读书论语心得体会(实用19篇)

时间:2023-11-16 作者:碧墨读书论语心得体会(实用19篇)

心得体会的撰写不仅可以帮助我更好地思考问题,还能够帮助他人获得启示和借鉴。接下来,我将分享一些智慧的心得体会范文,希望能够给大家带来一些参考和启示。

读书论语心得体会(实用19篇)篇一

《论语》是我国古代文化瑰宝之一,是儒家经典之作。在文化之冠《论语》中,孔子所言孔子所倡导的修身齐家治国平天下的权威,还体现出中华民族优秀传统文化的精髓。通过阅读《论语》,我深深感受到其中的智慧和哲理,也从中获得了许多启示和体悟。下面我将就《论语》这本书的几个核心主题谈一下我的读书心得体会。

首先,《论语》告诉我修身养性的重要性。孔子说:“学而时习之,不亦说乎。”这句话告诉我们要持之以恒地不断学习和修炼自己。在学习的过程中,我们要时常反思和反省自己,不断反思自己的言行和品德,从而不断提高自己的修养和素质。只有通过不断的学习和修炼,我们才能够充实自己的内涵,提升自己的价值。

第二,《论语》告诉我要惜时如金。书中有这样一句话:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这句话告诉我们时间宝贵,不可浪费。在有限的时间里,我们要珍惜每一分每一秒,不断努力奋斗,追求自己的理想和目标。只有善于利用时间,我们才能够在人生的道路上走得更远,更快,更高。

第三,《论语》告诉我要尊重师长。孔子说:“君子周而不比,小人比而不周。”这句话教导我们要尊重他人,尊重师长。师长是我们人生道路上的引路人,是我们学习和成长的重要支持。只有尊重师长,我们才能够受益于他们的智慧和经验,在人生的道路上走得更稳更远。

第四,《论语》告诉我要诚实守信。孔子说:“巧言令色,鲜矣仁。”这句话告诉我们要诚实守信,不要用花言巧语去欺骗他人。只有坦诚相待,我们才能够赢得他人的尊重和信任,也才能够建立起稳固的人际关系。在现代社会,诚实守信的品质显得尤为重要,它是一个人立足社会、发展事业的基本道德。

第五,《论语》告诉我要求真务实。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句话告诉我们要持之以恒地追求真理和智慧,但光有追求不够,更重要的是付诸行动去实践。只有将所学应用于实际中,将理论与实践相结合,我们才能够真正提高自己的能力和素质。

通过阅读《论语》,我对许多重要的道德观念有了更深的认识和理解。同时,我也从《论语》中感受到了中华优秀传统文化的博大精深以及儒家思想的独特魅力。我相信,在今后的学习和生活中,我将时刻牢记《论语》中的教诲,以其为指引,不断完善自己,做一个有道德、有智慧、有责任感的人。

读书论语心得体会(实用19篇)篇二

进入读书会大概有一年多了,读书之旅如其坎坷,轮到我所主讲的篇目时,读书会的各位成员也只能在这片云课堂上齐聚一堂了。无奈现实中疫情肆虐,回顾之前所度过的课堂,就让我来讲述一下我的收获吧!

刚开始星期五下午的小课堂,会有些许困倦,但是团团围坐的大家,和未曾读过的千古金句难免使人感到新奇,勾起了不少求知欲。每个星期五的围坐一堂总让人感到有些温馨,下午三点的暖阳射进教室,打开了这片知识殿堂。

起初,我以为《论语》读书会只是为了读懂里面的话语,读懂古人的思想,不过后来我渐渐发现,读书的目的并不是读通读懂,而是要把所学到的知识渗透于生活中,运用到生活里去,以此来提高自己的道德修养,不断地改善自己,这才叫真正的收获。

轮到我做主讲时,因为篇目最长,也为此准备了不少时间,但是太过紧张,反复修改措辞甚至口误,有些知识点并没有清晰地表达出来。在准备过程中,为了理解一篇对话,还要花费时间查询历史,明白一些复杂的字词。但就是因为有了这些准备工作,我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主讲人的不易,才发觉了《论语》中流出的浓厚的历史墨香。

很荣幸能加入这次的《论语》读书会,我的收获可以说是不计其数了。这次的参与让我尝试了许多以前不敢触碰的东西,让我发现了不一样的自己,也让我有机会走进那个我们遥不可及的历史百家,更是上了一堂沉重的人生哲思课。

读书论语心得体会(实用19篇)篇三

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。他说:“孔子没有温度,只有色彩”。

平时,总喜欢看一些纯文类的书籍、目的是想净化自己的心灵,荡涤内心的浮躁,最近读了一本叫做于丹论语心得的书,给了我很多的感触,让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。这个曾经被捧被批的圣人,因着朝代的更替主权的轮换曾遭受过天与地的对待,然而,他口中的道理却如此亘古不变。这一次,他又借着于丹教授之口,通俗的给了我一次心灵的洗礼,人性的成长。当然,读《论语心得》,在他人的心得之上取得感触,是比较容易而且盛产的,要把这些感触化成文字,真是写也写不完。下面我就说几个对我工作学习非常有益的感触,与大家分享,共勉。

记得于丹老师在书中讲了这样一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜,而通往这座佛像的台阶,也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶很不服气对佛像提出抗议,说:我们本是兄弟,凭什么人们踩着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说:因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛……一个简单的故事,使我如梦初醒。做为一个刚迈上自己岗位不久的大学毕业生,常常会在工作中对一些安排充满了怨气,总是会想,那个那个我也可以做,为什么只让我做这个没意思的工作呢。我想,这应该不是我个人的一种问题,在我们毕业后的同学聚会中,也常常听到朋友们这样的牢骚。刨去青春傍身,年轻气盛,我想更重要的问题是在于我们的心胸还不够宽广,对问题的思考缺乏深度和虚心的态度。我们急于成功而盲目的.与他人胡乱对比,总拿自己不如意的地方去和他人顺利对比,不能心平气和的接收他人的辉煌。是啊,书中写的多好,佛像能让千万人去膜拜是因为他曾接受了千刀万剐的考验,而作为一名年轻的工作者,我们还有很多经验等待去积累还有很多技能等着去考验,怎能如此心浮气躁呢?这便是《论语心得》带给我的一点思考。

还有另外一则也让我记忆深刻,子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗矣。告诸往而知来者。”孔子所谓的人生更高的境界是什么呢?一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的骄傲啊!虽然其中映现了封建思想,儒家做派的影子,但一个人能够不被富足的生活蛊惑,又能够在贫贱中保持着做人的尊严和内心快乐的风骨,无不吸引和震撼着我。或许很多人会说,这不过是说说,让谁做到这样,谁也不行!我左思右想,悲哀的发现自己无力用事实来说服拥有这样思想的人,然而,这种自然、平和、积极的心态却绝对是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人,才能成为真正的超凡脱俗而又可以获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动,心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的今天,作为一名年轻人,我们必须懂得去学习这种平和的心态,以造就一个更为善美更为清亮的明天!圣人的智慧就是圣人的智慧,品完后我如此喜悦;圣人的智慧也终归是圣人的智慧,品完之后发现自己如此不足。好在,有这样一本书,一盏灯指引着我,警醒着我。让我在急躁的赶路之时保持着一份清醒,我相信,内心的成长才是人性的成长,也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。

这本书我读了两遍,每一轮都有不一样的收获,正如孔子所说的”温故而知新”吧.孔子不只是位思想的巨人,更是位行动上的巨人,他就是用他的一言一行来做榜样与表率,感染着身边的人与他所处的社会.一本好书是经得起时间与历史的检验的!“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩。”从中我也体会到点滴,人生是有坐标的,每一个阶段都有不同的生命意义,要活出精彩,要活出不败的人生!

读书论语心得体会(实用19篇)篇四

在我看来,读书是一个非常重要的过程,因为通过阅读,我们可以获得知识并且不断地进步。最近,我有幸阅读了《论语》,在这本书中,我学习到了很多关于做人和处世的道理,下面便是我的一些体会。

首先,《论语》告诉我们要谦卑和团结,在我们的日常生活中,我们会遇到各种各样的人,他们有的比我们优秀,有的比我们差,而我们与他们相处的方式会对未来产生很大的影响。孔子说道:“有朋自远方来,不亦乐乎?”,这句话告诉我们,我们应该感谢所有的朋友,并且要与他们和睦相处。同时,《论语》还告诉我们要虚心学习,不要自以为是。只有虚心听取他人的建议和意见,我们才能够不断地进步。

其次,《论语》让我明白了做人要有原则。孔子一直强调要做到“道德”,而这个道德是指一种坚持正义、公平和诚实的心态和行为。一个有道德的人应该立志做一个好人,不为出名、获利而做违背良心的事情。同时,《论语》也告诉我们要有恒心。只有在艰难的岁月中持之以恒地前进,才能够创造出自己的天地。

最后,《论语》让我懂得了如何与人相处。孔子认为,面对人际关系,需要用真诚、尊重和理解去待人。我们必须以对待自己一样对待他人,不可轻视别人的感受和利益。同时,《论语》告诉我们要坦率和直接地对待他人,不要对他们造成伤害或者误解。最重要的是,我们得学会包容,因为每个人的情况和背景都不尽相同,我们需要用一颗宽厚的心去容纳他们,而不是轻易地去批评或者谴责他们。

经过这段时间的阅读和思考,《论语》让我看到了做人和处世的新方向,我发现,只有当我们用真诚、尊重和明悟去对待生活的点滴,才能真正的享受生命的美好。生命长短无常,而我们所学到的道理却能波及无穷,帮助我们追求完美和实现更多的可能。

读书论语心得体会(实用19篇)篇五

随着时代的不断发展,各种知识形式涌现出来,但古典经典仍旧占据了一席之地。《论语》作为中国传统文化精髓之一,被广泛传颂,从而形成了许多读书心得。在我看来,《论语》既是一部古典文化经典,更是一个道德规范,它教导人们如何处事言行,引导人们追求真理、仁爱、谦虚、勇敢的美德,以下是我在阅读《论语》后的一些感悟。

第一段:谦虚是一种美德。

自古以来,谦虚一直是一个受人们称道的品质,它体现了一个人的素养和修为。在《论语》中,充斥着许多关于谦虚的名言警句,例如,“君子以文会友,以友辅仁”,这句话中我们可以看出,一个人必须有谦逊的态度,才可以与人交流,以文会友,而这种友谊最终还会助于他成为一位真正的仁人。同时,谦虚也是一种成就自我的方式,“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”这句话告诉我们,要谦虚学习,不断积累,不断进步,同时我们也要欣然接受他人的帮助,不断丰富自己的思想。

第二段:勇敢是成功的关键。

人生之旅不容易,充满了风险与挑战。在《论语》中,孔子给人们留下了许多勇敢的思想和行为,这些内容激励着人们涉足困难险阻,勇往直前。例如,“巧言令色,鲜笔直书”,这句话意味着,不要只是为了好听而说话,而是要有勇气提炼出真理,不追求形式而追求实质,这也正是勇气和智慧的体现。此外,还有“己所不欲,勿施于人”,这句话强调了求同存异、宽容的重要性,只有勇于接受他人的不同,人们才能够拥有前进的动力。

第三段:仁爱是为人处世的根本。

在《论语》中,一个人的品性和待人接物都是由其“仁”来决定的,“以礼待人,以礼取人”,这句话强调了礼仪在人际交往中的重要性。在与人交往过程中,如果缺乏仁慈的思维,难以习得礼仪之道。仁慈能够让我们化解各种不必要的分歧,更能够让人们在理解他人、帮助他人的过程中得到成长。例如,孔子所说的,“人无远虑,必有近忧”,这句话表明了,我们要从别人的角度思考问题,才能够找到更好的解决方案,察言观色,了解别人的真实意图,创造出更加融洽而美好的世界。

第四段:尊重传统,倡导创新。

中国人讲究“古为今用”,尊重传统文化的传承。《论语》中,不仅有许多传统文化的传承和弘扬,更有孔子创新式的思维和跨时代的智慧。“知之为知之,不知为不知,是知也”,这句话虽然简短,但很有启示性,在不同的层面上主张了把知识的积累和传递看作这个过程的核心,而这需要不间断的学习和实践,仅有传统文化,缺乏批判性思维是不够的。因此,我们也要在尊重传统、传承文化的同时,不断进行创新和变革,为人类文化和社会的发展做出贡献。

第五段:不断学习,提升内涵。

《论语》在当今时代仍然具有无比重要的意义和价值。阅读《论语》,可以帮助我们了解传统文化,还可以激发我们的思考和灵感,启发我们遇事沉着冷静,遇到机会抓住机会,做出更好的决策。同时,我们也可以从《论语》中获取智慧,不断提高我们的人生内涵,成为一个有道德、有理想、有担当的人。

总之,在阅读《论语》时,我们不仅能够懂得一些古代智慧,还能够借鉴到其中的道德规范,成为一个更加充实的人。我们需要的是不断提高自己的内涵,以智慧为支撑,以道德为根基,不断学习和探索,将传统文化精髓发扬光大,让我们的国家和世界更加美好。

读书论语心得体会(实用19篇)篇六

本人才疏学浅,未能参透《论语》一书中深刻的道理,也未能根据书中内容而引经据典地讲出一连串的引人深思的感想。但在此,我只求简略的谈一下我在看完《论语》一书后的感受。

“仁”

孔子一生富有政治理想,推行礼治德政,其学说核心为“仁”,因此,“仁”也是《论语》中的主要内容。“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”可见“仁”在孔子心中的地位之高。但到底,什么是“仁”,如何才能做到“仁”呢?于是,孔子便说“刚,毅,木,讷,近仁。”孔子认为:“刚强不屈,果敢坚毅,质朴老实,言语谨慎,(这四种品德)接近于仁。”具有这四种品德的人仅仅是接近于“仁”,那到底什么才是真正的“仁”呢?或许,连孔子心中也没有明确的答案,也或许,“仁”在孔子的心中具有很高的地位,地位之高甚至于没有一人可以达到。因此,只要做到接近于“仁”便已不错了。

“学”

这些语句从古至今激励着一代又一代伟大的学者为了一个简简单单的“学”字而不断努力,奋斗,倾尽自己的一生。

“君子”与“小人”

在《论语》中,“君子”与“小人”可谓是高频率词,而孔子也曾发表过很多关于这两个词的言语。

太多太多的语句告诉我们“君子”与“小人”的不同,太多太多的语句警戒激励着我们。可是,如何才可做到“君子”呢?孔子说:“君子不器。”于是,我们便开始学习各种文化知识,我们每个人都在争做德智体美劳全优的现代学生;孔子又说:“君子成人之美。”于是,我们每时每刻都在帮助着他人,以此来方便他人,快乐自己;孔子还说:“君子耻其言而过起行。”于是,“少说多干”成为了我们的口号。

“君子”于“小人”绝非几句话就可以辨别清楚的,但若无这几句话,则可真是分不清了。

《论语》。

薄书一本,一万余字,细读一遍,一生无害。

读书论语心得体会(实用19篇)篇七

论语,古代中国的经典名著之一,以其简练的语言,深入的思辨和丰富的道德教育意义而被后人广泛传颂。作为中国古代文化的瑰宝,《论语》中的格言箴言无时不在影响着我们的思维和行为。本文将就《论语》这本伟大的著作给予读后感悟,涉及到孔子思想的核心,家庭伦理和道德教育等主题。通过学习《论语》,我们或许能改变自己的人生观和价值观,使自己成为更好的人。

首先,《论语》的核心是孔子的思想。他是中国历史上最伟大的哲学家之一,他的思想也一直影响着中国几千年的历史和文化。《论语》中的每一句话都展示了孔子的智慧和出色的洞察力。例如,他提出了“君子有三戒,少之时戒之,在得之时戒之,惧之时戒之”这一名言,告诫人们在生活中不仅要克己奉公,善待他人,更要保持对自己的警惕。通过孔子的思想,我们知道了如何在做人方面追求更高的境界,如何更好地与他人相处。这些思想让我们看到了迷茫人生的解决之道,为我们提供了宝贵的指导。

其次,《论语》强调了家庭伦理的重要性。孔子十分看重家庭伦理,他认为家庭是一个人学习和成长的第一学堂。在《论语》中,我们可以看到孔子对于家庭道德规范的强调。例如,他提出:“子夏曰:‘敏而好学,不耻下问,是以圣人之道也’”。这句话告诉我们要虚心学习,要善于向他人请教,尊重师长。这对于现在的社会来说,也是非常重要的。在家庭里,我们应该互相尊重,互相爱护,共同学习进步。通过家庭教育的培养,孩子们能够得到更好的成长,同样也能够帮助改善社会的整体素质。

第三,《论语》体现了一种中庸之道的思维方式。孔子信奉“中庸”这一思想,即在处理问题时要追求适度和平衡。他认为,只有做到既不过分偏颇,又不漠不关心,才能达到人与自然、人与人之间的和谐。这种思维方式在现代社会仍然具有重要的借鉴意义,让我们思考如何处理复杂的人际关系和社会问题。如果每个人都能够摒弃极端和偏激的思维方式,努力追求适度和平衡,那么我们的社会一定会变得更加和谐、稳定。

然后,《论语》对于道德教育有着深远的影响。孔子认为,一个人应当注重自己的修养和道德品质,要在日常生活中忠诚、宽容、正直,对待他人要以诚相待,以善待人。《论语》提出的许多关于道德伦理的话题,都是非常具有启示意义的。例如,孔子说:“人而无信,不知其可也。”这句话告诉我们,信任和诚信是人际关系的基础,也是立身处世的基本准则。在现代社会,我们常常面临着道德伦理的课题,只有恪守道德底线,才能创造一个和谐美好的社会。

综上所述,《论语》是一本极具教育意义的著作,它既是一部古代文化的瑰宝,又是一本为人处世提供指导的宝典。通过学习《论语》,我们能够受益良多,收获知识智慧,提升自身的道德修养。因此,我们应该读书《论语》,从中寻找到人生的真谛,成就更好的自己。

读书论语心得体会(实用19篇)篇八

作为中国古代经典的一部,孔子的《论语》承载着丰富的思想和智慧,被誉为“立身之书”,对中国历史文化产生了深远影响。《论语》以记录孔子及其弟子言行为主线,深入探讨了人生伦理、政治道德、社会伦理等重要问题。读书《论语》不仅有助于我们了解古代中国的社会背景和人物形象,更能够在今天的社会中帮助我们思考价值观和做人之道。

第二段:孔子的思想与教育观。

《论语》中,孔子强调了“仁者爱人”、“己所不欲勿施于人”等核心思想,他倡导的仁爱和道德,对于我们塑造正确的人生观和价值观起到了积极的影响。在孔子看来,教育应当以培养人的德行为中心,追求修身齐家治国平天下的完美境界。他的教育思想注重个体的全面发展,主张培养君子之才和修身立命,使人具备高尚的品质和道德修养。

第三段:孔子的政治思想。

孔子作为我国古代伟大的政治家和思想家,他的政治思想也贯穿在《论语》中。孔子强调了君臣之道、父子之道、兄弟之道等重要伦理关系,在他看来,良好的家庭关系和社会关系是实现国家中和和稳定发展的基础。他提出了“君子和而不同”、“君子有爱人之心,而人不忠也”,这与现代社会追求团结和多元共存的观念不谋而合。读书《论语》让我们明白一个健康的政治环境需要的是公平正义和相互尊重。

第四段:孔子的成人教育观。

《论语》中的一些言论关于成人教育也有着重要的指导意义。孔子提出了“学而不厌,诲人不倦”的口耳相传的原则,并主张成人教育应当贯彻终身学习的理念。他强调要有切实的行动,只有将知识转化为实践,才能真正的学有所用。《论语》告诉我们,学习是一个持续不断的过程,我们应该不断地积累知识并运用到生活中,不断提升自己的能力和素养。

尾段:读书《论语》给我们的启示。

《论语》作为一部古代经典之作,其思想和理念在当今社会仍然具有深远的影响。读书《论语》不仅可以帮助我们理解古代中国的智慧和文化,更重要的是能够启迪我们的思维和指引我们的行为。通过《论语》的阅读,我们可以学到孔子的教育观和政治思想,从而提升我们的人生境界和修养。读书《论语》不仅可以教育我们做一个有道德修养和正确价值观的人,更可以引领我们更好地适应当下社会的变革和发展。

读书论语心得体会(实用19篇)篇九

古人说“半部《论语》治天下”,从论语的洋洋万言中,每个人都可以读到自己想要的东西。有人读出了“士不可以不宏毅,任重而道远”的凌云壮志,有人读出了“朝闻道、夕可死”的求知之心,而我读论语,更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间,同他们畅谈自己的人生感悟,试图让他们懂得:人应该如何度过自己生命中的每一天,作为一个平凡人,应该如何过好自己的人生。其实,作为一个基础教育工作者,这正是我们最需要传达给学生的东西。

人应该如何生活呢?孔子给出的第一个答案便是“爱”。读过《论语》的人都知道,孔子最看重的东西似乎是“礼”,如何宴请宾客,如何侍奉国君,所以礼节他都一板一眼、严谨无差,并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”。可见在他看来,没有仁爱的根基,礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝,人人都说孝就是奉养父母,而他却说如果不能从心底里敬爱父母,这又与饲养犬马有何区别?事实上,也只有基于真诚的亲子之爱,才有可能达到真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时,他简洁的回答:“与其易也,宁戚”,与其在面子上搞得隆重,不如从心底里真的为逝者悲伤,一场充满爱的丧礼,才是对死者真正的尊重。其实,不论是古今中外,对于任何人来讲,爱都是人生的最高境界,也是人们能够达致幸福快乐的阶梯,不懂爱的人便不会懂得生活。但今天的孩子呢,他们受过更好的早期教育,很多孩子比我们那个时候更聪明更灵巧,却很少看到他们对父母的体谅和感激,父母尽最大所能给了孩子一切,让孩子觉得接受别人的关爱是理所当然的事情,却独独忘记教会孩子如何去爱他人,而爱的缺失,不仅仅会让孩子在今后的集体生活中遇到种种挫折,更重要的是,心中没有爱的人,无法体会到生活中最高的快乐。因此,真诚的仁爱之心,是孔子反复向他的学生所强调的,这也应该是古今中外教育的永恒中心。

《论语》所传递的第二个生活的要诀,便是保持平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情,看到比你富有的人,看到比你生活的更好的人,往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也曾经遭遇贫穷,当他走到郑国的时候,粮食都断了,他的学生不高兴的问他,怎么君子也会穷呢,他淡定的回答,君子可以安于贫穷,而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得,而他之所以能够安于贫穷,正是因为心中有道德的力量,使他能够在贫穷中找到心灵的支点,才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往,他坦诚的说:“如果能够发财,那么即使去做辛苦的事情,我也愿意。”但他也并不强求:“如果发不了财,那么我就去做我所喜爱的工作。”达致幸福的路径有很多,金钱并非唯一途径,关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了,能够在物质的清贫之外,找到自己心灵的安稳和快乐,因为他们的喜怒并不依赖于外物,而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中,他让几个徒弟各述其志,对那些看似远大的抱负,他置之一笑,而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时,他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子必须治国平天下,人生最终的追求,仍然是要归结到内心的平静,要能够体味到平凡生活的幸福,而这些,其实都取决于心境。

人活在世上快乐与否,很重要的因素,取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中,要保持自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述:“君子和而不同,小人同而不和”。即告诉人们,与朋友之间,不管相处的多投合多愉快,也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人,应该能够保持内心精神世界的独立。也只有这样的人,才能获得他人的尊重,进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候,他不赞同无原则的以德报怨,因为善待对自己坏的人,实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人,所以他认为应该“以直报怨,以德报德”。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中,要有自己的坚持和原则,这点说来容易,但它需要个人有足够的判断力,有足够强大的内心世界,才能够知道什么是自己应该坚持的,什么是可以包容的,什么是应该反击的,这一切的前提,便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的,便是那句著名的“不怨天、不尤人”,这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性,便能够在任何情况下独立承担其自己的责任,而不是从外界或他人身上找借口,也只有这样的人,才能在逆境中奋发而起,不论外界条件是贫是贱,是乱世还是太平,他都能找到自己的出路。

除了这些精神层面的生活以外,孔子还很关注人们日常的行为。给我印象很深的是孔子对“玩”的态度,他把玩看作是生活必不可少的一个组成部分。一个完整的人生需要有充分的消遣和游戏。在“志于道、依于仁”的同时,他也不忘“游于艺”,当他闲居在家时,一改在朝中谨慎之貌,而是“申申如也”,放松自然。当看到别人饱食终日,他便劝人下下棋,也是很有益的活动。总之,生活的快乐总是可以自己寻找的,生活的色彩也不应该是单一的。

我感觉《论语》和其它经典的最大不同在于,它关注的是所有平凡人的平凡生活,告诉人们应该怎样去生活才能够达致幸福,它是温暖人心的。而如何生活,是我们每个人在学习其它各种知识之前最应该学习的,也是我们教师最需要传达给学生的,因为它关乎一个人是否能具有健全的人格,是否能拥有充实的内心世界。在今天这个充满了诱惑和选择的年代,孔子的生活之道值得我们去用心感悟。

读书论语心得体会(实用19篇)篇十

《论语》集中体现了孔子在政治、伦理、哲学和教育等方面的思想,是儒家经典著作之一。

首先在做人方面,就有许多值得我们学习的,比如《论语》提出做人要正直磊落,重视仁德,重视个人修养和人的的全面发展。在人格塑造方面,第一:孔子提出:君子必须具备多种才能,不能像器物一样只具备某一方面的用途,君子应以道义作为人的根本,按礼仪来实行,用谦逊来表达他,用忠诚来完成它;第二:君子要重视自我修养,不断提高思想道德水平;第三:孔子认为君子要处处严格要求自己;第四:孔子认为君子和小人之见的差别还在于不同的生活态度和不同的人生追求,他认为:“君子喻于义,小人喻于利。”

在学习方面,孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键,这对于我国如今的教育改革有很重要的意义。孔子在和弟子的交谈中多次提及学习方法问题,比如:“学而时习之,不亦乐乎”“温故而知新,可以为师矣”“学而不思则罔,思而不学则殆”。孔子还主张学习要博、要广,不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,即文化知识、品德修养、忠诚笃厚、坚守信约。在学习目的上,孔子明确指出要学以致用,为国家和人民做实事。

在教育上,孔子的教育指导思想是:有教无类,即受教育不分高低贵贱;在教育的基本方法上,主张:因材施教;在教育的目的上,孔子看来,进行教育的目的净化人们的灵魂,协调人们的社会行为,为当时的社会服务。

对于治国之道,孔子的治国的根本在于人伦纲常属于封建社会的产物,对于当今社会发展无多大借鉴意义。孔子还指出治国的前提在于君子要严于律己,端正自己本身,以此来带动下级,使之产生上行下效的效果。孔子认为处理国家大事要处处从大局着眼,重视选拔优秀人才,同时要重视富国富民,教育人民,注重立法规范人们的行为物。

《论语》是古人智慧的体现,其中有不少至理名言值得我们借鉴,同时我们也要看到其糟粕,批判的继承和发展。

读书论语心得体会(实用19篇)篇十一

《论语》这部书基本上可以称之为我们中国人的圣经,几乎所有中国人的道德规范,行为规范,都得从这部书里面找到根源,就像是我们的一个指路明灯,当然暂且不论此明灯指出的道路是否是理想的道路。

《论语》从汉朝董仲舒“罢黜百家独尊儒术”开始,就走上了神坛的道路,历朝历代,都把这本书当做统治阶级的工具书。“君君臣臣父父子子”,显然这种思想是非常利于统治的,最起码各阶级的人群能够安于现状,而且还能听命于朝。因此,从汉朝起,至清朝终,所有的学问研究者,读书人,都会对这本书做出注释、解析,力图通过自己的想法来重新诠释孔子的思想,甚至于我们的邻居,韩国、日本,也有大量的关于《论语》的研究文章。据不完全统计,光是关于《论语》的这种注解类书籍就至少有3000部之多。这其中的水平自然是参差不齐,有好的,也有坏的。这里面比较著名的,大概是朱熹的《四书章句集注》,可以说把儒家的学说推向了顶峰。那么,这浩如烟海的《论语》书籍,如何读呢,哪种思想比较正确反映孔子的真实思想呢?答案是《论语译注》--杨伯峻注。

杨伯峻先生,是一位研究古汉语语言文学的专家,生于清末民初时期,自小接受正统教育,对先秦文学方面有着深厚的功力。看杨先生的这部书,打开来马上就能了解到杨先生治学之严谨,对于研究之认真。《论语》中的文字,他不会随意解释任何一个字,如果不把这个字追根究底地想清楚,他是不会写在注释中的,所以,常常会发现,在注释文字中,关于一个字的解释,杨先生需要引经据典,甚至还要讲上一段故事,然后才告诉你,这就是他如此翻译这段文字的原因。可见,他对于这本书所倾注的心血是现在很多所谓教授所不能比拟的。

因此,读这本书,可以让人相对客观的了解到孔子的真实思想,而不是站在统治者的角度去思考如何奴役百姓,而这个客观的思想本身,其实就是孔子所要表达的想法。

那么,孔子究竟是个具有什么样思想的人呢?

首先,孔子是个人。这个很重要,孔子不是神,不是耶稣、也不是默罕默德、释迦摩尼,他是一个实实在在的人,与你我一样,只是,他是一个品德高尚的人,这点与我们不同。《论语》是孔子的弟子门生逐渐整理起来的记录孔子言论的书籍。这其中有些言论是站在很高的哲学高度来说明一些治国安邦之道理,有些言论也是孔子日常要表达某种想法的寻常语言。所以,从一些寻常语言中也是可以看到孔子的可爱之处的。比如《论语·雍也篇》6-25,子曰:“觚不觚?觚哉!觚哉!”,孔子说:“觚不像个觚(一种容器),这是觚吗?这是觚吗?”。孔子用这种简单的事情表达他对于礼制的看法,着实可爱。看到这一章好像有一个生动的画面出现在眼前,孔子拿起来一个觚,一边捋着胡子一边气愤地说,这是觚吗?啊!你们都成了什么样子!愤世嫉俗的愤青形象跃然而出。

其次,孔子是个品德高尚的人,这个不得不佩服。孔子穷其一生的时间要达到“仁”的境界,对待自己、对待学生、对待所有他接触的人,都是用这个“仁”字来对待。他想用自己的一言一行以及他所传授的思想,来逐渐改变那个社会,从而使天下变得更为和谐,更有秩序,当然,这个秩序同样是有阶级等级的阶级秩序。但是在当时,能够有这种想法并且付诸于实践的人已经难能可贵了。

那么,《论语》是不是就是我们现今社会的治疗良方了呢,是不是我们的信仰归宿已经找到了呢?我看非也!《论语》大致成书开始于春秋末期,编辑完成于战国初期,这个时代,中国还处于十分动乱的时代,各国诸侯你争我夺,互不相让。社会礼制崩塌,各种思想泛滥,东周其时已经是名存实亡,各个诸侯国甚至发明了自己的语言文字、货币单位等等,俨然一副分裂景象。而当时的孔子怀揣着一个伟大理想,游走于各国,希望能够付诸实践。这种思想便是礼制的思想,希望通过恢复原有的社会结构和礼数规则,来重新构建社会。比如老百姓能够认真耕作,士大夫能够治家有方,诸侯能够治理好国家,这样整个天下自然就安康了,各个阶层不要总想着越级,你是一个士大夫,就不要想着哪天把诸侯王赶下台,不要在礼制上超越诸侯王,参见诸侯王的时候要保证诸侯王的威严,这样社会各个阶层就都稳定下来了。所以,他这种思想在当时的社会看来是有用的,但是,他忽略了一点,人的欲望往往是不可控制的,而社会的发展带来的就是欲望,所以这几乎是不可避免的。孔子的思想是想让所有人都和他一样,做好自己应有的社会角色,没有任何的非分之想,这恐怕相当于乌托邦了。其实通过后代的发展也基本能够看得出来,儒家思想用来教育人民大抵是管用的,但是用来治理国家基本上是没有什么作用,还是要严格法制才是基本出路。比如唐朝的贞观之治,繁荣的根基正是一种“王子犯法庶民同罪”的法制思想。

这么说来,《论语》就没有什么意义了吗?也不是。孔子的思想中很多是涉及到我们自己修身方面的问题的,比如孔子提倡的孝悌、终生学习、谦虚、仁慈等等,这些对于现今社会我们每个人的生活也是具有很重大的意义的。说儒家类似于宗教也正是在此。孔子给大家构建了一个极为高尚的目标,甚至于孔子认为在他那个年代也没有一个人可以做到,所以所有人都可以朝着这个目标前进,而永远也无法达到,因为有一个终极目标在那里摆着。就像是佛教,只有成了佛才能终止这个无休止的轮回,可是也许需要几世的修行才能达到,可是上一世的修行谁还记得。那么你就要接着修行,因为你知道现在不是终点。儒教也正是如此,你说你的仁已经修行的很好了,不,因为孔子都没有达到,而你,连孔子还没有达到。那么儒家可以成为宗教了,而且也是教人向善,社会和谐的。我看仅此而已。

另外,现在社会上也有很多说《论语》不好的言论,我看也没有什么道理。因为当时的孔子可能不是这么想的。比如文章开头提到的“君君臣臣父父子子”,其实当时的孔子只是想要表达一种伦理纲常的想法而已,因为当时那个社会已经完全乱套了。所以我还是那个观点,看一本书,一定要了解当时的历史背景,不可以乱理解的。当时,社会战争频仍,诸侯、士大夫,各自都想要上位,都想要成功,没有人再遵守以前的旧秩序,孔子认为这是不对的,所以提出这种思想,想要规范人们的行为,不过可惜,他的思想并没有得到实现,因为可能与社会的发展想违背了。还有“死读书”的问题,其实孔子是最反对这个观点的。“学以致用”才是孔子的想法,而且要“活学活用”。还有就是“学而优则仕”,后世拿这句话为根本,指挥着万千读书人在科举,其实这个话还有半句。子曰:“仕而优则学,学而优则仕“。意思是官做得好了,有余力的要抓紧学习,学习好的,有余力的,要出来做官。你看,这断章取义是不是也不好。

所以,不管怎么样,我们不要把《论语》放在一个神的位置顶礼膜拜,也不必把他放在脚下踩上两脚,这本书是中华民族承继了上千年的文化根基,我们不能轻易把他忘掉,因为我们的血管中流着《论语》的血,而之所以是中国人,《论语》是我们的根。

读书论语心得体会(实用19篇)篇十二

中华文化博大精深,中华历史源远流长,这是人们不可否置的。在这悠久的历史中,自然会孕育出许多文化的结晶。不论是闻名世界的“四大名著”,还是妇孺皆知的“四书五经”,都代表了中华优秀传统文化的内涵和精神。而其中,令我印象最深刻的,便是《论语》。

也许很多人对《论语》都不甚了解。《论语》是由孔子的弟子及再传弟子编写,书中记录了孔子及其弟子的言行。它作为儒家学派的经典,深受人们所推崇。在《论语》中,有许多人们耳熟能详的名言,例如:“温故而知新,可以为师矣”“三人行,必有我师焉”“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”……但唯有“学而不思则罔,思而不学则殆”令我印象颇深,感触良多。

“学而不思则罔,思而不学则殆”,简单来说,这句话的意思就是:只学习而不思考就会感到迷惑不解,只思考而不学习就会感到疑惑疲惫。这句话为孔圣人所言,恰到好处地辩证了学习与思考的关系。只可惜,初次接触到这句话的我还太过年幼,根本无法理解此句中的“学习”与“思考”。后来,我经历了一件事,正是那件事让我深刻地理解了这句话的含义。

那是初一下学期时,一节课上,老师为我们解释了一个新的知识点。当时,我很认真地听,可无奈实在听不懂那个知识点的原理。到底是怎么一回事呢?为什么老师说的答案看似那么荒谬,实际上是正确的呢?我心中带着疑问,但并没有深入思考。带着闷闷不乐的情绪,我放学回到了家里,可脑袋里依旧是懒洋洋的,没有什么灵感,更别谈思考这道几乎全班人都不解其原理的题了。罢了罢了,既然老师说了答案,那就肯定是对的了,还纠结什么呢!我轻轻地撇了撇嘴,决定不再理会这道题。然而,我的目光向四周一瞥,却瞥见了我最近看的书——《论语》,而书上的一句话让我不由一怔:学而不思则罔,思而不学则殆。忽然,我的脑海中跳出了一个有些令人不可思议的想法:从始至终我都没有认真地思考过这个问题,只是死板地汲取上课时老师所传授的内容。如今我的迷惑不解不是正好对应上了句子中的“罔”吗?也就是说,只有我将学习与思考结合起来,才能不惑吗?俗话说“心动不如行动”,有了想法我当然要试一试。于是,我拿出纸和笔,在脑海里不停地演算着,将可能有用的条件都列在纸上……时间一分一秒地流逝着。经过大约半个时辰的艰苦奋战,我终是将这道难题攻克了下来。得出答案的那一刻,我的嘴角不由得微微上扬,勾起一个自豪的弧度。同时,我也真正理解了那句话,明白了“学”与“思”的关系。

所谓“学而不思则罔,思而不学则殆”不就是为了告诉人们“学”与“思”是一个不可分割的整体吗?我们学习后,只有思考,自身理解透彻了理论才算学会;思考后,也只有学习,从中获得实践才说得上明白。学习是思考的基础,思考更是学习的升华。春秋时期的孔夫子,想告诉我们的也便是这些吧。学习与思考,在我们的学习生活中,应当形影不离。

中华文化是上下五千年的积淀,更是古代人民智慧的结晶。多多学习其中的优良之处,能让我们在各方面“更上一层楼”。学与思,无疑是这文化赐予我的极大馈赠。从今往后,我们要筑起属于中华优秀传统文化的精神家园,我们要将中华优秀传统文化发扬光大!

读书论语心得体会(实用19篇)篇十三

在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语,让我领略到的就是这样一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。

“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚,人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。

平时,总喜欢看一些纯文类的书籍、目的也是想净化自己的心灵,荡涤内心的浮躁,但这种借之外力的注意力转移较之于自内而外的因“三省吾身”而泰然自若的从容实则“其远差矣。”能将一部《论语》经典讲得深入浅出,显示了作者深厚的国学造诣。在“君子之道”章节,作者对君子进行了精辟讲解。但书中有个观点让我费解,“君子的社会角色是变通的、与时俱进的。一个君子重要的不在于他的所为,而在于他所为背后的动机。他们是社会的良心。”用动机而不是用行为判断人,这是早已被唾弃的谬论,让人联想起卫道、道德杀人等不雅字眼,作者放在自己钟情的君子身上所为何来?历史上心怀悲悯手举利刃和流着眼泪杀人的人着实不少,莫非他们也是君子?不知该敬佩还是同情作者,一位《论语》的信徒,却无心快语道破了“君子”的伪善本质。

大家别以为,孔夫子的《论语》高不可及,现在我们必须得仰望它。这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了,《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。这就是于丹教授《论语心得》给我们的启迪。全书以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。穿越两千多年的时间隧道,体悟经典的平凡智慧。相比易中天的《品三国》更好一些,她的语言没有易中天那样幽默,但绝对值得思考。

于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界,叫做“神于天,圣于地”,她说:这六个字其实是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上去进行他行为的拓展。……理想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的宇宙观,再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来,全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。

我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系。

《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。

读书论语心得体会(实用19篇)篇十四

《论语》是我国古代的一部经典著作,其中许多关于读书的记录和思想启示都对我产生了深刻的影响。在阅读《论语》过程中,我领悟到了什么样的学习态度和方法才能够让自己真正地受益,这也让我更加珍视学习的机会和挑战。本文将就我的读书心得体会与大家分享。

2.读书的态度:虚心谦逊,踏实认真。

在《论语》中,孔子曾教导他的弟子“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”这句话传达出一个重要思想:在学习的过程中,我们应该始终保持谦卑的心态,不断地努力提高自己的学识水平。我们不应该急功近利,一味追求短时的效果,而应该从长远的角度出发,稳扎稳打地进行学习。更重要的是,我们应该从学习中感受到快乐和愉悦的情感,让学习成为我们的生活中不可或缺的部分。

3.读书的方法:细心理解,自主思考。

即使是同一本书,不同的人可能会有不同的理解和认识。因此,在读书的时候,我们不能只是简单地泛览一遍,而应该认真阅读、深入理解,尽可能地捕捉作者想要传达的思想和信息。同时,我们应该在学习过程中善于主动思考、独立分析,将书中的信息与自己的实际经验相结合,形成独特的见解和理解。只有这样,才能真正做到理论与实践的结合。

4.读书的收益:增长智慧,提高素养。

读书不仅可以帮助我们增长知识和技能,更可以提高我们的人文素养和人生感悟。无论是在职场还是生活中,都有着很高的价值。通过阅读《论语》,我们可以了解到中国古代智慧与思想的精髓,领悟到一些基本的人生道理和价值观念,能够更加理性地看待自己和周围的世界,更加自信地应对复杂多变的环境和问题。

5.结语。

在今天这样一个知识爆炸的时代,我们需要不断地充实自己,扩展自己的视野,增强自己的主动思考和创造力。而阅读这个古老的传统方式,依然是我们获取知识、塑造我们自己、增长人生智慧的重要途径。《论语》所呈现的读书态度、方法和收益,可以给我们提供很好的借鉴和启示,帮助我们把自己的学习和成长推向更高的境界。因此,我们应该学会虚心求教、细心品味,不断地挑战自己和拓展自己的视野,为我们的精神和人生增添更多灿烂的色彩。

读书论语心得体会(实用19篇)篇十五

《论语》有很多关于修养和人生境界的论述。如“学而不思则罔,思而不学则殆”和“不患无位,患所以立”等等。这些论述,在我的思想中播下了一颗卓越的种子。在追求卓越的过程中,我必须牢牢坚持自己的信念和价值观,并且不断学习和进步。这不仅是一个人在事业和生活中成功的关键要素,也是一个国家和民族繁荣昌盛的核心力量。

第三段:仁爱与诚信。

在《论语》中,最具代表性的是孔子的思想,即仁爱和诚信。孔子对人类的行为准则进行了详细的阐述,他认为,人的行为必须基于仁爱和诚信。通过探索人类生活中的重要主题,如道德、伦理和政治等等,孔子的思想深深地影响了人们的价值观和情感。在我的日常生活中,我一直把仁爱和诚信作为人生准则,并尽可能地应用它们。无论是在社交场合还是工作场所,这两种品质都帮助我赢得了自己的尊重和别人的信任。

第四段:人际关系建立。

《论语》中还提到了如何保持良好的人际关系,并且如何与人们相处。在《论语》中,孔子不断表明此类问题的不同方面,包括如何与朋友、家人、长辈、子女和员工之间相处等等。然而,《论语》向我们说明的最重要的一点是,一种良好的人际关系需要依靠忠诚、耐心、沟通和相互尊重。这教给了我如何获得一种积极的工作环境,注重彼此尊重的人际关系以及团结互助而愉快的集体。

第五段:结论。

在总结自己的阅读心得和体验后,我慢慢发现了阅读《论语》所带来的不同寻常的启示。这些启示的价值仍然在我日常生活中被深度体验和应用。尤其在我们不断努力向前的同时,精神世界的深度也是对我们走向未来带来巨大的影响。《论语》是这个独特文化中的一个宝藏,它所蕴藏的智慧财富是无穷的,珍贵的。希望越来越多的人能够打开它的秘密,从中汲取现代生活所需要的精神力量。

读书论语心得体会(实用19篇)篇十六

《论语》是一部经典的儒家思想著作,被誉为中国古代文化的瑰宝。读《论语》可以深入了解孔子及其学说,同时也能为我们提供许多有益的启示和引导。在学习中,我对其中的许多道理有了新的领悟与体会,使我对人生的认识更深刻,对自身的修养更有了方向。

第二段:知行合一。

《论语》中强调知行合一的理念深深地感染了我。孔子教导他的学生,不仅要学到道理,更重要的是要将这些道理付诸实践。只有将学到的知识运用到生活中去,才能真正发挥其价值。于是我逐渐明白,知识只有内化为习惯的一部分,才能真正渗透进我们的生活,影响我们的思想和行动。

第三段:修身齐家治国平天下。

《论语》中最重要的思想之一是修身齐家治国平天下。孔子强调个人的修养与家庭的和谐是治理国家、实现社会和谐的基础。通过阅读《论语》,我明白了个人修身的重要性,也明白了家庭教育的价值。只有个人修身齐家治国,社会才能和谐稳定,才能实现和平与进步。

第四段:待人接物与人际关系。

在《论语》中,孔子的思想中对待人接物与人际关系的观点占据了重要地位。孔子强调要以仁爱之心对待他人,要诚实正直,宽容待人,并且提倡礼仪之道。通过阅读《论语》,我懂得了尊重他人、友善相待的重要性。在与他人的交往中,我能更加理性地处理问题,注重沟通,学会换位思考,从而与他人和谐相处。

第五段:修身养性与人生追求。

在《论语》中有许多关于修身养性和人生追求的教导。孔子提倡修身养性,追求道德的高尚与完善。他崇尚诚信、宽容和感恩,对于个人的内心修养有着很高的追求。通过阅读《论语》,我意识到追求内心的和谐与美好是一种重要的价值观。在日常生活中,我会更加注重自己的修养,注重自己的内心世界的构建,追求精神的升华和提高。

总结部分:通过阅读《论语》,我对孔子的思想和他的智慧有了更深入的理解与体会。深知实践与知识的重要性,明白修身齐家治国平天下的价值,懂得待人接物与人际关系的道理,同时也明白了修身养性与人生追求的重要性。《论语》不仅仅是一部古代经典著作,更是一本人生的指南。通过学习和理解《论语》,我相信我可以更好地塑造自己的人格,实现自己的人生价值。

读书论语心得体会(实用19篇)篇十七

古人云:“读书破万卷,下笔如有神”。这句话每每在我脑海中响起,让我深深地意识到,读书的重要性。最近,我读了一本中国古代的经典著作——《论语》。如今,我深深地感悟了读书的益处和内涵,我想分享我的读书心得和体会。

二、在阅读《论语》中我获得的启示。

首先,《论语》引领我踏上了内心的探索和思考之旅。书中的思想和哲理,让我明白了做人的准则和方法。在《论语》中,孔子告诉我们如何处理和解决问题,如何树立道德观念。每当我面临问题、犹豫不决时,我就会找到《论语》中的相关章节,并看一看孔子的言论,从中获取“灵魂”指引。

其次,《论语》让我更好地认识和掌握伦理和道德规范,学会如何做一个优秀的人。孔子的言论充满智慧,他让我们懂得做人的底线和道德标准。我也因此产生了自我提升的强烈意识,希望学会在内心的修养和对他人的尊重之间达成平衡。

最后,《论语》深刻指出了人与人之间的价值和意义。《论语》中写了很多关于人与人之间的相处之道,例如同舟共济、互相关照、友善相待等等。这些都是如今社会中常常被忽略的,去看完《论语》之后,我更加积极地去关注他人,去做好世间的每一个小事,因为我也深信,一个人的能坚守自己的底线,也会成为其他方面的力量的。

三、对于我来说,阅读《论语》有哪些收获?

通过阅读《论语》,我获得了一份新的思维方式,让我思考问题和处理事情的方法不同以往,在更多的时候我会去思考事物背后的真正意义,而不仅仅是表面现象。同时,我也能更好地掌握自己的行为和言辞,因为多了一份对道德标准的潜移默化的把握。我也易于察觉身边的人和事,去迎接更多的人和机会。

四、在阅读《论语》时,有什么不足之处?

《论语》是一部文化遗产,最初编纂的时间远古,当中一些禀承着旧时代的思想。虽然《论语》的思想具有普遍适用性,但是有一些内容还是缺乏现实性。另外,我认为《论语》思想较为量大,针对某一领域要深入学习,需要耗费长时间,对于一般读者来说需要具备耐心和时间。

五、总结。

总之,阅读《论语》是一个很有意义的事情,正如“读书破万卷,下笔如有神”这句话所言,读书确实可以开拓一个人的眼界和思维方式。《论语》的重要意义就在于它代表着东方的思想传承。我们今天也应当在学习西方知识,能够站在世界的视角上去思考。综而言之,《论语》不仅仅是传统的思想传承,更是融合体现了忧民之心与实证精神的英明之作。读《论语》之人,不注重功利得失,其道其心更加为着人民。

读书论语心得体会(实用19篇)篇十八

作为中国古代经典之一,《论语》自出版以来一直备受瞩目。这部著作记录了中国思想家孔子及其弟子们的言行和理念。在我读完《论语》之后,我深受启发。在下面的文章中,我将分享我的读书体验和体会。

第一段,读《论语》的初衷。读《论语》在我看来不仅是为了考试或者拓展我的知识面,它是一次深刻的思想探索和自我反省之旅。《论语》并不像阅读其他书籍那样简单,因为它没有一个主题和一定的框架。但正是这样的写作方式,让我对生活及人类的本质有了新的理解。读完这本书,我不仅有了更多的知识,还进一步了解了自己。

第二段,了解孔子及其思想。十分清楚,作为中国的伟大思想家,孔子对于国家、人民和社会有着深切的关注和思考,他提出了许多至今仍然有着深远意义的思想。其中最重要的是“仁”,它充分表现了孔子在社会方舟的作用。为了实现“仁”,孔子并不强迫人类控制自己,而是鼓励人们尊重自己,理智地面对自己的生活问题,同时也注重引导人们发扬互助和合作的精神。

第三段,通过阅读论语深思自己的处世态度。我发现自己的许多想法和处世态度与《论语》中的许多思想相似。在我眼中,“有所为之,有所不为”成为了我的处世哲学,这是在《论语》中体现出来的。《论语》也教会了我更深层次的思维,通过思考,我们能够理解生活中的挫折,同时也不忘对自己不断的完善和进步,以最终达到自我完善的目标。

第四段,《论语》对我人生观的影响。这本书波及到我生命的方方面面。不仅提供了哲学和思想,还让我看到了一个更加完善的人性和美好的未来。我学会不做自以为是的人,也尝试充分体现出自己的“仁”以达到使生活变得更美好的目标。

第五段,读完《论语》之后的改变。通过阅读《论语》,我受到了巨大的激励和改变。这本书让我对哲学和思想表现出了更大的兴趣。每次思考问题时,我都会想到《论语》中孔子说的话,而不是仅仅急于得出答案。我也开始更加注重看待生命中重要的事情,并致力于使世界变得更美好。

总之,通过阅读《论语》,我对中国传统文化和哲学有了更深入的理解。我也意识到,伟大的思想家的思想在现代依然有着重要作用。这本书最大的价值不仅在于传授知识,而在于向我们提供了一种新思维方式,让我们从不同的角度去看待自己的人生。

读书论语心得体会(实用19篇)篇十九

第一段:引言(100字)。

《论语》是中国古代儒家经典之作,由孔子的弟子及其弟子的弟子编撰而成。作为一部立足于现实人生问题的著作,《论语》传达着中国古代智慧和价值观念,有着不朽的魅力。读书《论语》不仅是一次对古代文化的了解,更是对人生哲学和道德伦理的探索,深深触动着读者的内心。

第二段:孔子的教育思想(200字)。

孔子的教育思想贯穿《论语》的始终。在《论语》中,孔子强调“教学相长”,认为教育应该注重让学生主动思考、自主发展,而不仅仅是被动地接受知识。他提倡以学习礼、乐、乐器来培养自身的道德和修养。他的教育思想强调尊重他人,重视教育的综合性,传递了一种谦虚、勤奋和自律的价值观。

第三段:儒家思想的现代价值(300字)。

《论语》的读者可以从中找到很多文化与思维的共通点。儒家思想在顺应时代潮流的同时,也强调个体的自我价值和责任。通过读书《论语》,我们可以提升自己的道德水平,学会如何与他人和谐相处,增强社会责任感,塑造自己的人格魅力。在当今社会,道德危机和个人主义盛行的情况下,我们仍然可以从儒家思想中寻找到对人类和社会的理解和关怀。

第四段:读书《论语》给我带来的启示(300字)。

读书《论语》让我深刻认识到个人修养和教育的重要性。我意识到自己作为一个社会成员,不仅仅是为了自己的利益,更是为了整个社会的发展和进步。通过学习《论语》,我学会了尊重他人,学会了在和他人相处时保持平和和谐的心态,学会了关注社会的公共事务,积极参与社会公益活动。读书《论语》的过程也让我反思自己的不足,并努力改正。我深深体会到,只有通过不断的学习和努力,才能提高自身的道德素质,达到成为一个有用的社会成员的目标。

第五段:结尾(200字)。

读书《论语》是一次深入的心灵之旅,它既是古代文化的传承,也是现代思维的启示。这本书不仅教会了我们怎样做一个好人,更教会了我们怎样做一个有智慧的人。通过读书《论语》,我们可以从中汲取智慧和力量,让自己的人生更加有意义和充实。无论是在家庭生活、工作中还是社交场合,读书《论语》都为我们指明了正确的道路。因此,我坚信,只要我们能够坚持读书《论语》,我们的人生将会更加充满智慧和希望。

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