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实用走向深蓝论文（案例18篇）篇一
走向另一个自己一个人生命中最重要的词莫过于改变，人在每一分，每一秒都在不断的变化，不断的完善自己。从软弱到坚强，从不负责任到勇于承担，每一个人应走向另一个自己，用自己的勇气和决心，去完成一个美丽的转身。
生命的意义在于改变，因为人只有在不断的变化中才能得到提升。想必人人都是熟知王昭君为国请命远嫁塞外的故事，就像杜甫在《咏怀古迹》中曾说道的“千载琵琶做胡语，分明怨恨曲终论”，大多数人都在为这样一位娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林的美丽女子的悲惨命运。但我却对她尤为敬佩。她本是一位普通的软弱女子，远嫁到塞外之后，那种艰苦而又孤独的生活反而激发了她内心封存已久的一股强大的力量，让她认识到语气天天一泪洗面等死，还不如快快乐乐的享受生活，她这才鼓起勇气勇敢的走向另一个自己，生活也有了转变。有的时候，人的潜能是因为环境而被激发，但更的时候，这种潜能是源于自己的勇气和想要改变的心。其实我们每一个人心中都有一位沉睡的将军，他需要你来唤醒，所以，不要再等待，唤醒她，让她帮你走向。另一个自己。
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇二
教育，究其本质是人社会化的过程。语言文字作为人类社会交往的必不可少的工具，无论是个人的生存和发展，还是社会文化的传承和发扬，都离不开它。语文教育在人的教育中有着举足轻重的作用。新大纲开篇第一句就说：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。小学语文对于培养学生的思想道德品质和科学文化素养，对于学生学习其他学科和继续学习，对于弘扬祖国的优秀文化和吸收人类的进步文化，提高民族素质，都具有重要意义。”语文教育在培养学生掌握社会交往的工具和技能，涵养学生的情操和情趣，培养学生的灵性与想象力、创造力，发展学生的个性等方面都是至关重要的。一句话，语文教育是人的教育，是人社会化进程中最重要的课程。
翻阅了《中国语文教育忧思录》，笔者的心灵受到了极大的震撼。我们的语文教育改革确实需要进一步的深化。长期以来，语文教育工作者迫于应试教育，过分强调了语文的工具性将树人、育人为宗旨的人的基础教育沦为一种高度工具化、技术化的训练。几近于苛求的解释词语、写近义词、反义词之类的训练，美其名曰训练用词的准确性，千篇一律的分段、概括段意、提炼中心，貌似带领学生深入理解课文，实质将最具有灵性、最有生活气息的语文教育引入了枯燥乏味的训练，使语文教育成为“折磨人、束缚人、摧残人”的一件事（钱梦龙语）。从教育到教学再次到训练，是三个完全不同的教育术语和教育境界，在这个过程中，人的价值、情感、地位可怕地消失了。语文与生活，与人社会化的需要完全被无理地割裂了。语文教育工作者的教改探索已不能仅仅局限在一些方法，技巧的革新，而应深入到语文教育的观念之中了。
一、语文教学应回归生活。
以往的语文教学只注重知识的传授，技能的训练，是在教语文课本，很少站在学生生活的高度来审视教学活动，致使语文教学成了学生生活的一种负担。因此，在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学回归生活，应是语文教学的返朴归真。
教材中的每一篇课文都来自于生活，课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际。这样才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的强者，做生活的`主人。
二、生活中孕育教学。
《学会生存》一书指出：“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，学校不能和生活脱节，儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。“所以，达到真正理解还不是最终的目的，能将所学运用于生活，尤其是创造性地运用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。
学校是学生生活的重要舞台，这座舞台上发生的一些故事可以引入到学生的学习中来。例如：开学初，我班一名学生路上拾到一位小朋友的报名费主动交给老师，五年级的三位同学一年四季帮助残疾学生上学等等，都可以让学生们去说，去讲。
2、联系社会生活，学习语文。
《标准》指出：“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。”学生由学校走向社会，走向生活的拓展过程可以由多种形式实现，首先是教师悉心安排的有利于学生自主的活动。
3、联系家庭，学习语文。
家庭是儿童学习语文的第一场所，父母是儿童的第一任启蒙老师。在这里，儿童获得了很多知识。教师可以抓住每个学生家庭的特点巧妙设计语文教学。例如：有的学生家长是卖水果的，则可以让他写一写介绍有关水果方面的文章等等。这样一来，学生的积极性高昂，家长更是倍加赞许。
教师可以信手拈来，所有适合学生进行语文学习的资源、内容都可以随时进入语文课堂、进入学生的语文学习视野。这样的教师，就可以称得上是“大教师”！所有的课程都是为学生的发展服务的！只有真正为学生所喜欢的、所乐意接受的课程，才可能产生意义和价值！为学生选择的，并不一定是学生所迫切需要和喜欢的；学生所喜欢的，也并不一定是有价值和意义的。作为教师，我们如何在这两点上发现联系，寻找到契合点，就需要我们对语文、对学生、对生活有真切的体认。在我们平时的语文教学中，对课文内容，我们常常进行发掘、解读，看到别人没有看到的意义、发现别人没有发现的精妙。这就是我们对教材、对于课程的一种纵深的开掘和创造，以求得深刻。当然，我们完全可以用另外一种视角，从横向上对课程做一种拓展和延伸，让我们的学生能沿着教科书提供的水流去寻找大海，甚至到生活中去寻找语文的丰富营养。这样的创造也是很有意义和价值的。而这样的创造，我们就可以根据自己对语文课程及教学的认识，根据学生的语文学习需要和进程，编写灵动的、充满活力的语文课程。从这个意义上说，语文教师应该是课程真正的创生者！假如我们语文教师不阅读、不思考，就会造成语文教学的僵化，就会失去鲜活的语文课！仅仅咀嚼几篇课文，不管它有多么丰富的营养，毕竟是有限的，毕竟是单一的。嚼烂了，所剩下的就只能是渣子！不断地给予学生源源不断的语文阅读内容，不断地丰厚我们的语文课程，将我们薄薄的语文教科书读的厚起来，是我们语文教师的职责所在！
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇三
人们常说的银行，其实包括主营借贷的商业银行和主营投资的投资银行。而在英国青年创业家西蒙·迪克森心目中，关于“未来银行”的概念指的就是“众融”(crowdfunding)。
那么，他心目中的众融又是什么?在公开演讲中，迪克森认为“众融就是放大善行和促进社会进步的金融”。在他的新书《没有银行的世界》的第一章中，他就将标题准确地定为《自由的经济学》，因为他认为经济走向自由，是使众融发挥作用、让社会化金融真正能够促进社会进步的前提。
于是，我们不禁要发问的一个关键问题是，今天的我们为什么还在追求经济自由?
现行金融体系的债务陷阱悖论。
在现行金融体系中，财富的增加都是与借贷相对应的。这往往需要更多的资金注入整个金融体系，而这种资金注入在当前的金融体系中貌似没有节制。
“如果希望经济体中有更多的资金，我们就需要更多的债务。如果我们希望经济体的债务较少，那么我们拥有的资金就会更少。”这就是迪克森所说的债务陷阱悖论。因此，我们要么背负债务，要么陷入经济的衰退——没有第三种选择。
众融是一件大事。
上述解决方案，是对现行金融体系的体制内思考。那么体制之外呢?全世界从年开始涌动的潮流是，诉诸社会化的金融方案(众融)，以及由此带来的金融民主化。
在对金融系统进行全面改革之前，我们需要更多地以全体公众为支撑而非仅仅服务于机构投资人的金融工具及社会化工具。迪克森把这些发明(工具)称为七大颠覆性技术——万维网、货币、社交网络、众融、p2p贷款、小额贷款和智能手机。其中，对于改革最重要的工具是包括股权众融、p2p贷款在内的众融模式。
众融，根据维基百科的定义，是指创业企业通过互联网所进行的大众融资。其三大特征分别是大众投资、源于众包和单笔小额。创业企业所希望的众融，可以是债权融资、股权融资，甚至是产品实物回馈、捐赠扶持等多种形式。这样一件貌似无关紧要地针对小额资金的“小事情”，正在全世界开启一个新的`时代。
众融带来的巨变。
西蒙·迪克森在这本专著中宣告了传统金融业的终结。迪克森还创建了一个叫“未来银行”的同名众融网站。
迪克森的自信，一方面源自他背后的投资人，大名鼎鼎的英国首富——维珍(virgin)集团老板理查德·布兰森。布兰森成功地跨界在一个又一个完全不同的行业中成为大赢家，是商业领域中极少数几家规模巨大的多元化经营的成功范例。布兰森的投资，让众融这个充满创新风险的领域得到了最成功的“传统”商业大佬的背书。
共享经济的到来。
西蒙·迪克森认为，两个时代人群正在碰撞——那些总是采取支付方式获取一切的x时代(约1965～1975年出生)和那些总是免费获取一切的y时代(约1976～年出生)人群的碰撞。对于x时代人群而言，最高额度支付一切被视为是一种身份象征;而对于y时代人群而言，吹嘘自己如何打败系统，免费得到东西是一件很酷的事情。
免费也成为金融体系改革和众融业务大发展的驱动力——大约从开始，投身众融领域的企业数以万计。一个新兴的领域往往需要更多的同行(协作者而非竞争者)，参与到市场教育、用户教育和监管规范当中去，共同推动市场的迅速成熟和健康发展。在这个意义上，“同行不仅仅是对手”。
不同企业对“未来的银行”可能有着自己不同的愿景和解决方案。例如，年9月，我们组织腾讯智库的专家们到美国走访了十多家最具代表性的互联网金融企业和技术创新企业，其中包括美国最大的p2p贷款网站lendingclub及美国第一家手机银行movenbank(movenbank的创始人是畅销书《bank3.0》的作者——brettking)。
brettking在年被美国《银行家》杂志评选为“十大金融创新人物”。他在《bank3.0》一书中写道“：传统的银行业，其最常见的盈利模式来自于由于信息不对称而对消费者的惩罚性措施，比如所谓的‘贷款逾期滞纳金’。”他希望通过使用互联网和大数据，让消费者更加“聪明”，可以拥有正向双赢的盈利模式，而非银行对消费者的“惩罚”。
brettking强调：“未来的银行就在你的手机里，而且由于你的贷款来自于个人而非某个金融机构，因此，未来银行的利率定价权也就不在商业银行那里，而就在每个人的手机中。”
源于众包的众融，天然携带“协作”和“共享”基因，可能是继物联网、大数据及移动互联网之后最耀眼的一个全球性现象。众融，将从根本上颠覆传统的金融体系，进而永远地改变我们的经济体系和社会体系。
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇四
《走向海洋》这本书，让我记忆犹新的就属第五章：保护家园。
本来奇妙美丽的大海在人类的自私·污染下已满是“伤痕”。生活在家中的许多生物们也跟随着死神去了另一个时空，还有的也是奄奄一息。凶手是谁?看过这本书的同志可能会说是化工废水。错!凶手是我们人类，那些化工废水都是我们人类制造出来的。我常常会想：要是我们没有那种自私的心态，或许，那些生物们也不会这么早离开人世，而是在水中快乐的嬉戏。
湖南卫视的综艺节目呢《快乐大本营》曾播出过一则短片：“人类捕捉到了一条非常稀有，一般地方是看不到的鲨鱼。它们把鲨鱼的鱼翅活生生的给切了，接着，管它死活，直接一扔，扔向了海洋。顿时，鲜红的血立即染红了蓝幽幽的大海。慢慢的，鲨鱼沉到了海底的一块石头上，它挣扎着·跳动着，慢慢的，悄然离去。”我哭了。为什么，我们人类这么残忍，这么自私?我知道，鲨鱼的翅可以赚大钱，但不至于为了钱而去伤害了一条稀有的鲨鱼吧!不要等到世界最后一只动物变成人类的眼泪时才后悔，这正如俗话说的'：“别等失去了，才知道珍惜。”印度教手稿中说的好：“何谓有道德的行为，就是绝不残害生命，因为杀生是所有罪恶的根源。”残害动物的人算是有道德的吗?不，那是一种罪恶。是给我们人类脸上抹黑……有位回教先知说：不要是你的胃成为动物的坟场。什么意思?你果你有一颗爱动物的心，你就应该明白的。
地球只有一个，同样，海洋也只有一个。保护海洋就是等于保护人类自己。让我们行动起来吧，让全世界的人一起保护海洋生物与陆地动物，一起保护我们的家园和地球!
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇五
世界各国的海军，有个不成文的规定，见到扫雷艇，都要向艇上的官兵庄重敬礼。这不光是因为扫雷艇是“开路先锋”，风险巨大，更因为反水雷难，即使在科学技术高度发展的今天，扫雷难仍然困扰着各国海军，与反潜、反导弹并称海战三大难题。
海军东海舰队某水警区扫雷舰大队的6位士官艇长不畏艰难指挥着新型遥控扫雷艇，勇闯高难课目训练，创下实战智能化水雷扫除概率100%，打破外国专家对自航式水雷“谁也扫不动”的定论。
“小兵”担大任。
在上海吴淞码头，驻守着一支英雄的扫雷舰部队。他们在建国初期执行长江口反水雷作战，扫通封锁大上海的咽喉门户;赴朝参战，援越参战，战功赫赫，威名远播。
当新型遥控扫雷艇列装这个大队时，这支扫雷舰部队又出新举措——新艇一律由素质越来越高、能力越来越强的士官担任艇长。
经过个人申请、支部推荐、专业技术能力测试、公开竞选等6道“关卡”，冷青松、刘彬、汪洋等6名士官竞争上岗，脱颖而出，成为全军首批士官艇长。
6名士官艇长如饥似渴地学习，没日没夜地钻研训法战法理论，每个人都写下了十几万字的读书笔记，全部一次性通过了舰艇长“全训考核”，成为合格的扫雷艇指挥员。
探测优势使到了家。
用新型遥控扫雷艇扫雷，不能只停留在模拟训练上，但面对能把上千吨船炸成两截的水雷，下第一“刀”必须慎之又慎。
士官艇长们细致地制订实布实扫水雷方案，撰写论证报告和技术方案。扫雷舰大队先后20余次邀请上级机关、院校厂家进行方案评审，对实扫水雷进行可靠性评估，梳理解决4大类35个难题和薄弱环节，制订出多个应急处置预案。
检验的时候到了。那年6月的黄海，夕阳将整个海面染上了红色。一场真枪实弹的对抗且互不知情的生死考验式训练随即展开。8042、8043两艘遥控扫雷子艇在指定海区进行扇面搜索。20分钟过去了，声纳搜索到了50多个可疑目标。指挥员迅速召集水雷专业干部和全体声纳兵，对着声纳屏，逐一分析每一个回波，逐个进行排除，最终确定3个目标。
攻击——60多米高的水柱腾空而起，这枚威力巨大的水雷足以把一艘万吨轮炸沉。士官艇长把新型遥控扫雷艇的探测优势使到了家。
真的“谁也扫不动”吗。
遥控扫雷艇的工作方式是利用扫雷具产生声场、磁场触发水雷引信，从而扫爆水雷。如果6艘艇在海上能使扫雷具有声磁场达到同步，可以成倍地提升扫雷效率。可是，一旦6艘艇的声磁场强度有一点偏差，反而会使声磁场产生抵消，风险不言而喻。
攻克瓶颈，才能真正锻炼出一支海上扫雷尖兵。他们从舰艇性能等多方因素考虑，经过多次尝试和反复训练，终于使6艘遥控扫雷艇的声磁场达到同步。
自航式水雷是当下最先进的水雷，外国专家对其早有“谁也扫不动”的定论。
真的“扫不动”吗?今年4月，浙东某海域，某部正在进行对空射击训练。突然，8181艇收到母舰818舰传来的指令：“前方某海区发现新型自航式水雷，现命令你艇前往排除!”
“各战位立即进入战斗位置!”8181艇艇长夏金松果断下达命令。
“扫雷部署”“启用次声场进行扫描”……随着口令的下达，水雷很快被牢牢地锁定，不仅被成功引爆，而且刷新了我海军短距离扫爆水雷的纪录。
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇六
(一)情商的内涵及特点。
心理学家霍华·嘉纳认为：“一个人最后在社会上占据什么位置，绝大部分取决于非智力因素。”而丹尼尔·戈尔曼教授也指出：成功=20%的智商+80%的情商。情商之所以能影响每个人的一生，在于其有以下两方面的功能：
(一)情商现状：大学生的情感困惑。
大学生在入学之前，主要受到的是智商教育的训练。多数时候，他们对生活的理解还仅限于课堂上学到的课本知识，远不能满足他们应对新环境的需要。随着竞争压力的增大、社会阅历的扩展及思维方式的变化，他们不可避免地会遇到各种各样的情感问题。这些问题，对于涉世不深、缺乏生活经验的学生而言，是一门博大而艰深的学问，需要学校予以正确引导，积极开展大学生情商教育。针对大学生的心理困惑及情商培育的特点，笔者认为，高校情商教育应主要围绕以下几个方面进行：
(一)弘扬传统文化。
情商教育最终要落实于社会实践。只有通过社会实践，学生才能逐步加深对生活的认识，掌握与人沟通的技巧，明白做人的道理和责任承担的意义。实践教学如今已成为国外很多大学人才培养的主要方式。在德国，经过半个多世纪的探索，高校逐渐形成享誉全球的校企合作“双元制”职业培训，把对学生的技能训练、知识积累与能力培养很好地结合了起来。美国高校也非常注重大学生实践训练，很多大学不仅有针对学生的专门实践计划，而且它们对学生的专业教育也要受到来自实践部门的监督与管理。与国外相比，我国高校目前仍偏重于理论教学，采取的是老师上面讲、学生下面听的灌输式教学模式。即使在学生人格培养方面，我们仍然是强调对学生政治信仰和道德原则的灌输，忽视了实践中对他们的心理品质、社会适应及生存能力方面的磨练与培养。青春期的大学生，心理落差比较大，对他们的情商教育，如果仅仅是一些脱离心灵的、空洞的大道理灌输，则不仅难以起到净化心灵、陶冶情操的作用，反而容易激起学生的逆反心理，引其误入歧途。提高学生人格素养、锻炼学生综合能力，我们可以采取课堂交流、游戏、互动等其他形式，但不能局限于课内的“纸上谈兵”，更多的时候，我们还要鼓励大学生走出课堂，到广阔的社会实践中去亲身体验生活苦乐，锤炼其意志。为此，我国高校应打破传统的重理论、轻实践的教育理念，加强学校与家庭、社会的信息交流与反馈，采取沙龙、比赛、实习及联合培养等多种方式，开展丰富多彩的大学生实践活动。
对于很多学生来说，大学生活是一个重要的社会性断乳过程，在这个过程中，他们会产生很多的心理不适应症。对此，如果我们不加以正确的思想引导，将导致大学生孤僻性格的产生，严重影响到他们健全人格的发展。“教化育人”是人才培养的最高境界。为促进大学生健康成长，培育社会合格人才，我国高校有必要改革传统的学生思想教育模式，积极推进以弘扬传统文化，加强挫折教育，开展社会实践为主要内容的大学生情商教育。
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇七
随着我国加入wto,我国企业面临着全球化浪潮的猛烈冲击。我国企业要与国外企业进行竞争,就必须培养出强大的职业经理队伍,因为没有优秀的企业家,就不可能有优秀的企业。然而现行的工商管理教育课程的设置和教学方法不能满足学生渴望学习不断更新的互联网知识需求。工商管理教育的技能还远远不能满足从事一项业务的需要。现行的工商管理教育课程不重视对学生各种技能和素质的培养,毕业生很难满足现代化企业的要求。《金融时报》刊登对全球工商管理课程调查的排名,中国只有香港科技大学商学院一家入选,排在48位。而我国内地的商学院没有一所申请排名,这表明我们的商学院与世界一流水平存在较大的差距。我国工商管理教育的缺陷主要表现在:。
(一)缺乏结合我国实际情况的教材。
国内编写的教材,从理论观点到案例分析都与国外的教科书如出一辙。照搬西方管理教育理论和模式培养不出中国的企业家。哈佛式案例并不能成为中国企业的救世主。当然,我们应该认真地学习西方的一些先进的有益的理论和经验,尤其是在全球一体化的今天,我们应该适应国际上的各种规则,尽快成为国际新体系中的合格一员。但是,由于我国与外国的社会不同,所处的发展阶段也有很大差距,尤其是我国正处全新经济时期,用传统的经济学已很难解释当前的经济现象,用一种固定的管理模式更难套用于我国的实际.在这种形势下,我国的管理教育急需一套适应我国文化背景和当前特殊历史时期的管理理念的教科书。
(二)系院式专家理论教学方法急需改进。
管理既是一门科学,又是一门艺术,而艺术是要靠长期实践练就的一种功夫。系院式专家理论教学方法很难培养出合格的企业家。管理教育本质上是一种培养为社会和企业服务的管理人才的高级职业教育,与培养“医师、会计师、律师、工程师”等一样,它应该是培养职业企业家的。仅仅靠专家理论教学的方法是很难达到这样的目的。学生既要从书本上学,也要从实践中学。从某种意义上来说,后者更为重要。目前我国多数工商管理教育方式上尚不能完全摆脱传统教育模式和教育观念的影响,存在着传授知识多,启发智慧少;课堂教学多,课外环节少;研究学术多,分享经验少;理论分析多,联系实际少;继承引进多,开拓创新少;关注教学多,提供服务少等现象。
(三)合格的.师资紧缺。
南京大学商学院赵署明院长认为工商管理教育教师不仅理论知识要过硬,而且实践经验也很重要。在国外,很多教师都兼任公司的“咨询顾问”,对公司的运作情况十分了解。另外他们很鼓励师生到企业去做访问,去了解公司的实际情况。而我国许多从事工商管理教育的教师却从未参加过企业运作的实践。
(四)教师和学生的外语水平尚需提高。
工商管理教育教学要走国际化的道路近年来已得到了大家的公认,而走国际化道路首先得解决的是外语问题。用国际上认可的定量研究方法要以高水平的英语为基础。目前,学院的部分教师和学生的外语水平还不能达到要求,差距明显,尚须学习。(五)案例教学有待提高在工商管理教育教学中案例教学占有很重的分量。但是目前国内的工商管理教育教学中大多用的是国外的案例,我们自己的案例很少,特别是反映中国市场、中国企业的案例少之又少。教师们不写案例,就不会对企业做详细的调研,讲起案例来自然也就不会深入、生动。
二、我国工商管理教育的发展方向。
(一)注重工商管理教育的可持续发展。
工商管理教育的可持续发展主要体现在两个方面:一是注重工商管理教育本身可持续发展。过去我们对此重视不够,工商管理教育从教材的编订、选用到案例的选择、教学方法和教学模式的创新不够,管理教育与客观现实的脱节,使培养的管理人才难以胜任新的管理工作。久而久之,工商管理教育自身的发展受到了严重的制约,最终影响其本身的可持续性。二是将社会、环境的可持续性纳入工商管理教育的全过程。在以往的工商管理教育中,过多地注重通过管理取得最大的经济效益,而忽视了通过培养适合企业的可持续发展的管理,实现社会、经济的可持续发展。工商管理教育应促进和保障社会、环境、经济的可持续发展。
第一、进行“通才教育”。企业管理水平不高,是长期困扰我国经济发展的一个重要的现实的问题,也充分暴露了我国工商管理教育的弱点和不足。在工商管理教育教学中,对受教育者,要扩大其知识面和视野,要求其不但有基本管理知识,还要有哲学、美学等文理兼备的基本知识和素养。在课程的设置上要把企业的决策机制、人事管理、环境与效率相关性、物流管理、社会人文背景等要素全盘加以考虑,全面规划,系统学习。
第二、专家和企业家教学相结合,课堂教学和企业实践相结合。专家和企业家在教学上各有优势。专家往往站在管理理论的前沿,为企业管理者提供了一套行之有效的管理理论。企业家奋斗在企业管理的第一线,在不断的企业管理实践中,有许多成功的经验和失败的教训。但企业家往往就管理论管理,缺乏必要的理论升华和系统的总结。专家和企业家有各自的优势和不足。因此,在我国的工商管理教育中,既要继续发挥专家的理论优势,又要充分发挥企业家的实践优势。在目前比较缺乏此类高级管理教育专家的时候,专家和企业家共登课堂,无疑是解决目前我国工商管理教育教学方法的最佳途径。此外,还应该积极推动教师队伍教学方法的交流与学习,邀请国外专家来我国交流教学经验。
第三、规范核心课程、推动课程体系的创新。为保障工商管理教育的教学质量,积极推动教师队伍的团队协作精神,应该对核心课程做出严格的规定,由相应的专业课师资队伍组成各课程小组,各课程小组之间应该经常相互交流。对教学大纲和内容也应该进行规范。此外,为创新课程体系,还应该开设大量的与时代发展相吻合、能反映最新研究和实践动态的选修课程。
(二)走国际合作的道路。
国际合作重在通过与国外好的学校联合起来,共同进行工商管理的教育,包括引进国外原版教材,聘请外籍教师,选派优秀的青年教师和优秀的学生到国外著名的大学学习,双方互相交流办学的经验。最终达到共同培养高水平工商管理专业的高级人才。通过合作,可以学习他们办学的经验,使我们的办学能够迅速与国际接轨。清华大学、南开大学、武汉大学、北京大学等知名高校均把与企业建立良好合作关系作为促进工商管理教育发展的重要措施。
(三)走企学联合的道路。
企业和学校联合办学是目前扩大管理教育规模的重要途径。一方面解决了学校资金短缺和企业师资实践经验不足的问题,由于企业与学校联办,学员就会有更多的实践机会和更好的管理专业知识教育。通过与企业的多方面的合作,共同改善办学中的不足,提高办学水平。企学联合的方式通常也包括企业共同投资建设,共同开展教学,联合开办企业等。另一方面又解决了教学与实践相脱离的问题.工商管理教育最重要的特点就是其实用性。不在于灌输知识,而在于决策及实用管理技能的训练。因此通过和企业进行联系合作,使得工商管理教育更为贴近实际。当然,走国际合作的道路和走企学联合的道路二者并不是互相排斥的,国际合作可以使基础理论更厚实,企学联合则可以将理论与实际结合在一起,可以更深的理解和领悟理论。
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇八
论文摘要:安东尼·吉登斯是当代著名的社会学理论大师之一，以其结构化理论闻名于学术界。文章认为，吉登斯的结构化理论得以形成主要受三个因素的影响:吉登斯自己的学术旨趣,20世纪60年代的社会运动、马克思的社会学思想。结构化理论主要是从结构二重性的角度出发，阐述了行动与结构之间的关系，这为分析教育提供了一个崭新的分析视角，个体受教育娇过程就是一个个体行动与教育结构互动的过程，教育活动处处体现了结构的二重性。
论文关键词:结构二重性教育。
安东尼·吉登斯(anthonygiddens),1938年出生在英国伦敦北部的艾德蒙顿，曾任英国伦敦经济政治学院的院长，布莱尔首相的精神顾问，是国际著名社会学理论大家，拥有14个荣誉学位。吉登斯以其结构化理论成名并驰骋于社会理论界，那么其结构化理论对教育领域的影响是什么?换句话说，教育领域可以从吉登斯的结构化理论中得到什么有益的启示?学界对这一问题探讨不多，本文就这一问题发表一己之见。
一、结构化理论的形成过程。
任何一种理论都不是一跳而就的，而是有一个形成和发展的过程。吉登斯的结构化理论也不例外。“结构化”(structuration)一词其实首先出现在他在1973年出版的《发达社会的阶级结构》一书中，他讨论了阶级结构化的类型和水平，而后在他1976年出版的《社会学方法新规则》中初步论述了他的结构化理论，在他1979年出版的《社会理论的核心问题》中，结构化理论的实质内涵已经显现，在他1981年出版的《历史唯物主义的当代批判》第一章里，他的结构化理论得以完整的勾画。但是，结构化理论却是在吉登斯1984年出版的《社会的构成》一书中得到系统阐述的。吉登斯的结构化理论得以形成主要受三大因素的影响，下面我们诸一分析。
首要的因素就是吉登斯本人的学术旨趣和目标，即他要力图解决社会学中存在的“原罪”问题，力图构建出一种新的具有一致性的社会学理论。
社会学存在的终极价值就在于它要解释主体与客体、行动与结构、个人与社会的关系问题。这些问题是它的基本问题，具有不变性和稳定性，是社会学的“原罪”。在社会理论界，一直存在着两大流派，一派是社会决定论者，这是社会学的主流，一派是方法论个人主义。社会决定论者认为，人的行为受社会规范、社会制度的制约，个人的意志、主观能动性被淹没在社会的结构中，不得以彰显，社会结构既独立于个人之外，又强加于个人的身上。而方法论个人主义者却认为，社会是由许多的个人所组成的，所有的社会规范和社会制度都是这些个人的有意识的行动的结果。每一种社会事实都是许多个人行动的结果，是他们的情感、意志、理性、信仰的体现，是导致和解释社会变迁的因素。社会决定论与方法论个人主义二者的观点是相反的，各自走到了它们自己的极端。社会决定论派过分地强调了社会事实对个人行动的制约和决定作用，而方法论个人主义却是过分地强调了个人的主观能动性。
在解释和解决社会学基本问题的这种流派中，也存在着中间派别，但是，他们的理论观点，不是处于骑墙，各打五十大板，就是较多地带有或者社会决定论的色彩或者方法论个人主义的色彩，所以可以大致上划归到两个极端派别之中的一派中去。吉登斯就是要从理论上解决社会决定论和方法论个人主义之间的对立，虽然吉登斯自己极力地否认迄今为止有理论的存在，认为理论的建构也还是一项远待实现的抱负，但他的实际行动却为我们建构了他的宏大的结构化理论。
除了要解决社会学“原罪”这一学术上的因素导致了结构化理论的诞生之外，还有一个社会性因素起了促成加速的作用。20世纪60年代是一个各种运动风起云涌的年代，是一个“社会大实验的时代”，各种团体都活动在社会的大舞台上，诸如，反战运动、女权运动、民权运动、嬉皮士、黑人社团等等。按照吉登斯的看法，60年代的这些运动虽然昙花一现，但是它们的思想和主题“产生了深远的影响。它们使生活方式获得了一种迄今尚存的流动性”，社会科学的理论，或者说，社会学的理论应该对这些运动和变化做出预言和解释，但是无论是以前已存的社会学理论还是社会学的理论家们都没有提到过这些现象，更不用说对此作出解释了。如火如茶的社会实践没有被社会学家们所关注，他们还静悄悄的进行着他们自以为是的研究工作，这是社会学家的疏忽，因而遭到了许多评论家的批评，称“现代社会学处于危机状态中”，吉登斯也以一种入世的态度认为，社会学理论不用于实践就意味着这些理论是没有生命力的，也是没有意义的，社会学理论就应该服务于社会变动不居的生活。所以，吉登斯在《资本主义与现代社会理论》的序言中说:“我写这本书是基于这样一个信念，即:当代社会理论应该有一个激烈的变革。这样的变革应该从重新审视那些确立现代社会学主要框架的社会学家的著作开始。因此，社会学家马克思、迪尔凯姆、马克斯·韦伯，就应该备受关注。”结构化理论就得以酝酿于这样的社会背景中。
第三个重要的影响因素就是马克思思想的影响。在系统梳理三大社会学家的理论过程中，吉登斯深受马克思的社会学思想的影响，找到了他构建其结构化理论大厦的基点，那就是马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》开头写的历史名言。马克思说:“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑。当人们好象只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未有的事物时，恰好在这种革命危急时代，他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。”
由是，致力于自己的学术目标，反省于马克思的名言，深受so年代社会运动的影响，吉登斯的结构化理论得以逐渐地形成。
二、结构化理论的主要内容。
吉登斯的结构化理论最突出之处可以概括为两点:第一点为，吉登斯将行动与结构的二元对立转变成结构的二重性。所谓结构二重性，吉登斯认为，就是“结构同时作为自身反复组织起来的行为的中介与结果;社会系统的结构性特征并不外在于行动，而是反复不断地卷入行动的生产与再生产”。结构二重性是吉登斯结构化理论的基点，以结构二重性为基础和关键，运用他自己创造的一套概念，吉登斯构建了他的宏大的结构化理论，从结构二重性的角度去分析行动与结构、个人与社会的辨证关系;第二点为，吉登斯在处理二重性时有其独创性，他超越了以前的将社会与个人的交互作用定格在历史上的重大事件上，一些伟人身上的局限，而是认为人的能动性与社会结构的作用都体现在日月常行之中，体现在我们熟视无睹，浑然不觉的平凡生活中。也正如王铭铭所言:吉登斯认为“人的能动性发挥和社会的制度化构成，都是在我们日常司空见惯、看起来支离破碎的活动中实现的”。
不同于结构主义和功能主义，吉登斯的结构化理论开始于日常生活中的个体一自我，因为个体是活生生的存在，实体的存在是个体行动的开始。正是在个体这里，结构化理论开始了自我的反思，划分出了话语意识、实践意识和无意识，挖掘出了自我的本体安全感和信任感，这是保证个体行动流得以绵延，保证惯例得以维持的心理内驱力。然后，结构化理论开始向外拓展，将身体定位在一定区域中的时空之中，开始了个体活动舞台和场景的探讨，因为行动总是处于一定的、具体的时空之中，而时空的分离也就意味着行动的“延展”，但是特定的行动的定格总是处于特定的.时间和空间的交汇点上。在将个体的行动区域化之后，吉登斯又开始拓展论述的空间，对行动的结果跨越时空所形成的社会结构方面的作用和特性进行探讨。结构化理论从个人转到与之相联系的社会，从行动转到与之相联系的结构。总之，吉登斯的结构化理论突破从二元对立的角度出发看问题的栓桔，从结构二重性的视角出发去解释个人与社会、行动与结构之间的关系问题，所关注的是社会的结构在平凡人们的日常生活中的形成过程，所要阐明的是社会实践是行动者的实践，没有人的能动性活动，就不会有社会实践，就不会有所谓的结构，结构就体现在行动者的连续行动之中，制约着行动者的行动，并不断地被行动者所利用并在行动中被生产出来，换句话说，结构化理论所要阐明的是社会的结构在日常生活中是如何作为行动者行动的结果被生产出来的以及又是如何作为行动者进一步行动的条件被不断利用的过程。
吉登斯的结构化理论起笔于个人，落笔于社会;起笔于自我，落笔于制度，阐释了个人的社会性和社会的个人内在性，也可以说是行动的结构性和结构的行动性。我们这里不妨引用王铭铭为《社会的构成》中文版作序时对吉登斯结构化理论的概括，他说:“吉登斯的观点概括起来是这个样子的:人的生活需要一定的本体安全感和信任感，而这种感受得以实现的基本机制是人们生活中习以为常的惯例(routine)。惯例形成于人们的实践中，并能通过实践的重复在人们的意识中促发一种指导人们行为举止的‘实践意识’（practicalconsciousness)。这种意识不需要言说、不需要意识形态话语的宣扬，就能够对行动起制约作用。因为个人受着实践意识的潜移默化，所以他们大凡能够‘反思性地监管’(reflexivelymonitoring)自己的行为，久而久之使自己和他人达成默认的共识，使人在社会中定位及社会这棵大树在个人心目中生根成为可能。
对于吉登斯来说，最主要的客体性因素就是时间和空间。人只能在特定的时空条件下相遇，而时空像社会剧场的脚本一样在规定着人与人之间角色的分工。不过，它不是武断的法官，也不强制性地分配个人在社会中的‘席位’。人与人的共同在场(co-presence)是互动的基本条件，而为了共同在场，人们不得不针对自己在社会中的地位表现出不同的面貌。时间和空间的‘区域化’(regionalization)，就是在这种共同在场的要求中获得力量的，它通过把人的社会活动场景‘固定化’，创造性地促发日常生活的惯例，使人的实践意识固定在特定的客体性场景之中。”
王铭铭还说:“《社会的构成》实际上是为了理解并回答两个意义重叠的问题而写的:我们是否可以被认为外在于人的‘社会制度’的一部分?我们生活于其间的社会到底是如何形成的?……《社会的构成》实际上所要表明的是:我们在受制约中创造了一个制约我们的世界。”也正如李泽厚先生所说的:人被一个自己制造出来并生存于其中的庞大的机器包围着、控制着，也如吉登斯本人所言的:“人的历史逃离于人的意图，但却回到了由这个逃离所影响下的行为所造成的后果面前，这是人类社会生活的一个持久的特征”。
三、结构化理论与教育。
在三大因素影响下的吉登斯的结构化理论突破了行动与结构的二元对立，从结构二重性的角度去分析行动与结构、个人与社会的辨证关系，为我们分析教育提供了一个有力的分析视角。从结构化理论所提供的角度来看教育，教育也处处体现着结构的二重性。
教育，从教育社会学的角度看，是帮助个体进行社会化的场域，是培养和形成自我的活动，作为社会整体结构的一个组成部分，本身就具有结构性的特征。个体生长于社会之中，以社会为其活动平台，也就是说，自我形成于社会结构之中，因为整个社会就是一种结构性的存在，个人的具有社会性，同时社会的也具有个人性。尤其在学校教育的过程和活动中，个体(尤其是儿童和青少年)的成长过程、社会化过程正是反映了行动与结构之间所具有的结构是行动化的结构，而行动则是结构化的行动的辨证关系，而这样的关系就孕育在教育活动的日常安排当中，体现在上课、下课、午饭、晚修等切割了时空的平常琐事之中。学生们从四面八方来到一所学校，其实就是进入了一个具有结构性特征的环境里，在这个被切割了时空领域，被各种课程和活动占满了时空的环境里，每一个学生就是一个具有行动能力的行动者，他们成长的过程就是与别的同学和教师交往，去学习各种知识和能力，掌握各种行为的规范等等，进而型塑自我的过程。可以说，学校的各种行为规范和制度最能体现教育结构的二重性特征。学校的日常行为规范和制度的形成是根据师生们的活动所制定的，可以说是师生们的活动的结果，但同时，这些行为规范制度却又是师生们行动时所要遵循的，它们制约着师生们的行动，这是体现结构制约行动的一面，因而我们可以认为，“结构”中有“契约”的涵义，而每个进入学校的教师或者学生都要处于这样的不可逃脱性的结构之中，这样的结构也被师生的活动进行着生产和再生产，学校教育制度的长时段的变迁也就孕育在这样的活动中。在此图景中，外在的结构性的制度与规范与师生们的日常作息紧密而又自然地蹂合在了一起，村落中的小学也具有了国家的意义，这就与彼得·伯格的辨证的社会化理论有类似之处。伯格的社会化理论表明，个体社会化过程就是一个个体不断地进行“内部化”的过程，它与“外部化”、“客观化”交融在一起，相互作用。按照伯格的观点，所谓“‘外部化’，就是指人们自觉地和不自觉地生产和创造外部世界的活动和过程，是由人类的生物性存在本质所决定的”;所谓“‘客观化’，指的是这种由人类所创造的外部世界具有了客观性，象客观事实那样摆在人们的面前”;而所谓的“‘内部化’，则是指人们把已经客观化了的世界重新吸收进其意识之中的过程”，“内部化的过程，即社会化的过程不单是一个被决定的过程，也是一个创造的过程，是一个自由行动的过程”。每个人所有的行动所具有的意义都是自己所赋予的，换句话说，是自己让自己的世界和外在的这个世界充满了意义，“具有一种可理解感和可依附感”。
所以，个体(尤其是儿童和青少年)的社会化过程，就是个体将已经客观化了的外部世界赋予自己的主观意义，纳入自己的意义世界，从而在进行内部化和接受外部世界的同时对外部世界进行创造和重塑，进行着外部化的过程。但是，从吉登斯的结构化理论中我们所得到的独特的意义是:个体的社会化过程就完成在个体的日常活动中，行进在有计划的或偶然性的行动之中，体现在日常习惯和惯例的培养中。也就是说，个体的社会化过程、成长过程是一个个体自身与自己最切近的外部世界相互作用中，逐渐接纳外部世界，于点滴琐事中创建自己的世界，使自己有意义的世界得到扩展的过程并同时创造外部世界的过程。因而，教育的过程要在日常的教与学中培养个体对所在学校和所在班级的认同感，使个体有一种感情上的归属感。对待规则总是认同之后才能去接受并内化为自己行为的准则，进一步转变成为自己行动过程中的实践意识，借以扩展自己的有意义的世界。但是自己意义世界的扩展并不是随心所欲的，而是在外在的学校规范和制度的制约下的扩展，正是在这个过程中，个体内心的感受与外部世界的矛盾、冲突和融合过程就体现了吉登斯意义上的行动创造结构，同时结构又为下一步行动提供了条件和中介的内涵，与日常行动流处体现了结构的二重性。从结构的二重性角度分析教育正是吉登斯结构化理论带给教育分析的一个新视角，是他的理论带给我们教育的最有益的启示!
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇九
［论文摘要］文章通过对高职农林教育面临危机的深入分析，系统阐释了“两个下降”是适应社会经济结构调整和状态变动而实行自我调整的必然趋势。同时，随着我国农林产业的新发展，对高技能农林人才的巨大需求也促使高职农林教育呈现生机勃勃的发展态势。
［论文关键词］高职农林教育危机调整前途。
自我国高等教育发展进入大众化教育阶段以来，高等教育得到了长足发展，高职农林院校也同样呈现出了生机勃勃的发展态势。但是，认真审视一下高职农林院校的专业目录和各专业的招生数量就不难发现，农林专业数量占全部专业的比重在下降，农林专业在校生规模占全部在校生规模的比重也在下降。如何看待这两个下降，笔者认为：这是高职农林教育面临着危机的一种表现，这种危机是前所未有的；但同时也是高职农林教育发展自我调整的一种必然趋势。同时，随着我国农林产业的新发展，对高技能农林人才的需求潜力巨大，高职农林教育的前途是光明的。
一、高职农林教育面临的危机。
危机之一是传统观念当中对农林行业的歧视。从历史上看，从人类社会进入工业社会以来，农林行业就由农耕时期的主流行业逐步转变为弱势行业，至今这种状态在不发达国家依旧没有改变，所涉及的农林教育也就有了相同的命运。具体表现为城里的学生不愿“进农门”，农村的学生希望“跳农门”。
危机之二是农林行业内部对本行业认同度的偏低。在农林行业执业的大多数人员都或多或少存在一种无奈的、低人一等的心理。这一方面是由于社会对农林行业的长期歧视使然；另一方面在于农林行业在各行业的实际地位也确实处于弱势地位这个客观事实。
危机之三是传统农林业随着社会化大生产的发展，对普通技能型劳动力的吸纳力不断减弱，对高等人才的需求量也相对下降，从而导致对接受高等农林教育的人才需求量具有相对下降的趋势。
危机之四是从事高职农林教育的院校内部，由于处于弱势地位，相应采取了更名或通过加速设置、发展非农专业等措施，从而形成了“去农化”之风，进一步弱化了农林高职教育。
危机之五是民间资本基本上不“光顾”农林高职教育。在目前的民办高等教育行列中，还很少发现有民办的农林职业院校，只是在个别学校能够发现少量的如生物技术、环境保护类等涉农的新兴专业，即使在中专类学校也很难发现农业中专或涉农专业。
二、高职农林教育发展实行自我调整的必然性。
高职农林教育占全部高等职业教育比重的下降，是为适应社会经济结构调整和状态变动而实行自我调整的必然趋势。
（一）计划经济使高等农林教育没有生存危机。
新中国成立后的计划经济确保了农林高等教育的良好发展。计划经济时期的高等农林教育，正是我国农林经济快速恢复和发展时期，这一时期的农林业在我国国民经济中的地位强劲。由于在农林院校求学的学生都属于国家干部，城市的考生毕业后，极少有人去乡镇以下和基层林场等农林地区第一线；农林地区的考生考入农林院校，大多也是跳出了农林之门或位居农林行业的高管部门。尽管随着工业经济的恢复和发展，工农业经济的比重开始发生变化，但是，直到1978年以前，变化的速度仍比较缓慢。同时，由于工农商各业均处于快速恢复和发展时期，对高等农林教育的需求同样强劲，加之收入分配制度划一，无论在哪个行业工作，其报酬都是均等的。因此，这个时期的高等农林教育是不存在目前这种危机感的。
（二）精英教育使高等农林教育仍旧缺少危机意识。
改革开放以后，国民经济各行业尤其是新兴产业发展迅猛，尽管农林业也在发展，但在国民经济中的比重不可避免地越来越低，对农林高等人才的需求量也日益走向基层，乡镇层面也逐渐地就可以看到了具备高等农林教育学历的专门人才。但是，这些专门人才拥有国家干部的身份，拿的是“铁饭碗”。这个时期的高等农林教育依旧是精英教育，人才奇缺的状态并没有从根本上改变，也就不存在发展的危机。
促使高等教育走向大众化教育的高教扩招政策，既是适应我国改革开放以后，社会经济的快速发展对高等人才需要的明智之举，也是适应人人都渴望享受高等教育所采取的深得民心之举。农林高职教育也同样搭上了这一班快车实现了快速发展。但是，随着国家干部人事制度的改革和人力资源市场化配置改革的不断深入，农林院校的毕业生不再以当国家干部为主，而要进入农林经济的主战场，去相对艰苦的第一线，特别是要去企业尤其是民营企业或者自负盈亏的事业单位，这是对当代大学生人生的一个严峻挑战，是心理上的一个沉重压力。对城镇考生来说，很难想象去服务农林业，即使孩子有意愿，其父母、亲友也会加以劝阻；对农村考生来说，上大学不能“跳农门”，也是不可想象的事。同时，非农林行业，尤其是新兴行业的跳跃式发展对高等人才的强劲需求与待遇节节上升，相比而言，农林行业中，在城市中的农林岗位已基本趋于饱和，广大农村地区虽有较大需求却缺乏吸引力，结果导致农林职业院校的招生难，办学受挫。
如何理性思考扩招后的农林院校办学难、涉农专业招生难问题？我们认为，这实际上是改革大潮中和社会经济发展总趋势中不可避免的阵痛，更是社会经济结构调整和状态变动所不可避免的大趋势。对于高职农林院校而言，有的院校转向了，有的学校则通过内部专业结构的调整，加大非农专业的设置与投入，以此反哺涉农专业，坚守高职农林教育这一阵地，这些情况都是适应这种客观变化趋势的自我调整，是市场经济的发展对高职农林教育产生客观影响的结果。随着国家“十二五”开启所带来的新形势、新政策、新机遇及对高技能人才的巨大需求，高职农林教育将有前所未有的发展空间。
（一）农林产业与人类共存使高职农林教育具有持久的生命力。
随着现代科学技术的不断发展和社会生产力的不断进步，传统农林行业升级换代的速度和质量均在提升。人们由原来饮食的.温饱型正在向健康长寿型、愉悦文化型等方向转化，餐饮品的市场价值也在不断攀升；林业则由原来的以采伐与木材的粗加工及建筑用材为主，转化为以营林、尤其是经济林和珍稀林木为主，以林木的精深加工和综合利用、林下植物的开发与利用、生态林业、都市生态林木的开发等为主。在人类日益认识到林业与社会经济的发展、生态环境的变迁之间关系的关键意义后，林业在产业的升级换代中必将会持续地焕发出不竭的生命力，尤其是正在进行的涉及25亿亩集体林权制度的改革，会使林业的生产力得到新的释放空间。在这个充满活力的农林产业发展的进程中，将会持续地给高职农林教育注入发展的新动力，不断地对其提出新的需求，从而为毕业生持续地提供新的就业机会。
（三）新的就业领域已经和正在向高职农林大学生敞开胸怀。
以生物技术为前导的各类新兴技术的发展及其在农林领域的广泛应用，将成为农林业发展的新福音。以食品加工业为例，目前我国的食品加工产业所创造的经济总量已居全国前列，可谓够大，但是不论在技术含量还是单体企业规模发展上，其技术含量过低，又多为中小企业，甚至于类似传统手工作坊式的生产也有相当比重，包括我们每日餐桌上的食品，依旧沿袭想吃什么就吃什么的传统。从这个意义上说，还比不上人们饲养的动物，吃的讲求营养配方饲料的技术含量。我们有理由相信，在传统农林业发展的基础上，陆续会产生出新型的种植养殖业、食品加工业和林木产业。如已经明确的营养师职业的确立，就为高等农林教育提出了新的需求；再如黑龙江绿色食品及其食用菌产业的迅速崛起、牡丹江的木材精深加工业的兴起；食品药品监督管理局的建立又标志着国家对食品安全生产和食品质量的严格管理。如此等等的新型产业，必定会导致农林产业在升级换代的基础上，新的就业领域的产生和发展，新就业岗位的提供与扩大，一定会为高职农林院校的毕业生，不断地提供着新的就业空间，并使他们大有用武之地。
（四）土地流转制度的建立、集体林权制度的改革，使各类新型农林合作组织适时应运而生。
建立在农村土地承包双层经营体制基础之上的新型土地流转制度，标志着以土地经营权为无形资产，以资本为纽带的股份合作经营组织，将成为我国今后一个历史时期农村经济的基本经济组合形式，是重新组织起来的新型农村经济，也是农村生产关系的一次新的调整及其对农村生产力的又一次解放。农村新型经济合作组织的建立、资本的运营、市场化运作的机制、日常经营与管理、与社会经济的接轨方式，等等，这些现代企业制度所要求的基本元素及其相互结合、运行的状态，在已经或即将建立的农村股份合作经济组织当中，或迟或早都必然会生长在其中并要保证其健康成长。要在农村经济的发展中逐步建立起这样的现代企业制度，固然需要多种条件，其中最重要的条件就是人才，这就为高职农林教育提出了非常紧迫的人才需求。同样，集体林权制度的改革，已明确林地的承包经营权可以租赁、抵押、转让、入股、合作经营等，这就从政策层面上明确地确立了林地经营权的流转制度，相应的林业股份合作经济组织也将应运而生，也将对高职农林人才提出新的需求。
（五）农林产品国际贸易的发展是高职农林教育发展新的增长点。
由于国际金融危机的影响，使目前的农产品国际贸易受挫，例如的1～4月份，我国的农产品进出口贸易额双双下跌，但是进口降幅远大于出口降幅，农产品贸易逆差大幅下降，尤其水产品、蔬菜、水果等优势农产品出口逆市而上。这表明众多的农产品生产加工企业在落实食品安全法规，加强食品安全，提高产品质量方面，正在赢得国际市场的认可。农产品的生产、食品加工企业的提档升级、高附加值产品的面市，正急需大批技能人才，这就为高职农林教育提出了更高的要求。最近，大兴安岭依托地产蓝莓资源，开发的系列饮品、果酒，售价不菲却供不应求，不仅国内市场需求强劲，同时也体现了可观的国际市场价值，类似这样产业的大发展，将急需大批高技能人才的支持。
可见，农林第一线对大批高技能、应用型人才的需求必然会伴随着农林行业的长青性和农林产业的诸多新发展，而产生持续性的需求。国际金融危机对我国农林产业及其高等农林教育的负面影响只是暂时的，它将为我们的新发展提供一次难得的机遇，尤其是高职教育作为高等教育中的一种类型教育，所提供的专科、本科毕业生乃至于硕士、博士毕业生，会持续地满足农林行业对高技能人才的需求。
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇十
作为一名新时代的青年，我们面临着许多前所未有的机遇和挑战。追求更好的未来成为我们每一个人的追求。然而，为了实现自己的发展和社会的进步，我们需要走向深蓝。深蓝，并不仅仅是一种颜色，更是一种意识、一种思考方式、一种生活方式。在这个过程中，我深有体会。
第一段，了解深蓝。
走向深蓝，首先需要了解深蓝。深蓝，指的是追求科学、技术、创新、文化和价值观的高质量发展。在这个意义上，深蓝颇具启发性，它并不单指一个人，一个行业，而是涵盖了整个人类的层面。在了解深蓝的同时，我们还需要知道它的现实意义，即在当前世界高速发展的背景下，只有跳出“创新误区”，步入深蓝，才能在不断演化的世界中拥有自己的独特空间。
第二段，思维方式的转变。
深蓝的意识是以创新为主基调的。在思维方式上，深蓝意味着提高创新思维的认知，即要有更加开阔的视野，拓宽自己的认知边界，同时也要有创新、敢拼、英勇进取的精神状态，坚持激发人的创意灵感，推进企业内部创新与协作机制的健全。
第三段，价值观的再建构。
除了思维方式的转变外，深蓝的价值观也是非常重要的一部分。深蓝意味着价值观的再建构，即以人为本，与全球价值观保持共同认知。同时，深蓝也要求我们在价值观层面里进行探索、创新、再造和传递。在这个意义上，深蓝价值观的建立，是对国际级基础设备、产业链重构的挑战，是对争创世界品牌、创造全球价值的机遇。
第四段，行动的实现。
在了解深蓝、思维方式转变和价值观再建构的前提下，接下来我们需要采取行动。我们需要以创新为主动，以创业为手段，努力拓宽个人和企业的思维和视野，充分发挥自己的智慧和实践能力，推动整个社会的发展与前行。只有这样，我们才能为实现深蓝贡献自己的力量。
第五段，路漫漫其修远兮。
走向深蓝虽然是必然的趋势，但这也需要我们以更积极、更主动、更开放的心态去应对和挑战。我们要认真学习，不断提升自己的素质，挖掘自己的潜力，在不断探索、实践、总结和分享的过程中，逐渐成为深蓝时代的“深蓝人”。
总之，走向深蓝是一个全新的发展模式，需要我们在前人经验的基础上，自主创新、持续改进、给予实践验证，进而不断总结、沉淀自己的知识与能力，为推动经济社会的不断进步、为实现个人价值的不断提升助力。
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇十一
计量经济学既是一门独立的学科，也是一种学派，也同时是现代很多学科的基础工具。无论是在经济领域、管理领域还是国际化金融领域，都逐渐显示出越来越重要的战略地位和应用作用，同时，计量经济学家也非常受各方面专家的尊敬。因此，对计量经济学未来的发展趋势进行研究与思考是非常有必要的。本论就以此为初衷，对计量经济学学科理论与实践的未来发展趋势进行几点思考，对其未来发展趋势有一定的把握，旨在对计量经济学的发展有更深刻的认识[1].
1计量经济学学科内涵以及发展历史。
1.1计量经济学的学科内涵。
计量经济学的学科内涵是一门专业研究经济相关领域的经济学特征、经济数量模型和经济关系变动的经济学科，具有很重要的经济内涵和现实意义。计量经济学学科可以说不仅仅是一个独立的学科，也是一种学派，也同时是很多其他各类学科的基础工具和分支内容。它能够通过将经济理论数量具体化等方式，通过经济数学模型和方法的不断钻研，更深刻地把握现代经济和客观规律，更好地根据规律来研究很多的经济和社会问题，为社会宏观、微观经济问题都可以提供经济方面的智力支持。
1.2计量经济学学科的发展历史。
相较于国际上的大国，计量经济学在我国的开发与应用比较晚。近30年我国才比较广泛应用计量经济学，在我国的发展经历了从我国计划经济体制制度到社会主义市场经济制度过渡的阶段。我国的统计制度也在这段时间经历了从物质平衡表体系到国民经济核算体系的过渡转变。在20世界90年代初期，恩格尔的arch模型作为“现代经济学前沿”被推广到我国，结合我国对经济的重视，对我国计量经济学的发展和未来趋势走向有很大的影响，也对其学科的不断可持续发展提出了新的挑战和机遇。最近几年来，计量经济学在我国逐渐普及以及被重视，关于其的应用以及学科研究文献已经比较广泛和常见。例如，经济时间序列、波普理论、var模型、cc模型、lse模型等计量经济学模型也成为了我国经济研究领域最为广泛的计量经济学建模方法。同时，也有学者开始使用国际先进的dsge模型，并在我国很多应用研究领域广泛应用，取得了一定的成果[2].
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇十二
在我很小很小的时候，妈妈给我讲给我一个故事：
有一个读书人十分爱学习，也懂得怎样学习，他总是将自己已学的知识横流倒背，并且理解。他每学到一个新的知识，便在墙上画一横，日积月累，他知道的越来越多。墙上的小横线已日益增加，有一天，他屋里的墙上全画满了小横线，他也在那一天成了一位官人。
结末的教训是：我们要注重积累知识。
于是在那小小的心灵中刹那间萌发出一个欲望：我也要养成积累的习惯，长大成就一番事业。
后来我长大了，虽然我的生活，我的朋友，我的老师一直在变，但惟独不变的的是那在我心中的欲望。成长中，欲望变成决心，决心变为奋斗目标，奋斗目标变成理想！
从小学一年级我就开始积累好词佳句并且每天写。
日记。
从而使我至今不为。
作文。
犯愁，那厚厚的三大本中的笔迹至今清晰可见。
小学二年级我爱上了舞蹈，那时我发疯似的看跳舞，将一个个的高难度动作牢记在心中，以至今天那汗流浃背，摔破了皮的情景依然时常浮现在眼前。
小学三年级时，妈妈教我学奥数，那对我来说难于登天的题目，我先把它们都抄在了作业本上让妈妈给我讲，我自己再做一遍。如果未做出来又讲，又做……就在这一次次“讲做”“做讲”中我的数学成绩直线上升。我永远也不会忘记当我把一道难倒全班的题目做出来时，老师那惊奇的神情，当我获国家奥数三等奖时，心中的喜悦之情。
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇十三
摘要：从上世纪70年代末到现在，在中国英语教学法中起主导作用的教学法主要有语法翻译法、听说法、交际法和目前的任务型教学法等，这些教学法无不带着舶来品的痕迹。外语教学的后方法时代说明，没有一种行之有效的教学法能一劳永逸地解决外语教学中的问题。只有根据中国国情，辩证地反思各种教学流派的利弊和在中国的适应性，融各家之长，并创建自己的特色，走向理性选择，才能避免盲从，达到最满意的英语教学效果。
一、中国英语教学法中的“舶来”现象。
1978年，国家教育部制定并颁布了《全日制十年制中小学英(俄)语教学大纲》，详细说明了中小学外语教学的目的、要求、教学原则和教学方法，使中国的外语教学得到全面恢复。1982年5月，教育部又召开了全国中学外语教育工作会议，公布了《关于加强中学外语的意见》。《意见》指出，“凡学过外语的初中学生，报考高中应考外语，考试成绩从1983年起百分之百计入总分”［1］31-32。从此，外语的学习与考试成绩紧紧挂钩，不论是教育部门还是学习者以及他们的家长，都开始意识到外语学习的重要性，“中国的外语教育、特别是英语教育，开始步入迅速发展的阶段”［1］32。
从把英语成绩纳入正式的考试体系到现在，中国的英语教学已经跨过了20多个春秋。随着中国经济的蓬勃发展，随着英语在与世界各国交往中重要地位的凸显，为了国民更好地掌握这门国际语言，中国的英语教学也在探索的过程中不断地进行改革与创新，以期达到二语习得的最佳效果。在这个过程中，英语教学法的理论研究和实践应用也经历了几个主要阶段，即从传统的语法翻译法，到听说法，再到交际法。当发现这些教学法并不能达到理想的外语教学效果时，认知法、任务型教学法以及其他教学法在中国的外语教育界也争相崭露头角。但是，综观这些教学法，无不带着舶来品的痕迹，如语法翻译法来自欧洲，听说法最初是美国的“军队专门训练方案”［2］，交际法则是产生于欧洲共同体的功能教学法的一个分支，现在在国内越来越受到重视的任务型教学法也是英语教育家prabhu在印度教授英语时提出的，这些外语教学理论和流派，大多是从欧美发达国家发展起来，然后被当做“放之四海而皆准”的理论推向世界的，难怪拜克斯(bax)称这是一种“文化帝国主义”的表现［3］。
二、中国来引进的主要英语教学法综述。
1.语法翻译法产生的背景和在中国英语教学中的应用。
语法翻译法是外语教学中最古老的一派，它是欧洲人教授古典语言(古拉丁文和古希腊文)的传统老法，产生于中世纪。当时古拉丁文和古希腊文是约定俗成的“国际语”，是各国共同的文化载体，是各国受过教育的人的必修课程。但是，这两种语言即使在当时的欧洲也已经是“死亡”了的古代语言［4］，在各国老百姓的日常生活中谁也不用它们来作为口头交际的工具，学习这种语言的目的只是用来读懂用这种文字写成的各种经文、学术著作、官方公文和告示等。可以看出，在这种背景下产生的语法翻译法以古文为学习对象，以阅读为主要教学目标。至于语音上，则丝毫没有严格的规定，更缺乏一套培养学习者口语能力的方法。
十年**之后，中国的外语教学逐步走向正规。1986年的《全日制中学英语教学大纲》将英语教学的目的定为“对学生进行听、说、读、写的基本训练，侧重培养阅读能力，注意培养自学能力，为进一步学习和运用英语打下一定的基础”［1］32。当时中国大部分地区受过高等教育的英语师资还非常缺乏，围绕着这个大纲，语法翻译法在英语教材的编写方面、在课堂英语的具体教学实践中，一直占着主导的地位，发挥着自己独特的优势。教师可以充分利用母语，先讲课后所附有的汉语语法讲解的内容，再对课文的句型和文章进行以翻译为手段的教学。
从语法翻译法产生的背景来看，为了能准确无误地理解古代的官方文献资料，这种方法特别注重语言的逻辑性、词汇的准确性和语法的规则性，但是对日常交际非常重要的听和说却没有涉及，所以到了1993年的《全日制高级中学英语教学大纲》，就明确地规定了要对学生进行听说读写的基本训练，要侧重培养阅读能力。
2.听说法产生的背景和在中国英语教学中的'应用。
听说法最早产生于美国(20世纪40年代后期)，其真正起因是为了适应战争的需要。二战以后，美国政府发现被派往亚洲和欧洲的美国士兵虽然经过一段时间的训练，但实际效果却让人失望。于是美国政府求助于结构主义语言学家和行为主义心理学家，正是他们的努力，促成了外语教学的“听说法”［2］92的诞生。另外，当时录音机的使用在美国已经非常普及，程序教学和教学机器也正在兴起，这些都为外语学习者提供了多听和多练的机会［1］4。
听说法强调听说领先，教学以句型为中心，注重反复实践，形成习惯。听说法的主要长处是能在较短的时间内培养学生初级的外语口语能力，它能“立竿见影”，对于那些没有英语基础又要急用的学习者来说比较实用。我们国家外语教学受其影响，20世纪60年代前期曾被引进高校作为试点的“听说领先法”就是这种方法的别名［4］119，20世纪70年代高校英语专业的入门课本也是根据这一教学法思路编写的。1993年的《全日制高级中学英语教学大纲》也明确了英语考试要有口试和听力测试的要求。
由于听说法注重听说领先，忽略语言的语法结构知识讲授，中国的学习者在课堂上操练之后，课后没有实际应用的机会和场合，结果是用这种方法培养出的学习者在学习到一定阶段之后，发现自己的英语无法有真正的提高，而课堂上的言语操练与实际生活又远远脱节，于是这种教学法又贬声四起，取而代之的是来自欧洲共同体的另一种教学法，即交际法。
3.交际法产生的背景和在中国英语教学中的应用。
在20世纪80年代风靡全球的交际法最初被称为“意念——功能大纲”或者“功能——意念法”［1］6，它产生于西欧共同体，中心是英国。20世纪70年代后，随着经济的迅速发展，欧洲共同体各国之间的直接人际交往日趋频繁，语言隔阂成了直接交往的重大障碍，于是，欧洲共同体委员会文化合作委员会组织了一百多位专家，历时四年，制订出第一批功能法的教学方略和大纲，目的是使用所学语言并在该国家进行真正的交际。这一方法在欧洲各国产生成效后，很快被很多国家的外语教学引进。我们国家1988年的《九年制义务教育全日制初级中学英语教学大纲》第一次提出“初步运用英语交际的能力”，教材的编写和教学内容的安排也首次使用“功能意念”的概念原则，并提供了功能意念项目表［1］32。
产生于欧洲共同体的交际法是为了人们交际的需要，欧洲共同体各国的互相往来也为人们提供了展示所学外语的机会和条件，在真正的人际交往中外语应用成为习以为常的事情，由最初的外语成为人们日常生活的第二语言。而在我们国家，即使英语学习的人口已经超过美国的总人口，可英语的应用却仅局限在课堂上。课堂交际和生活交际相去甚远，脱离生活的交际是交际教学法在中国的最大局限。近年来，国内有人将交际法和传统教学法作了对照实验。五年的实验结果证明：传统教学法教出来的学生语言基础扎实全面，读写能力强，会欣赏优美的文笔，但口头表达能力不如交际法培养的学生流畅；后者则偏重口语能力，但在语言运用的准确性、写作能力和文法意识方面则表现出明显的弱点。实验还发现，交际法培养的学生中，口语能力强的愈来愈强，弱的愈来愈弱，差距很大［5］。
4.任务型教学法简介。
任务型教学法起源于1979年n．s．prabhu在印度高科技区进行的一项强交际法的实验(bangaloreproject)。在实验中，他提出了许多任务类型，并把学习内容设计成各种交际任务，让学生通过完成任务进行学习。prabhu的这项实验引起了语言教学界的关注。到了20世纪80年代中后期，越来越多的语言教育家对其进行了深入的研究，逐步发展到今天在国际第二语言和外语教学中备受瞩目的“任务型语言教学法”。
任务型教学法要求学生运用所学语言完成具体任务，并强调学生的主动参与，强调交际的过程和语言的功能，注重发展学生的学习策略，因而有利于提高学生的创新精神和语言运用的能力。
我们国家制定颁布的《英语课程标准》在教学建议中提出“倡导任务型的教学模式培养学生综合语言运用能力”［1］46。笔者认为任务型教学法还属于新生的教学流派在任务的选择方面、学生的参与形式方面以及教学评价等方面都有待进一步探讨和研究。
三、后方法时代的启示。
在20世纪，英语作为第二语言或者外语在进入世界大多数国家的重要学科领域以来，探究最佳教学的教学流派层出不穷。和在我们国家的实践一样，当后一种教学法克服了前一种教学法的弱点时，新的问题又会接踵而至，没有一种教学法能解决外语教学中存在的所有问题。进入20世纪90年代，“语言教学中的方法运动，即寻求最好方法，已经成为过去，语言教学已进入后方法时代”［1］230。
可以看出，后方法时代是对最佳方法否定的时代，是对寻求最佳教学法反思的时代。它给中国外语教学最重要的启示是：1)没有一成不变的、放之四海而皆准的万能教学法。教师必须以辩证的观点反思各种教学法的利弊，融各家之长，根据具体教学环境和条件设计个性教学，创造出满足学生实际需要的教学方法，以取得最满意的教学效果。现国家基础教育实验中心外语教学研究中心秘书长包天仁教授所创造的“四位一体”英语教学法［6］，适合中国国情、学情和教情，效果显著。更重要的是，它是适合中国国情的教学法，对国外教学法提出了一种挑战。它打破了国外教学法对我国教学法的霸权和话语权，使中国这个世界上学英语人数最多的国家在外语教学法领域第一次有了自己的声音。2）在应用各种引进的教学法和教学流派时，必须保持清醒的头脑，充分考虑在中国的各种适应性因素，绝不可以盲目照搬，人云亦云。刘润清在《论大学英语教学》中就说道：“脱离具体情况去讲哪一种方法最好不是科学态度。”［7］实践也证明，在中国这样一个存在巨大地区差异、师资差异、教学条件差异和学习者差异的国家，单一教学法是无法一劳永逸地解决教学问题的。
参考文献：
［3］戴俊霞．多元化：大学英语教学的新范式［j］.中国高教研究，(8).
［4］王铭玉，贾梁豫．外语教学论［m］.合肥：安徽人民出版社，：99.
［5］李瑛，吴长镛.交际法得失论［j］.外语与外语教学，(11).
［6］张帆.二十年风雨见彩虹——记英语“四位一体教学法”［j］.基础教育外语教学研究，2006(9).
［7］刘润清.论大学英语教学［m］.北京：外语教学与研究出版社，1995：163.
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇十四
躺下。四周。
静。床板断裂。
它是计划好的？
渐渐地，向下坠。
石头与静寂的缝隙里。
传来火焰的啜泣。
一个女人正用花粉喂养皮肤。
石头长出一棵树。
蓝色的唇在树上，干裂。
一枚月亮在它们的影子里，吮吸。
黑，或者脱臼的指关节。
急匆匆的眼睛停下。
词语仍是蓝的，和那些唇一样。
2.或者山谷。
五月的山谷，八月的山谷。
一串串细碎的`背影。
女人怀中的头发和皮肤。
是芦苇和蝴蝶的凹处。
他很平庸，我用梦困住甲虫的蓝色。
但酒精和烟陷入荒野。
朱红、低垂、丰满。
我们就这样安慰指尖。
黄昏的山谷，夜的山谷。
谁把苹果抛向蓝天。
3.场景。
肘关节疼得龇牙咧嘴。
我望着它。
知道自己必须退回。
到岩石后面。水。
在南海观音的影子里击打我。
就像蓝捶打着海。海在海里。
蓝在蓝中。
他的不在，正如他的在。
退回肘关节。
把疼痛的场景种植。
4.某处。
火。夜默默地落在它周围。
我把脸转过去。
酒梳理着我，在我的脉管里。
或者某个黄昏的石凳上。
机场，停留的时间太短。
我必须变成影子，披着风。
俯视山村。
那里没有诗，唯有廊桥。
静静地守着溪水，比那只狗。
更属于他。
5.必须赶往的岸。
或许是心，但一定是静寂的风景。
有石头吗？或者还有水。
黄昏，一枚火焰投在酒杯里。
莲花峰的台阶一直伸到云层。
她用潮湿的目光测量他。
尽管水分很多。他牵她的手。
山顶锈僵，但有水流声。
在他们体内。
雕塑影子，收集雨声。
春天在一声尖叫中，绿了。
6.角落里的观众。
把眼睛放在角落里。
游艇的酒吧间。此刻是一个人。
又不是。啤酒暧昧。
向夜炫耀自己，夜很高。
一个声音说：“早晨在花园里沉思。
一根树枝走向我们。
影子，风。
有，或者无。
是距离。”凤凰城的灯光蛀蚀着海水。
用各种颜色。
或不用任何颜色。从深入的。
远处。
7.她不能说。
影子，话语，姓氏。
这样下去。
不好。尽可能靠墙站稳。
用身体把湖水变成对自己的。
记忆。他名字的旁边。
夜仍在。
窗户还在渴望。
黑暗，在他体内膨胀。
多数时候是一张沉默的脸。
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇十五
摘要：本文从历史的发展和艺术的角度分析了形成男高音现状的原因，揭示其发展走向：男高音的明天更辉煌。
关键词：历史发展艺术男高音。
男高音的演唱震撼人心，感染力强，是古今中外颇受欢迎的歌唱表演形式。中国的民族男高音，受历史的、西洋的各种演唱流派的影响，受政治、经济、文化等各种因素的制约，形成自己独特的发展轨迹，走过了辉煌的历史。但近十年来，其光彩暗淡了许多，市场上民族男高音演唱的光碟销量极少，卡拉ok厅民族男高音歌曲少得可怜，老百姓基本上没有消费新的民族男高音歌曲。似乎国人不太需要振聋发聩的雄性呐喊，不愿意男人用悠扬、高亢的歌声抒情。本文试图从历史的发展中找出形成现状的原因，揭示民族男高音的走向。
一、从音乐发展史看。
1、中国古代史中，对男高音演唱的记载中有这样的名句：“声振林越，响遏行云”，它反映出古人对男高音的鉴赏品味，反映出古代男高音的演唱水平。这种品味和水平，不只为士大夫和隐者高人所拥有，老百姓在山野和田间的山歌与劳动号子，也尽显出其艺术魅力。民族男高音事实上与国人的生活揉和在一起。
2、中国近现代音乐史中，男高音的主要平台局限在戏曲表演舞台上。雄浑震撼的花脸演唱，苍凉、刚劲的老生演唱，高亢、优美的小生演唱，圆滑明亮的丑角演唱，甚至秀丽婉转的男声音高八度旦角演唱，都尽显各种风格男高音的魅力，集中国声乐之大成，开辟了当代男高音及其它各声种演唱的先河。戏曲表演的各级各类舞台，占领了国人的音乐消费市场，民族男高音是各阶层人士生活的组成部分。
3、中国当代音乐史中，民族男高音创造了它最大的辉煌。建国以来，民族男高音秉承戏曲男高音和地方唱腔的传统，追求演唱的感情真挚、咬字吐字的亲切、音色的明亮高亢，追求旋律的悠扬婉转，曲调的民族化，行腔的自然化；吸取西洋美声唱法的营养，追求声带的自由振动，共鸣腔的合理运用，气息的流畅与贯通，追求整体发声的科学性与世界性。词作家、曲作家和歌唱家的辛勒工作，将民族男高音推上了它历史上的最高峰。各阶层人士耳熟能详的歌曲，既具备高度的艺术价值，体现出中西因素的合理结合，又具备极强的通俗性，易学易唱，为老百姓所欢迎。
《红星照我去战斗》、《草原上升起不落的太阳》、《西沙，我可爱的家乡》、《骏马奔驰保边疆》等歌曲，既在创作和演唱中体现中西结合的优势，又在问世后极易为老百姓所传唱；这些歌曲情绪激越，旋律流畅，演唱起来振奋人心，鼓舞斗志，激起人无限的民族自豪感；至上世纪末，没有人不知道《牡丹之歌》、《再见吧，妈妈》、《敢问路在何方》。
二、从艺术角度看。
从艺术的`角度看，所有的民族男高音歌曲，无一例外，无法用戏曲发声法或原生态唱法自然、合理地演唱，也不太适合用纯西洋唱法演唱出其风格，它只能用新生的民族唱法合理地表现其艺术形象。
1、民族男高音在当代走入辉煌。
在这段历史中，民族男高音占据了极大的文娱市场，是中国文化生活中非常重要的组成部分。
分析民族男高音在当代走入辉煌的原因，有艺术家的努力，有艺术本身的兴衰规律，也有政治、经济及人文因素的影响。
建国初期，以前苏联为代表的艺术，直接影响着中国的艺术，这算是为国人带来了西洋音乐一个区域的营养。随后的二、三十年，因种种原因，音乐家无缘感受世界音乐的新潮流，这刚好为国人消化西洋音乐提供了一个自由、自然的缓冲时段，为中西结合提供了相对封闭的独立空间，所以，国人不觉得别扭和茫然，倒觉得本该如此，在不知不觉中，其观念转变了，正是在这些特定的因素下，产生了民族男高音。
2、民族男高音有其特殊的传播途径。
民族男高音得到国人认可的另一个特殊因素，是歌曲特殊的传播途径。上世纪七十年代中叶以前，农村家家都装着有线广播，或至少人人都能迅速听到全国统一的声音，城市更是如此，这是一种垄断，也在实际上为歌唱提供了良好的引导；八十年代以后，无线电、录放机、电视机相继得到普及，但世界领先潮流的歌没有及时进入中国，民族音乐独占鳌头，民族男高音实际上得到保护和培植。
3、民族男高音演唱的局限性。
近十年来，国人的精神世界向多元化发展，但文化娱乐却大部分局限在牌类活动中，也有一部分消磨在卡拉ok歌唱中；现代的卡拉ok歌曲，以各种歌唱形成迅猛地冲击国人，人们极端茫然，非常别扭，而社会环境的变迁、又使人浮躁、脆弱、懒得追求生活的艺术化，更不可能将有关民族的一些激情挂在嘴边。放在心上，也少有耐心静静地感受灵魂的悸动。年青人唱男女纠葛，把爱情从神圣的殿堂拉下来，肢解了随便唱，把其它的平凡、真实的情愫翻来覆去地唱，而少有人慷慨激昂，对民族唱法演唱的歌曲更是退避三舍。中老年人对甜美的、滋润心田的民族女高音尚且能首肯几下，对民族男高音没有涉足的兴趣和能力。
民族男高音演唱的局限性，在现代生活中，显得越来越大。男高音本身是极娇嫩的声种，民族男高音更加脆弱；无论专业演员还是普通歌唱爱好者，睡眠的质量、饮食的适宜度、体能的好坏都影响歌唱效果；而现代生活节奏快，压力大，夜生活频繁，人们总处在疲惫和焦虑中，这些都影响体能和情绪，也影响睡眠；各种污染和烟酒刺激，对发声系统的破坏也是严重的。这一切让民族男高音越来越难唱。
三、男高音的明天更辉煌。
物竞天择，适者生存。与时俱进，才能再造辉煌。音乐家们为民族男高音的发展，做出了许多努力，如：吸取原生态歌曲的营养，推出《西部放歌》、《西部情歌》等优美歌曲；歌唱平凡、真实的情愫，推出《母亲》、《父亲》、《儿行千里》等优秀歌曲。但因文化的多元化发展等因素的制约，这些歌曲的影响力与上世纪相比，有相当的距离。
面对这些现象，我们音乐工作者不应气馁，更不要急躁，纵观全国，计划经济正向市场经济转轨，文化的产业要接受市场的挑战。国人对民族男高音的消费固然达不到上世纪的辉煌，但有望走出目前的低谷。目前的现状，少部分原因是音乐人不能把握市场，大部分原因是国人的歌唱消费观处于剧烈震荡期。为期不远，国人会相对地从浮躁中安静下来，对民族文化重新感兴趣，人们会重新需要较严肃、正统的、有震撼力的民族男高音。
我们音乐人要引导国人的歌唱消费，同时也要找回自信，找回激情，认真规划自己的艺术人生，积淀艺术底蕴，蓄势待发，迎接民族男高音的再次辉煌。
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇十六
“走向深蓝”是一个十分优美的词语。当我们提到它时，便不难联想到它所代表的东西——如深海、浩瀚、壮丽等等。走向深蓝的过程也是我们成长过程中的一种历练，让我们的内心变得坚定、丰盈和充满生命力，本篇文章将分享我所走向深蓝的心得体会。
走向深蓝，不仅是对自己负起责任，独自面对人生态度和困难的一种体现，同时也是另外一种精神内涵的表达，意味着已为自己而活，不再被外界压力和应对所影响，在这个过程中，我们可以陶冶情操、磨砺能力、提升自我，对于我们来说极为重要。
实现走向深蓝，需要一些重要的要素。首先是坚定的信念，它能让我们在面对雨雪风霜的时候咬紧牙关、迎难而上。还需要勇气和毅力，勇气让我们敢于尝试和面对困境，毅力让我们乐观向前和饱满地投身于工作中，不停地追求梦想和目标，就是这些要素将我们引向走向深蓝的状态。
第四段：自我成长品质的提升。
走向深蓝的过程中，我们的自我成长品质得到了提升。我们不断地开拓自我认知，增强自信，拥有更加深厚的内在力量和可持续的竞争力，也对自己有了更加全面的了解，对外界也有更加深入的认知，这些都是走向深蓝的重要表现。
第五段：总结。
在生活中，我们都需要走向深蓝，去跨越重重障碍，享受生命和人生的真谛。走向深蓝不仅需要勇气和毅力，而且需要一份坚定的信念，这些要素共同构成了走向深蓝的基石。走向深蓝，不仅是我们的人生底色，也是我们人生发展的极致状态，让我们在走向深蓝的路途中，不断发现内心的美好，体现自己的价值，探索人生最真实的意义。
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇十七
一个蚕宝宝吐出了第一根丝……。
一只雏鹰站在了窠巢的边缘……。
这粒小小的种子慢慢在土壤中汲取营养、在黑暗中积蓄力量，期待着在破土而出的那一瞬间色彩斑斓。
的春节晚会，让所有的中国人都记住了一个名字——邰丽华。她曾经跌进生命的谷底，但是这个坚强的女孩却让生命之火更绚丽地燃烧。在婀娜的舞姿背后，是她一次又一次，爬起，摔到，爬起；是她小腿上留下了一道又一道青黑的伤疤。终于，她成了我们心中圣洁的女神。从不幸的谷底到艺术的巅峰，邰丽华创造出一种特殊的美丽，于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，这个朴素的女子本身就是一次绝美的舞蹈，为我们呈现华丽的`奇迹。
这个蚕宝宝，在经历了没日没夜的啃食叶片之后，开始吐丝把自己慢慢地包裹进去，之后的很长一段时间，它都要独自在黑暗中度过。它盼望着终于有一日破茧而出，完成生命的蜕变。
唐代大诗人杜甫也曾是个无忧无虑的天才少年，如果不是遭遇了那个盛极而衰的朝代，如果没有经历过安史之乱的颠沛流离，如果不曾亲眼目睹社会底层百姓的疾苦，他也不会完成这一次华丽的转身。他痛苦的挣脱了自己心上的茧，但最终成就了忧国忧民的“诗圣”的美名。
这只雏鹰颤颤巍巍地站在了悬崖上的窠巢边。它突然从巢里跳了出来，向悬崖下坠落而去。它止不住内心的恐惧，一边坠落一边拼命挣扎，拼命地扑腾翅膀。渐渐地它竟然止住了下降趋势，歪歪斜斜的飞了起来，而且越飞越高。从此它在高空盘旋，高傲的俯瞰大地，又潇洒又自由。它终于成了真正的雄鹰！
“逆境也是一种恩赐”，没有荆棘的路不是我想要的，一路平平淡淡地走，波澜不惊，会丢失一种勇气、一种热情。就像一块完美的璞玉，没有经过雕琢，永远也不会价值连城。
我们的人生版本都是相近似的，然而看似近似的版本总是在发生着变化，一些磨难，一些挫折都会改变原有的轨迹。成长的过程中，我们总是从一个自己不断地走向另一个自己，那个未来的自己，那个光芒万丈的自己。感谢一路走过的黑暗，才让我觉得明天的黎明会有多明亮。
悄然无声地在困顿中汲取力量，我们像种子一样；坚定地在黑暗之中忍受孤单，我们像蚕一样；在痛苦中完成蜕变，我们要像鹰一样。在走向另一个自己的路上，我们充满力量。
实用走向深蓝论文（案例18篇）篇十八
春天，我穿行于荒凉的无人地带，怀揣梦想与希冀，撒下向日葵与郁金香的种子，心中默念：“你们要努力生长，相信自己，相信未来！”行走时会遭遇狂风、暴雨，我没有停止，也无处停留。雨水浇灌着我的种子，狂风撕扯着我的向日葵。但，我奔跑着前进。
夏天，我走过平直的柏油路。路边一切是那样新奇！彩色的霓虹灯、流光的街市，还有那从未见过的高新产品。我曾想过离开面前这条大路奔向诱惑着我的喧嚣；我曾想过放弃梦想，与人们共同狂欢。但，我不屑地扭过头，冲向那美好的前方。
一股暖流忽地涌上心头，我的信心倍增。在先哲走来的那条路上，我，一个渺小得不能再渺小的行人，就这样，寻求未来。
秋天瞬间从时间的沙漏里流出。冬天来临时，我看到，天色突然暗了。
我再没有不知所措，再没有恐惧到浑身战栗，因为先前的经历告诉我：人要学会坚强。现如今，面前是一望无际的沙漠，这里是我曾经向往的地方。因为一串串驼铃声在大漠上演奏，行走于大漠的人们唱着古老的歌谣，布袋上镶着他们自己的图腾。大漠总是那样神秘与沧桑。我寻找着骆驼与人群，却没有发现他们。也许，他们已走远了吧。
我一路高歌，向着前方行走。
不管是谁种下的，我已经领悟到行走的意义所在。
人生本来就是一场苦旅。