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立论文高中篇一
201x的夏天，即将被秋天所取代，窗外风吹雨开花。我在屋内望着下雨的天空发呆。文字正浸润着浪漫的情调，我尽可能以多情的笔触，生动的言语，表达一种难以描述的感觉。雨夜，很久没有如此平静，这个夏天，我没见到过闪耀飞舞的流萤，没留意那闪耀星星的眼睛，想要再体会一下盛夏的月明，它却如你一般，许久未见面，失去了踪影。
窗外细雨霏霏，风吹雨，织成线。我在屋内放着轻缓的音乐，此刻的我，不知什么是天涯的遥远，不知道什么是遥寄的思恋。我只知道我仰望着天空，已经没有了月的笑脸和星星的眨眼，有的只是霓虹灯的光芒，闪烁着无奈的依然。细雨如丝的.夜晚，很适合一个人出去寻找灵感，没有雨伞，看着路人陌生的脸，轻轻一瞥，继续向前。
细雨淅淅沥沥，敲打在树叶上，啪啪作响，更衬托了夜的幽寂。一盏灯，照亮了室内的空间。远处霓虹灯的光彩，让雨夜有了色彩的斑斓。这场雨的凉，为一直保持单调炎热的夏，打上一个完美的补丁。让它减少些许的热情。让少有的凉爽，有一刻的分享。
我是有多久没有认真地去看完一场雨，崎岖不平的路面，造就了短短的一时的积水，有的汇成水流，沿着大路的皮肤朝着低处漫延。汇集成的湖泊，是否把那所有的不快重新聚拢。让失意的无奈，汪成一处碧绿的深潭。从此把一切无辜的恩怨阻断，让浪漫四处漫延。诺言，红颜，浪漫，遗憾，只有最后一个词是属于我的，这个夏天，我失去了太多太多，却道不清自己究竟失去了什么……但愿季节的忧愁，不会像我昔日的诺言一样，总是把“永远永远”放在句子的最尾端。
独自战斗的你，是否还在寻找继续战斗的理由。我在雨夜中行走，走过图书馆，路过教学楼，漫无目的，随意遨游，我依旧心存希望，但愿明日的清晨，朝阳会重新露出它的欢快喜悦的笑脸，但愿今夜的雨，能够清洗出一抹耀眼的碧绿，但愿它没有白白地落在我身上，明天一早醒来，我会是一副新的面孔。
我在雨夜行走，伸出双手，接住这凉爽的问候，把炎热的大暑，远远地丢在身后。写到此处，想起了很多的好友，忍不住回头。我在雨夜里行走，独自享受这浪漫雨丝的所有。
立论文高中篇二
论文关健词:知识社会 终身学习生活方式
论文摘要:人类社会正经历着从工业社会向知识社会的转型，知识、人才将逐渐取代劳力和资本而成为社会的主要驱动力，社会要求每一个成员都应具备终身学习与发展的能力;终身学习是指每一个人从出生到临终，在人生每一个发展阶段依其社会角色和生活需要，而终生不断进行学习活动的历程;社会的进步需要有与之相适应的高素质人才，终身学习观的建立将对人才的培养起到至关重要的作用。
21世纪，人类将步人知识经济新时代。知识经济的兴起，知识社会的到来，将从根本上改变人类的生存和生活方式。随着信息化和知识经济浪潮的不断涌人，人类面临着一场新的革命，信息和知识正在取代资本成为推动社会财富增长的重要资源。根据教育社会学的观点，当社会向未来一个变动的状态发展时，一切教育设计及学习活动均应根据未来社会的特征及需要而进行，以帮助人类适应未来的社会。知识社会的来临使学习和教育的地位更为凸显，它对教育模式、教育制度、人才培养方式提出新的要求，特别是对终身学习提出了迫切需要。终身学习不仅成为面向21世纪的生存概念，而且将成为21世纪人们的典型生活方式。
一、终身学习思想的提出
终身学习是指每一个人从出生到临终，在人生每一个发展阶段依其社会角色和生活需要，而终生不断进行学习活动的历程。它要求人们将学习作为一种贯穿终身的主要社会活动，让其成为谋求生存与发展的重要途径，同时也是获取知识和技能的过程，让人们通过不断的学习过程逐渐完善自我，实现自身价值。终身学习不仅是指人的一生通过持续不断的学习活动来提高自己的文化修养、社会经验和从业能力的过程，更多的是指提倡个人应培养终身继续学习的能力与习惯，培养一种文明生活方式。
终身学习思想来源于终身教育思潮。在古罗马时期，亚里士多德主张“公民要受到持续的教育”，即公民不仅要在青少年时期接受教育，而且在其中、老年阶段也要接受教育。古伊斯兰教提出“一个人应终身受训”和“从生到死都应自己教育自己”的思想，中国的孔子在其著作中也提到了“学而不厌”的思想，这些孕育了终身学习的思想的萌芽。
到了20世纪60--70年代，终身学习问题引起了世界的普遍关注。在联合国教科文组织、经济合作发展组织、成人教育教授协会以及文化合作会议的推动下扩终身学习观念逐渐为世界各国所接受。有关的专著和研究报告，对终身学习的起源、意义、目的、策略及体系作了清楚的界定与深人的探讨。20世纪70年代初，法国教育家保罗・朗格朗将终身学习与生活概念并列起来。根据他的理论，“终身学习”应是由“生活”、“终身”、“教育”三个基本概念组成的，即“终身学习”的概念应包括教育的一切方面，从时间上应包括从婴幼儿、青少年、中年及老年，即人的一生都要接受教育;在空间上包括家庭、学校和社会等一切可以利用的教育场所和方式，这是终身学习与人的生活时间与空间的整合。
进人20世纪80年代以后，各国政府开始关注终身学习的立法问题，美国于80年代初通过了《成人教育法》，日本于1990年通过了《终身学习振兴法》，韩国国会于夏讨论了有关《终身教育法》的立法问题。至此，终身学习的思想深人人心。
二、确立终身学习观的现实意义
终生学习的观念的确立打破了以往将学习活动局限在学校教育的阶段，使学习活动能够贯穿人生全程的各个阶段，帮助个人适应快速变迁的社会。它对人类的现实生活有着重要的意义。
从人类生存需要的角度看，随着科学技术的迅速发展及其在社会生产和社会生活方面的广泛应用，以及由此而带来的巨大变革，使得一个人在学校学习的知识和开发的能力已远远不能满足这种需要。这是源构变化的特点表现为:一是服务业对劳动力的需求越来越高于物质生产部门;二是脑力劳动者人数越来越多于体力劳动者。也就是说，社会中多数人将从事知识的生产、传播和使用以及其他服务业。因此，在知识社会时代，劳动者的知识化将成为必然趋势，知识劳动者将成为社会劳动力的主体，知识劳动将是绝大多数人谋生与发展的基本途径。从人的主体需要出发，人们必须终生不断地学习，才能有效地从事知识劳动。此外，知识社会还是人们的职业和岗位变动更加频繁的时代。研究表明，在工业发达国家，在过去的时间里，由于自动化技术的发展，8000多个原有的技术工种消失了，与此同时出现了6000多个新的技术工种。这一情况使得以往那种人们习以为常的行业终身化的倾向已不能适应时代需要，对于劳动者来说，不断更新知识，及时掌握最新知识极为重要。它需要更新就业观念、教育观念、学习观念，自觉接受终身教育，时刻准备为适应新的就业岗位而努力学习，生命不息学习不止。
从人类发展需要的角度来看，终身学习能满足人们自身发展的需求。社会经济的不断发展，将为人的全面发展创造有利的条件;社会将利用教育来促进其成员的全面发展，人们也将把持续不断的学习过程作为自我发展的一种重要手段。当今社会知识更新率加快，科学发现、发明到应用的周期越来越短。由于知识老化周期加速，职业更替频繁，一个人无论他所学专业知识多么“现代化”，若干年后就会遇到相对应用领域而言的专业知识的过时问题。据研究，一个人在学校受教育阶段只能获得需要知识的10%左右，而其余的90%的知识都要在工作中不断学习才能取得。在开放的社会，每个人都面临大量的竞争者，一个人要适应不断变化的新情况，追求自我实现，提高自我价值，就要不断自我开发，自我提高。学习使人民不断自我完善的同时也提供职业发展和改善生活的机会。人需要生存的智慧，学习为生存之道。学习的能力就是将来生存的能力，对所有人来说，终身学习将成为一种回报无限的投资。 同时，知识社会的时代特征也在客观上要求人们进行终身学习。首先，现代信息技术正以前所未有的速度加速变迁，科学技术正以一种“加速度”产生变革。特别是在以电脑及信息技术为基础的网络出现之后，不仅信息的传播与积累将更迅速，而且对各种学习形态也造成显著的影响，国际网络已成为终生学习的一种重要工具，终身学习在社会的学习活动中必将扮演更为重要的角色。其次，由于医药卫生事业的发达、休闲活动增加，以及营养健康观念改变，使人类寿命得以持续延长。其结果将使许多国家步人“高龄化社会”，人们退休后的生命周期第三阶段的时间延长，不仅带来老人健康、福利安养及休闲等方面的问题，也形成对老人的老有所养、老有所为、老有所学即对老人教育的要求。人口高龄化的结果，促使社会必须重视老人终生学习问题。最后，现代社会形态的一个明显变化是逐渐从一个“生产导向”的社会转变成一个“消费导向”的社会，休闲经济、娱乐经济将得到很大的发展。人们不仅要为掌握生产的本领即“谋生”而学，也要为“乐生”而学，一个人要成为一个完整的人必须具有较高的人文修养，善于处理好人与人、人与社会、人与自然的关系，使自己的个性不断丰富化。为“乐生”而学，为个性的完善而学，必然使学习成为终身的活动。
三、终身学习观的确立
终身学习是通过一个不断的支持过程来发挥人类的潜能，它激励并使人们有权力去获得他们终身所需要的全部知识、价值、技能与理解，并在任何任务、情况和环境中有信心、有创造性和偷快地应用它们。而终身学习观是终身学习的思想在人类生活方式中集中体现。确立终身学习的观念意味着，学习是有意识的活动，是个人有意安排的，教育和学习并非具有工具价值含义;对学习机会普遍享有的共同期望，无须考虑个人的年龄、性别、职业、地位;承认在各种不同情况中非正规学习的重要性，鼓励学习者自我独立地进行学习;主张学习是终身的历程，是一种连续过程。建立终身学习观要求我们做到:
第一，学会认知。从手段性意义上讲，是要使每个人学会了解周围的世界，能够保持尊严地生活，能够发展自己的专业能力和交往能力;从目的性意义上讲，是养成人们乐于理解、善于认识和发现的品格。由于学习有用的知识在现实生活中变得十分重要，学制越来越长，空闲时间越来越长，这将使越来越多的成人能够去感受知识和个人自学带来的乐趣。扩大知识面可以使每个人更好地从各个角度来了解他所处的`环境，有助于唤起对知识的好奇心，激发批判精神并有助于在独立思考的基础上辨别是非。
现代心理学和脑科学的研究成果为人类学会认知提供了有力的支持。有关研究认为，人脑尚有90%的潜力可挖;人对大脑皮层的利用率只有1/5，而整个大脑的功能则相当于140多亿个微型计算机组成的信息加工系统。在认知过程中，最重要是学会思维。因为认知主要是智力活动，而思维是智力的核心。同一事物，同一种知识，有的人能很快做出正确分析和判断，获得认知，有的人则不能，这常常是思维能力上的差异所致。所以看一个人是否会认知，主要是看其是否学会了思维，是否能把观察、联想和思维结合起来，特别是看其能否进行创造性思维和理论的或辩证的思维。
第二，学会做事。即能够将所学知识运用于实践中。现代科学技术的飞速发展，使工作的知识含量越来越大，因此，已经不能再像过去那样，把学会做事简单地理解为人们为了从事某一特定的工作，而去学习基本重复不变的实践方法。要使人们学会做事，就要重视能力的培养，而不是资格。能力是一种综合性素质，它是通过职业技术培训获得的资格、协作能力、首创能力和冒险精神的结合。在现代高度技术化的社会中，交往能力、与他人共事的能力、管理和解决冲突的能力是人应该具有的重要素质。
第三，学会共同生活。学会与他人合作，学会处理复杂的社会关系，善于与他人相处，是面对社会生活的一个基本要求。学习的使命，是使自己懂得人类的多样性，同时又具有相似性、相互依存性。由此出发去认识他人，发现他人，调整自己，从而养成乐于参加与人合作的项目、活动的习惯。
第四，学会生存。任何人要生存于他所处的社会和时代，就必须通过学习和教育来获得人类特有的生活技能，否则就谈不上人的存在和发展。从这个意义上说，学会生存是人类永恒的主题。因为知识社会的知识，跟先前社会的知识的涵义不同，它已经从教养性的因素转变为生产性的因素。仅仅只掌握某些经验、技能，而不掌握足够的知识，人类的生存就将受到严重的威胁。从“类”的角度而言，人类必须学会“认识到自身和自然界的一致”，协调人与自然的关系，学会与自然界和谐相处，共谋生存，否则便会遭到生态环境恶化的报复。从“群”的角度而言，知识社会的差距表现为“知识的差距”，国家与国家、民族与民族之间的竞争归根结底是知识竞争、人才竞争、学习竞争、教育竞争。谁在知识上落后了，谁的生存就会受到威胁。
我们身边的社会是一个不断变化的社会，是一个要求人们不断学习、不断完善的社会。这不仅为人类的终身学习提供了社会背景，而且为其实施创造了必要的条件。终身学习观的确立，是人自身发展的需要，更是社会发展的根本要求。
立论文高中篇三
北风掠过原野，“嗖嗖”的凉意
驱赶着十月败退的繁华
太阳步步偏离
疲惫的流水于极目处
贴近了最后一座山敞开的拐角
鸟鸣浮出昨夜寒霜
树的`内心
集聚起浮躁落尽后所有的温暖
一只鸟雀“扑棱棱”翻飞
一枚空中隐忍的树叶
是挂在高处摇摇晃晃的瞭望
时光白花花地洒落大地
碎银像季节一样瞬间流失
冬季风梳理过的心绪
现在匍匐成野草
或者地层下清醒的根须
听得清飞步疾走的秒针“嚓嚓嚓”的声音
芒刺在背，岁月的缺口
缝补的针角刺疼了麻木神经
立冬日，天空清澈，心无杂尘
隐藏的云彩与远方一场雪事正在密谋
北风可是打探的初衷
鲁北腹地，我已腾出大片辽阔
来接你纷纷扬扬汹涌而来的柔情……
立论文高中篇四
教学目标：
1、通过学习，启发学生发现生活之美，培养学生一双审美的眼睛，能根据不同的材质，因材施艺，创作立线装饰。
2、感受线的魅力，了解立线装饰的概念，一般表现方法，感受立线装饰的美。
教学重点：
线的不同表现方法，立线装饰的表现方法
教学难点：
线在表现作品中的美学原则的运用。
教学过程：
一、列举线的总类：
让学生在一分钟之内画出各种形状的线条，比比谁画的多
线有许多种：粗细、曲直、宽窄、长短、及规则、不规则之分。
二、多媒体展示：各种不同表现手法下的线条手法。
中国画中的线-------西方建筑速写的线-------生活中的线的表现-------立线装饰作品（现代装饰画、元代永乐宫壁画）
提问：这是什么装饰手法？导入立线装饰的概念。
三、欣赏立线装饰作品
感悟作品之美，谈认识体会，引导学生发现作品的不同材质的运用产生不同的效果。
四、尝试体验立线装饰创作：
制作要点：
1、 基座材料要平整，有一定的厚度和强度，如厚卡纸，三夹板。泡沫板等
2、 立线的枝条一般不要太厚或太薄，纸条要求宽度一致，一般0。5c左右，纸条要求平直，这样立线才能平整地与基座结合。
3、 黏合剂要求用乳胶，不能加水。
4、 立线的曲线形态要用笔杆事先将纸条弯曲，这样可以形成流畅的曲线型。
五、学生创作：
按构思进行制作，适时调整。
六、以小组为单位，展示评述。
课后反思：
学生的思路比较宽，他们有的带了毛线，电线等等，材料丰富，气氛热烈。
立论文高中篇五
集训营的第一天，下午上课刚开始，老师提出一个稀奇古怪的问题：“同学们，谁能把一支铅笔稳稳地立起来？”问完，老师那意味深长的一笑，便拉开了我们的思绪……大家都沉默着。无数的问题在我脑海里翻滚：咦，是让笔尖立起来，还是让笔尾立起来？不对，肯定是让笔尖立，如果是笔尾，只要利用它的小平面，很简单，那么就没什么意义了….莫非可用铅笔在桌上戳一个小洞，然后立起来？说干就干，可想来容易做来难，“啪”笔尖断裂，一头栽倒在地。嗯，难道需要借助道具？不对，这是作弊……接下来就是漫无目的地绞尽脑汁，想办法。
立铅笔之实验我们决定尝试大家一起来解决这个问题。自上午的课算起，老师这是“三顾茅庐”请郑嫣然同学为大家拼搏一把了。
只见郑嫣然同学扎开马步，抖数了一下精神，两眼犹如铜铃黏在铅笔上，全神贯注地双手紧紧扶住铅笔，那神态简直就是一位高昂的勇士在决斗。教室里鸦雀无声，大家昂头挺胸都在紧张地盯着嫣然手中的那支笔…..待到铅笔已像旗杆般直立时，她双手突然一松，刹那间，伴随一声“啪嗒”的脆响，铅笔毫不留情地倒地了。“哎，可惜…好可惜…”叹息声像传染了似地满教室想起。第一次以失败告终。第二次，郑嫣然记住教训，双手小心翼翼慢慢地松开，但铅笔还是倒了….
接着是第三次，第四次，第五次……..铅笔倒地的声音不断响起，一次比一次快，再伴随着同学们的叹息声，犹如狂风夹杂着暴雨冰雹，浸凉了我们的心。
立铅笔之我们自己来尝试我们决定自己来尝试立铅笔。老师只给我们短暂一分钟。在这一分钟内，我历尽千辛万苦，一次次不停地尝试，但始终听到的是无数声铅笔栽倒的痛哭声和我无奈的叹息声….时间到了！老师喊停。四周一望，令我惊奇的是，居然好几位铁骨勇士出现了，他们扬起高傲的头，目不斜视地向老师和大家展示自己的杰作-----一支支纹丝不动的铅笔，同样高傲地伫立在他们的桌上。
看着我们这些满脸通红不服气的同学们，老师不紧不慢地说：“你们之所以失败，是因为你们太聪明。过于聪明就会产生思维定势的现象。哎，你们呀，头脑还真是不简单呢，我有说过一定要用笔尖立，不能借助外力吗？” 这时，我们才恍然大悟，回想起一开始老师说“请将铅笔稳稳地立起来”，确实没有说一定要笔尖朝下呀！哎，我们真是太复杂导致聪明反被聪明误啊！
现在，我们明白了：思维定势是个可怕的东西，它能局限住人的思维，影响人的发展……我们千万不要被思维定势住啊！