小学我眼中的武松(实用8篇)

时间:2024-01-21 作者:储xy

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小学我眼中的武松篇一

原来,武松是去咨询心理医生的。他坐上了一辆轿车,来到了一位著名心理医生的家里。他刚刚走进去,就竹筒倒豆子般把他的一肚子不快发泄了出来:“医生啊,我自从在山上打死了一只凶恶的老虎后,媒体都快把我家的房子挤爆了,您说说我到底怎么摆脱他们啊?”医生想了想,说道:“你再去你打死恶虎的地方看一看吧,我想你应该能够得到答案的。”

医生的话刚刚说完,武松就飞快地上了一辆小轿车,向那座山出发了。

武松听了拍手叫绝。

第二天,武松到了电视台,发布了一条消息:“各界媒体请注意,现武松家已养了许多宠物,如果不想受伤,请于双休日再来采访。”这条消息一发,你别说,还真管用!林冲的难题也解决了,在各位头领的劝说下,王伦终于答应了林冲的请求,让他加入了梁山泊。

所有的难题终于都得到了解决,但是还不知道有多少人还有这样的难题……

小学我眼中的武松篇二

武松就是水浒世界里的骆驼祥子,从积极到消极,从昂扬到随意,从有方向到没方向,从有规矩到没规矩,从豪气干云到心如死灰,人生命运无非四个字:逼上梁山。

武松是梁山上最接地气的,不像鲁智深、宋江自己找事,也不像林冲、卢俊义被事惹上,更不像晁盖、李逵这种不安定分子,他只是一个吃百家饭长大的,跟侏儒哥哥相依为命的普通孩子。他爱吹牛,自负自己的力气,却并不好勇斗狠,不敢惹是生非。他身上有那种普通百姓滴水之恩涌泉相报的朴素价值观,也有那种有仇必报的人生准则。

武松和林冲一样,本不是英雄,是社会把他逼成了“英雄”。在景阳冈他机缘巧合地打死了猛虎,成了受人敬仰的打虎英雄,得了个都头,生活有了些起色。可惜家里有个不安分的嫂嫂,作为一个纯粹的直男,他当面羞辱了试探自己的潘金莲,把她的所有尊严和体面全部打碎,惦念着唯一的亲人武大,他是一万个不放心,可武大果然死了。面对猫哭耗子的潘金莲,武松连问三个问题“我哥哥几时死的?得什么症候?吃谁的药?”这就是武松心思缜密之处,他一开始就已经意识到了里面的蹊跷,之后的整个探案过程,他更是心有猛虎而面本站如止水。在搞明白西门庆潘金莲杀害哥哥的前因后果后,他的第一反应不是去报仇,而是带着证人证物来县衙去告官。

后来武松第一次举刀杀了人,而且手段极其残忍。但他还没有彻底坠入魔道,否则十字坡的母夜叉活不过三拳,武松的善良还在,对这个世界还有残留的希望,盼望日后仍可做个好人,所以对孙二娘只是打闹惩罚,决绝了二龙山落草的建议,醉打蒋门神也只是点到为止,不伤性命。

压倒武松的最后一根稻草是张都监。被尊为上客的武松觉得阳谷县的幸福生活又要回来了,只可惜这只是个骗局。当飞云浦上,头戴七斤铁枷锁,手脚被铐,桥围着四个手持朴刀要取自己性命的壮汉,是他一生最凶险的时刻。虽然他成功绝境反杀,可这一战,彻底撕毁了他一个好人的希望。这世道哪里有什么好人,哪里容得下什么好汉,哪里肯给武松一个安定生活!

鸳鸯楼里,武松如嗜血罗刹般不分有罪无罪,男女老少,虎入羊群,见人就砍,复仇后扬长而去,蜈蚣岭杀人只为祭刀,为抢酒肉暴打孔明孔亮…二龙山上的魔君打家劫舍,不分正义,不问缘由,只有一个念头:凡拦者必死。

天伤星,伤人伤己者,天煞孤星也。

小学我眼中的武松篇三

武松打虎是我们经常挂在嘴边说的,但是他到底是为民除害的英雄,还是打死野生动物的罪人呢?说他是为民除害的英雄吧,还真有一点过意不去哪一只老虎,因为它毕竟是野生的.。说他的一个罪人吧,就过意不去武松了,因为他是出于好心。

这是武松打虎的过程(一部分属于互联网):武松从一个客栈喝了许多的酒,晕晕乎乎的上了山,他想睡一会,刚躺下,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声,哨棒打在树枝上。老虎非常生气,向武松扑来,结果一会就被武松给打死了。

现在我就来讲一讲我的看法,我认为武松是一个好人,他是一个英雄。因为老虎在山上,但是有一天他突然跑下来了怎么办?要是他伤着人怎么办?武松把老虎打死了,他就没办法在吃人了,那山下的人们都安全了。

在那个时候,因为科技非常的落后,不和现在一样,现在都有了《野生动物保护法》。动物也可以控告我们人类了。现在打又打不得,杀又杀不得。所以我们人类就只好让着动物。但是在那个时候,杀老虎根本没事,就算你杀了三头大象都没有人理你。所以武松在那个时期杀了老虎,既不犯法又是为民除害,为老百姓做了一件好事。

就算是那个时期的法官要治你罪,他也是没根没据的,万一有一天它跑下来,把你给吃了,你也不愿意。让武松把这虎给除掉了,他不伤人了,只少了是为他们做了一件事。要是现在的话,武松可能在监狱里面蹲着呢!因为他杀害了野生动物。

因为在武松那个时代,可以杀害动物。但是,现在我们要保护动物,不让更多的武松出现,不要让更多的种族灭亡!

小学我眼中的武松篇四

今天,我们学了一篇文章,题目是《九色鹿》,读了这篇文章,我深受教育,被九色鹿美好的本质所感动。

故事是这样的:一天,九色鹿正在河边散步,忽然听见有人喊救命,九色鹿不顾自己的安危,费劲九牛二虎之力终于将他救上了岸。落水人叫调达,他对九色鹿发了誓言千恩万谢地走了。有一天,这个国家的王妃让国王立即捕捉九色鹿,她要用此鹿的皮毛做衣服。国王无奈,只好张贴皇榜,悬重赏捕鹿。调达知道后,便揭榜文进宫告密。九色鹿被捕,但它要把调达的丑恶嘴脸公布于众,调达遭到报应。国王下令全国臣民不许伤害九色鹿。

读完文章我心想:调达这个可恶的家伙,遭到报应也是活该的,谁让他见利忘义、恩将仇报呢?和九色鹿相比,调达是多么渺小呀,九色鹿那种舍己为人、不求报答的精神不正是我们所需要的吗?还有那个国王,面对妩媚动人的王妃的要求,他竟然一点办法也没有,不过他知错就改的品质还是值得学习的。那个王妃仗着国王对自己宠爱有加,就胡作非为、滥杀无辜、她徒有美丽的外表,却没有一颗善良的心。

调达的这种见利忘义、反复无常、恩将仇报、背信弃义的品格,实在太可耻了,这种人定会遭到世人的唾骂、终日生活在自卑的心理世界里。

我从这篇文章里学到了不少东西,比如做人要厚道,不能捡了芝麻丢了西瓜,当被人误解时,应该做些事去证实自己的清白,而不是去同别人来争辩、争吵。我们更不能为了一点小小的利益而背叛友谊、亲人,而应该以大局为重。在平时,我们应该助人为乐,帮助别人。这样,不但别人快乐,自己也一定会快乐的。

我们要以助人为乐为荣,以见利忘义为耻。

这个故事是来自佛经的一个神话故事,它讲述了美丽善良的九色鹿,好心搭救了落水人调达。可调达却为了得到重赏,见利忘义,向国王告密,并带兵去捉拿九色鹿。九色鹿非常气愤,把调达恩将仇报的事情告诉了国王,国王听了非常惭愧,重重惩罚了调达。

从这个故事里,我认识到,一个人如果为了自己的利益,就背信弃义,是不会有好结果的。有些人像调达一样,比如小偷,他们被金钱蒙上了眼睛,却从没想过:“黄金失去可再得,名誉失去难挽回”这句话。我想,他们一定是嫌自己的钱不够花,想发财,就去偷东西的,可每天提心吊胆的过日子,也不好受,迟早还要遭到应有惩罚。当然,我们身边也有像九色鹿一样舍己为人的好人,他们总会在我们最危险的时候挺身而出,帮助我们度过难关,这样人,是值得我们学习和尊敬的。

小学我眼中的武松篇五

《水浒传》这本小说是明代作家——施耐庵的作品。我读了其中《景阳冈武松打虎》一段深受感动。

它主要讲的是武松来到一家酒店,见门前挂着的旗子上面写着:“三碗不过冈”五个大字,便进去喝酒。武松觉得店内的酒香醉人,便连喝了三碗,又让店家上酒。岂料店家竟不卖了。店主说:“这酒很厉害,超过三碗必醉,就过不了前面的山岗了。”武松执意要喝,店主没办法只好给他倒上。武松痛痛快快地先后喝了十八碗,就出了店门。店主忙追上武松说道:“景阳冈有猛虎,天黑后不能上去。”武松说:“就是有虎,我也不怕。”武松走到半山腰,见一座破庙前贴着一张官府的告示,这才知店主的话不假。想回去又怕店主笑话,武松只好硬着头皮往上走。

武松走进一片树林,天色已晚,酒劲儿开始发作,他就在一块青石上躺了下来。这时忽然起了一阵狂风,唰地从树后跳出一只猛虎。武松将身子一闪,老虎再往后一掀,将尾巴一扫,都被武松躲过。原来这一扑、一掀。一扫是老虎的看家本事,三样都落了空,老虎的气势大减。武松趁机抓住老虎的顶花皮提起哨棒便打,谁知打在树上,少棒断成两截。老虎见状,有扑过来。武松往后一跳,按住虎头,提拳就打。老虎疼得大声咆哮,在地上抛出一个坑。武松不敢放松,又在虎头上打了几十拳,老虎七窍流血,一命呜呼了。

读完这个故事,我对吴淞敬佩无比,只觉得他太勇敢了。108位好汉,他们有勇有谋,不怕畏惧,聪明过人,我十分敬佩他们,我相信我会变得更加勇敢!以后再学习中不管遇到什么困难,都要向武松那样,勇敢的去面对。

《水浒传》是我国文学史上第一部白话长篇章回小说,也是一部反映农民起义的伟大-史诗。作者施耐庵以鲜明的爱憎感情,描绘了惊心动魄的农民反抗封建王朝的斗争,塑造了众多栩栩如生的英雄形象。其中,我最欣赏嫉恶如仇的江湖行者武松。

武松是山东清河县人,人称二郎。他“身长八尺”,“浑身上下有千百斤力”,是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。在景阳冈,武松遇到一只吊睛白额大虎,他临危不惧,一把抓住大虎的头按下黄坑里,然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮,右手握成铁锤般大小拳头,尽平生之力猛打六七十下,直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举,显示了武松无比神威的英雄气概。

武松是《水浒传》中杰出的人物,在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因为他武艺高强,勇猛过人。在学习过程中,我们也会经常碰到一些“拦路虎”,要发扬武松打虎的精神,不慌张、不退缩,敢于挑战,凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题,努力成为学习上的“打虎英雄”。

小学我眼中的武松篇六

今天读了施耐庵写的《水浒传》,它讲述了梁山108位好汉的故事.有鲁提辖拳打镇关西、林教头风雪山神庙·鲁智深大闹野猪园等,下面让我给你们讲一讲武松打虎的故事吧······.

武松是人名,是元末明初的时候出生的.有一天,武松路过景阳冈去看他的哥哥武大郎,武大郎个子很小,但对武松非常好.于是武松经常去看看大哥.这一天,武松在路中来到了一家酒家,恰巧肚子饿了,于是坐到酒家里要了酒菜准备吃饭,谁知酒家规定每人只能喝三碗酒,这可把酒量很大的武松惹恼了,他拿出一锭银子往桌上一拍,大喝一声:“拿酒来!”吓得店家小二连忙过来解释:“不是不给你喝酒,而是山上有只老虎,客官如果喝多了会很不安全的.”武松一听有老虎顿时来了精神,说道:“小二,尽管上酒来,我收拾它!”在喝了足有十八杯后来到了山上.到了后半夜,一只老虎向他扑来,武松借着酒劲三下五除二就把老虎打死了,为村民除了一害.

武松因为赤手空拳的打死老虎的故事被人们广为流传,美名远扬.我想说:“武松,好样的!我要把你这种不畏艰险的精神用到我以后的学习中去,争当第一!”

小学我眼中的武松篇七

这本《儒林外史》是清朝作家吴敬梓在南京居住之时写的,他把体验的世情、经历的人事、经受的冷暖等统统倾注到《儒林外史》的创作之中,成就了我国古代讽刺小说的一大杰作!

《儒林外史》写的是发生在明朝的事,实则是描绘清朝广泛的社会生活,这故事反映清朝同作者一样的文人在科举制度中遭受的厄运。

开篇描绘了两个历尽辛酸的老童生,一个是一头撞贡院号板还号啕痛哭的周进,一个是中举发疯的范进。他们两个都经历了大半辈子二十多次科考才中举,但内心严重崩溃,真是悲剧。

作者还进一步揭露了科举制度的虚伪及不公平。在第三回中,那童生跪下道:“求大老爷面试。”学道和颜道:“你的文字已在这里了,又面试些甚么?”学道变了脸:“当今天子重文章,足下何须讲汉唐!像你做童生的人,只该专心做文章,那些杂览,学他做甚么!况且本道奉旨到此衡文,难道是来此同你谈杂学的么?那你这样务名而不务实,正务自然荒废,都是粗心浮气的说话,看不得了。左右的,赶了出来!”一声吩咐,两傍走过几个如狼似虎的公人,把那童生叉着膊子,一路跟头,叉到大门外。从这可以看出清朝重八股,假托明朝,实写清朝的_。书中还提到了两个“优贡”。一个是医超人,专干送什么包揽词讼、假造文书、冒名_之事,不仅如此,他还在_中抽头得利。这样一个忘恩负义的儒林恶少,却被温州学政“把他题了优行,贡入太学肄业”。另一个是我们熟知的吝啬鬼严监生,横行乡里,无恶不作。这样一个劣绅,竟被推举为“优行”。这俩个臭名昭著的儒林败类,是对科举制度虚伪性鞭辟入里的有力揭露和讽刺。

书中也歌颂了一些理想人物,如王冕和杜少卿。王冕为人磊落,为了养家当了放牛娃,放弃了读书的机会,但他很励志,自学画画,引得县官请他画画,朝廷请他做官。但他不为名利所动,深山隐居去了。杜少卿,是作者以自己为生活原型来塑造的人物,他不甘受礼法拘束,也不和庸俗生活妥协,言行上带有离经叛道的色彩。还有待人厚道的虞育德,以及一门著书,不愿做官的庄绍光,他们追求“以礼乐化俗”,“以德化人”,活出人生的真境界。

在《儒林外史》中,作者无情地鞭挞丑恶事物——“泥”,热情地歌颂那些正面人物“莲”,两者是交错的混杂。书中展现了形形色色的人物形象,既有翰林、进士、举人、贡生和秀才,也有官吏、乡绅、衙役、书办和豪奴,还有地主、盐商、艺人、医生、侠客、和尚道士等等,林林总总,堪称中国十八世纪一幅全景风俗图。

小学我眼中的武松篇八

身份:中国古代著名作家,元末明初人,长篇古典小说《水浒传》作者。生平:有关施耐庵生平事迹材料极少,搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来,在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料,有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等,另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇,卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。

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