无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
家风国旗下演讲良好家风有何意义篇一
最初对灯光的记忆，来自一盏黑乎乎的煤油灯。那是我们那个年代驱除黑暗的唯一光源。一只用完墨水的瓶子，盖子上钻一小孔，孔中安插一根比筷子略细的铁皮灯芯，灯芯中贯穿一条棉花捻的捻子，一端浸于煤油里，一端微微露出。点燃了，便有一团微弱的火苗跃出。一片昏黄的灯光，便像梦一样晕染开来，梦里还能看到绽放如梅的灯花，还能听到噼啪的微响以及遥远的古言和村中的人事。这样的灯光一直伴随着我的童年和少年，也给我的童年和少年升起了一缕生命的霞光。
晚饭以后，院子里的光线渐渐暗淡了下来，待到天完全黑透了，母亲才摸索着火柴，“哧”的一声，点燃放置在窗台上的那盏煤油灯，一片橘黄色的灯光便在土屋里弥漫了开来，闪闪烁烁的，像村庄的眼睛，像亲人的港湾，更像母亲的怀抱。一家人围着灯盏，坐在炕上，沉浸在一片温温软软的光明里。这时大哥会常常借着灯光，用十指做出各种形状，映射在糊着报纸的墙上，煞是有趣。有起伏的山，有狂吠的狗，有苍茫的树木，有奔跑的兔子。这大概是我看过的最早的动画片了，给我带来了无尽的欢乐，也点燃了一个少年五彩缤纷的梦。冬夜漫漫，窗外飘着雪花，西北风吹得破旧的窗户纸泼剌剌的响，而老屋的热炕上却温暖如春。那时我们一边剥玉米、拣黄豆，一边讲古言、说农事，其乐融融。
我记得，很多时候，母亲是常常坐在最靠近灯盏地方，因为她要就着灯光，为一家人缝缝补补。母亲似乎永远有做不完的手工活，她就像一尊雕塑一样，长年累月地坐在煤油灯下，低着头，弓着身子，默默地捻线、编织、缝补，打麻绳、绞鞋样、纳鞋底、剪窗花，一双勤劳的手，从不歇息，苦苦支撑着那个艰难而贫穷的岁月。春夏秋冬，二十四个节气，母亲一直在纺呀、纳呀、编呀，把一世的光阴和辛劳都纳成了她额头上的皱纹，把一生对儿子的期盼和祝福都织成了她眼角边的鱼尾。常常夜半醒来，我还能看到母亲在昏黄的灯光下低头劳作的身影，孤单而凄凉。如今，母亲已去世多年，但她老人家纺线的姿势、纳鞋的动作以及辛劳的形象和花白的头发，却镌刻在我的心底，时时浮上心头，挥之不去，每每想起，泪光莹莹。
温馨的煤油灯，于我不但是一份深深的母爱，更是一盏求学路上的希望之灯。1977年高考制度恢复，激动着千千万万人的心，全国上下出现了千军万马过独木桥的壮观场面。那时家乡还没电灯，于是煤油灯大显身手，它照亮了万千学子求学路上的梦想。不知多少个春夏秋冬的夜晚，我在那盏昏黄的煤油灯下，苦读到深夜。一个晚上下来，鼻孔里会沾上一层厚厚的炭黑。我永远难忘那段清贫而快乐的岁月，更难忘那盏摇曳的煤油灯，它指引我走出了人生的第一步，让我看到了一个异彩纷呈的世界。
童年所有记忆，似乎都与煤油灯有直接的联系。在煤油灯下，我懵懵懂懂地学到了知识，体会到了父母的辛苦，也品尝到了亲情的温暖。更让我懂得了许多书本上没有的人生道理，记住了耕读的家风，明白了勤俭的家教。
传承家风家教，有时，只需把心里搁置已久的那盏油灯擦一擦，点亮。心灯常亮时，心才不会害怕，人才不会迷途。
家风国旗下演讲良好家风有何意义篇二
小时候，我们生活在北方农村，母亲不识字，但她挂在口头上那些朴实的土言土语，虽不是登上大雅之堂的家规家训，但却一直影响着我的工作和生活。
每当最困顿的时候，母亲总对我说“多干点是累不坏的!”在北方农村的土话中“累不坏就是累不垮”的意思，第一次体会这句话是10岁的时候。
那年夏天，姐姐们在离家较远的学校上学，来不及喊回来，母亲让我请一天假不上课了，帮着把5亩多地的麦子铡麦穗铺场院，若当天不做完，别人家就要用场院了。5亩多地的小麦，需要我一捆一捆地送到铡刀下，母亲操刀铡断麦穗，我将麦穗铺场，麦秸秆码垛。我们干呀干呀，三伏天的日头让汗水直淌，从太阳初升到晚霞映在天边，我们终于铡完了那个大麦垛。傍晚同村收工的大人路过场院，都觉得不可思议，就是两个“男劳力”也得干一天才完的活，一个女人带个10岁的孩子是不可能完成的，是个奇迹。只有我知道，当我累得一屁股坐在地上不起来的时候，站在铡刀机座上、抚起头发擦汗水的母亲说“孩子，只要心不累，痛痛快快地干活，多干点是累不坏的。”就是母亲滴淌着汗水的脸庞和这句话，让我站起来，最终完成了看似完不成的活儿。
母亲用自己的一言一行向我们诠释着这句话。小时候，父亲常年在外工作，家里没有一个“男劳力”，也养不上一头牛作畜力拉车犁地，10多亩的农地全靠母亲一人，还要拉扯着我们姐妹四个，操持全家人的生计。即使这样的条件下，在我们姐妹四个到上学年龄时，她咬咬牙，把我们都送进了学校。
那个时候，天黑家家户户炊烟袅袅时，看到母亲拖着疲倦的身子从地里回来，到家又是“放下耙子又是扫帚”，喂鸡、喂猪、做饭，晚上，还在煤油灯下为我们几个裁衣做鞋，就没看到她歇过，母亲是家里睡得最晚起得最早的人。
后来，我到办公室工作，白天脚不离地、人不落座地办事，晚上埋首文案写稿办文。记得一个周末，整幢办公楼都没人，当我坐在静得可怕的办公室里，望着计算机公文系统中满满一大屏“待办公文”和“待写材料”，无言的压力让我崩溃了般地不知所措，这时，想起母亲常说的话：“人往往是被心累累坏的，只要有盼头，多干点是累不坏的。”我豁然开朗了，想到自己校对的文稿明天套上红红的文头，将成为严肃庄重的文件发下去执行，一种价值体现的喜悦涌上心头，累并快乐着，就不累!
母亲常说“人不怕笨，就怕懒，早起的鸟儿有食吃，笨鸟要先飞”。每每懈怠想偷个懒时，母亲的这些口头禅就犹在耳边，想想母亲勤劳的身影，就会催促着我站起来，继续前行。
家风国旗下演讲良好家风有何意义篇三
工作以来我一直坚持阅读。我认为读书有两点很重要：一是时间分配好把握好，有计划地读书;二是读书要动笔，记下自己的阅读时间、阅读体会等，若坚持下来，几年后就是一座很好的个人精神家园，其间心路历程也就清晰可见了。
我在想是什么原因促使我在工作后20xx年间每天都抽时间读书?这跟幼时父母的引导有很大关系。父亲在农村写得一手好字，刻章也刻得好，是村里的农民书法家，他拼命干活供我们兄弟姐妹上学读书。母亲虽然不识字，但爱听收音机里的传统评书，比如《杨家将》《三国演义》《隋唐演义》《三侠五义》。我也在听评书中获得了大量的古代文化、历史知识，感受到了中国传统文化的价值取向，如天下为公、家国天下、仁义礼智信等等。20xx年7月我参加大学生志愿服务西部计划，怀着到艰苦地方去、到祖国和人民最需要的地方去的理想，来到云南省孟连县进行志愿服务。
20xx年开始，我开始陪同幼儿园大班的女儿读书，我读，她听。有时候，她听着我的读书声就入睡了。开始用了大约4个月读完600多页《格林童话》，后来接着读完《伊索寓言》。20xx年开始读《西游记》，女儿觉得这本书故事性强，好听。众所周知,《西游记》是我国古典四大名著之一，文中多古白话当然还有诗词。若不预习、不备课，读起来也有困难，女儿也听不懂。我每天读的时候要把这些诗词、古文翻译成现代汉语、大白话，这正好考验我离开大学近20xx年后，专业知识的掌握水平。
20xx年，按照这种方式我又给女儿读完了《木偶奇遇记》、《十万个为什么》的历史部分、《三字经》、《百家姓》、《弟子规》等启蒙读物。
每天晚上，不论家里有什么事，不间断的是睡前我读故事给女儿听，我不在时就由妻子读。女儿也爱上了听书。
莫言先生说过，用耳朵阅读。听故事书，是一种知识的传递，亲子的交流，也是认识世界的一种方式。
家风国旗下演讲良好家风有何意义篇四
;大家上午好！我是初二11班的xx，今天我国旗下演讲的题目是《我家的家风》。
国有国法，家有家规。一部完善的宪法可以让一个国家的社会和谐，社会和谐了国家才会稳定富强。同样一个家庭优良的家风可以让一个家庭和谐，然后每个人的身心才会和谐，生活才会幸福。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。今天说说我家的家风：
古人云“百善孝为先”。孝顺父母，尊敬长辈是我家的家风。古有王祥，卧冰求鲤，在寒冬为继母捉鱼捕雀；孟宗哭竹生笋，侍奉母亲，无微不至，连竹子都被他所打动，长出嫩笋；刘恒亲尝汤药，目不交睫，陪伴母亲，以保安全。水有源，源远流长；树有根，根深叶茂。父母是源，父母是根，父母的恩情比山高，比海深。父母给了我们生命，把我们养育成人，我们要回报父母恩情，珍爱父母之一生。
“人家不必论富贵，唯有读书声最佳”，勤奋读书是我家的家规。多读书才会有知识，有了知识才会有眼界。读书的习惯是圣贤教导的自然规律，是一不是二，所以才会千古不朽，才被世世代代奉为生存下去的标准。过美满的人生，必须回到圣贤教导的路上，别的无路可走。读圣贤书，立君子品，做有德人。
子曰“人而无信，不知其可也”，诚实守信是我们中华民族的传统美德，也是我家的家规。它早已融入到我们民族的血液之中。无论我们做什么事，都要讲诚信。无数的事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。“言而不信者，行不果”，欺骗别人，也是欺骗自己，更是伤害自己，我们要做诚实守信的中国人。
有人说“家是第一所学校，父母是孩子的第一任老师。”这话一点不假。家风是一个家庭的风尚。家风如雨点，随风潜入夜，润物细无声。小苗只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长。孩子只有在优良的家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家是最小国，国是千万家。5月15日是国际家庭日，家是最温暖的港湾，我们都是家庭的建设者，让“小”家风有大作用，加强家风建设，让优良家风于无声中涵养精神力量。让我们的社会，我们的国家越来越美好！
我的演讲结束，谢谢大家
家风国旗下演讲良好家风有何意义篇五
家里要造新房子，父亲和我们出现了一次激烈的争执。
西面的厢房虽然设计为杂物间，但考虑到与整个院落的协调统一，在设计之初就计划与正房和东面厢房同样的用料，当然就包括同式样的门窗了。谁承想父亲却坚持在这里一定要用以前的老房子拆下的旧门窗。我们兄妹几个极力反对，原因是用旧的门窗和正房及东面的厢房不配套，显得不伦不类。几番争执下来，父亲既不给出一个合理的解释，也不放弃他的坚持，最后甚至说“等我百年之后你们爱怎么做就怎么做……罢了，反正这房子我们也不会常住，就随他吧，旧的门窗还是用上去了。
春节带儿子一起回家，车子停在高耸挺立的大门前，从油漆锃亮的大铁门走进去，心情豁然开朗。绕着小花园积雪推成的小山，踩着青砖小径，一圈走过去，东面厢房到正房，暗红色的门窗，母亲用碎布头拼就的门帘在风里悠闲地飘动。窗户玻璃熠熠生辉，喜庆的窗花，窗台上孩子们晒着的花炮，仿佛争先恐后要发出新年的欢呼。
“囝，你过来，爷爷带你看看这些门窗。”父亲走过来拉了儿子的手。
听着父亲讲着这一桩桩、一件件，有些是我知道的、经历过的，但大多我也是第一次听到。突然间我明白了，理解了。父亲不舍得扔掉这些旧门窗，是因为它的每一个纹路、每一个凹痕、每一枚钉子里都浸透着我们这个家变迁荣辱、悲欢离合的亲情故事，都饱含着我们这个家的温度。他执拗地坚持，是在努力地要为我们保存这个家的印记。
再看这些厚重的木门，雕花的窗棂，仿佛突然间变得温情起来、灵动起来，争先恐后地述说着那些过去的故事。感谢父亲，因为他的坚守，为我们保留了心灵交通的管道，使这个家真正有了家的温度、家的味道、家的记忆。
家风国旗下演讲良好家风有何意义篇六
“这是我家的‘传家宝’，我今天交给你。”这是今年爷爷在他78岁的生日这天，将他珍藏的一本已经泛黄的党章交给父亲时说的话。我父亲郑重其事地从爷爷手中接过这本“沉甸甸”的党章。我从爷爷和父亲一脸严肃的表情中，读出了这本党章的不同寻常。
小时候，爷爷常常会给我讲党章的故事。爷爷说，我的曾祖父是上世纪30年代初期的地下党员，是中国工农红军第十四军的一员，一生甘于清贫，专注事业，不畏权势，不媚俗，坚持真理，一身傲骨。家里的这本党章就是曾祖父留下来的。曾祖父在世时，无论走到哪里，这本党章都会常随他左右。
就是这本党章和这句话，成为我家几代人的坚守，也在我幼小的心灵深处播下了红色的种子，激励着我去努力学习、不断进取，做一个对社会有用的人。上大学后，我大一就递交了入党申请书，大二时成为一名光荣的共产党员，时刻不忘红色的家训。今年春节期间，爷爷拿着曾祖父留下的党章，带领我们大家重走了当初红十四军的征途，缅怀曾祖父平凡而又不平淡的一生。
爷爷虽已退休，每当村“两委会”有什么活动，他总是踊跃参与，发挥积极作用。今年村党组织开展“两学一做”学习教育活动，爷爷跟大家分享了“我家的‘传家宝’”的故事，受到村民们的一致“点赞”。其实，我们特别能理解爷爷为什么这么多年还乐此不疲讲党章的故事，爷爷讲的不是别的，讲的是对曾祖父的思念，讲的是心中的理想，讲的是红色基因的代代相传。
我的父亲在中年的奋斗中，学党章续写着红色的故事。父亲受曾祖父和爷爷军旅生涯的影响，年轻时毅然从军，在入了党，后退伍至地方，一直从事文秘和新闻宣传工作。虽然物换星移，离开了军营，但父亲心中仍然有一股浓浓的军旅情。平时一有空，他就到军烈属优抚对象家中走访，为他们排忧解难。从为军属打车票、维权，到帮助退役士兵学技能、找接受单位，这些年来，父亲做的这些工作已不计其数。父亲辛苦的付出，得到了组织的肯定，连续多年被评为优秀共产党员、双拥工作先进个人等。
“拥军不能只说在嘴上，一定要落实在行动上。” 父亲常跟我说：“心中要有信仰，肩上才能有担当。”家里的书柜上，专门有一格放着不同时期的党章。党章历经多次的修改，新版一问世，父亲就急不可耐地去买一本新的。
一本已经泛黄的党章，见证了四代人不变的党性。从曾祖父的精忠报国，到爷爷的身体力行，再到父亲的脚踏实地，我看到了老党员的坚守与担当、责任与奉献，看到了自己前进的方向。
家风国旗下演讲良好家风有何意义篇七
家庭是构成社会的基本单位，在社会主义精神文明的指导下，每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训，形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风)，延续家兴业旺，谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
家规：家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家训： 家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。
家风：家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。没有家规的家庭，缺乏做人做事的规矩; 没有家训的家庭，缺乏教育子女做人的标准;没有家风的家庭，缺乏延续家兴业旺的环境。
您的家庭属于什么之家?古人云：有家谱的家庭，属于耕读靠谱之家;有收藏家谱的家庭，属于名门望族之家;有家谱、有家规的家庭，属于书香门第之家;有家谱、有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我在思考：我的家庭属于什么之家呢?虽然我们没有明文规定但我们家世代传承了华夏民族优良的品质，在不知不觉中延续着这样的家风：家德是尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让;家规是站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家等;家训是诚实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等;随着时代的进步，我们的家风也要增添新的内容;尊重孩子、善于学习。
家风国旗下演讲良好家风有何意义篇八
大家早上好！来自汪家小学的曹红艳，今天我演讲的题目是：弘扬好家训，传承好家风。
首先，我想提个问题：谁能用一个字来概括青年与国家的关系？我认为可以用这个字概括，那就是"根"。我们青年有个共同的名字叫"炎黄子孙"，而"华夏民族之根"是我们最自豪的名字，国家给了我们稳稳的安全感。家是最小国，国是千万家。在家国一体的当下，家与国，密不可分，家风好才能民风淳、国风正。
唐代诗人罗隐有这么一句诗流传于世："国计已推肝胆许，家财不为子孙谋"。让我们一起来思考一下"该为子孙谋什么"？在当今重家教、传家风的时代，长辈们留下的绝不能仅仅只是物质财富，还应有世代传承的精神财富。它们潜移默化的被铭记，这才是为子孙留下了真正的财富。
纵观现代社会，拥有良好家风的家庭，培养出的子女拥有独立自信的品格，成为社会中的佼佼者；相反，一些家风不正、家教不严的家庭，培养出的孩子做出许多危害社会的事情，比如，贩卖毒品、抢夺偷窃、打架斗殴等等不良行为。究其原因他们的家庭有共性，那就是或多或少的有亲情缺失、管教缺位，这些孩子通过未管所的教育和改造，行为规范得到了很大的矫正，这就是好环境也能使坏孩子变好。
家风是仁义礼智信，或是老老实实做人、本本分分做事，更或是顶天立地体善良，自立自强不忘本。我出生在一个普通的家庭，父母总是对我讲述一些赞颂勇敢、正直、善良的故事，有博学多才的"南溪先生"柴中行、多奉献少索取的"万年烛光"何子策老师、自身清贫却拾金不昧的司机闫长河、70年风雨塑家风的周景祥等等这一个个故事中，蕴含着丰富而又深刻的哲理。它们就像是温暖的阳光把我的世界照亮，又像是春风化雨，让我的心灵变得澄澈。慢慢的，在我的大家庭中就形成了积善明德、谦恭礼让的家训。都说环境育人，近朱者赤，近墨者黑，什么样的环境教化出什么样的人，孩子的成长也是父母的一次长远修行。
在我看来，"言传身教"是父母奉行的一贯教准则，父母用自己的实际行动教会我，什么事情可以做，什么事情坚决不能碰，他们一有空闲时间就陪伴在长辈的身边，照顾他们，努力让老人拥有一个幸福温馨的晚年生活。在他们身上，我看到了孝悌为先、讲究孝道。《曾国藩家书》中曾提到，"于孝悌两字上，尽一分，便是一分学，尽十分，便是十分学"。一字一句，我们在文字中与圣贤对话，在生活中接受家风"润物细无声"的熏陶，让思想受到洗礼，让内涵得到提升。
树立正派、健康、积极的家风，我们每一个人都可以成为传承者，为此，我们不仅要牢记于心，更要身体力行，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。唯有如此，传统文化之火才会永不熄灭，五千年灿烂文明得以不断传承。
谢谢大家！