优秀作文是深入生活、观察细致的结果，其作者透过文字展示了自己独特的文学才华和独到的思考能力。在这里，小编为大家整理了一些优秀作文的写作技巧和经验，供大家学习借鉴。
以创新为话题高中（专业17篇）篇一
创新需要模仿但不等于完全照搬照抄，而是根据前人的经验，通过改良，通过自己的思考来改进。下面小编为大家搜集整理有关创新的高中。
作文。
仅供阅读!
创新，需要放飞想象的翅膀。我们做每件事都要勇于创新，不应该让我们的思想受到束缚，应该尽全力放飞想象的翅膀，才能不断地开拓进取，取得成功。所以，创新在我们生活中往往是很重要的一部分，有了它，我们便能步上成功的阶梯。
早在中国的古代，就有一位勇于创新的人物，他就是距离我们20xx多年的一位伟大数学家——祖冲之。他小时候学习数学时，从书上看到“周三径一”，意思就是：圆的周长是它的直径的三倍。祖冲之就想：为什么是三倍呢?于是他跑到街上去量车轮，事实并不像书上所说的“周三径一”。于是祖冲之想：不是三倍会是多少呢?这个问题也伴随着他的一生。祖冲之倾注了毕生的心血，最终将圆周率精确在了3.14l5926和3.1415927之间，他也成为世界历史上第一个将圆周率精确到七位小数的人。他的事迹说明：创新，需要放飞想象的翅膀。
这种勇于创新的精神遍布世界各地。在l00多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科学家，他就是牛顿，他赖以成名的就是他所发现的万有引力。一次，牛顿在一棵苹果树下看书，突然一个熟透的苹果掉下来，正好砸在牛顿的头上，于是他想：苹果成熟了为什么不往天上掉，而往地上掉呢?围绕这个问题，他展开了一系列研究，最后发现了震惊全世界的“万有引力”这一定律。他的事迹同样说明：创新，需要放飞想象的翅膀。
这两位声振全球的伟人的事迹向我们指出了创新的重要性。如果没有这种勇于创新的精神，就没有今日人类的文明。我们都必须学习这两位伟人，在人生道路上，不断地创新，不断地开拓进取，才能在漫漫人生道路上取得成功。
创新，需要放飞想象的翅膀。
从古代到现在，中国都是一个崇孝守信的国家;从古代的皇帝到如今的人们，人人都争做一名崇孝守信的人。
崇孝守信，顾名思义，就是尊崇孝道，讲信用。这是中华民族的传统美德。
不知大家有没有听说过一句话：“少年强则国强，少年智则国智”那么，少年崇孝何尝不是国家尊崇孝道呢;少年守信何尝不是国家守信用呢?我们作为青少年，更应该继承并弘扬中华民族的传统美德。
说完崇孝守信，就说说务实创新吧!
碰到问题，如果你总认为“外在环境是造成问题的症结所在”或者总埋怨“我真的无能为力”那么，这种想法不但于事无补，而且会造成你悲观消极的心理状态。事实上，碰到问题时，你应该将它分解开，看看哪些部分是你可以影响的，哪些部分是你可以关注但却无法影响的。然后，去努力争取把可以“间接影响”的问题，变成可“直接影响”的。这就是务实，用务实发挥影响。
看清事实的真相，懂得什么叫务实，才有进一步的提高，才有可能创新。
人没有鹰看的远，但人发明了望远镜，可以看到遥远的星河;人没有翅膀，但人发明了飞机，比鸟飞的更高更快;人没有锋利的牙齿，但人发明了猎枪，让凶猛的动物乖乖臣服。是什么给了我们如此的力量?是我们的创新能力，是我们的创新精神。时代在不断进步，文明在不断改变，人类更在不断创新。
其实创新离我们并不遥远，就连我们的课程中也有一门《创新课》，可见创新的重要性。国家的兴旺离不开创新，企业的发展也离不开创新，个人的成长更需要创新。去努力创新，创出一片“永远只有做得到”的蓝天。
从古至今，崇孝、守信、务实、创新，从来都没有变过。既然从没变过，那就让它继续下去吧!
在当今的社会，有一大忌，那就是墨守成规。而创新，则是当今人们不可或缺的精神，是一笔宝贵的财富。
读过这样一个故事，名字叫做《驴与总裁的关系》：一位男孩从城里来到乡下，从一个农夫手里花了100美元买了一头驴，农夫告诉男孩，他第二天才能把驴带给他。第二天，农夫告诉男孩：“真抱歉，那头驴死了。”男孩说：“那请你把钱还给我。”“这……抱歉，我昨天把钱花了。”“那你把那头死驴给我吧!”农夫十分不解，满脸疑惑的问：“你要那头死驴干嘛?”“我要办一个抽奖活动，用那头死驴作为幸运抽奖的奖品。”农民叫了起来：“哦，天哪!你要用一头死驴作为抽奖奖品?没有人会要的。”“我不说，不会有人知道.”第二天,农夫又见到了男孩，男孩骄傲地说：“我昨天卖出了500张票，每张两美元，一共挣了998美元。”“没人对奖品表示不满吗?”“只有那个中奖的人表示了不满，于是，我把他买票的钱退给了他。”这个男孩，长大后，成了美国一著名公司的总裁。
这个男孩靠自己的创新精神在十二三岁时“小赚”了998美元，也造就了他的商业之路，创新精神使这条路越走越宽。
其实创新的前提是发现，学会发现，这个男孩，由一头死驴发现了商机，发现了成功，发现了自己的一生。
创新还有一种说法叫“逆向思维”，学会“逆流倒行”也是一大关键。那么在此，给你出一道问题：如果让你和甲同学赛马，后到终点者为胜，你会怎么做?拖?拉?还是其他?而最好的，最方便的方法是，骑上甲同学的马飞奔到终点，甲的马先到，你自然是赢了。
赢在创新，赢在发现，赢在逆向思维。你不要总是把自己的思想局限在这片小小的天地，去放大你的思维，让你的思维在蓝天中自由的翱翔。
骑着对方的马飞奔出去吧!
以创新为话题高中（专业17篇）篇二
板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
【例文二：模仿，创新作文的一道壁垒】。
纵观所有参赛作品，模仿一词常挂在评委们的嘴边，包括一些获奖作品也存在模仿现象，有的甚至有抄袭之嫌。听了评委们的说法，我看完了青冈赛区的四百余篇作品，确如评委们所言，大部分参赛选手的作品都存在模仿的问题。
模仿，作为初学作文学生练笔的一种方式，还是值得提倡的.，但是，如果拿模仿的作品去参加比赛，要想取得好的名次恐怕是很难的，因为，评判一篇作文的优劣，创新是一个很重要的标准。模仿与抄袭往往只有一墙之隔，如果仅仅把别人作品中的故事，经过改编变成自己的故事，可以定为模仿;如果是照搬原文，那就等于是抄袭了。在命题作文《令我羞愧的一件事》的参赛作品中，其中有两篇作品都选的是同一个事例，只不过是改名换姓而已，很明显这两篇作品都是模仿来的。
还有一个小作者，他也选了《令我羞愧的一件事》的命题作文，写的是他怎样误解同学的一件事，文章没有用第一人称“我”，也没有用第三人称“他”，而是用了很少有人用的第二人称“你”，很有新意，这篇作文无论从语言风格，还是从情节的设置，都很吸引人，不愧为一篇获奖佳作，就在我发出啧啧赞叹的时候，另一位老师看了之后说，此篇作文有抄袭之嫌，仔细一看，这位“小作者”记忆力是如此之强，竟然将原作里面的人名也准确无误地抄到了自己“作品”之中了，让人看了如堕五里雾中，看来说是抄袭是不会发生冤假错案的。在参赛作品中，凡是写自己亲历故事的作品，如果在文字表达上没有大的问题，大多数作品都获得了一定的奖项，因为写亲身经历故事的参赛作品实在是太少了，很多参赛选手即使是写别人的故事，也大多是从别人作文的故事里套搬出来的。
私下里与某中学一位校领导交流，这位领导说自己教孩子快速完成作文的经验，就是多给孩子买一些作文选之类的书籍，然后，再根据学校课本上的作文要求，套搬成品作文里面的故事情节，除了名字换成是自己的以外，均可照抄照搬，这样应对考试得一个及格分数是不会有太大问题的。看来这样的作文教学法，出现模仿甚至是抄袭现象也就不足为奇了。一位评委不无忧虑地说：“一味地模仿，是创新作文的一道壁垒，它制约和影响孩子们创新思维的发挥。”
以创新为话题高中（专业17篇）篇三
创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地;没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。接下来本站小编为你带来创新为话题的高中。
作文。
希望对你有帮助。
不断变革创新，就会充满青春活力，否则就可能会变得僵化。——题记。
俗话说：“第一个用鲜花比喻少女的人，是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见，在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。
鲁班懂得创新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰仔细观察它，于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。
齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”，而是去汲取名家的长处来填补自己的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在不断的改变，水平也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为世人所景仰。
而对牛顿来说，晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印，取得了惊人的成就。但到了晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点将黑发“浪费”，将自己的创新精神丢入大海，最后赔上了自己的老年时光，毫无所得，。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。
为自己插上一双创新的翅膀吧，你一定会展翅飞翔，搏击长空!
德国歌德说过：“要成长，你必须独创才行。”的确，一个人要不断成长，不断进步，必须需要创新。
曾看过这样一则故事：1920xx年，着名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情阻丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他阻丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
看完这则故事，我懂得了创新要勇于否定权威，在学习上，我们不能一味的接受新的知识，要学会独立思考，勇于思考，不断创新。现在，我也逐渐养成了独立思考的好习惯。
创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!因为创新，我们才这么的幸福;因为创新，我们才这么的丰富多彩;因为创新，我们才这么的快乐;因为创新，我们才这么的精彩。
钢之所以成为有用之才，只因它在炼的过程中受尽了各种磨难和考验，人要成为有用之才，就必须在创新中迎接挑战，那你也会成为一块好“钢”了，生命才能演绎“圆满”。
——题记。
创新让我们的创作欲望有了新的空间，对知识的求新有了更高的热情，它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在，它能让我们对生活更有幻想，更能体会到生存的价值。不管怎样，我们都始终要充满希望的去生活。具有创新的意识，才能让我们在工作或是在生活中有所发现，才能不断提高自己，发现自己，也能从中培养自己多方面兴趣，提高自己的知识层次。
创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里，我们个人要有危机感，要有竞争的意识，而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点，习惯了用新思维去思考问题。而实际上激发出一些创新构思相对而言是比较容易的事情，而真正利用这些构思所做出卓有成效的实际创造性工作相对很难。在实际坚持理念工作中，我们要坚持到底，你就一定可以尝到成功果实的甜味。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
而我也相信，任何一个想好好生活的人都会去考虑怎样去创新，创新念头也是一种力量，它能让你淋漓尽至的发挥你的潜力。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台，那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我觉得我们花了那么多的精力所学来的东西可能就是一种浪费。可是当一旦你有了创新的这种意识。你就一定会被它的魅力所吸引，你就会行动。在我的生活中，我曾经很迷茫，因为我不知道自己应该做什么，也不知道自己学习的目的是什么。这样的心情我根本没有办法学进去，因为我没有目标也没有动力!我们知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个相法以后，行动了，而未能一下子成功，你需要坚持，不懈的坚持下去，你就一定能完成你最初的梦想!
以创新为话题高中（专业17篇）篇四
正因为有这种创新精神的支配，有所发明：“即使你成功地模仿了一个有天才的人创新是人的才能的表现形式：一切物体如果不受空气的阻力，无不是敢于创新的，是一种极可宝贵的精神，而且要敢于创新，当然很好。
大约2300年前，如果成功了。当老师看了极不满意时，并发现了抛体运动规律。伽利略有如此的创新精神，他认为物体落下的速度和重量成比例，为何不就此罢休而又做了两次，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，而不去步人后尘，但不要模仿他们；第二个套用比喻的人？”
我们应提倡创新，就被人们斥为蠢材了，这就是他的天才？这是因他具有创新精神：世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时。这种说法未免夸张。约莫400年前。
有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，你也缺乏他的独创精神，他才成了举世闻名的科学家，一次劳作课后。
小学的一篇课文《第三只小板凳》中写了这样一个故事，努力吧，他通过实验，拾人牙慧，我们都应该学习；等到第三个仍用此比喻的人，则被人们讥为庸才，是推动人类社会前进的车轮。
这里又不是你个人的秘书处，
原创的是需要支付稿酬的？
再说了大家都素不相识的，
这么旁若无人般的对着电脑大要（主题）。
作文。
合适吗，
网络上有许多笔手或写手是需要付费的，
你又凭什么这样无偿的占有别人的劳动果实并连一句礼貌的语言都没有呢？
以创新为话题高中（专业17篇）篇五
什么是创新？创新就是在学习和利用书本知识以及前人教训的基础上发现新问题（这里的“利用”一词，与后面“前人教训的基础上”搭配不当），并不断探索研究，最终产生新发明，创立新学说。
创新，是学习的原动力。它就像一盏明灯，在黑暗中放射出光明，从而引导人们走向成功之路。
翻开历史画卷，哪一位大有作为的人不是通过点燃这盏明灯到达成功的彼岸的呢！就拿物理学家法拉第来说吧，他在奥斯特实验的基础上，总结了许多经验教训，并突发奇想：能否实现磁能生电这一伟大构想呢？经过一系列的实验，他终于成功了，从而开创了电磁学事业的先河。他不正是由于创新精神才获得成功的吗？（这个事例不够具体，让人看不出法拉第究竟是如何在奥斯特的.基础上创新的，他的创新成果又在哪里？）。
培根曾说过：“只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者。”的确，许多人的失败就是由于他们没有创新精神。英国有个叫亚克敦的人，可谓是世界上读书最多的人（事例仍不够具体），可他最终却毫无建树，就是由于他没有将前人的知识加以创新，变为自己的构想。（这里的议论应再深入一步。）。
创新就像是一面筛子，选出了成功者，也淘汰了失败者。我们国家现在大力提倡“素质教育”的目的（“素质教育”只是目标，不是“目的”），就是为了培养更多富有创新精神的人才，从而改变目前学生“死读书，读死书”的状况，为我国现代化建设输送高质量的人才。
同学们，行动起来吧，学习贵在创新。只有发扬创新精神，我们才能在改革开放的浪潮中成为一名合格的弄潮儿。让我们为祖国的明天而奋斗吧！
〔升格文〕。
什么是创新，创新就是在学习和利用书本知识以及吸取前人教训的基础上发现新问题（加上“吸取”一词，就与后面“前人教训的基础上”搭配恰当了），并不断探索研究，最终产生新发明，创立新学说。（开头从解释“创新”的含义入手，为下文展开议论作铺垫。）。
创新，是学习的原动力。它就像一盏明灯，在黑暗中放射出光明，从而引导人们走向成功之路。（承上启下）。
翻开历史画卷，哪一位大有作为的人不是通过点燃这盏明灯到达成功的彼岸的呢！就拿自学成才的英国物理学家法拉第来说吧，他在奥斯特发现电流磁效应的基础上，总结了许多经验教训，并突发奇想：能否实现磁能生电这一伟大构想呢？他做了大量的实验，终于提出了电磁感应定律，从而开创了电磁学事业的先河。他不正是由于创新精神才获得成功的吗？（这样一补充，事例就具体了，更具论证力。）（正面举例论证）。
培根曾说过：“只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者。”的确，许多人的失败就是由于他们缺乏创新精神。英国有个叫亚克敦的人，可谓是世界上读书最多的人，他除了把自家的七万册藏书都读遍了，还博览群书，做了大量的读书笔记和校勘。可是，他却连一篇文章也写不出来，终生毫无建树（事例具体了）。可见，如果光有积累而不去思索创新，只能让自己变成“两脚书柜”，最终一事无成。（反面事例，同样说明学习创新的重要性。）（议论深入）。
以创新为话题高中（专业17篇）篇六
创新是歌曲的调子，梦想是歌曲的音符，在创新与梦想构成的协奏曲里，才会发出美妙的歌声。下面小编为大家搜集整理有关创新的高中。
作文。
仅供阅读!
一双善于发现的眼睛给他们披上了智慧的外衣，一个时刻准备着的大脑让他们抓住了机遇。个性使世界奥妙无穷，韧性使未来前途笃定，悟性是人类理性闪光。三性的艺术——创新的艺术。
翠竹秀丽，青松壮美，杨柳潇洒，自然赋予它们各异的风情。于人，大地赋予了个性。带有锋芒的思想，带有风格的艺术，带有创造的生活，一份个性让你超脱万物。
一只猫随着阳光的转移而不停的变换睡觉的场地，这一切看起来是那样的司空见惯，却唤起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心让他继续钻研，一个独特的思维让他成为“日光治疗”的奠基人;一个老者将唯一能够移山的办法概括为：山不过来，我就过去。一种反向思维让问题迎刃而解。
独特的思维，独特的发现，独特的发明，独特的创造。充满个性的鸟儿在蓝天自由飞翔;饱含个性的游轮在大海扬帆。个性的艺术创新的艺术。
孔子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”人处逆境，百炼成钢。一份坚韧会使你在创造的道路上越走越远。
瑞典化学家诺贝尔，在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，他却高兴的大呼：“我成功了。”
也许创新就需要义无返顾，就需要一份激情，一份韧性。法国作家辛涅科尔曾说：“对于宇宙，我微不足道，可是对于自己，我就是一切。”激情，自信，韧性，让我们在创新的大道上尽情奔跑。韧性的艺术创新的艺术。
只有深邃的思想才是永恒的真理。没有学习苏联的“城市论”，井冈山上燃起了星星之火，农村包围城市的思想让星星之火逐渐有了燎原之势;不费一兵一卒，诸葛亮就从曹操那里“借”来了万千利箭。不能不说他们的思想带有悟性的光芒，带有创新的色彩。
一位培养过数位院士的中学老教师曾这样说：“这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。多一份悟性，多一点有心人的思维，多一种创造的能力。
在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调;没有创新，世界就不会丰富多彩;没有创新，社会就不会发展进步。
创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地;没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理。
名言。
告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢?创新是生活走向美好未来的重要保证，是社会发展的源泉。
创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。
我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。
首全部登上单曲榜前十名。在舞蹈上，他同样敢于创新。1983年，3月24日晚，杰克逊在地下室的一间厨房里联系着一个从电影《灵魂列车》中学来的新舞步。他对舞步进行了改良，当他表演出来时，全场都惊呆了。这就是独一无二的太空舞步。只有打破束缚才有创新，只有创新才能领先。是勇于打破规则的创新，成就了杰克逊音乐之王的梦想。
是创新让”苹果“站了起来，是创新让乔布斯成就了梦想。
当洛基亚还在创造全键盘手机时，乔布斯的苹果公司已经明白手机的按键应越少越好，当iphone一上市，理科以他时尚简约的外形，简单易学的操作和其简单外表成反比的大量功能迅速的占领了全球的手机市场。以至于现在”苹果“每推出一部新机，即使价格比普通手机高出几倍到几十倍，抢购热潮仍会引起万人空巷的局面。这便是创新的力量。为何中国出不了乔布斯，中国目前已经成为世界最大的制造国。上到精密电子，下到袜子、打火机，中国制造创业的发展日新月异，但是为什么中国就出不了“乔布斯”?就是因为创新的缺乏。只有中国制造，中国创造却不够，少有“颠覆新”产品出现。所以是创新让“苹果”脱颖而出，是创新让乔布斯功成名就。
创新让毕加索把抽象派进行到底，让《公牛》在抽象中包含形与神。
毕加索擅长在其他画派的基础上进行改造，将作品提高到新的境界。比如抽象派常常用几何图形去变现意蕴，到了毕加索那里，则简而又简。1945年12月日，毕加索画了一头公牛，他把公牛画得十分逼真，但他并不满足。在以后的一个多月里他一共画了九次公牛，每一次公牛都比前一次更“消瘦”，许多多余的东西被删掉，当人们看到成品时很难想象，画家花费许多心血画就的寥寥数笔，却精炼的表现了公牛的形与神。是创新让毕加索在抽象画上圆了自己的梦，是创新让《公牛》昂首向前。
创新与梦想就像一对暖生的兄弟，不管是杰克逊、乔布斯还是毕加索。有梦想的人一定勇于创新。勇于创新的人，我相信一定会实现自己的梦想，成就自我。
以创新为话题高中（专业17篇）篇七
成长成长中遇到的风风雨雨，都会使我们更加坚强。成长中的我们，多么快乐;成长中的我们，也有烦恼;成长中的我们，到底应该怎样做?是快快乐乐的，还是愁眉苦脸的。这正是一个大家所应该慎重考虑的。成长，是一个多么熟悉而又亲切的字眼啊!成长中的我们正处在不断的变化之中，也许你会找到自己一生中的理想，也许你会改变自己的许许多多的缺点和不足。成长中的我们，有时可能会胡思乱想，有时可能会为自己的目标而努力奋斗。
成长离不开生活，生活中的我们正在成长。然而，有的青少年会好好学习，为自己以后的幸福生活而奋斗;还有些青少年就只是这样虚度年华，只顾自己现在吃好，喝好，穿好。成长中的我们，一定要努力学习，千万不要让自己在成长过程中有所遗憾。只要抓住自己的美好青春，抓住机会，你就会成功。
毛毛虫，在世间是多么的渺小啊!等它长大后，就会变成蝴蝶，在空中自由的飞翔。蝌蚪，在水中也是多么渺小啊!等它长大后，就会变成青蛙，为人类造福。在不断成长过程中，我们也会变成国家的栋梁之材，也会为国家做出贡献。
每个人的成长环境不同，所以性格差异较大。这就使得我们在成长中遇到较大烦恼。在成长过程中，我们都少不了与他人的交流，只有在与他人的交流中，我们才能不断地完善自己。
在成长中，我们会遇到多多少少的烦恼。比如，我们会因为一点小事，就和父母，老师，同学发生争吵。可能你会默默的承受着，可能你会发脾气，这都是正常的，不可避免的。只要你能扬长避短，那么你就进步了，你在成长中又前进了一小步。
成长中的我们一定要知道知错就改，千万不能误入歧途。成长中的我们，正处在半成熟半幼稚的心理状态中，一方面会有成人之举，另一方面会有受到自身能力的限制。因此，在日常生活中，我们要从自身能力出发，从生活中点点滴滴作起。
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以创新为话题高中（专业17篇）篇八
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首先，创新需要有超前意识。黄汉清教授说过：“只有先声夺人，出奇制胜，不断创新新的体制，新的产品，新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。”其实，不仅在企业中，在生活中，在日常身边的小事中，这句话也同样有道理。在美国诺伊州的哈佛镇，有些孩子经常利用课余时间到火车上买爆米花。一个十岁的小男孩也加入了这一行列，他除了可在火车上叫卖外，还在爆米花中掺入奶油和盐，使味道更加可口。当然，他的爆米花比其他任何一个小孩都卖得好——因为他懂得如何比别人做的更好。这个男孩就是摩托罗拉公司的缔造者保罗·高尔文。他的成功秘诀不正是在别人面前抢占了先机吗?他的创新精神不正是他成功的前提吗?所以创新需要有超前意识。
其次，创新需要模仿加改良。创新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根据前人的经验，通过改良，通过自己的思考来改进。所以说，创新不能完全抛弃传统，要有所扬弃，有所继承。中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新说过：“很多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血留，这种案例太多了，所以我觉得还不如老老实实照葫芦画瓢。”他的这番话正是他的成功之路所总结出来的。当初他是一个怀揣着武汉大学经济学博士文凭的普通人，尽管嘉德拍卖三年的创业历程已经使他从一个学者成功转型为一个商人，但1996年他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生，因此他决定把国外保险巨头书包年积累的先进做法先照搬过来，几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。达到公司架构，营销模式，小到公司的装修风格，服务设施等，都被陈东升从国外带了回来。模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制高点，所以有时候，创新是站在前人的肩膀上前进一小步，这一小步就是你的改良，你的创新，你的特点。
但是，创新不等于盲目尝试，其也要追寻规律。当代着名作家李开复说过：“创新并不重要，有用的创新才重要”。一个很有哲理性的寓言：一个猎物被抓住了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃?是肚子不饿，不合胃口，猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒，根本就不能吃?如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，狐狸才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或被狮子吃掉。这个小小的寓言，不正寓意着如果创新不好就是自掘坟墓吗?所以，在我们创新的过程中，一定要遵循规律，量力而为，不可盲目。
所以说，创新并不简单，但有两点是至关重要的：一是不要囿于别人的成就，二是不能怕犯错。在现在这样弱肉强食的社会中，只有想在人先，做在人前，以变应变，一物降一物才能掌握胜机，立于不败之地。
创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。
烈日下，一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形，只有一只小鳄鱼起身离开了池塘，它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少，最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类，苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运，然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而，那只勇敢的小鳄鱼呢，它经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一处水草丰美的绿洲。
这是我读的一篇短文的大致内容。读后，我获得了不小的启示。试想，如若不是小鳄鱼勇于尝试，寻求另一条生路，那它也难逃丧生池塘的厄运;而其它的鳄鱼，如果它们不安于现状，勇于尝试，那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见，勇于尝试的精神多么重要!
不仅在科学上需要这种精神，我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学习和生活中，我们应尝试着举手发言，尝试着向课本质疑，尝试着与同学合作探讨，还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中，我们的能力将得到提升;在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。
当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家，才能让自己立于世界强国之林。市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，个人才能体现价值，企业才能获得优势，国家才能繁荣富强。
朋友们，勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆。
为什么要忍受上司无理取闹的责骂，为什么要在人潮汹涌的招聘市场忍受着汗水的浇淋，为什么要在无边无际的书海里挣扎，只为了两个字----梦想。不管生活是怎样的色彩，也不管前路是怎样的崎岖，一定要留点空间给自己，回头看看已走的道路痕迹总结经验以便日后更好的发展。停步不前无法填满你的一辈子，除了你自己的努力与创新，谁都成就不了你的梦想，谁都理解不了你的人生。
在全球几十亿的人口中，曾有多少人被苹果砸中，又有多少人从芬芳的花园路过，还有多少人在头发斑白却一事无成，甚至有多少人曾与商机擦肩而过?如今的我们，不能再在午夜梦回时扼腕不已，在梦想的路上，我们不能错过任何机会。
那么如何能够有效的实现呢?唯有创新一路。
有人曾说“创新需要怀疑与批判。怀疑是创新的萌芽，批判是创新的成长。在怀疑中发现错误，在批判中改正错误，创新才能完成。创新要求深刻。创新并不是很难，说不准什么时候，一个思想的火花闪过，创新就来到眼前。可火花不能长久，创新却要求永恒。于是创新要求深刻的思考，追求本质的东西，要求我们更进一步地去挖掘它具有的创新意识。”
挖掘创新意识并不是最难，最难的是那意识的产生。你一定游过泳，一定玩过水，你一定感受到过水的压力，但你能肯定，你能够创造出浮力定律吗?或者，会想到用水来称象吗?恐怕不能吧?生活中许多事情就是这样，在你经历时，就已触摸到创新的边缘了，然而我们却没有那个观念，有意识地将创新完成。
诚然，梦想的实施也是这般。当我们在梦想的路上披荆斩棘时，也曾多次触碰到了创新的边缘，我们要学会抓住“那一点”。
袁隆平长期从事杂交水稻育种理论研究和制种技术实践。1964年首先提出培育“不育系、保持系、恢复系”三系法利用水稻杂种优势的设想并进行科学实验。1970年，与其助手李必湖和冯克珊在海南发现一株花粉败育的雄性不育野生稻，他准确地抓住这一重点，使其成为突破“三系”配套的关键。1972年育成中国第一个大面积应用的水稻雄性不育系“二九南一号a”和相应的保持系“二九南一号b”，次年育成了第一个大面积推广的强优组合“南优二号”，并研究出整套制种技术。1986年提出杂交水稻育种分为“三系法品种间杂种优势利用、两系法亚种间杂种优势利用到一系法远缘杂种优势利用”的战略设想。被同行们誉为“杂交水稻之父”。
作为学生，我们的知识仍然贫乏，无法同袁隆平相比较。虽然我们不能有多少伟大的具体的创新。但是我们只要培养我们的创新意识。这意识中包含着许多内容。首先，我们要学会梦想，学会不为现实堵塞我们的天真，时不时地做一做童年的稚嫩梦，想一想飞上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。我们不要只盯着别墅、跑车，做物质的奴隶。然后，让我们学会怀疑与批判。不要吓倒在老师那威严的面孔下，不要认为凡是印成了铅字的东西就是真理。昆德拉说：“人类一思考，上帝就发笑。”相信自己，坚持怀疑，敢于批判，不惧权威，方显英雄本色。
所以，创新就是一种梦想，让我们在创新的海洋里遨游，学习贯彻创新意识，俗话说“天下无难事，只怕有心人”，努力攀登上梦想之巅。
以创新为话题高中（专业17篇）篇九
与生俱来，原大千世界固有的万事万物，那不是文化，然而经过我们的双手改造的事物，就可被誉为文化，因为纯自然的事物一经改造，就拥有了折射民族伟大悠久历史的作用。
红土大陆，有飘色泥塑，那是吴川的文化；有雷歌傩戏，那是雷州的文化；有人龙醒狮，那都是我们粤西的文化……诸子百家、唐诗宋词，这一个个让我们自豪的文化，就铸造成了中国的伟大。
中国文化，传统美，创新更美。
在第37届中国区比基尼小姐总决赛启动仪式上，参赛佳丽们穿着京剧元素的比基尼进行展示，在音乐伴奏中，她们的惟妙惟肖也把中国京剧文化全新的一面给表现出来，让我们印象中的京剧脱胎换骨，让这种传统戏剧表演更具魅力。然而，却有人认为，这是在糟蹋国粹，这是对京剧的一种侮辱，一种不尊重。
我们是炎黄子孙，我们的祖国拥有着历史悠久的传统文化。
京剧比基尼展示的中国文化，也仅仅是悠久文化在当今时代，我们要做的，是要将优秀的传统文化发扬光大，这便要大度地与世界交流，也要接纳好的创新点子。京剧比基尼可以让人们认识京剧文化的美好，也可以让世人在感叹的同时更深入认识中国文化的传统美与创新美。的冰山一角，然而，随着国富民强，我们更要懂得保护好我们的传统文化。
当王道士从敦煌石窟中把一车又一车的文物拱手相让，当圆明园的古物珠宝一箱又一箱地被掠夺。我们看到的，是中国人对传统文化的轻视，与自身的无能。但作为当今社会21世纪的中国人，我们要做的，不是把本国流失文物一件件从拍卖会中购回，而是要铭记历史，让中国传统文化源远流长。
伟大的文化，要有捍卫国家文化的意识的人们，更要有一颗接纳积极创新的大度的心，让我们珍惜我们固有的传统文化，同时，坚持文化创新，让民族文化更为耀眼。
以创新为话题高中（专业17篇）篇十
文化是一个民族一个国家的灵魂，它记载了一个民族的发展，记载了一个个朝代的兴衰，流传到现今的文化都是经过创新与保留等等的筛选，其中有精华也有瑕疵。因此，我们在发展文化中既要传统又要创新。
所谓的既要传统又要创新，是在保持好的传统之上搞创新，在创新的结果上体现传统，如果创新远远偏远了传统，那可不叫创新，那叫对文化的糟蹋。
京剧是我国的国粹，可谓是我国文化中的精华，它集几大派别的特色、优点于一身，是在封建社会的环境中成长起来，一直以来，不管它怎么创新，戏服还是把演员包得严严实实，这是他们一直以来不可更改的传统。
而有的人想把京剧“创新”，想来一个彻底的“创新”。如前阵子在第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上，参赛佳丽们带着京剧头饰穿着比基尼进行展示，完全脱离了京剧的传统，失去了原汁原味，使人完全感受不到国粹的精华。
我想说，这并不是传统的基础上的创新，这太过于前卫，名曰“创新”实为对国粹的糟蹋。
还有一种创新，那才是真正的文化创新。如中国第一位获得诺贝尔文学奖的获得者莫言的作品，他的作品在传统的基础上创新，他以国人生活为素材，以中国独特的文化与风情为基础，其中又融入了对世界文学发展的领悟。这种不脱离文学宗旨的创新，充分体现了作品从生活中来，又回归到生活中去，这才是一个真正的创新。
联想到书法界中，“板桥体”可谓独领风骚，它集几大书法优点于一身，说它像草书，却又不同于草书，说它是行书，却又不是行书，那笔划龙飞凤舞，潇洒淋漓，单看一个字，觉得不怎么样，斜斜歪歪，但从整体上看，每个字却错落有致，给人视觉一个冲击，可谓完美。这也是一种创新，在书法的传统上的创新。
文化需要创新，但不是偏离传统的创新，只有创新才有活力，只有善于传承才有根基。所以，文化既要传统也要创新。
以创新为话题高中（专业17篇）篇十一
什么是创新，创新就是在学习和利用书本知识以及吸取前人教训的基础上发现新问题(加上“吸取”一词，就与后面“前人教训的基础上”搭配恰当了)，并不断探索研究，最终产生新发明，创立新学说。
创新，是学习的原动力。它就像一盏明灯，在黑暗中放射出光明，从而引导人们走向成功之路。
培根曾说过：“只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者。”的确，许多人的失败就是由于他们缺乏创新精神。英国有个叫亚克敦的人，可谓是世界上读书最多的人，他除了把自家的七万册藏书都读遍了，还博览群书，做了大量的读书笔记和校勘。可是，他却连一篇文章也写不出来，终生毫无建树。可见，如果光有积累而不去思索创新，只能让自己变成“两脚书柜”，最终一事无成。
创新就像是一面筛子，选出了成功者，也淘汰了失败者。我们国家现在大力提倡“素质教育”的目标，就是为了培养更多富有创新精神的人才，从而改变目前学生“死读书，读死书”的状况，为我国现代化建设输送高质量的人才。
同学们，行动起来吧，学习贵在创新。只有发扬创新精神，我们才能在改革开放的浪潮中成为一名合格的弄潮儿。让我们为祖国的明天而奋斗吧！
以创新为话题高中（专业17篇）篇十二
创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。
创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德与法律的枷锁，永世不得翻身。
创新真的就这么难么?创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地与时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。
创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀与地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的'命运。
它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。
以创新为话题高中（专业17篇）篇十三
所以说，要想有机会歌唱，有机会飞翔，有机会看到那珍稀的鸟柏发芽生长，我们必须用于尝试，敢于坚持。
勇于尝试，敢于坚持，鲁迅用坚韧的笔杆诠释着。深感国民的愚昧是中国最大的悲哀，深感要救中国于水火就必须先唤醒那千千万万的阿q,因此鲁迅勇于尝试，弃医从文。从那时起，他便以祖国之兴为己任，日夜坚持写作，苦心经营着自己那块看似脆弱却利比炮舰的阵地。几十年如一日，挑灯夜战，《呐喊》不已。
鲁迅勇于尝试，开辟了以笔为刀枪的抗争，他更敢于坚持，不畏强权，终于在燃尽自己生命最后的光与热后为麻木的国民带来了曙光。
勇于尝试，敢于坚持，袁隆平用沉甸甸的科研成果诠释着。看到中国人多地少，人们为粮食发愁，强烈的责任感促使他勇敢地尝试了。从那时起，不论刮风下雨还是烈日当空，田地里总有那么一个消瘦却坚韧的背影。他苦苦尝试着，怎么能在有限的土地里长出更多的粮食来;他苦苦思索着，怎么能让百姓当做“天”的水稻更好更快地结食。汗水浸湿了他的衣衫，他全然不顾，他要在田地这块最好的实验室里孕育成果。
袁隆平勇于尝试，他在国人温饱问题亟待解决之时勇敢地站出来尝试新的育种方式，他更敢于坚持，数不清的日日夜夜蹲在田间地头的坚守，终于换来了籼型杂交水稻的问世，给世界人民带来福音。
勇于尝试，敢于坚持，马云用阿里巴巴的成功诠释着。淘宝的成功，与这种勇于尝试的“独立特性”的鬼才密不可分。马云曾说：“80%的人赞同的，我一定把它扔在垃圾桶里。”正是这种敢于创新与尝试的勇气，再加上多年的坚持，阿里巴巴才在it行业一枝独秀。
鸟柏固然珍稀，但并非不能种植，要的只是那点“孵种”的尝试与持续种苗的坚持。
既然知道霁月难逢，知道蝉鸣蝶舞都需要经历磨难，为什么不带上尝试的勇气与坚持的信念上路?请相信，不久之后那个放声高歌、翩翩起舞的机会就属于你!
以创新为话题高中（专业17篇）篇十四
文化在传承中得以延续。从人类开始懂得要把自己的见闻保留下来时，文化就开始了它的延续。在历史长河的冲击下，文化变得多彩，变得精粹。《周易》的奇经八卦算尽世间的命运终始，《孙子兵法》的神机妙算造就了战士的不败传说，还有那张衡的地震仪，神龙吐珠，预测了地脉的流动轨迹。文化在传承中，传承到了我们的手中，我们的生活之中，繁衍不息，从过去延续到了将来。
文化在传承中得以创新。在传承文化的过程中，人们把自身的见解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的创新。在历史漩涡的轮回之中，文化变得深沉，变得精湛。古有屈原坚贞不渝，以死明志，表达自身对君王的忠诚。有诸葛亮为报知遇之恩，多年征战，鞠躬尽瘁，死而后已。今有黄花岗七十二烈士，为救百姓于水火中，英勇献身，驱逐鞑虏。他们顶着大逆不道的罪名，用自身的血和肉还人民一个美好的明天。文化在传承中，传承到了我们的心中，我们的生活之中，得以创新，在现在改变着未来。
如今我们爱国，却不再忠君，我们守礼，却不再封建，我们相信天理循环，却不再崇拜鬼神。大江东去，浪淘尽多少风流人物，他们的思想随着文化的传承得以改革，文化的传承带着他们的希望得以创新。文化在传承中……。
文化是连接过去和现在的桥梁，从过去传承到了现在，延续到了现在；文化是承载着思念和希望的方舟，渡过了历史的汪洋，从现在航向将来。
以创新为话题高中（专业17篇）篇十五
作为四大文明古国之一的中国，让我们引以为豪的是我们的文化。一方水土养一方人，一个地区便是一种文化。即便这样，仍有着不少的文化在流传中消失，退出历史的舞台，我想其中的原因莫不是“创新”二字。
“创新”即推陈出新，迎合时代的潮流。
在大多数人的心中，传统的文化是固定、不可改变的，但这不是绝对的。流传至今的文化，必然是先人智慧的结晶，但是，文化也想生命体一样，需要不断补充新鲜的血液来维持活力，这血液便来自创新。汉字是中华文化的精髓，其之所以经久不衰，全凭我们代代人的不断创新，让汉字冲最初的甲骨文到现在的简体汉字，可见一斑。
然而现在面对网络语言有人认为是创新，也有人认为不是，在此之前我们需要明白，文化的传统，不仅可以让今人接续前人，而且可以让后人连接当今的思想。汉字其独特的魅力在于它的内涵，一个字，便是一种情。这是其他文化所不具备的。而网络语言在大谈自己“创新”的同时，却忘记汉字的根本。这又何来的创新呢？同样，作为国粹之一的京剧同样面临着危机。
最近传的沸沸扬扬的比基尼京剧便是危机的源头。京剧中的服装因素尤为重要，其中每一位人物的服装、脸谱都可以生动形象的表现出人物的性格特征。然而，所谓的“比基尼京剧”只是在比基尼上印京剧服装的印花，在舞台上随便走走秀罢了，根本堂本谈不上创新。与之相比的是，新版京剧“草船借箭”才是名副其实的创新。它与现代科技相结合，让京剧变得更加生动形象。让逐渐被人们淡忘的京剧再次成为舞台的亮点。
文化的创新不能只在新，滥竽充数等同于火上浇油。我们在创新的同时，不能忘记文化的传统，传统无异于其根本，像“比基尼京剧”这样的做法就像是在掘根断源，让这一种文化衰退的更快。
文化是人们对生活的一种向往，不是我们手中玩新潮的道具，所以，创新不仅是新，还要有其根本。
以创新为话题高中（专业17篇）篇十六
雄鹰敢于超越天际的白云，才能展现出强健的身姿；锦鲤敢于超越逆流的河水。才能表现出优美的一跃；人们敢于超越前辈的功绩，才能谱写出生命的真谛。
正如亚历山大，它超越了父亲，铸就一世荣耀；正如宋词在唐诗的压力下而光芒四溢。我相信只有超越才能更新完善自我。
超越首先应忘记过去，超越前人，这样才能不被前人的丰功伟绩所羁绊，开创自己独特的新思路，新方法，完善自我走向成功。
蔡伦敢于超越前人的竹板写书，发明了造纸术，造福于后代；毕昇敢于超越前人的拓印碑石，发明了活字印刷术，方便了书本的制作；李时珍敢于超越前人的古代医术，写出了流传千古的《本草纲目》这些伟大的贡献是集中了前人的智慧，从而超越他们而取得的硕果，开创了文学界与医学界的新纪元。
中国古代，以封建纲常为本，大多都顽固保守，缺乏创新。若想要取胜于乱世之中，必要有创新精神。商鞅变法的创新，是秦国综合国力大大提高，才会有秦的大一统；相反，清王朝所维护的闭关锁国政策，导致了中国当时落后于世界，沦陷为各国的殖民地。增添了近代史上屈辱的一笔。
古往今来，现代社会也不缺乏创新。
只有创新，才会超越。没有超越，人类社会将失去生机，如一潭死水。
历史需要不断创新，不断超越，我相信超越与创新将进一步推动历史车轮，走向更加辉煌灿烂的明天。
以创新为话题高中（专业17篇）篇十七
有很多关于“只有……”世界上，但让我印象深刻的是巴金的一句话，“只有写作，你才能真正写作”。这句话应该是给广大作家的一个忠告。
巴金是一个说真话的人，这句话也很真实，没有华丽的装饰，就像朋友之间的交流，比知道很多道理的人实用很多倍。他讲的是写作成功的真正秘诀，就是实践是硬道理。
我们常说，不如退成一张网，去尝试，去实践，你就会朝着成功前进。对于很多事情，我们都知道很多道理，但问题是到底是谁真正实践了，并且脚踏实地的做了。比如，我们都知道阅读对于滋养学生的知识、素养和情感有着重要的作用，但又有多少人真的想让他们对阅读产生兴趣，并为之孜孜不倦呢？实践的作用不仅在于实践，还在于它是一个循环的过程。就马克思主义哲学而言，是实践-总结-再实践-再总结。每次练习后理论理解都有提高，然后再练习的时候就有了新的高度和更好的练习。最后，在这个循环中，它不断螺旋上升，达到一个突出的状态。
写作是真理，其他也是。按照按时练习的理论，我们也可以说“只有读才能真正读”，“只有教才能真正教”，“只有唱才能真正唱”等等，现实中可以找到这种现象的例子。比如围棋高手，要想不断提高自己的棋艺，长期坚持不懈的下棋是必不可少的。如果允许他不跟任何人交手，而是自己琢磨，或者在理论上研究，他就很难有进步，甚至以前学过的很多东西也会逐渐淡化。如果老师授课，多讲理论，没有实践，还是会像旱鸭子一样上课不知所措。相反，如果他们有相当的课堂实践经验和体会，接触到相关的理论，就会有一种似曾相识的感觉，至少会有似曾相识的味道，因为理论总是来自实践。再比如唱歌。现在很多人喜欢听原创歌曲。为什么？或者因为人是唱歌的，不是装的，可能没有练过正统的发音和唱功，也没有太在意。他们只是有着自己独特的唱法和日积月累的优美嗓音，而正是这些在实践中获得的最纯粹最真实的声音打动了每一个人。
巴金的话清楚地告诉我们，“唯”的条件是必不可少的。再好的其他天赋，即使有不忘任何事，三步写诗的能力，没有这个条件也不是“真的会写”。“写”不难。难的是“真的写”。很难说对“真实”的理解。大概是有伟大自然之路的大师才会有这种体验吧。他们的“无术”“无能”已经到了游刃有余的状态。那些“真能写”的人，应该脱离一切的束缚，被技巧所驱使，自由无私。
(20xx年8月29日)。