中华传统美德读后感（精选18篇）

通过读后感的写作，我们可以更好地理解自己的情感和内心的变化。以下是一些读者对名著的深入解读和思考，希望能给大家一些启示。

中华传统美德读后感（精选18篇）篇一

孔融把大梨分给弟弟，而自己却吃小梨子，这告诉我们要有为别人着想的多，为自己想的少的传统美德。还有《卧病求鲤》的王祥，继母病了，为了能使继母在冬天吃到鲤鱼，就睡在冰上用自己的体温把冰融化，用手伸进冰冷的水里抓鱼······这个故事告诉我们要尽孝道。不过，给我留下最大印象的还是曾子杀猪这篇故事。

这个故事讲了：曾子的夫人要去赶集，儿子哭着也要跟去，他的母亲让他在家呆着，回来后杀猪给他吃，曾子的夫人道集市上回来后，就看见曾子要抓小猪去杀，她就劝阻说只是跟孩子开个玩笑，曾子却说小孩子没有思考和判断的能力，读《中华传统美德故事》有感要向父母学习，听从父母给予的正确的教导，现在你欺骗他，这就是教孩子骗人，母亲欺骗他的儿子，儿子以后就不回再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法。于是把猪杀了，煮了吃了。

这个故事告诉我们，父母的教育至关重要，所以父母的一言一行都可能影响孩子今后的成长，不能言而无信，要遵守承诺，更不能以长辈的身份去期骗小辈。所以我认为诚信是中华传统美德的精髓之所在。

中华传统美德是中华人民的结晶，作为祖国的接班人要有继承并弘扬中华传统美德。

中华传统美德读后感（精选18篇）篇二

中华传统美德读后感（精选18篇）篇三

我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》一文，文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。

而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。

《中华美德》这本书是我喜欢的书之一。因为书里告诉了我们很多美德，而这些我都没有。所以，我从里面学到了很多，比如节约、尊老爱幼等等。但让我深受感动的是这样一个故事：

有一人，家里很穷。除了妻子儿女需要照顾，还有一位老母亲。但是，他却把老母亲伺候得非常好，什么好东西都留给母亲，同时还教育孩子们事事都不能让奶奶生气。所以，奶奶身体非常健康，和他们生活了许多年，而他们的家庭也非常幸福，让邻居们非常羡慕。

好几双好鞋呢！当我知道真相后，心里非常后悔，想到妈妈起早贪黑，而自己却一点都不为她着想，更不要说孝顺了，与书里的那个人相比，自己是多么的渺小啊！

从那以后，我就开始懂得尊敬老人，孝顺父母了。弟弟在我的带领下，也越来越懂事了。

当我看见穷孩子被人欺负，有一个青年挺身而出保护穷孩子，自己却被打得遍体鳞伤时，我是多么崇敬那位青年人呀，我想对他说：“谢谢你，你是一位伟大的人！”

当我看见有人对待花草非常认真，把它们照顾得像自己的亲人，真诚的爱护大自然的一草一木时，我多么像对他说：“谢谢你，因你的真情付出，花草会开得更加灿烂。你是大自然的使者。”

当……。

像这样的故事还有很多很多，只是我没一一介绍。其实我们生活中并不缺少美德，也不缺少具有美德的人，只是我们缺少的是一双发现美的眼睛，一颗信任别人的心灵。我们中华民族的美德也有许多许多，现在就要靠我们来发扬光大。

同学们，行动起来吧，用我们的行动来践行我们民族的传统美德吧。

中华传统美德读后感（精选18篇）篇四

中华传统美德读后感（精选18篇）篇五

我读过很多书，对我印象最的一本书是《美德故事》里面有几十个故事，讲完故事后给你讲一个点滴感悟。

这里面有一篇小故事很感人诚实节的由来，这是一个有悲惨有真实的故事，故事是这样得。

有一个名叫丹楠的孩子，父母先后去世了。有一个酒店老板收留了他，一家三口过得还算安稳，可一眼三年过去了，丹楠就长到8岁了。有一次他的养父和养母杀了人，让他说谎，他却不说，养父和养母将他活活打死了。

这个孩子宁肯死也不说谎，我们要好好想着一位少年学习他的美好品质。有一次我把妈妈最喜爱的花瓶打碎了。我想说谎吧又一想到城市节的由来。我向妈妈坦白了一切，妈妈开心的看着我，我心里美滋滋得。

我们学校一个月发一本书，我读到了美德故事这本书。传统美德是每个中国人与生俱来的，接下来是小编为您整理的，希望对您有所帮助。美德故事学生读后感1这......

这个暑假，我读了中华传统美德故事这本书，令我感触很深。其中围绕了忠孝廉耻勇讲了十六个小故事。其中我最喜欢的是朱寿昌弃官寻母的故事。这篇文章主要......

中华传统美德读后感（精选18篇）篇六

今天，我和妈妈一起认真地阅读了五个中华美德故事，读完之后，我深深地体会到：在我们学习与生活中，诚实与守信的重要性。

守信,就是说我们说话与做事要守信用,不能欺骗别人,要言行一致，比如说:今天我答应别人一起去做某一件事情,那么就应该遵守先前的约定去做。

一个人，如果能够做到诚信，就一定会得到大家的尊重;它是中华民族的一种传统美德，也是人与人交往应该遵守的原则。

我将从现在开始，从身边的'点点滴滴做起，做一个诚信的小学生。

中华传统美德读后感（精选18篇）篇七

董三泉是明朝一位为人正直的官吏，先后做过县官、知府。董三泉在生活上十分注意节俭。他不仅自己生活起居一切从简，住的是普普通通的宅所，平日里吃的是粗茶淡饭;而且还非常注意治家勤俭。董三泉的妻子有心想劝说他置办些新家具，可董三泉却说：“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。这些家具如果是放在贫穷人家，还是好东西呢。人家能用，我们为什么不能用?”

董三泉要求儿女也很严格。平日里他不许儿女总穿绫罗绸缎，而要他们多穿粗布缝制的衣服。小朋友，你们想，董三泉这样有钱的人家，竟然这么朴素。换成别人，盖新房、买田地不用说，挥金如土平常事。任随子女穿绫罗绸缎，不会在意子女花钱大手大脚。

你说，我们该不该向董三泉学习呢?是的，过年时，大家一定收到很多压岁钱吧。一千、三千、五千，都有可能。那我们该用这些钱干什么呢?有的小朋友会用它买昂贵的玩具，有的小朋友用它痛快地买零食。握着大把大把的压岁钱，觉得理所当然，忘了长辈们的心意，甚至顶撞爸爸妈妈的劝告，任意支配。我曾经也有过这么多压岁钱由我想买什么就买什么的念头哦。

但读了《中华传统美德小故事》后，我要像董三泉那样做一个节俭的人。听妈妈说，把一千元存进银行，一年后会增加利息30元。我和弟弟打算把一部分钱存进银行，剩下的钱用来买书啊，文具啊，用在有意义的地方。建议大家也和我一样做董三泉那样节俭的'人。快开学了，我去商店买文具，一进商店，我就被一个很漂亮的书包吸引住了：我喜欢的粉色，书包上的贝儿公主甜甜地对着我笑，底部有轮胎，顶部有拉手，上学时还可以在地上抽拉。啊!这个书包我超满意。虽然价钱很贵，但我不在乎，反正压岁钱多多。我马上把那个书包抱在怀里，怕被其他小朋友买走。

一会儿，我开始犹豫，想起董三泉的妻子想劝说他置办些新家具，可董三泉却说：“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。这些家具如果是放在贫穷人家，还是好东西呢。人家能用，我们为什么不能用?”对呀，我上学期用过的书包，妈妈清洗后放在书桌旁的，颜色不再那么鲜艳，图案有些模糊，边边有些起毛。可是还牢固。可以再用一学期，用不着买新书包。我看了一眼心仪的书包，小心地把它放回原处。然后，我挑了一些必需的学习用品买回家。

节俭不是口号，而是行动。要从自我做起噢，要从小事做起噢。

中华传统美德读后感（精选18篇）篇八

记得肖复兴说过“读书，可以寻找一块洁净地的宿营地，能安置我们的灵魂，可以寻找一方明亮清澈的夜空，让我们的梦能毫无顾忌的尽情的飞翔。”这段时间以来，我阅读了大量的书籍，其中给我印象最深刻的是《美德书》。

这本书让我逐渐的走向了光明美好的道德世界，也让我从一个个有趣的故事中认识到了道德的所在和它的价值。本中书通过了很多的神话故事以及诗篇，还有寓言、童话等引人入胜的丰富内容，让我充满好奇心，睁开了秩嫩的双眼，展望人生中的道德观。中国是一个历史悠久的国家，它拥有许多传统美德是中国人民最宝贵的财富。看了《中华美德故事·俭朴篇》里有一个春秋时鲁国宰相季文子的故事。我觉的季文子虽身居高位，却以俭为荣，他穿的是久洗的旧衣;吃的是普通饭菜;住的是简陋的屋子;坐的是瘦马破车。他还经常叮嘱家人说：“不要讲排场，搞浮华，有粗茶淡饭吃喝，衣服不脏不破就好了。”在他三十多年的宰相生涯中，保持着一贯的节俭作风。要知道，节俭难，而三十年如一日地节俭更难，更何况是堂堂一国之宰相呢!

节俭是中华民族的传统美德。古往今来，无数历史名人以他们的光辉榜样赋予“节俭”更丰富、深刻的意义。唐朝的魏征是历史上有名的诤臣，曾先后二百多次上书指谪唐太宗的过失，他提出欲“求国之安”必“戒奢以俭”的观点。__身为将军，经手的款项数以百万计，但他的财产却只有几件汗衫和破袜子;骁勇善战的抗日将军左权，更以一段“将军补鞋”的故事被传为佳话。

这样的例子还可以举出许多，他们都有一个共同点，即身居显赫之位而以俭为本，以俭自约，读后不由令我们肃然起敬。正是这无数事实，证明了“节俭”是人们不可或缺的美德。“戒奢以俭”是“修身齐家”必不可少的一个要诀，更是“治国平天下”必不可少的“法宝”。一个人一个企业乃至一个国家，如果想有所为，就决不能只顾装点自己的生活，把奢侈享乐作为目的，而必须以勤俭朴素作为自己的道德准则，并且身体力行。

还记得看过这样一篇文章说是我国有个考察团访问日本，参观了日本屈指可数的大财团“丰田”公司。细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放有几块砖，十分惊奇。公关人员见到客人面带异色，笑着解释说：放砖是为了缓解水流速度，节约用水量。节俭，是丰田公司事业成功的一大因素。在水箱中放砖头，按中国人说法算是十足的“小家子气”，而日本丰田公司正是靠这“小家子气”发“家”致富，走向成功，成为国际知名大企业的。

“勤俭自强”是我国公民基本道德规范之一。所以我们做教师的不能只喊着要学生们弘扬美德、勤俭节约;要让勤俭节约成为他们的生活习惯，影响他们的一生。

中华传统美德读后感（精选18篇）篇九

中国文化，博大精深。许多的小故事都蕴藏着深刻的含义。《范仲淹断齑划粥》的故事，却一直映在我的心上，是它让我知道了人要有恒心、有毅力。

这一篇小故事主要写了北宋着名学者、政治家、军事家范仲淹在童年时期酷爱读书，但因家境贫寒，上不起学，十岁时住进寺庙读书。他从早到晚一个心思地读书思考，经常忘记吃饭，别人送来又觉得不好意思，便在夜晚量好米，添好水，一边读书一边煮米粥。煮好了，时间也已过了子夜，他才睡觉。第二天，米粥凉透了，凝固了，范仲淹就用小刀划开一个十字，分成四块，早上吃两块，傍晚吃两块。在去山洞读书时，采几种野菜切成碎末并拌入盐，佐餐的菜便成了。他一直过着清贫的生活。

读到这里，我不禁想到了我自己。我是否也是这样有恒心、有毅力呢？

有一次，我吵着闹着对妈妈说养一盆花，妈妈对我说：“那你要自己给它浇水、施肥哦！”“好的！”我爽快地答应了妈妈的话，妈妈也给我买了一盆小花。开始几天，我很努力地每天给它浇水。过了几天，我开始放弃了，只是偶尔浇一浇。后来，我完全不管它了。渐渐地，小花收起了笑脸，慢慢地垂下头去，原本那些光滑的花瓣，也一片片落了下来，最终完全枯萎了。妈妈见状，教训了我一顿，又语重心长地对我说：“小宝，一件事只要你有恒心地做，一定是会成功的，世上无难事，只怕有心人啊，做事一定要有恒心。”

这一个小故事使我受益终生，它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我们应该要向范仲淹学习。

中华传统美德读后感（精选18篇）篇十

中华民族有五千年的历史，留下了许多传统美德。下面让我们来看看传统美德的故事吧。

百善孝为先。

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风。

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风。

忠孝仁义礼智信”

应该从孔子时就提出来了，几千年了。“忠孝仁义礼智信”中，“忠孝”是最基本的。忠是立国之本;孝是立家之本。“忠孝”两字，支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”，就如“四根柱子”，屹立不动;否则，家国大厦将倾。“仁义礼智信”称之为“五常”，(三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲;五常：指仁、义、礼、智、信。)这是立身之本。现在有必要学习发扬广大。

提倡“忠”，就是热爱祖国，忠于职守。忠的本义，是指人在祭祀时要保持肃穆恭敬的态度。后来，引申为人要忠于君主及国家等多种含义，一般特指为“忠君爱国”，正如孔子说，“君使臣以礼，臣事君以忠”。这方面，抗金名将岳飞被认为是“忠”的典范。现在不需要“忠君”，但把忠君延伸为爱国，这是新时代的人最起码的要求。忠于职守，就是忠于你的单位、忠于你从事的工作。至少，你不能当一天和尚不撞一天钟，不能占着茅坑不拉屎，更不能象邓小平说的有些人那样，拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘。

提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬贤。孝字上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，上一代人与下一代人融为一体，儿子继承老子，子能承其亲，并能顺其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，称之为“孝”者。“百善孝为先”，中国的孝文化源远流长，在传统文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之间。最典型的当属“二十四孝”的故事。古人非常强调孝道，并且有绝对化的思想，如“父命难违”、“父叫子亡子必亡”等，这些是不可取的。但是，孝是维系社会的最小细胞家庭的基本纽带，如果子孙不孝，这个家庭就将乱套，这个国家就将乱套。所以，孔子提倡“父母在，不远游，游必有方”。尤其是对待父母，关键是要真心爱敬，缺乏爱敬，不赡养父母，就跟养个猪养个狗没有什么区别了。孝道的另一引申义，就是要尊老敬贤，一个社会只有这样，老者有所养，贤者有所尊，这个社会就文明进步。一个不孝者，他能蒙人一时，却不能蒙混一世一定会被社会抛弃的。

提倡“仁”，就是以人为本，富有爱心。孔子说，仁就是“爱人”。“仁”体现人的高尚情怀，是仅次于德的、人类所特有的一种美好的情操。古代君主把推行仁政，作为孜孜以求的目标。仁的核心，就是要以人为本，一切从关怀人、爱护人、发展人的目标出发，使这个国家民族达到和谐的最佳状态，《礼记》说，“上下相亲谓之仁”，能够做到上下相亲，这个社会一定是很和谐的。仁的思想，还体现在众生平等的状态，孔子的教育观是“有教无类”，社会平等才能体现爱心，如果对待别人，不是出于一种平等的理念，那么善良将成为怜悯，它就不是对人的一种终极关怀了。

提倡“义”，就是坚持正义，保持节操。义的本义是合乎道德的行为或道理，舍生取义表明为了重信义可以牺牲生命。古代讲义气的典型人物，当属关羽第一。说到义字，就会想到朋友义气，“为朋友两肋插刀”，其实这是小义。我们要讲的是大义，一种高于自我的善，一种超越自我的善。任何人，在关键时候不能做出危害国家、民族的事情;在敌人、困难面前，不能变节投敌。在社会上要坚持正义，敢于与丑恶势力做斗争，不与邪恶势力同流合污。当然，作为一个具体的、活生生的.人，对待朋友要讲义气，不能出卖朋友，不能损害朋友，这是做人的基本要求，也是在社会上立足的基本素质。作为我们来说，就是积极维护公司的利益，不能阴奉阳违，当面一套背后一套，更不能做俗话说的吃里扒外的事情。

文档为doc格式。

中华传统美德读后感（精选18篇）篇十一

暑假里，我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》一文，介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的'儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个旁样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的怀毛病，做一个言而有信的人。

中华传统美德读后感（精选18篇）篇十二

“卧薪尝胆”这个故事讲述了越国被吴国打败后，越国国君勾践为了报仇，搬出王宫住进一间茅草屋，每天去添在地铺上方挂着的一只猪胆，在这样痛苦煎熬的日子里发愤图强，最终一举打败了吴国。

勾践不贪图享乐，不安于现状，把自己逼到捉襟见肘的“绝路”上体验生活以激发斗志，()而后发愤图强的精神值得我们学习。

我们现在的生活条件都非常优越，过着衣食无忧的日子，但优越的物质条件却并不完全是我们成长路上的“助推器”，有时候反而是走向成功的“绊脚石”。因为，安逸会使我们只求享乐而不思进取，不知不觉中原地踏步或落到后面。因此，我们不可以好逸恶劳、坐享其成，一定要像勾践一样发奋图强，努力学习，争取成为一个栋梁之才。

中华传统美德读后感（精选18篇）篇十三

《中华民族传统美德》教育读本标志着中华民族的“形”与“魂”。它教会了我们许多炎黄子孙的品质：团结友爱、爱国爱民、孝敬父母……而让我感触最深的，便是《孝敬父母》了。

“感恩的心，感谢有你……”每当我听见这首歌，我就会想起父母。父母，是我们最亲的人。他们将我们养育成人，为我们撑起一片天，而且从不求回报。而我们，却从未想过感恩。

在《孝敬父母》里，我读到了许多感恩父母的故事，让我为之震惊，一个故事给我一个感动。这个故事，则让我永生难忘《子路背米》。

孔子的学生子路，小时候家里很穷，只能吃一些野菜，而父母十分想吃米饭。子路没钱买，就想着去找亲戚借一点米。可是亲戚家要翻过好几座山，子路犹豫了。但是让父母吃上米饭的决心胜过了一切，子路拿着袋子上了山。途中，子路不知摔了几次跤，不知饿了几顿饭，但也只是匆匆赶路。他历经风雨，翻越群山，终于让父母吃上了米饭。

啊！子路是多么孝顺啊！我脸上火辣辣的：现在的环境与子路那时真是天壤之别。平时都是父母买菜、做饭哪儿有我操的心！连买东西都是父母陪着的，更别说帮父母买东西了。而父母只是默默地帮我做事，一句怨言也没有。我真想给他们一个温暖的拥抱，说一句：“您辛苦了！”我给父母的温暖是表面的，但父母给我的温暖却是永存心底的。

也许，感恩只需一个关切的眼神，一句真心的话语，一个理解的微笑，一个体贴的动作……它们犹如一个个美丽的小音符，谱写着人间最动听的乐曲，让父母都可以沐浴着阳光雨露般的爱。

三字经说得好：“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”古今往来，有多少孝敬父母的榜样；风风雨雨，有多少父母为我们付出一切！

我们不知道人生漫漫长路上还会有什么挫折，我们也将会为父母撑起一片崭新的天。但因为我们捧着一颗感恩的心，我们将不畏惧任何风雨！

中华传统美德读后感（精选18篇）篇十四

这一篇小故事主要写了北宋著名学者、政治家、军事家范仲淹在童年时期酷爱读书，但因家境贫寒，上不起学，十岁时住进寺庙读书。他从早到晚一个心思地读书思考，经常忘记吃饭，别人送来又觉得不好意思，便在夜晚量好米，添好水，一边读书一边煮米粥。煮好了，时间也已过了子夜，他才睡觉。第二天，米粥凉透了，凝固了，范仲淹就用小刀划开一个十字，分成四块，早上吃两块，傍晚吃两块。在去山洞读书时，采几种野菜切成碎末并拌入盐，佐餐的菜便成了。他一直过着清贫的生活。

读到这里，我不禁想到了我自己。我是否也是这样有恒心、有毅力呢？

有一次，我吵着闹着对妈妈说养一盆花，妈妈对我说：“那你要自己给它浇水、施肥哦！”“好的.！”我爽快地答应了妈妈的话，妈妈也给我买了一盆小花。开始几天，我很努力地每天给它浇水。过了几天，我开始放弃了，只是偶尔浇一浇。后来，我完全不管它了。

渐渐地，小花收起了笑脸，慢慢地垂下头去，原本那些光滑的花瓣，也一片片落了下来，最终完全枯萎了。妈妈见状，教训了我一顿，又语重心长地对我说：“小宝，一件事只要你有恒心地做，一定是会成功的，世上无难事，只怕有心人啊，做事一定要有恒心。”

这一个小故事使我受益终生，它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我们应该要向范仲淹学习。

中华传统美德读后感（精选18篇）篇十五

在中华传统美德这本书中，我印象最深刻且最喜欢的一句话是：谁言寸草心，报得三春晖。

这句格言的意思是：谁说小草的心意,能报答的了春天的阳光呢?

我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人，父母的爱既温暖，又伟大。父母往往是那么令人敬佩。无论何时，无论何事，他们都会把孩子放在第一位。父母的爱是那春天的阳光，不让我们受到刺骨的寒风给我们带来的寒冷;父母的爱是一把伞，这把伞不让倾盆大雨淋湿我们;爸爸是船，妈妈是帆，他们让我们游遍大江南北。我们在爸爸妈妈无微不至的照顾下，逐渐长大，母爱是一滴清水，滋润着我们的身心，让我们不受一点污染。

长大后，我们应该好好地报答父母的养育之恩。但是，有些人不懂得珍爱自己的生命，经常为一点小事而想不开，想放弃自己的生命，放弃自己的前途。这时，你们可曾想到父母。常言道：身体发肤，受之父母。如果没有父母，世界上就不会有如此唯一的你，我，他。这使我想起一首歌：“世上只有爸妈好，有爸妈的孩子像块宝，投进爸妈的怀抱，幸福享不了。”是啊，有父母多好，但有些人却还是身在福中不知福。不高兴时，对父母是何其的任性，放肆。即使如此，父母也从未有一丝放弃我们的念头，而是加倍努力的教导我们。他们一心只想着：我要让我的孩子幸福。

在我们中国，孝顺是一种传统美德。我们不能让祖国失望，不能让父母失望!我们要发扬这种美德就要从生活中的种种孝顺的小事做起!从一点一滴做起!

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。难道我们只有在失去后才懂得珍惜吗?就让我们从现在开始，孝敬我们可亲可爱的父母，弘扬中华民族的传统美德吧!

中华传统美德读后感（精选18篇）篇十六

中华文明是我们共同的骄傲，共有的财富，是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国发扬光大。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的垃圾，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去。让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们让文明和美德手拉手，结伴同行!

中华传统美德读后感（精选18篇）篇十七

从古至今，每个中国人都有爱国精神，岳飞精忠报国，主要讲了岳飞的母亲在岳飞的背上刻了四个大字，“精忠报国”，体现了岳飞的爱国。我们不仅要爱国，更要明志，后汉书里说的，有志者事竟成，石成金说：“有志不在年高，无志空长百岁”，意思是：有志不在于年龄的高低，没有志气和志向的人，即使活到了一百岁，也等于白活了一百岁。所以，我们要求自己要有志气和志向，这样，长大了才能做一个对祖国有用的人。20xx年最让我印象深刻的就是5.12的四川汶川大地震，在这次7.5级大地震的`灾难中，体现出了中国人民团结自强、众志成城和不怨天，不尤人的民族精神。

在《老子》第三十三章里说过：“胜人者有力，自胜者强。”在中华传统美德里最重要的就是诚信，《论语—子路》中说过：“言必信，行必果”。我们做为一个小学生在和同学、朋友们交往的时候，自己说的每一句话都要一诺千金，不能不讲诚信，要学习《论语》里的学而第一说的：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”中国为什么有悠久五千年的历史，是因为中国人在慢慢见善则迁，有过则改。过而不改，是谓过矣，有了错误而不改正，这便真叫错误了。

所以我们要学会有则改之，无则加勉。中华传统美德里还有厚仁、贵和、敦亲、好学、勤俭、务实、修身，这些都是传统美德的精华，我们现在还小，以后还要敏而好学，不耻下问，学至乎没而后止。

中华传统美德读后感（精选18篇）篇十八

在星期三的故事诵读课上，我津津有味地读着一篇《羲之墨池》。我非常佩服书法家王羲之，他每天都很早起床，漱洗完毕就开始练字，一练就是好久，他不知写坏了多少笔，洗笔的水像墨一样黑。

我看完这篇故事以后，深感惭愧，我做事情就经常半途而废。记得又一次，我看到电视里的小朋友们在漂亮的舞台下跳着优美的舞蹈，羡慕极了，也让妈给我提了一个舞蹈班，结果只学了一个学期，之后就觉得摆一字开太累了，就不想学了。

从这个故事，让我明白了没有人能随随便便成功，不勤奋就不可能成功。每个人的面前都有一个水池，隔岸便是成功。