读书心得是对读过的书籍内容进行总结和概括的一种记录方式，它可以帮助我们巩固所学知识，提升思考能力，我觉得是时候写一篇读书心得了。接下来是一些读书心得的实例，希望能够给大家一些启示和借鉴。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇一
作为我国的四大名著之一，要是没有拜读过这部《水浒传》，那就真是可惜，书中一百零八位好汉的故事，至今依然广为流传。下面是小编为大家分享的几篇关于水浒传读书心得的范文!
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.
我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情.
我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门.
现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己."。
我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华.
《水浒传》是四大古典文学名着的其中之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。
如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的黑社会代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，奸臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。
还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。
我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。
“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。
这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位，当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲，李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献，在此，不再细细介绍，但我觉得，水浒传是一本值得一读的好书，我推荐给大家。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
当我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的好汉歌：“大河向东流，天上的星星参北斗哇……”，颇有一番梁山好汉豪爽的气势。
梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”.最终，他们在梁山上聚集了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”，而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了，朝廷却还不罢休，那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运，宋江、卢俊义被毒死，李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样悲惨的结束了。
合上水浒传的那一刻，我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽，我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏，我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人，同时，我也有一丝的伤感，我惋惜那一百零八将的悲惨命运，我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇，我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。
让我们铭记他们的名字，铭记他们的历史，铭记他们的故事，铭记他们身上永存的精神!
在暑假里我通读了四大名著之一《水浒传》。读完之后感悟颇多。
整部水浒传，主要是讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷奸臣当道。是以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。后来受朝廷招安，在出兵征讨方腊时死伤过半，最后不幸起义失败。
在水浒传里，宋江一直都是忠义两全，因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营，还是与宋江素昧相识，这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义，在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时，仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反，毁了自己的一世忠义。于是又将李逵一起拉下了黄泉路。可以说成就宋江的是他的忠义，毁了宋江的也还是他的忠义。
在水浒传中，还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到几分张飞的影子。我们可以做一个对比。他们共同点有很多，第一：“他们两人都是爱酒如命，而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒，而李逵呢则是“酒性不好，多人惧他”。第二：“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧，几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是：“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三：“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。
我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面，但它绝对是一本很有价值的读物。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇二
佛教中有“思想影响行为”的说法。行为在佛教中亦称为梵，是导致现象产生的原因，其结果表现为现实。这说明思考的内容很重要。“绝不可描述恶念”
“多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，多少人爱着却好似分离，多少人笑着却满含泪滴……”听着《存在》深刻的歌词，夹杂着一种复杂的心情在阅读《活着》。也许是习惯的原因，每次读书到了感情需要宣泄的时候，总会找到一首合适的歌曲来表达，抑或这就是艺术和文艺的超级感染力。
《活着》叙述了一个平常而深刻的故事，讲述了一个人和他命运之间的友情，讲述了一个人忍受各种苦难活下去的勇气，讲述了苦难的价值与人的伟大，讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为活着的本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。教会我们通过泪水去观察微笑，通过苦难体会生存的乐趣。人只要一天不死就得好好活着，因为“活着就是一切，活着就是胜利。”
作者余华曾经这样解释“活着”，他说“活着，在我们中国的语言里充满了力量。他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻。而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”一个老人，一头老牛，相依为命，在一块土地上，以最原始的生活方式，活着。在致上海贝塔斯曼书友会会员的信中，余华说：“很多人告诉我，他们在读《活着》时，眼泪常会不期而至。如果你也遭遇到和他们一样的阅读经验，我想对你说，谢谢。我正是为象你一样善良的人写作。虽然，善良在任何时代都不是会‘走红’的品质，但它是我们的血与肉。我书中的主人公，也都是一些善良的人，他们不断遭遇苦难、失败和死亡。但我绝不是在控诉命运的残暴，相反，我希望你读到的是生命的韧性、力量、爱情、友谊甚至本能焕发的快乐，以及幽默，一切美而朗朗欢笑的东西，它们无视命运的暴戾而独自存在。善良的人同情一切苦难，同时也反对假借命运之名的自暴自弃。善良绝不仅仅是悲伤软弱的眼泪，而更应该是对所有美好高尚事物的关怀与肯定。它举重若轻地保护着我们的心灵，在艰难世道里保持热情与希望。”
故事似乎很辛酸，但又具有生命的顽强和亲切，看了不由得要思索，甚至哀叹，难以轻松，在这篇小说里，包含着远远比小说本身更重要的东西，它表现的是生命状态和人生形态，我们随处可以感到人、时间和命运的巨大力量，正是因为生活多艰，我们不能象春生那样，遇到挫折就自杀，把伤痛尽留家人。福贵历尽沧桑仍有滋有味地活着的意义在于：人生之中，我们应该学习他怎样在血泪之中活下去的力量。这些人物身上并没有太多的奇特之处，或许他就是我们生活中的某一位，或许他的人生正是我们不得不过的人生，或许他的悲欢、期望和无奈也和我们一样，从某种角度看故事并不复杂，惟其简单，更道出了人生的凄凉况味。看着《活着》，有时就在想，其实活着本来就没什么重大意义吧！大家也都是为了能更好地生活而每天要求自己不断向上，不断披荆斩棘地勇往直前吧！这本来就是生而为人的本份、本职，来到这个世界就得对得起上天赋予你生而为人的使命。无论生活多苦多难多坎坷，只要你还在的一天，你都的往前继续走下去。福贵是如此，我们新一代中国公民更应如此。
无论生活多苦多难总得继续，而活着便是每个生者所必须完成的使命。我们没有权利去选择来不来这个世界，同时也没有权利去选择离不离开。生与死自有天定，既然活下来，便要更好更努力地好好活着。即使没了亲人，即使后半生只能自己一个人走完，即使人生充满了挫折、坎坷、艰辛，但只要还活着，就必须尽自己最大的努力去完成生的使命。在人生中生与死都不是我们可以选择的，我们无法选择于哪年哪月哪日出生于哪个家庭，同时也不知哪时哪分哪秒死于哪个地方。人生或许就是这样，生与死都不是我们可以预测的，但每天能够在匆匆的步履中看着迎面而来的晨光和那缓缓升起的朝阳，何尝不是一种幸福，一种活着的快乐！
正如巨人所言“请让我生活在这一刻，让我好好地享用我的今天。在这一切之外，请让我领略生命的卑微与尊贵，让我知道，整个人类的生命就犹如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。”
繁华世界，我们好好活着，只为活着；峥嵘岁月，我们努力活着，只为活着；漫漫人生，我们拼命活着，只为活着。感谢生命的每一天，让我们用心活着！
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇三
《断舍离》是日本作家山下英子的作品，她所倡导的断舍离是一种生活状态，更是一种精神状态。人生在世，总是有太多的断不了、舍不得、放不下，对物品如此，对感情便如此，对名利如此……于是我们的思想里充斥了太多的欲望，物质的、精神的、现实的、虚幻的，真所谓欲壑难填，然后又抱怨生活太苦，活的太累。
“断”就是要断掉对物欲的执念，对外界各种诱惑的迷恋。人的本性中总会有贪便宜的想法，商家恰恰抓住了人性的弱点，各种打折、促销活动层出不穷，特别是现在网购发达的时代，除了以前的传统节日，商家别出心裁推出各种双11活动、双12活动，518大促，618大促等等形式繁多的活动，各种限时折扣红包、限时拆红包花样层出不穷，让人眼花缭乱、蠢蠢欲动，好像有种错过后悔一亿年的感觉。
要想抵得住这样的诱惑，需要我们时刻保持理性消费意识。要有一种“断”字当头，“一夫当关，万夫莫开”的信念，才能阻挡各种不需要的物品进入我们的房间。
如果家里到处堆积着这些搞活动、大促销买来的便宜货，你的房间会变得满满当当，别人对你的评价以及你的自我评价都会在无形中被贴上这种“爱占便宜”“我只配拥有这些便宜货”等廉价标签，天长日久，自然会在潜意识种下自卑的种子。
当然并不是说东西越贵越好，也并不是要抛开经济条件的限制，一味追求高品质、高价格的商品，而是应该从自己的经济条件出发，在自己的经济条件许可情况下，适当控制购买商品的数量来提高购买商品的质量，就是要追求“少而精”的生活方式。
现实的窘迫，让我从小养成节俭的习惯，对物品有种难以割舍的情怀。衣柜里好多从来不穿的衣服，柜子里好多明知不会用的物品，明知不用，但依然舍不得扔。扔的时候会有一种莫名的“心被揪一下”的感觉，一种惶恐的情愫，一种隐隐的不安，生怕在未来的某一天，自己再一次为钱所困、穷困潦倒，到时候还可以拿出来派上用场。
事实上，这样的情况根本不会发生，即便在历经人生最痛苦的阶段，家庭经济也还是可以正常运转，那些“以为会在困难时候用得到的衣服、物品”始终没有派上用场。
要想做到彻底的“舍”，需要重新看待人和物品的关系，能够做到“物为我用”“物尽其用”才是物品的最佳状态。
如果把物品看作一个有生命的个体，它也同样只有在使用过程中才能被人们认识和认可，才能体现作为物品本身的价值。
人人都在追求自己的社会价值，“被需要”是一个人最基本的生存价值，物品亦如此。“不用”才是对物品最大的浪费。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇四
活着或去世都是一个年青生命难以驾御的标题。相同是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为布景的电视剧我竟看过，这让我更逼真地领会到了这书的意义。
《活着》从一个旁听者的视点道出了一个一般人普通而弯曲的终身。主人公福贵日子在那个缤纷特别的时代，阅历了战役，杀伐以及一系列动乱的日子，阅历了家庭的兴富到堵塞，身边人连续的死去。在他们终身中，不知失掉的多少东西，失掉金钱，失掉亲人，最终只剩余一头弱不禁风又几乎被人分割的老牛与他为伴。虽然是这样，他仍是友爱地面临国际，全部伤痛的往事在他口中都变得那样的平平。或许当咱们的生命已将要走到止境的时分，回望从前的全部，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识全部的事。我想起陆幼青的去世日记，那不也是站在生命的边际实在完全而清醒的对世人叙说全部。
读到家珍死去，这是我看到的全部生离死别中最安静的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后乔峰抱着她的尸身的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的窝囊眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活终身，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被年月带走了，那时的咱们或许真的会挑选一种安静，它是多年的爱情磨合而成的，是沧桑的阅历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面临着一塘残荷将曩昔的伤痛回忆娓娓道来，我对自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面临，我不敢说。
这个国际确实不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富有相同，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完终身。面临这样的不公，憎恶确定都是白费，乃至我也说不清究竟该怎么做，我面临的是无法自由挑选日子方法的无法和心里与实际的激烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着实际中的琐碎，而在心里寻求思想上的终年，但不论怎样，我一直遗言自已能对国际友爱，虽然天分中的顽强与后天构成的叛变或许会导致我走上背叛的路。
生老病死，咱们都得相同相同地过，生命只不过是个进程算了。我仅仅遗言能按自已的志愿挑选一个方法，实在清醒并发自心里的去完成它的价值，到了那一天，遗言我能带着安静的浅笑向国际道单个，也对身边的人说声再会。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇五
近日来，细读稻盛和夫先生的《活法》，不免被先生于书中所提思想震撼，其思想之深刻、实用，对于个人价值观的塑造及指导，都有着不可忽视的作用。以下是思考之后的几点感悟。
第一，愿念的作用是无穷的，特别是在实现自身人生追求的过程中。
稻盛和夫在这一章中曾说：“内心不渴望的东西，它不可能靠近自己”，渴望就是一种愿念，而确实，如果没有对于自身追求的渴望，实现这个追求的可能性微乎其微。但是，我们必须清楚知道自己的人生追求是什么，刚开始的阶段可能会迷茫。然而总会找到自己的人生追求，我要过上怎样的生活，我要把公司做大做强，我要赚它一个亿，这些都可以，必须敢想同时也必须持续地想，因为这会是促使你实现人生追求路上的精神动力，会给你带来信心与勇气，助你逐步朝着追求的方向靠拢迈进。故而，稻盛和夫先生所提倡的这种“愿望说”也是值得在公司内部推广的，当每个人都有强烈的精神动力去推动公司发展，以公司发展作为自己现阶段的追求，那么必然公司的发展是可以预见的。
第二，积极乐观的人生态度是人生道路不可或缺的重要财富。
拥有一个积极乐观的心态与拥有一个消极悲观的心态，对于一个人的命运起着截然不同的作用。悲观的人会将自己的一切归因于命运，但其实稻盛和夫先生的哲学教导的则是人生的好坏完全取决于自身的自由意志，随意志的好坏而起伏，因而拥有一个积极乐观的心态是对命运起着决定性作用的。
无论是工作，亦或者是生活，保持一个好的心态都是起到事半功倍的作用，有利于事情的达成。而心态是一种很容易互相传染的抽象事物，当一个办公室大部分都是积极乐观的人，小部分是消极悲观的人，这小部分就容易被积极乐观的氛围所传染，慢慢也会转变得积极乐观，反之，也一样成立。故此，在此基础之上，在办公室培养积极乐观的人，对于工作顺利展开，对于问题的解决是至关重要的。
第三，活跃的思维和持续的热情是走进成功的秘籍。
稻盛和夫先生在书中特别强调了“重复”与“持续”是两回事，并不是要漫不经心地去重复与昨天一样的事情，而是要今天胜过昨天，明天胜过今天，哪怕是微不足道，也要不断去改善、钻研，故而需要有着活跃的思维和持续的热情去推动一成不变的改善。有的员工，面对同样的一份工作，做久了便会产生惯性，逐渐降低其热情，成为一种机械性的重复工作。稻盛和夫先生在书中指出，这是极度不可取的行为，对于企业的发展是极度不利的。辞退在长久工作中丧失热情的员工终归不是治本之策，如何让员工在工作中保持持续的热情和活跃的思维，才是真正的治本之策。我们公司现在正在推行的提案政策，正是有着这样的一种作用，在日常工作中能够保持思维的活跃，能够不断改善、钻研，这对于企业发展起到的作用是积极的，是应该继续鼓励推进的。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇六
最近时间我读完了《水浒传》这本书是中国四大名著之一，《水浒传》讲的是在宋朝末年，高俅以为踢绣球得宠于皇上，所以此次奸臣当道，排除忠义之士，百姓整日叫苦连天，所以以宋江为首的人在梁山起义，替天行道，虽然最后所剩二三十人，变成了悲剧，但却让那时官逼民反的情景形象显现出来。
在水浒传中，我认为有3位人是值得我们学习的是吴用，武松和张清。
吴用在水浒传中是无人不知，无人不晓。他忠心耿耿顾全大局。他就如同诸葛亮一样神机妙算，也一样像诸葛亮一样费尽心机，招揽了卢俊义，张清，朱仝等一群武艺高强之人。但是，最为可贵的是，他鞠躬尽瘁死而后已，宋江死后，他没有想着如何逃跑，而是吊死在了宋江的墓前。
武松斗杀西门庆，醉打将门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，这些不都说明了武松的重情重义，勇猛无敌他为了替孙二娘张青夫妇报仇，即使自己的手臂断了，也依然逮到了方腊在和琼英交战时，见落入敌军，他不顾个人安危冲进敌方阵营，拼死救李逵解珍和解宝，最后杀出了一条血路。
张清，在驻守城池时，因为靠飞石，几次击溃宋江等人，后来听从了燕青，想自己不可能就只能走到今天这种地步，所以进了梁山。但是本以为能做一名将领的他却只被宋江安排做了一名林冲手下的马弓手，年少气盛的他立刻感到不快，认为这是在羞辱他，想离开梁山。但是在第二天，他看到了自己的家眷，并且在燕青的却说下。明白了自己不能骄傲自大，要谦虚对人，从此张清的性格也变得不再是那么自大。
冷静，顾全大局，忠心，重情重义，不狂妄自大，懂得谦虚，这些都是这些热血好汉身上的闪光点。还有李逵的孝心和豪迈，柴进的侠义，宋江的宽厚仁慈……在感叹水浒英雄的英勇时，也看看他们身上的那些值得自己学习的品质。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇七
在历史的长河中，有多少小英雄为祖国牺牲，又有多少战士为国捐躯。
打开这本书，我的目光旧旧的停在了《鸡毛信》疑问上。他叙述了一个感人的小故事：抗日战争时期，龙门村儿童团团长海娃机智的与敌人周旋，勇敢面对危险，克服困难，把鸡毛信成功送达并帮助游击队消灭了敌人。
海娃的勇敢，海娃的精神，海娃面对滚男的做法，都让我那一忘怀。在看看我，还记得那次邻居放鞭炮，“轰”的一声，我的心都要跳出来了，以为谁在玩枪。那时的我穷空碗装，脑子一片混乱。洱海万恶？他勇敢面对困难，克服了一个个危险重重的“关卡”，死也要把信送到。他机智勇敢，真的一个小英雄！所也，我要以他为榜样，做一个勇敢、机制、冷静的人，因为这样的人才能克服困难，才能成功，这样的人才能在社会上立足，才能成就一番大事业。我也后不能当缩头乌龟。不能像以前那样胆小，不能让别人替我收拾烂摊子。我还要勇于承认自己的过错，做一个对社会有用的。
勇敢的小海娃，你在危急时刻沉着灵境，镇定自若，勇于和敌人斗争，你是我们的好榜样。
我怀着激动的心情，一遍一遍地读了《鸡毛信》这篇文章，了解了抗日战争时期小英雄海娃的英雄事迹。我深深地被机智，勇敢的海娃所吸引，被他那不屈不挠的精神所感动。
读了这篇文章后，我真想跷起大拇指对书中的小英雄说一声：“你真了不起!你是我们小学生的骄傲!”最让我佩服的是他在遇到危险时能够随机应变，凭借自己的聪明和勇敢沉着冷静的与敌人做斗争，有惊无险地将鸡毛信送到了指定地点。
哎，真不知道，如果我回到了那个战争的年代，我会像海娃那样机智勇敢的与敌人做斗争吗?我会不会接受那样危险，随时可能丢掉性命的任务呢?想到这儿，我不禁联想起生活：那次老师让我上台演讲，我迟迟不做回答。因为我不敢在那么多人面前演讲。老师看出了我的想法，便来鼓励我，在老师的鼓励下，我才鼓起勇气踏出了这艰难的一步……不只这些，有时我还会被一只小老鼠吓哭，也很少帮妈妈做家务……我敢肯定，很多同学也是这样。而海娃连敌人都不怕，还会怕一只小小的老鼠吗?如果拿我与海娃相比，我惭愧不巳，我比他差多少呀!我还对海娃的机智惊讶不已，他多次落入敌人手中都能巧妙的摆脱。其实，这种遇事能够冷静思考的品质必须从小培养起来，父母也要帮助孩子克服胆小的心理，让我们处理些自己可以处理的事情，尽早成为善于思考，遇事沉着的少年。
海娃这位小英雄的英勇事迹会永远记在我的心中，《鸡毛信》这篇文章将永远闪烁着智慧的光芒，激励着我勇敢、自信、自立、自强!
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇八
《水浒传》这部明朝小说，大家肯定都很熟悉了，它可是咱们中国有名的“四大名着”之一，这部小说为我们讲述了农民起义的全过程。
作者施耐庵因为与当道的贵权不合，弃官归家，后而写了《水浒传》。此书并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼民反”，后半部写宋江被招安，最后以悲剧结局。其结构严整，以官逼民反、替天行道为主线，各个故事，如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等，具有相对的独立性。语言以口语为基础，明快、精炼、准确、生动，叙事绘声绘色，极为传神。
在这一百零八位好汉中，令人敬佩的有很多：“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“浪里白条”张顺、花和尚鲁智深······在如此多的好汉中，我最佩服的便是吴用了。
我刚看到吴用这个名字时，就禁不住笑出声来，因为它的谐音是“无用”，就是没用的意思。但当我真正阅读关于吴用的文章时发现，吴用不但不是没用的人，而且还是智多谋，是个能为梁山伯做出巨大贡献的人。人们都说“人如其名”“人如其名”，可我看这位军师一点儿也不。
打仗的事怎能缺了军师呢?你看《三国》不是有个诸葛亮，《史记》不是有个蔺相如吗?军队怎么排兵布阵，怎样用计攻城，都少不了军师。而吴用和他们不一样，他可是从民间加入的，开始也没太大名声。
《智取生辰纲》的故事就是关于吴用的。杨志为保生辰纲顺利押送，一路急行，防范甚严，导致随行押送人员苦不堪言。在路过黄泥岗时遇一批贩枣客人，后又有一个贩酒客而来，贩枣客买一桶酒，在付钱时发生纠纷，此时有人偷喝了另一桶的半瓢酒，接着又有人偷喝未成被贩酒人发现。杨志见属下口渴难耐，就允许他们买下了剩酒，喝下后却发现药性发作。原来这群贩枣客就是晁盖、吴用等假扮的，贩酒客则就是白胜所扮。因其生辰纲增加了百姓的生活负担，所以吴用提出此计谋，成功智取了生辰纲。
这篇文章让我对吴用更加了解：他是个为民着想的人。
读完这本书，我觉得不管什么农民起义，还是什么内乱，其实都和官员息息相关。官员不好，人民就会抗议，从而发生这样的事。当今社会呢，又有了贪官。所以，我们人民不仅仅是“捕兽夹”，还是“苍蝇拍”!
望全国人民的生活越来越好，祖国就会更好!更强大!
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇九
读了《干法》，整本书都是围绕“干”字而展开，我理解的“干”就是一种踏实的行动，它是成功的基石，没有捷径可以走，必须老老实实的做，一步一个脚印，容不得半点马虎。但是要干成一件经天纬地的大事业，光有莽撞“干劲”是不行的，因为不理解“干”的意义，就会在遭遇困难和挫折下，慢慢懈怠，产生消极，不断的降低当初的奋斗目标，最后甚至把初衷抛之脑后，导致半途而废，然后还会产生自我安慰：“差不多就行了！
到点就下班了！”那么如何“干”才能通往成功？在前进的道路上遇到的种种绊脚石，稻盛和夫是怎么克服和做到的呢？他总是善于思考，最后总结成各种方“法”，这个“法”让枯燥的“干”一下变的有灵气了，“法”就是“干”的灵魂，赋予它的生命。而这个“法”我把它理解为一种积极向上的思考方式，它是一种正确的人生观，价值观跟世界观，它是以充满大爱、奉献、无私为出发点。
今天的我们就像昨天的，还是一个普通人的稻盛和夫，我们也会抱怨环境，抱怨工作，也会感到苦恼。那么读完《干法》后，我们首要思考的是“为什么要工作”，我一直以来都认为工作是为了衣、食、住、行，然而工作还有更深层的意义，那就是提升自己的心志。从今天起，我们要学稻盛老先生了，先埋头工作，把工作做到极度。
我们如何把工作做到极度呢？换言之就是如何投入工作呢？我都是抱着一颗埋怨的心，脑子想着工作都是枯燥的，乏味而无趣，难怪工作上难有进展。稻盛和夫告诉我们，要想工作有所起色，你必须从喜欢你自己的工作开始，我现在也改变了心态，要爱上自己的工作。
稻盛和夫说：“光爱上工作还是不够的，必须持续付出不亚于任何人的努力”。现在我们明白了，光有热情还是不够的，必须要有实际的行动，而且这个努力的行动程度是要异于常人的付出。要有壮士断臂的决心，卧薪尝胆的毅力。
《干法》对我们都非常适用，因为它不浮夸，对功成名就，它并不是遥不可及。它是有法可寻的，那就是抓紧今天这一天开始干起，它从不虚度光阴，只有不断的积累无数个今天，哲学上说的：“实现量变到质变的过程”，那么它最终将会赢来辉煌的明天。
每到夜深，我偶尔会深思，为什么我们工作五年、十年还是老样子，《干法》给了我们答案，那是因为不知道怎样才能出色的工作，原来“完美”是出色的“代言人”，追求“完美主义”，才能让今天的工作比昨天更好，更完美！
《干法》的精髓是“创造性”地工作，每天都要钻研创新，如果思想固守，按照经验办事，确实很难有出色的成就。所以工作要带着创新思维，持续不断地对工作进行改善与改良，要有稻盛和夫另辟蹊径的勇气，才能取得比别人更辉煌的事业。
人生·工作的结果=思维方式×热情×能力，稻盛和夫用他一生去验证这个人生方程式，从而取得了硕果累累。只要我们有一颗不甘于平凡的心，那么请现在撸起袖管用这个方程式践行我们的人生吧！
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇十
《水浒传》从第一回“九纹龙大闹史家村”一直到第十九回“大聚义英雄排座次”作者塑造了一群既富传奇色彩，又真实可感的人物。那些栩栩如生的故事，那些精彩刺激的画面，一直在我脑海中浮现，久久不能忘却。
我觉得故事中的“三打祝家庄”、“武松醉打蒋门神”顿时让人热血沸腾，而且作者用词准确，我也要向作者学习。梁山好汉都以义气行事，梁山一百单八将也十分讲信用，他们互相信任，才不会乱。这不禁让我想到了一句话：信赖，往往创造出美好的境界。
在生活中，也有互相信任的美好品德。
比如，搭别人买东西。一次，一位阿姨搭我妈妈买东西，那位阿姨给了妈妈钱。我想：这应该也是一种信任吧。如果那位阿姨不信任妈妈，就不会把钱给妈妈，让妈妈去买了，她不怕贪钱。
可是，不互相信任的例子也有。
不如，我爸爸工作的地方，有人老告诉我爸爸，哪个工人贪钱，哪个工人偷懒，搞得工人们不团结。
我们一定要学习梁上好汉的互相信任的好品德!
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇十一
我刚读完稻盛和夫写的《活法》。咱们经常看的是《活法1》，还有一本是活法2。我这次看的是活法1。从昨天晚上6点钟在图书馆找到这本书，到今天下午四点半我终于看完了这本书。怀着虔诚的心，我记录了我第一遍阅读此书的感受。正如封面所说，此书需诵读三遍。当下记录，仅为记录思维之过程，以便后来的审视和分析。于是我带着这样的心情写下后面的文字。
个人认为《活法1》分两部分内容。
大都是作者自己的亲身体会，而且又是说不清楚道理的东西。但是主题的思想都是教人用普遍的哲学来引导我们做事和做人。比如他提到的真诚，不麻烦人，做事比所有人都努力等等。这里面突出体现让他命运转折的原因。稻盛和夫根据自己的经历，认为这一切归于心想事成。或者说内心的软弱的思想招来不幸的种子，正确的思想为人带来好运。而那些好的思想就是普遍的哲学和道德伦理。这点和《秘密》一书的思想不谋而合。不同的是《秘密》系统介绍了原理，而稻盛和夫自己说不清楚罢了。
《活法》后面的内容从宇宙和佛学的观点解释了很多关于生命和人生意义方面的事情。其中作者强调命运存在，并影响人类。这里的命运不是消极的迷信，而是对宇宙精神和因果规律的敬畏和尊重。然后稻盛和夫接着说，人的自由意志和努力也可以改变命运，让一切走向更美好的方向。完整的说，命运存在，因果循环，宇宙精神不可抗拒，我们应有一颗虔诚和踏实的心，同时，人心应积极向善，为他人着想，为了人类和社会的发展努力，让一切走向好的方面。
我读完，内心很震撼。但是这不代表我就会了，正如稻盛和夫说的知道不代表会。我们还需要多次的阅读，来理解其中的深刻内涵。其中很多都需要身体力行才可以领会，所以我只能怀着虔诚的心去付诸行动。
前言说，深处混沌时代，更该省思“活法”。为我们敲响了警钟，让在迷雾中左右摇摆的人停止下来，安定内心，继续前行。稻盛和夫说，我们需要普遍意义上的哲学，让我们安身立命。
第一章：你的梦想一定能实现。
当松下幸之助籍籍无名的时候，我们对于他的管理观念不以为然。当稻盛和夫盛名之下时，我们对于他的观念也不能过于神化。这需要我们更多的思考和体验。这一章，稻盛和夫教导我们用心渴望才可以达成目标。这和斯蒂芬柯维说的由内向外的道理是一样的。我们的内心需要调整到和行动一致的状态上，这样才能发挥最大的能量。相对论说，世界处于波动的世界。思想是一种特殊的频率，它吸引同频的东西。当你心情愉悦，好运即将来临。当你焦虑不安，不幸的种子也开始萌发。这一切虽然介于科学和神秘主义，但是它确实是自然之规律，宇宙之精神。
第二章关于思考的方式。
稻盛和夫说，应依据简单有效的原则去做事。他得到人生的公式：思维方式×热情×能力。思维方式决定方向，热情决定了能力放大的倍数，能力是基础。其中我最喜欢的是这一节：拿出百分之百的认真。要努力到连老天爷都想伸手相助的地步。要努力到自己都被感动。俞敏洪说，如果人的一辈子没有回忆起来让人泪流满面的片段，那就白活了。
第三章：磨炼心智，提升心性。
深沉厚重，第一等资质;磊落豪雄，第二等资质;聪明才辩，第三等资质。首重人格，次为勇气，最后为才能。心智和心性永远都要排到修炼的第一位。
第四章，以利他之心生活和工作。
以带着一个比呱呱入世时更美好的心离开的心态，来以利他之心生活和工作。超越了物质生活层面上的人生哲学，同时也是人生意义之所在。生而为人，除去物质代谢过程，剩下的只是灵魂。灵魂飘荡在宇宙中，永不消散。
第五章，与宇宙和谐。
支配人生中的两大力量：命运和因果循环。然而命运的力量并不是大到无法改变，超越之上的力量更是个人的努力，只要你心存善念，多行善事，一定能超越命运的安排。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇十二
“记得路见不平一声吼”这句歌词吗，这就是《水浒传》电视剧里的主题曲。
最近我阅读了中国古代名着《水浒传》。这是一部描写发生在北宋末年山东梁山农民起义军发展和失败的全过程的经典小说，它揭露了封建社会的黑暗和腐朽、以及统治阶级的罪恶，深刻地指出了造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。同时也使我们懂得了尽管梁山好汉们曾经盛极一时，却由于缺少正确的指导思想和坚强的领导核心，最后的结局只能以失败而告终。
好汉们“逼上梁山”的原因虽各有不同，如渔夫阮氏三雄由于生活贫困，不满官府的盘剥，积极参加劫取“生辰纲”，反上梁山;猎户解珍、解宝及其家人是受到地主的掠夺和迫害，劫牢反狱上了梁山;林冲虽贵为八十万禁军教头，身份显赫，却由于受到奸臣高球的陷害，在流放服刑时又遭“火烧草料场”，最后被迫杀凶报仇，雪夜上梁山。但有一样却是共同的，那就是：路见不平一声吼，该出手时就出手。
你看：“智多星”吴用，策划智取生辰纲，巧夺了贪官梁中书送给奸臣蔡太师庆贺生辰的金银珠宝;用连环计智夺祝家庄;智赚卢俊义、智取大名府……虽说是秀才造反，可出手却是不凡。“黑旋风”李逵，更是了的。他孤身敢劫江洲法场，沂岭独杀四虎，扯碎皇帝诏书、拳打钦差。
由于梁山义军的掌门人宋江，一心想着利用梁山好汉们作为和朝廷讨价还价的筹码，希望通过“招安”，以实现自己“光宗耀祖”、“封妻荫子”的私心，致使好汉们沦落成朝廷镇压其他农民起义军的工具，最后的结局竟然是“兔死狗烹”，义军的一些领导包括宋江本人也被朝廷毒杀。
读完后我十分可惜梁山好汉，也十分痛恨宋江的归降。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇十三
《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的血性——为国杀敌，劫富济贫。的确是一本耐人寻味的书啊!下面是小编为大家分享的几篇关于水浒传读书心得的范文!
在这个假期，我读了《水浒传》这部书。
《水浒传》是施耐庵所著，里面刻画了梁山水泊一百零八位好汉。全书共一百二十回，第一位出场的好汉是九纹龙史进。全书讲述了宋代宋江等人领导的农民起义，揭示了当时官府的黑暗，奸臣当道，使天下百姓于水深火热之中。宋江一行人开始起义，反抗朝廷，后来，宋江一行人受朝廷招安，征讨贼寇，最后，在征讨方腊时，那替天行道的梁山好汉们却一个一个倒在了血泊之中。
从这本书中，我看到了梁山好汉的忠义;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的阴险;看到了皇帝的昏庸无能……一时间心中难以平静。
在梁山好汉被招安后，派去征讨方腊时，一幕幕让人不忍心看到的场面出现：大多数梁山好汉在这场战役中牺牲，最后武松单臂擒住方腊，擒住方腊以后，又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现：鲁智深坐化而死，杨志林冲病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我们心中多了一份悲痛。
梁山一百零八将，对应星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。
读完了《水浒传》，我的心头难以平静，一幅幅画面浮现在脑海中。我们可以知道，那时候的官府是多么黑暗，当时的百姓是多么痛苦，梁山好汉才是最正义的!
水浒，这一部兄弟情义重似山，英雄好汉多如发的小说，给我带来了许多道理，明白了许多事情，我应该多读几遍，启发一定会更多。
以前，除了《西游记》之外，我没有接触过四大名著，这个暑假没有作业，我就用这些时间攻读了四大名著。让我深有感触的一册是《水浒传》。
没有接触这部书的时候，我只淡淡的了解到《水浒传》中有一百零八位好汉，并没有什么感受。
读过这本书之后，我终于有了自己对《水浒传》独有的见解。
一开始读的时候，我对它并没有什么兴趣，因为这是一部古书，有些词不大理解，读起来枯燥无味，就因为这本书中不认识的字太多，翻。
字典。
就翻了无数遍，以至于一些常用部首的页码都记得滚瓜烂熟了。
但后来，我逐渐对它有了兴趣。那些好汉当中，我最喜欢李逵。李逵粗心大意，直爽豪迈，只要一出去就必定惹祸，但我反而喜欢李逵这样的性格。在宋江等受到招安之后，李逵打仗时，折了一名助手，虽是一个悲惨的场面，但是在描述李逵时有一个词—“哭奔回来”，让我哈哈大笑。我在前文之中，从来都没见过李逵哭过，在这里李逵却洒下了对他来说极为罕见的泪水，也可见其重情重义的性格。
其次，这一百零八位好汉宁死不屈，大义凛然的英雄品质，也使我为之动容。每次有一位好汉落难，宋江必会竭尽全力，救其还寨。而每次，有哪个好汉被抓，都是始终不屈，求其一死，这种对宋公明的忠诚，我想，也是宋公明的义气所换来的吧。
书至末尾，也带上了“悲剧色彩”。本来百战百胜的宋江带好汉们去讨方腊时，却每每折将，读到这里时，我流过不止一次泪。
但最感动的章节，当属小说的结局—第一百二十回。卢俊义被奸臣用水银毒死，让我十分气愤。宋江最后也没逃过这一死。后来，李逵、吴用、花荣随宋江而去，更是让我潸然泪下。
故事的情节跌宕起伏，扣人心弦，催人泪下，描述得当。
而从作者的角度来看，一百零八个人，各有各的性格，难度很大，但是，作者施耐庵却把这一百零八位好汉形象塑造得活灵活现、栩栩如生，令我佩服之极。
《水浒传》，彻彻底底的把我折服了。
《水浒传》是四大古典文学名着的其中之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。
如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的黑社会代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，奸臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。
还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。
我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。
“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。
这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位，当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲，李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献，在此，不再细细介绍，但我觉得，水浒传是一本值得一读的好书，我推荐给大家。
“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”
在尖锐的斗争，你死我活的战场上，他们玩转天下，笑看苍生。演绎了一场兄弟情长，护国安民的绝世戏剧，结束了戏完后的惨淡收幕。
水浒于忠义，须臾不可离。但忠，是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认，这是愚忠，是盲目，不可认同的。虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好，佩服!再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠，于心，也让人热泪盈眶，大不了，十八年后，又是一条好汉!
直到现在，心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江，双双吊死在树上，留得清名于世。不过也罢，这结局兴许也好。情在，心在。不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点，照射着浩然的忠义，俯视这天下。护着千千万万的黎民百姓。
兄弟情在红尘中散发无限，是没有色的酒，时间越久，味道越醇，是没有墙的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情义，那忠义让我久久不能忘怀，让我敬佩、仰慕、感叹……。
看戏看门道，读书读人生。这《水浒传》里有答案。柴进人称柴大官人，在梁山一百零八将中最有身份。原来，宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身，后周世宗皇帝柴荣众叛亲离，主动提出让位，赵匡胤由此轻松得天下，柴家让位“有德”，赵匡胤很激动，赐予柴家“丹书铁券”，凭此券柴家子孙可永远免死。而柴进为柴荣的嫡派子孙，身份更是“显赫”。
与皇家有如此“交情”，柴进该消停了吧?但柴进的做派却是另一番模样。
那林冲被发配，由两个公人押往沧州，三人行到晌午，早望见官道上有个酒店。林冲三人进店坐下，等了半个时辰，酒保并不来问。林冲等得不耐烦，把个桌子敲着道：“你这店主人好欺客，见我是个犯人，便不来睬我。我又不白吃你的。是甚道理?”店主说道：“你这人，原来不知我的好意。俺这村中有个大财主，姓柴名进，专一招接天下往来的好汉，常常嘱咐我们，酒店里如有流配来的犯人，可叫他投我庄上来，我自资助他。”后林冲与柴进相遇时，柴进滚鞍下马，就草地上便拜，还携住林冲的手，同行到庄上。庄上杀羊抬酒，柴进每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴进又是修书牢城管营、差拨，又是送钱与林冲。临别时还吩咐道：过几日使人送冬衣来与教头。柴进这样殷勤地结交过王伦、林冲、宋江、武松、杜迁等。
大官人卖力地取悦于江湖，必是有求于江湖，否则难道仅是因为仰慕天下英豪吗?
各位看官往下看就明白了。柴进叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹书铁券”与之理论，竟被殴打。柴进前去与之论理，反被锁进死牢，打得皮开肉绽、鲜血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官抢占。
“丹书铁券”在权力面前终于无效。柴进结交江湖，是对体制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所谓的“信仰缺失”。一个不被人民信任的国家又怎么会得到人民的忠心爱戴呢?这种封建社会的体制终会被人民摒弃，而这或许就是一个国家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今时代变了，江湖也变了。如果柴进穿越时空隧道来到我们的当今世界，他一定会被我们所实行的富有中国特色的社会制度感到震撼。因为今天的中国，不再处于过去那个百姓为人鱼肉的封建王朝，而是进入了人民翻身做主人的社会主义新时代。当然，这与官员为民服务、政策保障民生有着千丝万缕的联系。我们在享受社会良好体制带来的便捷与安定的同时，我们依然要携手共进为我们伟大的祖国奉献力量。我们期待更美好的明天。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇十四
在生活中中，有许多人是为了追寻一个目标而不惜自己的生命;也有一些是为了希望而舍弃许多自己美好的事物。像根鸟一样，他梦中梦见一个女孩紫烟掉进了长满百合花的峡谷，一直等人来就她。根鸟决定去寻找她，二次半途而废，第三次就一去不复返。当他到长满百合花的大峡谷时，才如梦初醒，头埋在百合花丛中嚎啕大哭。
读到这里，我的心也不由得和根鸟一起痛哭。因为他费尽自己的全部力量，来到这里，努力却白费了。尽管如此，在我的眼里，这些人还是胜利者，有没有达到目标并不重要，关键是你付出了多少。如果你半途而废，不论你地位多高，还是失败的人。去吧!为目标而努力!去吧!为理想而奋斗!去吧!为希望而坚持!去吧!为自己远大前程而作全力以赴的拼搏!战胜困难，超越自我，无论风吹雨打、天打雷劈也坚守信念，绝不动摇。
追求是真理，坚持不懈是意志。虽然是一件小事，但是要做得天衣无缝，必须得靠个人的坚持精神。如果没有坚持不懈，人类绝会丢失40%的努力。
我们是勇敢者，我们必须学会坚毅，只有这样做，才能取得成功。不管你收获了多少，总之，你的付出必须比收获的多，为以后事业打下了坚固的基础，才有可能是常胜将军。
比如像我，同学叫我帮忙到寝室拿东西，我走到半路，怕耽误了玩的时间，转身返回教室所以失信。也许我应该好好想自己是否缺乏这种品质，好好反思一下。难道我们做人就不应该坚持不懈吗?我真佩服根鸟，佩服他永不放弃的精神。
要知道追寻不是梦。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇十五
水浒传作为中国四大名著之一，每个人都应该读一遍，很久之前买的书放着一直没有看，知道今天暑假终于有了时间将它完整的看完。下面是小编为大家分享的几篇关于水浒传读书心得的范文!
高俅，一个臭名昭着的泼皮无赖，在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲，却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写，越激发了读者的同情与情绪波动，让人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋，让身为押司的宋江也落草为寇，群起反之，这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、这一群群个性鲜明，有血有肉，重义疏财的梁山好汉们，渐渐在社会上有了自己的一席之地，他们招贤纳士，劫富济贫，攻打贪官，且所到之处军规严谨，接济百姓，在民间传为佳话。
可能你会惊叹，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条：“那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。”，“点”，“箭似的”，“一晃”，写出了张顺的灵活敏捷。相反，你再看陆地上称霸的“黑旋风”：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”，让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议：如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战，但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。
事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。
“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。
在北宋时期，有一个浪荡子弟高俅，由于踢得一脚好球，受到端王的喜爱，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，，把高俅提升为殿帅府太尉。高俅因为欺辱百姓而被王进的父亲教训，因此他一上任，便使用权力报复王进。王进只好与老母亲一起逃跑，逃到史家村，被史进的父亲收留。王进离去后，史进得罪了官府，只得去找王进……到了沧州后，高俅又派人纵火烧草料场，置林冲于死地。林冲杀死高俅的三位随从，上了梁山。
当朝太师蔡京的女婿送生辰纲给自己的老丈人，不料被以晁盖为首的八条好汉劫去。宋江与晁盖是好朋友，帮助他们上了梁山。由于晁盖的书信被阎婆惜发现，宋江一怒之下杀了她，逃到小旋风柴进庄上，结识了英雄武松。武松与宋江结为兄弟后，辞别宋江与柴进，去寻找哥哥武大郎。路过景阳冈，武松打死猛虎，做了阳谷县都头，并遇到了哥哥武大郎。可是武大郎的妻子潘金莲串通西门庆杀害武太郎，武松杀死二人，被发配到孟州。在孟州，武松帮助施恩赶走蒋门神，夺回“快活林”酒店。蒋门神陷害武松，武松大闹鸳鸯楼，然后化装为行者前往二龙山。途中再次遇到宋江，得知宋江去投奔花荣。
我很佩服粱山泊的英雄好汉们，他们个个英勇善战，有义气。特别是及时雨宋江，他不仅为人谦虚，为他人着想，而且时时刻刻关心他人，处处为关照百姓，非常有义气。我觉得我们班的像宋江一样，经常乐于助人，帮助同学。她以前帮助提高学习成绩，而且同学有什么困难，她总会尽力帮忙。我们应该学习和宋江尽自己所能帮助他人的好品德，多帮助别人。
读了《水浒传》有感《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名著，虽然大家读后的感受不一样，收益也不一样，可它全文灌输一个思想：对国家要“忠”，对朋友要“义”，对父母要“孝”，更让人懂得什么叫知恩图报，什么叫忠孝两全。
我在日夜啃读这本书后，感受也非常深刻。印在我脑海里挥之不去的是：及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，武松高大魁梧、单身决斗猛虎的勇猛和豪爽，吴用的足智多谋，更难得的是外表粗鲁的李逵却有一颗非常善良孝顺的心……。
这些情节像电影一样，一幕一幕的一直在我脑海里回放。读完这本书，我思绪万千，我的心情久久不能平静。我感谢我母亲给了我生命，感谢老师无怨无悔的教我知识，更感谢我的祖国这么强大，有这么好的条件，让我们无忧无虑、幸福的生活。
读完这本书，我体会到一定要关心亲人，关心同学，孝顺父母，感恩老师，感恩祖国。我在暗暗发誓：以后一定要好好读书，认认真真学习，明明白白做人，长大后做一个对国家有用的人，不辜负父母和老师的期望。
这个暑假，我看了四大名著之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面，是一本耐人寻味的书。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松的勇武，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是一说二打三骂，结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这点让我尤其感动。我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
但在水浒一百零八将中，“天孤星花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火，却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮，可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的血性——为国杀敌，劫富济贫。的确是一本耐人寻味的书啊!
小时候看《水浒传》，对于此书的评价都只有“无聊”这两个字，往往看了第一章就开始不耐烦。但随着年龄的增长，我对于《水浒传》的认识也有所不同，对于书中好汉的英雄气概也有了更深的了解。
古往今来多少英雄，行走江湖不外乎一个“义”字，梁山好汉也不例外。义，只有简单的三个笔画，却包括了太多的内容。
鲁智深与林冲不打不相识，成为了朋友，危难时刻在野猪林救了林冲一命;武松结识施恩帮助他杀死了张都监、张团练、蒋忠，血溅鸳鸯楼;白胜供出晁盖要劫取生辰纲，宋江飞报晃盖，使晁盖得救;鲁智深为一老汉的女儿出头，以三拳打死卖肉的郑屠。《水浒传》中有不少关于“义”的事情。
这一百零八位好汉，朝廷眼中的“强盗”，他们劫富济贫，志存高远，他们为朋友两肋插刀，赴汤蹈火;为百姓除暴安良，出生入死;为国家惩治贪官污吏。他们用生命来书写“义”，即使需要搭上生命。舍生取义不再是一个简单的词语，这更是一种强烈的正义感，一种至高无上的精神。
即使在文章的最后，好汉们起义失败了，但这又怎么样呢。结果成功与否并不代表什么，他们为此所做的努力才是真正值得关注的。就算失败，但在这个过程中他们所体现出来的忠义，嫉恶如仇，他们为了正义所做的一切的一切，都早已让这些英雄无愧于心。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇十六
和孩子一起诵读国学经典，感悟颇多。作为家长，在这个学习过程中，真的获益匪浅。怎样教育孩子?从哪些方面做起?都是值得家长们深思的问题。《国学经典》以奇特的魅力向我们展示了“习礼仪”、“重学习”“勤劳动”这几个方面的要义精髓。
读完这本书不能说能够完全改变孩子的什么，但至少可以作为一种储备，就像我们现在能随口说出《锄禾》这首诗。随着孩子年龄的增长，所以学一定会有所用，对以后的成长会更有帮助。她自己也会有所体会，即使现在是出于一种懵懂的状态，即使现在只是脱口而出的一个个字眼，相信启蒙教育的作用对孩子留下深刻的印象。
这本书将“经典要义”、“故事”、“生活、实践”、“经典诵读”这个几个环节安排的仅仅有条，从理论到实践的故事，让孩子与国学走近，聆听国学的声音。具有很强的教化功能，能不断较深孩子对“经典”的印象。
从书本到实际生活。从心开始，与孩子学习同时和孩子交流沟通，会帮助家长更进一步了解孩子，伴随孩子健康快乐成长，让家长与孩子成为好朋友，好伙伴。经典之所以流传千古，因为它有让人们捧读的伟大价值，让世世代代的人不断反思与进步。作为华夏子孙，大家都是幸福的，数名教育家为我们指点迷津。好好读，认真读这本书，家长以身作则，给孩子一个榜样，创造一种环境和气氛，让孩子真正体会“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的要义。
我觉得经典的要义可以解释注出来，更方便孩子阅读。虽是小小的一本书，但它承载了民族的精华，它重如泰山，值得家长和孩子细细品读。让孩子真正从中受益，就的继续读《国学经典》。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇十七
十一国庆节，在这个举国欢庆的日子，我拜读了《学习雷锋好榜样》这本书。我深深地被雷锋叔叔—这个平凡的士兵折服了。他是一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模。他那全心全意为人民服务的精神值得我敬佩。
书中，有一次，雷锋叔叔因生病到团部卫生连开了些药回来，路过一个小学的大楼正施工，二话不说，不顾生病的身体便推起一辆小车帮着运砖，然后悄悄的返回部队。后来当市建筑公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队领导才知道这件好事。雷锋叔叔他就是这样，做了好事不留名！
雷锋叔叔的身上有多少个这样的“有一次啊”！
时间定格在1962年8月15日，雷锋叔叔和他的战友乔安山驾车从工地返回连队后，他不顾长途行车的疲劳立即去洗车。雷锋叔叔让他战友去开车，自己下车指挥，指挥乔安山倒车转弯。汽车的前轮过去了，可是后轮却将晾衣服的木杆从根部挤压断，木杆反弹过来，正好击中雷锋叔叔的太阳穴，当场雷锋叔叔就昏倒在地，头上全是血。战友们立把他送到抚顺矿务局职工医院抢救，虽然有来自沈阳202医院的医疗专家组织的精心抢救，但由于头骨损伤，脑部大量出血，雷锋叔叔经抢救无效，牺牲了，那时他年仅22岁。
雷锋叔叔牺牲了，永远的离开了我们，但是他的这种舍己为人、助人为乐的精神将永远值得我们去学习、发扬！
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇十八
有一个人，他热爱党、热爱祖国、热爱社会主义；有一个人，他省吃简用，却整日为着别人着想；有一个人，他有着一颗善良而又坚定的心……这个人，就是雷锋。
在月日的雷锋日，我们身边会出现一些活雷锋。
我的一位朋友，她叫卢雨柔，她就是一位活雷锋。在一个阳光明媚的午后，我和几个同学准备骑车出去玩。当我们到齐了以后，才发现车不够。可是我们骑车又不能带人，那样不安全。"我的车给你吧！"卢雨柔说。当听完她说这句话时，我懵了。没想到她能把她的车给别人骑，而自己却走路。这一天，她不光只做了这一事，连我们吃完零食的垃圾也是她扔的。我问她为什么，她却说："你忘了，今天是学雷锋日"。
雷锋曾经说过："人的生命是有限，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。"是啊！身为一名少先队员，我们就应该学习雷锋那乐于助人的精神。当你在需要帮助的时候，有一个人帮助了你，助人为乐不求回报，那受助者呢？又会回报什么，一句"谢谢",在他有困难的时候帮助他，还连一句"谢谢"都没有。你受过别人帮助，就应该学会反过帮助别人，只有这样，你才可能受到别人的尊敬和敬佩。
当你在别人身边摔跤了，有人会热心地扶你一把；有人会在你面前嘲笑你；还有人会对你视而不见。而在我们这个时代，有人会说："都什么年代了，还谈雷锋"羊羔尚且知道跪乳，乌鸦尚且知道反哺，而这么有才智的人都不知道"知恩图报"真是让人大失所望啊！
当我看完《雷锋》这本书时，我才知道：我们要记住雷锋，要记住那些曾经帮助过我们的人。我们要做一个充满爱心、乐于帮助的好学生，要做一个懂得感恩的人。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇十九
在20__年寒假中，我读了《论语》这本书。其中有几篇我深有感触：
一、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋至远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”意思是：孔子说：“学习知识的同时又时常去复习，不是很快乐吗?有志同道合的朋友从远方来，不是让人高兴吗?别人不了解我而我不去怨恨，不也是一个君子吗?”。“学习”对每个人来说都是最重要的;“学习”不只限于书本，更重要的是学习做人做事，孔子也是这样认为的，因此，孔子非常重视学习中的“实践”，就是把所学的东西反复实践才能真正掌握，并体会到其中的喜悦。因为好学者的心胸是敞开的，愿意与志同道合的人切磋，既然远方有人来讲道论学，近处的人也向自己请教，这不正是学有所成的快乐吗?再者，当他人不了解自己时，也不去怨恨他人，这是君子的涵养。
二、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。意思是：孔子说：“年轻人在家就要孝敬父母，在外就要尊敬师长，做事情要谨慎，说话要诚实，要爱护众人，与有仁德的人亲近。如果之后还有精力，就去学文化知识”。古代对少年儿童的基本要求正是孔子所说的这段话。在我国古代，书本知识似乎不是教育少年儿童的基本内容，而主要是把少年儿童培养成孝敬父母、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚品德的人。今天与孔子所处的时代不同了，书本知识的学习成为少年儿童学习的主要内容，一个人如果不把精力放在学习知识上，就很难胜任以后的工作。学习做人的品质与学习书本的过程是同时进行的。因此，今天的教育要求更加全面，学生要在德、智、体、美、劳这几个方面发展。古今社会的发展给了教育更高的要求。
读了《论语》这本书，我知道了许多知识，懂得了孝敬父母、为人处事，这本书真的很好，建议大家来读《论语》吧!
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇二十
今天，我看了抗日小英雄——海娃的故事，深受教育。
海娃是儿童团长，他一边放羊，一边站岗放哨。
一天，海娃接到一项特殊的任务，送一封鸡毛信给八路军。那是一封十分紧急的信，事关打战胜败的大事，时间又十分紧迫。接到任务后，他怀里揣着信，赶着羊群匆匆上路了。他走呀走呀，突然发现前面走来一群鬼子，看来躲避是来不及了，大事不好了，该怎么办呢？海娃急中生智，连忙扑倒一只羊，把信拴在羊的大尾巴上，继续赶着羊群，大摇大摆朝前走去。
羊群冲进鬼子的队伍，鬼子叽里咕噜一阵乱叫。羊群冲出鬼子的队伍，海娃以为没事了，心里暗暗高兴。不料，鬼子大胡子军官转回头哇哇大叫，原来鬼子看上了他的羊群，并要海娃带路。无奈，海娃只好答应。傍晚海娃把鬼子带进一个小山村，村子空空无人，因为村民早就躲进大山。鬼子找不到一粒粮食，于是杀羊充饥。大事不妙，若是捉到那只羊，鸡毛信的就暴露了，不但完不成任务，还会给八路军带来灾难，如何是好呢？海娃左思右想，他眼珠子骨碌一转有了主意。他拉了一只大肥羊，走到鬼子面前，“这羊肥壮。”鬼子大大叫好，海娃又一次保住了鸡毛信。
傍晚，吃饱肚子的鬼子开始睡觉。可是海娃怎么也睡不着，满脑子想的是送信的事。半夜时分，他见鬼子放松对他的警惕，悄悄起身，挪动小步，生怕惊醒鬼子。他找到藏信的大羊，取出鸡毛信，溜出大院，摸着黑，朝八路军驻地走去。
太阳上山了，海娃终于把鸡毛信送到八路军手上，八路军根据信上的情报，打了一个漂亮战，消灭了许多鬼子。
海娃可真是一个爱国的孩子啊！我们也是少年，也应该有一颗爱国的热心，今后要好好向他学习，像他那样勇敢，为国家做出贡献！
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇二十一
高俅，一个臭名昭着的泼皮无赖，在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲，却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写，越激发了读者的同情与情绪波动，让人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋，让身为押司的宋江也落草为寇，群起反之，这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这一群群个性鲜明，有血有肉，重义疏财的梁山好汉们，渐渐在社会上有了自己的一席之地，他们招贤纳士，劫富济贫，攻打贪官，且所到之处军规严谨，接济百姓，在民间传为佳话。
可能你会惊叹，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条：“那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。”，“点”，“箭似的”，“一晃”，写出了张顺的灵活敏捷。相反，你再看陆地上称霸的“黑旋风”：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”，让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议：如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战，但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。
事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。
“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇二十二
今天我看了女儿的国学经典读书，感觉现在教育的综合化及对学生从小的培养高尚情操的注重，让我感觉这是中国教育各方面的提升。以下就是我的心得：
(一)世界发展形式让中国人看清更好传承国学的重要性。
当中华文化开始摆脱弱势文化形象，挺直胸膛再次走向世界的时候，国人对自己的传统文化便有了新的自尊与自信;当国人下定决心“走自己的路”的时候，对本民族文化又有了新的选择和期待;当国人再度用新的眼光打量中华传统文化的时候，赫然发现它竟是一个用之不尽、取之不竭的智慧之源，这就是——国学经典!
学习国学可调动学生德育的自觉性、主动性，培养人、造就人、成就人。保证学生在全球化大潮中关于中国人的身份认同。对提高学生的思维能力、学习能力、工作能力、判断能力、领悟能力等等是极有帮助的。让国学经典与学生朝夕相处，通过耳濡目染，达到陶冶其高雅情操、锻造其文明素质之效果。
(二)读国学让学生更进一步了解中国五千年文化，学习中让孩子养成好的习惯。
中国是一个有着光辉历史的国家，五千年历史长河，出现了许多圣人及对后辈有着极有影响的教育故事。读国学让学生了解中国历史，学习古人的高尚情操，让学生了解到传统文化是中华民族的魂和根，继承优秀传统文化已渐成风气，“以德治国”应从孩子开始。国学启蒙与让学生领会。读国学让孩子学会遇到困难应该自立自强，人要有尊老爱幼，孝敬父母，尊爱老师，有一颗博爱之心等等。这些会对孩子将是永远的一份财富。
水浒传读书心得及收获（通用23篇）篇二十三
很久没有如此激动的感觉了——看着孩子们读国学后的点滴进步，我深深地感到：山高方知路远，水激才感源深。
国学，这是孩子们人生中收集的第一滴露珠，心灵沐浴的第一缕阳光!在这些欣欣然张开眼睛看世界的孩子身上，人类无尽的潜力充分显示了出来。一花一世界，每一个可爱的孩子，都向我们展现了国学对他们的潜移默化。这潜在的内化过程，对于孩子们即将展开的花样人生，弥足珍贵。
我们知道，展开的书本，相伴的经典，并不能将这些孩子与社会绝缘，总有一天，他们要自己去面对人生与社会。但是，在每一日的诵读声里，孩子们用天然的纯净和圣贤进行交流，获得“学与思”的力量，这力量将为他们构筑永恒的精神家园，使他们前行时免于流俗的平庸和卑微。在孩子们日常践行对经典最纯朴的理解里，我们分明能感到一种久远的历史和文化积淀的力量，在激荡着他们纯净的心灵。
今天的每一个小小改变，都会影响孩子们漫长的人生之旅。为了明日的远行，孩子们需要这弥足珍贵的精神食粮。我们庆幸：人生之初的关键几步，有国学的精华，滋养他们的心灵。有多少人在感慨传统的丧失，在众声喧哗的时代，相信我们这些读着“人而无信，不知其可也”，念着“先行其言，而后从之”长大的孩子，终将释放巨大的人格与精神的魅力。
所以，我们为之欣喜，为之惊奇，为之激动……。
他们的成长，记录在文字里。成长的背后，是知远国学与我们共同的坚持与努力。
感谢知远国学的奉献与支持!感谢李老师的一路陪伴与引领!深深感谢!