范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
良心篇一
良心是巍巍大厦的栋梁，没有它，一个人就只是一堆散乱的砖瓦。那个清冷的夜晚，刹车声响彻整个杭州城，一个鲜活的生命陨落了。杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌，正是失去了良心，漠视生命，视生命为玩物，才落得千夫所指，锒铛入狱的下场。难道他不清楚在城区飙车的危险，难道他不知道那是对别人生命的不负责。不，恰恰他都知道，只是他被玩乐蒙蔽了良心。而没有良心的守护，悲剧就此发生了。由此可知，一个人倘若失去了对别人生命负责的良心，那他就绝不能成长起来，绝不是一个有益于社会的人，相反还会祸害社会。
良心是远行巨轮的主机，没有它，一个国家就剩下瘫痪的骨架。日本的右翼分子至今仍在参拜靖国神社，历史教科书仍在扭曲真相。日本的行径给中国及其他亚洲国家带来了深深的伤害，也成为亚洲不稳定的一个因素。失去了正视历史的良心，日本无法由一个经济大国转变为政治大国。相反的，德国总理那一跪，德国的形象便高大起来了，德国拥有正视历史的良心，获得了全世界的尊重，经济、政治也发展得相当不错。只有一个国家拥有正视历史的良心，才能走出历史的迷雾，得到前行的动力，获得长足的发展。
地基愈厚，愈能载高；础石愈厚，愈能负重；良心愈厚，愈能发展。
良心篇二
中华民族是个很讲究“良心”的民族，自古以来，“良心”就像一把道德的尺子，无形地丈量着人们的善恶美丑，真伪好坏。 所谓“良心”，顾名思义无非就是指人的善良之心。 正如俗话所说：善良之心人皆有之，好恶之心人皆有之。
然而，中国人对“良心”的理解和运用是无以伦比的，一句“有良心”和“丧良心”， 就把世间的好人坏人、好事坏事清晰地区别了开来。尽管人们的社会地位，所处阶层各有差异; 对“良心”内涵的把握各不相同。 但是，“良心”在人们的心里却是有着同等分量的。 达官贵族讲“良心”，奉行的是“食得皇家俸禄，理应捐躯社稷。” 商贾富豪讲“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以诚信于天下。”草莽枭雄讲“良心”，奉行的是“ 一日为友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。”地痞杀手讲“良心”，奉行的是“拿人钱财，为人消灾。为朋友两肋插刀。”平民百姓讲“良心”， 奉行的是“受人滴水之恩，即当涌泉相报。”在中国人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是讲道德，丧良心就是没道德。有些文人墨客也将其概括为 ：“仁义礼志信”和“忠孝节义”。由此可见，中国人对“良心”的总结，从理论到实践已有了较为全面的阐述。而且，古人们也为我们留下许许多多“良善立世”的真人实事。
时至今日，“良心”似乎被挂在了“嘴”上，“道德”好像被挡在了金钱的后面。在有些人的眼睛里，似乎搞市场经济就可以不讲“良心”了，甚至还叫嚷什么“讲良心?良心值几个钱!”进而在我们的生活中就出现了：有权的说假话;有钱的办假事;经商的卖假货;唱歌的搞假唱;讨饭的装假相;看来只有善良的人们上当受骗是真的了!难怪温家宝总理在指责“三鹿奶粉”时，气愤地说：这样的事情，就是丧良心!
有朋友可能会问，你讲了这么多，那你说如今的“良心”到底值多少钱? 我可以毫不谦虚地告诉大家：我也不知道!虽然，我不知道如今的“良心”值多少钱。但是，我清楚地知道：“丧良心”的人一分钱都不值!
对不起，良心
对不起，良心。我曾经不顾你的劝说，眼睁睁地看着朋友去和同学打着玩，被老师骂。我曾经将你封于心底，任他人乱丢东西。良心，我有时明明知道你的话是对的，就是不愿意照你指引的方向去做。我总是太过顾及他人的看法，怕别人说我多管闲事。
对不起，我以后一定注意，改正这些错误的想法。
谢谢你，良心
谢谢你，良心。我在这里，真要向你鞠躬致谢了。如果不是你，我真的会和周围的那些人同流合污。老师说他们成绩好，我都看出来了。他们每次都互相抄袭，把答案弄完美。他们曾经也让我加入他们。是良心你，把我从这个泥潭拉了上来。虽然他们说我清高，讨厌我，但我无怨无悔。因为这样廉价的喜爱太不值钱了。还是你，在政治模拟考试上，代替了离开的老师监督我，使我没有像其他同学那样，翻书、抄书。
良心，真的谢谢你。我会比以前更加珍惜你的。
你好，良心
你好，良心。你知道吗?我一直把你当作一个良师，一个益友。因为，你总能帮助我，提醒我。虽然有时，你的意见和我的想法不一致，但你从不因此而缄口不言。所以，你经常能帮助我悬崖勒马。有时，我把你锁在心灵的角落，因为你的想法违背了我的意愿。可每次当我释放你后，你还是一如既往地为我服务，继续做你的魏征。但是，很抱歉，我不是一个合格的唐太宗。所以，委屈你了。
别闭嘴，良心
别闭嘴，良心。说实话，有时，我很粗暴。经常叫你闭嘴，不让你直言进谏。因为在这时，我有些自以为是。所以，相对的，就开始讨厌起你，这个忠心的朋友来。但是，你还是在不停的劝说我。于是，我火了，把你锁进了幽深的阁楼，想惩罚你一下。这时，我是个不折不扣的暴君。还好，你没有改变你的本性。当我后悔时，你竟出来安慰我。现在，我请求你：别闭嘴，良心。
良心，谢谢你陪伴我走过了十二年，谢谢你!我现在衷心地祝愿你在我心中安居乐业。虽然有点自私，但这是真实的愿望，比那些不切实际的希望要好得多。我会努力的，努力接受你的劝告。因为，你永远是对的。
良心篇三
曾经读过这样一个故事，某奶粉公司为扩大自己的知名度，开展一项“为聋哑儿童献爱心”的行动。几百名聋哑儿童统一着装，在小操场上受奖领取属于自己的一袋奶粉，有电视台录像，有公司经理的慷慨陈词，有孩子们的“热泪盈眶”。无奈天不作美，活动进行到高潮时却下起雨来，于是收回奶粉，地点改设在教室里，重新再来。
这种举措放到经济学里，有一个新名词，叫“爱心广告效应”。想来广告的策划者也真够聪明，选择了利用爱心来增加经济效益，并选择了社会的弱势群体—聋哑儿童作为施恩对象，以博得人们的好感，从而对公司及其产品产生信任，仿佛多多购买，聋哑儿童就得以多多关怀。显示自己的“良心”而“唤醒”他人的良心，把良心包装出售，真是足够高明。
我不知道那一小袋劣质奶粉对于孩子们有多少实际的意义，但我清楚这将给公司带来巨大的收益。相信在此之前公司一定算好这一细帐，于是他携带奶粉率领传媒界浩浩荡荡开赴聋哑学校，把狭小的操场挤得水泄不通，把破败的教学楼吵得摇摇欲坠，把原本活泼的孩子们弄得诚惶诚恐，这种包装良心的行为，本身就是一种对良心的践踏。
商品经济的大潮早已袭遍全球，在这个日益商品化的社会中，我们更应该保持一点人性的尊严，把爱心商品化，把良心商品化，实际上就是对人类尊严的践踏！
社会的发展不应以人性的沦丧为代价。社会的进步更应以文明的进步为标志。抛弃那些包装的良心假象，我们呼唤的是良心的真正回归！
良心篇四
夏季是海龟繁殖的季节。金色的海滩上、千奇百怪的礁石边，常有大海龟出没。
七月的一天，骄阳似火，一只海龟妈妈守护在还未出世的孩子———龟蛋旁。
老鼠眼珠子一转，计上心来。叼起一块小石头，推向海里。“扑通”一声，小石头掉进了海里。海龟妈妈发觉有动静，觉得可疑，立刻爬向海里，想探个究竟。
老鼠抓住机会，一溜烟奔向沙滩上海龟刚才趴着的地方。两只小爪子不停地在埋蛋的地方挖了起来。挖着挖着，它终于看见了白花花的龟蛋。它喜出望外，喜滋滋地想：今天，我可以美餐一顿了。
正当老鼠垂涎三尺时，它突然想起了去年这个时候，这只海龟曾经救了他的命。老鼠心不由地软了一下，他心想：我这样子是不是很没良心，很多人都说过做人要知恩图报，何况我们鼠呢。
于是，老鼠把一个个蛋放回原处，重新用沙埋好。这时龟妈妈也回来了，她看见老鼠在那里，就问：“你不是去年我救的那只老鼠吗？”老鼠用感激的目光看着海龟说：“是的，谢谢你，龟妈妈。”老鼠说着，带着羞愧默默地走了。
老鼠回家之后，他良心发现，便金盆洗手了，他再也没有偷过海龟蛋。
良心篇五
有一件最古老的“老古董”，比明代的木器、宋代的官窑、唐代的彩俑、汉代的钱币、战国的铜器都更古老。可是，拍卖商说，卖不出钱，拍不出价。“不是都说这东西值钱吗？”“这东西是贵重，但不值钱，贵重不等于值钱，更不等于能卖出个价钱来！”你猜是什么？对了，就是这个“良心”。良，好的意思，就是古人说的仁，良心也就是与好心、善心、爱心、同情心意思相近的一类。它是古老，人之能称为人的那一天起，就讲它了。
老百姓做人有个最基本的准则：昧良心的事不能干。这话简单，这话也厉害，这是从有了人以来，最起码的“人的标准”。什么是好人，什么是成功的人，什么是社会的精英，不同的时代有不同的标准，但“算不算个人”，从古到今只有一个标准：不做昧良心的事。做了这样的事，良心就卖给别人了。
都这么说，天知地知自知。那么自己的良心还在不在怀里揣着，万一自己也弄不清楚怎么办？说是“摸着良心”，往哪儿摸呀？我认为，有三条可以作为自测标准：一是没做过那种会自己骂自己不是个东西的事情，二是不会因为做了哪件事为它做噩梦，三是半夜不怕鬼敲门也不怕警官来敲门。能这样，放心吧，良心还在自己怀里，没卖！
良心篇六
人之初，性本善。每个人都是有良心的，之所以没有做符合良心的事，是因为他们没有认识到良心是知恩图报的感恩，是关爱他人的仁爱，是忠贞爱国的真情。
良心，是受人滴水之恩，以涌泉相报的感恩。徐本禹在大学期间，受到社会各界的帮助，得以完成学业，在毕业后，他毫不犹豫地走进山村支教，以行动来回报社会的帮助。徐本禹能够毫不犹豫地做出决定，是因为他知道感恩是他应用来回报社会的良心，也因为这样，他将自己的青春献给山村教育，回报社会。然而，那些受丛飞资助的贫困学生，在丛飞生病后没有去探望过，还向他要生活费，他们没有认识到他们应该感恩，应该回报，他们没有认识到感恩是他们应该用来回报丛飞的帮助的良心。
良心，是己所不欲，勿施与人的仁爱。人在社会中生活，难免与人接触，与人交往，也就免不了产生矛盾。就需要我们做到仁爱。获得诺贝尔和平奖的特蕾莎修女，她竭尽所能，帮助众多贫苦人民，受广大人民的爱戴。特蕾莎修女的良心，就是她对别人无私无尽的帮助和关爱。在与别人的矛盾中，她用关爱他人来化解，既帮助了别人，也帮助自己。也因为这样，特蕾莎修女的仁爱的良心受世人称赞。在看范美忠，在地震来临时，他不顾学生，自己离开学校，让学生在地震中丧生。他的自私，不关爱他人，让他受世人唾骂，遗臭万年。
良心，是天下兴亡，匹夫有责的爱国真情。古有戚继光英勇抗倭，文天祥宁死不屈，岳飞精忠报国……他们的良心，是他们对祖国的忠贞，是他们为国而流的鲜血。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句抒尽心中万丈豪情，激荡了一代又一代人的心。然而，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，秦桧为了荣华富贵不惜卖国，吴三桂冲冠一怒让国家动荡，和珅不顾祖国危难敛收富比国库的钱财……他们的良心，在他们的背叛，破坏中消亡，留下千古骂名。