大山里的秋天(汇总18篇)

时间:2023-12-12 作者:飞雪

优秀作文是以优雅的文字表达和精妙的结构展示出的一篇独特的文学作品。在这些优秀作文中,我们可以看到不同年龄段作家的独特视角和个性化的表达方式。

大山里的秋天(汇总18篇)篇一

那是2015年7月24日晚7点多钟,我刚淋浴毕,整衣出来,就听见放在抽屉里的手机响铃声,这么晚了会是谁打来的呢?我拿起手机一看,原来是霍山的老舅!我喜不自禁地接着电话,听老舅那慈祥而熟悉的声音说了许多嘘寒问暖的话,我感到心头有一种亲情的腾涌;然后,老舅便话锋一转,问我学校附近那个家班子是否还在山腰放养笨鸡,若在,叫我再帮忙从他家买两只,并说这次是自己家想买的,杀吃。我挂断了电话,即刻义不容辞地问清在合肥做水电活的家班子情况,然后向老舅如实“汇报”过去:“老舅,他家现在只剩下两只笨鸡了,一公一母,每只不足3斤重,不过像野鸡那样难逮,非等他回来亲自出马才行,他需要一个礼拜才能回家。”最后老舅对我说,等我家班子回来再联系吧,并再一次邀请我们一家三口到他家玩。

这是自去年正月十二我去拜访老舅以来,老舅第三次主动打给我的电话。电话中永恒的主题是盼我们三口之家去他家玩,而每次我都在电话中表示有空、天晴就会去看望他们;他家距我学校住处不过30千米之遥,可我总是推三阻四,一拖再拖,眼看五个多月过去了,我依然没能去。为此,我心潮砰訇,愧疚不已。

家住九丫树深山里的老舅,已年逾花甲,头发有些花白了,浓眉大眼镶嵌在黝黑厚实的脸庞上,一双布满老茧的手干起活来铿锵有力。老舅母呢,56岁的年纪,食欲虽好,却早已银发兮兮,憔悴清癯,她性情比较倔强,我老舅则和蔼敦厚,大小事常能忍耐三分,有时他敢怒不愿言,只求老少相安,琐事不便惊扰山邻。

听母亲说,老舅十几岁时就不幸丧父,后来为谋生学了木匠手艺,终因家庭过于凄苦,而做了王家的上门女婿。老舅里里外外一把手,入则端得一手山肴野蔌,出则做得一手木工巧活,并在采摘、炒制、售卖山茶、种树、锯树、运树、卖树、卖朳子等大山农活方面也都是行家里手。因此,家庭生活蒸蒸日上,由30年前全村羡慕的`六间红砖瓦房转换成现今窗明几净的四上四下楼房,况且他儿子秉承父志,在外地搞装潢,诚实肯干,孙子已近2周岁了,憨态可掬,全家不仅还清了十几万的房债,还购置了一辆小轿车呢!瞧,这里,群山耸峙,草木葱茏,茶园遍野,曲径通幽;尤其是在春夏季,我们沿山村水泥路往深山里骑行,渐渐会感到清爽酣畅,山岚缭绕,杜鹃兰草,花香沁鼻;谛听雀鸟啁啾,泉水淙淙,蛙歌蝉和;敬观山花烂漫,蝶飞蜂舞,蜻蜓作伴,着实令人心旷神怡,流连忘返。据说近期,县政府正积极招商引资,准备就在我老舅家周围打造旅游垂钓休闲多位一体的览胜,大山几代人的梦想该放飞起来啰!

老舅托我帮他买笨鸡已经有好几次了。一次是2011年夏他小女儿芳子临产的时候,开着轿车的小女婿把他带过来,共买去10只母鸡,花了800多元;一次是2014年8月托我买两只送到毛坦厂我们的陪读租房处,当天他们正好买下,去了山镇街上亲戚家,作为吃喜蛋礼物;还有一次是同年11月间买7只花去700多元,说是预备他添孙子设宴道喜用的,那一次因我只顾忙着上班,老舅又没亲自来卖鸡家把关,卖主虽亲自开着轿车送货上门,却不料有一只瘟鸡混入鸡群,那疫病便偷偷摸摸地蔓延开来,把老舅自家喂养的几只青爪鸡也害死了。我是去年正月十二去他家拜年谈心时,无意中听老舅母提及此事的。当时我的心里甚是忧愁、内疚、愤懑。忧的是老舅家蒙受了不少损失,吃了闷蛋亏;内疚的是我当初只顾着忙自己的事,只靠电话联系省事,却懒得伸腿到一墙之隔的邻居卖鸡家打个照应,导致“意外”事故发生了;愤懑的是卖家身为本人的家班子、侄子辈,却干出如此坑人之举,不管是故意还是无意,恐怕酿致我与老舅间剪不断理还乱的心结。

后来,我幡然醒悟过来:这几年老舅托我买笨鸡,并不是单单为了这里笨鸡价比他当地便宜10元一斤,也不是单纯追求购买原生态的笨鸡炖味鲜美,而是想藉着买鸡之事使我们彼此走得更亲一些、近一点,生怕时间拉长了,走生分了。

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大山里的秋天(汇总18篇)篇二

农历七月中旬,是山里核桃成熟的季节。

我的家乡在商洛山里的一个小村里,那里生长着成千上万棵核桃树,家家户户都有祖上分家时分来的核桃树,核桃树生长的很慢,但却经久不衰,有的树能成活几百年。山里的核桃经过出絮、挂果、结仁、上油四个阶段就成熟了,熟了的核桃要采摘,隐藏在枝茂叶密中核桃不能用手去摘,要用一根长竹杆去打,等把一树的核桃打落完,再去树下草丛里寻,收集好的青皮核桃要堆放一段时间,等青皮变黑,退皮、凉干便好了。

核桃是山里人的命根子,靠着它能维持一家人几个月的生活,晾干了的核桃,经过山里人剥壳后,黄亮亮的核桃仁暴露出来,非常诱人;剥一瓣白嫩的'果仁,慢慢的嚼在嘴里,油滋滋、甜蜜蜜,犹如做神仙般的忘我享受。山里人会留够给孩子解馋和招待客人的核桃,其余全部卖掉,换来米、面、油、盐,一家人的生活就有了着落。

我小的时候,土地还没有分配到户,很多核桃树都是生产队的,有专人看管,结了仁的核桃是孩子们最稀罕的果实。放了学的孩子们,在腰间挎一个竹篮,佯装着在核桃树下寻猪草,趁大人不提防的时候,捡一块石头向核桃树最茂密的地方塌去,哗啦啦掉下来一堆核桃,捡起打落的核桃,藏在竹篮的猪草下面,急匆匆跑到河边,拿出自制的核桃刀子,剥了壳,剜出刚上油的桃仁,美滋滋的享受起来。

山里人最器重核桃了,家里来客人了,上菜前先来一盘核桃,客人尝了核桃,还会点评一番,这核桃皮薄、油重,口感好,是那棵树上结的;到了冬季,山里人围在一起烤疙瘩火,主人在火堆旁温一壶包谷酒,端一盘核桃,男人们会吃着核桃,喝着包谷酒,吆三喝五的喊叫起来。核桃也是山里人商定儿女婚事时桌上的重要佳品,男女双方谈妥了婚事,择一吉日,女方到男方家举行订婚仪式,娘家亲戚上桌后,核桃、柿饼、花生、瓜子等四个果盘端上桌,订婚仪式才拉开序幕。女儿出嫁时,母亲要在陪嫁的被子里藏好大枣、花生、桂圆和核桃,意喻着“早生贵子”。

核桃好吃,打核桃却是一件很劳累的事,山里的核桃树经过几十年甚至上百年生长,高大的枝干挂满了成熟的核桃。年轻人光着脚不假思索的爬上大树,从分枝的顶端开始往下打,一颗颗的青皮核桃就落下来;打核桃要眼神好,叶和果混在一起,要准确判断,藏在叶子后面的核桃在太阳光照射下很难看到,站在树下的人往往会指挥树上的人,那个方向还藏有核桃,竹杆打下去的方向偏向了那里。站在树上打核桃的人要抱紧枝干,或站或坐,运足劲挥舞着沉重的竹杆,不急不慢的打。打核桃也是个危险的活,在树上要时刻注意安全,抱紧树杆时还要留意身边的叶子,在叶子后藏着一种被山里人称做“洋拉子”的绿色毛毛虫,这种虫子身上有毒,碰到就会受伤,受了伤的皮肤会有火辣辣的剧痛,持续好几天才能好。

等年轻人在树上打完核桃,老人、孩子便可以到树下捡核桃,落地的核桃散落在树下的草丛中、菜叶下和庄稼地里,用一节短棍划开青草,耐心的捡拾;山里人不会把树上的核桃全部打完,总要有意的留一些在树上,这种做法叫做“养树”,也是对核桃树的一种奖赏和鼓励,期盼来年会结更多的核桃。

山里的核桃被商贩收购,运送到外地或当地的加工厂家,被做成琥珀桃仁和核桃软糖等产品,销售到全国各地;还有精明的当地人把核桃压榨成核桃油,卖给城里人。核桃有着极高的营养价值,有健脑益智、补血润肺、安神补肾的功效;山里人指望着核桃换钱生活,城里人品尝着核桃享受生活,核桃改变着人们的生活,也改变着一代又一代人的智慧。

大山里的秋天(汇总18篇)篇三

秋天里,柿子红了的时候,各种瓜果也都成熟了。我们开始上学了,玩了一年的我们既高兴又兴奋。我们在教室里洒水打扫卫生、搽玻璃、摆桌椅板凳,教室里散发着灰土和水的气味。

我们的老师还是那位高升堂老师,个子不高微胖不拘言笑。等我们整理好教室之后,高老师拿出一张表格坐在教室前边,询问我们的家庭住址、出身。当老师问道我什么成分时,我想了半天没说出来。好来老师说:“今天不知道家庭成分的同学,放了学回家问父母去,明天报上来。”

当我回到家里问道家庭出身时,当爸爸说出富农那两个字时,我一下子惊呆了。我气愤说道:“为什么,为什么我们家是富农!”爸爸安慰我说:“出身没法选择,以后要好好表现、好好学习。”我万分沮丧的躺在床上,心里老是冒出富农这两个字。我在愤恨和不安中睡去。

第二天上学的时候,当我面红耳赤地说出成分的时候,我感觉到那几个女同学先是吃惊,然后是用鄙视的眼光看着我,笑着。我恨不得找个老鼠洞钻进去。我脸上流着汗,感觉极度自卑、压抑。

放学的路上我感觉家属院里那些女生在后边窃窃私语、指手画脚,听见他们小声地说着:“小富农,小富农。”我不敢看他们的眼睛,觉得自己和家庭是有罪的,同时愤恨着!我不知道在愤恨谁。

回到家里妈妈喊我,我也不理,我怨恨着这个家庭。我呆呆坐在那里,妈妈说话也不理。妈妈生气了,说:“给你点好气你上天,今天你是怎么了,我看是条柱疙瘩发热了!”我见妈妈真生气了,就乖乖地干活去了。

第二天我和小辉、小慧一起来到学校,他俩依然对我很好,还是和往常一样说说笑笑。我们来到教室,同学们还是那样的打打闹闹、跑来跑去。上课铃响了,我们都坐在自己的座位上。老师带着一个孩子进来,向大家介绍着新同学,我一看是那个叫‘小雷’孩子,我对他笑了笑。老师让他坐在了我的后边。

老师教我们念老三篇起来:“我们都是来自五湖四海……”老师念一句我们跟着念一句。下边有交头接耳的、打瞌睡的老师也不管。学完了老三篇,老师让几个学生到黑板上默写几个字,小慧也被叫上去了。老师念着,学生们写着,小慧嗤嗤的半天一个字没写出来,老师让学生们回到座位上,老师在小慧的`字旁边画了一个大零蛋,一边说:“这位同学回去不用吃饭了,把这个大鸭蛋带回去让您妈妈给你抄抄吃就饱了。”全班的同学都笑起来,小慧不服气地瞪着老师。

下午上课的时候,小慧给老师写了张大字报贴在了门口,上边歪歪扭扭写着:高升堂,你升着谁的堂,你是升了贫下中农的堂等等。上边还有许多错别字。老师看见了也没理会,老师招呼我们去前边麦场里开大会。

在麦场里我和小雷说着话,那边几个女孩说笑着,其中有那个报幕的漂亮的女孩,还有那个圆脸的厉害女孩。我说着话不自主看了她们一眼,那个圆脸女孩瞪了一眼说:“看什么!小富农!”我说你胡说八道。那女孩在那边大声的骂起来:“富农羔子,地主崽子。”我恼怒浑身颤栗着跑过去,一个别腿把那女孩重重地摔在地下。我回来依然和同学说着话。没防备那女好跑过来照着我脸上挖了几条大雪印字。我一边骂着她一边冲过去就要打,被老师拉开了。

大山里的秋天(汇总18篇)篇四

山那样的大,伟岸中透露着一份灵性。大山里的村村寨寨都安静地躺在大山厚实的怀抱里。“山水养人”这话一点也不错,涓涓流淌的山泉滋润着这个山里的民族,大山里的每一粒泥土都生长着山里人的五谷杂粮。

水的灵动和大山的敦厚养育了一群和谐的山民,勤劳、多情、善良。他们沿着清江边住着,面清江而居,与太阳做伴,与星星聊天,讲述着永远讲不完的故事。

没有到过清江的人不会体会到山清水秀的真正意境,清江对它作了最好地诠释。清江两岸的山是陡峭的,吊脚楼依山而建,站在楼廊上可以把清江看得清清楚楚。哪怕清江河里的每一粒石子、鱼虾都能看得清。只要有事,吆喝一声,声音贴着水面扩散开去,寨子里的男男女女不要一袋烟的工夫就都聚齐了。

这是一个勤劳乐观的民族,那坡坡梯田讲述着山里人抗争自然,追寻生活的最美篇章。我是山里的孩子,是最能读懂大山的。那份生活的艰辛、无奈、辛酸在这片多情的土地上同样上演,但是大山里的子孙是懂得经营生活的,每一滴山泉,每一颗泥土都能生长希望。

山里人世代生活在山里,他们努力地在泥土里打理着生活。当祖辈们在山里慢慢老去的时候,我们年轻的一辈带着大山里的一包叮咛与嘱托从村庄出发,身上穿上了故乡的味道,话语中装满了故乡的音腔。当我们生活在城市的屋檐下的时候,我们或许可以忘却故乡,但是每每梦里,总有故乡的身影,我们永远是大山的牵挂。山里有我们的童年,山乡里的每一粒泥土都生长着我们的根基。

出生在大山里,即使现在生活在城市里,我还是喜欢说我是地地道道农民的儿子,我的灵魂早已深耕于那座大山了。真得没有一丝的表面,是我从生心中流出来的自然情感。爱那晚风吹过的大山,黄昏中里夕阳与霞光的和谐、静谧。小时侯到县城,初中到市区,大学到省城,一路走来,时光匆匆。有人说人对于过去多半总是会遗忘的,但对生育我的那片土地的爱和情,却丝毫不因我人生半径的扩大而减弱,唯有对它的感情正在加深。

爱和情在大山里是自然的,但不轻易,鲜活中透露着一份亘远。大山对于生活的那份爱和情延续了千年,升腾起的不仅仅是山里的传奇。在大山里,一切都源于自然的,是在久远深邃的土地里生长起来的。五谷杂粮,春种秋收。鄂西的大山,饱含着爱,饱经着沧桑。千百年来,所有的播种在这里完成,所有的收获在这里储存。每一株禾苗,每一棵庄稼,每一粒黄土都是生活的印迹。这个民族传承着勤劳、善良、奋进,不可以多,也不可以少,恰到好处。这是一个山里的民族,始于山,传于山,袭于山,只有这山的敦厚和泉水的潺潺才能把民族的爱和情讲述的完美无瑕。一切都与山紧紧相连,与水肌肤相依。

泪眼迷蒙中,似乎时时能见到故乡的清江河、翠顶山、村口的老槐树……身在城市异乡,但脑海中全是故乡的影子,挥之不去,眼眶里不觉地紧紧夹着几粒泪珠。

或许就在此时,薄雾正从故乡飘过,炊烟也正热闹,夹着饭乡满山飘,散漫在大山的每一个角落。院子里一定有奶奶向山口的张望,有爷爷吧嗒吧嗒地抽着旱烟。风吹动着门板,狗麻利地站起来,向着我离去的山口望望,又懒懒地躺下……故乡的那份牵挂,远方的我感受的是那样深切。

等待故乡吹来得风,故土飘来的云,哪怕是飘来的一粒沙子也好……眼里的泪与心中的情告诉着我一个答案,故乡是我心里摆不掉的依恋,自然多情的山水在我心里永远是一个解不开节。

大山里的秋天(汇总18篇)篇五

连续四天的冷雨总算停了,这是有气象记录以来最晚的春天,五一杏花还没有开。今天天气不错,雨涵决定去乡下的二姑家走走。去乡下是让她兴奋的,她用脑子准备了一夜,想着穿什么衣服,带什么东西,晚上是否回来,等等。总之,出门前的一夜她很少睡得好,但并不影响出发的心情。

开车到二姑家不过一小时的车程。二姑家住在村东头山脚下,三间红瓦房掩映在山的怀抱里,有世外桃源之感。整洁的房舍,两侧有储存粮食和农具的简易房。院落极大,一边是菜地,一边是驴棚,中间宽敞得还可停放几辆车。

雨涵兴奋地走下车,跑进屋里,屋里屋外不见一人,昨天打电话说家里有人的,正诧异,小不点不知从哪跑来了,她说她在屋后跟爷爷姑姑栽土豆呢,奶奶参加婚礼去了。有人就好,管他大人小孩呢。

雨涵换了衣服,准备去种香草,小英和姑夫过来了,打过招呼,便跟着他们一同去房后,屋后的山坡地,已栽了好几垄土豆,切好的土豆种摆在地垄沟里还未盖土,几垄发芽葱生机勃勃,坡上的果树不见芽苞,两棵香椿也未发芽,只有蒲公英长得大,铺满屋后地边,这是专为城里亲戚准备的。她和小不点拿着铁锹和篮子,一会就挖很多。挖得容易反而觉得没劲,不如在山野中,到处寻找,半天挖一棵有趣。还是种香草吧。姑夫说在哪种都行,雨涵却本着不影响他们,自己开垦一块地。那比较顺她的意。

二姑家的房后是土坡一样的山,下边种菜,上边是果园。前边的矮山像大山伸出的一只手臂,上有成片的山楂林,下边种着各种农作物。

后山和房屋距离很近,屋前却很开阔。大院的一侧有葡萄架,墙边种了瓜,地里长着菜。门前的土路从村里蜿蜒着伸过来,一直到山边的几户人家。坐在屋里能看见田园和果林。雨涵喜欢去二姑家的主要原因就是离山近,随时可以上山。

雨涵拿着铁锹和镐头到前边的山坡上挖地,说得容易,做起来难啊,山边的草根不易挖,她挖一会,刨一会,歇一会。小不点拿着篮子,一会又拿起镐头,一会又跑到山坡下大声的喊:“小姑!”她很忙。两只小狗跟着一会上一会下,雨涵坐在山坡上打口哨,小狗母女就撒欢地从坡下向她飞奔,小狗见狗妈妈在前,就用前爪扒拉它妈妈的后背。二姑家人好,小动物可爱。二姑不养鸡,不养猪,却养了三头驴,那是一个驴妈妈带着两姐弟;三只羊,是幸福的三口之家,小羊羔才两个月大;两只小猫是母女;两只小狗也是母女。

说起二姑家,免不了要说说二姑了。二姑外号“大美人”,可她似乎与美无缘,看到她,很难与美这个字联系起来。她既没有漂亮的脸蛋,也没有迷人的身材。更没有年轻的资本。如果简单把人分为三种,美,一般,丑。二姑应属第三种吧,牵强一些或许可以进入一般行列。

二姑到底长得什么样子,雨涵也说不清,只觉得她长得很小,身材小,五官小,小得又很模糊的小女人。如果说她丑,也不见得真丑,说好看也不符合,总之在她的印象中,二姑年轻时没好看过,老了也没太难看。就像一朵不起眼的花,开不开都不引人注目。引人注目的是她的打扮,她的行为。不像有些人,年轻时美的惊心动魄,老了丑的一塌糊涂。

二姑很爱美,她对美的追求一向执着而大胆,从不放过任何美的机会,每次进城,都会精心打扮一番。二姑身高不足一米五,腿也不很直,却喜欢穿时髦的细腿裤。穿戴和城里姑娘一样的时髦衣饰,哪怕是廉价的时髦。尤为突出的是那些闪光的首饰,她花一点钱把自己打扮的“珠光宝气”,让你为之一惊。

如果说早些年二姑给雨涵留下的印象,那应是脸旁晃动着的两个滴里当啷的耳坠,晃得人眼花缭乱,正常人见了,不免觉得她傻,大姑姑说她,她很生气,但依然我行我素,不改“时髦”的习性。现在二姑比以前会美了,美得似乎得体了,去年夏天见了她,竟是眼前一亮。

二姑口齿不清,声音沙哑,却善说,说起话来磨磨叨叨,在别人耳里就成了蚊子的嗡嗡声。二姑的名字叫晓雯,小时候有人叫她小蚊子,从此她对自己的名字恨之入骨。甚至恨给她起名字的爷爷,认为别人钻了她名字的空子。一次她给雨涵讲小时候上学的趣事,说老师点名,她听见了就是不吱声,她和老师对望着,老师气坏了。二姑无声地对自己的名字抗议着。直到结婚后她有了自主权,改名叫小凤。雨涵只听姑父这样叫她,每次听了都忍不住想笑。

二姑很随和,愿意帮助人,大家喜欢和她走近,走进她的家。她在家里有着女王的地位,姑父是个非常出众的乡下人,各方面都比姑姑优秀,只因小时候淘气,一只眼睛留下了残疾,委屈娶了二姑。姑父对姑姑痛爱有加,后来他们有了一双值得骄傲的儿女——王子和公主。二姑依然是女王。“公主”和“王子”都在市里成家立业了,非常孝顺,满足她爱美的心,给她买漂亮的衣饰,带她去各地旅游,她增长了见识,开阔了心胸。更爱美了。

二姑的自尊心很强,在家人中属于另类,有人说她是奶奶捡回来的,经过几次搬迁,多数人都不知道。小时候有人和她开玩笑,说她长得和家人不一样,是捡来的,她哭着跑回家问奶奶:“怪不得你们长得好看,我长得丑,原来我是捡来的。”奶奶哄她说所有的孩子都是妈妈从茅坑里捡来的,她才慢慢平复。后来再没人敢和她开这种玩笑了。

雨涵在山坡挖地,挖出好多鬼子姜,她兴奋地喊:“哎呀,我挖着宝贝了。”小不点脆生生地问:“在哪?在哪?”一边喊一边跑过来,红扑扑的小脸,真可爱,这个小人真是漂亮。清秀的.眉眼,小巧的嘴巴,一副人见人爱的精灵模样。雨涵忍不住一把拉住:“来,小美人,让小姑亲一口。”

二姑生了一双儿女,女儿给她生了个外孙子,儿子给她生了个孙女,就是小不点。孙女和外孙这对小人长得委实精神。外孙大点,刚刚上学,小不点五六岁。他们是二姑的骄傲,二姑每次和她的“骄傲”一起出门,会引来别人赞叹的目光和惊叹:“大美人领着小美人真让人羡慕……”

一般人听了,觉得是讽刺,二姑却认为是褒奖,每每听了,心花怒放,合不拢嘴,别人这样叫她,也非讥笑,或是一种习惯性的尊重。

二姑对自己用了大半生挣来的“大美人”雅号很是受用。二姑一直生活在农村,却不喜欢农村,她不喜欢上山,用姑夫的话说:“人家是市里人,怎么能上山呢?二姑是浪漫的,冬天,乡下人在家猫冬的时候,她却到雪地里找蘑菇:“红红的蘑菇映在雪地里可好看了。”

天色暗下来,雨涵和小不点手忙脚乱地挖着“宝贝”——鬼子姜。大地真是神奇,表面杂草稀疏,沙土贫瘠,想不到内蕴宝藏。一会就挖一堆。地挖好了,雨涵均匀的把香草籽撒在浅沟里,用镐头轻轻把土带上。看着自己的成就,雨涵满意的笑了。

天空落下几滴雨点,雨涵提着一篮子鬼子姜,拿着镐头,小不点扛着铁锹向家里跑去。二姑的女儿小英来前园子抱柴火了,雨下起来了,已是中午。小英烧火做饭,我拿了一个碗,想倒点水喝,小英说:“这两缸水都是新压的水。”我看看缸盖上的水瓢,拿起来掀开盖子,舀了半瓢,没犹豫的喝起来,水还真是好喝。小英做了米饭和地瓜,正在削土豆皮,姑夫进门了,雨又大些了。

“我来炒菜。”雨涵自告奋勇。小英不肯。雨涵说想感受一下大铁锅做菜,她才不争了。小英切了一大盆土豆片,说:“我们吃菜多。”雨涵欣喜的用勺子从坛子里舀油,在小罐子里舀盐。欣喜的看着柴火在灶下里一半外一半的燃烧。小狗和小羊羔一边趴着,雨涵喜欢小动物,总觉得自己是动物界的一员,动物对她很友善,即便再凶的狗也不对她凶。

雨涵炒了土豆片加芹菜,还烧了两条鱼,切了自己带来的香肠和酱牛肉。小猫在炕边扒着桌子,小狗跟在脚下里外的忙着捣乱,二姑参加婚礼回来了,把两只猫连同猫食碗一同抱到西屋去了。小狗在门外扒门,雨涵想让它进来,一推门,撞的它嗷嗷直叫,好不热闹。

雨小了,推门出去透透气,小羊羔也出来了,咩咩的叫着奔向羊妈妈,拱着肚皮吃起奶来,边吃,边快活的摇摆着小尾巴,羊爸爸神情安详的看着。驴棚下的三头驴,静静的吃着草。

大山里的秋天(汇总18篇)篇六

是一年中最美的。满山的枫叶有红的、黄的和绿色的,每一种颜色又有浓淡之分,就拿红色来说,有深红的、淡红的、彤红的、透红的,各种颜色交杂在一起,满目绚烂。

十一假期去大山,虽然已经到了秋天,但山上的叶子大多还没有变色,仍然是一片郁郁葱葱。据说要等到十月中下旬的时候叶子才能红起来。

登大山有很多条路,可我只知道三条,南路、东路和中路。东路和中路的台阶很高,非常难走,所以这次上山我们选的是十八盘这条路,也就是南路。虽说南路比较平缓,但是我们还是走了很长时间。每走一段我们便停下来休息一会儿,吃点东西,喝点水,走得很悠闲。但就是这样,我们的背包一次又一次地减轻,但是脚步却越走越沉了。

终于到达了山顶,从山顶遥望山下的村庄,一切变得那么小,一切都尽收眼底。向远处眺望,云雾缭绕中天地是那么广大,真是山外有山、景外有景、美不胜收!这一刻我好想变成了一只小鸟,在天空中自由地飞翔。

从大山上下来,由于时间还早,我和爸爸妈妈又去了北京植物。

在园里我们参观了热带蝴蝶园和菊花展,然后顺着甬路向卧佛寺、樱桃沟方向走去。我一颠一颠地跑在前面,经过一个三岔路口看到了一个路标。为了方便游人,路标上按照各个景点分别制作了小木牌,牌上详细标注了各个景点的名称、距离和方向。我仰着头一边看木牌,一边大声读着,一边根据木牌上标示的方向用手比划着:“樱桃沟向前1300米——嗯,卧佛寺向右1000米——,卧佛寺,嗯——向前1000米。咦?怎么有两个卧佛寺?”我跑去拉着爸爸来看,爸爸看了一下,伸出手扳住那块标着卧佛寺向右1000米的牌子,一边用力一边说:“怎么弄的?一顺边儿了”。牌子看起来很难扳,爸爸用力扳了两次才给扳动。爸爸把牌子扳正以后我再一看,啊,这下清楚了,顺着现在这条路一直走就是卧佛寺,而从岔路来的游客想去卧佛寺则要向右拐了。我敬佩地望了爸爸一眼,他真是给那些不认识路的游客帮了一个大忙。

通过这件事我领会到,其实有的时候帮助别人就是举手之劳的事,并不一定要花专门的时间和精力。节日里来植物园游玩的人很多,相信也有很多人看到了错误的路牌,但是没有人做这个“举手之劳”的事,爸爸却做到了,我为他感到自豪!

大山里的秋天(汇总18篇)篇七

“走吧!八点了。”

“你们先上车,我去买些香纸就走。”

“带那东西干嘛?”他们疑惑不安地问。

“这与爬山无关。”

我们沿冰雪铺成的山路乘车爬行了六十余里,翻过了一座不甚高大的雪山。他们观赏着大雪压青松的奇景,个个惊叹不已,我却兴味索然。

走完山地公路,我带他们翻越三十余里的大雪山。路虽不甚陡峭,然雪海茫茫,积雪没膝,翻越甚是艰难,对于在城市的温室长大的他们,则如行蜀山栈道了。

一路上,他们问东道西:那俯视群峰、直刺云天、雪光熠熠的山峰叫什么?那棵黑干琼枝玉叶如盖似伞的大树是啥树?那悬挂树枝灌木丛中的林立如锏的冰条是怎样形成的?这山里有没有野兽?遇到了怎么办?……问得挺多,我答得简约。

下午四点多,我终于把他们拖到了可以休息一阵的地方了。此时,北风息怒,雪粒不再飞旋,太陽撒下惨淡的光辉,雪光射一出闪亮的银针,刺得人睁眼不得。

我觅到白雪覆盖的那座小小的土坟,扒一开积雪,燃起三枝香,极虔诚地在坟前化起了火纸(这是乡间祭奠死者给他们输送钱财的方式),纸片的灰烬腾空而起,如翩然翻飞的蝴蝶。

我抬头触目雪光闪烁的神鹰奇喙,恍惚间,我感到有位身着彩衣的八九岁的孩子翩然而至,她好像说:“那奇喙就是我幸福的所在,你不用给我化纸钱了。我生活得非常快乐,那里没有贫穷……”

朋友禁不住盘问:“里面埋的是什么人?你如此祭奠她?”我不得不给她们讲述那个凄美的故事了。

二0冬月的一天,风雪漫天,我骑车接人。路上积雪,最薄之处也有半尺多。风很狂,雪借风而恣意挥撒。我皮衣皮裤皮手套,头盔一带,风雪奈我不得。两个轮子加两条腿,九点出发,十二点多就到了目的地。

那里不见人迹,不见人烟,几分恐惧悄然入心。不一会,风停日出,云收雾敛,空旷寂静的山中,玉树静植,雾凇堆叠,银装素裹,分外妖饶。等待得无聊的我,时而一团一雪远抛,时而摘取灌木丛中悬挂的冰锏做标一槍一四处投射,。

不意间,雪坡上飞来一群红嘴山雀,它们跳着叫着到荆棘丛中觅食,静寂的大山顿时有了生气。

这不常见人的东西竟视我为乌有,蹦着跳着向我袭来,似与我逗乐。我踏着没膝的积雪去追赶它们,赶一段,走一段,不赶不走,真像一群调皮的孩子,丝毫没有畏惧我的意思。我不小心而重重地摔了个牛滚坡,它们唧唧喳喳地嘲笑我。

这时,忽然听到“咯咯……”的笑声,甚是天真。继而,又传来了咩咩”的叫一声。我颇为惊奇,罩眼瞧去,在我不远处站着一位八九岁的`小姑娘:布片包裹的脚上穿着草鞋,下一身着一条漆黑的红绒裤,上身是一件遍体开花的棉袄,蓬乱的头发下是张黢黑而皲裂的脸,闪动的双眼充满了惊疑。她见我走近,两眼怪异地看着我,两脚不停地一搓一动着,把黑而开裂的食指塞一进嘴里咬着。

“小姑娘,住哪呢?”她见我满脸微笑,不像坏人,将手向南边的山梁上一指——“山那边。”“有水喝吗?我吃了雪,嗓子沙哑难挨。”她虽有些迟疑,但还是把我引进了她家。

家是一间草房,走进柴门,摆在我面前的是一个垮了半截的土灶,灶上唯一一口锅里正煮着猪食,火舌从垮的那边探出头来迎接我。灶后是张木棍支铺的床,床上铺着厚厚的麦草,床上堆叠着破如油渣的被子,没有折叠,也无法折叠。小女孩没啥不好意思,大概她不曾走出大山,不知富户人家的床何等模样。

她麻利地洗茶壶烧水。屋里没有可坐之处,以树枝为脚的柴凳上积满了灰尘,我是坐不下去的。我自己动手拭去门前木棒上的积雪,曲身坐着。

我招她坐在身边拉起了家常。“你家几口人?”“五个人——爸爸、妈妈、奶奶、姐姐和我。妈妈是哑巴,奶奶是瞎子,姐姐今年十三岁,她嫌家里穷,到西安打工去了,她今年回来,没在家住就走了,她说她永远不回来了。”“你爸爸呢?”“到河南矿山挣钱去了,去年断了一条腿,成了跛子。”

我很凄然地说:“你上过学吗?”“上过,三年级就被老师赶回来了。”“为什么?”“家里穷,交不起学费,老师把我们赶到门外,我就回来放羊了。”幸好我没有暴露身份。“如果我让你去读书,去吗?”“不去!老师光打我们,我交不起钱,我不去!”她说得有些愤愤然了。

我也有些不平,老师为什么这样呢?后来我才知道,离她家二十余里处有一所初小,老师是一个每月只有百余元的代教,她把钱都垫作学生的课本费了,他也是艰难度日,我的怨愤涣然冰释,油然而生敬意了。

“你放了几只羊?”“五只。”“这么好的山场,为啥不多养些呢?”“买不起。”“那五只是你家买的吗?”“不是,是乡镇府给的。”看来,人民zheng府的春风还是吹到“玉一门关”了。

她与我渐渐熟了,言谈举止随和多了。她突然跑回去,爬上楼,拿来了半升核桃和栗子要我吃。她爸爸不在家,又如许家境,我怎吃得下去,但肚子不允许我客气。我吃得有滋有味,栗子甜得透心,我有一种说不出的感激。

我俩聊着吃着。“你吃蜂裂吗?”她偏着头问。不待我回答,就拿了筷子向屋檐下奔去了。她熟练地打开蜂桶,夹出一大块金灿灿的蜂裂,殷勤地递给我:“这就是蜂裂,很好吃!”我哪好推却,便拿出抓蛇的胆量,十分小心的吃了起来:“甜,好甜哪!”我赞到,她笑了。

太陽照在蜂裂上,突然,我的上唇被针刺了一般,瞬间就肿得光亮了,原来被爬出来的蜜蜂蛰了一下。小姑娘见状,云雀似的跑到房后,扒一开积雪,采了几片野生葫芦叶对我说:“用这个糅一搓一敷在上面,一会就好了。”我不大相信其灵验,但孩子的美意,岂能拂得。我一搓一了汁液,抹在唇上,疼痛顿失。

太陽收山了,告别小姑娘。我摸一摸口袋,不曾带钱,如何谢她——告诉她我的地址、姓名,让她父亲回来后找我,但没有暴露身份。我想,如果她知道我是老师,我俩建立起来的友谊恐怕就要毁于一瞬了。

次年三月,她果真同她父亲一块来了。她在学校到处转悠,对那些唱歌的孩子羡慕极了。我劝她上学,她心有余悸,回绝得很坚决。

为表达谢意,我出五百元钱帮她买小羊,小姑娘高兴地说:“这下我有新衣服穿了。”这点奢望,我立即满足了她。

送走父女,我如释重负,遍体通泰得似幽兰植体。

两年后的腊月初一,她父亲派人送信给我:孩子摔死了。那天,大山也铺了厚雪,一百多只羊因饥饿在雪中狂奔觅食。小姑娘害怕羊窜到国有林毁林被罚款,就拼命追赶,不幸跌入山谷,撞冰而亡,身上多处骨折。第二天她才被父亲从山沟里抱回来。据说那夜羊没有回圈,在山谷守了一一夜——多有灵性*的羊啊!

草葬了小姑娘,我的心沉重得如同搁置了一座冰冷的大雪山,压得我喘气不得,而且冰凉透骨。我的心痛彻肺腑,如同蜜蜂刺了一般。我愧疚异常——如果不帮他扩大养羊规模,她会夭折吗!有人说:时间可以使人淡忘一切,可事隔数年,时间不但没有抹去我的自责和痛苦,反而更加刻骨铭心了。

苍天啊!你不会让那可怜的小女孩在天国受冻挨饿吧!天国的老师不会拒绝穷人的孩子上学的吧!

听了我的故事,朋友们嘘唏不已。

大山里的秋天(汇总18篇)篇八

里当然也是别有一番风趣了!

踏进树林,就会发现地上铺满了落叶。大地换上了一件金黄色的外套。沙沙的足音像一曲悠悠的小令。抬起头,天空已被密密麻麻的树枝覆盖,一缕缕阳光从缝隙中逃进来,把树叶照的闪闪发亮。

还记得寇准写的“潇潇远树流林外,一半秋山带夕阳。”中色彩斑斓。瞧!红、绿、橘、黄,令人眼花缭乱。红的是在树上摇摇欲坠的苹果;绿的是那四季常青的松树;橘的是令人垂涎三尺的橘子;黄的是那沙沙作响的枫叶。

起雾了,大山被一层薄薄的白色纱衣包裹着。在雾中,大山中的花草若隐若现。雾来时,远处的大山飘飘渺渺;雾浓时,大山中一片迷茫;雾稀时,大山好似一幅淡淡的水墨画;雾去时,空气中弥漫着一缕沁人心脾的清香。

有花朵的芬芳;有草木的葱茏;有动物的繁忙。一派秋意盎然的景象!

大山里的秋天(汇总18篇)篇九

在法国的西南部有一片可以称地得上是最美丽的森林。它是由三片橡树林组成,方圆一百多公里。森林里花繁叶茂,各种鸟儿在这里欢歌,溪流从林中穿过,牛羊在草地上欢快地嬉戏。

这个地方原来并不是这样的。以前这里是个破落的村庄,因为土地都沙化了,耕地也一天天减少,人们都搬走了,只剩下残垣断壁。但是有一个独居的老人没有离开这里,他的妻子和孩子都死了,也埋在这里。老人想这个地方要是种上树就不会像现在这样了。

于是,老人不断地收集橡树的种子,然后再不断地种入荒地里。老人从未停止过这项工作,他看着橡树从一棵一棵变成一片一片,他的脸上就回露出欣慰的笑容。可是,他也一年比一年苍老,他总是祈求上帝让他能够多活几年,好种下更多的橡树。

老人总共种了34年,当他年迈,行动也一天不如一天自如了,可是他仍然坚持着,就在他生命的最后一刻,他手里都还握着橡子。他逝世的.时候已经88岁了。

【大道理】:

美好的生活需要用我们勤劳的双手来创造,在艰苦的条件下仍能感受到劳动的快乐,让希望的阳光时刻照耀着自己的心灵。

大山里的秋天(汇总18篇)篇十

今天,我们学了一篇新的课文,永远的歌声,让我深深的感动了!大家一起来看看这篇课文所赞颂的对老师的爱戴,尊敬之情吧!

村头村尾到处都响着我们的歌声。但是,老师的嗓子突然嘶哑了,不但唱不出好听的歌儿来了,还咳嗽,/,于是作者就和,同村的二牛,二兰,石花,一起到东山区挖烟袋锅花,为老师治咳嗽,但是,东山有狼,可是大家还是不加思考的点了点头,可见,大家是多么的爱戴老师,尊敬老师。

当大家回来的时候,迎面碰上了来找大家的大人,老师,同学,大人们一发现大家,就挥舞着镰刀,棍子,吆喝着冲过来,把大家吓了一跳,回头一看才知道,一只老狼一直跟在大家身后很久了,傻乎乎的大家,还毫无所知!

当作者已经30多岁的时候,回忆着这些事情,又哼起了“小放牛”。

啊!这情深意浓的师生之情,是多么感人,这永远的歌声,一直在大家的心中!

大山里的秋天(汇总18篇)篇十一

静静的欣赏,如同身在歌声中,心随旋律转动。作者以清丽的笔调,运用生动形象的移觉手法,融入丰富的想像,引我进入了一个美妙的歌声境界。我惊叹歌声的魅力,更惊叹朱自清的出色描绘。

作用运用移觉,从触觉、视觉、嗅觉三方面来进行描绘。“霏霏的毛雨默然洒在我脸上,引起润泽,轻松的感觉。”“像爱人的鼻息吹着我的手一样。”“正如涂了一层薄薄的乳油;踏着只觉越发滑腻可爱了。”作者把歌声的轻柔之美化作可触及的物象,形象而具体,让我们亲身感受到了它的滋润、轻柔、滑腻细致。轻柔的歌声突然转向了低沉,于是作者又巧妙地一转笔锋,读者眼前出现了,“恬静的红,冷落的紫,和苦笑的白与绿。”歌声中淡淡的哀愁化成了眼前黯淡的花朵,让我们看到春的困倦,感受到了淡淡的哀伤。忽然“涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香;夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。”“又时时送过些新插的秧,少壮的麦,和成荫的柳树的清新的蒸气。”清新的花香混着泥土的气息,沁人心脾,让人精神为之一振。这正是歌声的轻快活力给人听觉的震撼。

散文意境的创造,要善于捕捉意象。在作品中,作者捕捉了滋润的春雨、轻柔的`微风、油滑的涌道、黯淡的花朵、清新的花香、潮湿的泥气息、新栽的秧和少壮的麦的气息、柳树清新的蒸气。

作者把感情注入到这些事物中,通过移觉的手法将歌声完全转化成这些我们能够触摸得到的,看得到的,闻得到的物象。然后再运用生动形象的比喻拟人手法把情与景、虚与实和谐统一起来,自然地展开联想。他把轻柔的歌声给人的享受比拟成春雨、春风的轻抚;把低沉的歌声比拟成黯淡的花色,芳香的“消歇”、“楞倦”;把心灵为之一振的歌声比拟成沁人心脾的花香、土香。

文档为doc格式。

大山里的秋天(汇总18篇)篇十二

在山中我们抬头就能看到蓝天和白云,没有特意的去人工打造,四周都是美丽的一道风景。有时清晨起床,走在田间地头能看到像一道人间仙境的朵朵白云触手都能得到。在山中总是有太多让人意外的景色让人羡慕,我幻想着有一天能搭建一个小木屋在森山夜林中听听鸟儿的声音,这可能是我这辈子最幸福快乐的一件事。

在山中,我们不仅能看到很多有趣的小东西,还能让人像呆在原始部落一样,感受生命的模样。纵然时间的推移也带不走这种最真实的样子,或许这对于一个没有在野林中生活的人来说,是谎言,既然是谎言,你何必不用短暂的时间来证实一下呢。是因为别人说的再多,那是别人的,而不是你的故事。

其实我的故事也不是很多,这应该源于我是一个乡村野孩的经历来说的。在乡村我有童年与牛与羊的记忆,我记得很多年前,我家养了一些羊,后来爸妈出去打工,把羊给了我外公家养着,可是有一天它居然回来了,还隔老远我叫它它就朝我的声音走了来,今天写了这篇文章,情不自禁的流了一下眼泪,是因为我不知道十多年后的今天它到哪儿去了。

在山中,所给我带来的快乐就是四节如秋一样,夏天到处都是爆热,然而在世界上有那么一个地方却是另一个样子的,从地图上来看的话只有那么小一块的地方,那就是贵州。来这里只要在一个阴凉的地方,我们完全感觉不到是爆热的样子。

秋天,走在山中,草木皆黄,形成一道优美的图画,地上的稻谷遍地金黄,街上的梧桐叶,布满大地。

我在想没有哪一个地方有山中这么美丽的景色,山中,不仅有许多值得挖掘的山洞还有许多不知名却很美丽的瀑布,他们在休养生息,与世隔绝保持自己之美。

山中的建筑更是别具一格,凸显出当地的艺术文化丰富多彩。山总是那么怪,树总是那么密。它们都凸显出了各自的美与感,就像美人的身体一样妖艳,在人们的眼中和心中都是绝美如诗如画。

山,纵然用千言万语都不足平息我,我心中的赞美,仿佛它所有的美都融入了我的身体跟灵魂。

本文作者:木子舟(微信公众号:四季徒步)。

大山里的秋天(汇总18篇)篇十三

塞外多山,大山上多石头,少树木,嶙峋巍峨,颇具风骨。

在城市的西部,是连绵起伏的山区,那里的山石大多是很奇特的。因为工作的原因,我经常到西部去,往返都要经过一座叫做“筷子山”的大山。

公路修建在山的半腰处,在山间崎岖盘旋。山下是一条很宽的河流,雨季的时候,河水很大,很急。顺着山川奔流下来,在山下屈曲迂回,形成一个很大的流域。河水不时拍打着岸堤,发出很大的响声,在很远的地方就能听见。雨水勤了,泥水就会顺着山坡冲刷下来,山上的石头也会不时滚落,有的滚落在公路上,造成交通阻塞。有的直接滚落到山下的河里边,堆积在一起,形成一个障碍。河水被阻住了,在这个地方形成一个巨大的漩涡,发出沉闷的轰鸣,过往的行人会感到头晕目眩。那些被阻住的浪头冲击着石头,溅起很高的浪花,飞溅到公路上,打湿了行人和车辆。每次经过那里,我都会战战兢兢。

山上的石头很特别,在很远的地方就能看见犬牙交错一般的山峰,直插蓝天。说不上雄伟,却足够险峻。到了山脚下,向上观看,才会看清楚这山的形貌。这山里的石头像是被谁刀砍斧劈一般,直立着。一簇一簇的,像刚刚破土而出的尖尖竹笋,像一把一把的筷子捆在一起,直插泥土中。就是这些奇特的石头簇拥着,站立着,构成了这样一座奇特的大山,当地人因此叫它“筷子山”。这些石头其实就是一条条天然的石条,至于形成的原因,当地人说不出一个所以然,也没有什么优美的传说,更没有地质学家给出科学的解释。

石条有长有短,有粗有细,大部分裸露在外面,可以很清楚看到它们的结构。这些一根一根的石头紧紧拥抱着,站在风雨中,不知站立了几千年,站立成了塞外高原上一座巍峨的大山。这种奇特的石头,它的前生应该是什么呢?是亿万年前莽莽原始森林,被一场突如其来的灾难所掩埋,在深深的土层里不倒掉,不腐烂,以站立的姿势等待着,等待着化腐朽为神奇,等待着精魄重见天日。或者,是这里的先民们将大山的石头精雕细刻,用来建造豪华的宫殿,像那阿房宫,像那圆明园。或者,先民们就是把原本各种各样的石头雕刻成一根根石柱,用以记载山里人艰辛生活和悠悠岁月?令人遗憾的是,多么宏伟的计划都被掩埋,都成了大山的一部分。无论怎样的猜测都无法回到这大山的过去,在漫长的岁月里,这座大山就以这样的姿态屹立着,它的怀中,是无数根顶天立地的石头。

想起了曾经看过的一幅画,那幅叫做《巍巍太行》的中国画。画面以太行山为背景,在画面中刻画了曾经奋战于太行山的八路军将士形象,一个个八路军战士巍然直立,像一块块坚硬的岩石,和太行山融合在一起。整幅画面色彩肃穆,气势磅礴。我不知道画家的构想是什么,我也无法确定画家是否曾经来到过塞外,见到过这座屹立在内蒙古高原上的大山。可是,看到这座大山,我的确想到了那幅早年见到的画。奋战在太行山战士,是我们中华民族的丰碑,眼前这座大山,应该是塞外大地的丰碑。

老张是山里远近闻名的石匠,守着大山,半生以采石为业,同山里很多人一样,这山上的石头,是他们维持生计的来源之一。

过去,这些条形的石头用途是很广泛的,这座山也因此在十里八乡出了名。这种石头开采起来很容易,三两个人来到山上,只需用几根长长的钢钎,选好位置,将钢钎插进石头的缝隙间,用力一撬,石条就会折断,顺着山坡滚落下来。人们就在山路边宽敞的地方,就地加工,将石头雕凿成各种需要的形状,运到各地,石头成了当地人的宝。

老张仍然忘不了那时采石场热闹的场面。石头不断从山顶滚落下来,在山路边堆积着,石匠们挥舞着铁锤钢钎雕凿出各种的用具。那种叮叮当当的声音传出很远,很远。来来往往的车辆不断将雕凿好的石头运出去。这里成了大山深处一个热闹场所。

石匠们会根据石头的形状进行雕凿。粗一点,长一点的,大都会被雕凿成一个个喂马或牛的石槽。过去,在山里的村落,我们经常会看见在农家的马圈或者牛圈里,摆放着这些用石头雕凿成的马槽。那些马或者牛们就栓在石槽上,津津有味地咀嚼着草料,和这些来自于大山里的石头,度过一个又一个山中的岁月。每一个村子里的井边,也都会安放着一个长长的石槽。每当夕阳西下,牛倌、羊倌就会赶着暮归的牛羊,在一片暮色里来到水井旁边,将水桶放下去,然后用架在井口的辘轳,一圈一圈地将满满的`一桶水提上来,哗哗地倒进石槽里,饥渴了一天的牛羊就咩咩地围在石槽边,将清凌凌的井水灌进肚子里。日积月累,这些石槽被牲畜们磨出道道的痕迹,像古树那龟裂的老皮,承载着岁月的沧桑。而那些牛羊,就在这不断加深的印痕中一茬茬轮换着。

踩着一级一级的台阶上去,就像步步登高的日子,心中就会有一种踏实与满足。夏天,老人们坐在高高的台阶上,乘着柳树洒下的荫凉,看着田野里疯长的庄稼,计算着粮食成熟归仓的日子,一边挥手驱赶着嘎嘎乱叫的鸡鸭;冬天,也会背靠厚厚的院墙,晒着暖洋洋的太阳,舒展开深深的皱纹,将浑身晒透。然后,将那滚烫的烟袋锅子在坚硬的石台阶上磕几下,磕得火花四溅。站起身来,抖一抖山风吹来的尘土,用一双结实的大脚板跺跺石台阶,发出咚咚的响声,转身回屋去。

我们就坐在老张家高高的石台阶上,在温暖的阳光底下,谈论着这大山,这满山石头的前世今生。望着那座巍峨的大山,老张有些迷茫了。他从兜里掏出旱烟袋,装满了烟叶,点着了火,深深吸了一口,又缓缓吐出来,缕缕青烟瞬间就被山风吹散了。

“大碾子”乡,是与老张他们相邻的一个乡镇,境内有一座山,山上出产一种石头,圆圆的,或者长长的,几乎不见棱角,有大有小。小的,有拳头大小,当然也有河卵石一般。大的有车轮大小,再大一点的,可以到人的胸部。这些石头坚硬无比,且不成形,既不能修房搭屋,垒墙铺地,又因为坚硬无法雕凿,几乎一无所用。当地人只好用来雕凿成磨米的磨盘和碾子。“大碾子”这个地名或许就因此而来吧。

我曾见过这些圆圆的石头。那是一场山洪过后,大大小小的圆圆的石头被山洪从山上冲刷下来,布满了整条山沟,也堵塞了道路。我们走到这些巨大的圆圆的石头面前,轻轻拂去裹挟的泥土,用清水擦拭干净。石头的表面非常光滑细腻,色泽明快,有黑色的、有褐色的、还有深红色的,非常美丽。去年,大碾子乡政府建立了一个石材加工厂,将那满山的石头进行切割打磨,加工出一块块精美的石板,运往城乡各地,成了远近闻名的石材加工基地,大碾子乡也很快富裕起来。

大碾子乡那些百无一用的石头忽然变废为宝,成了珍贵的花岗岩生产基地,一块块石头变成了花花绿绿的钞票。老张有些坐不住了,更让他按耐不住的是“千层山”的开发。

“千层山”因山上石头层层叠叠而闻名。“千层山”与“筷子山”最大的不同是山里的石头横着长的,一层一层的叠加在一起。用钢钎插进去,用力一撬,石头就一层一层掉下来,薄厚基本差不多,稍经加工,可以用来铺地,垒墙。附近农家多用这种石板铺设地面,也有用来垒墙的。这种石头除了这些之外,基本上没有什么大用。这样的地质结构似乎并不少见。在著名的克什克腾旗大草原上,有一个叫做“阿斯哈图石林”的世界地质公园,公园里有一处被称作“书山”的景点,就属于同样的构造。我曾经站在“书山”的面前,仔细观察过。几块巨型的石头,方方整整地屹立在那里,像是一摞摞在一起的书本,一页一页书页的痕迹清晰可见,且薄厚均匀。前去观赏的人,无不赞叹大自然的鬼斧神工。只是这“千层山”满山的石头,没有一处造型奇特的,除了铺地垒墙,别无所用,自然无法与阿斯哈图石林的书山相比。老张他们还用这些石头取笑过那里的人。谁知最近传来消息,在“千层山”上发现了一种非常稀有的矿物质,经勘测其开发的前景非常之好。有关部门已经着手进行规划,那里将成为一个新兴的矿区,那里的乡亲们也将因此而致富。

半生与石头为伴,老张一直有一个梦想,想在这大山里办一个石头加工厂,将大山里的石头加工制作,制作成精美的建筑材料,镶嵌在城市里那些高楼大厦上,为山里的石头寻一条出路,也为山里的乡亲们寻一条致富之路。他不相信,别处的石头都成了金银财宝,难道眼前这座巍峨的大山,这满山奇特的石头,就不能为祖祖辈辈生活在这大山深处的乡亲们创造出财富吗?即便不能像千层山那样,从层层叠叠的褶皱里勘探出稀有的矿物质,也总可以像大碾子那样把满山的石头加工成建筑材料。他四处活动,到处游说,请专家到山里来鉴定,把山里的石头拿去加工,结果他失望了。那一条一条的石块,因为硬度不够,密度不够,剖开还会有许多的砂眼,无法切割成一定薄厚的石板,即便切割成功,也无法进行抛光、打磨等工艺,更因为几乎每一块切割出来的石板上,都有许多大大小小的砂眼,且极易碎裂,根本无法加工成建筑材料。

老张几天里似乎苍老了许多,烟也更勤了,一团团烟雾笼罩着乱蓬蓬的白发,整个人都迷失了。无法用现代化的工艺加工制作,传统的需求也越来越少了,石匠们只能蹲在自家高高的台阶上,望着巍峨的大山,望着满山站立的石头,感叹着,唏嘘着。靠山不能吃山,不能像其他地方那样将大山当做发家致富的宝藏,大山就成了一种压力,一种阻碍。满山的石头成了废物,成了只能用来记载山里人艰辛岁月的记忆。

老张们无奈走出了大山,用雕凿石头的双手搬运砖头,用钢筋水泥建筑起了一座座比大山还高的楼房。

老人们仍然每天都坐在自家高高的石台阶上,像那些石头忠实地守护着大山一样,守护着深山里的家园,守护着祖祖辈辈留下的老房子。然而,田野里看不见了那些忙碌的身影,只是感觉山风更加强劲了,掩盖了从山里传来的叮叮当当开山劈石的声音。村子里也显得空空荡荡,老人们的心,也空了。

大山里的秋天(汇总18篇)篇十四

这本书主要讲了:一位叫小米的姑娘的外公中风了,家人们都十分伤心,小米的妈妈又要去贵州工作半年,小米跟着妈妈一起去,在那里,她们俩日日思念外公,小米来这里,也要在当地的小学校里学习,在学校里,见到了蚊子老师,新同学,小米想着自己又会有新朋友了,十分开心,但一想着外公,又十分难过。

生活在贵州的小女孩,甚至妈妈,经常被爸爸打,因为爸爸不喜欢女的。我听妈妈说:“为什么不喜欢女的呢?因为,原来大家都认为只有男人才能撑得起江山。”但这些男人很骄傲,他们只知道自己才能撑起江山,始终忘记自己也是女的生下来的呀!

她们都很少喝过牛奶,没有吃过一顿饱饭,而且脏兮兮的,为什么脏兮兮的?那是因为没有水,这个地方穷,就算需要水,也要跑大老远的到对面去挑水,十分麻烦,她们过的生活很可怜。一想着自己过的生活,就觉得自己是世界上最幸福,自己度过的悲伤事或开心事比起他们来说都是一段美好的时光。

小米的小学校里一共只有3间教室,但又有6个年级,所以一个教室里是两个班、两个年级的学生。而老师呢?正式的只有一个――蚊子老师,有两个临时的,一个是跛子校长,一个还是小米妈妈担任呢!小米他们都是轮流上课,比如一节课里,蚊子老师先给一年级学生上语文,在给二年级学生就上数学,反正就是交叉着的。因为老师只有三个老师,忙不过来,不管年级的高低,只能上语文和数学。看着小米的学校与学习,想着自己的校园生活,真觉得自己的生活不是天堂胜似天堂!

大山里的秋天(汇总18篇)篇十五

《永远的歌声》这篇课文写了:作者与小伙伴冒险上山为生病的老师采药。作者明明知道东山有狼,却冒着生命危险为老师上山采药。后来,作者与小伙伴被一只老狼跟踪。读到这里,我想:如果,作者和小伙伴老狼扑上去给吃掉的话,那怎么办?为什么作者和小伙伴要冒这么大的生命危险去给生病的老师采药?如果作者和小伙伴牺牲了,那不是亏得更大吗?……一连串的问题出现在我的脑袋里,后来老师讲“作者为了让老师把病治好,不惜一切代价去东山为老师采烟袋锅花。”原来是这样,作者想让老师能够把病治好才会冒着这么大的危险去采药。

大山里的秋天(汇总18篇)篇十六

《歌声》吟咏的正是朱自清的这种心灵的历程,写听歌的感受。“好嘹亮的歌声!”起章就是对他所听到的歌声的赞叹,沉浸在黑暗空虚中的他,仿佛通过歌声接近了光明,使他纷扰、烦忧的内心得到“古井般的平静”,使他在周围的冰冷中感觉到“缕缕微温”,这时,肮脏的世界,他和人的一切世俗关系,就完全忘却了;于是,他卸去沉重的负担,心灵轻飘飘地随歌声起伏,而沉浸于其中。这首诗写得并无深意,却脱俗、空灵、清新,表现了当时的心境情绪。

隔了两年,朱自清又写了同题散文,仍写听歌的感受,可以作为这首诗的诠疏。散文《歌声》记他在中西音乐歌舞大会听中西丝竹和唱的三曲清歌,令他神迷心醉。他的心灵随歌声展开翅膀,在春晨细雨中轻快地翱翔,在花园锦绣般的花丛里遨游,在东风中让田野上茂盛的草木、田禾和着泥土的甜香沁人心扉。最后一段写道:“看啊,那都是歌声中所有的,我用耳,也用眼、鼻、舌、身、听着,也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹袭取了,于是为歌所有。此后只由歌独自唱着,听着,世界上便只有歌声了。”

好一幅真、善、美的图画!歌声把人带进纯洁、明净的境界,这里五彩斑斓,香花芳草,田园欣欣向荣,宇宙充满生命的活力,于是,诗人的心灵浸沉于其中。它不是写实的现实主义素描。也不是激烈的浪漫主义抒情,只是写出他从高尚的艺术中获得的欣悦和宁静,表现他对与假、恶、丑的现实相对照的真、善、美的追求。这也是当时一些青年知识分子爱好和皈依艺术宫殿的共同心态吧。

大山里的秋天(汇总18篇)篇十七

《永远的歌声》这篇课文写了:作者与小伙伴冒险上山为生病的老师采药。作者明明知道东山有狼,却冒着生命危险为老师上山采药。后来,作者与小伙伴被一只老狼跟踪。读到这里,我想:如果,作者和小伙伴老狼扑上去给吃掉的话,那怎么办?为什么作者和小伙伴要冒这么大的生命危险去给生病的老师采药?如果作者和小伙伴牺牲了,那不是亏得更大吗?……一连串的问题出现在我的脑袋里,后来老师讲“作者为了让老师把病治好,不惜一切代价去东山为老师采烟袋锅花。”原来是这样,作者想让老师能够把病治好才会冒着这么大的危险去采药。

村头村尾到处都响着我们的歌声。但是,老师的嗓子突然嘶哑了,不但唱不出好听的歌儿来了,还咳嗽,/,于是作者就和,同村的二牛,二兰,石花,一起到东山区挖烟袋锅花,为老师治咳嗽,但是,东山有狼,可是大家还是不加思考的点了点头,可见,大家是多么的爱戴老师,尊敬老师。

当大家回来的时候,迎面碰上了来找大家的大人,老师,同学,大人们一发现大家,就挥舞着镰刀,棍子,吆喝着冲过来,把大家吓了一跳,回头一看才知道,一只老狼一直跟在大家身后很久了,傻乎乎的大家,还毫无所知!

当作者已经30多岁的时候,回忆着这些事情,又哼起了“小放牛”。

啊!这情深意浓的师生之情,是多么感人,这永远的歌声,一直在大家的心中!

大山里的秋天(汇总18篇)篇十八

4)、人们对庐山的云雾流连忘返。

四、作业:

1、抄写词语三遍。

2、摘抄文中的成语,并解释。

3、朗读课文。

第二课时。

教学目标:

精读课文,通过朗读、想象情景、抓重点词语等学习方法体味庐山云雾的奇丽,走进庐山云雾奇妙的意境。

教学过程:

一、复习导入:

上节课我们初读了课文《庐山的云雾》,庐山的云雾给你留下了怎样的印象?

想细细品味庐山云雾奇丽的美吗?今天这节课我们继续读课文。

二、精读课文第一节:

1、指名读课文第一小节,说说:你读懂了什么?

2、庐山有高山,有幽谷,有瀑布,有溪流,有云雾,景色十分秀丽,那么在这众多美妙的景色中,作者最喜欢的是云雾,你特别从哪个词语读出来的?(尤其)(神秘美)。

3、确实,庐山的云雾神奇美丽,你看,引读(在山上游览__________________,漫步山道,__________________)此时,你会感觉自己就象__________________。

4、那么奇丽的云雾想想细细去欣赏?

三、精读第二小节:

1、自由读第二小节,想一想:这小节是围绕哪句话写的,用“――――”画出来。

2、庐山的云雾千姿百态,你从哪些句子具体读出来的?我们来交流一下好吗?

遮挡山峰的云雾(象巨大的天幕)。

3、你觉得这千姿百态的云雾怎么样?(美奇丽神奇美不胜收……)。

作者是用什么方法把千姿百态的云雾写得如此形象美丽的呢?(比喻)。

说说你最喜欢的一小句好在哪里。

4、你能不能仿照作者的方法也来用美妙的文字形容一下各种姿态的云雾?

5、你喜欢这千姿百态的云雾吗?让我们读出对它们的喜爱之情。

6、.总结学习这一小节的方法:读――划――品――读。

四、精读课文第三小节:

1、运用刚才第二小节的学习方法自学第三小节。

2、指名说这一小节的中心句。理解“瞬息万变”。

3、庐山的云雾瞬息万变,是怎样的情景呢?你怎么读吃来的?

眼前的――刚刚还是――转眼间。

明明是――还没等你――又变成。

改用“一会儿……一会儿……一会儿”说这句话,比比哪句好,体会云变化之迅捷之多。

4、这么奇异的景致,我们应该读出自己的惊叹。(有感情地朗读、背诵这一小节。)。

六、作业:

1、练习册。

2、朗读背诵课文。

3、仿照文中二、三小节的结构写法,写一处景物。

板书设计山头绒帽。

千态姿态半山象玉带。

文档为doc格式。

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