通过写读后感，我们可以回顾自己在阅读过程中的思考和感受，进一步提炼和梳理自己的观点和理解。小编为大家搜集了一些经典的读后感范文，希望能够给大家提供一些写作的灵感和思路。
审计简史读后感（实用20篇）篇一
应该是在20xx年的时候我从大学舍友那里知道有这本书，他当时正在备考gre考试去美国读研究生，当时他在读这本书。我看书通常是别人推荐了我才看，要么是朋友推荐，要么是看到书评，很少是我自己莫名其妙地找来一本书来看，除非是刚好那本书就是讲的话题我很感兴趣。
这本书在1981年就出版了，距今都有35年了。他讲的问题是各个国家或者是种族在美国发展的历史。里面运用了详尽的统计数字，比如某段时间里某种族移民的性别比例，某个年龄段的收入，某个年龄段女性生育孩子的数量，某个种族受教育的时间，某个种族参政的人数，等等。这些因素都被作者用来做出相关的推断，比如最初移民的男女比例，和移民的心态有关系，如果男性远远多于女性，那么这个种族对于美国还处于试探阶段，而假如男女比例接引1:1,那么说明这个种族是做了在美国定居打算的，因为如果要定居就会带着配偶一起移居美国。
书中介绍了爱尔兰人，德国人，意大利人，日本人，犹太人，华人，墨西哥人，黑人，波多黎各人等。大致来说，爱尔兰人早起在美国主要是干农活和低技术含量的工作，生活很艰苦；德国人以起精湛的技术和认真的态度为美国的很多领域做了很大贡献；意大利人由于南北的差异，在美国一直互相不睦；日本人早起在美国很多以做园艺工作起家，也有做农场主的，但是美国出台了很多限制日本人在美国买地的政策，更可怕的是在第二次世界大战期间，美国对日本人出台了残酷的隔离政策，让日籍华人受损极大；华人在美国和早起爱尔兰人一样做低技术含量的工作，加之美国一度出台限制中国人移民的政策，对于华人在美国的发展进行了很大的打压，但是华裔美国人和犹太人一样，都是在重重危机中坚韧地生活，且都还算成功，华裔美国人很多人进入高技术领域而成为专门人才；犹太人在美国也是备受歧视，但是他们在经济上的成功是不可否认的；墨西哥人和黑人以及波多黎各人就不一一介绍了。
这本书给我最大的感受是，各种族在美国的成长史，和国内各个省份外出迁移的情形在某种程度上有很多相似之处。我一直在思考，那些异乡人克服距离产生的陌生感，克服思乡的愁苦，来到一个也许是连语言都不通的地方打拼，最终将是"一将终成万骨枯".当年南下深圳淘金的外省人，也是几家欢喜几家愁。此外，书中还用华人和犹太人在美国的经历讨论了一个有意思的问题，作者认为并不是教育改变了这两个种族在美国贫穷的处境，而是当他们经济稍好一点后开始重视教育的，也许之后重视教育加速和加剧了他们的成功。即使在今天，西方国家还在怀疑资助非洲的教育是否真的可以改变非洲贫穷落后的现状。孰是孰非，争论不休。
纵观国内，经济发达的地区往往是外来人员比较多的，比如长三角地区，珠三角地区；同时往往选择外出谋生的人更容易获得在其家乡不易获得的成功。有句话叫做"树挪死，人挪活".放眼国际，那些经济发达的地区，也往往是乐于招商引资以及喜欢走出去投资的地区。就拿美国来说吧，每年那么多人希望去美国，希望可以拿到美国的绿卡，而美国也因此可以招揽到他需要的人才。换言之，全世界的国家都在为美国培养人才。我记得在印度电影《三傻大闹宝莱坞》那部电影里讲到，男主角所在的学校，即现实中的印度皇家理工学院的很多毕业生都去了美国，他们也引以为豪。再来看看国内的著名高校，是不是也是很多毕业生都去了美国呢？就我所在的研究所，也算是国内一流的生命科学研究机构了，但却很少碰到北大清华的毕业生，也不是没有，很少很少。我就问别人，北大清华的人都去哪里了？有人给了我一个相对合理的解释：北大清华最好的学生都出国了，稍差的留本校了，再不行才来上海，当然了他们如果不能去美国也不能留校，那他们宁愿选择就业。不过据说他们出国和留本校读研的比例很高。因此有人调侃说，国内有一流的高中生，二流的本科生，三流的研究生。因为，我们的高中教育世界一流，而高等教育不太好，有些优秀的高中毕业生已经选择了出国，本科毕业再出去一批，留在国内的读研的研究生只能是三流的。当然了，这些都是调侃的说法，似乎有些道理，但不一定是真的。
继续回到《美国种族史》吧，我猜即使我推荐这本书给大家，也不会有几个人真的去看，因为我也是看了很久才把它"啃完",因为实在是趣味性有点低，也许这就是严肃历史书籍的通病吧。但是，假如你真的把它读完，绝对获益良多。这本书肯定没有那些所谓的自媒体人做的节目好看，但是这本书是纯干货，而且严谨很多。
审计简史读后感（实用20篇）篇二
读后感，希望对您有帮助！
本文是关于读后感的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
文/路遇新声。
通过主人翁身上那种刚正不阿的精神，严格执法，公证执法，先是遭受不公正的对待，上级打压，社会抛弃，打到人生的低谷。他不屈不挠仍认真履职，做自己，扑下身子，战斗在一线，赢得同事的赞扬和肯定，这是种从心底的佩服和认可。这种认可的力量是无声无息却又无处不在，对自己来说也是底气十足，踏实安心的。
读后感，希望对您有帮助！
太久，多调动，包括分管领导也应多变动。
我的启发：
1、忠诚担当传万世，两袖清风留人间。
2、不断提升自己的业务水平，做精做细，做到人人认可，领导第一个想到的是你去做。
4、不卑不亢，不骄不躁，不弃不馁。处理同事关系要谨慎、大度。
5、坚定原则，坚守底线，一心为民，无愧于心。，希望能帮助您！
审计简史读后感（实用20篇）篇三
在许多人看来，数学就是枯燥无味的代名词，甚至，我在教数学之前也是秉持着这样的认知：数学意味着复杂的计算和没完没了的证明，以及如天书般的公式和符号。接触数学学科之后，这样的感觉才慢慢淡去，也体会到数学看起来离我们的生活很远，但实际上却是与文化、艺术、生活息息相关。而读完《数学简史》之后，就更加肯定了我对数学的坚持！
《数学简史》是一部另类的”数学简史”，跨越了不同的地域和种族，依次探讨了数学与不同文明之间的关系，并各有侧重。关于古代，包括四大文明古国和希腊、阿拉伯，《数学简史》着力于发现有现代意义的亮点；至于近代文明，则考察了文艺复兴的艺术与几何学、工业革命与微积分、法国大革命与应用数学的关系。对现代数学与现代艺术进行阐述和比较，也是《数学简史》的一大亮点。读了这本书，让我对数学学习有了新的认识和感悟，也让我更深层次的了解到数学的魅力和伟大，以及对前人的崇敬。
著名数学家陈省身曾说过：“了解历史的变化是了解这门科学的一个步骤。”任何一门学问都不是从来就有的，都是在人们的实践中逐渐产生的，都有其形成、发展、成熟和完善的阶段。数学的历史源远流长，当代数学，遍及世界各地，对于数学的贡献地位与影响，都有中肯的评价。
数学与我们的生活实际息息相关，数学与科学、人文的各个分支一样，都是随着人类社会的进步而发展的，是人类大脑进化和智力发展进程的反映。而且，数学更是其他学科的基础，人类历史的重大发展时期都与数学发展呈现出某种相通的特性。现代生活中高科技产品的问世离不开数学的发展，数学的历史源远流长，数学来自人类对生活和世界的观察，以及对现实事物和问题的思考。数学的触角几乎遍及人类社会的每一个角落，以及历史和生命的每一个瞬时。
作为一名初中数学老师，我觉得这本书不仅可以提升自己，还让我思考如何将数学史渗透到平时的教学中。我认为这样做非常有必要：
初中生普遍对数学的学习兴趣不大，这极大地影响了学习的效果。但这并不是因为数学本身枯燥、无趣，而是它被我们的教学所忽视了。如果在数学教育中适当结合数学史的有关知识，这样有利于提高学生对学习数学的兴趣。
中国数学有着悠久的历史，14世纪以前一直是世界上数学最为发达的国家，由于各种复杂的原因，16世纪以后中国变为数学落后国。经历了漫长而艰难的发展历程才渐渐汇入现代数学的潮流。数学史可以使学生了解中国古代数学的辉煌成就，了解中国近代数学落后的原因，中国现代数学研究的现状以及与发达国家数学的差距，以激发学生的爱国热情，振兴民族科学。
通过对数学史的学习让学生明白数学的发展是许多数学家心血和汗水的结晶，从而培养学生认真学习数学的习惯、正确的思维方式和顽强的拼搏精神，激发求知欲，培养创新精神。
数学是美的，无数数学家都为这种数学的美所折服。英国数学家、哲学家罗素说过：”数学不仅拥有真理，而且还拥有至高无上的美——一种冷峻严肃的美，就像一尊雕塑……这种美没有绘画或音乐那样华丽的装饰，它可以纯洁到崇高的程度，能够达到严格的只有最伟大的艺术才能显示的完美境界”、数学史的学习可以引导学生领悟数学的美，很多著名的数学定理、原理都闪现着美学的光辉。
数学源于生活，高于生活，最终也将服务生活，运用于生活。在大多数人看来，数学是一门枯燥无味的学科，因而很多人谈“数”色变，从某种程度上说，这也许是由于我们的数学所教的往往是一些僵化的、一成不变的数学内容，如果在数学教学中渗透数学史内容而让数学活起来，这样也许可以激发学生的学习兴趣，也有助于学生对数学认识的深化，让更多的学生懂得数学。
总之，作为一名初中教师，数学史的学习对本就枯燥的数学课来说，可以激发学生兴趣，启发学生的思维，增强学生的爱国情操，活跃课堂气氛，增进师生间的共同了解，也让学生了解数学，了解数学的美……所以我们把数学史的一些辉煌成就和一些感人事例，以一种精神力量融入到我们的教学中，会使我们的数学课变得非常丰富。
审计简史读后感（实用20篇）篇四
《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史，因此向前一直延伸到数百万年前，然后一直讲到现代，并在结尾迎来的全书的高潮，那就是人类的可能的未来，最后的部分给人的感觉才是最震撼的。
作者从远古生物进化，讲到农业革命，从帝国主义讲到资本主义，一段段历史娓娓道来，并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角，剖析分解，在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。当然我们读历史，最重要的不是弄清楚那些历史事件，看历史的热闹，而是要看历史究竟给予了我们哪些启发和思考，历史无法改变，但是历史给予我们的思考价值却可以给我们以启发，并让我们有机会创造更好的世界。那么本书究竟带来了那些有价值的启发和思考呢，以下几点是我读完之后的一些启发：
1、人类也是从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人，虽然现在我们是整个生物链条的最高级物种，但并不意味着进化已经结束了，相反，人类也许正在以更快的速度进化，而进化的速度很可能是非线性的（越来越快），想象下在长达数百年的进化过程中人类大部分时间处于食物链的中间位置，而在大约10万年前才真正有了智人这个物种，而大约7万年前，随着智人的认知水平的大爆发，人类才第一次站在了食物链的顶端，1.2万年人类有了农业革命，而科学革命和工业革命是近几百年的事情，可以看出人类的进化正在加速前进，而7万年前可能出现的是一个奇点，从此人类的认知水平飞速发展。
但是我们必须意识到我们仍然在进化的过程中，大脑，身体，以及心理层面很多都还跟原始的动物类似，正因为如此，在现代社会，人类很多认知偏差和谬误导致了很多现代问题，丹尼尔卡尼曼的书籍当中对此做了很多很好的描述。
未来人类还在不断进化，我们也需要认识到自身的局限和我们认知上的偏差，也许我们才能更好的适应现代社会。
2、每个时代都有每个时代的思想局限性。远古时代，由于人类对大自然的认知有限，人们信仰各种神灵，通过神灵来解释大自然的种种现象。
农业革命之后，由于粮食供给的大大增加，开始有人可以从事一些更高级的工作（比如教学，职业军人等），因此在这期间，哲学，政治，艺术以及其它各种思想文化都大大发展，但是我们可以看出仍然有其时代局限性，比如儒家强调君权，父权等，再比如古代一直到中世纪，男女的地位始终是不平等的，直到近代才有了男女平等，更有女权主义的出现。
曾经在16世纪到19世纪，当西方国家将非洲的黑人当做奴隶贩卖到美洲时，这些黑人并不被当做同样的人类看待，他们只是被想动物一样对待。现代社会对待同性恋的态度的转变也是一个很好的例证，人们渐渐认识到，人类这个物种还有其他生物物种都存在同性恋现象，这是一个非常自然的现象，也由此使得人们能够以更加开放和包容的态度接纳了同性恋这种现象，美国更是在前段日子，正是宣布确认同性婚姻的合法性。
未来人们也一样会以更加开发和包容的态度对待那些我们现在认为不对甚至不合法的现象，实际上很多所谓不对或者不合法的行为都是受我们的意识形态所扭曲的价值观导致的。
3、搞清楚了资本主义和信贷到底是咋回事。资本主义的精神要义在于用赚来的钱投入到更多的生产研发当中，使得这些钱成为资本，从而赚取更多的钱。
而资本主义大发展在很大程度上要依赖信贷。信贷就是人们在没有任何资本的情况下，仅凭信誉来贷款，放贷的人是投资于未来，是相信在未来的某个时刻，这些贷出去的钱可以为其赚回更多的钱。可以说当今经济就是靠着资本主义和信贷来支撑的。
4、随着科技的发展，未来人类的进化可能就会有赖于机器（这里包含人工智能，神经控制机器，各种其他仿生设备等），也可能通过基因改造，让人类的进化发展到我们无法想象的地步，当然也有可能人工智能发展到最后能够控制人类，黑客帝国成为未来人类真实场景（人类意识可能会被机器控制，这一点是非常有可能的，到那个时候，人类的进化也许就结束了，我想这就是为什么斯蒂芬霍金，比尔盖茨和elonmusk等一众大佬强烈地表达了他们对人工智能的担忧。）。
但无论如何，我们无法阻止科技进步的步伐，我们唯一能做的是，充分利用科技为我们带来的好处，同时要严加防范其可能为人类带来毁灭性打击的科技力量。
审计简史读后感（实用20篇）篇五
这是一本谈未来的书，不只是去畅想未来，以未来的角度去看当下，人多事情有了更清醒的认知与解答。跳脱现在，回望更能全面地认识现在。不错，很喜欢的一本书。不过对于计算机取代人，替代人的观点，我对人类还是保佑信心。至于取代的那一部分，不过是上层的游戏，压低下层成本，以达到自己利益最大化。
1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？
生命基于数据处理，但是是一类“有意义”的数据集合，而这个“意义”是人之不同于计算机的：解释这个世界的故事。
2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？
何为“价值”，价值取向，计算机所要达到的目标，不过是人类的欲望作祟而给计算机的算法，让其满足人类的欲望的工具罢了。计算机满足了人类暂时的欲望，还会有这三个完结后新的值得思考担忧的事情发生。
了解基于已发生的基础上，对于新鲜未知，未曾体验，便不会有认知。
审计简史读后感（实用20篇）篇六
《人类简史》中提到这样一段话：时至今日，这个40亿岁的自然选择系统却面临了一项完全不同的挑战。在全世界各地的实验室里，科学家正在努力改造生物。他们打破自然选择的法则而丝毫未受处罚，就连生物最基本的原始特征也完全不看在眼里。诞生于20xx年的crispr—cas基因编辑技术已成功运用到定点敲除大、小鼠的基因，且效率高、速度快、简便易行，它也有望根除致病基因在世代间的`传递。
20xx年，我们四川大学华西医院的团队将crispr—cas9基因编辑技术修饰的细胞植入了人体，中国也成了世界上首个拥有该技术的国家。这表明基因编辑技术相关的临床研究已然拉开了帷幕，而早在其一年之前，来自中山大学的中国科学家已经成功使用基因编辑技术修饰人类胚胎细胞并将成果发表在protein&cell上。
有部分研究人员认为，如果在婴儿出生之前运用这样一个过程消除严重遗传病基因，可以有良好的治疗效益。但其他人认为，这样的工作已经跨越了道德界限。事实上，很多遗传学家也认识到，胚胎基因编辑研究中存在潜在的技术风险和负面的社会影响。
1、胚胎本身已经是一条新生命的开始，而从胚胎中提取实验用干细胞导致胚胎死亡，有亵渎生命的嫌疑。
2、通过基因编辑技术改变的基因是可遗传的，这具有极大的潜在危险性，而且可能造成的结果仍然未知。
3、胚胎基因编辑技术如果得以允许对人类全体伦理观念可能造成负面的影响，进而造成倍的甚至成指数级的伤害。从胚胎基因编辑开始逐步放松底线甚至允许克隆人的研究，将极大损害人类社会的基于伦理关系的稳定性。
中山大学的科研人员本身为了人类福祉而进行胚胎基因编辑实验的出发点是值得肯定的。但是不得不反复提醒我们的是，针对胚胎基因编辑的工作已经逼近了人类的道德底线，而我们显然还没有做好准备包括制定相关的法律和评估社会影响等等。
审计简史读后感（实用20篇）篇七
比较轻松的艺术史，适合入门。
拿到意公子的这本《大话西方艺术简史》，立马泡一杯花茶，拿出笔记，正襟危坐，半个下午就把它读完了。因为好读。
艺术史听起来是很学院派，很学术化，且追史溯源，探微索意，要讲上冗长的一年半载，化成书也要厚厚的一大叠，想着就要把人的兴趣打消一半。不过书名既然是大话，就有消减这种冗长乏味的学术讲解的意思，还兼有大而化之的意味，心理上就给人“你能的，请加油”的暗示，无端就有了亲近的松泛。
虽说是大话，怎么大话才能让人容易接受又不觉得不靠谱，这就是学问了。它首先要有用，接着有料，然后有趣。当然，你觉得首先要有趣再有用有料也是可以的。这点意公子做得很不错，这三点本书都做到了。
这本书按照西方艺术发展的历史梳理了各个时期的艺术特征，代表画家和画作。从远古时期“画个圈圈诅咒你”的“交感思维”所引生的“阿尔塔米拉洞窟”壁画，到西方两大文明源头希腊文明和希伯来文明的各自艺术发展和代表，以及中世纪以传播教义为主的绘画特点，再到南北文艺复兴的巅峰之作，浪漫主义和现实主义的相继出现，印象派的诞生，观念主义和波普艺术的发展，抽丝剥茧，溯流而下，理出了清晰的脉络。关键是，用幽默风趣的语言讲述枯燥的历史，让人们在欣赏作品美的同时还能不时会心一笑。这就是本书难得的地方。用幽默消解枯燥，用轻松代替严肃，且不失法度，这本身就是智慧。
读这本书就是在感受作者讲述历史的智慧，并从中获得艺术史的相关知识，对于初入门的人来说，不失为一种令人容易接受的普及。当然，这本书既是大话，很多比较专业的东西没有深入讲解，对于想要进一步了解西方艺术史的人来说肯定不够，但诚如作者所说，对于普通大众而言，什么都不懂去看艺术展是对时间和金钱的浪费，学点知识再去看一幅画作，所获得的美的享受肯定也能跟着升级，从这个角度而言，这本书的目的也就达到了。
审计简史读后感（实用20篇）篇八
看了这部电视剧给我的感觉是严肃，冷峻的画面，作为审计师的为难与高风亮节，任何人在这个时候都无法保持独立性，所以审计显得更加神圣。背景:日本拥有总计超过4000家上市公司,在这东京证券交易所,日平均交易额超过2兆日元.在判断要买卖哪支股票时,投资家判断依据是财务决算报表.而对财务决算报表进行审计的是会计事务所(具备5人以上注册会计师才能成立会计事务所).会计事务所即注册会计师团体,进入公司现场审计,对公司提供的财务报表进行审计.对各项财务数据进行彻底调查,核对决算报告是否属实,如果发现做假帐即要求公司进行更正.如果企业不履行的话,甚至可以使企业退市.。这就是日本的审计师，拥有无上的权利，在中国或许没有这样的审计师。
这部剧给我最深的感受就是太压抑了，六集都没笑过一分钟，在这个这么混乱的世道说他存在与现实并不为过,那些事情其实一般的人是不太会接触到的.看这个片子,就会觉得原来剥削就是这样环环相扣,黑暗无处不在...顺应还是反抗...只能感叹力量的薄弱呀.其中的有些人是善是恶根本就无法分辨，还得从自己的利益出发，看似邪恶的人其实也有自己的苦衷。
够手下留情。知道帐本内有猫腻,所以吉野犹豫片刻后直接交给了若杉。若杉翻开第一页居然就是飞鸟屋的资料,虽然很疑惑但还是埋头开始工作.。深夜,看到还在埋头苦干的吉野他们,须贺以上有老下有小希望吉野能放过东都银行。但吉野却很正直的拒绝了,这让众人刮目相看，若杉表示东都其实已经破产了,吉野表示要乐观一点,不然一旦东都破产,那整个经济就崩溃了,所以还是要得出一个结论。篠原理事直接就做出出具无保留意见.可是若杉却并不同意,提出反对意见,虽然有小野寺帮忙,但却遭篠原理事抵制，而此时吉野做出了正直的判断,同样篠原理事对此抗议,可是吉野却拿出了当初若杉他们交给他的飞鸟屋帐外帐。因此,会议最终做出不能出具无保留意见。国友社长得知这个消息深受打击,要求须贺去背这个黑锅.须贺因此自杀身亡。这里让我很纠结，就是这样的严格审计让很多人失去了很多，有时候想想是不是还要坚持自己的原则，是不是要衡量一下生命与原则的重量。
这部电视剧让我思考很多，有的人为了地位，为了金钱，成为了陈规旧套的老古董；有的人为了理想，为了幸福，却不得不挣扎在正义的冷漠和世俗的压力之间。剧中的主人公若杉健司在经历了忧郁和徘徊的同时也经历了成长，找回了遗失的信任和希望，恢复了会计师和企业客户之间微妙的平衡。这也是让我最终的结论，无论何时都要坚持自己的原则。作为一个审计师多么的艰辛但是只要我们热爱我们的职业，作为一个审计师是要付出很多的，同样也会得到很多，比如自身的荣誉感。所以这也是我们就业的一个方向，我们要努力学习课本上的知识，因为知识远远学不完。
审计简史读后感（实用20篇）篇九
我很努力的记住了作者名字，然后开始认真地读这本书。
智人从亚非大陆到席卷全球，一路上做了很多“伤天害理”的事情。作者把物种毁灭定罪给智人。
对全世界上所有的大型动物来说，这场人类洪水的唯一幸存者可能只剩下人类自己，还有其他登上诺亚方舟但只作为人类盘中佳肴的家禽家畜。
我承认在人类征服各种生物到达食物链顶端的过程中，很多生物因此灭亡。但是试想一个场景：一群智人迁徙到了美洲大陆，这里有很多巨型动物，有脖子很长的，有尾巴很大的，有腿很粗的。智人和这些动物一样还不会创造资源，只能利用现有资源，资源有限，混吃等死的智人估计都不够这些巨型动物塞牙缝。动物都有渴望生存的本能，巨型动物有，智人也有。在优胜劣汰，适者生存的环境中智人胜利了。巨型动物死亡了。然而人类被作者形容为毁天灭地的洪水。我觉得对人类来说不公平。
有时候，我们为达到我们的目的，损害了别人的利益，然而这是我们未曾预料到的。认知革命下，智人有了意识，有了情感，有了生存的能力。智人尝试驯化狗，养鸡，杀大型动物，让自己的孩子顺利长大，让自己的部落明天依然可以看到日出日落。随之狗被驯化成宠物，鸡进化的肥肥的，大型动物灭绝。显然人类在进化发展的过程中不是为了杀戮而杀戮，而是为了生存而做选择。
后来人类不再需要和其他生物竞争资源了，那就转为内斗了。
首先，人有互信才产生金钱，有了金钱置换资源，人们就开始追逐财富。
其次，人类通过想象构建出阶级，宗教构建出神，上层阶级构建出国家，人们就开始追逐权力。
然后男性战胜了女性，白人战胜了黑人，富人战胜了穷人。
人类在追逐财富与权力的过程中，欧洲人通过革新技术创造武器征服一个又一个新的大陆，并且顺便改变了人类对地球的认知，还提高了航海技术等等。当然，上层阶级的地位是不稳固的，被压迫的人们不断反抗，成功的下层阶级会成为上层阶级，帝国本质未变只是至高权力的椅子上换了一个人而已。在这样不断演变的过程中，人类为了巩固和平现状学会了设计制度、设计规范约束、设计法律。为了达到平衡制约，人类学会了博弈，让利益双方共同遵守约定。随着技术的发展，人类发明了可怕的毁灭性武器。随着战争成本提高，战争利润下降，现在的地球出现了空前的和平状态。
似乎当人类在做恶事的时候，也会伴随着人类的进步，技术的提高，世界的发展。
作者认为人类的历史从无正义，在这场你死我活的人类演进过程中，感觉生命的意义就在于斗争，然而我认为生命的意义在于敬畏。
我们敬畏生命的短暂所以珍惜，智人为了子女和自己的生存敢于对抗强大的对手。
我们敬畏群体的力量所以依附于群体，建立秩序发明规范有了文明。
我们敬畏自然的神奇所以创新，我们利用资源，我们用热能转化动能，我们用人工智能替代自己，我们在改造自然。
或许人之初，性本善或性本恶并不重要，从宇宙大爆炸产生原子到构成分子再到结合成有机体演化成智人发展成人，我们经历了太多，无法追溯过去，无法想象未来。站在每一个岔路口，我们的每一次选择没有神力预测，我们也并不知道会带来什么，但我们走过，都留下痕迹，又都找不到边际，但是这都是人类走过的路啊，都有意义。
审计简史读后感（实用20篇）篇十
漫步生命的历史长河，我们无疑会睁大好奇的双眼接收着浩瀚如海般的生命奇迹点滴。从最初的生命衍生，到随后越来越多的生命进化演变，到再然后的人类的出现，到现如今某些物种的消亡及某些新物种的发现——某事某刻的我们一旦静心下来对这些生命的故事进行汇总整合，我们或许会由衷地发现这是一幅极其绚烂多彩，史诗般的恢弘生命大篇。
探寻生命的源头，解读生命的历史，我最近正逐一细读着围绕“地球生命40亿年的演化传奇”主题的科普读本《生命简史》。40亿年是一个相当漫长的时光。如何可以从生命的源头追根溯源引领我们去考究生命的历史其实是相当艰巨的工作。不过《生命简史》这这本书册的资讯内容却并不是完全的学者们的假想推测。事实上，《生命简史》最大的亮点就是这本书的编者基于现有的诸多古生物留存下的化石证据，加以更多的推理演化，成就着更多生动淋漓的生命发展历程。
这不是一朝一夕的内容，这更是日积月累，或者是更多年份的积累演化而成。今时今日的读者们则可以通过这本书的阅读更加进一步地深入这样一曲“生命神话”般的分享中。站在巨人的肩膀上看生命的历程，我们无疑不仅一饱眼福地答疑解惑着强烈的好奇心，我们更可以进一步地提升认知和对生命发展进程的了解。不断发展中的生命传奇注定着有太多的看点耐人回味。
永恒的海洋，从尘埃到生命，细胞、组织和躯体，我的同类和异族——这本书循序渐进地借由着地球上现存的化石向我们推演着生命的诞生，生物的进化，物种的孕育等诸多关于生命源头的故事。毫不夸张的说，这本书之中的内容知识点是海量的。除了让我们大饱眼福外，我们的好奇心也得到了充分的满足。尤其是在相关此类专业的大师级人物的分享中，我们更会深入地了解着原本静默无声的化石实则蕴藏着深厚的话语。
它们用着形状，颜色，结构等方方面面的细节向我们揭开着关于生命发展的奥秘。这些化石变得是那般栩栩如生地充满着生机和灵性。作为读者，我觉得自己翻看这这本书的过程中队生命的简史有着一个更加形象深刻的认知。
文字的叙述在某种角度比较还是相对的单子。所以这本书的另一亮点就是文中还时时穿插着图文画面的解说。哪怕是非专业人士的读者，我们也可以借由着这本书真切地学习和了解着生命的主题。深奥的生命话题在《生命简史》这这本书中变得浅显易懂，生动有趣。这也难怪乎这本书被诸多的读者称之为是一座纸上生命博物馆。
走近化石，解读生命，《生命简史》一书通过化石，为我们众多对生命话题的读者逐一答疑解惑在书中。
审计简史读后感（实用20篇）篇十一
社会发展太快了，在生活变得越来越便捷的同时，压力也越来越大。父母都希望给孩子最好的教育，都希望孩子能赢在起跑线上，都希望孩子能为将来打好基础。为此，初为人父人母的我们，也读了很多育儿的书籍。但是，慢慢发现，可能方向错了，至少是越来越困惑了。
是素质教育，还是应试教育？是该多学几样爱好，还是多做几套模拟题？是快乐重要还是考分重要？上不了好的幼儿园，就进不了好小学，进不了好中学，考不上好大学，没有好工作，忧虑、恐慌、无助......
读《教育未来简史》，其中有些说法，很有启发意义。摘录如下，慢慢琢磨：
你不能用昨天的课程来教今天的孩子，却又期望他们为明天做好准备。
教育者需面向未来；终身学习；是学习的引导者，而非讲台上的权威；是通才；探索是学习，让学习具有现实意义；拓宽课程的视野；对学生思维水平的全面评价。
为未来做好准备，需要的能力：一、内省能力；二、人际交往能力；三、解决问题能力；四、协作能力；五、信息分析能力；六、信息沟通能力；七、创造能力；八、全球意识。
审计简史读后感（实用20篇）篇十二
这部专著由国内八家知名企业审计部长联手打造，由全国内审标杆单位——武钢集团审计部原部长、全国五一劳动奖章获得者谭丽丽主笔。书中字里行间传递着作者对内审职业由衷的热爱，以及对内审工作深入的思考，各位大家联手分享一手工作经验，不仅毫无保留地介绍了开展内部审计工作必须具备的理念、视野和工作技能，还详细介绍了营造内部审计环境、编制审计计划、舞弊审计、大数据运用、审计报告的撰写和审计沟通以及团队建设等重要事项，为企业创造价值提供丰富的途径和方法。而在内容编排上该书又并非以通常的内审的意义、内审的职能、内审工作程序等作为框架，而是通篇带着内审人的成就感和幸福感，认真记录实实在在的内审工作，用心提炼部门和人员成长过程中的闪光点，无私分享各种成功的案例和经验，甚至毫不掩饰地谈论曾经的错误与失败，给内审同仁们作前车之鉴，读来受益匪浅。最令我会意欣赏的，是它用别开生面的语言风格所营造的一种科学精神、审美意境和人文理念的艺术氛围。审计之于艺术，就像“建筑是凝固的音乐，音乐是凝固的建筑”一样，只有心领神会，才能触动人们的通感。这部专著的语言，亲切、生动、形象，读去读来，仿佛有“好一朵茉莉花”的旋律从文中涌出，余音绕梁，掩卷不去，引人入胜。它表述的是企业管理的理念，畅谈的是审计的思维和方法，归结起来不外乎一个“法”字。而谈法，它没有声色俱厉，而是晓之以理，动之以情，润物无声，亲切感人。既有“明月松间照，清泉石上流”式的娓娓道来；又有宏阔而冷静的论述，让人有“江潮连海平，明月共潮生”般的舒畅动颜，令人回味无穷。
在阅读中，我得到诸多启发。比如，关于内审营销的理念，即成功的内部审计一定会把自己的审计理念和成果像产品一样营销于外界。这点对我的触动很大，内审部门通常给人一种神秘感、距离感，这首先是与内审独立性、揭示问题和落实责任的特殊职责有关，但同时也与内审部门长期以来低调做事有关。延伸这个理念，我们将内审工作作为一个产品，若想真正为企业创造价值，就需要从市场调研（审计需求）、产品设计（审计计划&目标）、产品开发（资源配置&审计实施）、质量控制（报告复核&质量评估）、产品营销（卖点&渠道）等各环节严密把控，最终实现产品价值。在理清这个产品链条后，就会对内审的系列创新理念有更加清晰的认识，明确改进方向。
理念之后便是方法论。书中将内审比作企业的良医，确切地说是中医。那么每个内审人都需要系统掌握望、闻、问、切的本领。虽然作为内审人员，大家可能都已经很熟悉这些技能，甚至天天都在运用，但阅读的过程中仍然会感到其中大有玄机，值得更加深入地学习研究。比如，望就要求不仅要观察，更要洞察，练就火眼金睛，方能找出病灶及时医治，甚至做到上医治未病；而闻则要求内审人员首先是一个合格的倾听者，既能够站在对方的立场上理解和思考，又能做出恰当的归纳和引导，既能获得审计线索，又能拉近与对方的距离；再到问，大家可以借鉴书中介绍的苏格拉底连“是”法，从双方能够共同认可的问题切入，展开访谈，让被审计单位有机会认识到我们追求的是同一个目标，争取最大的理解和配合；至于切，则是要求这位经济良医能够号对脉，开对药，而做到这点并不容易。有些时候我们基于专业知识和审计经验，能够较为准确地发现问题，但给出的建议是否真正贴近企业管理的实际需求、是否能够有效推进，还需要进一步推敲和提升。其实，这部分的观念正和我们领导所阐述的审计人员应是具有高情商的情报员有异曲同工之处。
另外书中还涉及了大数据与it审计的内容，这也是每个内审人必须面对和需要做出改变的领域。这要求我们具备创新的审计思维、识别和管理新型风险、运用新型审计方法，事半功倍地完成审计工作。关于这点，我们的内审工作尚存在的不足，需要重点关注并不断提升，内审工作的质效才能跟上时代步伐和业务进步。
《内部审计工作法》一书读下来，给我很大的触动，一方面是它以全面的视角、务实的态度、生动的内容来描绘内部审计，而这些却又都十分贴近或源于我们的日常工作，让每个内审人在阅读的时候都不禁联系到自己的工作，边阅读边思考，随时完善自己的工作思路和方法；另一方面，这本书可称作是内审人的心灵鸡汤，内审工作并不是枯燥无味、无所作为的，而恰恰相反，内审是企业的经济良医、文化使者、诚信名片，不可替代地为企业创造价值，值得我们每一个内审人坚定决心，努力提升，不懈地为之奋斗！
审计简史读后感（实用20篇）篇十三
《信息简史》是作者耗费七年时间完成，对信息与人类文明发展的历史概述。作者将信息发展史上很多关键节点，抽离出来做了详细分析。用充满趣味的语言和案例，讲述了信息的本质、信息的作用和怎样消除信息过载的负面影响。
詹姆斯·格雷克，美国最伟大的科普畅销书作家，毕业于哈佛大学。在《纽约时报》担任编辑及采访记者十年，并为《时代》周刊撰写技术专栏。曾陆续出版《牛顿传》、《费曼传》等书，被翻译成二十多种语言。《信息简史》刚一问世就被评为亚马逊最佳图书、《纽约时报》畅销书，拿下了英国皇家学会科普图书奖。
信息的本质是什么？在人类文明中它是如何演变，又是怎样发挥作用的？
信息是人对世界认知的碎片化呈现，维护着人类文明的完整性。在信息发展史上，它不仅被动记录世界，并且主动创造世界。从“会说话的非洲鼓”，到早期的分析机，再到现代电子计算机，信息的'表现形式经历了无数迭代与变革。网络时代的到来，让信息负载的现象越来越明显。采取适当的措施，增强自身对信息的筛选能力，有助于提高人的生活质量。
《信息简史》取材自著名科技作家詹姆斯·格雷克耗费七年的研究成果。他曾长期在《纽约时报》工作，多年来一直为《时代》周刊撰写技术专栏，是“混沌”、“蝴蝶效应”的提出者，他的著作《牛顿传》《费曼传》等都被翻译成了二十多种语言，畅销全球。
《信息简史》带你回顾信息是怎样一步步推进人类社会不断向前发展的。
“会说话的非洲鼓”是怎么回事？
人类的认知结构和信息的碎片化是什么关系？
为什么说信息不仅被动记录世界，还主动创造世界。
怎样消除信息过载的负面影响？
审计简史读后感（实用20篇）篇十四
我们从几十万年前开始学会使用火，然后逐渐学会打制石器，然后逐渐登陆其他大洲不断适应各个大洲环境，使得第一次“人类的洪水猛兽”席卷全球。
永久的复制下去”，只是人类到后来尤其是现在的进化越来越超脱大自然的束缚。
回首望去，让我们从一众生命脱颖而出的其中最最重要的因素就是“想象力”，小小的脑袋却能思考整片宇宙，这着实是人类的伟大之处。不过目前人类所面临的危机也远超以往，且形式不容乐观。一念天堂，一念地狱。战争究竟离我们有多远？虽然如今是史上相对来说最和平的时期，但当今世界局势仍然错综复杂，中美博弈、朝韩危机、中东变局、欧洲风云。而世界终会走向何方，其中又会出现怎样的变局，尚不得而知。
这一切的一切，未完待续，敬请期待。
审计简史读后感（实用20篇）篇十五
原来的整个宇宙都挤压成一点，那是宇宙的密度和时空曲率都是无限大，那是大爆炸的时刻，大爆炸后宇宙膨胀带可以使温度达到约100亿摄氏度。又过了99秒后，宇宙的温度降到10亿摄氏度，产生了一些元素，之后宇宙仅仅继续膨胀，渐渐的形成了星系、恒星等等。
先来介绍一下广义相对论：它是爱因斯坦于1920年以几何语言建立而成的引力理论，统合了狭义相对论和牛顿的万有引力定律，将引力改描述成因时空中的物质与能量而弯曲的时空，以取代传统对于引力是一种力的看法。
我们的这个世界是一个弯曲的空间，几何平面是一个二维的平坦空间，在它上面的测地线是直线，而地球的表面是一个二维的弯曲空间。假如你开飞机从纽约到马德里，如果一直向东开，你一共要飞行3707英里，而如果你沿着弯曲一点的路线飞：先往东北方向飞，再转向向东飞，最后再转为向东北方向飞，而这一共只飞了3605英里，比笔直向东飞少了102英里，这是因为在地图上看到的路线是被拉直的实际上它并不是“笔直”飞的。
既然我们这是一个弯曲的空间，那么我们在宇宙中可以找到到其他星球的捷径吗?
1935年，爱因斯坦和纳珍?罗森指出有虫洞的东西存在，但他只能维持很短的时间，宇宙飞船来不及穿越，如果来的及穿越，就有可能进行时空旅行。虫洞对我们对研究外面的星球有着重要的意义，帮助我们减少时间，不然的话，我们还没打那个星球就在飞船上死去了。
时间的流逝快慢和人在地面的高度有关，根据广义相对论来说，时间在距离地球表面越近的地方运动的越慢，所以假如有两个同时出生的男孩，不考虑其他因素，把第一个放到山上养，第二个放到平原上养，那么第一个男孩会比第二个老的更快。
宇宙真的是太奇妙了，科学家竟然发现了这么多不可思议的现象，但是还需要我们以后去更好的证实它们。宇宙的奥秘还有很多很多等着我们去发现呢，让我们一起好好学习，准备好为未来的科学事业奋斗!
审计简史读后感（实用20篇）篇十六
记得很小很小的时候就听过霍金与《时间简史》这两个名字，当时只是好奇；再大些的时候，一次课本上出现了身患异症的霍金与死神一次次的搏斗故事，当时只是敬仰；时隔四五年，有一次在参考书中看到《时间简史》这个名字，意识驱动我一定要看看。趁着期末考试刚一结束，就一人匆匆忙忙感到新华书店，找了半天还询问了图书管理员才与这本书见面。
我欢乐的拿着这部精装版的《时间简史》回到了家。既然书名叫做《时间简史》，那么书中所写的一切自然是和时间有关的了。为了讲明时间，作者从宇宙开始写起，而后说到空间，而后又说到黑洞，而后再说到虫洞，最后才得到了结论。书中的语言都充满了知识性与专业性，让我感到懵懵懂懂的。时间与空间，在我看来根本是风牛马不相即是两回事，而书中将时间与空间联系在一起。
然而，从任何方向看，宇宙都是一样的。宇宙是无限的，因为他是无限的，所以画任何一条线都可以认为是中线，任何一个地方都可以是宇宙的中心，也都可以认为是宇宙的边缘。
空间和时间是一个整体，有空间的地方就有时间，有时间的地方就有空间。那么宇宙在膨胀，时间就在延续，宇宙一旦停止膨胀，时间也就停止。那就是世界末日。时间和空间只能是一个整体，它们之间的夹角只能是零。因为它们在大爆炸之前交与一个奇点，所以它们不可能品行。时间和空间是一个整体意味着它们不可能单独存在。这样，必然的结论是：空间和时间是连续的，那么它们有速度吗？因为空间有速度，所以时间必然存在一个速度，即空间膨胀的速度等于时间的速度。
我只是一个刚刚上高一的学生，出于多次与霍金、《时间简史》的巧遇，才看了这本经典巨著。有个最大的感受就是越看到后来出现的问题越多，有越多的事情想不通，或许我学的知识还太浅薄，但我相信随着我的不断成长，我会完全看懂这部书的！
审计简史读后感（实用20篇）篇十七
今天，我看了现代物理学家史蒂芬·霍金写的著作——《时间简史》。
这本书重点写了我的宇宙、宇宙和时间、量子物理与相对论、黑洞、时间箭头与时间膨胀这五个方面。
听说，当时霍金写这本书的时候，是在全身瘫痪的状态下完成的。我想，霍金已经只有两个手指能动了，但他还是每天坚持阅读。这种坚定的意志力是常人不可有的。在轮椅上的霍金，虽然已经全身瘫痪了，但他的思绪飞出了太阳系，飞向了神秘莫测的黑洞。
他写出了现代人最喜欢看的《时间简史——从大爆炸到黑洞》，他还发明出了一套科学模组，成为了英国皇家研究院最早的会员。
霍金写的《时间简史》主要介绍了宇宙是怎样由来的到黑洞的形成。说起黑洞大家也应该知道，黑洞是由一颗恒星衰变只后，变成了白矮星，白矮星衰变了之后自然而然就变成了黑洞。同时黑洞也是宇宙中密度、引力的物体，它的大的连光都逃不出它的手掌心。现在我想到了一句名言：成功=99%的努力+1%的天份。就像霍金一样，不断努力，才能成功。
审计简史读后感（实用20篇）篇十八
人人都说“书是人类进步的阶梯”，不看几本书那怎么行呢，于是我坚持只要有空就看书，其中让我印象最深刻的就是《万物简史》。
这本书是一本科普书籍，刚刚翻开这本书我就被深深地吸引了，读了一页就想读下一页，书里化学的碰撞让我激情澎湃;宇宙的浩大让我无限感慨;历史的悠久让我穿越空间……一页又一页，一篇又一篇，让我很快读完了这本书。读完后我反而觉得作者是我的知音，因为他解决了我一直疑惑的东西，还说出了我的呐喊，更重要的是他和我一样都提倡四个字：保护地球。现在的地球正在日益恶化，环境不断下降，恶劣的天气日益增加，这一切的罪魁祸首就是我们自己，不光我们受到了伤害，就连许多动物也被牵连，河水不再清澈，山脉不再挺拔，就连空气也不再新鲜。很多物种因此而消失了，就像渡渡鸟。我们只知道它是一种生活在毛里求斯的不会飞的鸟，这种鸟头脑简单，所以很容易被欺负，但就是这种笨笨傻傻的鸟，在1693年被人类无情地残杀掉了，从此，渡渡鸟一去不复返了。所有人不知道它长什么样。如果按自然灭绝比例每四年消灭一个物种，但是现在，人类造成的灭绝比例高达那个数字的12万倍。可想而知，这些动物都成了人类进化文明的牺牲品。
虽然，我们想避免这些已没有用，但是我们可以展望未来，去保护那些濒危物种，保护地球我们的家园，这样我们的生活会更加美好，我们的`地球也会更加美丽，所以让我们一起行动起来吧!
审计简史读后感（实用20篇）篇十九
我国古代在众多文人遵照儒家学说治国平天下的同时，还有一批批文人雅士徜徉在山林水泽之间，过着与山水渔樵、琴酒诗书为伴的隐居生活。无论大隐、中隐，还是小隐，因其脱俗之态，总是弥漫着诗一般的韵味与神秘。诗意，引人遐思；神秘，彰显魅力。
对隐逸精神及实践的赞美可以追溯到先秦时期，《易》曰：“天地闭，贤人隐。”乱世之时，隐遁不仕被看成高尚的事，所以也把隐居避世称为“肥遁”或“飞遁”。本书说：“隐逸文化说到底，不过是文人对自我意识的尊重，不过是寻求一种人格的独立、精神的自由、品德的高尚，不愿做政治的奴隶、权势的奴仆，不愿为名利所累，为了挣脱名利的枷锁，在政治之外所作的一种人生选择。”（见本书第四章，隐之大者）我国历史上，文人或仕或隐，亦仕亦隐，仕隐交错，以致形成丰富而精彩的隐逸文化。设想如果古代没有隐士，古代文学艺术会失去多少光彩。
儒、释、道三家在不同时期不同程度上成了隐逸的理论基础，随着时代的`发展，隐逸的根由变为儒、释、道思想的杂糅相济。
不管哪种隐士，都是读书人。中国古代文人几乎都离不开诗书琴酒，“琴棋书画”，“左琴右书”等概念已是古代文人的标志与符号，更何况隐士大多遁迹于山林泉石之间，唯见山松月鹤，要养志修身，更需要诗酒琴书陪伴左右，而这就成为隐逸诗与乐的源泉。
因为喜欢古琴，所以想说说琴。在古代文人与隐士的眼里，琴绝对不是用于娱乐的乐器，而是表达文人精神世界、文人情怀的载体，是修身养性，塑造高洁品性的道器，它具有神圣的至高无上的地位。
审计简史读后感（实用20篇）篇二十
读完了全书之后，脑中一直萦绕着许许多多的问题。
宇宙到底有没有过大爆炸？
宇宙到底是否曾经是一个无限小的点？
宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最后会坍缩，还是最后趋于稳定？
宇宙到底在时间上要不要有个开端？
宇宙是无限的还是有尽头？
到底广义相对论正不正确？
人类到底还能在创造出什么样的理论去解决什么样的难题？
人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来？
2222年人类的科技又将会达到什么样的地步？
人类最远能到达宇宙的什么地方？黑洞到底是什么样的？
难道光速真的就是速度的极限，以致于黑洞成为人类无法逾越的鸿沟？
物质的最小部分又是什么？
所有的问题接踵而来，让人应接不暇。但是这种种的问号又是那么的有趣，那么的吸引我们的目光，让人浮想联翩。可能这一切一切的问题，你或许现在就能给出一个“满意”的答案，可是谁又能知道，你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不同时落地的“真理”呢？可能仅仅在当时的情境下被人们所认可，但是随着科技的发展和人类的进步，将会有更多的伽利略站出来，告诉你不是这样的；也会有更多的哈勃望远镜向你展示，原来宇宙真的并不像你想象中的那样，而是真真切切的正如你眼前所视，此时你可能会有所迷惑，到底什么才是真理？没有人能给你一个满意的答案，正如没有人能预测你的未来会怎么，一切都要交给时间。或许在不久的将来，人类就能进行太空旅行，或许仍然在浩瀚的宇宙面前无所适从。
从这本著作中，深深了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威，而是有自己的思想和见解，有时甚至冒着生命的危险，提出自己的理论，这样的事例不胜枚举。对于现今这样一个日新月异的社会，大学被赋予的历史使命将不同于往，它肩负着培养出下一代有着卓越创新能力的复合型人才，可以说今后国与国之间的竞争将更多的是人才之间的竞争。不管是从经济方面还是武力方面，以往的传统观念将不利于更快速的发展，有时甚至会起到阻碍的作用。因此创新将是今后发展的又一个新的历史潮流，我们国家只有站在风口浪尖，紧握乾坤旋转，才能永久的屹立在东方。