当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
重塑心灵读后感重塑心灵读后感篇一
读完这本书的最大感受是：要想重塑心灵，必须重塑信念。在此，我想从沟通和情绪两个方面来谈谈这个问题。
过去每当我碰到沟通问题即沟通没有效果时我便会停止沟通，心里会产生“没有办法”的念头，于是这个问题就真的无法解决了。李中莹先生在《重塑心灵》一书中告诉我们：“没有办法”的念头是我们停步不前的根源。其实凡事至少有三个解决方案，若已知的办法不管用，可以再找别的办法。以沟通为例，要进行有效的沟通就必须准备以下前提条件：第一，有效的表达自己的信息；第二，建立和谐的气氛；第三，给别人一些空间；第四，学会倾听。当我们沟通出现问题时我们可以从这四个方面进行反思，也许就能找到解决的办法了。
情绪也是如此，关于情绪我们过去也有许多错误的看法：比如认为情绪是与生俱来的；认为情绪是无可奈何、无法控制的、认为情绪的原因是外在的人、事、物引起的；情绪有好坏之分，愉快、满足、安静就是好的、愤怒、悲哀、焦虑就是修养不够；认为不好的情绪只有两个处理办法，要么埋在心里，要么爆发出来等等。但李中莹先生在书中告诉我们，这些都是错误的观念，其实情绪有7点不为人知的意义：1、情绪是生命不可分割的一部分。2、情绪绝对忠诚可靠。3、情绪从来都不是问题。4、情绪的出现，给了我们学习的动力。5、情绪如能妥善运用可以使我们的人生更美好。6、情绪是经验记忆的必需部分。7、情绪是我们的能力。当我们改变对情绪尤其是坏情绪的信念之后，我们才发现我们对情绪有很多的偏见。当我们改变这些偏见的时候，我们才能找到处理情绪的方法。当我们找到处理情绪的方法之后，我们才能使我们生活得更加幸福。
那么，我们如何处理自己的情绪呢？治标的方法有：消除、淡化、运用、配合；治本的方法是：改变自己的信念、价值观和规条。比如，有些女孩结婚之后认为丈夫必须时时处处照顾自己，如果丈夫没有做到这一点，她就非常愤怒，认为男孩欺骗了自己。如果女孩改变信念，认为无论男人女人婚前婚后都是独立的个体，都有自己照顾自己的义务，那么同样的事情发生她就不会生气，她会认为理所应当。
我们如何处理他人的情绪呢？处理他人的情绪分为四步：即接受、分享、肯定和策划。接受就是注意到对方的情绪并如实告诉对方：如“我看到你有点怒气，什么事使你生气呀？"，分享帮助对方描述情绪的内心感受；肯定就是对不适当的行为设立规范，策划就是帮助对方做出最好的选择，鼓励对方自己解决问题。
总之，《重塑心灵》是十分有意义的一本书，它不仅有深刻的理论论述，而且有非常实用的方法技巧，可以为我们的人生提供许多启示，非常值得一读。
重塑心灵读后感重塑心灵读后感篇二
当赏读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的《重塑》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
近日读过了张翔女士的著作《重塑》，张翔女士在与人交往的过程中，和具有心理障碍的人群有很深的接触。为了探索如何走向通往丰盛、喜悦的人生道路，张翔女士结合中西方心理学理论，并与中国古文化进行融合，形成了自己的看法。《重塑》一书的主旨，便是作者经过实践总结出的悟、纳、合、聚、成、爱体系。
作者在前言里进行思考，自己存在的价值是什么？又要怎么实现自己的人生价值？起初，作者以为自我的付出与帮助他人便是自己成就人生价值的途径，但随着时间的推移，作者渐渐领悟到没有人需要被帮助，没有人需要被改变，只是她自己觉得那些需要改变。
《孟子——离娄上》中记载：“行有不得，反求诸己。”佛家也说：“一切法从心想生。”外在的环境都是自己的心的体现，一切本无好坏对错，都是自己的心赋予了它不同的意义。事事是好事，不仅仅是每一件事情上都能找到好处，而是任何一件事都是最好的安排。
作者在第一章《悟》的开始，阐明不同的人赋予同一事物的意义也是不同的。每个人都在用自己的妄想分别执着，不断地赋予周遭一切人事物以他所以为的意义。
所以，很多时候我们觉得“不如意”，都与外界没有关系，只是比如我们觉得被“冒犯”等之后，自己觉得不如意罢了。是我们自己赋予了这件事不如意的意义，所有的认知都是处于自己的角度。学生读至此处，很有感触，因为自己便是常常觉得事事不如意的那个人，而之前虽也了解“不如意”的心态源自于自己心量的狭窄，但通过作者从事理上细致剖析出“不如意”的产生与发展，使学生对此有了更清楚的理解。
后文，作者提到换、破框法，其中换框法就是调整自己思维的手段技巧，同一件事，以悲观心态看是一种感觉，但事事是好事，也可以转换思维框架，从积极心态来看这件事。 但是技巧有它的弊端和局限，无法从根本处解决问题，根源是什么呢？大概还是因为学生自己心不定的.缘故，因此容易被外界的境缘所干扰，从而产生各种各样的烦恼与负能量。虽然技巧能够迅速也比较有效的解决当下的问题，但是更深层次的本源却无能为力。因此，当下一次问题出现后，技巧可以帮助自己解决，之后总有一次，技巧会爆发出它的局限性，到那时，还是需要从根本处解决自身的问题，甚至要比之前就从根源下手解决更加困难了。
作者在最后面的注意事项里也谈到了技巧的前提和部分局限性问题，“建立正向积极的价值观和人生观，梳理自己的信念系统是学习任何技巧的前提。”但学生以为积极的价值观和人生观只是帮助自己有益的掌握技巧，并将技巧有价值有效正当地运用，而技巧本身存在的根本问题作者还是缺失了更深层次的阐述与说明。
第二章《纳》，作者提到了“有时候，我们能感受到的信息与原本存在于大千世界的信息的比例是少之又少的。这决定了我们有身体外感观搜集到的信息在一定程度上是不完整的，甚至是支离破碎的，这些尚有欠缺的信息构成了我们大脑信息搜集的基础。
在此学生也想到了自己对于掌握记忆的不确定性，受个人知见与固执性格影响，学生对于自己的记忆持信任态度。但通过回忆一些事时出现的偏差，结合作者于此的叙述，学生理解为因为个人主观意识的再加工，使得记忆就类似电影、小说里叙述的人物，不再中肯和真实。同时在此处，学生进行了思考，曾经信任的记忆不再可靠，那么其他方面自己曾坚信的是否就值得继续坚信呢？因此自己就有些沮丧和自我怀疑了。佛经云：“慎勿信汝意，汝意不可信。”毕竟自己所得到的信息，受眼耳鼻舌身局限本身就是不完善的信息，存储于记忆里再经过思想再加工，更加脱离事实真相。因此一个人对世界的印象可能存在很多误解与自我假设的。
既然了解自己的想法的片面和局限性之后，就要以圣贤的思想作为自己所思所想的凭据，如此一来才能一点点使自己的思想和圣贤靠拢。当思想能保持努力与古圣先贤契合的同时，在做事时，就需要追求“有效”。
每个人的一天都是二十四小时，在学校上课时每节课的时间也都是一定的，那么之所以每个人取得的知识与成果却都是不同的，这就是“有效”的重要性。
而达成“有效”中很关键一点就是作者所提到的“身心合一”。读书法云：眼到，口到，手到。学生在此处是有一些感受的，按照这种方法读书，确实要更容易做到专注，同时之后的大脑留存的印象和读书效果要更佳。
如此，身心合一状态下做事也就更容易达成“有效”。以往总是听说“心要定”，而学生以为“身心合一”就是向“心定”的靠拢阶段。
记忆是由画面、声音、自言自语等组成的，如果大脑里充斥大量负面消极能量，会不由自主无时无刻侵蚀我们的内心，使我们下面接受到的还是负能量居多。同理，如果能把积极的画面等留存在大脑里，那么我们心态等等方面都能受到好的影响。
如果能不止控制自己的思想使它变得积极阳光，更能因控制自己的思想使自己“心定来”，那么就更加有助于完善自己的身心了。
在第三章《合》中，作者引申出四个疑问：
继续会有什么好处？
继续会有什么不好处？
不继续会有什么好处？
不继续会有什么不好处？
学生觉得逻辑和理智的分析，应该凌驾于情感之上，不是“我想做”什么，而是“我该做”什么。仁义道德，是该做的，自私自利是该撇弃的。当然首先也要有正当的知见，去辨别是非。当我们通过正知正见地思考，做对了事情，或免于做错事情，我们的自信也会渐渐提升。
而后文中作者引入晏子劝谏齐景公的故事，作者解释为是通过催眠语言模式的“先跟后带”，“同步当下的信息”和“相等式”等技巧来使得齐景公放弃处死烛邹。学生读到这里，却有和作者不同的看法。
学生以为齐景公之所以接受晏子的劝谏，是因为齐景公本身他就是懂得是非善恶的国君，明白因为邹烛不小心放走国君喜爱的鸟并不足以惹来杀身之祸。且通过理智的思考，齐景公并没有完全被愤怒冲昏头脑，始终保持着一分理智。因此通过晏子合乎逻辑和理智的劝谏技巧，从而化解了齐景公的怒火，使他宽恕了邹烛，维护了作为国君的慈善和英明。
学生觉得语言的技巧确实很重要，在很多时候能够提供帮助，但是最根本的还在于使用者和被使用者本身具有的道德和理智，如果简单与语言催眠技巧划等号，学生以为不妥。
古语有云：近朱者赤近墨者黑，这句话是非常有科学依据的，因为人身体的情绪、思维及状态处于同一个系统，脑内环境影响着外在状态和身体摆放的组合姿势。反之，调整你的各肢体组合姿势，自然也会使你的脑内环境以及情绪发生改变。
孟母三迁最后定居在学堂边，环境的影响也是具有重要意义的。自己想成为什么样的人，就选择什么样的环境，到了环境里，去全身心效法模仿自己的榜样。开始也许只是模仿了表面，但随着自己的修学与模仿的深入，是可以使自己越来越向榜样靠拢的。
可表面模仿依旧具有局限性，开始模仿时也许会很快会看到自己改变的些许效果，但每个人的内心是不同的，心不改正，模仿的终究只是虚无的外表，而且无法在事上做到随机应变，遇到境缘还是会被打落原形。因此学生觉得，在遇到善知识之后，不仅需要表面的学习和模仿，更需要发自内心的“心心相印”，在善知识的“心地”上学，才能做到对他完美的模仿。
全书末尾，作者谈到顺境和逆境的关系，引导读者发出三个疑问：
你认为什么是顺境呢？
是事情如己愿般发生了吗？
你留意到这其中的关键是什么了吗？
愿望的满足不是世界所发生的一切符合都自己的标准，就是自己的标准能弄得下世界所发生的一切。
前文提到自己与身边“不如意”的关系，作者在此处以更深的内涵来阐述“顺境”和“逆境”的关系。当自己的标准，也就是自己的心量能够容纳一切的时候，那么事事就是顺境，再也没有逆境了。心量的扩大，就能把更多的人放在心中，那么就会留意周围人的需求，在成就自己的过程中也能帮助对方实现他的既定目标。如此以来，对于我们自己目标的形成，也会得到来自四面八方的帮助。
佛的可以“心包太虚，量周沙界”，以前学生读到很觉震撼，因为是自己心量小的缘故，很难想象会有人心量大到如此地步。自己心量小，想别人也觉得他是小心量，其实还是自己的原因。在很多事情上斤斤计较，见到别人有需要也是先考虑自己，不能奋勇提供帮助。但通过本书的学习，一些实质性的技巧给学生的改变心态提供了切实帮助，而且作者通过对信念、言语等等的剖析与理解，也帮助学生更能深入地去把握自己的内心。
这次学生以新学到的读书方法来读这本书，第一遍认真恭敬地阅读全文，第二遍边读边做笔记，并对文章进行思考。每一遍都有了不同的感受，初读时的断章取义，也使学生看到了自己学习时傲慢与偏见。
以上是我阅读《重塑》之后的心得体悟，
谢谢。
重塑心灵读后感重塑心灵读后感篇三
读《重塑心灵》，又恰巧，读到了关于压力，关于时间线，关于选择、焦虑、风险和时间的处理技巧，读到这些，我不禁微笑了，自己的问题有解了，真是及时雨！
内感官，是第一次接触的概念，就是人的外部感觉器官接收到信息后传入脑内，由内部对应的部位进行处理，称为内感官，分为视觉型，听觉型和感受型三种，而每个人都有自己侧重的内感官，并且可以通过一些外部表情特征、行为模式及语言特征等加以判断。
经验元素是所有记忆神经元所储存的数据，并且经过内感官让我们能够意识到。所有的经验元素，都可以由本人随意改变，而所有经验记忆带来的情绪感受，都因此可以凭改变经验元素而改善。我对于此的理解是有点类似于abc理论，即通过对事情的看法的改变而改变情绪。
事情在脑里的位置即时间线，右利手的人，一般过去在左边，未来在右边。那么通过调节事情在脑海里的不同位置，远近，高低，颜色，大小等，可以带来不同的感受，缓解压力或者增强推动力。
想到之前自己一直在用的手账，我立马拿出手账，开始计划，首先是把事情分类，工作，家庭，个人成长等，然后再按照重要及紧急程度，把每一类事情排序，不仅是在脑海里，而且是落实到笔头和纸上，再接下来，给每一类事情分配时间，哪些是需要马上做的，哪些是需要花更多时间和精力的，时间计划，可用资源等。仅仅是如此，计划了当天的事情，已经让我感到心轻目明，压力和紧迫感随之消失。然后，翻翻自己以前的计划，一周的，一月的，一年的……这些是年初写下的，原本走得好好的，怎么突然就迷失了呢？看来，再怎么忙碌，也不要忘记时时检视自己才行！
做完这些，不仅感叹一句：啊，我的世界终于清静了！哈哈——
炎风风信子月芽，女，七零后，出生在东北松花江上，闯荡在祖国大江南北。家有萌宝一枚，从此与娃一起阅读，玩乐，喜好研究娃的吃喝拉撒，发展，教育，婆婆妈妈，唠唠叨叨，豪爽大气，敏感细腻，陪伴新的生命，孕育新的自己，愿在炎风与你一起分享生命的快乐，成长的喜悦！
重塑心灵读后感重塑心灵读后感篇四
毕淑敏在《心灵密码》中，运用自己人生丰富的经历和病人的事例给我们讲述死亡、情感、工作等，从中我对人生的许多事情都有了不同的看法，读书能够从别人的人生经历学到一些做人的经验，真是受益匪浅。
《向小斑点致敬》和《因为害怕，所以更要直面》等几篇文章中描述了对生命的尊敬，对死亡的思考。《向小斑点致敬》中说道：人到了最后的关头，能够完成的，就是在身边咫尺之遥的范围内极简单的动作了。我由此想到，如果你有什么要说的话，一定要尽早说，不然就无人能听到。如果你有什么要做的事，要趁血脉充盈之时赶快做，不要等到心有余而力不足。从中让我感受到了生命的重要性，让我更懂得珍惜时间，在自己的有生之年为自己，为家人，为朋友，为国家，为世界做更多的实事。
看完《一定有本书是你的至交》、《书让我们不再陌生》和《完成一套精神的太极》，让我更深地感受到了读书的好处。《一定有本书是你的至交》里说道：“我相信，有一本书，一定藏在远方。它是你的至交，它的肚腹中藏着一句话，有可能改变你的一生。其实，书最大的魔力，在于可能改变我们精神世界的框架，进而影响我们的行为方式，最后甚至扭转我们的人生轨迹。”读书可以足不出户就能够了解到不同地点，不同时代的事情。自己的人生经验有限，而通过读书，我们可以借助别人的经验，成就自己的梦想。现在我感到非常后悔，在大一和大二上学期都没有充分利用学校图书馆的资源，浪费了那么好的读书时间。我要从现在开始，要好好地珍惜时间，好好好地利用时间和图书馆的资源。我要从现在开始养成读书的好习惯。
《心灵密码》中的《为什么很多优秀女子都抱怨找不到合适伴侣》说道：“不要忽视你身边太熟悉的人，宝藏往往就埋藏在你周围。这种忽略眼前、好高骛远的人，基本上也是忽略自我的人。当你看不起自己的时候，你也看不起周围的人。”所以无论是对自己还是对身边的人，我们的要求都不能太高。
《你是百分之三吗》里讲述的爱自己的工作，就能够不用工作，我觉得非常有道理。有一句名言：世界上最幸运的人，是找到一份工，他不用工作。也确实是这样，如果觉得工作是自己感兴趣的，自己很享受工作带来的乐趣，那么工作就成了娱乐的一部分，而不是工作了。所以我们要培养自己工作的兴趣，不要把工作当作是工作，而是兴趣。这样我们才能把自己的潜能都发挥出来了，这样有利于自己和企业的发展。而现在我在学校做的学生干部，虽然有时工作比较繁琐，但我也要热爱工作，这样才能更好地完成任务，更好地生活。
读了《心灵密码》后，真的受益匪浅，还有许多感受无法用语言表达，这本书让我明白了许多做人处事的道理。
重塑心灵读后感重塑心灵读后感篇五
一直都很喜欢毕淑敏，喜欢她冷静但温暖的文字，喜欢她文字中的那种阅尽沧桑仍心存善意的悲悯，也很喜欢她对人性的解剖，所以看到当当网上推荐这本《心灵密码》时，就毫不犹豫的订了下来。可拿到手翻翻却有些失望，通篇都是在讲人生大道理，心里稍有抵触，到了这个年龄，早已经不想再听他人絮絮叨叨的讲人生哲理。
20xx年十一去九寨沟，汽车一路颠簸，闲时无聊，开始翻起它。听她娓娓道来当年藏北当兵的艰辛和对她人生的影响，怎样由医生走上作家，继而走上心理咨询师的道路。像她自己说的，她从来没有任何一本书，像这样袒露心迹、一针见血直指灵魂。喜欢她对未知、病痛、困难和生死的态度----安然与之共处，而不是逃避或是害怕。有些事情要出现，就让它出现好了，虽然不能阻止它们，但可以平静面对。也欣赏她的坦诚，我们都只是平凡的人，都有力所不能及之处，适时拒绝，不必为了世俗的道德观而活着，不执着于事物的表象。