世有千里马然后有伯乐(模板14篇)

时间:2023-12-12 作者:薇儿

高水平的作文往往能够引起读者的共鸣和思考,甚至改变读者的观念。以下是一些备受认可的优秀作文,让我们一起探索写作的魅力。

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇一

韩愈的《马说》中有一句经典的名言:世有伯乐,然后有千里马。如果说我们是千里马,那么,老师就是伯乐,我们的班主任林老师正是这样一位伯乐。

远看我们的班主任,她,中等身材,有一头乌黑的头发,浑身散发着一种亲和力,近看一张洁白的脸,在高高的鼻梁上架着一副眼镜,罩着那双炯炯有神的眼睛,还有一张能说会道的嘴巴和一对灵敏的耳朵。她性格外向,平易近人,语言自然亲切,声情并茂,充满感情。在她的课堂中,气氛那是相当活跃。这一切源于她幽默、风趣的语言,而且她总喜欢把难题通过实践来分析给我们听,让我们一边动手操作一边学知识,所以我们都非常爱听她讲课。听她讲课,感觉她的声音就像油一样浸入我们的脑海里,把知识一起带进去。我们如临其境,如见其人,如闻其声,这简直就是春风化雨,润物无声啊!

我们之所以那么听林老师的话,是因为林老师和我们的关系特别好,这还得归功于她的幽默呢!

记得那是一个下午,林_老师正在给我们上“占地面积”,为了加深我们的认识,林老师叫我们配合她做一个小游戏。一听说是游戏,同学都迫不及待地把自己的小手举得老高老高,生怕林老师没有看到。林老师看到大家这样踊跃,面带微笑说:“衣服脏了可得自己洗哟。”同学们听了,一个个大惊失色,连忙把自己高举的小手收了回来,生怕脏了自己的“宝衣”。过了十多秒,哲宇慢慢地举了手。林老师幽默地说:“还是班长比较有责任感。我的衣服不脏谁的衣服脏!”全班哄堂大笑。哲宇慢慢站起来,走到讲台旁。林老师叫哲宇先来个“金鸡独立”,再叫一个同学沿着立在地上的脚画线。画完了,哲宇刚要走下去,林老师又补了一刀:“哎哎哎,你要去哪儿呢?还没完成呢!”林老师示意哲宇躺下,并让刚才画线的几个同学沿着哲宇的身子继续画线。线画完了,哲宇赶紧跑回座位,边跑还边说:“反正衣服不是我洗,脏了也没事。”林老师听了,故作严肃地说:“你这样想就不对了,回去记得自己洗这件脏衣服,我明天可要问你妈妈哟。”我们哈哈大笑,哲宇只好点头答应。林老师要求我们分组有秩序地到讲台旁看画线的样子。“喔,原来这就是占地面积呀!”我豁然开朗,一道难题变得简单易懂,迎刃而解了。就因为这件事,我们对林老师的好感度“嗖”“嗖”地上升。

“有一根神奇的魔杖,叫粉笔;有一个伟大的平台,叫讲台;还有一种神圣的职业,叫老师。我们的林老师,一个用心、负责任的好老师。她像春雨,润物细无声;她更像伯乐,给予我们力量和信任,期冀我们成为一匹匹千里马。

世有伯乐,然后才有千里马。林老师,有了您的悉心教诲,定会有我们美好的明天!

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇二

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

【小题1】解释下列句中划线词的意思。(4分)。

(1)祗辱于奴隶人之手(2)一食或尽粟一石。

(3)且欲与常马等不可得(4)策之不以其道。

【小题2】下列句子中无通假字的一项是()(2分)。

a.食之不能尽其材。

b.才美不外见。

c.其真无马邪。

d.安求其能千里也。

【小题3】翻译下面句子。(2分)。

食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

【小题4】本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指,作者通过描写千里马的遭遇想表达怎样的思想感情?(2分)。

【小题1】(1)只是(2)有时(3)犹,尚且(4)用鞭子打(4分)。

【小题1】d(2分)。

【小题1】喂它不能竭尽它的才能,听它叫不能通晓它的意思。(2分)。

【小题1】表达作者怀才不遇的思想感情和对统治者埋没人才摧残人才的愤懑和控诉。(2分)。

解析【小题1】学生对教材中的文言文的重点词语的释义掌握要具体、精确。

【小题1】a中“食”通“饲”;b中“才”通“材”;c中“邪”通“耶”。

【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。

【小题1】从自身的“怀才不遇”和“对统治者埋没人才摧残人才的愤懑”两个方面来作答。

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇三

阅读下面的文字,完成问题。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

1.解释下列句子中加粗的词。

(1)一食或尽粟一石________________________。

(2)才美不外见________________。

(3)且欲与常马等不可得________________。

2.文中第一段描述千里马悲惨处境的句子是_______________________。

3.文中“呜呼”蕴涵着作者怎样的情感?请你结合文本加以分析。

4.如果想成为“千里马”,你认为最需要的主观和客观条件各是什么?请结合文本与现实生活谈谈看法。

1.(1)有时。(2)表现在外面。(3)犹,尚且。

2.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

3.蕴涵着作者怀才不遇的愤懑;对统治者埋没、摧残人才的痛恨。

4.主观条件:把握机遇,自强不息。客观条件:适合成长的环境,识才爱才用才的伯乐。

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇四

再论“伯乐与千里马”湖北省宜昌市夷陵区太平溪镇太平溪镇九四中学八年级(1)班李苹“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认,作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系,他们在很多时候似乎总一前一后出现,而且识别人才的人(伯乐)对于人才又决定性的作用。正因如此,当一个时代的“伯乐”稀少时,那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗?这对于那些“千里马”来说多可悲呀!但是,这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗?他们自己就不能站出来毛遂自荐吗?一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊!

一个时代的“伯乐”是有限的,而一个时代的“千里马”是数不清的,因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了,那么既然不被发现,那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间吗?答案不是唯一的,关键在于你自己的选择!

“千里马”们,在自己没被“伯乐”发现的时候,请你们抛开那份怕他人道长短的心理!做一个“走自己的路,让别人去说”的大智“千里马”吧!

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇五

选贤荐能一向是中国的传统美德。

历代以来,人们都为贤能的被发现或被埋没而为之喜,为之忧。春秋时代伯乐识千里马于槽枥,更是引发了唐代大作家韩愈“世有伯乐,然后有千里马”的深沉感叹!这叹息是这样久远、悠长,一千多年来还不断有人应和着,成了许多人的共识。

这种伯乐情结不仅来自韩愈,就连比他更早的大诗人李白,受当时“生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州”之说的影响,也一收平日的豪气、傲气,向那位荆州刺史韩朝宗恭敬地表示:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”因为手握大权的韩朝宗是“文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士”。这份急切盼望伯乐垂青的心情令人怆然。

李白都如此,何况常人,于是寻伯乐之风,比当年伯乐寻千里马还炽烈。

伯乐的得名,看上去似乎是他的善于相马,其实更得益于世间的千里马稀少。当时盛产马群的冀北之野,也如韩愈所说“无良马也”。这冀北怎么会无良马?细究原因,却是因为伯乐的一再光临,“遇其良,辄取之,群无留良焉”。

所以说,千里马的日益稀少,伯乐也有相当的责任,如果他不是“遇其良、辄取之”,在找出了千里马之后,不急于牵去向秦王献礼,而是给以时日培养、发展,冀北之野千里马的繁衍,也就指日可待了!

古今之人一再叹息“伯乐不常有”而忘了其他,这本身就是观念上的误区。

试想:如果当初无千里马于槽枥,伯乐之名从何而起?即便到了今天,如果没有千里马,即便你身揣一打伯乐资格证,也难以树伯乐之名。真正的伯乐决不会指驴为马。

没有伯乐,千里马依然是千里马;离开千里马,伯乐岂能为伯乐?更何况,真正的千里马无须朝朝暮暮地等待伯乐,天马行空一向是步骤不凡。

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇六

用人单位招聘,要择优录取;求职者应聘时,也会择优。昨日细雨霏霏,记者在一咖啡厅内,就目睹了“千里马”考验“伯乐”的过程。

廖胜旗是武汉一家贸易公司的`总经理,为做好进出口生意,他欲觅一名精通国际贸易和国际经济法的人才。经人介绍,他认识了一家大型企业国际业务部经理徐华文。虽然廖胜旗认为徐正是合适人选,但徐却无加盟之意。昨日,廖约徐面谈,以说服他尽快辞职。

昨日下午,双方一打完招呼,徐就谈起了奥运赛场上中国队夺金的情况。廖就随着他聊,谁知从女子举重到中国男篮,徐聊了一个小时仍意犹未尽。

此时,廖胜旗说:“奥运冠军今日能金牌闪亮,以前不知遇过多少挫折、吃过多少苦头!再拿我来说吧,刚毕业找工作时,还不是处处碰壁!”把话题从奥运切到了职场后,他又说,自己刚工作时,夏冒酷暑、冬顶风雪地跑业务,但薪水却少得可怜,他认为汗水与薪水不成正比,所以多次跳槽,直到近几年才趋于稳定。

他说,适当的跳槽有助于扩大视野,“取”众企业之长,“补”自身之不足。自身素质提高了,获得丰厚薪水自然是水到渠成的事。

徐华文认真地听他现身说法,并连连称是。沉思片刻后,他答应加盟廖的公司。

事后,廖问徐,已约好要谈工作的事,为何还大侃奥运。徐笑言:“你要挖我,我也要看看你挖人的水平如何哟!这也能从侧面洞察出一个老总的素质。”

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇七

很久以来,人们似乎都有一个思维定式,即“千里马”的才能与天资都是与生俱来的,天资平平的人是无论如何也无法企及的。其实不然,人才的成长具有一定的规律,掌握了规律,每个人都可能成为传说中的“人造”千里马。

何谓“人造”千里马呢?即通过后天对潜能的开发和拓展,弥补先天的不足,从而也能有一番事业。那么为此需要做出哪些准备如何来适应人才成长的规律呢?且听我慢慢道来。

首先,人才就是指在某个领域有着异乎常人的才能的人。要想成为人才,第一要素就是弄清楚自己的喜好或擅长,这样才有可能坚持不懈地对该专业进行长时间的探索。常言道“兴趣是最好的老师”,若你勉强一个诗人投身于某种高精尖武器的研究之中,可想而知只是空费了时间。有了自己努力奋斗目标,就有了旗帜,有了方向,从此你的人生便再无偏离轨道的可能,一切准备就绪。对此,如果你尚有困惑,可以借鉴杨振宁老先生的事例。他在国外留学时,一开始从事的并不是理论物理的研究,而是专攻实验科学。但他的朋友、老师对他的.实验能力都提出了质疑,他也反复思考,最终才找到了自己的擅长了之处,并获得诺贝尔物理学奖。瞧,亲人朋友的指点帮助,也可以做你成才路上的助推剂呢!

其次,冰冻三尺,非一日之寒。任何远大的抱负,不付诸艰苦的实践,都是一触即碎的泡沫。正如冰心一首小诗中所写“成功的花儿,人们只惊羡于它开放时的明艳,然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的血雨。”表面看,领奖台上明晃晃的奖杯何其诱人,笼罩在名人头上的光环何其耀眼,但你要知道,他们曾何其地辛苦和孤独,夜深人静、月明星稀,世界都睡了,可他们仍未合眼!一朝一夕,十年之功,岂能铸成?罗阳,投身于核潜艇制造几十余载,直到满头青丝变白发,身强体壮到疾病缠身。他将生命最美好的光阴全部奉献给国家和人民,他以瘦弱的身躯肩负起千斤重担。没有任何抱怨与后悔,他光荣地完成了这项神圣的使命。

最后,我要强调的是人们往往最容易忽略,却也至关重要的一个问题——要对自己有信心。不论在什么时候,都不要轻易否决自己的能力,要给自己最积极的心里暗示,打消所有关于自己实力的怀疑。记住,人才们永远会以最昂扬向上的态度来迎接生命中的挑战,笑对可能出现的一切风风雨雨。曾经听闻有所学校每天都让学生默写一遍(icanp)“我心强大”,大概也是出于此吧。

当然,以上都是我初步设想,万里长征才迈出第一步。如今,我的“人造”千里马计划就要开始啦,且看我明日的成绩吧!

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇八

“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。”这是十多年前在中学语文课本里学到的一句话,至今记忆犹新。当时,自以为是千里马的我,对伯乐的期待是如此迫切,而当期待落空之后,便免不了喟然长叹一声:“千里马常有,而伯乐不常有!”

我在中学时就发表了数量不少的文学作品,在校园文坛崭露头角,但数理化却学得很糟糕。自认为是“文学天才”的我,真希望哪位大学的领导或教授发现我,将我免试特招进大学读书。据我所知,当时做着像我一样的“特招梦”的“校园才子”,确实不在少数。但伯乐终究没有出现,我只有老老实实地啃书本,做习题,雄纠纠气昂昂走向黑色七月,感受那份千军万马过“独木桥”的火热和悲壮。

出生在全国武术之乡的我,从小酷爱武术,少年时代也称得上是个“英俊小生”,那时候,我最“辉煌”的梦想就是当一个像李连杰一样的武打影星。我拼命地自学武术,拼命地自悟“表演”之道,可就是没有一个导演到我们这所乡下的学校来选材,因此我不但没有成为“李连杰”,也没有主演《一个也不能少》的魏敏芝那般幸运。

伯乐不来,确实是我运气不佳。但我自己发现了自己,而且充分相信和肯定自己的发现。我发现自己是一块写文章的料,心灵敏感,容易动情,善于捕捉生活的闪光点,对事物有自己独到的看法,有一种强烈的表达的欲望,一种天生的对文字的景仰和热爱;我发现自己也是一块练武术的料,身体素质好,模仿能力强,动作一学就会,富有表现力,眼神尤为不错,精气神的传达十分到位,因此,虽然那时候没有被大学特招,也没有像徐克、李安一样的动作片大导演来挑选我哪怕是演最小最小的一个角色,我还是把写作和练武坚持了下来。最后,我以武术为特长,敲开了曾经紧闭的大学之门,又以文学为通道,走向了一片美妙无比的心灵的开阔地。这也就是我曾经在我的自我介绍中所说的那个意思:“以武术为职业,谋取生存;以文学的爱好,滋养灵魂。”我不敢肯定,今后的我会多么有名,多么杰出和卓越,但我敢百分之百地肯定,因为有了文学和武术,即使永远平凡,我的平凡绝对与众不同。而在我心中,与众不同的平凡,就是不平凡。

最后,我想要告诉朋友们的是,每一个人都是优秀的,每一个人都是千里马——你是这方面的千里马,他可能就是另一方面的千里马。不要苦苦地等着别人来发现你,没有伯乐,你就是你自己的伯乐。做自己的伯乐,发现自己,肯定自己,挖掘自己,幸福和成功,一定是属于你的!

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇九

但,像烛之武这样的大好人才,身为一国之君的郑王又有没有善用呢?选举良才,为政之本。倘若郑王能善用贤才,尽早任用烛之武此等良才。那么,郑国会落得如此田地吗?相反,还有可能会成为雄霸一方的.霸主。

时至今日,在这发展迅速的现代化社会里,有些企业的高管叹惜道:“当今社会难道就没有可用之才了吗?”其实,并非没有人才,是他们并没有发掘到人才。孙中山说过:“人能尽其才则百事兴。”那些愚钝的“统治者”没有一双识才的慧眼,没有惜才之心。最终致使人才流失,企业倒闭,国家灭亡。

现在啊,很多人才都在唠叨着没有识马的伯乐发掘他们,致使他们英雄无用武之地。

其实他们有没有想过自身的问题呢?俗话说:“是金子就一定能发光。”但金子被埋在地下,那么它的光,它的美又如何展现呢?像烛之武一样,有了才能却不好好的展现,等老了才为人所知。这时候年事已高的他,又怎能把应有的才能发挥得淋漓尽致呢?在当今时代,守株待兔已被淘汰了,毛遂自荐才是时代的主流。人才要想一展所长就需要展现自己,既然伯乐找不到我们,我们就应主动找伯乐!

伯乐是人才的知音,但他并不能发掘所有的人才!要想在当今社会有所立足,能在社会了大展拳脚,我们就要学会展现自己应有的才华,让伯乐能及早发现你的身影!

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇十

沉香,可谓千金难求的木料。年轻人千辛万苦寻得它后,却最终让它成为廉价的木炭。这样的结局令人不禁唏嘘,却又发人深省。这就如同千里马与伯乐一样,一匹千里马遇到一位暂具慧眼的伯乐,最终只能与没遇伯乐千里马一样"困于槽枥之间",但是如果它能遇到一位终生伯乐,那结果想必是大大不同了。

这就与有些人的命运类似,因为他们都和千里马一样,因伯乐而命运有所不同。

满目的黄金似要从画中流泻出来一样,直直奔涌进你的胸膛,让那意味着阳光的色彩在心田里荡漾,仿佛头顶便是那火辣辣的六月的太阳,整个人都热起来了!这便是梵高画作《向日葵》给我的感觉。其实,不仅仅是《向日葵》,梵高的其他画作如《星月夜》等,都以他自身独特的创作手法,给人置身六月艳阳天的感觉。但谁又会想到,他是个在生前画都没卖出几幅的画家呢!即便他穷困潦倒、廉价卖画时,也没几个人理他。并不是他的画作没有价值,只是在那时画风主流与他的截然不同,因此他被排斥了,就算那些画作再怎么洋溢生命激情,令人心中燃起希望之火,也摆脱不了无人问津的命运。最终直至他死,也没能成为一位出名的画家。

"千里马困于槽枥之间",说的便是梵高这样因无伯乐赏识又被外物所困的人才吧。

相较于梵高,屈原便好了那么一些,只可惜这匹千里马获得的是"沉香"类似的命运。屈原本来日子过得挺好,而且宏图大展,在春风得意马蹄轻时甚至曾发出了"乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路"的豪言壮志。奈何,只因楚怀王听信小人之言,将他疏远,最终让这位伟大的"千里马"自掷千钧之身于江水中,带着缺憾与汩罗江永眠。这让我想到了楚庄王,虽识得了好马,却将它"衣以文绣,置于华屋"最终"病肥死"。而屈原则是楚怀王手下先厚礼以待又弃置一边怨怼死的"马"。

千里马终于遇见伯乐,伯乐的慧眼却是暂时的,也真是可悲啊!

这样看来,俞伯牙真是被幸运女神眷顾了的人。本来伯牙奏琴人仅知其音妙,却不知伯牙所念。但所幸一天伯牙登山奏琴遇到了砍柴的钟子期。伯牙正鼓高山,钟子期说:"好啊!就像巍峨的泰山一样!"于是,伯牙又奏流水,钟子期说:"好啊!就像奔涌的江河一样!"至此,俞伯牙终于遇到了他的伯乐,并且只要俞伯牙心中所想,钟子期心中一定明白。虽然钟子期先俞伯牙一步走了,伯牙也为之摔琴断音,但至少,钟子期对俞伯牙而言是个终生伯乐,那么,还有什么不满足的呢?"春风满面皆朋友,欲觅知音难上难",人生得一钟子期,俞伯牙足矣!

"千里马常有而伯乐不常有",的确,这世上有才华,是"沉香"的人很多,可是伯乐却鲜少。而且,无伯乐是哀,暂具慧眼的伯乐亦是哀,惟有那终生伯乐,才是千里马之福!只可惜,这样的伯乐是"踏破铁鞋无觅处",不知从何得来啊!

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇十一

《马说》里曾说过:“世有伯乐,然后有千里马。”但我却认为“世有千里马,然后有伯乐。”我们要努力完善自己,使自己成为人才,才会有伯乐来赏识。

千里马指的是那些才华出众的人,虽然没有人赏识,但可以靠自己的努力来证明自己,正如故事《毛遂自荐》中的毛遂,有很强的口才,但一直没有引起过平原君的注意,他自己推荐自己,在楚王面前大放异彩,实现了合纵。所以赏识人才的人能遇到只能算是机遇,最重要的还是富有才华的人。

人才的才能并不是被别人发现后才有的,而是他本身就具备的。有才能的人不论是否被赏识人才的人发现,他都是人才,被发现后不过是多了一个“人才”的称号。试想,一个没有才能的人即使被发现了,又能有什么作为呢?古代的明君之所以被称为明君,是因为他们赏识任用贤才,但这种赏识是基于先有人才。

所以,我认为世上总是先出现才能出众的人,也就是“千里马”,才会有像伯乐一样赏识人才的人出现,来发掘他们。让我们都努力使自己成为“千里马”吧,日臻完善,伯乐自至。

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇十二

1.成功和失败都是暂时的。跌到成功点就是失败,在失败点勇敢站起来就是成功。

2、如果千里马没有遇到伯乐,他还是一匹默默无闻的草马。

3、走自己的路,无论是痛苦还是疲倦,甚至是失败,都必须承受。只要是自己的选择,就不会后悔,不会后悔。

4.别人不会关心你的一切。只有成就了自己,才能站在别人面前。

5、成功的秘诀在于对目标的执着追求。

6、一个人失败的最大原因是他永远不能完全相信自己的能力,甚至认为自己注定要失败。

7.别人不会关心你的一切。只有成就了自己,才能站在别人面前。

8、千马万千,博乐府能找到欣赏人才,用人之才。

9..博乐和千里马是什么意思以及两者之间的关系?

10、先有伯乐,后有千里马,千里马常有,伯乐不常有。要发现人才,珍惜人才,否则人才会被埋没,人才等于没有人才。

11、伯乐时不时有,千里马不常有。

12、眼睛的新鲜滋润着奋斗的新鲜、努力的新鲜、智慧的新鲜、成功的新鲜。

13.当你不能从一楼跳到三楼时,别忘了走楼梯。请记住,巨大的成功往往不是一蹴而就的。你必须学会??分解你的目标并逐步实现它们。

14、如果一个人拒绝提高他的意识,那么他只能处于软弱、可怜、悲惨的境地。

16、要有毅力,尤其是要有自信,我们相信我们的天赋是用来做某些事情的,不管付出多大的代价,这种事情一定要做。

17、生活中屡屡失败是成功的基础,屡屡成功是失败的先兆。

18.当世界压在草籽上时,它总会以自己的方式破土而出。

19.这个社会不公平,不要抱怨,因为没用!人总是在反思中进步!

20、在我们的生活中,如果没有书本,就像一只在天空中飞翔的鸟儿折断了翅膀,永远无法前行。

21、生活中屡次失败是成功的基础,屡次成功是失败的前兆。

22.只要你愿意去战斗,没有什么是绝对不可能的。

24、我们期待伯乐香马的机会。

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇十三

伯愁是伯乐幼年时的好朋友。成人后,以磨面为生,本小利薄,小日子过得紧紧巴巴的,整天愁眉苦脸,像根秋丝瓜。

这天,他从城里回来,却一反常态,笑逐颜开。

老伴惊诧地问:“你拣到宝贝啦,今天这么高兴?”伯愁说:“我在城里碰到伯乐啦,他答应送我一匹千里马!你算算,千里马日行千里,夜行八百,一天能磨多少面?往后,咱们的日子不用愁了!”

老伴也听别人说过,伯乐善识千里马。丈夫这么说,她心里也挺高兴。

第二天一大早,伯愁就把家里那匹拉磨的黑马牵到城里去。中午,骑着一匹浑身像锦缎裹着似的枣红马回来了。他高高兴兴地对老伴说:“看见没有?这是匹千里追风赤兔马!我骑着它从城里回来,百把里路,不到一个时辰就到家了!”

奇怪的是,这匹赤兔马拉起磨来,并不比原来那匹黑马快多少,伯愁的日子还是不好过。他的如意算盘落空了,脸上又堆满了愁云。

“唉!世人都说伯乐善识千里马,我看他是徒有虚名而已!”伯愁长吁短叹地说。

不久,从城里回来的人说,伯乐在马市上又发现了一匹千里乌骓马。这匹乌骓马,很像伯愁家原来那匹拉磨的黑马。

伯愁听了,一个劲地摇头:“笑话!笑话!”

世有千里马然后有伯乐(模板14篇)篇十四

她,一个普通农家妇女,生活在僻静的村里,她精通手工剪纸一张普通的纸,在她的手上,在她手里灵巧飞舞的剪刀上,要凤为凤,要龙是龙,可惜她生活在没有艺术气息的农村里,但她却乘几十里的车,只身来到城里,摆开地摊卖起了剪纸。

几年后,她拥有了自己的第一家剪纸店,当上老板,她不仅是才,也是自己的伯乐。

有时候,伯乐可以是自己。

在生活中,不缺乏在我们耳边抱怨的声音,说没有人能够赏识自己,没有人懂得自己,其实只要你自己有才华,就应该“把自己推销出去”等到别人的赏识,倒不如自动让别人赏识。只要你是千里马,伯乐定会赏识到你的,因为一颗珍珠比一粒砂子更容易让人拾起。

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