2023年断舍离经典语录100条(六篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

断舍离经典语录条篇一

1、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了"东西是不是合适自己的品味"。

2、具有实际价值并且仍在发挥作用的物品，其实只占所有物品的两成，而且，绝大多数时候光靠这20％的东西就足以应付（80％）生活了。

3、要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的判断，人就必需清楚了解自己。通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也能以此判断出准确的自我形象。

4、在断舍离里，看不见的收纳空间只能放满七成。之所以要留出三成空间，是因为这会让人有把它收拾整齐的欲望和心情，空出来的那三成空间就能成为物品出入的通道。

5、就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程……你会发现，一直以来都以为是自己的观念的东西，其实是父母的观念，或者是身边其他人的观念。像这样，通过物品，确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，之后就能进化到下一个阶段。接下来，你会慢慢开始肯定、相信你自己……只要在看得见的世界行动起来，就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响。看清身边的物品，然后做出选择。

6、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要考虑两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。

7、三种扔不掉东西的人：

1、逃避现实型——不愿待在家里

2、执着过去型——对过去幸福时光的留恋

3、担忧未来型——致力于投资未来的不安因素

对现在的界定因人而异扔不掉是自己把感情移到物品上面，并因此充分了自己扔不掉=不想扔的机制破烂分三类：1、不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥2、还在用的东西——一滩混乱的淤泥3、充满回忆的东西——散发出强大的气场堆积的破烂代表着良心不安的聚集。

8、在断舍离里，"扫除"明确地分为上面所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不同的。

9、“可惜”不是不用扔东西的赦免令，而且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。

10、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

11、大多数人都会在事后发觉：'会让我犹豫的东西，果然还是不需要。'犹豫其实就是感性接受考验的证据。

12、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自己在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。

13、对人类来说，比起生存需要来，归属、认同等需要更为强烈。

14、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊"、"良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多。

15、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。

16、觉得多长时间属于"现在"都可以，这是每个人的自由；但是一定要有对自己而言最合适的"现在"。要是能在实施断舍离期间，发现最合适自己的"现在"，那自然是最好不过了。

17、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。

18、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去多余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

19、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。

20、和自己喜欢的东西生活在一起。这样的话就是达到了“断”。

21、因此，从今以后也要扔掉那些多余的信息，只选择自己能够付诸行动的信息。尽早从头脑的"便秘"中解脱出来。

22、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。

23、断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。

24、先让自己快活起来，再把不快活的人拉倒自己的心情快活引力圈里来。

25、把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自己也是这样的，那首先得承认这种现状，这是完全能做出判断的。而且，能够做出改变的，也只有你自己。

26、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，谢谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，可以让人更快地整理心情。

28、收拾，是一种筛选必要物品的工作。换句话说，收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自己是不是确定关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。

29、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。

30、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自己的约定，这件事就成了换取值得信任的自己的信用资金。

31、试着使用高于自我形象的物品……一旦发现这种自我贬低的情况，就要有意识地允许自己使用更高级的东西，这就是运用加分法的过程……因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识……到了日常随便用它也不再感到别扭的时候，潜意识里的自我形象也就跟着提高了。这本书很棒的地方，就是把物品和人的关系做了相当深入的思考。比如上面一段，就很有启发性。……觉得“这东西会坏，说明我还是别用它的好”，进行自我贬低。

32、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。

33、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就可以分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递非常深刻的信息。

34、不断地重复三分法，可以避免整理物品时所造成的货混乱。

35、断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。

36、在命理学里，有'因为做了准备所以才会变成你想象的样子'这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧。

37、断舍离是生活的减法哲学，减去多余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立、自由与自在，解放自我，迈向人生的高境界。

38、既然觉得"可惜"，就不该仅仅是把它拿回来收着，而是要去分享。正是因为觉得"可惜"，才不能为了未来的某一天"可能会用到"而将其无限期地保管起来，而是要把它送到此时此刻最为需要的地方去。

39、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的.自我形象。

40、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。

41、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

42、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。

43、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

44、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

45、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此，1、在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。2、将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。扫除：分为收拾，整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。

46、要记住，能够让"总有一天"、"迟早"付诸实现的没有别人，只有你自己。

47、如果你对别人的东西比对自己的还在意，就说明你对自己太放松，对他人太严格。

48、这不是一种留恋，而是一种执念。

49、断舍离会遏制人类这种不知不觉、只靠本能与物品打交道的行为。

50、我觉得他们多半是刻意让自己变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都曾经历过强烈的孤独感。寂寞、悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自己麻木不仁。

51、我们每个人都会对别人的东西有种厌恶之情。因为人类也是动物，只要不是独处，就会有争夺地盘的欲望。

52、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

53、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。不过，也不是说因此就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，这一点才是重要的。

54、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。

55、好东西都能毫不犹豫地扔掉，可就是对这些廉价的东西恋恋不舍。这就表示，自己有一个很不好的习惯————自我贬低。

56、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

57、基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自己否定、自卑的能量。

58、物品是一面映照你自己的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在、不愿承认的自己。

59、根本没有必要消除这种异样感，如果能够意识到让自己感到异样的原因，因此而卸下包袱，或是对此有所领悟，那么就不会徒增多余的压力了。

60、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

61、如果能真的留下必要的物品，那么分类、收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。

62、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

63、了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。

65、他们是不想正视某些问题，所以才常常找出一些让自己忙碌到必须一刻不停地外出的理由。

66、只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。

67、如果不改变平日的生活习惯，就得不到根治

断舍离经典语录条篇二

断舍离经典语录条篇三

1、所以从现在开始要放弃剩下的信息，只选择能自己付诸行动的信息。尽快摆脱心里便秘。

2、分离，不需要，又舒适又不方便。

3、清洁，过滤所需项目的操作。也就是说，整理是咨询哪些条件物品与当前的自我有关，并相应地对物品做出取舍的过程。

4、为了得到这样的东西，要和现在的我很般配，对现在的我来说，要有一定的把握，这是必需品。人要清楚地认识自我。通过不断筛选物品的训练，现在的自我越来越鲜明，人可以通过它确认正确的自我形象。

5、断绝的任务是找回过去浪费的这一切。

6、清洁，过滤所需项目的操作。在筛选所需物品时，我们需要研究两个维度。一个是我和物品的关系轴，另一个是现在这个时间线。也就是说，收拾是咨询一下哪些东西与现在的自我确实相关，然后对物品做出取舍的过程。

7、打断所谓的“休息”，即无用的东西；所谓“家”就是扔掉剩下的废物。所谓“脱离”是指摆脱对物品的迷恋。有清净之心，但为断念而想。苦恼来源于想法，结束于想法。

8、不断重复三分法，可以避免整理物品时发生的货物混乱。

9、断交的主人公不是东西，而是自我，时间线总是这个时刻。

10、我们每个人都会对别人的东西感到厌恶。因为人类也是动物，所以如果不独处，就有争夺土地的欲望。

11，这不是迷恋，而是执着。

12、首先诊断物品从你身上带走了多少能量，然后经过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断交的精髓。

13、要记住，选择东西的秘诀不是“能用吗”，而是“我要不要用”。

14、毕竟，拥有是一种确定的错觉。但是，这并不意味着什么都不要拥有，理解拥有的本质，自然地倾注想要珍惜东西的心境是很重要的。

15、平时不改变生活习惯是无法根治的。

16、经过不断筛选单品的训练，现在的自我会越来越鲜明地展现在现在的自我眼前，人也可以通过它确认正确的自我形象。

18、接下来，我们有空间给其他装饰性的人展示。这种收纳空间只能放10%。减少东西的数量，不管多么狭窄的老房子，自然都能产生高贵的感觉。

19、不管东西有多贵，有多稀有，能根据自己的需要来决定的人才足够强大。只有解开执念，人才能更自信。

20、它们放在生活环境里几个月，甚至几年，但因为不是新鲜食物，所以没有腐烂。但是从功能上说，它们已经腐烂了。在这种环境下生活几乎等于在垃圾临时房间里呆一会儿。主语究竟是“我”还是“东西”？请养成经常这样咨询的习惯。

21、可见的收纳空间是在美观中放东西的限度是50%。因为东西太多真的会影响美观。

22、基本上，如果把房间搞得一团糟，把房间搞得一团糟，粗暴地乱堆东西，就等于赋予了自我否定自卑的能量。

23、我们不知不觉地陷入打折的陷阱。完全忘记东西是否适合自己。

24、在避免囤积物品的同时，对物质的欲望也枯萎了，相反精神世界异常丰富。

25、把房间弄得脏的人大部分也倾向于自己惩罚。如果觉得自己也是这样，就应该先承认这种现象。这是完全可以确定的。只有你自己才能做出改变。而且，只有你自己才能做出改变。

26、断交在行为上要先学习“家”。也就是说，扔掉所有不必要的东西。房子的秘诀是完全以自我为中心，以现在为时间线。因此，在研究物品是否应该留下时，事故的主语不是“我”，而是“我”。把与物品的关系比作人际关系，选择现在的我最需要的朋友。更高的水平是真的需要，只选择自己喜欢的阶段。打扫：分为打扫、整理和打扫，表现为打扫。

27、如果你对别人的东西比自己更在意，那意味着你对自己太放松，对别人太严格。

28、人类最大的罪是不幸，使人快乐是使一切都好的先决条件。我们很容易让自我随着别人的心境而波动，让自我陷入别人的重力圈。事实上，不能这样做，要把讨厌的人引入自我心境开朗的重力圈。。

29、隔绝是生活的减法哲学，是除了剩下的东西，认识自我，敏锐感知的本能。弯曲的力量是心灵的加法哲学，理解深刻的需求，相信自我，坚定人生的信念。自由力量是人生的乘法哲学，是恢复生命自立的自由和自由，解放自己，走向人生的高境界。

30、日常使用对潜意识很容易起作用。

31，因为觉得很可惜，所以不能直接带回来接受，要分享。因为遗憾，不能为未来的某一天无限期地保管，必须在现在这个时刻送到最需要的地方。

32、与人类的生存需要相比，归属、认同感等需求更强。

33、断交我认为扔东西的时候要表达歉意。谢谢你表达这种感情。谈论你抛弃的东西，说再见，人们可以更快地整理心灵。

34、在自力世界，盛事进入天空境界就是终极自动化。

35、只有适合现在的自我，必要的东西，确实能用的东西，才会留在你自己的空间里。

36、断交是整理东西，了解自我，整理内心混乱，使人生舒适的行为技术。也就是说，如何收拾家里的杂物，整理内心的废物，让人生变得快乐。

37、如果能认为所有的东西都是从地球借来的，自然会产生感激和敬畏感。

38、能整理一件东西就等于遵守与自己的约定。这件事成为值得信赖的自我的信用资金。

39、要活在当下，成为能立即付诸行动的人。我认为成功者是真正能实践的人。

40、他们不想面对任何问题，所以总是找理由让自己忙碌的瞬间也要不停地外出。

41、在隔绝的离别中，看不见的收纳空间只能填满70%。之所以要留下30%的空间，是因为可以整理干净的欲望和心境。因为30%的空白空间可以成为物品出入的通道。

42、先使自己快乐，再把不愉快的人引入自我心境开朗重力圈。

43、在隔绝的离别中，比起混乱，把重点放在过去和未来的项目堆积起来是个问题。

44、如果自己能随心所欲地写一件东西，别人也会以随心所欲的态度对待你。

45、分手的主人公不是东西，而是自我，时间线总是这个瞬间。选择东西的秘诀要牢记在心，不是“能用吗”，而是“我要不要用”。

46、断绝可以阻止人类的这种不知不觉中，只用本能来抑制与物品打交道的行为。

47、不断进行断交后剩下的可分为两种。从一开始就珍惜的东西和清醒后才能发现剩下的东西。清醒后才发现的这种东西会给我们传达非常深刻的信息。

48、如果能留下真正需要的物品，物品分类收纳等技巧也没什么用。

49、需要从断流中清除明确地分为上面所说的那种整理，用收纳术进行整理和打扫来表示的清扫。

50，休息，停止不必要的东西。房子，扔掉剩下的垃圾。摆脱对东西的执着。现在自己不需要的就放过我吧。

51、把东西清理到这个维度，这段时间妨碍视听的东西消失了，就能看得更好，打开通往更深维度的通道。

52、从加法生活过渡到减法生活很重要。不是内心改变了行为，而是行为带来了内心的变化。可以说，断交是一种铜线。

53、完全没有必要消除这种异样感。如果能意识到使自我异样的原因，如果能解开或意识到负担，就不会只增加剩下的压力。

54、认为多久能属于这个时刻是每个人的自由。但是要有最适合自己的时刻。如果在实施隔绝的过程中能发现最适合自己的瞬间，那当然是最好的。

55、不管东西有多贵，有多稀有，能根据自己的需要来决定的人才足够强大。

56、要记住，没有人迟早能实现，只有你自己。

57、堆积的简陋的孩子们表示良心不安的集合忧虑的聚会。在隔绝中要把时间线放在现在，良心不安和忧虑其实是把时间线错当成过去和未来。

58、在命理学中，有一种激进的观点，它会做好准备，成为你想象的样子。这也是吸引力法则的一种吧。

59、东西其实是事物和感情的综合体。即使是同样的东西，自己赋予这个东西的感情也是非常重要的。能容纳负面情绪的东西还是太重了。最终，我们不必在我们的人生中背负如此沉重的负担。

60、大多数人以后会知道：让我犹豫不决还是没必要的'。犹豫其实是感性理解考试的证据。

61、“可惜”不是不需要扔掉东西的赦免令，而是对物品的热爱，而是要成为物品循环的原动力。

62、如果能彻底实施断交，很少犹豫什么是垃圾，什么是可回收的。

63、研究物品是否应该留下时，事故的主语不是我，而是物品。

64、在断交的初期，如果感到无法抑制的好可惜，良心不安，想想不扔东西造成的损失，心情会好很多。

65、所有类型的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情享受与物品珍贵的短暂相遇。这就是我们追求的幸福本身。缘分尽了就洒脱地放手。不仅是物品，对一切都可以这样做，这就是断交的愿望。

断舍离经典语录条篇四

1、物品是一面映照你自我的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。

2、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。

3、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。

4、把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自我也是这样的，那首先得承认这种现状，这是完全能做出确定的。并且，能够做出改变的，也仅有你自我。

5、经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也就能以此确定出准确的自我形象。

6、在断舍离里，"扫除"明确地分为上头所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫擦刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不一样的。

7、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自我在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。

8、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。

9、如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。

10、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。

12、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。

13、和自我喜欢的东西生活在一齐。这样的话就是到达了断。

14、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。

15、断舍离是生活的减法哲学，减去剩余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立自由与自在，解放自我，迈向人生的高境界。

16、在命理学里，有"因为做了准备所以才会变成你想象的样貌"这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧。

17、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，多谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，能够让人更快地整理心境。

18、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。能够说，断舍离就是一种动禅。

19、要是自我能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

20、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。

21、对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈。

22、这不是一种留恋，而是一种执念。

23、50收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要研究两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自我是不是确实有关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

24、所谓断，即断绝无用之物；所谓舍，即舍去剩余之废物；所谓离，即脱离对物品之迷恋。清净心思，可是为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

25、不断地重复三分法，能够避免整理物品时所造成的货混乱。

26、先让自我快活起来，再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。

27、基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自我否定自卑的能量。

28、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这必须就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。

29、觉得多长时间属于"此刻"都能够，这是每个人的自由；可是必须要有对自我而言最适宜的"此刻"。要是能在实施断舍离期间，发现最适宜自我的"此刻"，那自然是最好可是了。

30、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。

31、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自我的约定，这件事就成了换取值得信任的自我的信用资金。

32、要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的确定，人就必需清楚了解自我。经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也能以此确定出准确的自我形象。

33、选择物品的窍门，不是能不能用，并且我要不要用，这一点必须铭刻在心。

34、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

35、所以，从今以后也要扔掉那些剩余的信息，只选择自我能够付诸行动的信息。尽早从头脑的"便秘"中解脱出来。

36、断，断绝不需要的东西。舍，舍去剩余的废物。离，脱离对物品的执着。此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

37、如果你对别人的东西比对自我的还在意，就说明你对自我太放松，对他人太严格。

38、我觉得他们多半是刻意让自我变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都以往历过强烈的孤独感。寂寞悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自我麻木不仁。

39、在研究物品是否应当被留下时，思考的主语是"我"，而不是物品。

40、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。

41、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。选择物品的窍门，不是能不能用，而是我要不要用，这一点必须铭刻在心。

42、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了"东西是不是适宜自我的品味"。

43、断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。

44、可惜不是不用扔东西的赦免令，并且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。

45、收拾，是一种筛选必要物品的工作。换句话说，收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自我是不是确定关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

46、根本没有必要消除这种异样感，如果能够意识到让自我感到异样的原因，所以而卸下包袱，或是对此有所领悟，那么就不会徒增剩余的压力了。

47、要记住，能够让"总有一天""迟早"付诸实现的没有别人，仅有你自我。

48、断舍离的主角并不是物品，而是自我，并且时间轴永远是此刻。

49、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。可是，也不是说所以就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的。

50、如果不改变平日的生活习惯，就得不到根治。

断舍离经典语录条篇五

断舍离经典语录条篇六

3、断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。 ——山下英子

5、高质量的必需品，付款的那一刻是心疼的，但每次使用都无比的开心。

6、想买的衣服、包包可以放购物车里，等过一个星期再去看，发现并没有强烈的购买欲了。

7、允许自己使用高级的东西，这种机制一旦运转起来，看待自己的方式就从过去的减分法变成了加分法。

8、物品在此时、当下，应该出现在需要它的地方。物品处于恰当的位置，才能展现美感。

9、必需品，再贵的也要买。

10、这不是一种留恋，好种小要是一种执念。 ——岁对下英子

11、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而且时间轴永远是现在。

12、给每件物品规定它自己的摆放空间，用完立刻归回原位，就不会把房间弄乱。

14、从而学会生活中的终极难题：取舍！

16、旅游景点的东西不要买，基本不是必需品，质量也一般。

17、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才足够强大。

18、别高估了自己的意志力，健身卡这种东西，大多数情况去不了几次。

19、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

21、"断舍离"的概念其实非常的简单：断：断绝想买回家但实际上并不需要的东西；舍：舍弃家里的那些泛滥的破烂；离：脱离对物品的执念，处在游刃有余的自在空间。学会断、舍、离不仅仅可以主导自己的生活，而且还能让自己体验到更好的生活方式，让我们规划好自己的人生。

23、不要有来都来了，总不能啥也不买吧的心态。

25、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。

26、不要为了赠品去买东西。

27、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

29、断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。

30、我们要追求生活的品质和舒适度，断舍离是我们人生的必修课！

32、便宜的东西，只有在购买的那一刻是在满足自己的购物欲，使用的时候每次都是折磨。

34、自己态度的转变，也会带动周围人一起发生变化。

35、删掉手机中的营销号，他们都是在忽悠你买买买。

36、收拾，是一种筛选必要物品的工作。换句话说，收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自己是不是确定关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。

37、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

38、这就是让物品当了主角的状态物品原本是因为我用才有价值。可多数人都说眼镜可以用，筷子可以用，拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚集在物品上的状态收纳这些东西，不过是在做垃圾分类。

39、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

41、只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。

42、余生，断舍蝇营狗苟的烦恼，放下心中不必要的执念，接下来，你想要的都会有。

43、了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。

44、没有什么是必须囤货的，比如纸巾、面膜，超市就是你的仓库，需要了随时可以买。

45、只有把生活过到极简，才能找到生活中最好的状态。才能更加的快乐。

46、囤货其实不省钱，反而造成浪费，比如囤了太多纸抽，每次可能会多抽几张。

47、品牌溢价太高的商品不要买，多买性价比高的商品，尤其手机、包包。

48、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

49、基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自己否定、自卑的能量。

52、总觉得以后可能会用上的物品，其实根本不会用，比如一次性筷子。

55、还第加法生和的道转地别有减法生和的道——过生下英子

56、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。

57、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。

59、了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。

60、不要看见同事和室友都买，你就也想买，多问问自己是不是真的需要那件物品。

61、拒绝购买单一功能的物品，购买前先看看有没有替代品。比如煮蛋器（可用锅代替）、厨房计时器（可用手机代替）。

62、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

63、不需要的物品，再便宜也不买。

64、不要为了体现合群，去买一些不太需要的东西。

65、只要在看得见的世界行动起来，就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响。

66、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

67、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是我还是物品?请养成经常如此自问的习惯吧。

70、断舍离中，通过教会我们生活中的整理物品的方式，来进一步整理我们的内心，整理我们的生活。

78、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

79、"断舍离"其实是一种极简主义，面对生活中的各种"诱惑"和"不舍"，都要懂得放手，放开执念，人才会更强大、更自信。

81、只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。

83、逛超市之前先列一个清单，直奔主题去购买清单中的物品，就不会看见什么都想买。

84、在漫长的人生中，我们有着太多的欲望与执着，执着于成功、执着于感情、执着于金钱、、、虽然执着是一个好的品质，但有时候，断舍离才是极具智慧的选择。

86、不要因为打折就购买，买回来发现并没有那么喜欢。

87、乐器、摄影等爱好，先用最低的成本尝试一下，个月后确定自己可以坚持，再入手昂贵的设备。

88、通过限制总量，更加严格地筛选出自己真正喜欢的物品，自然而然地提升了品位。

89、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

90、在买东西的时候反复思量，让物品物尽其用，并且确保它能把它的功效发挥到极致，一直到用完。

91、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

92、当你的物品非常精简时，根本不需要收纳。比如当你只有两支笔，你就不会想着要买笔筒把它们收起来。

93、断绝不需要的东西、舍弃多余的废物、脱离对物品的执念、、、

94、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。

97、他们是不想正视某些问题，所以才常常找出一些让自己忙碌到必须一刻不停地外出的理由。

98、我们人生中的各种烦恼，绝大多数都是来自于生活中的物质所累。

99、随着时间的流逝，岁月带你最大的感受不应该是我老了，而是经历了很多事情之后，我们思想越发成熟，物质的充裕。

100、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是能不能用，而是我要不要用，这一点必须铭刻在心。