推荐呼和浩特疫情心得体会简短(11篇)

时间:2023-01-10 作者:储xy
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推荐呼和浩特疫情心得体会简短一

为什么呢?外地的朋友可能不知,布赫是乌老的长子。哦,土默川可是个人杰地灵的好地方啊!哈素海东距呼和浩特市73公里,西距包头市80公里,京兰铁路、110国道和呼包高速公路在它的北侧穿过,交通十分便利。哈素海北依大青山,南临黄河,宛如一块美玉镶嵌在土默川上。这里碧水青山相映成辉,芦荡鱼跃,野趣横生,更有“澄波落照”、“烟波渔歌”、“芦海探幽”,“云川郁秀”等几大景致。不管是它的面积,还是它的景致,都堪称土默川上第一湖。著名的哈素海旅游度假村就建在湖(海)的东畔,到这儿旅游度假的游客可以充分享用哈素海水面及水上的游乐设施。朋友们,刚才我几次谈到“土默川”这个名称,它是有来历的。大家听说过“敕勒川”这个名称吗?我想大家是一定知道的。南北朝时东魏、北齐民歌《敕勒歌》唱道:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野(yǎ)。天苍苍,野茫茫,风吹草低见(xiàn)牛羊”。

这脍炙人口的诗歌使敕勒川名扬天下,在人们面前展示了一幅无比美丽动人的北方草原风光画卷。一千四五百年前的敕勒川就是明朝以来的土默川,也就是今天中国地图上的呼和浩特平原。阴山下的这片土地,水草肥美,是我国历代北方各族人民繁衍和劳动生息的沃土,伴随古代王朝的更替,这片沃土亦有它不同的雅称和美丽的传说。早在战国时,赵武灵王“亦变俗胡服,习骑射”,并在这片平原上设置了云中郡,修筑了“云中城”(故址在哈素海东南30公里左右的托县古城村)。从此,这一地区以“云中”载入史册并被后人称作“云川”。从东汉末经魏晋南北朝到隋统一的三百多年里,北方的几次民族大融合中,鲜卑族与敕勒族(附属于鲜卑族)、突厥族先后占据这片平原。北魏时,鲜卑拓跋部于公元386年在呼和浩特南近40公里的盛乐(今和林格尔县土城子古城)建都,自此这个民族开始由牧转农,筑城定居,制律治国,这一带便逐渐成为鲜卑族的重要基地和一度较稳定的政治中心。5世纪初,北魏把南迁的敕勒族安置在漠南一带,从此,呼和浩特的大青山以南的平原,也就是阴山中段以南地区便有了“敕勒川”之称。因北接阴山白道岭,隋唐时称作白道川。

15世纪中叶,被史学家称为“蒙古中兴英主”的达延汗统一了漠北、漠南。明朝嘉靖年间,达延汗之孙阿勒坦汗,一位具有远见卓识的首领,率领蒙古土默特部在这曾称为“敕勒川”和“丰州滩”(因辽、金、元历代在今呼和浩特东郊白塔村一带设丰州州治而得名)的平原上,与明王朝中原地区展开互市,并接纳大批内地来的汉人“开云田丰州万顷,连村数百”,使这里的农牧业更加繁荣,商业贸易更为活跃。从此,这一带就以“土默川”著称于世。“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。朋友们,请大家把思绪从古代拉回到现实中来。看窗外,古代天阔地广的茫茫大草原早已不复存在,取而代之的是碧绿的林带、茁壮的庄稼、现代化的工厂、高速公路的蜿蜒伸展。……如今的“土默川”(“敕勒川”),时代已赋予了它新的意义。这里的蒙古族、汉族等各族人民和睦相处,共建家园。我相信,不管是过去还是未来,土默川永远是中华大地上的一首雄壮的歌。

也许是秉古代草原及各少数民族之灵气吧,哈素海美的背后,总有深深的历史和文化积淀,让人不禁浮想联翩。哈素海的形成有许多传奇的故事。相传在大青山脚下,美丽的土默川平原上,有一处和平幸福的牧民浩特(“浩特”蒙古语就是城镇的意思),这里世代传用着一只宝玉碗。这只玉碗玲珑剔透,碗内的水甘甜醇美,永不干枯。牧民们把它视作生命之源,奉若神灵,宝物的名声也远传千里。某一时期,这只宝玉碗由一位脸膛黝黑、武艺高强、勇猛无比的蒙古族少年哈拉乌素保护着,个别眼红而起掠夺歹念的坏人不敢轻举妄动。但终于有那么一天,一伙强盗来劫夺玉碗。为了保护这宝玉碗,哈拉乌素与强盗们展开了一场激烈的搏斗。

搏斗中,宝玉碗不幸打碎了,碗里的水顿时化作一片汪洋,浪潮不仅吞没了强盗,而且也吞没了英雄少年——黑小子哈拉乌素。自此以后,这里出现了一处烟波浩淼的海子。人们为了纪念这位勇敢的少年,就将海子命名为哈素海。因为“哈拉乌素”蒙古语意为“黑色的水”,哈素海的原意也就自然是“墨玉之海”了。现在,称哈素海为碧玉之海,是最恰当不过了。〔度假村门前广场及游船码头〕朋友们,经过了90分钟的行驶,我们已来到了目的地。请大家随我先到码头,乘船去游览哈素海。入海前,我要先宣布几条注意事项:1.请将贵重物品妥善保管好或存放在售票亭。2.您在乘、驾游船或快艇时,请注意游区水域界限标志,严禁越超界限。3.您上船后,不要站立、打闹,以免发生危险。4.请您将吃剩的果皮和废弃物放入船上的卫生袋里,不要丢在船上或海里,以免污染环境。〔乘船入海游程中〕哦,对了!这波光粼粼的一湖碧水,究竟是从哪里来的呢?这就要从哈素海的成因讲起:土默川东北高(海拔1060米),西南低(海拔990米),由东北向西南逐渐倾斜。

哈素海就位于西南部的低凹地区。许多年前,哈素海北部的大青山上树木郁郁葱葱,山中有几道源源不断的沟水,如芦房沟、背锅沟、古雁沟、柏树沟、白只户沟等。这几道沟水从山上流下,汇集到平原的低凹地区,就形成了哈素海的雏形。1960年引黄河水入哈素海,使哈素海的面积扩大到30平方公里,成了一个风光秀丽的湖泊。哈素海究竟美在哪里?它又有什么特别之处呢?下面我就给大家介绍一下:概括地说就是自然美、人文美的融合及其独特的物产。哈素海自然美的最突出特点是湖水中亭亭玉立的一丛丛茂密翠绿的芦苇。如果说“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的荷花是西湖一道独特的风景线,那么与碧水回环相连的茫茫芦荡就可以说是哈素海一绝了。正是这占湖面五分之一的青青芦苇,把哈素海点缀得如诗如画。大家看,在广阔的湖面上,自然错落而生的苇丛使空间流通,视觉舒畅,隔而不绝,层次丰富;湖中芦苇迷离摇曳,远空蓝天白云飞游。这自然天成的景色,让人看不透也望不够。一位旅游界的诗人赞誉哈素海的苇荡景观曰:“土默川中,汪洋玉海,阴山南麓。碧水扬波,渔舟点点,游艇伴鸥鹭;连天芦荡,绿荫环抱,塞外江南顿悟。怡情望,无边秀色,醉人心脾肺腑。”

全国人大会原副委员长布赫同志曾题诗哈素海曰:“马达声响水鸭惊,船行推波摇山影。遥望海面连天碧,水畔萋萋芦苇葱……”。可见,哈素海的芦苇在人们心目中留下了多么深刻而美好的印象啊!哈素海的芦苇还具有很高的实用价值。据统计,哈素海每年可向社会提供优质芦苇4000—5000吨,因芦苇骨硬而富有弹性,被用作编织和造纸的上等原料。好!朋友们,现在我们所乘坐的船已徐徐驶入芦苇深处,请大家抓紧时间欣赏。请注意芦苇有一股淡淡的清香,可不要错过。这些露出水面的芦苇大都2米多高,船进入芦苇丛中,就像进入青纱帐里,让人自然地联想到水泊梁山和白洋淀中的天然屏障。

〔游船返途中〕游完芦苇荡,我们的船将慢慢返回。再过一会儿,我们将看到岸边的水榭。这座水榭三面临水,是哈素海又一自然美的代表——“澄波落照”的最佳观赏地点。水榭入口的门檐牌匾上书写着“澄波落照”四字,进入大门,穿过绿苇环抱的九曲桥,便到达了有曲折游廊的水榭。水榭的四方平台舒展着铺在水面上。游人面海而坐,静静地听着涛声,任清爽的风吹过,大有舟行碧海似的惬(qiè)意。傍晚,当夕阳西下,彩霞染红半边天、半边“海”时,忽思古诗名句“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”,似乎专为此情此景而作,美丽壮观得很,不同的只是江“海”之别了。晚上,皓月当空,水榭又成为赏月的好去处。各位如有余兴,傍晚和晚间不妨到水榭上走一趟,保你获益匪浅。

哈素海自然美景观还有一处,那就是“烟波渔歌”。哈素海的清晨就像新生的婴儿,焕发着生命的活力,水面和空中的水鸟欢鸣着,似乎在无尽地享受着大自然给(jǐ)予的恩惠;渔船沐浴着晨光在波光粼粼的湖面上行进,渔夫们不时撒下巨网,当鳞光闪闪的巨网拉起时,悠扬的渔歌就会从湖面上飘飞而来。哈素海的鸟类很丰富。每到夏天,成群的鸟儿来到这里栖息生活,场面宏大。芦苇荡是鸟儿们的水上乐园。据《土默特志》记载:“海区的鸟类有孤丁、水鸭、天鹅、蓝靛、红脖儿、雨燕、翠鸟、大雁、鹌鹑、鸿雁、金雕、海鸥”等。请朋友们往湖面上看,那不是一只水鸭吗?看它悠闲自得的样子,一定活得很潇洒。相看两不厌,自有潇洒人。我们来哈素海潇洒走一回,真是互有促进,不虚此行。〔离船上岸后〕朋友们,哈素海之所以出名,还因为哈素海的鱼很有特点。与其他地方产的鱼相比,哈素海的鱼通体明亮有光泽,鳞片晶莹发亮,肉质紧密,味道鲜美,营养价值高。当然吃鱼能让人变得聪明,还能降低胆固醇,有一些“美食家”不辞劳苦,专程赶来尝鲜。本来是上等好鱼,再经名厨那么一烹,就怪不得那么多人垂涎争至,“愿者上钩”了。

哈素海不仅是呼市地区最大的灌溉水源,滋润着灌区内30万亩农田,而且是呼市地区最大的水产养殖基地,每年可向社会提供草鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼、河蟹等水产品35000公斤。现在又人工放养了甲鱼、武昌鱼、鲶鱼、水蛇、鳜鱼、鳝鱼和河虾等,可谓种类丰富。朋友们,说到人文之美,就要说说哈素海亲密的伴侣——哈素海旅游度假村的食宿建筑设施和游乐设施了。1993年,内蒙古信托投资公司看中了哈素海这一片修身养性、独具清幽色彩的风水宝地,投资兴建了哈素海旅游度假村(五年间投资近3000万元)。如今度假村与哈素海相依相伴,成为了一个不可分割的整体,1998年,便获得了内蒙古十佳旅游景点“亚军”的荣誉,而且又是中国’98华夏城乡主题活动游指定的民俗风情村。20xx年,哈素海旅游度假村被评定为国家3a级旅游区。究竟度假村在旅游基础设施方面是不是名副其实,一会儿我们将去一睹它的风采。

〔度假村大门前〕女士们、先生们,我们现在来到了位于哈素海东畔的哈素海旅游度假村大门前。与大门并排的这座船型建筑是度假村的金山玉海楼餐厅,可容纳600人同时就餐,环境清洁幽雅,各类佳肴工艺考究,档次较高。这里的哈素海全鱼宴、古式蒙古烤全羊、手把肉等特色菜肴远近闻名。就说全鱼宴吧,什么龙舟献宝、绣球鱼丸、红油松籽鱼、干炸鲫鱼等不同味道的鱼肴就有40多种,可以说,到哈素海旅游不吃全鱼宴,就不算真正到过哈素海。那些哈素海鲜鱼的忠实食客,只要提起金山玉海楼的全鱼宴,就直咽口水呢!〔木屋区〕度假村地面建筑主要由三个部分组成。我们现在来到了三部分之一的木屋区。木屋区给人以耳目一新的感受。建设者们为了满足游客回归大自然的愿望,将茅草盖顶、木板作墙的一幢幢欧式小屋错落有致地安置在这片青草地中,用白桦树围栏将木屋围成了一个个小院落。院内满是花草,院外垂柳环绕,几条小径穿插其间,欧洲乡野气息十分浓厚。夜晚,小院内的鸣虫不停地欢叫,早晨,“海鸟”在木屋上空盘旋,伴随游客度过美好时光。整个木屋区有23套别墅客房和30间欧式小木屋,10座蒙古包,一间能容纳120人的高档会议室,还有供娱乐的标准网球场,500平方米的露天舞场等。

〔娱乐区〕离开木屋区,经过大花池,便到了三部分中面积最大的娱乐区。娱乐区内有十多种大型的现代娱乐设施,您亲自参与这些娱乐项目,会使您的旅游记事簿翻开新的一页。其中规模最大的是“激流勇进”、“水上世界”和“迷宫赛车”,这三种游乐项目也是最受游客们欢迎的。“激流通进”的乐趣在于惊险,要求游客具有劈波斩浪的勇气,只有勇敢者才能体验到其中的乐趣。其他的游乐设施有“摩天轮”、“疯狂老鼠”、“双人飞天”、“自控飞机”、“碰碰船”等,别忘了,还有一个以洗浴为主营项目的“娱乐城”在期待着朋友们的光临。走进娱乐城,走出一个欢乐的你。

〔草原区〕草原区再现了昔日敕勒川草原的辽阔景象,空旷却有情。草地中靶场和走马场似乎在向游客挑战:你是神箭手还是“靶中无”?你是勇敢的骑士还是马背下的懦夫?完全野外的布置,让人跃跃欲试。〔结束语〕好了,女士们、先生们,希望这次哈素海旅游能给您留下深刻的印象。现在,我陪同大家去别墅客房休息,中午我们将在金山玉海楼品尝新鲜的鱼宴,晚上我们参加篝火晚会。最后,祝大家吃得尽兴,玩得开心!明天早餐后我们赶赴包头游览市容,而后作鄂尔多斯响沙湾和成吉思汗陵之旅。预祝大家旅途快乐、收获多多!谢谢大家的配合,再见!

推荐呼和浩特疫情心得体会简短二

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

内蒙古自治区首府呼和浩特是座具有悠久历史的塞外古城。“呼和浩特”系蒙古语,意为青色的城市,故有“青城”之称。因其历史上召庙较多,故又称“召城”。公元前320xx年,赵武灵王在阴山下筑长城,并设云中郡,郡治故址在今呼和浩特市西南托克托县的古城公社所在地。

西汉时期 汉武帝时,在河套地区兴建了一批军市。今呼和浩特东郊的塔布托村就留有西汉时期的土城遗址。土城为内外两重,外城周边3公里,是座长方形土筑小城,为当时的民居及兵营所在地;内城为官署驻地。

魏晋南北朝时期 鲜卑族拓拔部在北方兴起,它的早期都城“盛乐”即在今呼和浩特南面60公里的林格尔县境。

隋唐时期 呼和浩特一带是突厥人的活动范围。唐太宗贞观年间,大将李责率兵至云中,大败突厥于白道(今名蜈蚣坝,在呼和浩特市北)。唐中宗景龙二年(公元720xx年),唐王朝在今呼和浩特周围地区设立了东、中、西3个“受降城”。

10世纪初 契丹人建立了辽国,在此设天德军及丰州。丰州故址在今呼和浩特东南约20公里的白塔村附近。

明朝 明隆庆六年(公元1572年),蒙古土默特部领主阿勒坦汗来丰州一带驻牧,不久统一了蒙古各地和漠南地区。万历九年(公元1581年),阿勒坦汗和他的妻子三娘子在这里正式筑城,城墙用青砖砌成,远望一片青色,“青城”之名由此而来。明王朝赐名为“归化”。据《归绥县志》记载:归化“周二里,砌以砖,高三丈,南北门各一。”此城筑成后不久,阿勒坦汗便去世,其妻三娘子成为这座城市的主宰。三娘子力主与明王朝和睦相处,以致蒙汉两族不用兵革达30年之久。长城沿线的人们为纪念这位草原女杰,将此城称作“三娘子城”。

清朝 清初,三娘子城被清军焚毁。康熙三十三年(公元1694年),清王朝为彻底打败新疆境内之蒙古准噶尔部,在原三娘子城外增筑了一道外城(约加宽100米),包围了原城东、南、西3面。在取得了对准噶尔部战争完全胜利之后,为安置从前线撤回的军队和进一步控制西北地区,决定另建一驻防城即新城,命名为“绥远城”。清朝末年,将归化和绥远合并,称归绥。

推荐呼和浩特疫情心得体会简短三

“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这里的“阴山下”指的就是呼和浩特。

“天似穹庐,笼盖四野。”、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这就是我想象中的呼和浩特,还有就是“塞外边城”、“大漠孤烟直,长河落日圆”等等。

今天,我就是在对南北朝这首名诗的想象和解析中,到达了内蒙古的呼和浩特!从来之前做的功课中,我了解到呼和浩特是蒙古语,在汉语里的意思是青色的城市。公元16世纪,当地的王府与民宅常用青砖造房子,远远望去,一片青色,故有“青城”之称。

于是,当飞机达到呼和浩特上空的时候,我使劲从飞机的舷窗往下看,希望能够看到传说中的青色。可是满眼望去,我并没有看到青色,而大部分都是翠绿色的。这是什么原因呢?带着疑问,我下了飞机。

刚下飞机,我就感觉到了内蒙古天空的晴朗。人们都说,内蒙古的天几乎是万里无云的,是真的吗?我抬头一看,哇!天空一片蔚蓝,只飘浮着少少几朵棉花似的白云,仿佛一片蓝色的大海,海面上不时地飘过几只白色的小帆船。阳光直射而下,明亮耀眼,让人睁不开眼睛。呼和浩特的空气也特别新鲜,尽情地深呼一口气,仿佛能感受到青草的芳香(不过,不知这是不是因为我一心想着大草原而产生的心理作用呢?嘻嘻。)

但是,除此之外,呼和浩特完全不是我想象中的样子。我从课文中“看”到的内蒙古是一个翠绿欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外边城,人们都穿着襟飘带舞的衣服,骑着骏马在一望无际的大草原上奔驰。可是眼前的这个呼和浩特却和我想象中的完全不一样,走在呼和浩特的大街上,猛一看,我几乎分辨不出它与我生活的广州有什么差别:一样宽敞大气、车水马龙的马路、一样整洁干净的街道和河流、一样高高矗立的大厦、一样时尚前卫的市民、一样的星巴克、上岛咖啡等名店和餐馆······我真的来到了内蒙古吗?我不禁有些疑惑了。

和妈妈讨论,妈妈说经过这么多年的发展,内蒙古早已不是诗人笔下的样子了。内蒙古现在已是全国发展最快的地区,内蒙古的鄂尔多斯更是中国发展速度最快的城市,作为内蒙古首府的呼和浩特当然也不会落后啦!哦,难怪我从飞机上已经看不到青城“青”的影子了呢!原来那些老式的青色建筑已经大多被新式的高楼大厦所取代,或者是新式的高楼大厦数量已经远远多于青色的老式建筑吧?

不过,仔细再看,呼和浩特作为内蒙古的城市,还是保持了许多蒙古特色。比如,呼和浩特的每一个商店的招牌或指示牌都是蒙汉对照的,上面是蒙古文(蒙古文很有趣,字的形状有点像羊肉串,它这个独特的形状正好可以让我们能够很容易地把它与其它文字区分开来),中间是中文,有的下面还有英文;比如,在现代化的大厦中,总是不时会冒出一个有着圆圆蒙古包屋顶,顶上竖着标志性的成吉思汗军旗,墙上装饰着鹰或马的花纹的老式建筑;再比如,有些现代化的大厦也仍然选择青色的屋顶或青色的外墙装饰……

据说现在在内蒙古,汉人已经占到80%,蒙古人只占12%,还有一些其它民族的人。于是,走在呼和浩特的大街上,猜测哪个是蒙古人,哪个是汉人,成了我旅行中的一大乐趣。

我这次来内蒙古旅游是想在草原上骑马、在大漠里骑骆驼的。可是,我怎么也不能把呼和浩特这个现代化的城市与草原和大漠联系起来。呼和浩特这个迷一样的城市一开始就带给我极大的震撼,它还会给我带来什么惊喜呢?我期待着·

推荐呼和浩特疫情心得体会简短四

добро пожаловать! я гид из туристического агентства, моя фамилия x, всемогут звать меня маленький x. для того чтобы облегчить экскурсии, я сначалапознакомлю вас.

город хух - хото, монгольский язык означает? цинцинцин - город?, известныйкак? цинчэн?, из - за вызова храма облаков, также известный как? город - вызов?,является историческим и культурным городом северного китая.

город хух - хото - это город, известный за рубежом, с ярко выраженнымиэтническими особенностями и достопримечательностями. уникальные и прекрасныеприродные пейзажи, богатая национальная культура, исторические памятники идостопримечательности, великолепные монгольские песни и пляски, великолепнаямонгольская борьба, все здесь очень весело и увлекательно.

в городе есть более 50 храмов, на юго - востоке китая есть храм юньюньжун,храм шииту цзинь biang, храм серебряного будды в расцвете сил, великолепный храмциньянь за северными воротами, ценные вещи, собранные в музее восточных устсиньхуа, храм? гуанхуа?, глубоко известный лама - дун... кроме того, в пригородеесть гробницы чжаоцзюнь, уссурийский монастырь, 10 тысяч хуаянская башня (белаябашня) и другие величественные храмы.

природа хух - хото особенно обаятельна, "холодное плато" светлая селеваястепь, "летний лагерь" гегентала степь, "зови реку" хирамузин степь, зеленаятрава, озерные украшения, "небо - лазурные, дикие" степи является хорошим местомдля успокоения людей, живущих в городе.

на этом завершаются мои комментарии на сегодня, следующее время свободногопосещения, мы соберемся около 30 минут в двери, надеюсь, что эта экскурсияпроизведет на вас глубокое впечатление, желаю вам веселья, спасибо!

内蒙古呼和浩特俄语导游词3

"царствующие реки и горы под небом, как куполом, окружают все поля. небо инебо, и земля, и земля, и ветер, и траву, и овец и овец. здесь под "теневойгорой" подразумевается хух - хото.

"небеса, как купол, окружают все поля." "небо, земля и туман, ветер травутраву вниз, чтобы увидеть коров и овец." это хух - хото, о котором я мечтал, атакже "внеземный город", "пустыня одинокого дыма, река в дневное время", и такдалее.

сегодня именно в воображении и анализе этой поэзии севера и юга я побывал вхух - хото, внутренняя монголия! в 16 веке нашей эры местные князья и жилые домаобычно строили из кирпича дом, вдали глядя на него, голубой цвет, поэтому естьназвание "цинчэн чэн".

и когда самолет достигал хух - хото, я изо всех сил смотрел вниз поиллюминатору самолета и надеялся увидеть легендарный цвет. но, глядя в глаза, яне видел синего цвета, в основном зеленого. с вопросом, я вышел из самолета.

только что высадился на самолёт, и я почувствовал, что в небе внутреннеймонголии светло. а все говорили, что почти вечно в внутренней монголии нетоблаков, да неужели это правда? я вот взглянул на небо голубое, по которомуплывёт меньше белых облаков, похожих на хлопок, как синее море, а над моремвремя от времени проходят несколько белых парусников. солнце светит прямо,яркий, не открывая глаз. воздух хух - хото также особенно свежий, полныйлюбовью, выдыхая, как бы чувствовать запах травы (но не знаю, потому что я былсосредоточен на том, чтобы думать о психологической роли степи? хи. )

но кроме того, хух - хото совсем не такой, какой я себе представляла. изтекста я понял, что внутренняя монголия - это один из тысячи, а не бесконечныхвнешних городов, люди, одетые в полы и пляски одежды, ездят на скакуне вбезграничной степи мерседес. но перед этим хух - хото совсем не то, как я себепредставляла, шел по улице хух - хото, и вдруг увидел, что я почти не могуразличить его с моей жизнью в гуанчжоу: как просторная атмосфера, автомобильнаядорога марун, как чистый, улица и река, как высокое здание, как моднаяпередовица горожан, как звезды бак, вверх я действительно приехал в внутренняямонголия? меня немного смутило.

поговорив с мамой, мама сказала, что после стольких лет развития внутренняямонголия уже не так давно была написана поэтом. в настоящее время внутренняямонголия является наиболее динамично развивающейся территорией страны, а эрдос,внутренняя монголия, является самым быстрорастущим городом с китайской скоростьюразвития, и хух - хото, провинция внутренняя монголия, конечно, не отстает! уженамного больше старых зданий, чем синие?

однако посмотрите внимательно, хух - хото, как город внутренняя монголия,все же сохранил много монгольских особенностей. например, вывески или указателикаждого магазина в хух - хото сверяются с монгольскими, а сверху монгольскими(монгольская письменность очень интересна, форма слова немного похожа на шашлык,его уникальная форма как раз позволяет нам легко отличить его от другихтекстов), среди них китайский, а также английский. например, в современныхзданиях время от времени появляются старые постройки с круглой монгольскойкрышей, на которых изображен флаг чингисхана, украшенные орлами или конями настенах, и некоторые современные здания, например, по - прежнему выбирают голубойкрышей или голубой наружной стеной...

согласно сообщениям, в настоящее время во внутренней монголии на долюкитайцев приходится 80 процентов, на монголов - лишь 12 процентов, а на долюдругих этнических групп - лишь 12 процентов. и, пройдя по улице хух - хото,догадался, кто из монголов, а кто из китайцев, стал для меня большой радостью впутешествии.

в этот раз я приехал в внутренняя монголия путешествовать, чтобы ездить налошадях в степи, в пустыне, на верблюдах. но никак не могу связать этотсовременный город хух - хото со степью и пустыней. этот же город хух - хото ссамого начала причинил мне огромный шок, и какой сюрприз он принесет мне?

推荐呼和浩特疫情心得体会简短五

“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这里的“阴山下”指的就是呼和浩特。

“天似穹庐,笼盖四野。”、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这就是我想象中的呼和浩特,还有就是“塞外边城”、“大漠孤烟直,长河落日圆”等等。

今天,我就是在对南北朝这首名诗的想象和解析中,到达了内蒙古的呼和浩特!从来之前做的功课中,我了解到呼和浩特是蒙古语,在汉语里的意思是青色的城市。公元16世纪,当地的王府与民宅常用青砖造房子,远远望去,一片青色,故有“青城”之称。

于是,当飞机达到呼和浩特上空的时候,我使劲从飞机的舷窗往下看,希望能够看到传说中的青色。可是满眼望去,我并没有看到青色,而大部分都是翠绿色的。这是什么原因呢?带着疑问,我下了飞机。

刚下飞机,我就感觉到了内蒙古天空的晴朗。人们都说,内蒙古的天几乎是万里无云的,是真的吗?我抬头一看,哇!天空一片蔚蓝,只飘浮着少少几朵棉花似的白云,仿佛一片蓝色的大海,海面上不时地飘过几只白色的小帆船。阳光直射而下,明亮耀眼,让人睁不开眼睛。呼和浩特的空气也特别新鲜,尽情地深呼一口气,仿佛能感受到青草的芳香(不过,不知这是不是因为我一心想着大草原而产生的心理作用呢?嘻嘻。)

但是,除此之外,呼和浩特完全不是我想象中的样子。我从课文中“看”到的内蒙古是一个翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外边城,人们都穿着襟飘带舞的衣服,骑着骏马在一望无际的大草原上奔驰。可是眼前的这个呼和浩特却和我想象中的完全不一样,走在呼和浩特的大街上,猛一看,我几乎分辨不出它与我生活的广州有什么差别:一样宽敞大气、车水马龙的马路、一样整洁干净的街道和河流、一样高高矗立的大厦、一样时尚前卫的市民、一样的星巴克、上岛咖啡等名店和餐馆······我真的来到了内蒙古吗?我不禁有些疑惑了。

和妈妈讨论,妈妈说经过这么多年的发展,内蒙古早已不是诗人笔下的样子了。内蒙古现在已是全国发展最快的地区,内蒙古的鄂尔多斯更是中国发展速度最快的城市,作为内蒙古首府的呼和浩特当然也不会落后啦!哦,难怪我从飞机上已经看不到青城“青”的影子了呢!原来那些老式的青色建筑已经大多被新式的高楼大厦所取代,或者是新式的高楼大厦数量已经远远多于青色的老式建筑吧?

不过,仔细再看,呼和浩特作为内蒙古的城市,还是保持了许多蒙古特色。比如,呼和浩特的每一个商店的招牌或指示牌都是蒙汉对照的,上面是蒙古文(蒙古文很有趣,字的形状有点像羊肉串,它这个独特的形状正好可以让我们能够很容易地把它与其它文字区分开来),中间是中文,有的下面还有英文;比如,在现代化的大厦中,总是不时会冒出一个有着圆圆蒙古包屋顶,顶上竖着标志性的成吉思汗军旗,墙上装饰着鹰或马的花纹的老式建筑;再比如,有些现代化的大厦也仍然选择青色的屋顶或青色的外墙装饰……

据说现在在内蒙古,汉人已经占到80%,蒙古人只占12%,还有一些其它民族的人。于是,走在呼和浩特的大街上,猜测哪个是蒙古人,哪个是汉人,成了我旅行中的一大乐趣。

我这次来内蒙古旅游是想在草原上骑马、在大漠里骑骆驼的。可是,我怎么也不能把呼和浩特这个现代化的城市与草原和大漠联系起来。呼和浩特这个迷一样的城市一开始就带给我极大的震撼,它还会给我带来什么惊喜呢?我期待着······

推荐呼和浩特疫情心得体会简短六

“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这里的“阴山下”指的就是呼和浩特。

“天似穹庐,笼盖四野。”、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这就是我想象中的呼和浩特,还有就是“塞外边城”、“大漠孤烟直,长河落日圆”等等。

今天,我就是在对南北朝这首名诗的想象和解析中,到达了内蒙古的呼和浩特!从来之前做的功课中,我了解到呼和浩特是蒙古语,在汉语里的意思是青色的城市。公元16世纪,当地的王府与民宅常用青砖造房子,远远望去,一片青色,故有“青城”之称。

于是,当飞机达到呼和浩特上空的时候,我使劲从飞机的舷窗往下看,希望能够看到传说中的青色。可是满眼望去,我并没有看到青色,而大部分都是翠绿色的。这是什么原因呢?带着疑问,我下了飞机。

刚下飞机,我就感觉到了内蒙古天空的晴朗。人们都说,内蒙古的天几乎是万里无云的,是真的吗?我抬头一看,哇!天空一片蔚蓝,只飘浮着少少几朵棉花似的白云,仿佛一片蓝色的大海,海面上不时地飘过几只白色的小帆船。阳光直射而下,明亮耀眼,让人睁不开眼睛。呼和浩特的空气也特别新鲜,尽情地深呼一口气,仿佛能感受到青草的芳香(不过,不知这是不是因为我一心想着大草原而产生的心理作用呢?嘻嘻。)

但是,除此之外,呼和浩特完全不是我想象中的样子。我从课文中“看”到的内蒙古是一个翠绿欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外边城,人们都穿着襟飘带舞的衣服,骑着骏马在一望无际的大草原上奔驰。可是眼前的这个呼和浩特却和我想象中的完全不一样,走在呼和浩特的大街上,猛一看,我几乎分辨不出它与我生活的广州有什么差别:一样宽敞大气、车水马龙的马路、一样整洁干净的街道和河流、一样高高矗立的大厦、一样时尚前卫的市民、一样的星巴克、上岛咖啡等名店和餐馆······我真的来到了内蒙古吗?我不禁有些疑惑了。

和妈妈讨论,妈妈说经过这么多年的发展,内蒙古早已不是诗人笔下的样子了。内蒙古现在已是全国发展最快的地区,内蒙古的鄂尔多斯更是中国发展速度最快的城市,作为内蒙古首府的呼和浩特当然也不会落后啦!哦,难怪我从飞机上已经看不到青城“青”的影子了呢!原来那些老式的青色建筑已经大多被新式的高楼大厦所取代,或者是新式的高楼大厦数量已经远远多于青色的老式建筑吧?

不过,仔细再看,呼和浩特作为内蒙古的城市,还是保持了许多蒙古特色。比如,呼和浩特的每一个商店的招牌或指示牌都是蒙汉对照的,上面是蒙古文(蒙古文很有趣,字的形状有点像羊肉串,它这个独特的形状正好可以让我们能够很容易地把它与其它文字区分开来),中间是中文,有的下面还有英文;比如,在现代化的大厦中,总是不时会冒出一个有着圆圆蒙古包屋顶,顶上竖着标志性的成吉思汗军旗,墙上装饰着鹰或马的花纹的老式建筑;再比如,有些现代化的大厦也仍然选择青色的屋顶或青色的外墙装饰……

据说现在在内蒙古,汉人已经占到80%,蒙古人只占12%,还有一些其它民族的人。于是,走在呼和浩特的大街上,猜测哪个是蒙古人,哪个是汉人,成了我旅行中的一大乐趣。

我这次来内蒙古旅游是想在草原上骑马、在大漠里骑骆驼的。可是,我怎么也不能把呼和浩特这个现代化的城市与草原和大漠联系起来。呼和浩特这个迷一样的城市一开始就带给我极大的震撼,它还会给我带来什么惊喜呢?我期待着·

推荐呼和浩特疫情心得体会简短七

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

内蒙古自治区首府呼和浩特是座具有悠久历史的塞外古城。“呼和浩特”系蒙古语,意为青色的城市,故有“青城”之称。因其历史上召庙较多,故又称“召城”。公元前320xx年,赵武灵王在阴山下筑长城,并设云中郡,郡治故址在今呼和浩特市西南托克托县的古城公社所在地。

西汉时期 汉武帝时,在河套地区兴建了一批军市。今呼和浩特东郊的塔布托村就留有西汉时期的土城遗址。土城为内外两重,外城周边3公里,是座长方形土筑小城,为当时的民居及兵营所在地;内城为官署驻地。

魏晋南北朝时期 鲜卑族拓拔部在北方兴起,它的早期都城“盛乐”即在今呼和浩特南面60公里的林格尔县境。

隋唐时期 呼和浩特一带是突厥人的活动范围。唐太宗贞观年间,大将李责率兵至云中,大败突厥于白道(今名蜈蚣坝,在呼和浩特市北)。唐中宗景龙二年(公元720xx年),唐王朝在今呼和浩特周围地区设立了东、中、西3个“受降城”。

10世纪初 契丹人建立了辽国,在此设天德军及丰州。丰州故址在今呼和浩特东南约20公里的白塔村附近。

明朝 明隆庆六年(公元1572年),蒙古土默特部领主阿勒坦汗来丰州一带驻牧,不久统一了蒙古各地和漠南地区。万历九年(公元1581年),阿勒坦汗和他的妻子三娘子在这里正式筑城,城墙用青砖砌成,远望一片青色,“青城”之名由此而来。明王朝赐名为“归化”。据《归绥县志》记载:归化“周二里,砌以砖,高三丈,南北门各一。”此城筑成后不久,阿勒坦汗便去世,其妻三娘子成为这座城市的主宰。三娘子力主与明王朝和睦相处,以致蒙汉两族不用兵革达30年之久。长城沿线的人们为纪念这位草原女杰,将此城称作“三娘子城”。

清朝 清初,三娘子城被清军焚毁。康熙三十三年(公元1694年),清王朝为彻底打败新疆境内之蒙古准噶尔部,在原三娘子城外增筑了一道外城(约加宽100米),包围了原城东、南、西3面。在取得了对准噶尔部战争完全胜利之后,为安置从前线撤回的军队和进一步控制西北地区,决定另建一驻防城即新城,命名为“绥远城”。清朝末年,将归化和绥远合并,称归绥。

推荐呼和浩特疫情心得体会简短八

呼市的公主府,是目前国内保存最精美的一座清代公主府第。其建筑格局和主要建筑物基本保持完整,建筑装修的鲜艳和精湛程度也属上乘。府内文化历史陈列,无论文字史料或文物,更是丰富翔实,它是一座满蒙历史文化和清代宫殿建筑艺术的宝库。

满蒙联姻是清朝重要的边疆政策,贯穿于清王朝的发展始终,清入关前就形成定制。此公主府展出文件表明,自努尔哈赤时代至清末,满蒙通婚达595次,其中以指婚形式将皇帝女儿(公主)遣嫁蒙古达432人。康熙皇帝共有20个女儿,其中12位夭折,成年的8个女儿中,有6人与蒙古联姻。二公主、三公主、八公主、十公主嫁与漠南蒙古(今河套地区,正是王昭君当年的久居地);四公主、六公主嫁于漠北喀尔喀蒙古;只有五公主、九公主分嫁朝中重臣。与蒙联姻公主的后世子孙,身兼要职,世代袭爵,直至同治、光绪年间。

而自努尔哈赤开始,清王室迎娶蒙古王室之女为妃的,也几乎各朝皆有,直至同治年间。例如皇太极有7位蒙古族妃,顺治帝的妃子中有6位是蒙古族王公女;道光帝和同治帝各有蒙古女妃1人,皇太极、顺治、道光、同治各帝的皇后竟都是蒙古女。其中许多人的混血子女又互相结姻,形成大规模、多层次的亲上加亲。这种中国历史上的两族联姻通婚制度,形成了一个中国历史的奇特现象,它有力地维系了满蒙两族的亲谊关系。

显然,满皇室公主下嫁蒙古族王室,绝对不同于西汉时期汉皇帝的送女和亲;前者是主动的联姻,意欲两族血统和文化实现融合,是一种恩威并用的抚绥政策,后者是被迫、被动的求和之举,带有屈辱的成分。应该说,满蒙联姻才是一种“识见高”。通过联姻,再加上给蒙古王公以优崇的地位,满清朝实现了使蒙古地域成为了它的可靠的大漠屏藩。直到“满洲国”时期,著名的日本间谍、清朝肃亲王之女川岛芳子名义上的丈夫仍是蒙古贵族公子。300多年的满蒙联姻,可能使两族王室后裔血统交汇,以致人种趋同,于是至满清倒台,蒙古人仍对中原汉人长久保持着某种程度的离心力。

呼市公主府是康熙皇帝的六女儿固伦恪靖公主的府第,其规格类似清朝京地的王府。此公主在康熙三十六年(1697)下嫁喀尔喀蒙古郡王敦多布多尔济(喀尔喀蒙古是成吉思汗第15世孙的游牧地,敦多布多尔济是成吉思汗的第23代孙),康熙帝敕建此豪华府第为厚礼。

清皇室的皇帝之女,皇后所生称固伦公主,偏妃所生则称和硕公主。此公主出嫁后9年,被康熙皇帝赐“格靖公主”封号,又亲笔题“肃贤礼范”匾以示嘉奖与鼓励;再过20xx年(雍正元年)被晋升为“固伦格靖公主”,可见此公主是位贤淑、知礼又听话的女孩子,也可见康熙对此女的偏爱以及对此蒙古王婿的器重。此女生于康熙十七年(1678),19岁下嫁后在此府中度过一生,到雍正十三年(1735)三月,57岁时在此病故,两年后依朝廷丧葬制度,随夫归葬,移灵喀尔喀蒙古肯特山(今蒙古国境内),永远留在了草原大漠。也是“独留青冢”,但不似王昭君那样留下诸多哀怨,也没有引得“词客各摅胸臆懑”。

此府由清朝廷工部大式营建,采用中国古代传统的中轴对称建筑格局,分五重院落,前有影壁御道,后有花园马场,府门、仪门、正堂(静宜堂)、寝宫、配房等依次分布。此公主府在多布多尔济承袭蒙古汗位后,一度成为土谢图汉部落王府。清代继承明代建筑手法,像北京的故宫一样,已经是中原汉民族建筑文化的集中体现,这座辉煌的公主府,同样饱含着汉民族建筑文化的精粹,毫无关外满人、更无蒙古族的穹庐建筑色彩。

公主府建筑最突出显现汉民族文化的,是几乎所有的房舍内,墙壁上和格栅上都布满了工整楷书的唐诗,这些诗篇一律来自《唐诗三百首》和《千家诗》。驻足欣赏这些诗篇和书法,一时竟觉得身处汉人的诗书人家。清朝各代帝王对汉文化的热爱,达到了痴迷的程度,这使得后来的北京故宫成了一座汉文化的博物院;历代汉人的名家书法被各朝清帝视作至宝,所有帝王都抛弃了满文而以汉文为书写工具。深厚博大的汉人文化和汉语言文化实在高深莫测,竟能像威力无穷的融化剂,销溶了一切异族文化而弥漫天下,以致后来满人后裔中的大多数,竟不知满族文字为何物(有文字专家说,如今能书写满文,又能进行汉满文翻译的,全国也不足20人),甚至满族的后裔,如今已普遍汉化,满人的发祥地和根据地白山黑水,如今也只是个历史名词。满人打进并统治了中原,却把自己的地盘和文化消融进了中原,自己什么也没有了。这是爱新觉罗氏的先祖们,没有料到的吧?

历经沧桑的公主府重现昔日面貌,将其深刻的历史内涵展示在世人面前。在这里浏览,感觉如同越过300多年的时空间隔走进了我国历史文化漫漫长河中的一个小港湾。在这个满蒙联姻文化的小历史时空里,我们了解到满蒙联姻的故事,同时又领略到强大无比的中原汉人房屋建筑文化、园林建筑文化和语言文化的魅力,那么,视这座公主府第为汉、满、蒙历史文化结合的一部教科书,当是可以的。

呼市公主府大门。清初,清王朝在此设归化城,意即此处已臣服朝廷,固伦格靖公主府位于归化城的北边。民国初年,政府在归化城东边设绥远城,为政治军事重镇,民国年间归化与绥远两城合并,称归绥,成为绥远省首府,解放后按蒙语改称呼和浩特,意即“青色的城”,可能与此城背靠大青山有关。

公主府大门,大门结构。传统的梁、檩、椽结构是中国自汉唐以来形成的古建形式。

公主府的仪门和宽阔的庭院。公主府内所有建筑物均采用硬山搁檩形式,亦无重檐,恪守王府的等级而不僭越。

正堂即静宜堂,堂前消防用的镀金水缸。静宜堂本称“议政厅”,固伦恪靖公主在此行使公主、亲王的职权,处理政治事务,迎奉钦差王公,接见官员下属,会见来宾贵客。

静宜堂的室内陈设,是依据相关档案史料所作的复原。

楷书(不是御笔)康熙帝的《创业维艰守成不易》长文,并无相应的满文或蒙文字迹随展。公主府内所有牌匾一律只有汉文,可见清初开始,各朝帝王已认可汉语言为自己的语言。《创业维艰守成不易》文很长,环布静宜堂内四周墙壁,此长文是对一幅“皇舆全图”的解说,称大清国为“中华”。

公主府所有厢房内的格栅上,布满了楷书唐诗和山水国画。

蜡像,公主和额驸马进膳图。蒙古郡王敦多布多尔济着满族服饰,表现了蒙古王对清王朝的臣服。

公主府的后花园今景。中国古建的园林化风格,形成宜居环境,满清入关,很快地接受了汉人的园林建筑文化并大力发展。

正堂与寝宫之间隔断,通道处设精美的垂花门。寝宫相当于后宫,是公主和额驸的生活起居地。垂花门是中国古建中的一个画龙点睛的手法,表明此门内环境典雅并隐秘,常人不可逾越。

寝宫内院。一个正房,两侧厢房,并不奢华和铺排,对于帝王女之尊来说,堪称朴素。

“康熙北巡会亲图”长卷和局部。康熙四十六年,公主出嫁后20xx年,康熙皇帝北巡塞外各部,众多皇子随行。这次父女、兄妹、姐弟相聚,虽受到一定的君臣礼仪限制,但其深厚的骨肉亲情,令人感动。这幅油画长卷,借鉴了当时宫廷画家的写实风格,依历史记载,再现了康熙皇帝在蒙德尔济部驻跸营地前,接受公主、额驸和外孙等迎接的场景。

康熙皇帝的睦边和藩政策是成功的,加上对内吸收并发展汉语言文化,无疑是后来康乾盛世出现的两个基础条件。

推荐呼和浩特疫情心得体会简短九

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

内蒙古自治区首府呼和浩特是座具有悠久历史的塞外古城。“呼和浩特”系蒙古语,意为青色的城市,故有“青城”之称。因其历史上召庙较多,故又称“召城”。公元前320xx年,赵武灵王在阴山下筑长城,并设云中郡,郡治故址在今呼和浩特市西南托克托县的古城公社所在地。

西汉时期 汉武帝时,在河套地区兴建了一批军市。今呼和浩特东郊的塔布托村就留有西汉时期的土城遗址。土城为内外两重,外城周边3公里,是座长方形土筑小城,为当时的民居及兵营所在地;内城为官署驻地。

魏晋南北朝时期 鲜卑族拓拔部在北方兴起,它的早期都城“盛乐”即在今呼和浩特南面60公里的林格尔县境。

隋唐时期 呼和浩特一带是突厥人的活动范围。唐太宗贞观年间,大将李责率兵至云中,大败突厥于白道(今名蜈蚣坝,在呼和浩特市北)。唐中宗景龙二年(公元720xx年),唐王朝在今呼和浩特周围地区设立了东、中、西3个“受降城”。

10世纪初 契丹人建立了辽国,在此设天德军及丰州。丰州故址在今呼和浩特东南约20公里的白塔村附近。

明朝 明隆庆六年(公元1572年),蒙古土默特部领主阿勒坦汗来丰州一带驻牧,不久统一了蒙古各地和漠南地区。万历九年(公元1581年),阿勒坦汗和他的妻子三娘子在这里正式筑城,城墙用青砖砌成,远望一片青色,“青城”之名由此而来。明王朝赐名为“归化”。据《归绥县志》记载:归化“周二里,砌以砖,高三丈,南北门各一。”此城筑成后不久,阿勒坦汗便去世,其妻三娘子成为这座城市的主宰。三娘子力主与明王朝和睦相处,以致蒙汉两族不用兵革达30年之久。长城沿线的人们为纪念这位草原女杰,将此城称作“三娘子城”。

清朝 清初,三娘子城被清军焚毁。康熙三十三年(公元1694年),清王朝为彻底打败新疆境内之蒙古准噶尔部,在原三娘子城外增筑了一道外城(约加宽100米),包围了原城东、南、西3面。在取得了对准噶尔部战争完全胜利之后,为安置从前线撤回的军队和进一步控制西北地区,决定另建一驻防城即新城,命名为“绥远城”。清朝末年,将归化和绥远合并,称归绥。

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“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这里的“阴山下”指的就是呼和浩特。

“天似穹庐,笼盖四野。”、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这就是我想象中的呼和浩特,还有就是“塞外边城”、“大漠孤烟直,长河落日圆”等等。

今天,我就是在对南北朝这首名诗的想象和解析中,到达了内蒙古的呼和浩特!从来之前做的功课中,我了解到呼和浩特是蒙古语,在汉语里的意思是青色的城市。公元16世纪,当地的王府与民宅常用青砖造房子,远远望去,一片青色,故有“青城”之称。

于是,当飞机达到呼和浩特上空的时候,我使劲从飞机的舷窗往下看,希望能够看到传说中的青色。可是满眼望去,我并没有看到青色,而大部分都是翠绿色的。这是什么原因呢?带着疑问,我下了飞机。

刚下飞机,我就感觉到了内蒙古天空的晴朗。人们都说,内蒙古的天几乎是万里无云的,是真的吗?我抬头一看,哇!天空一片蔚蓝,只飘浮着少少几朵棉花似的白云,仿佛一片蓝色的大海,海面上不时地飘过几只白色的小帆船。阳光直射而下,明亮耀眼,让人睁不开眼睛。呼和浩特的空气也特别新鲜,尽情地深呼一口气,仿佛能感受到青草的芳香(不过,不知这是不是因为我一心想着大草原而产生的心理作用呢?嘻嘻。)

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不过,仔细再看,呼和浩特作为内蒙古的城市,还是保持了许多蒙古特色。比如,呼和浩特的每一个商店的招牌或指示牌都是蒙汉对照的,上面是蒙古文(蒙古文很有趣,字的形状有点像羊肉串,它这个独特的形状正好可以让我们能够很容易地把它与其它文字区分开来),中间是中文,有的下面还有英文;比如,在现代化的大厦中,总是不时会冒出一个有着圆圆蒙古包屋顶,顶上竖着标志性的成吉思汗军旗,墙上装饰着鹰或马的花纹的老式建筑;再比如,有些现代化的大厦也仍然选择青色的屋顶或青色的外墙装饰……

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