通过答谢词的表达，我们可以展示出自己的礼貌和修养。写答谢词时，要注意进行适当的题记或引子，突出感激之情的重要性。亲爱的同事们，感谢你们在工作中对我的支持和帮助，有你们的陪伴我才能走得更远。
亲爱的爸爸妈妈歌词篇一
我们小时候第一次会说话时，叫的是爸爸妈妈，我们经常说的也是爸爸妈妈，而克拉库耶伐次的一个小城的300多个孩子永远也不能叫了。
战争让他们失去了父母，甚至失去了生命，七千多人的鲜血染红了那三百五十多英里的土地，残忍的纳碎连孩子不放过。一首首诗，一段段场景，让我回到了当时残酷的烈杀中，孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦，对死亡的恐惧，对亲人的呼唤。这不仅让作者想起了中国的南京大屠杀，可恶的日本人，在南京大屠杀了30万人，这雪一样的历史，我们会永远记着。这残忍的场景连老天也看不下去了，下起了倾盆大雨。凄风。苦雨。天昏。地暗。而那些该死的纳碎却不知悔改，造成了悲剧的发生。
反过来看看中国，英法联军火烧圆明园、日本南京大屠杀、以及与各个国家签订了一系列的不平等条约，都给中国造成了不可估量的损失。为什么会遭到侵略?因为中国落后，落后就要挨打，当时的中国不敢反抗，只是空有华丽的外壳，却没有真才实干。就连日本那种小岛国都可以侵略中国。最近的钓鱼岛事件又牵扯到中国和日本的领土问题，为什么日本会说：钓鱼岛自古以来就是日本的领土。为什么他们会说的这么理直气壮，因为他们有实力，他们的海上舰队是世界第三，亚洲第一，中国人一年买日本货的数目加起来就可以建一个日本海上军队，中国这是给自己增加敌人啊!如果真得要发动一场战争，我们不用去参加战斗，我们只要做好自己的事就好，不买日本货。中国人一个星期不买日本货，一家日本企业倒闭。
愿我们的家园更美好!
亲爱的爸爸妈妈歌词篇二
《亲爱的爸爸妈妈》这篇课文主要通过南斯拉夫人民对半个世纪前残酷的大屠杀的纪念以及被残杀者的野蛮残酷，告诫人们不要忘记历史，表现了“要和平，不要战争”的大众呼声。
读了这篇课文，我深深地震撼了，南斯拉夫克拉库耶整个小城只在一瞬间，就变成了一座巨大的坟墓，埋葬了7000名被残杀的人，也为南斯拉夫的人宁死不屈的英勇精神而崇敬，这篇课文有很多令我感动的：那位老师的宣言，在面临死亡还要用生命给孩子们上最后一节课;孩子们在面临死亡还要给亲爱的爸爸妈妈发出真心的呼唤，这是多么令人感动、多么情真意切的呼唤啊!
读了这篇课文以后，我真真正正地认识到战争给人们带来的痛苦。战争是残酷啊、无情的。所以，我们要珍惜现在的幸福生活，更要牢记历史，让悲剧不再重演，更好地把握现在，把握未来。
亲爱的爸爸妈妈歌词篇三
您们好!
自从我出生以来，您们照顾我已有整整十几年了。在您们心中，我是一个天真活泼、可爱幽默的小天使，但是您们知道吗?在我心中，有一个小小的秘密，这是我自上五年级以来就隐藏在心中，胆小怕事的我一直不敢说出来，今天借这个机会将这个秘密告诉您们，希望您们有所启示，不然憋在心里，好闷。
您们可记得?在小时候，您们对我疼爱有加。星期天，您们常常带我去郊外踏青，到小河边嬉戏、玩耍。平时上课，每天早上，您们一个帮我拎饭盒，一个帮我背书包，用那温暖的大手握着我那细嫩的小手，放学回来，您们一个陪在我身边给我辅导功课，一个给我煮饭。晚饭后，您们常常拉着我的手，带我出去玩。
冬天，天气转冷，妈妈下班后不顾疲倦地给我打毛衣，爸爸出差回来后总会给我买一些棉衣和美味小吃、一大堆好玩的。常在我家玩的小伙伴，看到这一切都羡慕不已。
想想那时，您们对我那大海深般的爱，都成了女儿心中温馨的回忆，比比现在，您们的爱似乎变了许多。
举个例子吧。像去年暑假中的一个晚上，我独自坐在书桌前写作业，一转眼，一个多小时过去了，整个暑假的作业通过我的奋战已全部被消灭，我深深地吸了一口气，舒服地伸了一个懒腰，起身准备去客厅喝口水，休息一下。
可谁知，我一打开房门，您们的说服教育又开始了：“你才学了多长时间，怎么又出来了!”您们知道吗?当时我的心中立刻充满了怒火，真想和您们顶嘴。在您们心中，我在学习时无论用了多长时间您们可能认为仅仅只有那一刻钟的时间吧。
爸爸妈妈，您们知道吗?我需要更多时间和您们在一起，我真想像小时侯一样，我们三个在一起分享着属于我们自己的时间。爸爸妈妈，在我小时侯您们对我是有求必应，可现在仅仅想和您们一起享受那美好的时光都不行吗?爸爸妈妈我理解您们望女成凤的急切心情，可请您们也理解我。
祝您们：工作顺利、身体健康。
您们的女儿：王森
20xx年6月
亲爱的爸爸妈妈歌词篇四
亲爱的教师、同学们：
大家好，今天我演讲的题目是我的爸爸妈妈。我爱我的爸爸妈妈，我想在坐的每一位同学都是一样的。
都说女儿长的像爸爸，大家看看我就可以猜到我爸爸的大概轮廓了。还记得，上幼儿园的时候，家里的黑白电视机需要手动调台。不管我怎么转都不能调到我要的台，但我的爸爸就可以。很多小孩小时候都很崇拜爸爸，爸爸无所不能咯。我的妈妈，典型的家庭主妇，照顾我和爸爸，把家里打理的井井有条，妈妈炒的菜永远是最难忘的。
当我还是一个受精卵的时候，爸爸妈妈就开始担心，宝宝营养够吗，长的健康吗？看到白白胖胖的我出生，另一个担心又开始了，孩子可千万别冻着饿着了。等到我上了幼儿园，孩子今天在学校有没有被欺负呀。在长大一点，孩子的学习有没有跟上进度，需不需要请家教。父母的担心总是萦绕在我的生活中。
再后来，完全有了自理能力。但每次灌热水袋时，爸爸总是放下碗筷，帮我灌好，即使我说我可以。原来他是怕我被烫着了。冬天洗衣服，妈妈总会在第一时间揽过去洗，原来她是怕我手被冻着了。每逢双休日回家，家里总会有我爱吃的。
渐渐地我上了大学，每次打电话回家，他们都会问：在学校有没有不开心的，钱够用吗？饭一定要吃好……心里总会荡起涟漪。天下的父母都希望自己的孩子能过的好。
是的，他们无私的爱，我正在挥霍着。或许是碍于这个尴尬的年龄段的关系，对自己的男女朋友表白往往比对自己的父母表白来的更容易些。在坐的同学应该很少有和爸爸妈妈表白过的吧。一句“我爱你”虽然不足以回报父母的含心茹苦，但会让他们觉得自己的孩子懂事了，感到欣慰。不要认为父母对我们的付出是理所应当的（正因为太多了，所以有些人选择忽视，认为理所当然）。
打个电话回家，向父母撒撒娇，大声的，真心的说：我爱你们，爸爸妈妈。
当然现在对爸爸妈妈最好的回报就是把书读好。
我的演讲完了，谢谢大家。
xxx
20xx年x月x日
亲爱的爸爸妈妈歌词篇五
亲爱的爸爸妈妈：
时间真快，转眼间我已经19岁了，我明白人世间最伟大的爱莫过于父母之爱，它是无私的，不求回报的辛劳，是没有白天黑夜的担心，当我蹒跚学步时，亲爱的妈妈，是您，一步一个脚印地教我冻得了道路的坎坷与艰辛。而今，留给您的却是粗糙的双手，还有那依然忙碌而疲惫的身躯，当我摔跤失落时，敬爱的爸爸，是您，用鼓励的话语，有力的眼神支撑我，给我无穷的动力，让我拥有了：”从哪跌倒就从哪爬起”的信念与韧劲，懂得了”路是靠自己走出来的”人生哲理。
你们赋予我血肉之躯，养育我长大，在我成长的过程中，我记下了生活中感觉幸福的一点一滴，感觉得到你们那无尽的关爱，感觉得到你们为了我默默地奉献……原来那个老是冲着自己发火的爸爸，其实是很爱自己的；在他重重的伪装下隐藏着的是深沉的爱。爱让我的世界充满了温暖。
儿子在一天天长大，慢慢地明白了你们的用心良苦。以前，你们对我的唠叨，我熟视无睹，耳不充闻，现在才知道那是世界上最美的语言；以前，我不明白为什么在我摔跤时，你们总是让我自个爬起来，现在才知道不扶我是要我学会坚强；以前，我抱怨你们没能给我山珍海味，现在才明白你们给我的是无私的爱。恰爱的爸爸妈妈，感谢你们用心良苦。爸爸您是山，您的爱是伟大的，坚实而又广博的。您使我学会了坚强，记住了宽容，懂得了自制。妈妈您是海，您的爱是温暖无私，淳朴而又细腻的。您教会了我如何去感恩生命，感恩生活，如何去用心善待世界上的每一个人和每一件事。是你们用博大的胸怀与深沉的爱包含了我的一切优点与缺点。
我在您心中是一个长不大的大男孩，我爱你们，请您们在我耍赖留在你们身边的时候不要拒绝我，因为在你们身边我才是最幸福的，希望把我的思念化作一阵风，随着那云飘落的你们身边，但愿我的思念能给您们无比的快乐和爱意，能带给您力量，能作为您的保护神永远守护着您！
——我最亲爱的爸爸妈妈！
爱你们的儿
20xx年x月x日
亲爱的爸爸妈妈歌词篇六
在我们周围流传着这样一句笑话：教书瞎了一只眼睛，教语文又瞎了一只眼睛。而昨天，通过看了《亲爱的爸爸妈妈》这一课光碟，我心中不禁要说，这句话应该改一改了：教书让我们多了一只眼睛，教语文让我们多了无数只眼睛。由此可见，我们广大的语文教师是多么地幸福，新课程改革带给带给语文教学的冲击，碰撞是无可比拟的，下面让我具体谈谈看《亲爱的爸爸妈妈》光碟后的反思。
一、本节课教师上得一清如水
本节课教师课堂简明扼要，教什么、怎么教，教师心中一清二楚，课堂教师向学生展示了三点：一、呈现资料;二、文章的主题;三、质疑。教学思路清晰，教学线索分明，层层推进，步步深入，轨迹清楚，轮廓分明。思路清晰是教课的基本要求，教学流程清晰，学生听起来心中才明白，才有可能积极参与课堂，才有可能积极思考。
二、本课教师充分启动了学生的思维，促进了他们智力的发展
新课程改革告诉我们广大语文教师，课堂教学主要是促进学生的智力的发展，而智力发展的核心是思维总量大了，才有可能启动他们的智力发展。本节课，教师可以说是充分调动了学生的思维能力的发展，教师向学生展示图片资料，然后让学生讨论，自由发表对本文主题的看法，通过学生的发言、论说，我们可以看出学生已深深地进入了本课的意境，如果没有思维，学生能谈出那么精辟的言语吗?更精彩的是课堂后期，教师大胆放手让学生质疑--交流--论说，可以看出有充分的思考，才可能质疑;有思考，才会论说。可见本节课充分做到这些。
三、本节课教师解放，充分享受着学生的快乐，幸福，痛苦，悲伤
本节课，让我们广大的语文教师感到欣慰的是，语文课再也不是填鸭式的教学，而是放手让学生自己去做，相信他们，给他们动手、动口、动脑的机会，而让语文老师从滔滔不绝的讲课中解放出来了，老师在课堂上充分享受着学生的快乐，幸福，痛苦，悲伤，和他们同呼吸，共命运。
今天，通过看《亲爱的爸爸妈妈》一课的教学，我深切的感受到，做一名语文教师真幸福。教室里，有那么多种生机勃勃的笑脸;有那么多张嘴巴向我们讲述着世界上最美、最真、最动听的故事;有那么多颗诚挚的心带领我们广大的语文老师走近世界，亲近世界，和他们一起感受着世界的真、善、美;体验着快乐、幸福、痛苦、悲伤的人生杂味。
做一名语文教师，真的很幸福。
亲爱的爸爸妈妈歌词篇七
今天，我读了一篇文章，题目叫做《亲爱的爸爸妈妈》，读后。是我受益匪浅。
文章讲述的是：德国法西斯对南斯拉夫残忍而有灭绝人性的战争。又结合了47年后的今天，各国人民对南斯拉夫这座小城所有受难人民深深的祈祷。而后各国作家又进行了激烈的讨论，竟然出现了一幕为自己国家侵略它国而做出的狡辩。
这篇文章的感情生动形象，读完后是我匪夷所思。究竟世界为什麽会发生战争？难道战争一定要杀人吗？1945年10月21日南斯拉夫300个孩子死在了枪声下，而在枪声前，300个孩子一起发出了呼唤：亲爱的'爸爸妈妈。
这是一个硬道理：己所不欲，勿施与人。自己都不可以，为什麽还要强迫别人呢？
世界人民对于南斯拉夫的遭遇都持以同情的态度，那麽对于我们中国呢？1937年的大屠杀，日本人杀死了我们30多万人，30万啊，这不是一个小数目，它的单位是人呢！血泊溅在地上，头颅也掉在地上。一切的一切是那麽残忍。而47后的今天，在南斯拉夫，日本人硬要为自己国家所反下的错误而进行狡辩，而相反，德国作家则为自己国家所犯的错误而感到惭愧。两种不同的人，两种不同的说法，惭愧，狡辩，相信正义还会存在这个世界上。
不要在有战争，我们需要和平！
亲爱的爸爸妈妈歌词篇八
教学目标 ：
1、 领会文章“世间永远不能再有战争和屠杀了”的主题。
2、 体会重点语句的含义。
3、 珍视的幸福生活，提高警惕，防止悲剧重演。
教学重点：
理解文章中心，体会重点语句的含义。
教学内容：
教学设计；
一、整体感知
1、阅读课文，概括每部分的内容
2、本文表现了怎样的主题？—— 世间永远不能再有战争和屠杀了。
3、对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的态度有何不同？
西德作家真诚忏悔，日本作家进行自私的狡辩。
4、萨特为什么说他的记忆既是“沉重”的，又是“美丽”的？
二、重点研讨
阅读一、三部分，思考下列问题
1、为什么着重再现孩子们被屠杀的历史？
2、西德作家明赫白为什么会得到人们的谅解
3、作者对那位日本作家的表现持什么态度？说说理由。
三、品味语言
“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情和对法西斯强盗的愤怒控诉。
4、联系上下文说说“人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”的含义。
作者强调的是不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不能再有战争和屠杀。
亲爱的爸爸妈妈歌词篇九
知识与能力目标
1、握叙事性作品中的人物和事件。
2、领会文章的主题。
3、通过多种朗读方式，在读中感知内容要点，在读中领悟文章情感，并利用自己搜集的资料，提出自己的感悟。
过程与方法目标
1、搜集、整理有关战争，特别是二战中战领国对被占领国实行残暴统治的有关资料，为阅读文本，贮蓄情感做准备。
2、借助阅读文本和有关资料，筛选、归纳、整合信息，进行阅读反思和阅读批判，培养阅读创新的能力，感受作品情真意切的语言。
情感态度与价值观目标
在再现历史的画面和重温历史的过程中，激发学生对法西斯强盗的灭绝人性的恨和对南斯拉夫人民的英勇、对生活热爱的由衷敬佩，真正领悟和平与幸福的重要。
1、握叙事性作品中的人物和事件。
2、领会文章的主题。
3、通过多种朗读方式，在读中感知内容要点，在读中领悟文章情感
4、利用自己搜集的资料，提出自己的感悟。
1、培养阅读创新的能力，感受作品情真意切的语言。
2、对作品中感人的形象、情节和语言，有自己的心得和评价。
“三单元”教学法
课前准备
1、熟读课文，疏通字词。
2、查找有关二战期间纳粹暴行的资料。
认知阅读
一、激情导入，积蓄情感。
1、在进入课文之前，同学们先欣赏歌曲《我爱我家》。
(点击课件：《我爱我家》视频。)
同学们，你们能否用一个词来形容听了这首歌曲之后的心情或感受。
2、我们今天生活在和平幸福的年代，感受着爱的阳光。可是，64年前，在南斯拉夫的美丽小城克拉库耶伐次，就遭受了一次全城毁灭性的残酷杀戮。一天之内，就有7000多人被杀，那场屠杀中还有300个孩子，面对孩子们呼喊着亲爱的爸爸妈妈的是冰冷的枪声，多么撕心裂肺。(声音哽咽)今天，我们就跟着华裔作家聂华苓去重温那沉重而美丽的记忆。
3、出示课题。
4、简介作者。
聂华苓，美国华裔女作家，1921年生，湖北武汉人。
萨特，法国哲学家、作家、评论家。著有哲学著作《存在与虚无》。
5、展示教学目标。
6、检查预习情况。
理解阅读
二、速读，析一析内容与主题。
1、自由朗读，把握文章内容并复述。
(提示：抓住问中的记叙要素梳理情节)
2、快速浏览课文，概括文章四个部分的内容。
(学生默读，概括归纳。)
提示：第一个是坟地所见所闻;第二是记述各种演出记念活动;第三是记录作家座谈会;第四是摘录遗言。
3、文章的主题。
世间永远不能再有战争和屠杀了.
三、寻读，析一析“沉重”与“美丽”。
1、参观完这个遗址， 法国著名的哲学家萨特写下了这样一段文字。
(点击课件：萨特的话。)
2、从这段文学中你能发现萨特着重用哪几个词表达自己的观感呢?为什么?
3、再在全文中找一找，哪些是沉重的记忆，哪些是美丽的记忆吗?
(同学们先在文章中找找看，然后四人小组合作交流自己的阅读成果，推举一个同学代表小组发言。)
提示：纳粹杀了很多人，特别是有300个孩子，这是沉重的记忆。
面对法西斯的屠刀，南斯拉夫人是宁死不屈的。他们不做民族的叛徒，他们怀着对生命强烈的爱不向刽子手乞怜。他们表现了“整个民族的英勇”，这是美的，令人崇敬的。这真是个美丽的记忆。
四、圈读，析一析“西德”与“日本”。
1、圈出西德作家和日本人的发言
2、具体说说面对当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的态度、表现有何不同?
西德作家：真诚的忏悔，充满犯罪感
日本人：自私的狡辩，企图开脱罪责。
3、在座谈会上,人们为什么都和西德作家明赫白握手呢?
身为德国人的作家，因感到祖国犯下的滔天恶行,身感痛心而泪流满面。所以，人闷对他表示理解，尊重，谅解。
4、作者对那位日本作家的表现持一种什么态度?说说理由。
那个日本人只记得自己的痛苦，却忘记带给别人的痛苦，这就是忘记历史，这是自私的。我从“不必了。他和那位西德朋友一对照，就是很好的反驳。”一句话中可以想象会场上一定没有人理那个日本人。
拓展阅读
五、多角度探究情感体验。
同学们的发言太精彩了。还有很多同学似乎意犹未尽，跃跃欲试，我们课后再交流。是呀，伟大的无产阶级革命家列宁就说过：“忘记历史就意味着背叛。”我们记住这段历史就是记住历史带给我们的深刻教训。聂华苓在文中也同样发出了这样强烈的呼唤。请同学们从文中找出这样的文字。
六、善用资料，升华文本的情感。
战争带给人们的心灵的创伤，带给国家的苦痛，带给世界的灾难，是永远无法弥合的流血的伤口。下面我想展示一下同学们搜集整理的资料，更深刻感受作家对幸福生活，对和平世界的强烈呼唤。
(学生展示资料，并适当讲解。)
(教师展示二战中日本轰炸珍珠港的电影剪辑片段)
七、总结。
(配以背景音乐《和平之歌》)
我知道同学们准备的资料还有很多，在这里就不能一一展示了。虽然我们生活在和平的年代，但世界上仍然还有很多的地方销烟弥漫，母亲们痛苦的眼泪，孩子们惊恐的哭叫，那一双双流露着悲痛和渴望的眼睛似乎在向我们呼喊：不要战争，保卫和平。同学们，希望我们都是和平的维护者，热爱生活，珍爱生命，珍惜我们来之不易的和平与幸福。
亲爱的爸爸妈妈歌词篇十
《亲爱的爸爸妈妈》的中心意思是“世间永远不能再有战争和屠杀了”。1941年10月21日，在南斯拉夫克拉库耶伐次这个小城，德国纳粹匪徒杀死了7000人，其中有300个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史，每年10月21日都要在这里举行悼念活动，控诉纳粹的暴行。“亲爱的爸爸妈妈”就是孩子们最后一声呼唤，孩子们本来有金色的童年，“每个人都以为自己将在阳光下奔跑”，而法西斯强盗为了灭种，竟把他们斩尽杀绝。作者记述自己参加悼念活动的所见所闻所感，着重通过再现被残杀者的生命活动，反衬出法西斯强盗的灭绝人性。根据课文特点，要着重探究一些意味深长的句子的含义，探究作者怎样根据表达中心意思的需要来选择材料。
【教学设计举例】
一、导入
2、交流课前搜集的有关的背景资料
二、整体感知
范读课文或听录音，思考下列问题（可参见《导航》）：
1、齐读课文中引用迪桑卡的诗，感受孩子们的可爱与他们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。
2、课文正文四个部分记述了纪念活动的哪四个片断，请你用简洁的语言分别给各部分加个小。
3、课文再现了半个世纪前残酷的历史，主要是为了告诉人们一个什么心声，请你找出课文中的一句话来回答。
三、合作探究
3、你觉得文章这好不好，为什么？你能再给文章拟个好题目吗？
四、拓展创新
1、关注历史，请你查一查日本帝国主义制造惨绝人寰的南京大屠杀的资料；关注时事，请你留意日本军国主义不顾中国人民和世界人民的反对，一再参拜靖神社、一再创造机会要出兵海湾的举动。然后结合课文谈谈你的看法。
亲爱的爸爸妈妈歌词篇十一
1、熟读课文，疏通字词。
2、查找有关纳粹暴行的资料。
课题《亲爱的爸爸妈妈》所包含的动人感情。
1、领会文章的主题。
2、体会议论和描写的作用，理解重点语句的含义。
3、热爱和平，珍惜今天的幸福生活。
1、默读课文，概括课文每一部分的主要内容。
2、文章表达的主题是什么？
课文中有不少意味深长的描写和议论，说说它们的含义和作用：1、凄风。苦雨。天昏。地暗。
2 、“他们杀孩子、老师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”
3、历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。
1、对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的态度和表现有何不同？
2、你对这两位作家的行为是如何评价的？请以“历史告诉我们”为题作文，说说你学完本文后的感想。
亲爱的爸爸妈妈歌词篇十二
一、介绍作者
聂华芩，湖北人，现居美国。1925年出生，1948年毕业于南京国立中央大学外文系。1949年去中国台湾，到1960年一直担任《自由中国》编辑委员和文艺主编。1962年应聘在中国台湾大学、东海大学教文学创作。1964年美国爱荷华大学聘为“作家工作坊”顾问。1967年和美国诗人安格尔（paulengle）一同创办爱荷华大学“国际写作计划”，每年邀请世界各地有名作家三、四十位到爱荷华，写作、讨论、旅行。1977年起主持“国际写作计划”。已有80多位中国大陆、中国台湾、香港和新加坡、菲律宾等地的华文作家参加。1977年300多位各国作家联名推荐聂华苓、安格尔为诺贝尔和平奖候选人。在美已获3个荣誉博士学位（honorarydegreeofhumanelatters）：universityofcolorado，dubuqueuniversity，coecollege.1981年，与安格尔同获美国50州州长所颁文学、艺术贡献奖（awardfordistinguishedservicetothearts），1981年至1982年，任美国纽斯塔国际文学奖（neustadtinternationalliteraryprize）的评审员之一；1988年至1989年，任美国飞马国际文学奖顾问。已有22本书（小说、散文、评论）在中国大陆、香港、中国台湾和美国出版，并被译为英文、意大利文等多种文字。其中《桑青与桃红》1989年英文版获1990年“美国书卷奖”（americanbookaward）。
二、初读课文，整体感知
1、这篇文章是作者参加了哪次活动之后写的？
1988年南斯拉夫人民纪念克拉库耶伐次事件的活动，作家们围绕“放逐与文学”
2、这次活动留给作者什么印象？你能用一两个词语概括吗？
（沉重）
三、细读课文分析品味
为什么说这次记忆是沉重的？
（1）杀戮的人数
47年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死7000多人，其中包括300个孩子。
（2）杀戮的对象
孩子、老师、牧师、工人、木匠、小店老板、鞋匠……（身份：普通）
是一群什么样的人？（个性：纯朴勤劳、心地善良、对未来充满美好憧憬，热爱亲人）
分析诗歌：抒写孩子们“爱和盟誓”的“梦想和秘密”，及对“阳光”的渴求与热爱。这些孩子还年幼，正在阳光下茁壮成长，他们的生命才刚刚开始，对未来充满美好的梦想。在诗中，校园生活是如此的亲切、温馨，令人留念；孩子们的身影是如此的熟悉、清晰得如在眼目前；孩子们的心灵是如此透明、澄澈，可感可见。
分析遗言：对亲人的爱
分析老师：整个民族的英勇美丽
（3）杀戮的理由：
纳粹竟然认为种族有优劣，竟然以优等种族自居，要消灭劣等种族荒谬
四、揣摩体验深入探究
（忏悔狡辩）
2、周围人们听完他们的发言后，又是什么表现呢？
世界各地的许多作家原谅了西德作家。作家们对西德人的尊敬。
（2）分析称谓“日本人”
作家们对那个日本人的反感和他的孤立。许多人和明赫白握手，却没有人答理那个日本人。
3、为什么会有截然不同的表现？你能不能分析一下这两个民族的民族性格？
补充资料一：
那是六年前，在与一位曾在欧盟任职的德国教授座谈经济改革问题时，有人不合时宜的地提起日本对侵华罪行的暧昧态度，询问教授的看法。就在大家感到有些难堪时，这位德国教授回答道：“对于日本的态度我无法评价，但对于德国在二战中犯下的罪行我们完全承认。尽管我是战后出生的，但如果在座诸位需要的话，我可以在这里代表德国表示忏悔。”会议室中的空气骤然凝固了。大家都被这位德国教授的坦诚态度所震撼。他赢得了入会者的尊重，正像德国人民赢得世界人民的尊重一样。深究下去，这是与德国知识分子坚持理性原则，并对青年进行理性主义的历史教育分不开的。有关法西斯的历史，是德国学生必学并反思的一段历史。
补充资料二：
1970年12月7日上午，整个东欧大雪压境，这是东欧最寒冷的季节。当时的联邦德国总理勃兰特访问波兰时，冒着凛冽的寒风，来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，这本来是一个十分普通的仪式，随行的人开始等着这个仪式的结束。
突然，勃兰特的双腿跪在了犹太人死难者的纪念碑下，他这一举动让所人都猝不及防。
所有人都被勃兰特的举动惊呆了。广场上一片肃静，只有大雪在天空中纷纷扬扬。
随即，在场的记者醒悟过来。镁光灯在华沙犹太人死难者碑前划出道道耀眼的光芒。
第二天东欧的各大媒体上，都登着德国总理跪在二战时期被德国人杀害的犹太人死难者纪念碑前的照片。凡是看到这张照片的人无不为之动容。
这是一个国家和民族深深的忏悔，这一跪的份量重如泰山。
三年后，当勃兰特接受意大利著名女记者奥莉亚娜-法拉奇的采访时，问他为什么在敬献花圈之前没有安排这个仪式，而你自己突然作了这个决定。
勃兰特说：“尽管我很早就离开德国，二战期间在国外从事反法西斯的斗争。但是现在我是西德的总理，我对希特勒上台搞法西斯主义觉得有道义上的连带责任。那天早上醒来时有一种奇异的感觉，我觉得不能只限于给纪念碑献一个花圈。我本能地预感到将有意外的事情发生，尽管我不知道是什么事情。献完花圈后，我突然感到有下跪的必要，这就是下意识吧。”勃兰特解释他的下跪之举“不仅是对波兰人，实际上首先是对本国人民”，因为“太多的人需要排除孤独感，需要共同承担这个重责……承认我们的责任不仅有助于洗刷我们的良心，而且有助于大家生活在一起。犹太人、波兰人、德国人，我们应该生活在一起。”
在这里，人性、良知、公道占据了勃兰特的思维，一切外在的东西都形同虚设。勃兰特这是向正义和公道下跪，他敬畏的是天道人心，是向数千万被纳粹杀害的犹太人的灵魂下跪。
世界也许就在那一刻原谅了德国，这一跪成为一段光辉的历史载入了人类的史册。有人问犹太人：你们恨德国人吗？他们说不恨，因为德国是一个光明磊落的民族!因为他们跪着都比站着的日本人要高大！勃兰特这一勇敢的行为使他成为1971年诺贝尔和平奖获得者，并在他杰出的政治生涯中画上了浓重的一笔。
多年后，一位诗人写了这样一首诗：
当勃兰特在华沙双膝跪下，
全世界看到一个反差。
跪着的德国总理，
比站着的日本首相高大。
30多年后，德国的新一代领导人沿着维利-勃兰特的足迹又踏上了这块土地：德国统一后的第二位联邦总理施罗德在对波兰进行短暂访问期间，再次来到他的前辈曾经真诚下跪的纪念碑前，郑重地献上了一个花圈。随后，施罗德为安放在犹太人死难者纪念碑附近的维利-勃兰特纪念碑揭了幕。施罗德说，勃兰特以一种特殊的姿态表明，只有承担起历史责任，才能走向未来。
阳光下，纪念碑上这位前西德领导人维利-勃兰特下跪的浮雕侧影显得凝重而神圣
总结：
借用第二位联邦总理施罗德谁忘记历史，谁就在灵魂上有病，对于历史犯下的错误，只有勇于承担责任，才是一个高大的“人”。德国是一个理性的民族，具有反思精神的民族。
补充资料三
日本政府在很长一段时间里并不承认这一事实，日本的历史教科书里也没有侵华战争这段历史。
参拜“靖国神社”
在战争赔偿方面，德国为230万纳粹时期劳工幸存者建立赔偿基金；日本即使对血泪斑斑的“随军慰安妇”赔偿也百般抵赖和拒绝。
总结：极端的民族主义
理性的民族主义是，抵御外来入侵，捍卫民族尊严，促进民族进步，是捍卫人类基本价值规范的正义之剑。而狭隘的民族主义，盲目自大、因循守旧、仇视异族，则往往是践踏人类基本价值规范的邪恶之剑。
五、拓展延伸，反思自我
补充资料
每次日本灾害过后，我们的网络上往往会很快响起一阵欢呼雀跃，即使有哀悼和惋惜，也被狂风暴雨般的批判打得抬不起头。这是一种很习以为常的“仇恨运动”了，每一次那个岛国发生灾难，都如同气象学里的那只蝴蝶，在海的彼岸卷起阵阵幸灾乐祸的飓风。
宽容不意味着怯懦，而是一种强大后的自信，自省不意味着忘记，而是让悲剧永不重演的自我强大。
我们也应该反思：在批评日本狭隘的民族主义的同时，是不是自己也犯了类似的错误。
记住雨果说过的话“治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”
记住塞尔维亚人每年举行纪念活动的目的吧：就那样年年不间断地表达他们的历史感：没有仇恨，没有愤怒；只有悲哀，只有记忆，只有警告——世间永远不能再有战争和屠杀了。
但愿新时代的我们也不要不丧失理性的独立思考，仅仅为了狭隘的民族主义而丧失了对生命的尊重。