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精选写人运用象征手法范文（16篇）篇一
元旦刚过没几天，我从村外的沟边刨回6个迎春花疙瘩，用塑料袋背回几袋扒房子的土，把它们埋于花盆之内，浇水后又封了些新土。晚上，我用塑料纸将花盆盖上，唯恐它们在寒冷的天气里被冻死。父亲发现后，说，迎春花耐寒，没那么娇贵，室外也可过冬。
半个月过去了，那些枝条光秃秃的，了无生气。
我天天伫立花盆前，看它们有没有变化，期待着那些枝条上长出新的嫩芽，却总是失望。在焦急的等待中，度过了月余。尽管年前雪是没有下大，但北风还是吹个不停，人们穿上棉衣，蜷缩在屋中，而它们却在室外经受着风吹霜打，接受严冬的考验。
前天，我正在屋内看电视剧，爱人大声叫："快来看啊，迎春花发芽了！"我冲出屋子，来到花盆前，这才发现，枝条上不知道什么时候布满了嫩红色的"豆粒"，兴奋之余，我从心底也为迎春花迎风雪笑枝头的精神而激动。
"春阑纤弱绿条长，带雪冲寒折嫩黄。迎得春来非自足，百花千卉共芬芳。"迎春花的带雪冲寒十分可贵，又能迎得春来而不自满，与百花千卉在东风里共吐芬芳，这种品德就更难得了。
春天的使者，不因缺少讴歌而不热情开放。
这才没几天，阳光明媚的农家小院里，长长的细条上，一只只金色的小喇叭，吹奏着春天的乐章，迎接着春天这个美丽新娘的款款道来。新娘子还坐在花轿里羞羞答答，而迎春的金喇叭已经欢快热烈地奏响了。
迎春花，你这位花中君子，你是这个春天里我收到的最好的礼物了。
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇二
打小，我妈就对我说：“鹏鹏，生你的时候就是昼夜平分、春暖花开的春分日，记得那天，阳光非常美，微风夹杂者花香，从老远的地方飘过来。”
或许，我与春天就是有缘，大自然的鬼斧神工，总是在我生日那天就是百花齐放的日子，各种叫不出名字的花，各种不同种类，不同颜色的花争相开放。
之后，来到余高，度过我在余高的第一个生日之后，樱花节也随之而来。那美得让人窒息的樱花，再一次不禁让我回忆起我妈说的那一天生我的日子。
苍劲的枝干，直冲云霄，而粉嫩的花朵，娇小的，让人产生一种怜香惜玉之感的花儿，于枝干毫无生分的融合在了一起，真是自然的神来之笔。细细观察，小小的花儿之中，是娇弱的花蕊，黄色的花心，典雅的，如精巧的匠工小心翼翼地如雕琢玉石般细心地雕琢起来的花朵，别样诱人。而密密麻麻的花儿，一簇接着一簇，紧紧挨着的白色粉色的花儿，远处望去，如同一片白白的云般，不啻仙境，花儿组成的海，那一片花海中，褐色的粗粗的枝干挺立其中，俨然一位仙人，仙风道骨般远离俗世。
树上还有含苞待放的花骨朵，还有一绽芬芳的花儿，五瓣淡雅的花，异常和谐地组合在一起，点缀在褐黑色的枝干上，如同一位严肃帝王身上的装饰品一般，即使艳丽，妖媚却仍掩饰不住帝王独属的那一份华贵、傲气的一面。
人们都说樱花如弱不禁风的女子一般，在春天里羞出女子的娇羞，清脆欲滴的美丽。然而只有真正知识樱花的人才知道，樱花本不是被世人所不知的就像女子般的秀气，其实樱花是充斥者傲气，傲世百花的奇花，或许，许许多多的人们只知道，樱花是日本的国花，其实不然，樱花本是我国青藏高原上的高寒属的花，只是后来被带到了日本而已。樱花生长在青藏高原的高海拔地区，经受着严寒与缺氧的环境，由此可知，樱花与梅花是一样，一样在严寒中是不羁的。
樱花是仙人，是帝王，是不羁的灵魂。樱花的伟岸在于融洽的组合，看似不堪一击的花儿，却承载着不易屈服的灵魂，笔直褐黑色的枝干，伟岸的身体，海纳百川的大度，却是象征着那一份永远不屈服的精神。花儿，那傲立群芳的姿态，樱花只有你才拥有，不似莲花的娇弱，不似梅花的孤寂，不似牡丹的自负。只有樱花，柔弱不乏刚劲，艳丽不乏朴实。樱花，最美的是你，花海般的花儿，泰山般的躯干，一次又一次地映在了我的心头。樱花，你是刚性的男儿！激情的男儿！
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇三
窗边的那抹绿，成为了教室里最亮丽。最独特的风景线。虽然没有鲜花映衬，没有果实陪伴，没有绚丽的颜色。是那么的平淡无奇。但心情烦躁时，看见它你的心情就会豁然开朗。
你瞧，那窗边的绿叶层层叠叠数也数不清。有的似爱心，有的似鹅掌，有的如扇子，千姿百态。微风吹来，那从屋顶上垂挂下来的枝条，在风中不停地摇动着。有如一串绿色的风铃，又如一架摇动的绿秋千。看着这些，脑中回想起了童年快乐的时光。
阳光照耀下，叶子变成了嫩绿色，犹如一块玉石，那样的美丽。
绿色是活力的象征，也许是受了我们的感染吧。绿叶也充满了活力，它伸出了手，悄悄地往教室里钻。如果不是玻璃窗挡着，也许早就爬进来了。
雨后的叶子更是美丽。雨珠残留在叶子上，晶莹剔透。春风吹来，雨珠随风滚动，有趣极了。
看着这些叶子，我不由的觉得，那茂密的叶子不就像我们一样吗？我们48个人天天都在一起，那叶子不也是在一起吗？那下垂的样子，似乎在告诉我们；人生的路不可能一帆风顺，难免会有大问题。而那些向上攀爬的叶子，就像是在启迪我们：再大的困难，只要努力，也能攀过。
这就是我们教室的那道风景线，它陪伴我们走过了两年的时光，它是我们班最引人注目的地方。
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇四
蜡烛的一生很平淡，白的、红的，五颜六色的，头上竖起一个羊角辫。生命就从羊角辫上开始。渐渐地，火苗吞没了羊角辫，开始熔化蜡烛的身体。滴滴蜡珠犹如一串串泪珠，凝固了。古人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。是啊！
蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。
所以，蜡烛的一生是辉煌的，从生到死，始终为人们奉献着光明。在电灯走进千家万户的当今时代，蜡烛的作用好像消失了。不！没有。在停电的时候，蜡烛仍然有着自己的用途，玉柱似的白烛安送西去的灵魂，玛瑙般的红烛喜迎新生的家庭。还有那五彩的生日烛，象征着又一岁的开始，每一根都洋溢着幸福的纪念。在微微烛光下读书，感到温暖，在微微烛光下行走，感到安适。
在赞颂蜡烛的同时，也不由得想起了孜孜以求、诲人不倦的老师。他们就像蜡烛，时间的火苗熔化着老师的青春。老师是学生征程中的蜡烛，永远为学生胜利的终点，而教诲则是那不灭的烛光，永远照亮着学生的心灵。
蜡烛啊！我赞美你，照亮了别人，燃烧了身体！老师啊！我歌唱你，教导了学生，衰老了自己。
难怪人们说“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇五
吹蜡烛比赛开始了，看老师的样子，一定特别难吹，看来要小心为妙。
一个胖胖的同学自奋告勇地走了上去，看来一定有好戏看了。规则是这样的：参赛选手的两鬓上都要夹上两块小月饼，然后使用九个词语吹灭三只蜡烛，用气吹就算犯规。胖同学马上拿了两块月饼丢到嘴里，趁老师点蜡烛的时候一口咬下去，本来就小的月饼就变得更小了。哼，好狡猾啊！
在了解怎么可以把蜡烛吹得好一点之后，我上场了。我先小心翼翼地把两块月饼放到了自己嘴里，对准一支蜡烛说：“大炮——”！蜡烛依然纹丝不动“大胖子——！”第一支蜡烛被我吹灭了，“葡萄！————”“葡萄皮——！”我这两声果然不负众望，另两只蜡烛应声而灭。呵呵，真简单!
我吃着水蜜桃味道的月饼，想着“这一次吹蜡烛活动太难忘了。
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇六
松树的外形不怎么样，和普通的`树差不多，树干挺拔，一年四季枝繁叶茂。唯一不同的就是松针，它非常坚硬，你去碰碰它的话会有点痛，因为你被它的叶子扎了一下。
你知道它的作用是什么吗？和其它树的叶子一样，它的叶子也起光合作用，为树木提供能量，促进它的生长。不同的是，那根像针一样的叶子能减少水分的蒸发，常年都保持翠绿。
我喜欢松树！因为松树是我的榜样，每天都像卫士一样挺立在小区。
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇七
下午，我到公园去玩，忽然有一股清香扑鼻而来，我抬头一看，啊！原来是腊梅花开了。
走近一看，一朵朵黄色的腊梅花都绽开了。每朵花都有五个花瓣，花瓣中间有白色的花蕊，真是好看极了！
我不但喜欢梅花的美丽动人，还喜欢梅花不畏严寒的精神。古人说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。天越是寒冷，梅花开得就越旺盛。我们要学习梅花的这种精神，在学习中，越是遇到困难，越是不低头。
我爱梅花。
我爱梅花，因为它最有品格；我爱梅花，因为它认为，只有朴素之美，才是真正的美；
我爱梅花，因为它坚信，只有具有挑战的生活，才是美好的生活！
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇八
把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。
闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。(王昌龄《闺怨》)。
这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇不知愁，后面才说她悔，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了闺怨的主题。
对比对照。
把两种不同的事物或情形作对照，互相比较。
越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。(李白《越中览古》)。
前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇九
象征，有许多解释，其一：借助于某一具体事物的外在特征，寄寓艺术家某种深邃的思想，或表达某种富有特殊意义的事理和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。其二：用具体事物表现某些抽象意义。其三：文艺创作中的一种表现手法，指通过某一特定的具体的形象以表现与之相似或相近的概念、思想或意蕴。黑格尔则说：“象征所要使人意识到的却不是它本身那样一个具体的个别事物，而是它所暗示的普遍性的`意义”。综上所述，我们可以简而言之：象征，就是借助具体的事物来寄寓深刻的思想与感情。比如西方的宗教用具体的十字架，来象征殉道和神圣。又如咱中国的长城，它寄寓着中华民族顽强的意志和强烈的大一统意识。
哪么我们如何运用象征手法，去写这样寓意深刻，能引发人们丰富的联想的诗歌呢？对于写诗，我一直认为：前人是我们最好的老师；前人的作品，是我们最好的教材。我们伟大的先人们给我们留下了数目众多的咏物诗，其中就有很多都使用了象征的艺术手法，如咏花的诗以“梅”象征高洁；以“菊”象征傲霜斗雪的坚强；以“牡丹”象征富丽；屈原用“兰芷”象征自己不与世俗同流合污的高尚节操；其他的还有明代诗人于谦的《石灰吟》，近代散文茅盾的《白杨礼赞》，高尔基的散文《海燕》等等。下面让我们通过臧克家《老马》一诗，来分析象征这种艺术手法在现代诗歌中的运用：
总得叫大车装个够，
它横竖不说一句话，
背上的压力往肉里扣，
它把头沉重地垂下！
这刻不知道下刻的命，
它有泪只往心里咽，
眼里飘来一道鞭影，
它抬起头望望前面。
既然诗是《老马》，哪诗中横竖不说一句话的它自然就是这匹老马了，马有多老，诗人没说，这或许只是个习惯性的尊称，如生活中的老张，老李。但老字在诗中还是说明了一点我们容易忽视的东西：它已经是老的马了，亦即它不年轻，不力壮了。这个“老”字对于这首诗的意义是很有作用的，慢慢读下去就会明白。“压力往肉里扣”说明了装个够的大车是那么的沉重，但另一方面是不是老马因年事已高，皮肤已然松松垮垮的了？一个“扣”字是使我们心痛老马身上那道隐隐可见的勒痕，它已这么老了，为何还要叫它拉这么重？没有谁有帮得上老马，老马有口，但难言，它只能把头沉重地垂下。此情此境，真叫人伤感不已。老马拉车已拉到垂垂老矣！它哪能跟车主对着干，车主让拉就要拉，让拉多少就拉多少，不管它愿不原意，不管它能不能拉，它有泪，只能往心里咽下去，命运掌握在车主的手中……在飘来的哪道鞭影里，在老马努力，吃力地抬起头拉动大车的剪影中，我们无法不同情它悲惨的现实生活，前面有多远？老马望向的前面有终点吗？不知道……诗到此结束了，但真的就这样结束了吗？是的，诗是结束了，但老马悲惨的生活还没有看见尽头，诗外的意昧还远远没有结束，我们无法不联想到：老马很像旧社会里那些贫苦的老农！很像那些被压迫，生活在水深火热之中的，社会底层的劳苦大众！老马命运凄凉、悲惨、背负着沉重的压力，在那个万恶的旧社会，劳苦大众不也是一样的低垂着头，沉默着，受鞭打受压迫吗？它们的命运如此的相似！诗中只描述了老马的生活，但不也同时描述当时贫苦的大众吗？诗中寄托了对老马的同情，诗外不是也同时寄寓了对贫苦大众的同情吗？这，就是象征，这艺术的手法，就是象征手法。老马的悲惨命运，痛苦的感受和悲凉的心境，在诗之外，就是对当时社会的一个折射，并藉此产生了深深的，血泪的控诉意昧！这就是这首名诗的意义所在，也是象征艺术手法运用的一个成功的典范。
象征手法包括象征体和象征意义两个方面。在这首诗里，老马与它的悲剧就是象征体，诗外蕴含的思想感情就是象征意义。老马与它的悲剧和诗人要表达的思想感情，之间是有着深深的联系的，这种联系依靠联想建立，就是由老马与它的悲剧想到当时贫苦大众的悲惨命运与社会的丑恶。这是我们从这首诗中得到第一个启发。第二点是：老马拉大车是当时社会中很常见的现象，也就是说：这是一种很真实的生活。唯其真实可信，它所象征的意义才可信，才能打动我们，越是真实就越深刻，所以我们常说诗来源于生活，这就是例证。越深刻的形象刻画，它所象征的意义就越有感染力。这是我们运用象征手法时要注意的，不要选取那些自己不甚了解的事物来作象征体，更不要选择当下网络诗歌中的一些怪诞的意象来作文章，那些东西没有人能说出它们象征了什么。第三点就是：象征属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，它是通过对具体形象的刻画而表达出一种诗外更为深远的含意，让读者可以意会，豁然而通并因此获得美的享受。这是一种含蓄、隐晦而又简单易行的写作技巧，希望初学写诗的朋友们多多揣摩。第四点：象征艺术手法和比喻修辞手法有很大的相似之处又有很明显的不同。比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点，象征也有这个要求，这是它们相似的地方。但象征要求对所要象征的人和事物的重要特征或性质要求更高，要有更深刻和积极的意义，这样才能引起读者由此及彼的联想。象征要做到使抽象的概念具体化、形象化，使复杂深刻的事理浅显化、单一化，还要延伸出所描写事物的内蕴，才能形成动人心弦的艺术效果。
最后，谈到象征手法不得不说一下象征主义的诗歌。1886年，诗人让·莫雷亚斯在《费加罗》报上发表了一篇文学宣言，主张用“象征主义者”来称呼当时的前卫诗人，这份宣言标志象征主义流派的诞生。象征主义诗歌流派所追求的艺术效果，主张故意地使读者不怎么理解诗与诗人的表达，要让读者似懂非懂，恍惚中若有所悟；给读者一种此中有深意的体会。象征主义诗歌主张不追求单纯的明朗，也不故意追求晦涩；它所追求的是半明半暗，明暗配合，扑朔迷离的效果。另外它又十分强调音乐性，不是单纯通过机械的押韵来表现，而是推崇诗句内在的节奏和旋律。有兴趣的朋友们可以看一下马拉梅、魏尔伦和兰波等大诗人的作品，相信会有借鉴与启发的作用的。这些与本文虽有关联，但在此讨论的是象征手法的运用，至于象征主义，或以后另立文再谈吧！文中观点只是我一管之所窥，漏洞恐怕不少，观点也恐是无甚新意，仅作抛砖之姿态，希方家指正。在此祝朋友们写作愉快！
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇十
意象，就是诗中熔铸了作者思想情感的事物。
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来?飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省，寂寞沙洲冷。(苏轼的《卜算子黄州定慧院寓居作》)。
词中缺月、疏桐、幽人、孤鸿、寒枝等就是意象。
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇十一
对偶：用结构相同，字数相等，内容关联的一对短语或句子来表达两个相对或相近的意思的修辞方法。
【作用】：从形式上看句式整齐，增强语言的形式美;从内容上看，凝练集中，概括力强，加强了语意的相反相成，也使音韵和谐，节奏鲜明，读来琅琅上口，意义严谨而又富有表现力。
【例句】：(望)长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。
【作用分析】：描写了冬季北国气候严寒，冰雪覆盖的壮阔景色，读起来音调铿锵，节奏明快，更增强了表现力。
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇十二
人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。(刘禹锡的《望洞庭》)。
这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇十三
用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。
引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)。
过春风十里，尽荠麦青青(姜夔《扬州慢》)。
这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
春风十里引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写;尽荠麦青青，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇十四
设问：先提出问题，然后紧接着把自己的看法说出来的修辞方法。
【作用】：可以突出文章的重点，增强语言气势，引起读者注意，发人深思，有助于更好地抒情论理;同时可使行文有波澜，达到生动、不呆板的效果。
【例句】：翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
【作用分析】：这个设问突出强调了来的是出使宫市的太监，写出他们骄横的神态。
修辞手法反复。
反复：根据表达的需要，使同一个词语或句子一再出现的一种修辞方法。包括连续反复和间隔反复。
【作用】：可以强调突出某一事物，表达绵绵不断的情思或加强语气，突出感情。
【例句】：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
【作用分析】：盼望着一个短语连续反复，表现对春的喜爱，盼望春天早日到来的急切心情。
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇十五
比喻：用具体常见的事物、情境或道理来比方抽象、生疏的事物、情境或道理的修辞方法。
【作用】：可使语言形象、生动，把抽象的事理具体化，形象化。
【例句】：石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。
【作用分析】：以虹的形状比喻石拱桥的桥洞，形象生动地写出石拱桥形式优美的特点，引起人们美的联想。
精选写人运用象征手法范文（16篇）篇十六
作者通过丰富的想象，将思想感情与作品的生活图景融为一体而形成的艺术境界。这是诗人的主观感受、感情以及对生活的理解、认识和客观事物的外在形貌特征以及内在的意蕴的融合统一。
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来?飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省，寂寞沙洲冷。(苏轼的《卜算子黄州定慧院寓居作》)。
如上例的意象与独、缥缈、恨、寂寞、冷等词的感情色彩和拣尽寒枝不肯栖这个具有象征意味的诗句结合起来构成了孤独、凄凉的气氛，但诗人的心念却非常坚定，表达的是作者孤高自赏，不与愿与世俗同流的生活态度。