2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)

时间:2023-11-02 作者:BW笔侠2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)

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2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇一

好像是闪着无数的明星。

天上的明星现了,

好像是点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,

定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,

定然是不甚宽广。

我想那隔着河的牛郎织女,

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,

定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星,

是他们提着灯笼在走。

的思想感情。(5分)。

12.用“/”给下列诗句划分朗读节奏。(6分)。

(1)我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。

(2)你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。

(3)不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。

13.诗中哪些地方运用了联想?二者的相似点是什么?(6分)。

14.语言赏析。(9分)。

(1)“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市”中“定然”一词能否改为“可能”“也许”或“应该”?为什么?(4分)。

(2)“你看,那浅浅的天河”,“不信,请看那朵流星”,这两句若是去掉句中逗号,表达效果会变化吗?用“朵”来修饰“流星”,恰当吗?为什么?(5分)。

答案:

11.牛郎织女想象对黑暗现实的不满对美好理想的追求对苦难的人民的同情(5分)。

12.(6分)(1)我想那/缥缈的/空中,定然有/美丽的/街市。

(2)你看,/那浅浅的/天河,定然是/不甚/宽广。

(3)不信,/请看/那朵流星,是他们/提着/灯笼/在走。

13.本诗有三处运用了联想手法。第1节由街灯联想到明星。它们之间的相似点是:空间上:远远的;特征上:明;数量上:无数。第2节由明星联想到街灯。它们之间的相似点是:数量上:无数;特征上:亮。第4节由流星联想到牛郎织女的灯笼。二者之间的相似点是发亮而且流动。(6分)。

14.(9分)(1)不能。强调肯定,表现诗人坚信天上街市的美好,反映了他对理想的执著。(4分)(2)有变化。“你看”后面的逗号如果去掉,没有停顿,就不足以引起读者特别的注意。“不信”后面的逗号如果去掉,没有停顿,后面“请看那朵流星”就作“不信”的宾语,这是说不通的,再则,诗人与读者作感情交流,如同对话的那种情态和情趣,也大为减色了。恰当。用“那朵”来修饰“流星”,会使人感觉到飞逝的流星很美丽,像天上的奇花一样。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇二

教学目标:。

1.体会诗歌的思想感情。

2.学习诗人运用联想和想象创造诗的意境的写法。

3.指导朗诵诗歌。

4.训练联想和想像力。

教学时数:两课时。

第一课时。

教学目标:1.理解诗的思想内容和诗人的思想感情。

2.通过课文分析.理解联想和想象。

3.指导朗读背诵。

教学过程:。

一.导入新课:

师:同学们,你们听说过神话传说牛郎织女的故事吗?

生:简述故事的梗概。

师:同学们听了这个故事,想一想牛郎织女在天上过的生活怎么样?

生:自由答,师总结:不自由、不幸福,(板书)。

师:朗读课文,要求学生听后说说在这首诗中描述的牛郎织女的生活是怎样的?(要求老师在读的时候学生不要看书,尽量在头脑中形成立体的图像)。

生:回答上述问题,师总结:自由富足幸福。

师:诗人为什么会产生如此的想象呢?让我们来进一步去欣赏这首现代抒情诗,(板书课题)。

作者:郭沫若(1892--1978)原名郭开贞,四川乐山人,诗人,学者,代表诗集有〈女神〉〈星空〉等。

生:自由回答,师作点拨后总结:冷酷、黑暗、腥秽的社会。

师:不难看出诗人写这首诗的用意是什么?

生:自由答,师作总结:对自由,富足和美好生活的向往。(板书)。

师:下面请同学们自由朗读这首诗,体会这首诗在阅读时的节奏和语调。

生:自由答后,师总结,节奏:舒缓;语调:轻松、柔和,

二.

生:自由答,师总结作板书:

(地上的)灯-----------------(天上的)明星实景相似:明、闪、现、点着.

(天上的)明星---------------(地上的)街灯。

师:诗人描绘了哪两个实实在在看到的景?地上的街灯是明星吗?天上的明星是街灯吗?这里作者用了一个词“好像是”并不真正是,这种由实际存在的事物想到与它相似相关的其它事物的心理过程叫联想。

师:第一节诗中实际存在的事物是看到的“地上的街灯”和“天上的明星”然后由地上的街灯联想到天上的明星,看到天上的明星想到地上的街灯,我们看“街灯”和“明星”的相似之处有没有表现出来?在文中画出来。

生:自由答,师板书见上,

师:其实在我们学过的文章和实际写作中经常运用这种方法,能不能想出来?师点拨。

《荔枝蜜》《.驿路梨花》.等等。

师板书:。

联想想象。

师:这种在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程叫想象。联想和想象是文学创作中最必须具备的能力,下一节课我们将会用一节课的时间培养你们的这种能力。

师:在诗人的想象中牛郎织女的生活是自由,富足和幸福的诗中作者是怎样具体描述的?

生:可以用文中的诗句回答.

生:“我想那缥缈的空中定然有美丽的街市”中的“定然”,别外还有其他诗句中的“定然”。.

生:讨论后,师明确:“我想他们此刻定然在天街闲游,不信请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。”这样写与诗的开头作者由现实展开想象到结束由想象回到现实形成照应,诗的结构更加完美。

三.指导背诵,学生自结.

四.课后自读静夜用优美的散文语言描述全诗的意境.

提示:这首诗的写作年代,感情基调与天的街市差不多,诗中也运用了想象,要注意事项的是诗人在某些方面1920年前后由于在日本留学,经常往返于祖国和日本之间,常有思念国家和亲人的情绪。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇三

培养学生学习诗歌欣赏诗歌的兴趣。

2、知识能力目标。

品位诗歌语言,理解诗中所表现的追求光明和理想的思想感情;

体会诗中联想和想象的作用,培养联想和想象的能力;

提高诵读能力。

3、过程方法目标。

通过朗读,感悟诗歌的思想内容;

调动已有知识和经验,选取适当的角度,品位诗歌语言,感受诗人的情怀。

有感情的朗读诗歌。

品位语言,感悟诗情;联想和想象的训练。

结合诗歌的时代背景,领会诗人的创作意图。

创设情境,激发想象。

合作探究,师生互动。

(一)启发想象,导入新课。

1、(出示星空画面)。

(学生根据画面自由想象,用恰当的语言表达出来)。

2、师:夜空是神秘的,是亲切的,给人以无穷的遐想。我国著名诗人郭沫若就对浩瀚飘渺的夜空情有独钟。他不仅用眼睛去眺望夜空,而且还用心灵去感受夜空,他以大胆的想象、奇特的构思,融天上地下为一体,写下了著名的诗篇《天上的街市》。诗中描画了令人神往的仙境,寄托了自己美好的理想。今天我们就一起来学习这首诗。

(二)品位探究,体会诗情。

有人说,诗歌是文字跳动的音符,而欣赏诗歌就是将这一个个音符串成一段精美的华彩乐章。

(课件展示欣赏诗歌的四个步骤)。

1、(课件展示配画配乐的诗朗诵)。

教师引导:要求学生边听边看,体会本诗的感情基调。

提问:诗中表现的是怎样一种情绪?

2、学生活动:带着自己的理解,集体朗读全诗。

1、教师引导:

a、帮学生确立研读本诗的三个角度:精当的用词、诗句的含义、联想与想象的运用。

b、参与学生的小组讨论,了解讨论情况并给予指导。

2、学生活动:

a、根据教师提供的三个角度,调动已有的知识和经验,自读品位诗歌的精妙之处,印象深刻的地方可做记号,写体会。

b、小组内交流心得体会,包括疑难问题。

c、向全班同学介绍自己的研读成果。

1、教师引导:(诗歌画面回放)。

美丽的语言,会把人带进美妙的意境,让我们再回顾一下诗中的画面,静思片刻,用最细腻的笔触描绘你心中的“天上的街市”。(可依诗歌想象,也可自由想象)。

2、学生活动:

根据诗情画意,联想与想象自己心中的“天上的街市”,选择自己喜欢的方式表达出来,可写,可画,可唱,可演,并向全班同学展示。

2、学生活动:配乐朗诵,自由结组,明细分工,共同完成整首诗的朗诵。

3、集体吟诵,与前面的集体朗诵做比较。

(三)延伸拓展。

用同样的方法自学郭沫若的另外一首诗《静夜》,下节课交流自学成果。

(四)结束语。

(五)作业。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇四

1. 体会作者向往追求理想生活的思想感情。

2. 自然的联想、丰富的想像。

3. 朗读训练,体会语言的节奏感与和谐美。

学生:朗读诗歌,疏通生字,查找、了解作者有关资料。

教师:朗读录音磁带

星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的幻想,创造出众多美丽动人的传说。同学们,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。

作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)

这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

1.熟悉诗歌,指导朗读请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。

——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

——朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。

3.放录音。听完录音后,再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

1.教师范读第一节。

2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?

——它表示时间是晚上,天已经黑了。

3.诗人面对黑夜看到了什么呢?

——登高远望,看到了暗空中无数街灯点缀其间,像是夜空中的无数明星,抬头望星空,无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书,诗人把“街灯”比喻成“明星”,又把“明星”

比喻成“街灯”,由近及远,再由远及近,形成一种循环复沓的诗美。

4.有的同学在朗读的时候,往往漏掉“是”字,请同学们想一想:“是”字可有可无吗?(让学生反复朗读这句诗,寻找语感)

——“好像”后加一个“是”字,凑足音节,使其更舒展,同时更能表达作者赞赏的口吻。

5.节诗中有两处运用了联想,请同学们找出来,并思考联想的特征。

——两处联想:街灯——明星明星——街灯

所谓联想,就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。

1.请学生个别朗读第二节诗。

——使人由民间的街上有灯,而天上也有类似灯的明星,进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”,街市上应有珍奇的“物品”,这就是想象。所谓想象,就是在原有感性形象的础上创造出新形象的过程。

3 是如何描绘自己的想象物的?

——诗人用“美丽的”来形容街市,用“世上没有的”“珍奇”来形容物品,并用“陈列”一词来说明物品的繁多。

4 者极尽想象描绘这些景物的时候,语气是怎样的?

——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。

5 作者这样写流露出怎样的感情?

——天上是那样繁华富庶,天上的生活当然是无比美好幸福的`。字里行间,流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇五

1、深情地朗读。

2、细腻地感受。

3、诗意地仿写。

2课时。

1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是(见上)。

2、我们读诗,要知道作者是什么样的人,还要知道作者写诗时的情境,这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下:

郭沫若原名郭开贞。四川乐山人,诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象,奇特的构思,保持了浪漫主义艺术风格,一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》;剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。

本诗写于1921年,五四运动高潮已过,半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁!黑暗如漆!星秽如血!”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中,但他没有悲观失望,依然不倦地搜索和追求理想世界。

《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说,加以再创造,并借助丰富奇特的联想与想象,描绘了天街美好的景象,表达了诗人摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。

3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景:中国正处于社会最黑暗时期,人民处于水深火热之中;这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的,作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。

1、读诗的第一个要点:要随着诗情,进入诗境,每一个字都要饱含情感。听读一二节。

2、生自读,齐读。提示要有韵味。

3、第二个要点:要把握基调,就本诗而言,要读出作者对理想的追求,幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。(语气、语调)。

4、要点三:要读出语音轻重,音节快慢,语气强弱。(提示重音、节奏,重点范读第四节及末一句(“灯笼”延长音;“在走”用升调)。

5、整首诗齐读后,采用“自由朗读”的方式:“天上的街市,作者郭沫若……朗读者……”

6、实践了这三点朗读的要求,读诗时表现的韵味就不同了。请看,又来一首写“牛郎织女”的诗了:

迢迢牵牛星。

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,

泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

7、就用刚才学到的方法,进入诗境,深情地朗读,注意强弱、停顿、轻重,自读后齐读。再点名读。

8、这两首同一内容的诗,“牛郎织女”的生活有什么不同?

(一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着,织女的泪水如雨,她只能永远寂寞地织布,隔着一条天河,有情人只能遥遥相望而不能说话,这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开,而且过上了自由幸福的生活——天天在街市上逛街呢!

1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢?下面我们进入第二个环节:细腻地感受。

有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成:

我从中感受到。

横线上的内容:可以是一个字眼,一个词,一句诗,或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面,或者是诗的结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。

举例:我从“请看那多流星”中的“朵”感受到:“朵”,常用于花,而花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花儿一样美好。

2、师生交流。备疑:

(1)“现了”不可改为“亮了”:天上的星星都亮着,白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。

(2)“远远”叠词,有音乐感。“点”只有人才能办到,而诗写的就是“天上的街市”,有街市就有人,扣题了。

(3)“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。

(4)“陈列”是说物品放了很长的时间,和下文“世上没有的珍奇”呼应。

(5)“你看,那浅浅的天河”,这里加了逗号,可使读者感到亲切,拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。

不符合作者心中的美好的想象,美好的向往:向往美好的生活,向往人间能够像天上一样美满,自由。

4、再次齐读全诗,注意体会作者的思想感情。(摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福的生活)。

有感情朗读全诗并背下来。

1、生字词。

2、背诵。

1、这节课我们主要进行第三环节的学习:诗意地仿写。

2、仿写什么呢?看诗的第一节,一起齐读一遍,就仿写这一节。你们看这节:如果改为:“天上的明星现了,好像点着无数的街灯。远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”行吗?为什么?用了什么手法?(联想、想象)。

这是由实到虚的过程。首先是联想,然后是想象。

板书:街灯明星(天上的)(天上的)牛郎织女。

街灯街市天街闲游。

联想想象。

3、生仿写,并朗读。

梦天。

唐李贺。

老兔寒蟾泣天色,云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。

黄尘清水三山下,更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。

这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往,过着一种宁静的生活。而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说:“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了,而这些年,研究者们有了惊人的发现,“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。(板书)。

2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说,这种大胆的猜测,今天的科技已经印证了。

“科学源于幻想”这已成为新格言,不少科学发明便是最好的例证。可举例。

3、富有创造力,离不开想象,下面我们进行思维训练,看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。

景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈,微微颤动着,把我所住的小屋染成一片朦胧的海,这时我正在观看窗外的波形浪影,海,却骤然扑了进来。

清凉的海水浸泡着我,好像我已不是用嘴呵气,而是用腮,带着土腥味的水草缠着我,紫菜,海参,随手可摘,红珊瑚,白珊瑚,玲珑剔透,。

我,发现我已不复存在!

我是在鼓鳍寻诗,畅游心海……。

(1)请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。

光圈海我鱼。

(2)根据上下文,在横线上加写一个句子,使前后文一气呵成。(应写海洋生物)。

4、根据提供的词语,请你们经过四五步的联想,使两个意义相距很远的词语联系起来。

示例:木质树林田野足球场足球。

(1)雪花茶。

(2)钢笔月亮。

(3)沙滩啤酒。

(4)夏夜鲜花。

1、根据提供的情景,编一则小故事。

月光树影笛声。

海豹高原啤酒。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇六

2、分析理解诗歌中联想和想象。

3、理解诗中作者追求光明和理想的感情。

《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星,再由天上的明星联想到街灯,进而想象天上的街市,想象天上美丽的景色,想象天上街市里的珍奇,想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘,表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。因此,这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗。今天,我们学习这首诗仍然有新的意义。

1、理解诗人对理想生活的向往和追求。

2、学习本文自然的联想和丰富的想象。

体会本文语言的朴素、节奏的和谐。

朗读教学法。

配乐录音。

一课时。

学生们,曾有人说:“幻想是为了弥补不足的现实。”《天上的街市》就是郭沫若幻想下的产物,下面我们就来一起学习这篇课文。

郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,笔名沫若,四川省乐山县人。中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家,著名的社会活动家。1914年赴日本留学,原学医。1918年开始新诗创作,五四时期积极从事反帝反封建的革命文化运动。他是我国新诗歌运动的奠基者。他在中国文坛上骁勇地驰骋了60多年,他学识渊博,才华横溢,是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。

这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

1、请生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。

这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。

2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。

3、放录音。听完录音后,再请生根据听录音的印象试读。老师范读,再明确这首诗的节奏和重音的划分。

远远的/街灯/明了,你看,那浅浅的天河,

好像/闪着/无数的/明星。定然是/不甚/宽广。

天上的/明星现了,那/隔着河的/牛郎/织女,

好像是/点着/无数的/街灯。定能够骑着牛儿/来往。

我想那/缥缈的/空中,我想/他们/此刻,

定然有/美丽的街市。定然/在/天街/闲游。

街市上/陈列的/—些物品,不信,/请看/那朵流星,

定然是/世上/没有的珍奇。是他们/提着灯笼/在走。

(一)先出示联想、想象的定义。

联想:是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。

想象:就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

(二)讲解第一节诗。

(1)诗人远望,望到了什么?想到了什么?

诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想。

接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。

(2)这节诗中有两处运用了联想,找学生来说说。

街灯联想到明星。

明星联想到街灯。

(3)在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。

写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪”。

(三)讲解二、三、四节诗。

(1)第二节描写的天上的街市是怎样的?而现实又是怎样的?

街市:繁荣、光明、富裕现实:荒凉、黑暗、贫穷。

形成对比:反映了作者对现实的不满,对美好生活的向往。

(2)第三节描写的街市是怎样的?现实又是怎样的?

街市:自由现实:不自由。

形成对比,抒发作者的痛苦与悲愤,对自由的向往。

(3)第四节写带牛郎织女欢聚,那牛郎织女的故事是怎样的呢?

深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着,只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。

(4)写天上是如此的美好,牛郎织女的生活是如此幸福,流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)。

对黑暗的憎恶,对光明自由幸福生活的向往和追求。

作者坚信这样的世界时存在的,对美好的未来充满了信心。

本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活,表现了作者对黑暗现实的痛恨,对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求,激发人们为实现这一理想而奋斗。

街市———现实。

第一节:夜晚的景色-----美丽迷人。

第二节:繁荣、光明、富裕荒凉、黑暗、贫穷。

第三节:自由不自由。

第四节:牛郎织女欢聚环境压抑。

想象、联想————对比、烘托。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇七

教学目标:

1、深情地朗读。

2、细腻地感受。

3、诗意地仿写。

教学课时:

2课时。

第一课时。

一、背景地导入。

1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是(见上)。

2、我们读诗,要知道作者是什么样的人,还要知道作者写诗时的情境,这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下:

郭沫若原名郭开贞。四川乐山人,诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象,奇特的构思,保持了浪漫主义艺术风格,一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》;剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。

本诗写于19,五四运动高潮已过,半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁!黑暗如漆!星秽如血!”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中,但他没有悲观失望,依然不倦地搜索和追求理想世界。

《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说,加以再创造,并借助丰富奇特的联想与想象,描绘了天街美好的景象,表达了诗人摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。

3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景:中国正处于社会最黑暗时期,人民处于水深火热之中;这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的,作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。

二、深情地朗读。

1、读诗的第一个要点:要随着诗情,进入诗境,每一个字都要饱含情感。听读一二节。

2、生自读,齐读。提示要有韵味。

3、第二个要点:要把握基调,就本诗而言,要读出作者对理想的追求,幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。(语气、语调)。

4、要点三:要读出语音轻重,音节快慢,语气强弱。(提示重音、节奏,重点范读第四节及末一句(“灯笼”延长音;“在走”用升调)。

5、整首诗齐读后,采用“自由朗读”的方式:“天上的街市,作者郭沫若……朗读者……”

6、实践了这三点朗读的要求,读诗时表现的韵味就不同了。请看,又来一首写“牛郎织女”的诗了:

迢迢牵牛星。

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,

泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

7、就用刚才学到的方法,进入诗境,深情地朗读,注意强弱、停顿、轻重,自读后齐读。再点名读。

8、这两首同一内容的诗,“牛郎织女”的生活有什么不同?

(一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着,织女的泪水如雨,她只能永远寂寞地织布,隔着一条天河,有情人只能遥遥相望而不能说话,这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开,而且过上了自由幸福的生活――天天在街市上逛街呢!

三、细腻地感受。

1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢?下面我们进入第二个环节:细腻地感受。

有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成:

我从中感受到。

横线上的内容:可以是一个字眼,一个词,一句诗,或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面,或者是诗的.结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。

举例:我从“请看那多流星”中的“朵”感受到:“朵”,常用于花,而花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花儿一样美好。

2、师生交流。备疑:

(1)“现了”不可改为“亮了”:天上的星星都亮着,白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。

(2)“远远”叠词,有音乐感。“点”只有人才能办到,而诗写的就是“天上的街市”,有街市就有人,扣题了。

(3)“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。

(4)“陈列”是说物品放了很长的时间,和下文“世上没有的珍奇”呼应。

(5)“你看,那浅浅的天河”,这里加了逗号,可使读者感到亲切,拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。

不符合作者心中的美好的想象,美好的向往:向往美好的生活,向往人间能够像天上一样美满,自由。

4、再次齐读全诗,注意体会作者的思想感情。(摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福的生活)。

四、作业。

1、有感情朗读全诗并背下来。

教后记:

第二课时。

一、复习与检查。

1、生字词。2、背诵。

二、诗意地仿写。

1、这节课我们主要进行第三环节的学习:诗意地仿写。

2、仿写什么呢?看诗的第一节,一起齐读一遍,就仿写这一节。你们看这节:如果改为:“天上的明星现了,好像点着无数的街灯。远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”行吗?为什么?用了什么手法?(联想、想象)。

这是由实到虚的过程。首先是联想,然后是想象。

板书:街灯明星(天上的)(天上的)牛郎织女。

街灯街市天街闲游。

联想想象。

(实)―――――――――――――――――――(虚)。

3、生仿写,并朗读。

三、放飞地想象。

梦天。

唐李贺。

老兔寒蟾泣天色,云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。

黄尘清水三山下,更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。

这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往,过着一种宁静的生活。而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说:“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了,而这些年,研究者们有了惊人的发现,“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。(板书)。

2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说,这种大胆的猜测,今天的科技已经印证了。

“科学源于幻想”这已成为新格言,不少科学发明便是最好的例证。可举例。

3、富有创造力,离不开想象,下面我们进行思维训练,看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。

景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈,微微颤动着,把我所住的小屋染成一片朦胧的海,这时我正在观看窗外的波形浪影,海,却骤然扑了进来。

清凉的海水浸泡着我,好像我已不是用嘴呵气,而是用腮,带着土腥味的水草缠着我,紫菜,海参,随手可摘,红珊瑚,白珊瑚,玲珑剔透,。

我,发现我已不复存在!

我是在鼓鳍寻诗,畅游心海……。

(1)请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。

光圈海我鱼。

(2)根据上下文,在横线上加写一个句子,使前后文一气呵成。(应写海洋生物)。

4、根据提供的词语,请你们经过四五步的联想,使两个意义相距很远的词语联系起来。

示例:木质树林田野足球场足球。

(1)雪花茶(2)钢笔月亮。

(3)沙滩啤酒(4)夏夜鲜花。

三、作业。

1、根据提供的情景,编一则小故事。

月光树影笛声。

海豹高原啤酒。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇八

1、朗诵《迢迢牵牛星》,思考:这首词写了一个怎样的传说。(屏显《迢迢牵牛星》全文。师朗读。)。

2、这是一个悲剧还是一个喜剧。悲在何处呢?

3今天,我们就带着这个美好的愿望,走进郭沫若先生的一首小诗--《天上的街市》,看看我们的愿望能否在诗中实现。

4、本课学习目标展示。(屏显)。

二、了解作者,朗读品味。

1、介绍作者作品。(生齐读郭沫若的资料。)。

2、生齐读。

3、放录音。

4、生练习朗读。

5、显示重音和节奏。(屏显)。

过渡:其中有一个词反复出现,“定然”能表现什么语气呢?作者对什么事如此肯定呢?(相信天上有街市,相信牛郎织女很幸福。)我们也把这些美丽的愿望带到诗中朗读吧。

6、生再次齐读。

三、赏析诗歌,理解感情。

1、赏析这首诗的第一节。第一节中出现了哪些意象?(意象就是融入诗人思想感情的事物,物品)(屏显第一节。)(板书:街灯、明星。)。

2、介绍互喻及作用。互喻的修辞,使诗歌更具音韵之美,所以也是诗歌、散文等文体中常用的手法。(板书:音韵美。)。

3、仿照第一节的互喻修辞,创作一节小诗。

4、介绍联想。

由一个事物联想到另一事物应该有什么特点?

(两个事物是相似的;而且两个事物都是客观存在的。)。

5、赏析二、三、四节,屏显问题。

(1).天上的生活是什么样的?你喜欢吗?为什么?

(2).传说中牛郎织女的生活是什么样的?与诗中有哪些不同?

(3).诗人在作品中包含了怎样的感情?

请前后座四个人共同讨论,解决这三个问题。

解决问题(1)天上的生活美好而富足,自由而无忧无虑。

解决问题(2)(传说中的牛郎织女只有每年七月七日才能在鹊桥相会一次,而诗中他们“骑着牛儿来往”,说明他们能自由穿梭于天河两岸。传说中的天河是波涛滚滚的,把牛郎织女分隔开,而这里的天河变成“浅浅”的了,“不甚宽广”了。)。

过渡:但是很可惜呀,天上的生活有吗?没有。这一切都是作者的--想象。听起来有点让人失望,但我们看到了作者对天上生活的--向往。(板书:向往)。

6、为什么诗人向往一种虚幻的、不存在的天上生活呢?

因为现实生活太黑暗。现实生活缺少天上的自由、美好、幸福。

7、现在我们来看一幅图,看看牛郎织女幸福的生活。(屏显牛郎织女骑牛的一幅图。)。

你能想到哪一句诗?“定能骑着牛儿来往”、“在天街闲游”、“提着灯笼在走”。这就是作者向往的美好、自由、幸福、快乐的理想境界。

8、然而当时的现实生活是什么样的呢?(屏显写作背景)。

齐读。

现实生活是黑暗、充满战乱,人民生活在水深火热之中的。作者的态度是批判的、厌恶的。(板书:批判)。

这就是诗歌的第二种美--情感美。(板书:情感美。)。

四、探讨写法,灵活运用。

过渡:这么美的诗,是依靠怎样的思维构建出来的呢?请大家一起来探讨诗的写法。

1、把诗分成了两部分的依据是什么?

(前面一部分就是--联想。后面一部分就是--想象。)。

2、联想和想象分别有什么特点呢?

联想是由甲事物想到乙事物,两者有相似的地方。两者还必须都是客观存在的事物。

想象是由甲事物创造出乙事物,甲事物是存在的,乙事物是不存在的。

(屏显。)。

3、弄清楚了想象和联想的区别和联系之后,我们再来做个练习(屏显思维训练)。

五、总结巩固,布置作业。

2、朗读并背诵这两首诗。

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2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇九

《天上的街市》是苏教版七年级上册第六单元“奇思妙想”中的一篇课文。此单元共四篇文章,除郭沫若诗外,还有两篇童话和一篇散文诗,分别是:列夫.托尔斯泰的《七颗钻石》、安徒生的《皇帝的新装》、屠格涅夫的《蔚蓝的王国》。除主体课文外,”诵读欣赏“部分收录了《迢迢牵牛星》和《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》两首古诗,“写作”部分的主体是“想象”。本单元的四位作家从天上到人间,从事物到人物,从现实到未来,驰骋想象,奇妙无比。这些想象植根于现实生活,包含哲理,给人以启迪。本单元的教学重点即为“想象”,导语中渗透着对想象的基本要求:合乎情理且富有新意。课后习题一指向诗歌主旨与作者情感;第二题指向比喻修辞手法的理解与运用;第三题指向想象的拓展与迁移。

二、设计思路。

现代格律诗的特点是讲究音乐美、绘画美和建筑美,而这“三美”可以通过一种手段直观表现出来,那就是朗读。《天上的街市》诗句匀称,音韵和谐,是一首非常适合朗读的诗歌。希望通过本课教学,把“音读——意读——情读”三位一体的诗歌朗诵方法深深地植根到学生心中。首先,通过设置情境导入课题,激发学生学习本课的兴趣。随后检查学生的预习情况、记忆作家作品、文学常识,了解写作背景,这些都有助于学生理解作者的思想情感。在“音读”环节,学生初步朗读,扫清字音障碍,学习一些停顿和重读的技巧。在“意读”环节,重点放在品味诗句并体会其内涵,分析联想和想象的手法。在“情读”环节,利用多媒体演示,营造氛围,让学生伴着音乐展开想象,大声诵读。最后,通过拓展阅读篇目,加深学生对想象的理解和运用。教学过程中时时围绕朗读来设计活动,在读中感受诗歌的音韵美,在读中理解诗歌的意境美,在读中感悟诗歌的情感美,并重点启发学生以自己丰富的联想和想象去品味诗歌的意蕴。

三、教学目标。

1、能正确、流利、有感情地朗读本诗,读出节奏和韵律。

2、能找出诗中的联想和想象,自觉使用联想和想象的方法理解本诗。

3、能使用知人论世的诗歌赏析策略,说出作者所表达的情感。

4、能找到诗歌中化用的牛郎典故,说出诗歌的主旨。

5、能找到诗歌中使用的比喻等修辞手法,说出其作用。

四、教学过程。

(一)导入新课,简介作者及背景。

有人说,每个人在天空中都有一颗属于自己的.星星。无论是发光发热的恒星,还是转瞬即逝的流星;不管是永远依偎在父母身边不愿长大的小卫星,还是有着远大理想按照自己轨道前进的行星,夜空中一定会有一颗星星是属于你的。今天,就让我们和大诗人郭沫若一起,仰望星空,畅游苍穹,去寻找那颗属于你的星星。

请大家打开书192页,《天上的街市》(郭沫若),全班齐读。

2、检查预习,知人论世。

郭沫若是与鲁迅齐名的一位文学巨匠,如果说鲁迅是以“思而深”叱咤文坛,那么郭沫若则以“学而广”名传千古。请你说说对郭沫若和他的作品的了解。

请一学生介绍,老师归纳总结:

名:郭开贞。

时:现代。

作:诗集《女神》、《星空》;话剧《屈原》、《蔡文姬》。

评:诗人、作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。

结合历史知识思考,19的社会状况是怎样的?

简介写作背景。在这样一个动荡的时期,郭沫若用浪漫笔调写天界,写牛郎织女,是闲情雅致那么简单吗?诗歌包含着作者怎样的情感?让我们一起朗读作品,稍后作答。

(二)朗读诗歌,感受音韵美。

指导学生达到诗歌朗读的第一个层次:读准字音、读出音韵、节奏和重音。分小组朗读,根据学生实际情况给予指导。

1.读准字音。

2.读出音韵。

韵脚:市、奇;广、往;游、走。

3、节奏和重读。

(三)理解诗歌,体会意境美。

指导学生达到诗歌朗读的第二个层次:品味诗句,体会诗歌的深刻内涵和作者的思想感情,掌握联想和想象的手法。

学生轻声朗读课文,讨论解决以下几个问题。

1、这首诗美在哪里?诗人有哪些奇思妙想?

读第一节,说说这段写了什么内容?街灯和明星有什么相似之处?

读第二节,说说天上的街市是什么样的街市?里面的物品现现实世界中一样吗?

读三、四小节,牛郎织女在天上的生活美妙吗?

2、诗人借助什么手法勾画了充满诗情画意、令人神往的美妙境界?

点拨联想与想象的区别。

请你展开想象,描述一下你在天上的街市看到的景象。

(四)品读诗歌,感悟情感美。

1、课文想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?

用已学过的古诗《迢迢牵牛星》引出牛郎织女的故事,了解中国传统节日七夕的由来。

2、结合以下主旨,思考诗歌的主旨:

(1)作者通过哪些词语表现了牛郎织女与神话传说中命运的不同?

(2)“那朵流星”中,“朵”改为“颗”字好不好,为什么?

(3)作者为什么要对传说中的故事情节做这么大的改动、

3、本诗表现了诗人怎样的思想感情?

(1921年的中国政局动荡,满目疮痍,灾难沉重,“五四”运动的高潮已经过去,诗人目睹祖国的现实,理想受挫,思想处于极度矛盾之中。他对丑恶的现实不满和愤慨,要求对社会作彻底的改革,又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界,这种情结凝结在他的诗之中。)。

4、回顾全诗,简要总结。

5、一边听音乐,一边有感情地朗读或背诵课文。

请你把自己想象成为在天街闲游的牛郎织女,或者是仰望星空、畅游苍穹的郭沫若本人,投入自己真实的情感体验,身临其境地诵读出诗文。

(五)比较阅读,拓展延伸。

教学反思:

1、这个教学设计重视朗读;

2、教学目标意识明确,始终把联想与想象作为教学重点;

3、注重整体赏析诗歌,没有对文本和字词的过度解读。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇十

搜集作者及本文背景资料,熟读该诗。

【相关课程标准】。

“能初步鉴赏文学作品,丰富自己的精神世界。”“对作品中感人的情景和形象能说出自己的理解,品味作品富有表现力的语言。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品味。”

【学习目标】。

1.学习诵读诗歌。

2.分析理解诗歌中联想和想象。

3.理解诗中作者追求光明和理想的感情。

【评价任务】。

1、.理解诗人对理想生活的向往和追求。

2、.学习本文自然的联想和丰富的想象。

【教学过程】。

一、导入新课。

直接导入新课。

二、出示目标,检查预习。

1、出示学习目标。

2、多媒体展示作者、体裁,请学生读读,教师补充。

三、熟悉诗歌,指导朗读。

1.请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。

这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。

2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。

3.放录音。听完录音后,再请学生根据听录音的印象试读。老师范读,再明确这首诗的节奏和重音的划分。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇十一

教学目标:。

1.学习朗读,培养诗歌的爱好。

2.体会诗歌中美好的形象,以及运用联想和想象的作用。

3.理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。

教学重点、难点:

品析诗歌语言,体会美好的形象及作者的思想感情。

有感情地朗诵并背诵。

教学过程:

一、导入新课。

看幻灯片上的星空图片。师:在一个宁静的夏夜遥望星空,你会想到什么,有什么感受?

请学生大声朗读题目,再读题目,要求读出感情。

师:学习诗歌我们首先要读,读出情感来。

二、朗诵诗歌。

1.学生自由朗读诗歌,说说这首诗该用怎样的语气语调读?

学生讨论:轻松、愉快、舒缓。

划分诗歌节奏,重音、停顿。

出示幻灯片明确节奏划分。

2.教师示范朗读(配乐《梁祝》)。

3.学生练习朗诵,老师读得好的地方学一学,读得不好的地方改一改。

4.四位学生分节表演朗诵。

5.学生配乐齐读。

师:刚才同学们通过多次的朗读已经初步感受了诗歌的情感,对郭沫若的这首诗评论家给予高度的评价,昨天我看到了这句话与大家共享。

崇高的境界来自于形象,美好的形象来自于想象。

三、品味探究。

1.师:境界,也就是诗歌的意境,你觉得诗人营造了一个怎样的境界?

生:恬静、静谧、美好、缥缈、奇幻……。

生:街灯、明星、流星、牛郎织女、珍奇。

(引导学生找出了“意象”,接着就是如何“泡开意象”的问题)。

3.师:我们说诗歌的语言是凝练的,哪些词或句体现了这些形象的美好?

学生思考。

师:这众多的形象,最主要的是什么?它的美好体现在哪里?

(引导学生回顾古代民间故事概要,抓住修饰这些意象的关键词语来分析,深入体会意象)。

生:“来往”、“闲游”,牛郎织女是自由自在、无忧无虑、闲适安宁的。民间故事中的牛郎织女是被王母娘娘压迫、迫害的,诗人笔下的牛郎织女故事全然没有了民间故事的悲凉、痛苦的感觉,给人温馨、向往的感觉。

师:牛郎织女的新编故事的温馨、浪漫、美好的感觉还通过哪些词体现?

生:天河是“浅浅”的,是“不甚”宽广的。

师:“浅浅”、“不甚”,如果换成“茫茫”和“甚”有什么不一样?

生:美好就失去了。

生:流星是一朵的,很美!

师:为什么不用“颗”?(朵与颗的比较)。

(学生各抒己见)。

师:“珍奇”,学生想象:天上的街市是一个怎样的场景?美好、富足、繁荣……。

师:街灯和明星的美好体现在哪?做一个换词游戏。

“闪”与“点”互换:星星是“闪”的,像人的眼睛一样,富有美感,也有一种若隐若现的感觉。

“明”与“现”互换:明星是由暗到亮的过程,也有一种若隐若现的感觉。

(老师引导学生体会联想)。

学生思考(不少学生会讲出当时的黑暗,表达诗人对自由美好生活的向往)。

师出示幻灯片写作背景:

本诗写于1921年,这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若,面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感,但他并没有绝望,仍执着的寻求光明和理想。

师:“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实让诗人幻想天上美好温馨的生活,表达了诗人对黑暗现实的不满,对自由美好生活的追求和向往。而且这种信念是坚定的吗?你从哪里看出来?(升华诗人的情感)。

四个“定然”,一个“定”

学生齐读:

“定然有/美丽的/街市。”

定然是/世上没有的/珍奇。

定然是/不甚/宽广。

定能够/骑着牛儿/来往。

定然/在天街/闲游。

预设:

1.诗行的停顿:两个“我想”,“我想,那缥缈的空中,定然有美丽的街市”,“我想,他们此刻,定然在天街闲游”,造成诗情表达上的停顿,“不信,请看那朵流星”“你看,那浅浅的天河”中的“不信”和“你看”。诗人无法彻底进入幻想世界的焦灼。

2.“流星”这个意象虽美丽,但稍纵即逝,用于比喻幸福有天然的危险性。

3.街灯是“远远的”,远的'不是天上的明星,而是现实生活中的街灯,“天上的明星”反而是近在眼前如现实生活中无处不见的街灯。诗人的矛盾心情显而易见,现实世界是远的,梦幻世界是近的。

4.“缥缈”一词,意为虚幻不存在的事物。诗歌的第一小节所营造的意境美轮美奂,天上人间交相辉映融为一体,诗人的一句“缥缈”的空中让人清醒。

师:诗人对理想世界是执著追求的,但也透露出诗人对未来的彷徨,对现实的无助。清醒者的艰难挣扎。

四、配乐表演朗诵(《梁祝》)。

画外音:

我经常在海边彷徨,祖国的黑暗现实使我感到极大的愤怒和伤感,对理想未来的迷茫刺激着我的心。在一个夜晚,我走在海边,仰望美丽的天空,点点明星散缀在天幕上,那遥远的世界引起我无限的遐想。

女生和男生轮流读,四个“定然”,一个“定”全班齐读。

画外音:

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇十二

1、指导学生诵读课文,让学生在诵读实践中丰富语言的积累,培养语感。

2、通过联想、想像的训练,发展学生的发散思维能力,激发想像力。

3、引导学生体会诗人向往和追求美好生活的情感。

【教学重点】。

1、品读诗歌,品味语言,把握诗的节奏、重音、感情。

2、理解诗中联想与想像的运用,并进行联想与想像训练。

【教学难点】。

联想与想像的运用。

【学情分析】。

授课班级学生思维活跃,有较强的朗读兴趣,且该年龄段学生的想像力丰富,表现欲较强,教师宜给学生充分的展示、交流机会。

【教法学法】。

教法:点拨法、朗读法、提问法;。

学法:诵读法、讨论法。

【资源运用】。

多媒体课件、牛郎织女的传说、配音朗读及课堂生成资源。

【教学时数】。

一课时。

【教学过程】。

一.导入新课。

秋天的夜晚,凉风习习,深邃的夜空繁星点点,这时的你一定会有许多迷人的遐想。文学大师郭沫若先生把自己的遐想写成了一首诗,把读者带入到一个美妙的境界,这就是《天上的街市》。哪位同学能给我们介绍一下作者呢?(郭沫若,原名郭开贞,诗人、学者,代表诗集有《女神》、《星空》等)。

二.朗读感知。

1、学生自由朗读,要求:读准字音,节奏鲜明。

3、学生小组讨论,形成小组意见,并代表发言。

(教师预设提示:天上有一个美丽、神奇、自由、幸福的街市。“街市上的一些物品,/定然是世上没有的珍奇”写出了物品的珍贵奇特,琳琅满目;“骑着牛儿来往”、“在天街闲游”、“提着灯笼在走”表现了牛郎织女生活的自由、幸福;“朵”最能表现流星像花朵般灿烂,更烘托出天街的美丽和生活的幸福;“定然”、“定”用断定的语气对想像的内容加以肯定,表明作者坚信天上的街市是存在的,他对美好的未来充满了信心。)。

三.诵读品析。

1、教师以第二节诗为例,结合课件,引导学生把握诗歌朗读的注意事项:分清节奏,读准重音,把握语速。综合教师朗读、学生跟、学生朗读等方式进行朗读指导。

(朗读指导提示:“我想”声音要拖长,表示思绪的飘飞,并稍作停顿;“缥缈”语速要放慢,表现一种隐隐约约、若有若无的朦胧境界;“定然”要读得铿锵有力,表现出不容置疑的坚定语气。)。

2、学生仿照以上方法各自给第三节、第四节诗划分节奏和重音,然后同桌间互相交流并朗读。

3、学生代表个人朗读,学生点评交流,教师适时点拨、评价。

(点拨提示:“不甚”、“牛郎织女”、“来往”、“闲游”、“流星”、“灯笼”、“定然”等词语应读重音;“不信,请看那朵流星”语速应稍快,语调提升,表示惊喜之情;“在走”降低语调,显得柔和、舒缓,留下余音,引人回味遐想。)。

四.合作探究。

(一)探究诗歌主题。

1、教师导问:在刚才的朗读品析中,我们已经感受到牛郎织女幸福的生活。我想问一下同学们,你们听说过牛郎织女的传说吗?请一位同学来给我们简单地讲一讲这个故事。

2、学生讲述故事。教师给予点评、表扬。

3、教师导问:诗中的牛郎织女与传说中的一样吗?诗人为什么要这样想像?

4、学生合作讨论,并代表发言,教师适时评价点拨。

5、教师总结学生的讨论发言,结合背景引导学生把握诗歌主题,并注意引导学生掌握诗歌主题分析的一般方法。

(教师用语提示:本诗写于1921年,当时“五四”运动的高潮已经过去,中国仍处于北洋军阀统治之下,面对黑暗的半殖民地、半封建社会,作者用笔来抒写自己的情感,充满了对美好生活的向往和追求。)。

6、学生听录音范读,并配乐背诵。

(1)教师进行朗读前指导:诗人的意图是明显的:天上的街市比人间美好,这也从侧面流露出他对人间现实的不满。我们现在可以看出:他以天上的美好光明,反衬人间的丑恶黑暗;他以天上的恬静富饶,反衬出人间的污浊贫穷;他以天上的自由幸福,反衬出人间的冷酷痛苦。同学们的朗读要读出作者对美好生活的向往和追求,把握美好、恬静、自在、清新而又略带一丝忧郁的感情基调。

(2)学生听录音朗读,并闭目想像天街美好的景象。

(3)学生配乐背诵。教师点评。

(二)探究联想与想像。

2、学生思考,教师引导学生品读第一节诗,把握第一节诗中的联想及联想的作用。

(教师总结语提示:诗人由眼前的点点街灯联想到天上的明星,又由天上的明星想到地上的街灯,街灯与明星相互辉映,把诗人的思绪带到飘渺的空中,想像出天上美丽的街市以及牛郎织女的幸福生活。因此,第一节诗的联想是后面诗节中想像的基础,为后面的想像做好了铺垫。)。

五.练习拓展。

1、学生展开联想和想象,仿照第二或第三节诗的形式写一节诗。

(1)我想,……。

(2)你看,……。

2、学生展示各自的作品,教师适时点评并展示自己的作品。

六.课堂总结:

学生谈本课学习的收获。

七.布置作业。

1、默写本诗。

2、课后阅读郭沫若的诗集《女神》《星空》。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇十三

《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集·归田录》,这是欧阳修所著的别集,共153卷,附录5卷。《归田录》是其中的一卷。宋英宗治平四年(公元1067年),欧阳修再次遭飞语中伤,自请外任,这一卷是在出知毫州时作的。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇十四

1、反复诵读课文,体会作者对马的人格化的描写,在此基础上积累优美的语句。

2、揣摩文中的对比描写,了解对比描写的作用,并学会运用。

3、了解作者布封,体会作者的思想感情。

诵读课文,体会作者的思想感情,学习对比的写法。

2课时。

1、阅读课文,初知大意,并借助工具书,扫除字词障碍。

2、阅读注释,查阅资料,了解作者布封。

3、安排一个学生准备书法作品。

第一课时。

整体感知课文内容,体会作者的思想感情。

一、导入:

展示书法作品:学生用小篆和隶书写的马及教师用楷书在黑板上写的马。

要求学生说出三个马字分别属于哪种字体。

学生回答后,教师语:时代不同,马的写法也不同,这是汉字形体演变的结果;同样,然后随着社会的发展,马的生存方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友马。

二、整体感知。

学生快速阅读课文,思考下列问题:

1、文中写了哪两种生存状态下的马,请在横线上填上适当的词语:

2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点,然后并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。

3、作者对两种马各持什么态度?这种态度集中表现在哪些段落?

三、交流研讨。

围绕上述问题,请学生发表各自的看法,学生回答后,教师将学生的意见进行归结。

文章写了家马、野马(或人工驯养的马、天然的马等),它们各自的最大特点分别是驯良、自由奔放。

表现自由奔放的词句:奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制,自由地游荡、蹦跳。

作者同情家马,欣赏野马,这种态度集中表现在二、三自然段。

四、重点研读,体会作者的思想感情。

(一)读二、三段。

1、自读读二、三段,发现问题。

2、在小组内交流自己发现的问题,力求在小组内解决问题。

3、班上交流,重点研讨以下几句:

1)它的教育以丧失自由而开始,以接受束缚而告终。

2)这一切之侮辱马性,较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。

3)在一个动物身上,动作的自由就构成美丽的天然。

4)所有的家马则都只有人工所能赋予的东西,即技巧与媚妍而已。

(二)深层探究。

1、请同学介绍布封情况,明确作者是人文思想的继承者和宣传者。(要求点到为止)。

3、班上交流:由男女生各派两个代表到班上交流自己的看法。

4、教师小结:本文既是一篇科普说明文,也是一篇礼赞自由的优美散文,它不仅给我们展示了两种马的特质,而且让我们看到了作者的人文情怀,实为文质俱美之文。

五、延伸拓展。

用多媒体展示梁晓声《如果我为马》中的片段,学生齐读。

是的,如果在对生命形式选择时,我竟不幸没了做人的资格,那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。

如果我的渴望得不到更大的满足,那么就让我变成一匹野马,在行动上去追求更大的自由。

六、作业。

找出自己最喜欢或最不喜欢的语句(段),作点评(完成在资料卡上)。

教学内容:联系实际展开讨论,品味语言,学以致用。

教学设计:

一、导入。

布封的马为我们展示了两种生存状态下的马,它们各自的最大特点是驯良与自由。下面我们来欣赏这两种马的生活片段。

二、延伸、拓展。

1、教师用多媒体播放有关家马、野马的生活画面,请学生欣赏。

2、请同学谈自己欣赏哪一种马,并陈述理由(教师要鼓励学生大胆地说出自己的看法,不要受作者的影响)。

3、讨论。

教师用多媒体展示下例问题:

1)家马的驯良的天性吗?请联系自己的学习生活,谈谈自己的观后感,并就目前的教育现状提出自己的合理建议。

讨论结果略。

三、品味语言,学以致用。

导入。

语:本文既是一篇科普说明书,也是一篇优美的散文,它不仅让我们受到诸多启发,而且在语言上、行文上也有许多值得我们学习的东西。

1、在四人小组内,交流自己摘录在资料卡的语句,并陈述自己的理由。

教师要注意参与到活动当中,引导学生去体会文中人格化的描写。

2、再读课文,了解对比的运用及其作用。

1)找出文中对比描写的相关内容,并思考其作用。

2)学生在小组内交流并推举同学到班上交流。

3)教师对学生的交流结果进行概述:就全文来看,作者是将家马与野马作比,以家马的驯良来衬托野马的自由奔放,就最后一段来看,是以其它动物来衬托马的美貌。

3、用对比方法写一段话,描绘自己喜欢的动物,要求重点刻画其外貌,字数在150字左右。

4、班上交流写作片段。

四、作业。

1、抄写读一读,写一写中的词语,并任选五个词语造句。

2、课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章,作读书札记(一周内完成)。

[附]板书:

家马:驯良同情。

作比较,

野马:自由欣赏。

突出事物的特点。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇十五

1、查字词典,阅读积累,交流认识11个生字,联系上下文正确读记理解“乖巧、驯良、清秀、矫健、机警、玲珑、躲藏、追逐、警觉、触动、遮蔽”等词语。

2、朗读课文,自读自悟,资源共享,观看课件,情景结合,激发爱心,了解松鼠的特点。激发学生热爱自然、保护动物的人文情怀。

3、细读悟情,感受文章声情并茂准确的说明,形象细致的描写,积累语言。

4、读生物作家布丰的《自然史》的章节,结合文章,感悟说明方法,用较准确、生动的文字对某一种动物的特点进行说明。

1、让学生按照阅读要求进行自主阅读,促进学生与文本的对话。

2、在读中感悟,理解课文之后,引导学生画出自己喜欢的句段,说一说喜欢他们的原因,从而来体会作者语言的生动形象,提高学生的欣赏和评价能力。

激发学生探索动物世界的兴趣,培养学生热爱大自然、热爱科学的情感。

重点:引导学生在读中感受松鼠的特点,学习作者的表达方法。

难点:学习课文中准确的说明,形象细致的描写。

搜集相关资料,了解课文作者和松鼠的有关知识,制作课件。

1课时。

同学们,你们看动物世界吗?见过小松鼠没有?能把你了解的松鼠向大家介绍一下吗?(学生介绍)。

今天我们将随着法国著名的博物学家布丰一起走进他的《松鼠》,具体全面地了解松鼠这种动物。

1、出示自学提示。

(1)默读课文,借助拼音或查字典,读准字音。

(2)画出你不理解的词语,通过查字典或联系上下文的方法自主学习。

(3)读课文,标出自然段序号。

2、围绕阅读提示,自由学习,小组研究。

1、那作者为我们介绍了松鼠哪些特征呢?

2、哪些语句体现了松鼠的漂亮。(齐读)哪位同学能摸拟松鼠的'语气向大家介绍它漂亮的外貌,老师给出以下词语提示:

面容眼睛身体四肢尾巴体态吃相清秀闪闪有光矫健轻快美丽坐着用前。

爪送。

3、漂亮的松鼠真讨人喜欢,那么作者又如何体现它驯良的习性呢?(学生讨论,交流)。

活动范围:树上(不侵犯人类)。

活动时间:夜晚(不骚扰人类)。

主要食物:杏仁、榛子(不伤害人畜)。

4、除此这外,松鼠还有哪些讨人喜欢的地方?文中是如何说明小松鼠乖巧的?

过水方法用尾巴当帆和舵。

警觉性强跑躲逃。

跑跳敏捷善于爬树。

3、学生思考、交流。

作者笔下的松鼠可爱又有价值,很讨我们的喜欢。其实,大千世界里还有许许多多这样的动物,对待它们,我们也应该充满爱心。

你肯定也有喜欢的小动物吧?请你用生动活泼的语言把它们描述出来。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇十六

1、通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。

2、领悟艺术与生活的关系。

3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。

一、导入。

许多同学喜爱绘画,喜欢唱歌;也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长,具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前,我们先欣赏一段舞蹈,请同学们说说这是哪一个国家的(播放一首印度音乐的片段)。

不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度,就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面,让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文:《观舞记》。

二、初读,整体感知。

在第一遍阅读时,一般采用默读的方法来通读全文,注意整体感知文章的大意,想想文章主要写了什么内容。现在,请同学们和老师一起朗读课文。

(教师范读全文,语速稍慢)。

想一想,文章主要写了什么内容呢?请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容,如果能写在笔记本上则更好。

明确:本文主要是运用高超的语言技巧,描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈,也表现了印度舞蹈的美。

本文是怎样运用高超的语言技巧,来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢?

要回答这个问题,就要再次阅读文章。在这次阅读时,我们稍稍放慢速度,拿起笔来,边读边动笔做些圈点勾画:

1、先给课文标上小节号。(共22小节)。

2、这篇文章的文字非常优美,也有一些生字词,请同学们参考注释自读全文,读的时候用直线勾画出不懂的词句,可以查找字典、词典;用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。

1、正音正字。

2、本文描写了印度舞蹈的美,文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美?

第2~6小节。

第13~18小节。

体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。

四、阅读探析。

(找出精彩语句或语段,认真思考)。

1、思考题一:请你从修辞手法、和表现方法等方面思考,简单地说说这些语句好在哪?

明确:

生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态,以及作者的赞叹之情。

正面描写结合侧面描写,多角度地展示舞姿的美,引发读者的想象和联想。

明确:

以有节奏的动作为主要表现手段,可以表现人的生活、思想和感情,也可以表现自然和其他,一般用音乐伴奏。

印度舞蹈主要表现神和人的故事,模拟自然界生物的姿态。(在第17、18节)。

3、在自读过程中,有没有感到的不理解的语句?

问题一:为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”?

明确:

卡拉玛的舞蹈非常优美,好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的,还要心灵的完全投入,使自己也成为舞蹈的一部分,身心浑然一体,才能达到美的境界。

(朗读第19小节)。

明确:

首先,艺术上的交流,能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通,所以,“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”

其次,所有优秀的艺术家,都在本民族的文化土壤中吸取养料,卡拉玛姐妹也是一样,“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶,没有印度文化历史的内涵,卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。

4、用多媒体介绍印度宗教及文化概况:

五、练习。

1、延伸思考一:引用原文说说,为什么卡拉玛姐妹的舞蹈能那么样地打动人心?

明确:

第19、20小节原文“印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝,枝枝下垂,入地生根。……还会不断地给她们以滋润培养的。”

明确:

我个人认为,冰心老人之所以能写出这样一篇优美的文章,首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣,观察或写作时能全身心地投入。

其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习,从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。

三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世,一直笔耕不辍,坚持写作近八十年。这些都是非常值得我们学习的。

六、比较阅读。

下面,让我们来阅读当代诗人艾青先生的诗歌《给乌兰诺娃》,这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。

再读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段,看看他怎样用语言来描绘音乐的美。

七、结束语。

同学们,生活和艺术是分不开的,无论我们将来要从事什么职业,即使是与写作或舞蹈离得很远,也应当时时刻刻注意观察和学习。我们的中华文化和印度文化一样博大精深,都是世界文化遗产的重要组成部分,二十一世纪的青年,应当珍惜、热爱、学习、弘扬这些优秀文化,才可能真正成为一个高素质的现代人,才可能创造出更优美的现代文明。

八、家庭作业。

1、反复诵读课文。

2、摘抄本文中优美语段,做一点语言积累。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇十七

《伟大的悲剧》这篇课文写的是在1911年底,挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特,在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐后,斯科特这位失败的英雄和他的队员在归途中的悲壮覆没的故事。故事较长,情节也较曲折,且用的是第三人称,以人物传记的形式再现当时的情境。文章一方面写了气候的恶劣,探险队员与之展开的搏斗;另一方面,作者也展现了当时牺牲的详情。所以基本上具备小说的三要素:典型情节,典型环境,典型人物,因此又可以把它当作写人的传记小说来读。

【教学目标】。

知识与能力目标:

1、学习本文的细节描写,典型环境刻画人物的方法。

2、理清故事情节,体会“伟大的悲剧”的深刻含义。

过程与方法目标:

品味文中有着强烈抒情色彩、意味深长的语句,把握作者表达的思想感情。

情感态度与价值感目标:

体会作者表达的颂扬之情,认识人类挑战自身,实现生命价值的伟大。

【教学重难点】。

1、通过默读、重点朗读,体味关键语句,认识人类挑战自我,实现生命价值的伟大。

2、理解斯科特一行探险的意义及作者所表达的颂扬之情。

【教学方法】。

1、诵读法。本文是传记《夺取南极的斗争》的节选。文学色彩浓厚,字里行间渗透了作者强烈的主观情感。引导学生快速阅读,抓住典型事件和人物,把握课文的内容要点,并能简要地复述故事。

2、讨论探究法。以较深层次的问题作为切入点,以四人学习小组展开讨论交流,集思广益,在合作探究中提高理解和概括能力。

【课前准备】。

1、学生准备:预习课文,借助工具书解决生字词。

2、教师准备:制作多媒体课件。

【课时安排】。

1课时。

【教学过程】。

一、创设情境,激情导入。

(一)#课件#导语:南极是一块美丽而神秘的土地,是地球上没有人类定居的大陆。那么,在你的心目中,南极是怎样的一个形象呢?(课件展示有关南极的图片:冰山、海洋、寒天、雪地。)。

师解说:千百年来,南极这个亘古长眠的世界一面向世人展示着自己冰肌玉骨、绝世无双的美丽,一面以其层层冰嶂、酷冷奇寒的肃杀之气凛然回绝了人类无数次好奇的拜访。因为那里的天气实在是太恶劣了。而近百年来,无数探索者在南极留下了他们的足迹,他们为人类的进步事业作出了自己的贡献,有的甚至献出了宝贵的生命。1911年,两位的探险家挪威人阿蒙森和英国人斯科特踏上了冲击南极点的征程。这两个人都想成为第一个到达南极点的英雄。经过一番激烈的竞争,结果是阿蒙森队捷足先登,于1911年12月14日到达南极,而斯科特队则于1912年1月18日才到达,比阿蒙森队晚了将近五个星期。最后,阿蒙森胜利而归,成功的旗帜永远飘扬在南极点上,而斯科特等五名冲击南极的英雄,因为南极寒冷天气的突然提前到来,饥寒交迫,体力不支,在返回的途中与严寒搏斗了两个多月,最后长眠在茫茫的冰雪之中。

而茨威格根据斯科特遗留下来的一些底片、电影胶卷、书信和遗书,发挥他天才的想象,饱含感情地描述了他们的这次失败之旅。下面,就让我们跟随这些英雄再次体验这悲壮之旅吧。(板书文题、作者)。

(二)简介作者:茨威格,奥地利作家。

(三)出示学习目标。

(四)检查预习情况。

(1)注音。

遵循贮藏疲惫踉跄羸弱遗孀告。

(2)释义。

羸弱:忧心忡忡:告罄:海市蜃楼:

二、初读课文,整体感知。

1、快速默读全文,并用自己的话简洁概括本文的主要内容,用200字左右写出来。

2、脱离课本,以自己概括的内容为蓝本,适当进行扩充,在小组内轮流复述故事的主要内容,相互指出需要补充调整的内容。推荐代表在班级内复述;同学、教师点评,指导抓住斯科特5人一步一步走向悲剧的过程(主要行程和5个人死亡的情形)。

3、给学生2分钟时间,将先前概括的内容缩写成一句话。交流评价,教师明确。(参考:文章记叙了斯科特5人到达南极点后,在返回途中一步一步走向死亡的悲惨历程。)。

4、简要谈谈对文章的初步感受。(不要求深入,不求统一说法)。

三、精读课文,深入探究。

1、找出你认为最感人的片段,带着充沛的感情读一读,写一写你感动的原因(集中于体会这些探险家透露出来的精神)。然后,小组内交流读一读(品读),说一说(感动的原因),小组代表作全班交流(一人品读;一人谈感动的原因)。

(原因分析着重感受人物在这一过程中表现出来的伟大精神:勇于探索求知的精神,勇于为追求的事业献身的精神,勇于为集体利益而识大局舍自己的精神。)。

2、你觉得斯科特是怎样一个人?请你用恰当的词语来描述。(教师提示:是一个具有无畏的探索精神,强烈的荣誉感和责任感、使命感,坚韧顽强的意志,战胜困难的豪迈气概,直面现实接受失败的理性精神,诚实的人格品质的伟大探险家。)。

4、同样是探险南极,阿蒙森成功了,斯科特失败了。可是茨威格这位的传记作家,为什么要充满激情地给失败的斯科特作传?在文中你能找出体现作者对这一事件的态度的句子吗?试着品读分析,谈一谈你的看法。

(明确:文章结尾句子,能较明显地体现作者的态度。因为作者看中的是斯科特失败背后所体现的伟大精神,特别是与自然顽强搏斗、以无比的勇气战胜困难的豪迈气概,这种精神是人类的伟大财富。)。

5、题目为《伟大的悲剧》,既然是“悲剧”,那又为何“伟大”?这是否矛盾?在独立思考的基础上,可指导学生充分开展讨论,各抒己见。

(教师提示:按常理,斯科特等历经艰险终于到达南极点,实现了追求的目标,应该是成功的,但悲哀的是他们不是第一个,也就失去了行动原本所追求的意义;特别是在沮丧心情下不断走向归途时,绝望心理笼罩着整个集体,实为一起悲剧。但是,斯科特等人顽强走向困难并战胜困难的意志和勇气、为集体甘愿牺牲个人的精神、接受失败的科学精神、忍受失败的屈辱甘为胜利者作证的胸怀、热爱祖国亲人的人生态度、为集体荣誉而甘于献身的探索精神的意义,是远远大于失败的,是“悲剧”之外的“伟大”体现。这也是作者写本文的目的,斯科特等人在悲剧中表现出来的伟大是人类精神的骄傲,这是事件的伟大之处。)。

四、质疑问难。

五、拓展延伸(任选其一)。

1、学习本文后,联系自己学习中、生活中的情况,回忆一个事件,用文字的形式写出自己的经历和感慨,体现真情实感和思想深度,字数不限。

2、斯科特一行明知困难重重、明知已经不能第一个到达了,还要继续前进,到底值不值?请你谈谈你的看法,写一写。

六、课堂总结。

1、学生总结本节课的收获。

2、教师评价学生的学习态度。

七、布置作业:

推荐阅读:《鲁滨逊漂流记》。

八、板书设计。

茨威格。

勇于探索、失败之悲。

诚实守信、死亡之悲。

热爱祖国、作证之悲。

集体主义、世人之悲。

2023年七年级语文天上街市课件(通用18篇)篇十八

2、分析理解诗歌中联想和想象。

3、理解诗中作者追求光明和理想的感情。

《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星,再由天上的明星联想到街灯,进而想象天上的街市,想象天上美丽的景色,想象天上街市里的珍奇,想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘,表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。因此,这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗。今天,我们学习这首诗仍然有新的意义。

1、理解诗人对理想生活的向往和追求。

2、学习本文自然的联想和丰富的想象。

体会本文语言的朴素、节奏的和谐。

朗读教学法。

配乐录音。

一课时。

同学们,曾有人说:“幻想是为了弥补不足的现实。”《天上的街市》就是郭沫若幻想下的产物,下面我们就来一起学习这篇课文。

1、作者简介:

郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,笔名沫若,四川省乐山县人。中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家,著名的社会活动家。1914年赴日本留学,原学医。1918年开始新诗创作,五四时期积极从事反帝反封建的革命文化运动。他是我国新诗歌运动的奠基者。他在中国文坛上骁勇地驰骋了60多年,他学识渊博,才华横溢,是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。

2、文学成就:

他的第一部诗集《女神》,歌颂十月革命,谴责帝国主义,斥骂中国反动派,赞美叛逆的英雄,以狂飙突进和雄壮宏伟的精神,开创了一代革命诗风,他是我国新诗歌运动的奠基者。他创作的历史剧,无论是抗战时期的还是解放后的作品,都成为教育人民打击敌人的有力武器。收在《塔》《橄榄》《海涛》《抱箭集》《归去来》等集子中的小说、散文,或控诉当时黑暗的社会现实,或记录作者思想跃进的历程,保存了中国革命史的一些资料。

这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

1、请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。

这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。

2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。

3、放录音。听完录音后,再请学生根据听录音的印象试读。老师范读,再明确这首诗的节奏和重音的划分。

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