“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
读后感初二篇一
人人都有一颗心。有的人心地善良，有的人心狠手辣；有的人有一颗正直公道的心，有的人有一颗损公肥私的心。今天，我又看到了一颗心，一颗红亮的心，一颗比大人们更真诚、更纯洁的心！这是一个生动、感人的'故事。一个5岁的儿童——小浩波，每次见到熊，就会想到熊皮，想到熊皮手套，因为做了一辈子奶妈和保姆的阿婆，曾经为小浩波挡住了装满开水的水壶，从此手便会生冻疮。小浩波总是对这事念念不忘。如今，阿婆生病了，半身不遂，中风的脑子始终昏迷着。三天了，阿婆面黄肌瘦。懂事的小浩波鼓励着阿婆，立志长大后定为阿婆买一副熊皮手套。
但是，时间不等人，命运也是如此。阿婆“走”了，是带着等待，带着欣慰走的，那么悄然……而小浩波却觉得勤劳朴实的阿婆并没有死。此时此刻，我心知肚明，活泼可爱的小浩波，他那天真纯朴的念头，他那永恒的炽热之心，他那懂得怎样孝敬长辈，尊敬长辈的精神，并不是一颗流星，并不是一颗转瞬即逝的流星。
拥有真情是快乐的事，没有真情的人生是寂寞的人生。名声、荣誉、财富，如果同真情相比，它们只是一堆泥土，随时都会化作烟尘！
真情可以创造奇迹，真情可以呼唤希望，我们应该在这世界上寻找真情，让社会充满友爱，充满温暖。让那份深挚持久的感情，散发在我们炎黄子孙的心中，散发在世界上的每一个角落，让真情永存。
读后感初二篇二
我想子猷并不是不悲伤，也并不是对自己的兄弟漠不关心，而是太悲伤，太关心了！他此时欲哭无泪，也自知自己在这世间的日子不多了，到时候就又能和他弟弟在天国相见了。可见，子猷不是不悲，而是强力抑制住自己的感情。可谓此时无声胜有声，看似不悲恸欲绝！
在走到子敬灵床的那一瞬间，子猷好想唤醒自己最亲爱的弟弟，再和他说上两句话。可是，子敬却无声无息，静静的躺在那里。我想此刻子猷多想放声痛哭，痛哭子敬的辞世，痛哭自己的不恭，也痛哭自己的处境……可是他却坚毅如钟，强忍悲痛，而他弹琴的手指再也不听使唤了，几根琴弦的声音也已经不协调了。"子敬子敬，人琴俱亡。"子猷的哀叹与绝望，日月动容，天地同悲。他再也支撑不住，眼前一片昏暗，悲痛欲绝的他几乎晕厥过去。
就这样，一个月后，世人再也听不到子猷的哭声了——因为他急着去陪伴他最亲爱的弟弟子敬了。
这是多么可贵而又感人的手足亲情啊！相信他们一定会在天国再叙手足之情，永享安康快乐。
读后感初二篇三
面对这前方的荆棘，老人战胜了内心的欲望一马林鱼，从容、镇定、勇敢、乐观地与其拼搏，虽屡遭厄运，但始终乐观面对。
细细读完之后，一个问题不禁浮出脑海，老人他失败了吗？若是在初读时我一定会毫不犹豫地点头，可现在我的脑海里却是老人对驱逐鲨鱼的自信，对加朗诺来袭是的坚定，在处于劣势不自暴自弃的表现。老人并没有失败，他是一个不屈服命运的强者，无论环境如何艰苦卓绝，他都凭借无比的勇气和毅力进行奋勇的抗争，虽屡遭厄运，却从不屈服。他是一个胜利的失败者，一个失败了的英雄。
成功路上总会有坎坷，会有荆棘，你会选择勇敢地跨过去，还是坐以待毙；在厄运面前，你是就此屈服，还是依旧会逆天而行，因为心里始终坚信，人定胜天。
人可以毁灭，但不能屈服。
读后感初二篇四
第一次读这本书是在七年级时，读了以后便无法释怀，常常看到晚上十一二点，在读完结局后，终于长长地舒了一口气，同时心中也是百感交集，感慨万千。
这本书的作者是回族女作家霍达。她把一个玉器世家的几代兴衰写得奇谲诡变，奥妙无穷。霍达在后记中说“我落笔之前设想过各种技巧，写起来却都忘了。好像我的作品早已经离开我而存在，我的任务只是把它”发掘“出来，而无需再补上一块或是敲掉一块。”最高的技巧是无技巧，仅仅炫耀技巧就失去了灵魂。让人看见的技巧是拙劣的技巧。
的确，在作者的“发掘”下，我进入了一个宏伟而壮观的世界。我跟着主人公哭，跟着主人公笑，我仿佛钻到了书里，亲眼目睹着主人公的成长。
在那个喧嚣的世界里，新月却依旧像一条宁静而清澈的小溪一样缓缓流淌。可是突如其来的疾病，母亲对爱人楚雁潮的拒绝，埋藏以久的身世之谜……都让新月那颗晶莹剔透的心粉碎了。新月最终还是离开了。在她的葬礼上，当母亲为她洗“小净”“大净”时，流下的水竟没有一丝污垢，她那颗冰清玉洁的身子一尘不染！
读后感初二篇五
我流着眼泪读完《家》后，心中充满复杂的情感……
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物不下于七十个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物：又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡，但处于“长房长孙”的特殊地位，深受封建伦理纲常，特别是“孝”的熏染。他的一生陷入极大的矛盾痛苦中，大大加强了这个人物的悲剧力量。
高家正是社会的一个缩影，而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。
尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
这个社会永远都在进步，并不曾有一个时候停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了它。在途中，它也曾发射出许多水花。这一切造成了一股奔腾的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
读后感初二篇六
伴着蝉鸣，不经意的一瞥，桌角那本已阅读完毕的《傲慢与》再次让我平静的心湖激荡起层层波澜。
伊丽莎白和达西的婚姻固然是幸福美满的，细细品味，他们在爱情上又付诸了多少勇气。如果达西在第一次求婚遭到失败后从此不敢对伊丽莎白表达自己的心意，如果伊丽莎白在遭到凯瑟琳姨妈的百般羞辱后失去信心，如果达西不敢“传统真理”：门第悬殊，身份差异，真不知最后结局又会生出怎样的变故。
拥有一颗勇敢的心是每个人证明自己并不懦弱的最直白的表现。这也是每一位追梦者无论如何都必须具备的品质，那种为了梦而不顾一切去拼搏、争取的人才能获得最终的幸福。如果在看似遥不可及的冰山面前了，倒下了，那么就只能在悲愤无奈之中度过一生；如果在漫漫中疲惫了，困倦了，炽热的心衰竭了，自始至终便只能望洋兴叹。
梦，就像昙花一现般。它就如一条游鱼跃出碧绿色的水面，又忽地沉入水底；又仿佛一滴水珠滴落，溅起晶莹的珠子，便迅速融入到中去了。一绽放它最美丽的英姿便迅速凋零，对于那些赤手空拳，一脸茫然的人它像泥鳅一样抓也抓不住。而面对勇敢的，不屈的人，梦在他们眼中就像闪烁着绚丽光泽的蓝锥矿，他们会在追梦之上披荆斩棘，带着满腔的拥梦入怀。
透过那层薄薄的霜，放眼望去，，多少人凭着永不放弃的追梦在史册上留下了自己的名字。岳飞满怀壮志，一篇《满江红》洋洋洒洒“待从头旧山河，朝天阙。”；贝多芬三十岁便听力衰退，但他扼住命运的咽喉，九部交响曲世界，崇高的梦想与打不垮的勇敢意志，成就了可可泣的人生。
勇敢，看似微不足道、不值一提的两个字分量却如此之重，如果坚定了一个梦想，却想尽办法你，鞭打，……尽管躯壳被，那颗炽热的心却依然熊熊燃烧，不离不弃，那双坚定的双眸依旧寻觅任何梦的踪迹，那只饱经沧桑而结满老茧的手依然死死攀住断崖绝壁，只因那株梦的奇幻草在云崖顶端闪耀。当想放弃时，想想伊丽莎白和达西，想想名人们的英雄事迹。
有梦才有追寻，有勇气才有成功，追梦少年手执勇气之鞭一驰骋。
读后感初二篇七
《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。她常怀隐忧，感物伤情;暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。