读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
马说读后感篇一
人类做到的最高贵的征服，便是征服了这豪迈和剽悍的动物——马。它和人分担着疆场的辛苦，同享战斗的光荣;它和主人一样，有无畏的精神;它的驯良不亚于它的勇敢，它不逞自己的烈性，它知道克制自己的动作;它为满足主人无保留地贡献自己，尽自己的一切力量为人类服务。
上面所说的，是一匹有才能的马，是天然品质被人工改进后的马，是从小就被人养育，后来又经过训练，专为供人驱使而培养出来的马。然而这样的好马，它的教育从丧失自由开始，以接受束缚而告终，这种动物被驯养得太普遍、太悠久了，即使解除了羁绊，它也不会因此而变得活泼些了。
天然的却比人工的美丽得多。看看那些生活在南美各地的马匹吧，它们行走奔驰着，它们跳跃着，不受拘束，没有节制，不因受到羁勒而自豪。它们不屑于受人类照顾，它们能够自己寻找适当的食料。它们没有固定的住所，除了晴朗的天空外没有任何庇荫。它们呼吸新鲜的空气，这种空气，比我们为压空间而禁闭它们所提供的空气，要新鲜得多。所以那些野马比家马来得强壮和轻捷。因为，它们有大自然给予的美质，有充分的精力和高贵的精神。而人类拥有的家马，仅是技巧和妍媚。
其实，从一匹马的角度来看，自由才是最宝贵的。不管它是否日行千里或者能否遇上伯乐，也不管它在干什么工作。一匹具有高贵品质的马，恰恰是马性丧失得彻底的马。马的悲剧，不是因为他们没遇到识马的人，而是因为它们本不该遇到人。它们一切的变化开始扭曲，而这样的变化不是因为自己，是因为人。
韩愈一生在政治上的无所作为是由他的性格所造成的，《马说》告诉我们，韩愈的本性是自由、豪迈的，他受不得约束，他本该属于一片自由的天空。
马说读后感篇二
?傅雷家书》，如此熟悉却又生疏的一本书。
熟悉在于上个学期草草的略读，而生疏又在于由一个小组去共同精读。
家书向来都是远在天边的亲人们交流感情的第一见证，当人傅雷与他的儿子所撰写的家书也毫不例外。这本书通过父子两辈之间平易近人的措辞，仿佛在向我们缓缓慢慢地阐述过去的事情。就像是一部连续电影，一点一滴逐渐浮现于你眼前。
开篇我们就了解到了傅雷与他的妻子对于远去的儿子的依依不舍之情，以至于眼睛都哭红肿了，总是不大想说话等等。所以傅雷家书所表达出的第一点，家庭成员的感情，是十分的震撼有力的。我思念我的儿子，我牵挂我的父母，信中不谈玄妙的礼尚往来，而更多的是沉重的浓厚亲情，一丝矫揉造作也没有。但严厉的傅雷并不只表现出了卿卿我我的挂念，对于儿子在艺术方面的造诣，也是费心费力。不时出现甚至占了绝大篇幅的音乐上的灵魂共鸣与讨论，让我们仿佛切身实地感受到了父辈对儿子苦口婆心的教育，这份看似有些唠叨的说教，更是表达了傅雷对儿子的爱。当然，对于儿子如何做人，做一名中国人，傅雷也没有少一点篇幅。从与人相处，再到婚姻，似乎都有些傅雷指教的影子存在。可以说，在这一方面，傅雷迸发出了极为激烈的爱国情感，并要把这份精神传授下去。
这本书虽然只是家书编集，但又不仅仅是家书。傅雷所教会的不仅仅是傅聪，更是我们这些新时代的青少年。或许我们可以或多或少地从中认识到，我们要奋发图强；又或许我们也会被那种爱国情怀所鼓舞，去为了国家奋斗。人生的目的并不只是为了让自己成功，而更多的是为国家效力。傅雷的诠释，就是一个极为优秀的中国人，带着那份永垂不朽的中国魂。
马说读后感篇三
?落花生》作者是中国著名的散文家许地山的作品。许地山擅长于用平实、简练的语言表达自己对生活的`感悟，他的作品也常体现出一种寂静、哲思的光辉，《落花生》正是这样一篇散文。
在《落花生》中，作者着重描绘了花生“有用”的品格，比如：“母亲”将花生做成了好几样食品，说明了花生食用的多样性；气味很美，可以制油，人们爱吃，而且可以用低价买来吃，说明了花生朴实而用途广泛的性质。作者又借由“父亲”之口，表明了花生之美在于其内质而不在乎外形：它不像苹果，石榴和桃子，把沉甸甸的果实挂在枝头，也没有鲜艳欲滴的诱人色彩。人们一眼看到它，甚至不能立刻看出它是否结有果实。作者由此延伸到做人，“人要做有用的人，不要做伟大、体面的人，高度地赞扬了人的内在美，升华了文章的主题。”
文章虽然短小，但是结构严谨，对花生这一意象，按种、收、吃、议的顺序逐层剥离，有机串连。短短几百字就清楚的表明了作者对生活的真切感悟，以物喻人，歌颂低调内敛的优秀品质。
马说读后感篇四
在某一天，雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……这个故事发生在十八世纪，法国世界著名的教堂——巴黎圣母院。它讲述了一位纯洁善良的吉卜赛少女艾丝梅拉达因为貌美如花而遭到道貌岸然、心怀邪念的克洛德副主教的陷害的故事。
书中描写了在那样的社会里，和那个社会生活中的各种各样的人物，如那个疯狂的副主教克洛德，多情的弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，还有尽全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美……人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇。所以我们要珍惜眼前的世界，用爱使世界变得更美！
?巴黎圣母院》，令我了解到了人性的丑恶与善良，更明白了爱的真谛！
马说读后感篇五
我用了一个星期读完了《绿山墙的安妮》，这本书是加拿大蒙哥马利写的。这本书讲的是一个叫安妮小女孩的故事。她是个孤儿，从小就被许多人领养，最后被马修一家人领养。她是一个爱幻想的女孩，经常在做玛丽拉给她的工作时，脑袋就开始幻想了，常常忘记了自己该做什么;她还非常刻苦努力学习，都是班里的第一，还拿到了学校的奖学金;她还是一个懂得感恩的女孩，马修去世了，她就关心照顾玛瑞拉;她还特别爱帮助别人。我特别喜欢安妮，要向她学习，我以后在学习的中，不懂得不会得就要大胆的问老师，要乐观的对待我遇到的挫折，我要坚持不懈，持之以恒，好好学习。
读完《绿山墙的安妮》，我觉得安妮非常聪明，而且是个机灵的人，安妮非常幼稚、有想象力、勇敢、听话。
机灵在于有一次她和朋友一起出去玩，安妮上船准备扮演一个人，她就爬到林庄上，所以说她机灵。她遇到危险很冷静，不害怕，善于观察情况，她聪明是因为她从一个没有正式上过学的孩子到她上大学成为班上第一名的好学生。所以，很喜欢她。她还有想象力，我看书之后，发现花、树、还有路她都起名字，想象力丰富。她听话是因为马瑞拉让她做什么她就做什么。她做事麻利是在书中她很勤快，我喜欢做事麻利的人，因为做事麻利的人可以省出时间做他自己想做的事。所以我很喜欢绿山墙的安妮。
马说读后感篇六
?假如给我三天光明》这本书给了我极大的震撼。读了这本书，让我不禁感主人公海伦的不幸，更叹她惊人的毅力﹑不懈的坚持。
这本书讲述了主人公海伦·凯特是一个生活在无光﹑无声﹑无语的孤独岁月里的弱女子——但正是这么一个幽闭的黑暗与沉寂世界里的人，克服了常人难以想象的身体障碍，考入了世界著名大学哈佛大学，成为第一位获得文学博士学位的盲聋哑人！
看完《假如给我三天光明》这本书，见证了海伦成长的蜕变，又有谁还会质疑她的成就纯属偶然呢？面对不幸与挫折，海伦也曾消极﹑也曾自暴自弃，但她没有继续放任自己。当一股清凉的水流从她手上流过，同时她的心也一颤，水这个具有生命力的词语唤醒了海伦的灵魂，也就此开启了她通往文学的大门。面对难以理解的词语，海伦需要付出比常人多几倍，乃至几十倍的努力。她面对困难，也曾流下泪水，但是咸苦的泪水更加衬托出她坚韧的毅力，擦掉眼泪，继续在手心一笔一画地拼写，这就是海伦，这就是“永不放弃”的精神。
永不放弃是一种信念。“成功”和“失败”之间并不遥远，有时候它们之间仅仅隔了一个“坚持”。不仅是人要有“永不放弃”的信念，动物的信念对它们来说也同等重要。我曾去钓沼虾，鱼标下沉，我知道有虾上钩了，将鱼竿往上提。却发现又一股力往下拽，两个力量一瞬间僵持不下，我用力提，等到鱼竿提上岸时，才发现沼虾跑了。如果沼虾上钩后，不坚持求生，而是轻易放弃为“生”搏一次的机会，恐怕它早已是我的桌上餐了，虽然，那次我没有成功钓起它，但我并不是没有收获，我从沼虾身上学到了一股“永不放弃”的钻劲。
不论是海伦，还是沼虾，他们的坚定意志，使我敬佩，让我不禁为他们鼓掌，做人就是要有“永不放弃”的信念！
马说读后感篇七
暑假里，我把四大名著里的《三国演义》看了一遍，至今，故事里的那些情节还在我脑海里回荡。
?三国演义》是一部长篇历史小说。作者是罗贯中，号湖海散人。他所写的《三国演义》是我国的第一部长篇历史小说。小说讲述了从东汉末年到晋朝统一时期吴、蜀、魏三国之间的斗争和兴亡的一系列故事。里面的很多故事都十分精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜欢桃园结义、三顾茅庐、火烧赤壁、三顾茅庐、空城计等等这几个故事。
?三国演义》里有很多很多的厉害人物，有被称为奸雄的曹操，东吴的主公孙权，还有以仁德得民心的刘备，也有小气妒忌的周瑜，神机妙算的诸葛亮，赤胆忠心的赵云，义薄云天的关羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜欢的是诸葛亮和赵云。关于他们的事迹，我读得最多了。也很清楚，诸葛亮的“空城计”“草船借箭”赵云的“单骑救主”此刻我闭着眼睛都能说出来。
?三国演义》讲的是军事策略，讲的是如何统治自我的国家，一个国家，最需要的就是忠臣，一个臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不会有利于自我的国家。就像人们所说的“一次不忠，百次不用”一个能为自我主公、国家鞠躬尽瘁、死而后已的人，就算不必须会给国家带来繁荣强盛。但也不会对自我国家不利。
读了这本名著，我得到了很大的启示，受到了很大的启迪。我要学习诸葛亮的“机智冷静”学习刘备的“谦虚”学习鲁肃的“忠厚”我今后必须会做得更好。
马说读后感篇八
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
马说读后感篇九
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
马说读后感篇十
从河的这岸渡到那岸，从城的这头走到那头，将歌从这山唱到那山，这个人也许永远不回来了。
城外的河街又是另外一番光景。酒楼，杂货铺，茶馆，不仅粉饰了河街的素面，给人们的生活也平添了许多点缀。这里的人们平常、甚至庸俗，妇女将自己的感情封于男人身上，将自己的爱憎揉进了生活中，渗入血液，这是小城人们的淳朴与憧憬。
城内的天保与傩送，城外的翠翠，因那些庙会结下了不可了断的缘。有情有义的城，是素淡不轻粉饰而又耀着光辉的城，那城太过理想离我们太遥远。