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精选讲奉献有作为心得基层党员讲奉献有作为心得体会范本一
共产党员要懂得付出。付出是共产党员应有的品质，不论危难险情、困难险阻，共产党员都要第一个冲锋陷阵，为保卫国家和人民的生命财产安全发挥应有的作用，在20xx年的汶川大地震中，灾区广大党员奋不顾身、舍身忘我，强忍着失去亲人的悲痛，毅然奋斗在救援一线，不分昼夜的搜救群众，抢救伤员，疏通道路，用献血和生命谱写了壮丽的感天动地的救援诗篇。共产党员来自群众，属于人民，他们融于百姓之中普通而平凡，面对灾难却能凝聚成万众一心，迸发出伟大的民族力量，他们的付出换来了更多人的生命，换来了最广大人民的热爱与拥护，他们心甘情愿的付出正是彰显了共产党员的优秀品质。
据说哈佛一位欧洲文学史专业的教授给学生讲的关于加利利海和死海的故事。约旦河有两个分支，一个是死海，一个是加利利海，死海的水中无鱼，也没有其他任何生物。加利利海是一个淡水湖，里面含有很多生物，岸边老树枝叶茂密，树上百鸟云集，啼声悦耳!相形之下，死海没有任何生物生存在其中，周围也没有半棵树，更听不到鸟儿的歌声。连死海上空的空气，都让人觉得沉重。
两者为什么形成如此差别呢?加利利海不像死海——只知收，而不知出。约旦河流入加利利海后，又流了出来，最终归之死海。
加利利海接受了多少东西，也会给别人多少东西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的东西都据为己有只知进而不知退，因此他才会有一片死气沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最后会疲于获得。只有付出和回报的相互循环，才会让人间充满温暖人心的力。“捧着一颗心来，不带半棵草去。”但有些党员干部，不懂得付出，只懂得索取，只想着自己的日子是否好过，自己的前途是否顺利，自己的腰包是否鼓起来了，根本忘记了自己是一名党员，人民的公仆，违背了党的誓言，与人民的利益背道而驰，最后将受到法律的制裁。革命战争年代，共产党员冲锋在前，为了民族的独立和人民的解放出生入死、不怕牺牲，为了人民的解放事业，成千上万的共产党死在了敌人的枪口下，他们无私奉献的精神得到了人民群众世代的敬仰和传颂。更要时刻以人民的利益为主，懂得付出，要时刻记得自己的誓言，坚持党和人民的利益高于一切，按照《党章》规定，要保持旺盛的精力，保持随时为“党和人民牺牲一切”的信念，这是奉献的最高境界。
奉献是共产党员应有的胸怀和品德。这不仅是中国共产党先进性的体现，也是社会主义制度本质的要求，更是落实为人民服务的一条途径，作为一名共产党员，必须把无私奉献指导自己的有偿行为，把自己的命运与祖国的命运、人民的命运联系在一起，奉献自己全部的光和热。1976年1月8日，周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。自1945年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。 一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国一个去世，为什么要为他下半旗呢? 联合国秘书长瓦尔德海姆说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二：一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周没有一分钱存款! 二是，中国有10亿人口占世界人口的1/4，可是她的周没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。”
作为一名普通的共产党员，周做到了，他把自己的一生奉献给了党和人民，他这种胸怀和品德有几人能做到?作为新时期的一名共产党员，肩负的职责和使命虽然有所改变，但党的宗旨和性质永远不会变，尤其是在这个充满形形色色诱惑的时代，共产党员更应该经得起金钱的考验，要常“洗脑”，以《党章》严格要求自己，戒骄戒躁，遇到困难时，要往前冲，要抢着干，时时处处以党和人民为重，当个人利益与党和人民利益发生冲突时，要放弃个人利益，始终以党和人民的利益为最高准则，不断增强自己的责任感和使命感，要舍得吃亏，舍得小我成就大我，决不能畏首畏尾、贪生怕死、临阵脱逃。在大是大非面前，一定要坚持原则，主持正义，因为共产党员不分年龄大小，不论职位高低，在党和人民面前是平等的，因此决不能只看上级的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，颠倒是非，要决不向各种错误思想、不良倾向妥协，不受腐朽的生活方式的诱惑、侵蚀，永葆革命青春，积极进取，鞠躬尽瘁，死而后已。
作为一名党员干部，要把奉献精神当做自己的一种责任，爱岗敬业、忠于职守这是对自己最起码的标准，在其位谋其政，要时刻牵挂人民群众的冷暖，时刻保持昂扬锐气，敢于知难而上，能够顶住压力、经受风险;努力做到转变作风、心系群众，向群众所想，急群众所急，以忘我的工作精神让群众享受更多实惠，真正创造出闪亮的工作业绩，展现出良好的群体风貌。
精选讲奉献有作为心得基层党员讲奉献有作为心得体会范本二
一、什么是“讲奉献”
关于讲奉献，从古至今有太多的名言和例子。毛主席曾经说过，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。说的是在那个内忧外患，满目疮痍的旧中国，共产党员要用自己的生命来明志，以改天换地的精神创造新世界。夏宝龙书记在全省建党95周年上的讲话指出：共产党员的忠诚是最根本的党性;看齐是最重要的规矩;民心是最大的政治;实干是最有力的担当，鼓励大家做“狮子型”干部。
那么，现代国家审计人员如何去讲奉献呢?我于20xx年进入省审计厅，参加过大大小小项目，出过很多差。其中印象最为深刻属20xx年全国大社保审计了。在北京呆了六个多月时间，每天总有开不完的会议、讨论和学习。全部休息时间总共不超过10天。我常对自已说，经过这个“炼狱”后，以后再大的困难、再难的项目都不用怕了，也从领导身上学到了严谨细致、顾全大局、认真负责的工作精神。
的确，国家审计工作不同于政府其他组成部门，不是一杯茶、一个调研就能完成任务的，需要审计人员实实在在地做出每一个审计项目，出差已成为审计工作的常态。但是每年仍然还是有许许多多的人投身于这项事业。我想，这就是现代审计人员的职责担当、敬业态度和奉献精神!
二、如何才能“有作为”
一是“火眼睛”。大家小时候都看过《西游记》，其中孙悟空深受大家喜爱，特别是那双“火眼金睛”，能够一眼看穿哪是妖怪，哪是善人!其实，审计工作就是跟经济社会领域的“妖魔鬼怪”作斗争。为此，我们需要炼就像孙悟空一样“火眼金睛”，把两只眼睛睁得大大的，查出问题，“眼”到擒来。这就要求我们不断学习，提升专业技能，拥有“魔高一尺，道高一丈”的本领和自信。
二是“讨巧口”和“顺风耳”。“讨巧口”。审计不再是简单的核对账簿，翻阅凭证，其中通过交流和谈话手段，可以有效地发现其中的问题和风险隐患。
“顺风耳”，包括二层含义。一是审计人员要多渠道了解被审计单位的信息，“两耳不闻窗外事”做不好审计工作;二是要虚心地听取被审计单位的反馈意见。不能总认为审计提出的观点都是正确的。这也是文明审计的一种表现。
三是“勤快脚”和“灵活手”。审计不仅要用“数据”说话，更要用“事实”证明。为此，我们需要像忙碌的“快递员”一样手脚并用，既能迈开双脚多延伸审计，多去现场了解真相;又会像“快递员”的手一样，灵活地分析问题，写好审计报告，提出实用的审计建议。
四是“好用心”。用心才能做好事。毛主席曾说，世界上最怕“认真”二字。审计是技术工作，更需要用心去做。如只停留在表面、浮在上面，却沉不下去，深入不了“最后的一公里”，永远也做不好审计工作。
记得有一次审计项目最后交换意见时，某县分管副县长严肃批评县有关主管部门：“你们有专门的部门、人员监管这些福利企业，一直都说没问题。审计组只花了两周时间，就查出了那么多问题，你们怎么在履职的?”听了该县长一席话，说明我们在用心做事，那时我们体会到了审计的价值和快乐。
指出，要将国家审计铸造成为“国家利益的捍卫者、公共资金的守护者、反腐的利剑、权力监督的‘紧箍咒’。赋予了国家审计机关和审计人员更高的职责和重托，而要完成这一职责，我想就需要国家审计人员更多地讲求奉献、体现担当，有所作为!
精选讲奉献有作为心得基层党员讲奉献有作为心得体会范本三
根据党中央的部署，20xx年在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话，做合格党员学习教育。
两学一做学习教育要求广大党员做四讲四有的合格党员：讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。这是全面从严治党的新举措。四讲四有是中国共产党党员做到德业并举的具体要求。其中讲政治，有信念、讲规矩，有纪律、讲道德，有品行共同构筑党员修养德之体系;讲奉献，有作为则是要求党员立足本职工作争创业之成绩，是协调推进四个全面战略布局、贯彻落实五大发展理念的重要抓手。
知行合一是明朝思想家王阳明的核心思想，多次强调知行合一。厘清并遵循讲奉献有作为的知行合一路径，有助党员敬业爱岗作贡献，共同实现中国梦。
一，知之外规：讲奉献是准则，有作为是担当
认为知是基础、是前提。就知这个层面的外在规定和要求而言，讲奉献是中共党员的行为准则。这是由党的性质、宗旨和目标所决定的。党员要把讲奉献作为人生基本行为准则和价值追求。党章要求坚持全心全意为人民服务，党在任何时候都把群众利益放在第一位。《中国共产党廉洁自律准则》第四条明确要求，党员要坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献有作为是责任担当。两学一做学习教育就是要着力解决一些党员精神不振的问题，主要是工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，不起先锋模范作用等。如何有作为?当前特别要突出担当精神。强调：有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。广大党员要敢担当、能担当、善担当，想作为、谋作为、有作为。
二，知之内化：讲奉献是境界，有作为是追求
在知这个层面，外因要通过内因起作用，外在党纪党规和要求要内化为党员的思想认识。在合格党员的思想认识中，首先，讲奉献应是一种高尚境界。如被誉为党的好干部、人民的好公仆的焦裕禄，用生命铸就无私奉献的焦裕禄精神;其次，有作为应是一种积极追求。
三，行之呈现：讲奉献是过程，有作为是结果
行是知的功夫。真知即所以为行，不行不足谓之知。(王阳明《传习录》)
指出行是重点、是关键。就行的层面来看，讲奉献是兢兢业业、扎实工作的过程，有作为则是努力工作的必然结果。
要求党员干部要对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善成。善作，就是努力并善于工作，是讲奉献善成，就是有出色的成绩，也就是有作为。
《中庸》云：故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明如此者，不见而章，不动而变，无为而成。追求至诚，从小处做起，永不停止，靠自我毅力笃行，就能无所为而无所不为，成就一番事业。党员只要坚持讲奉献，弘扬担当精神，加强学习，提升能力，把全部心思和精力用在干事创业、为人民服务上，必能有作为，完成党赋予的光荣使命，收获一个好的结果。
四，知行合一：讲奉献是成人，有作为是成己
要求必须以知促行、以行促知，做到知行合一。张岱年在《中国哲学大纲》中说：己欲立而立人，己欲达而达人(语出《论语》)乃是仁的本旨。立是有所成而足以无倚;达是有所通而能显于众。自己求立，并使人亦立;自己求达，并使人亦达;即自强不息，而善为人谋。简言之，便是成己成人。
就知行合一基础上的价值层面来看，讲奉献是成人，即付出努力成全他人与服务社会达致社会和谐(此处含儒家所说的成物有作为是成己，即通过奉献努力，自己做出成绩、提升修为、自我实现。大家在通过成全他人而成全自己，在自我实现的过程中帮助他人、回报社会，实现成人达己与成己达人的和谐统一。
知是行之始，行是知之成。(王阳明《传习录》)讲奉献，有作为要在知行合一路径中得到螺旋式提升，将四讲四有活动推向深入。