民族团结是实现中华民族伟大复兴的重要前提。怎样促进民族团结是每个人都应该思考的重要课题。以下是小编为大家收集的民族团结范文，欢迎大家积极学习和借鉴。
专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇一
早就听说颐和园的景色美不胜收，今年暑假，我和爸爸去了我多次在书里，梦里见到的颐和园。
颐和园的前身是清漪园。清漪园始建于1750年，是乾隆为母亲祝寿的时候修建的皇家园林。在1760年的时候完工，1860年的时候，英法联军侵入中国，把颐和园毁于一旦。1886年的时候慈禧贪图享乐，挪用海军经费重建。后改名为颐和园。1900年的时候又遭八国联军的严重破环。1902年的时候再次修复。于1924年正式批为公园。我们才有幸走进颐和园。
走进颐和园，首先映入我眼帘的是水气氤氲的昆明湖。几只小船在湖中荡漾。在昆明湖的中央是一座建筑独特的十七孔桥。十七孔桥是用汉白玉雕刻而成的。桥上有许多石狮子。这些小石狮子造型各异。它们有的在玩绣球;有的依偎在妈妈怀里;还有的张开爪，仿佛在欢迎五湖四海的朋友……桥上的狮子就像就像卢沟桥的狮子一样，数也数不清，我想：大概只有设计师才能数清吧。
再向右走就是德和园。德和园是慈禧太后看戏的地方，在那里有一间展厅，里面有两辆黄包车和一辆马车，在里面还有一辆黑色的轿车，你可别小瞧它，它可是世界上第一代奔驰车呢。!
乐寿堂的左边就是长廊了。长廊全长七百二十八米，有画一千四百余幅，有”世界上最长的画廊“之美誉，走进长廊，在长廊的两侧有两幅画卷，上边分别写着：清河郁云和流清静俯。放眼望去，长廊就像一条腾飞的巨龙。它展现了古代建筑文明的精髓，长廊里面画满了壁画，有亭台楼阁，有虫鸟花草。坐在长廊边上，环顾四周，在昆明湖边上有许多柳树。它们婉如窈窕的淑女，在昆明湖旁梳理自己秀美的长发，她们一边梳理着，一边”沙沙“地唱着动听的歌曲，给人以美的享受。
坐在长廊边上，我看见了一池荷花，有的含苞待放，像熟睡的小姑娘。盛开的荷花在荷叶的衬托下就像一个穿着绿色裙子，粉色上衣的阳光灿烂的小姑娘，小鱼喜欢在她脚下嬉戏，爱美丽的小蝴蝶喜欢在她的发梢上停留。
最后我们游览了壮观的佛香阁，雄伟的排云殿等景点。真是”不到长城非好汉，不到颐和园真遗憾!"。
专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇二
二零一八年三月九日有机会能够参加公司组织的法律培训与教育，早上八点半我们一行人便集合在约定的地点，坐上了行政人员安排的大巴车，像是去外地旅行一样出发了。
我们的车是第一个到达的，下车之后忽然觉得其实跟想象的并不太一样，可能想象永远都是与现实存在差距的。大概十五六分钟之后，全体68个成员陆续到达完毕，于是我们便排着队开始进去参观了。
看守所的纪律要求很严格，起初以为我们要来的是监狱，但是监狱与看守所还是存在很大差别的。带领我们参观并进行讲解的是一位女警官，具体叫什么名字忘记了。看守所的格局并不是很大，但其实它是很大的，只不过是被分成一个一个狭小的空间，分别发挥着各自的作用，所以给人的感觉好像它很小。
首先进入的是审讯室，平时审讯犯人的地方。分为a门和b门，把守相当严格。接下来是监控室，整个看守所的监控在这个房间都能够一目了然。监控室对面的墙上挂有四位心理咨询师的画像，女警官介绍说这些都是国家及的心理咨询师，专门为看守所的在研人员进行心里救治，但是我想这应该只是他们工作中的一部分吧，也许他们的价值远远不止于此。
最后分别参观了医务室、在押犯生活工作的场所、女子犯罪关押所、未成年人犯罪关押所。听说他们在就医看病时都是带着手铐脚铐进行的。还有械具室，看的大家都胆战心惊的，跟电视剧上演的差不多。这些在押犯人中既有老人也有儿童，老人大概有六七十岁的样子，年纪最大的至少有八十岁。儿童看样子也就只有十一二岁而已。不明白他们都是犯了怎样的过错，导致他们被关在看守所里，每天呆在一个狭小的空间，与那么多人一同呼吸着沉闷的空气，手里还得不停的工作忙碌着，每天吃的是馒头和萝卜汤，还得不定期被人们参观。我总觉得这里的小孩儿出去以后大多会留下心理阴影，他们还未成年，不应该接受这样的对待。
短短一个多小时的参观很快过去了，出了看守所，迎面吹来有些刺脸的风，看着鸟儿在树梢轻轻一跃飞进天空的怀抱，心中却是五味陈杂，说不出到底是一种怎样的感觉。
世界那么大，我们还这么年轻，不要让一时的冲动毁了我们自由的人生，更不要让一个狭小的空间成为我们一辈子的牢笼！
专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇三
五月五号上午，学校带领我们五六年级的同学去科技馆参观，科技馆里所展示的小发明以及高科技让我叹为观止，因此，我有了很多的感受。
当时我怀着一份好奇的心情，刚走进科技馆，就东瞧瞧，西看看，发现了不少稀奇的新鲜事物，有笼中鸟，动物视线等等，在他们旁边的介绍牌上还可以看到制作原理。我对笼中鸟很感兴趣，它是应用人的眼睛对运动图像的快速扫视而产生的一种生理错觉。这是一个真实的鸟笼，鸟笼中间有一个可以快速转动的轴，轴上固定有一副画，画的正面上方是一只漂亮的鹦鹉，反面下方画着一根木棒，当这幅画随着轴快速旋转起来时，呈现在我们眼前的就是一只站在木棍上的笼中的鹦鹉，活灵活现，非常逼真！我不禁感叹发明者是如此的聪明与细心，他能把平时观察到的细微的现象，淋漓尽致的发挥到他的制作当中，并把它做的十全十美，解释的通俗易懂，真的让我佩服，我要向他学习！
之后，我们来到科技馆后院，一个更让人难以置信的发明出现在眼前——虚拟乒乓。一面墙上挂着液晶显示屏幕，我来到屏幕前方，看见旁边放着一个电子球拍，便拿起球拍随手一挥，这一挥令我感到惊诧不已，既然可以跟屏幕里的人对打乒乓球！我惊叹我们的科技真是越来越发达了，它不仅可以让计算机接收随机的互动信息，而且还可以做出这么有趣的互动游戏！我们小小的枝江都能有这样的科技，那么再过两年，或者五年以后，我们中国可能重新迈向世界第一！
还有很多的展览让我感触颇深，总之，我们枝江在发展，湖北也在发展，我们国家的科技虽然现在还不是全世界第一，但是，它的进步是万众瞩目的，是势不可挡的！我觉得这样已经非常棒了！对于我们小学生来说，简直是不可想象的，加油吧！我们中国是最棒的！我要努力学习，长大以后一定要当一个科学家，为我们的祖国尽一份力！
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专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇四
3月13日，我校一行共10人前往兄弟学校取经学习。学校的校容校貌，人文气息浓厚，令我们所有的同事赞叹不已。
一进校门，大家就被校园的整洁而感到震撼。这是一所区级学校，校园能保持这么干净，这得有多少后勤工作人员才能做到这整洁度啊?当我们问及这个问题时，该校的教导主任告诉我们，学校的卫生、绿化只有一个校工在做这项工作。教导主任的回答再次让我们震撼，这太不可思议了。有一个细节让我不得不提，走廊贴的东西竟然那么整洁。没有半点的皱。
一进大门，我们就被校园浓厚的校园文化氛围所包围,举手投足之间，看到的全是精心设计的标语：“请、您好、谢谢、再见”，“踏着夕阳问一问，今天有多少长进?”，“迎着晨风想一想，今天该怎样努力?”，“不以大欺小，不欺辱同学”，“把饭吃饱，不浪费粮食。”，“你能行。”“抬起头来走路”等等。标语具体、亲切、实在，是暗示、是激励、是安慰，更是信任。学校从行为习惯、文明用语、德育教育，从点滴做起，使学生一走进校门接受教育。
第一节课下课了，因为我们要随堂听一节课。我听了一下五年级有数学课。(老师上课的内容在这我就不赘了是一节常态课)。一进教室映入眼帘的是教室的座椅非常整齐，桌上摆满学生的教辅书。教室的墙上贴有醒目的标语。教室后面的学习园地布置得非常合理。才是预备铃，同学们都已经准备到了上课的状态，没有追赶，打闹的现象。同学们都是统一的着装，整体给人的感觉就是这是一个勤奋、积极向上的班集体。从外观看，我原本还以为这是一个重点班，因为我看到每一个同学都有书、练习本、笔，而且每一个同学听课神情非常专注。但是从同学们回答的课题问题上，我就了解了，这是一个普通班，后来也得到的证实。我想一个普通班尚能做到这么优秀，那么重点班更是出色了。
这节课下课铃一响，我走出教室，看见我们学校担任班主任的同事和我一样，都急于寻找答案，就是如何做好班级管理工作。我们抓紧时间询问了很多关于如何管理学生学习、生活的方法，同时我也不断反思自己在班主任工作上的不足之处及设想今后在班主任工作中该如何去把工作做得更加好。
短暂的半天之旅让我收获很大，我觉得这次收获最大的是我深感到我们中学的教职工非常团结，大家都是抱着一个学习经验的的任务而出发，也满载而归。我想经过校长和老师的努力，我们学校也会那样好。甚至比他们更上一层楼。
专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇五
为加强思想道德教育，今天上午，院领导带领我们前往宝丰县看守所进行参观，看完之后，感触很深，在这里，我受到了一次深刻的警示教育，灵魂再次得到了洗礼。
我们一行十三人，到达看守所后，首先看到一堵高高的围墙，围墙上面是带钉子的铁丝网，看守所的铁门用大锁所着，只有透过一个小窗口看见里面。在看守所李所长的带领下，我们对看守所进行了细致的参观。我们穿过层层关卡，观看了在押人员，只看到每间房间都用手指粗细的钢筋围着，为防止在押人员从里面逃出来，门还用大铁链锁着。屋内关押的有各种各样的犯案人员，有的是贩毒，有的是吸毒，有的是打架，有的是诈骗，还有的是机关事业单位的职务犯罪人员等等，我们走在风场的过道上，看着那些在押人员，看着他们眼中对自由的渴望，无不纷纷叹息。
一个小时左右我们离开了看守所，回来的路上，心情十分复杂，一直在想为什么还有那么多机关干部的人铤而走险，在人生的道路上闯红灯呢?究其原因，主要是修身不严，用权不严，做人不实，对党不忠诚，贪婪、不知足使得他们终究抵抗不住金钱的诱惑，放松了警惕和思想改造，导致人生观、价值观偏离了航道，然而无视法律的人，必将毁于法律。
在物欲横流的今天，作为一名普通的公务员，一份微薄的工资，只能过上一份简单而平淡的生活，自己也曾抱怨过，也曾牢骚满腹，但通过今天的参观学习，回想自己拥有的一切已经足够多，人生的道路还很漫长，无论生命的航船行驶到什么地方，我都会牢记清清白白做人，踏踏实实做事，平平淡淡是真的道理，以“淡泊明志，宁静致远”的心境为人、处世、工作。
作为一名法院工作人员，我们守卫的是法律尊严，追求的是公平正义。走进看守所，身临其境，才能真切地体会到了高墙与现实的反差，大家都深有感触地说，通过参观，才体会自由的可贵，纷纷表示，作为一名公务员，要自觉建设好精神家园，构筑反腐倡廉的精神堡垒，坚持“自重、自省、自警、自励”，随时都要牢记为人民服务的宗旨，时时刻刻严格要求，以德修身，廉洁自律，要按照党风廉政建设的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不出任何违法违纪问题。
专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇六
威利·旺卡先生拥有全世界最大的巧克力工厂。而这位神秘的“旺卡”先生居然从来没有被人见过，甚至没有人进入过他的工厂。直到有一天，他邀请5位小客人来参观他的巧克力工厂，而在巨大的“糖衣炮弹”面前，除了查理，其它的四个孩子都失去了自制力。最后善良的查理成为了这场“游戏”的最终赢家。
“人之初，性本善”善良是出自我们的内心。虽然每个人最初都有一颗善良的心，但是多少人都因为自己的一己私利，而被利益面前蒙蔽了双眼。而那些善良的人们却在“诱惑”下不受感染，付出不求回报。在他们心里只有溢满的快乐，但这才是人们最大的满足啊！
其实，旺卡先生是想在这场“游戏”中为自己找一个优秀的继承人。但是作为他的继承人是有条件的，那就是查理不能和他的`家人生活在一起。然而为了家人，查理坚决地放弃了这个来之不易的机会，而旺卡先生最终也明白了家人和亲情的可贵，与查理一起拥有了真正的幸福。
“亲人”并不陌生，几乎人人都有。很多时候，他们总是唠唠叨叨，只会责骂和管教。说实话，这点令我们感到厌烦，甚至埋怨。但是，他们最初的意愿仅仅只是让我们过得快乐而幸福罢了。在厌烦中，有些小事我们并没有发现：出门的时候会看到门口的一双早已洗干净的鞋子；吃饭的时候碗里会多出一些喜欢吃的菜；睡觉的时候暖和的被子也“从不离身"……回过头看看他们，两鬓逐渐变白，乌黑的头发也依稀多出了白色，手也多了些老茧，不再像以前那样光滑，脸上也多了许多皱纹。然而这时候，那些唠叨与管教也是幸福的啊。假如有一天，父母永远地离开了我们，便不会有人在来管你，因为管人是很累的。我不能不说“母亲，父亲，你们就如我生命中的红烛，虽默默无闻，却照亮了我，照亮了我人生的大道，可却燃烧了你们……”这样实在是“华而不实”的，但是在你们十二年的陪伴中，我想说的只有四个字，简简单单的四个字“我爱你们”。
善良与真正的幸福，得到都很容易。
专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇七
寒假的一天，爸爸带我去科技馆参观，馆内奥妙无穷的科技成果，可真让我大开了一下眼界，让我感受颇多。虽然我平时不大爱说话，但对科技知识，却特别感兴趣，因为我热爱科学。
那天，我们怀着美好而新奇的心情，踏进了科技馆的大门。科技馆里陈列着许许多多有趣的实验作品：《自我提升》、《把手旋转》、《虚拟翻书》、《静电乒乓》、《尖端放电》、《人体电池》、《拔河比赛》、《磁力圆盘》、《磁力连锁》、《虹吸现象》、《悬空的奥妙》等等，都非常强烈地吸引着一批又一批前来参观的学生。
我们来到了《机器人世界》展厅。这里有旋转机器人、有挠痒痒的机器人、还有会弹钢琴的机器人……。另外，我见到了我从来没有见到过的一杆硕大的秤，还有一台能自动把乒乓球推上去的动量机。这些科技作品真是淋琅满目，希奇古怪，应有尽有，让人目不暇接。
当我来到陶泥作品展台的时候，展台上的景观深深地震撼了我的心灵。这是一幅大型的陶泥作品，它取名为《屹立》，展示了汶川大地震残留下来的一座希望小学。它是陶艺小作者用灵巧的双手，采用陶泥材料充满激情地创作而成的。它是那样地生气勃勃，犹如巨人般屹立在一片废墟之中；这是地震灾害留给汶川人民唯一的希望，也是最美丽最耀眼的一道风景，它牵动着祖国人民的心，燃烧着汶川同胞不畏灾难，创造未来的决心。我驻足在展台前，久久不忍离去，它使我想到了远在汶川的同龄儿童：他们现在的学习、生活怎么样了呢？我在深深地牵挂着他们！
这次参观，让我学到了课本上从未学到过的知识，亲眼看到了创新超前的科技作品。这些作品都是爱好科技的学生用心观察生活，用智慧和心灵感受所创造的成果。我想，在今后的日子里，我也要像他们一样用心去体验生活、观察生活，在生活中探索科学奥妙，用自己的智慧和双手去创造、去领先。科学在生活中无处不在，相信通过钻研一定会有新的发现，也能创造出新的科技作品来的。
在如今科学突飞猛进的年代里，我觉得我首先应该要学会科学地读书，科学地生活，努力加入到创造科学未来的队伍中去。
我们要从小处着手，好好地学习，把握住知识的钥匙，去打开明天科技的大门——明天一定会属于我们的了。
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专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇八
-鱼珠码头。
我们乘坐的客船发动了，江水传来一种微微的凉气，随手将被风吹到脸上的头发拨到后面，瞥见奔流不息的珠江水，一种的沧桑感在我心中荡漾，这江水啊，不知流过了多少年月，见证过多少惊心动魄的事件，浑浊的江水一如既往的流淌着，猛地头脑一片空白，这年头，我们对崇高已经开始淡薄了，可能是因为英雄的年代离我们太远了的缘故吧。
走进黄埔军校旧址，映入眼帘的是几排灰色整齐的南方地方特色的楼群，再走近映入眼帘的是“陆军军官学校”的牌匾高挂在欧陆式的白色大门上，虽并不华丽，却简单中透着庄严。
校门两侧的围墙上分别刷着“革命尚未成功”“同志仍须努力”的大字，我们一一参观了孙中山故居和纪念馆，来此参观的人很多，但是绝没有大街上的吵闹，反而静静的，脚步也放得特别得慢，老人们看得仔仔细细，回忆着相关的往事;中年人，看得明明白白，议论着那时的“时事”;年青人、小孩，走马观花，按动着手中的相机。也许每个人都在沉思，一个人只有拥有远大的理想才不至于迷失自己人生的`方向，才不会彷徨在实现自身价值的大门之外。积极的生活态度、坚毅不拔的品质都对我们的人生，对我们的民族有着特别重要的推动作用。而这些都可以在黄埔精神中得到启示。
平淡而又神圣的黄埔军校结束了，而带给自己的震撼和感悟却刚刚开始，
路，一直都在!理想还未实现，我们继续努力!
专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇九
《妇女参政论者》是由英国19妇女要求政府赋予政治权力真实历史事情，所改编的影片。
以主人公莫德的视角讲叙英国社会对的女性一系列严重歧视与打压，男女社会地位悬殊。在这样一个社会背景下终于激起了一个个妇女的反抗，从“有一种想法，我们也许这一辈子有其他方式”到“我们必须尽我们所能做我们力所能及的事”再到“你想让我尊重法律，那就让法律变得值得尊重”一次又一次思想的改变，坚定维护妇女参政的权力，前路艰难却一往如前。光荣的为谋得女性平等权力而战，是英国历史上推动社会发展的壮举。
由此想到了中国男女平等的历史，从新文化运动萌芽，到新中国成立正式确立。到今男女平等思想在中国社会宣扬几十余年，但在社会的认识中仍把女性归属于较弱的地位。女性在各方面能力上不如男性，人们潜意识里是男主外养家糊口女主内相夫教子。甚至在社会上有一部分女性，坚信“做得好不如嫁得好”的观念，向着男性心中择妻目标培养自已兴趣爱好，谋求更好的生活条件。社会中出现女强人会感到新鲜，如果为男成功人士人们会感到很自然。虽然现代社会传播生男生女都一样，但在传统家庭中重男轻女现象屡见不鲜。可见在当今社会对女性的定位还处于一个比为保守的阶级，甚至女性自身的认知也是一样，从某种意义上来说女性在社会中发挥的自身价值仍受到抑制。因此想要真正意义上达到男女平等，使男女平等观念深入人心，需要女性自身思想的转变，更需要女性用行动去证明女性的实力。
不仅是当下的中国留有男尊女卑的残余，世界一些地区也存在这一社会现象。甚至在中东地区的`一些国家妇女仍是处于被打压地位。但也是在这个迅速发展的时代，女性也更有机会去改变这一性别歧视的社会现象，意识到自己是自立自强的个体有足够信心，在实现自我价值的道路上奔跑起来，作为人类文明的另一半去书写女性历程的华章。
专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇十
海参加工出来，加工的厂家却慌了神，因为以前他们加工的海参由于都有添加物如糖、盐或其他等，加工海参从没这么难看过，无奈之下他们赶紧给田总打电话。田总赶赴现场看了情形后也呆了，这没有添加物的海参怎么这么丑啊？这样卖相难看的海参谁要啊？！
万般无奈之下，他通过朋友的朋友，几经周折找到邵珠富，他把邵珠富当成了“救命稻草”了，对邵珠富而言，充当“灭火队员”早已是家常便饭，所以当他急匆匆找来的时候，并没有感到太多惊讶。
听了田总的故事，邵珠富陷入了深思：为什么有理想、有良知的田总会遇到这样的尴尬呢？此时如果不施以援手，实在是有愧于我这国内企业界朋友送的“有良知的策划家”之美誉，而且帮助他对弘扬行业正气有非常重要的意义。如果这样有良知的企业家遇到了“死胡同”，让其他有良知的企业家情何以堪啊？！
而“营销，有意义不如有意思”和“消费者满意不如消费者记忆”的观点，均是在互联网信息时代，一种无奈的选择和与时俱进的思维表现，二者均是我的“邵珠富营策划21条”中非常重要的一条。
同时，找人设计一个“小丑参”的卡通形象小logo。
接下来的工作自然是“以弱卖强”，对“小丑参”的“丑”进行突出强化，然后完成消费者的告知，当然告知是有技巧的，邵珠富给田总的“小丑参”打造的宣传策略是：1、来自“小丑参”的宣言：拒绝添加；2、来自“小丑参”的倡议书：呼唤原生态（内容从略）。以公告或者书信的形式表达出来，以专门设计的“小丑参”logo标志配发，在当地平面媒体上进行推广。
其实，以弱卖强在邵珠富的营销策划中屡见不鲜，如前一段时间给国内某城市一家房企策划的“小区+爱车+鸟屎”的广告，通过“住此小区，你最大的麻烦可能就是，你的爱车上一不小心就总免不了有一坨鸟屎，因为在这里处处鸟语花香”，通过弱点“鸟屎”来暗示这里绿化之好、生态之美，为小区生态环境奠定了良好的推广基础。
专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇十一
近日，本人参观了某地的民俗文化发展中心，深刻感受到了该地区的民俗文化的独特魅力，也更深了解了民俗文化的历史和地域背景。在此，本人将结合自己的参观体验，简要谈谈对民俗文化的认识和心得体会。
第二段：民俗文化的定义和重要性。
民俗文化是指人民长期生产、生活、文化交流中所创造并流传下来的一种风俗习惯和文化活动。民俗文化不仅是我国文化的组成部分，更是具有多姿多彩、富含传统文化精髓的独特文化遗产。它的传承和发展对于保持我国文化的多样性、丰富性，对于加深人们对历史文化的认识和了解，具有不可替代的重要意义。
民俗文化具有丰富多彩、贴近人民生活、地域性强等特点。在当前文化多元化的背景下，民俗文化的传承和发展具有挑战性和机遇性。在某地的民俗文化发展中心中，我看到了许多具有地域特色和人情味的文化活动和展览。比如，有各种地方特色美食的展览，有民俗绣品和民俗艺术品的展出，还有特色演出和民俗技艺的现场演示。这些活动不仅展示了某地的民俗文化，更促进了民俗文化的传承和发展。
当今社会，新型技术和新文化不断涌现，成为了文化发展的新动力。民族文化的传承与时代的发展是一个矛盾而统一的过程。如何让民俗文化在现代社会中焕发新的生机，成为一种现代的文化形态，是我们需要思考的问题。在某地的民俗文化发展中心，我看到了一系列与现代技术和文化相结合的活动，比如利用VR虚拟现实技术展示民俗文化，利用微信公众号和社交媒体推广民俗文化等。这些活动不仅让民俗文化更加生动活泼，更与时代紧密相连。
第五段：结论。
参观某地的民俗文化发展中心，让我更深刻地认识到民俗文化的重要性和美丽风采。民俗文化的传承和发展需要我们每个人都积极参与，同时需要政府和社会各界的支持和推动。希望民俗文化能在时代的发展中持续发扬光大，成为我们民族文化的重要组成部分。
专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇十二
前几天师弟提议去包公祠聚会，呵呵呵，这提议还真够特别，几个青年男女跑到供奉包青天的地方小聚，在叙旧的同时又可以培养一下高尚的情操，师弟还真是用心良苦了。
当天的祠门可罗雀，一群工作人员无所事事的坐在门口。这年代除了想升官发财的来膜拜包拯的人外，也没多少人会惦记着他了，人烟稀少也是当然的。祠庙很小，五分钟就能参观完，与一般的祠庙没两样。我就连包公的塑像都没看到。可能是我没在认真参观吧，包公祠与我想象的相差太远了。里面烧香拜佛，旁边还有什么观音阁，主持们还变相的索取香油钱，成了一个乌烟瘴气的地方，难怪来的人越来越少，只有那些官员们惺惺作态的来上柱香以表清明，也不知道他们在作秀的时候有没有点愧疚，有没有觉得玷污了这块神圣的地方。
祠内看到有几个簸箕晾晒着纸币和硬币，想必是信徒们扔到池中石龟之物，过去我一直弄不明白为什么这些寺庙之类的要盖这种水池，还要放只大石龟，看到很多人把白花花的银子往水里扔我都有下去捡的冲动。现在倒是可以理解了，都是利益所使，利用人们的虔诚牟利。
包公写的明志诗《书端州君斋壁》：
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇十三
我们在购买食物的时候一定要挑选好，这样吃起来口味更好和能保证营养，尤其是像挑选常见的这种食物一定要掌握好方法，下面一起了解下什么样的挑选好。
选择人参时应首先辨别是国产的还是进口的。我国前市场上的人参有两类，一是美国和加拿大进口的，一类是引种的，其功效和价格也相去甚远。药房销售的人参大部分均为引种的，价格一般为几块钱一克不等；进口的人参一克在十几到二十几块不等，在国内仅有像福临门、同仁堂等少数大型品牌能够买到，价格以同仁堂最贵，福临门较为实惠。辨别方法为：进口人参的皱纹不规则，显得粗而深，国产人参表面较光滑，皱纹细而浅；其次，进口产品手感较沉，国产的较轻；进口人参往往香气更浓，国产的则淡很多。
很多人在购买食物的时候千挑万选也没有时间挑选到口感和口味更好的食物，其实是没有掌握好方法，通过对什么样的挑选好的介绍以后，希望朋友们可以按照这样的方法去试一试，其实挑选食物也是非常简单的。
专业参观民俗文化观后感（汇总14篇）篇十四
【内容】。
洞房昨夜春风起，遥忆美人湘江水。
枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
【赏析】：
俗语说：日有所思，夜有所梦。我们思骨肉，念朋友，怀家乡，忆旧游，往往形于梦寐。这么一件人人都会在日常生活遇到的小事，经过诗人们的艺术处理，就会成为动人的形象，能够更深刻和真挚地表达出内心所蕴藏的感情，使读者感到亲切和喜爱。岑参这首诗，就是写梦而很成功的作品。
这首诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中，昨夜吹进了春风，可见春天已经悄悄地来到。春回大地，风入洞房，该是春色已满人间了吧，可是深居内室的人，感到有些意外，仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动，尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节，怎么能不怀念在远方的美人呢？在古代汉语中，美人这个词，含义比现代汉语宽泛。它既指男人，又指女人，既指容色美丽的人，又指品德美好的人。在本诗中，大概是指离别的爱侣，但是男是女，就无从坐实了。因为诗人既可以写自己之梦，那么，这位美人就是女性。也可以代某一女子写梦。那么，这位美人就是男性了。这是无须深究的。总之，是在春风吹拂之中，想到在湘江之滨的美人，相距既远，相会自难，所以更加思念了。
后两句写思后之梦。由于白天的怀想，所以夜眠洞房，因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫，而在梦中却已走完去到江南（即美人所在的湘江之滨）的数千里路程了。用“片时”，正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍，也暗示出平日的密意深情。换句话说，是用时间的速度和空间的广度，来显示感情的强度和深度。（宋晏幾道《蝶恋花》云：“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”即从此诗化出。）在醒时多年无法做到的事，在梦中片时就实现了，虽嫌迷离，终觉美好。谁没有这种生活经验呢？诗人在这里给予了动人的再现。
（沈祖棻）。