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知敬畏存戒惧守底线发言稿篇一
“敬畏警示心得体会”是在工作和生活中我们不可或缺的一部分。敬畏警示是一项显示尊重和感激他人的意识。尊重他人并不仅仅是说话礼貌、行为得体而已，它还可以在日常环境中贯穿我们的思想和行动，成为我们生活的一部分。在这篇文章中，我将谈到自己的敬畏警示心得和感悟，以及如何将其运用在日常生活中。
第二段：个人经历
我是一名从事品牌营销工作的人，曾经有一次在公司举办了一次战略规划会议，其中有一位高层经理不满意我的工作态度，当场喊出“你是怎么想的？”这个问题扣住了我。在紧张的氛围下，我在几秒钟内摆脱了震惊，思考了一下他的问题并给出回答。我发现，我太自以为是了，忽略了个人平衡和社会的事情。我是如此自满、骄傲和两个加入战斗的在一起。这个经历留下了深刻的印象，并引起了我对敬畏警示的深入思考。
第三段：敬畏警示的意义
敬畏警示是一种基于尊重他人的信念和行动模式。它可以防止自以为是、骄傲和自满的心态，让你在谦虚的德行中更快地成长。它可以鼓励你更多地发掘自己的缺点和在工作和生活中的不足之处，以便积极的改进和不断地学习和成长。它可以帮助你更好地处理人际关系，赢得人们的信任和支持，建立自己的社交网络。
第四段：如何培养敬畏警示
我认为有几个方面可以帮助我们培养和实践敬畏警示。
第一，积极听取他人的建议，包括同事、朋友、家人等等。当有人给出建议时，我们应该保持开放的心态，认真听取他们的意见，而不是一味地抵触。
第二，倾听自己的内心，发现自己存在的缺点，并承认这些缺点。这并不意味着放弃自己的个性或价值观，而是意味着我们要有足够的勇气正视自己的不足，并努力实现自我完善。
第三，多与他人沟通交流，培养自己的人际关系技巧，建立一个良好的社交网络。
第四，积极参与志愿者组织或慈善事业。通过这些活动，我们可以学习到更多的社会责任感，并在报答社会方面作出一些贡献。
第五段：总结
敬畏警示心得体会可以帮助我们在工作和生活中表现出更多的谦虚和知识渴求、在处理人际关系方面表现出更多的尊重和信任，更好地适应社会和发展自己的事业。我们应该积极地运用敬畏警示的思想和行动模式，培养自己的谦虚精神，并在生活中享受它的美妙和充实。
知敬畏存戒惧守底线发言稿篇二
第一次听闻“敬畏自然”这一说法，是在初中的时候，那还是出自当时的语文课本，课文内容是什么早已模糊不清，只知道是一个很有趣的故事。至于敬畏自然的严肃性，对于那时天真烂漫、无忧无虑的我来说，根本抵不上一盒巧克力有诱惑力，即便现在，我在写文章时也不能驾驭，只是会聊些自己的经历罢了。谈起敬畏自然，我第一想到的是一部纪录片――《人与自然》，这也算得上是我看的第一部纪录片吧。说起《人与自然》，最爱的是赵忠祥老师的配音，柔和又充满磁性的男声，很自然地将我带入片中；令人欣喜的是影片开头、结尾曲的节奏；而最重要的是这部影片的内涵。该部纪录片一方面翔实的向我们展示了自然的美丽，自然的力量，自然的神奇，另一方面又或多或少阐释了人类与自然的关系，引发我们对自然的深思。这部纪录片，当真是开启了我对自然认知的大门。我曾经幻想着有这么一个地方，这里绿草如茵，花团锦簇，不远处又有高山流水，山上树木茂盛却又不紧致，山下小溪环流，溪水缓缓流向远方。而我的宅邸就居于此，每日自己静心地听着鸟语，闻着花香，在蓝天白云下，微风徐徐里，手捧着书籍，喝着咖啡，躺在摇椅上。这里远离喧嚣，我就这么自由自在的生活，偶尔累了的话，就这么睡去，彻底融入其中，达到与自然的和谐统一。这算得上是我的世外桃源。古代文人墨客，时常也有寻找世外桃源，到自然中寄情山水，发现自我，释放自我，或许是因为他们仕途上的不得意，但依然可见自然有治愈心灵的能力。到了近代，在读《文化苦旅》中，记得文中有一番话，说的是对“天时不如地利，地利不如人和”的反驳，他认为天时才是真正的不可替代，也是说明了自然的力量是无比强大的，人类根本无法比拟。而现实当中，这些日子到外地大城市去学习，却时常感慨家里的好。好在哪里？好就好在环境上。家乡是一座小城市，走的是旅游城市路线，最近又得了国家森林城市等称号。市内没有什么污染企业，又有几条河流贯穿其中，河水的源头来自大别山，十分干净，在这里，基本上每天都是蓝天白云，吹来的风也都是略带湿润凉爽的，这里才是适合居住的地方。自然对人类带来的利益，更多的潜在的，长远的，从前人们对自然的看法，大都也是保持敬畏的姿态的。然而现代的人们似乎在科技进步，生活水平飞速发展中，忘了自我，变得日益骄纵起来。他们大量侵蚀自然的净土，永远得不到满足，导致自然环境越来越恶劣，自然的包容能力也到了极限，终于一系列灾害降临，人们诚惶诚恐。好在前些年，人们对自然的保护意识逐渐强烈起来，各种环保活动相继开展，也算是对自然的补偿。学着敬畏自然，更多的是敬畏人类自己。人类本来就是自然的产物，不过是有了思想，有了言语，就对养活我们的自然指手画脚。仔细想想，实在不该。
敬畏自然随笔【第二篇】：敬畏自然
跋涉五千年的历史，回想无数个美丽传说，红尘滚滚，世事沧桑。不论是远古大禹治水等风花雪月，还是如今的长江筑坝等短雨残阳，人类与自然的搏击已度过了无数漫长的岁月，但始终没有完全驾驭和征服它。无数个事实已经证明，渺小的我们只有敬畏它、顺应它、珍爱它，才能守住美好和谐的生态环境与生存家园。
我不信迷信，但我似乎懂得什么是天道。人们常说：人定胜天。可是天意、自然规律是万万不能违背的，否则必将会遭到自然的惩罚。大自然虽然不像人一样有思维有情感，但是在某种意义上，它是有感情、有灵性、有个性的，甚至能创造许多不可想象、令人惊愕、叹为观止的奇迹。
登过两次泰山，除了喜欢日出东方那磅礴的气势，更喜欢那悬崖峭壁上的松。“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。虽然翘崖荒凉，但是松树浑身彰显了锐不可当的霸气，虽历尽风霜雨雪，依然保持矗立与挺拔；虽然翘崖高耸，但还像自然的旗帜，舞动着风云变幻，洋溢着铁骨铮铮。骄阳下，它用茂密平展的翠绿证明着自己的威严，用挺拔笔直的身躯映衬着自己的高度；严冬里，它更用骨子里绝世的霸气，高高挺起自己永不萎缩的脊梁与精神。
见过雪山苍鹰，也许它没有孔雀奢华艳丽，没有仙鹤修长秀美，也没有夜莺歌声婉转。但当你看到它，心灵定会震撼，不是别的，当然是那种咄咄逼人的霸气。不论是敏锐伶俐的双目，还是尖利直钩的鸟喙；不论是雄浑张扬的羽翅，还是光亮华丽的毛色；不论是纤细笔直的双脚，还是寒冷尖锐的指甲，浑身上下无处不使你有震惊与敬畏之感。它虽筑巢于绝壁陡崖，但鸟巢宽大结实；它虽孤独自立，但不会骄傲自满。反而，若它仰面长鸣，可以惊天动地，威震江湖，并用自己不屈的头颅，在蓝天上书写着自尊、傲气与凛然。
见过无数个小溪，条条溪流恰似“叮当”悦耳的音符，夹杂着风雨的流声，组成了曲曲动听的歌谣。它从皑皑雪山流下，带着点点凉意，透着丝丝清新，润泽着沃土草木，哺育着万千生灵。如年少的孩童携着双手，欢笑跳舞，用无穷的生机与年幼的稚气歌唱着自然的美丽。每一条河流宛如一段段风格各异的曲调，有波涛的翻滚，浪花的击拍，涓涓的细流，或深沉地诉说，或欢快地奏鸣，或高调地畅想，灵气与梦幻组成美妙绝伦的生命交响曲。
请不要总是强调人定胜天，天人合一才是最大的和谐。大自然，人类最亲密的朋友。揣着一颗敬畏的心投在你的怀抱，我们终于读懂了难以理解的天书，我们的灵魂才得以净化升华。你用喜怒哀乐告诫人们，什么是和谐与美好，什么叫自尊和自强，什么是罪孽与惩罚！
敬畏自然随笔【第三篇】：敬畏自然，敬畏生命
自从人类诞生以来，我们就一直认为我们比自然界其他部分更加高贵，因为我们会创造和使用工具，我们自称为“高等动物”，似乎我们的一切都要高于自然，自然的一切都要臣服于我们。
为了证明这一点，我们创造出了笼子：草编的，木头的，铁丝网的。然后把自然界其他部分装进去，让它们成为我们的宠物，或者莫不如说，成为我们的玩物。我们总是天真地认为，自然的其他部分必须千方百计地讨得我们的欢心，然后我们会赏赐给它们什么东西。
对于这种幼稚的幻觉，我们却一直都深信不疑。
自从伽利略时代开始，我们叩开了自然科学的大门，我们的作品上天入海，上可至九天揽月，下可至五洋捉鳖。于是我们骄傲起来，认为我们取得了不可思议的成就，完成可无法想象的成果。
对于自然来说，这是可笑的。我们所有人以及所有生物，都生存在我们自以为很大的生物圈中，但对于地球来说，生物圈不过是张薄纸，对于宇宙来说，地球连所谓的灰尘都算不上。我们引以为傲的成就，对于自然来说，根本就不值一提。
自然之力是伟大的。自然依靠它的力量建立起了一个又一个复杂的系统，就地球来说，自然依靠它的力量将生物圈各个部分连成了一个整体，让它们协调有序地工作，这是人类所无法想象的。
我们自以为能创造一个新的自然界，从生物圈2号来看，这是不可能的，自然界经过了上百亿年的演化，而人类不过数百万年，人类的力量和自然的力量相比实在是相形见绌。
自然界的每样东西都是精妙绝伦的艺术品，当我们站在望远镜下，那璀璨的星空难道不是最为美丽的东西吗？那一望无际的宇宙，望到的是美丽，望不到的更是美丽。如果我们把脚下的沙子放大一千倍，每一粒都晶莹剔透得像宝石一样。即使是我们最常见的太阳和月亮，在一天中的任何时候，我们都可以为它无与伦比的美丽写出诗来，不，它的美丽根本无法写出来，自然的美丽在于给每一个看到它的人一种心灵上的震撼。
对于一个生命来说，这种美更加明显：猴面包树的花儿在一瞬间绽放，每一个花瓣都使人惊叹为奇迹;不论是苍蝇还是蜻蜓，他们的眼睛都是由无数美丽的正多边形组成的，而尽管它们飞的又高又快，它们的翅膀却是通透的，每一次心跳都带来一次生命的震动;大自然用它伟大的力量，让每一个生命，包括人类在内，都展现出无法形容的美，就连最简单的病毒，也无不体现出它精心的设计。
这种美的建造是人类社会都达不到的，正如蜜蜂可以让任何一个建筑设计师都自惭形秽一样。
自然界可以否认人类的结论，但人类的结论却无法推翻自然界本身。我们完全没有理由认为我们可能接近拥有了自然界全部的财富，事实上，我们掌握越多的自然的财富，自然就越向我们证明它拥有无尽的财富。
当我们痴迷于将自然改造得更适合我们时，自然根本就不屑和我们争辩，而一旦我们侵犯到它的尊严，它吹一口气就能将我们彻底摧毁。我们不断推倒自然界前面的多米诺骨牌，自以为这样更适合我们，殊不知我们就是多米诺骨牌中的一张，而且我们还并非最后一张。和自然摧毁我们的力量相比，我们的之前改造自然的力量根本就不可同日而语。
所以，我们必须学会敬畏自然，敬畏生命，我们只是自然界最普通的一部分。善待自然，善待生命，善待我们自己。
敬畏自然随笔【第四篇】：敬畏自然，天人合一
经过近段时间的听课学习，我发觉自己收获了不少，对于生态文化也有了初步的认识与了解，于是在学习的过程中就产生了许多想法与困惑，在这里我特别想向敬爱的鲁教授请教解惑。
相比整个人类社会，他（她）们是不是显得无能为力？我们平头老百姓有生态保护意识并付诸行动，不浪费粮食，尽量降低耗能，辛辛苦苦节省下来的资源却在其他地方被无情的消耗了，看那占地广大的巨型工厂，高高耸立的烟囱黑烟滚滚，车间里机器昼夜不停的轰鸣，这庞大的怪兽每天都要消耗掉多少生态资源？个人辛辛苦苦省下的一点点可怜的资源恐怕还不够这家伙塞牙缝的！
其次就是生态意识的存在问题，放眼整个人类社会，极少数人占据了地球上绝大多数的资源，这些人手握大权肆意消耗资源，危害生态环境！该怎么办才能改变现状呢？我们又拿什么来减缓或者阻止人类社会消耗资源的步伐呢？我不得而知！降低消耗资源的速度，并非就一定要人类社会向后倒退，发展与保护生态之间也并不是一定对立，二者之间一定会有共生线！既满足人类社会生存所需的消耗，又保证生态环境不过分破坏，人类是地球生物中的幸运儿，相信会有办法在二者之间找到平衡点的。
我个人觉得从人类的特性来看，人类的思想决定了人类的行为方式，换句话说，如果人类将生态环境放在首要位置，人人心中都以生态环境的良好运作为前提，这样的思想意识占主导地位，那么人类在活动时就会把生态环境放在第一位了！若要人人心中做到这一点显然又是几乎不大可能的，但我想是有作用的，那些占据大多数资源和权利的少数人，他们是生态环境破坏机器的最终操控者，如果让他们的思想得到改变，对于生态环境来讲效益也是巨大的。
可能我的想法过于理想化，但我觉得可以设想一下：如果全世界的掌权者都将生态环境的保护放在第一位，那么他出台的政策，执政方针也一定是以生态环境的不受破坏为前提，政策自上而下的执行，久而久之不就达到了全人类都投入生态环境保护中去了吗？但这个设想实施起来又会是挫折不断。
人类社会发展的长河中，诸如海德格尔，海克尔，这些生态文化方面的巨人又撼动了多少？我作为人类社会的几十亿分之一，面对这洪流恐怕连个水花也翻不起来。我是个乐观的人，但对生态环境的未来却持有悲观态度，从长远来看，人类社会的发展问题与生态环境破坏所带来的人类社会生存问题必将爆发，那个时候保护生态环境也必定会放在第一位，是人类社会的重中之重，这一天的到来可以预见，怕只怕到了那时人类社会所产生的问题已经积重难返！
地球的生态环境发生连锁反应，并且是向恶性发面发展，难以阻止！就像是抽烟可能会得癌症一样，前期戒掉就好，但问题如果一拖再拖，到了难以挽回的局面时，只有等死了！人类不该以此结局，如此美丽的地球也不该成为第二个火星，只是希望人类可以悬崖勒马，与自然共生！
敬畏自然随笔【第五篇】：《敬畏自然》读后感
学了《敬畏自然》这篇文章后，我深有感悟。人类自私的宣称要征服自然，这是多么愚蠢的行为。仔细想想，没了大自然，又怎么会有人类呢？大自然创造了很多事物，她就如母亲，而地球上所有的生物就是她的子女。大自然给了人类喜怒哀乐；给了人类思维；给了人类智慧；给了……她是多么的伟大啊！
人类总以为自己是世界上最聪明的动物，应该成为大自然的“王”。但却不知道这种种行为都是在害自己。如：乱砍树木，破坏森林，导致最后水土流失严重，土地荒漠化，不能耕种，不能住人，还会发生沙尘暴。人类乱捕杀动物，导致许多动物灭绝，使那些灭绝了的动物的天敌为非作歹，破坏了生态平衡，直接影响人类。一些工厂把污水排到干净的河流里，污染了河流，人们就会喝到污水，农作物无法生长……这种种的行为都是人类的罪证，结果都是自食其果。
近几年灾难频频发生，在我看来，这就是大自然对人类的惩罚吧！大自然运用她高超的智慧创造了这一切，而人类却用所谓的高智慧去破坏这一切。现在都提倡环保，可又有多少人能做到呢？或许这只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因为人类不会想到自己子孙的未来会是怎样的。他们不会想到再这样下去，人类还没等到太阳的消失就已经要和这个世界说“永别”了。
人类视乎越来越聪明，发明了越来越多的东西。如医学方面的，人类能医治越来越多的病，视乎是件可喜可贺的事。可却万万没想到越来越多的新病种出现，这样看来，能治这么多的病，又有何意义呢？现在的科技越来越发达，越来越多的人有飞机，迟早有一天人们都能每人有一架飞机。现在是陆地上的交通堵塞，如果每人都有飞机，就成了天上的交通堵塞了。那样交通就更难管了。聪明的人类发明了许多的化学物品，许多食物里都加了这些化学物品，人们不停地投诉，可又有谁管得住呢？人类发明了这么多东西，可以帮助一些方面，到头来只是自找麻烦，只是在不停地亡羊补牢。
一切都是在循环，到头来就是自食其果，又何必这样呢？
知敬畏存戒惧守底线发言稿篇三
人类的生活离不开各种设备的帮助，从最简单的电子产品到最复杂的机器设备，它们已经渗透到了我们的日常生活中的方方面面。然而，使用这些设备的过程中，我们是否真正尊重并敬畏这些设备呢？通过与设备的交流和体验，我深刻体会到了敬畏设备的重要性。敬畏设备意味着我们要更加珍惜设备、正确使用设备，同时也要加强保养和维护。只有这样，我们才能发挥设备的最大作用，同时也才能长久地享受到设备带来的便利。
首先，敬畏设备是对科技进步的一种尊重和感激。在过去，人们的工作生活都相对艰苦而繁重，很多事情需要人力来完成。然而随着科技的不断进步，各种设备的出现使得人们的工作变得更加高效快捷。每一个设备都是人类聪明才智的结晶，背后都是一群科学家和工程师日以继夜的努力。当我们意识到这一点的时候，我们会更加珍惜这些设备，更加懂得用心去维护和保养它们。
其次，敬畏设备是对设备本身价值的一种认同。不同的设备都有自己的特点和用途，它们都具有独特的价值。我们应该学会充分发挥设备的优势，用心去使用它们。举个例子来说，手机是我们生活中不可或缺的一部分，它可以用来沟通、学习、娱乐等等。然而，很多人经常将手机乱丢乱放，不仅容易造成手机的损坏，还会影响到自己的工作和生活。如果我们能够对手机心存敬畏，正确使用，并给予适当的保养和维护，我们就能更好地发挥手机的功能，同时也能避免不必要的损失和麻烦。
第三，敬畏设备是对设备安全使用的一种要求。科技设备通常都有一定的安全风险存在，如果使用不当甚至可能造成严重的后果。例如，电子设备的充电时，如果使用不正确的充电器或者过度充电，就可能导致设备过热甚至爆炸的情况。为了保证设备的安全使用，我们需要严格遵循设备的使用说明和操作流程。同时，我们还应该定期对设备进行检查和维护，以确保设备的正常运行和安全性。只有这样，我们才能从设备中获得便利，同时也保护了我们自己和他人的人身安全。
第四，敬畏设备是对设备维修和保养的一种重视。设备的使用寿命是有限的，无论多么好的设备，也需要维修和保养。当设备出现故障时，我们需要及时采取措施，寻找专业技术人员进行维修。与此同时，我们也应该定期对设备进行保养，例如清洁、防潮等，以延长设备的使用寿命。过去由于设备稀缺，人们更加重视设备的使用，现在设备丰富了，我们也应该更加注重设备的保养和维修，以免浪费资源。
最后，敬畏设备是对设备使用环境的一种尊重和保护。很多设备都需要特定的环境来保证正常运行，如果使用环境不良，设备的寿命会大大缩短。我们要学会选择适合的环境使用设备，并注意环境的卫生和整洁。例如，电子设备应该放在干燥且通风的地方使用，防止积尘和受潮。只有保护好设备的使用环境，我们才能更好地保护设备，同时也能够更加安全方便地使用设备。
综上所述，敬畏设备意味着对设备的尊重和感激，以及对正确使用、保养和维护设备的重视。只有通过敬畏设备，我们才能更好地发挥设备的作用，同时也能延长设备的使用寿命。因此，让我们从现在开始，培养我们对设备的敬畏之心，珍惜每一台设备，正确使用、保养和维护设备，为我们的生活带来更多的便利和享受。
知敬畏存戒惧守底线发言稿篇四
人到了耄耋之年，不免要说出“夕阳无限好，只是近黄昏”等一些惆怅伤感的话语。能在风烛残年之际仍一心想着为别人服务的老人，恐怕屈指可数吧。出现在“感动中国”节目中让我感动不已的胡佩兰医生算一个。
98岁高龄的胡佩兰医生，按理说本该在家享天伦之乐的，但是，她却义无反顾地坐上轮椅，踏上了每天义不容辞的工作道路。看着荧幕上老人瘦小的背影，我心中的敬佩之情油然而生。
胡佩兰医生总能站在病人的立场上，体会病人的痛楚，用爱的春雨滋润病人憔悴的心，淅淅沥沥满是医生的情。胡医生妙手回春的医术与崇高的医德融在那一张张用真诚与关爱写的廉价却又有效的药方中，犹如佛语福音，无声无形中，播撒给来自五湖四海的病人。
其实我的周围也不乏这样的人。比如，惠康门诊的儿科老医生林大夫，年逾古稀，岁月染白了青丝，但他却在自己平凡的岗位上，尽着医生的责任。记得小时候的我体弱多病，经常去“拜访”林大夫。每每，林大夫都会怜爱又和蔼地询问我的病情。输液时，他都会从万忙中抽出时间来到病房里慰问病人。林大夫就像爷爷一样，严谨又十分慈爱。现在，他年纪大了，腿脚不便，不能到医院上班了，大伙儿的心都空落落的。春节，我给林爷爷打电话拜年，林爷爷还叮嘱我如果生病了要看病，就到他家里去找他，不收钱。心中涌起的暖流滋润着我的眼睛和心灵。
每个生命，只要活在这个世上，就有为这个世界添彩的义务。只要我们的心跳还在，就应为家庭、为社会献出我们的绵薄之力。作为一名学生，学校就是我们的舞台。上课的每一分钟，我们务必要认真对待，因为每一个40分钟，都是为我们将来的成功垒下的一块基石。按时完成作业，是我们的义务；一笔一画，书写的是我们肩上的责任。做好劳动，扫帚拂去的不仅仅是尘埃，还有我们的惰性。
“技不在高，而在德；术不在巧，而在仁……”听到对胡医生最贴切的颁奖词，我不禁潸潸，潸潸。
胡医生，一个平凡的普通人，用爱心、用真情创造出了不平凡的感动；同时她也是一尊佛，用仁心，把爱播撒在人间。她留给我们的，除了那一刹的感动，还有无限的遐思，更是鼓励我们人生航船前进的一股清新的海风。
知敬畏存戒惧守底线发言稿篇五
19世纪，兵荒马乱，攻城略池，中华儿女处在水深火热之中，我一直都很奇怪，为什么这时出现的不是智慧兵书，不是万贯财宝，而是一些古怪的符号——甲骨文，后来，我渐渐明白，这是中华民诱的救赎，是永不能背叛的过去。诸子百家，百家争鸣，各家各族，争放异彩，孔子的：“三人行，必有我师”是他们的旗帜，老子的：“天法道，道法自然”是他们的方向。文字成为那个时代不可缺少的一部分，他们的文章争论，语言成为后人永远铭记的传奇。我想，他们是敬畏文字的，若无文字，哪来这些无法推翻的语言。
唐朝诗歌，五律，七律，绝句，每首都有精粹，我欣赏李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的旷达开朗，杜甫“世人皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”的悲伤无奈，李商隐“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭”的凄楚愤懑，就连亡国后主李煜的“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”也为宋朝文字开辟了道路。我想，有过了诗歌，中华民族已无耐心阅读其他文字了。
元朝是一个强盛兵戈戎马的时代，戏曲在此产生了，开辟了文字的又一形式，《窦娥冤》中的窦娥能使六月天下大雪，《牡丹亭》中的杜丽娘能使人死而复生，一个个鲜活的人物传承千年不息的经典。
清朝，文字受到了限制，可谁也没想到，在这里还有一位曹雪芹，《红楼梦》小小女儿园里，花招绣带，拂柳香风，笑和泪，爱和恨。酒和诗，流淌青春，书写华贵，都道是金玉良缘，我只念木石前盟，宝玉，黛玉，宝钗交织交错，绘成一曲悠扬动听，虽终必悲离，可主人欲罢不能的歌曲。
现在，我们读四书五经，阅古今诗赋，赏悲欢戏曲，一点一滴，了解着，吸收着中华文化的精肌，让文字继续传承，继续发扬。
敬畏文字，敬畏永恒的明星。
知敬畏存戒惧守底线发言稿篇六
这是一篇关于本人身为当代医学生的感言曾经满怀热情去从医，那是因为它太神圣啦于医学生的心中；曾经充满信心去学医，那是因为它太适合我啦于医学生心中；曾经不畏艰险去学医，那是因为它是个向往于医学生心中......
现在他们觉得憔悴，可能是他们还没适应新课程；现在他们觉得劳累，可能是他们的计划延误了时间；现在他们觉得愤懑，可能是他们还没找到宣泄的方法......
何人了解医者的心？他们努力地扎好基础，为的是日后能够尽量地满足病人；何人了解医者的心？他们日夜劳累，却得不到别人的肯定；何人了解医者的心？他们无私奉献，收到的却总是客人的天理......
病人总以为医者是披着天使衣的吸血鬼，应加以防范；病人总以为医金是医者对人民假合法的抢夺，应加以小心；病人总以为医者没良心，认钱不认人......可又有谁知道医者也是个病人，自己也需要看病;又有谁知道医者也是个劳动者，一分汗水一分钱;又有谁知道医者也是个普通人，养家糊口靠钱行......有谁了解医者的心?无论世界变得怎么样，他们都会遵循救死扶伤的原则；有谁了解医者的心?无论世界变得怎么样，他们还是不断地劳力着;有谁了解医者的心，无论世界变得怎么样，他们还是那么的卑微......
他们劳累，但当他们想起医者的心，他们得发奋；他们憔悴，但当他们想起医者的心，他们得振作；他们心碎，但当他们想起医者的心，他们得回心......
医者的心，她抚养着任何一个有良心的人;医者的心，她激斗着任何一个有志向的人;医者的心，她引导着任何一个图强的人......感谢医者的心!您是世界上合格医师的榜样。
知敬畏存戒惧守底线发言稿篇七
一、引言（200字）
敬畏是一种对神秘、伟大、不可知的事物的敬重和可畏之情。敬畏不仅与宗教信仰息息相关，也与个人的忧虑和敬畏息息相关。敬畏心不仅是一种态度，更是一种品质。敬畏心是我们对自然、社会和人生的一种敬畏，是我们明白并尊重自己位置的一种心态。在学会敬畏的过程中，我逐渐认识到敬畏是一种修养，是一种对世界的敬重和感想。下面我将分享我学会敬畏的心得体会。
二、尊重自然（200字）
在面对自然的时候，我们要有一种敬畏之心。当我站在高山之巅，俯视着浩瀚的大地时，我感到自己是多么的渺小。在广袤无垠的海洋上，面对一望无际的天空，我的内心不禁生出敬畏之情。而当我感受到春天融融的阳光、夏天清凉的微风、秋天金黄的落叶和冬天银白的雪花时，我更深刻地体会到大自然的伟大和无穷的能量。敬畏自然让我懂得谦卑与感恩，使我更加关注环境问题，珍爱大自然，积极保护自然资源。
三、尊重他人（200字）
与他人相处时，要有敬畏之心。每个人都有自己的故事和经历，每个人都是独一无二的。当我们对他人抱有敬畏之心时，我们会更加尊重对方的感受和想法。我们应该学会倾听，尊重他人的意见，不插手他人的生活。尊重他人并不意味着我收起自己，而是在平等交流的基础上，体会到他人的独特之处。这种敬畏之心不仅能加深我们之间的情感，还能使我们更加成熟和宽容。
四、尊重生命（200字）
尊重生命是一种更加深远的敬畏。每个生命的诞生都是一个奇迹，生命的价值无法估量。尊重生命意味着对生命的爱护和呵护，而不是随意地剥夺生命。无论是人还是动物，每个生命都应该得到平等和尊重的对待。在我学会敬畏的过程中，我与动物建立了深厚的联系，体验到他们的生命力和纯真。我从他们身上学到了不离不舍和友善的品质，这进一步加深了我对生命的尊敬。
五、尊重自己（200字）
学会敬畏还需要尊重自己。尊重自己不是自私自利，而是关心自己的内心和身体。在追求梦想的过程中，我们要懂得平衡和休息，给自己一些喘息的空间。尊重自己意味着关注自己的内心需求和情感体验。深夜静思时，我们也可以对自己的思绪产生敬畏之情，与自己对话，感受自己的情感变化。尊重自己还包括了对自己的自尊心的培养，保持自己的独立和自信，不随波逐流，坚守自己的原则。
总结（200字）
学会敬畏是一种不断提高自我的过程。敬畏使我们更加谦逊、宽容和充实。尊重自然、尊重他人、尊重生命和尊重自己是敬畏心的重要方面。有了敬畏心，我们才能深刻体验自己的渺小，学会尊重他人和生命，关爱自己。只有在敬畏心的基础上，我们才能更好地与自然、他人和自己和谐相处，并成为一个更好的人。而这种敬畏心也将引领着我们不断成长，走向成功和幸福。让我们一起学会敬畏，尊重和感激美好的世界。
知敬畏存戒惧守底线发言稿篇八
敬畏领导是每个员工应该具备的重要品质之一。此品质意味着尊重上司、诚信待人、要求做出的承诺并尊重公司规定。但对于那些从未接触过这个概念的人来说，什么是敬畏领导并不总是容易理解。在本篇文章中，将讨论敬畏领导的概念以及如何实践这一技能。
第一段：理解敬畏领导的重要性。
作为一名员工，敬畏领导是至关重要的品质之一。它代表着员工对上级的尊敬和忠诚，这对于强大的团队建设至关重要。此外，敬畏领导还反映了员工是否遵守公司规定以及尊重组织的价值和理念。这样的组织文化有助于鼓励员工工作，“自我激励”，并帮助参与者发展良好的职业习惯。
第二段：尊重上级的尊严
敬畏领导是基于对上级的严重尊重而产生的。这种尊敬应该是自然的，而不是做作或虚伪的。以客观的姿态尊重上级对我们做出的决策、使命和指示，有助于建立良好的工作关系。当你做好自己的本职工作，并尊重上级时，也许你会发现上级对你越来越信任和感激。此外，您的行为和表现将受到周围同事的赞扬和鼓励，这将激励您进一步发挥所长。
第三段：遵守公司规定
敬畏领导也包括诚信遵守公司的规章制度，这需要我们以一种负责任的，符合道德如德的方式履行工作义务。只要我们始终遵守公司政策性的规定，向上级汇报事实、打破谣言、不欺骗和逃避责任等都是良好的做法，以此证明我们对公司的支持与忠诚。在这方面表现出良好行为的员工，往往会自己受到公司的认可和赞赏，并成为团队有的人的榜样。
第四段：杜绝互掐和公司总体利益背道而驰的行为
敬畏领导还表现为注意避免公司内斗和任何违背公司利益的行为。如果看到不同部门之间的恶意争执或公司机密被留在没有保护措施的地方，选择向上级或总部报告和加入阻止，绝不及时的向同事散播谣言。作为一个团队的成员，我们共同面临着挑战和机遇，以多种方式敬畏领导真正反映了团队之间的团结和共同目标。
第五段：结论
“敬畏”不是一件容易的事情，在社交或工作场所与不同性格，文化和风格的人共事，难免会出现人为失误和冲突。但通过学习和实践，我们可以通过以理智、宽容和诚信的方式来处理任何问题，并最终展示出一个敬畏领导的形象。各个层面的对公司负责和称职执行工作的员工将使公司更加高效并增强组织的可靠性。敬畏领导是一个人品质和职业发展的基石，也是我们实现成功和成为出色领导者的重要步骤。
知敬畏存戒惧守底线发言稿篇九
近年来，“敬畏.包容”这个词汇频频出现在各种场合中，它迅速成为了人们对待自然、对待他人和对待自我所应具备的一种品质。在我个人的成长过程中，我也深深感受到了敬畏和包容在塑造一个人的心态和品行上的重要性。下面我将结合自己的心得体会，来探讨敬畏和包容的内涵和价值。
敬畏是一种对于宇宙和生命的崇敬和敬重，它意味着对于事物的严谨思考和谦卑态度。对于自然界的壮丽景色或者微小生命，我们应该心怀敬畏之心，懂得欣赏并且保护它们。我还记得小时候我第一次看到海洋的那一刻，我被无尽的蓝色深渊深深吸引住了，那一瞬间我感到自己是如此的渺小和微不足道。从那一天起，我开始学会敬畏大自然，尊重她的力量和谦虚地面对自己的渺小。这种敬畏心让我懂得去欣赏并保护自然，从而意识到我与自然界之间的紧密联系。
敬畏还表现在对待他人以及对待自己的态度上。对于他人的成就和能力，我们应该抱有敬畏之心。每个人都有自己的独特之处和潜力，我们应该互相学习和借鉴，而不是嫉妒和排斥。我曾经在班级中遇到过一个特别优秀的同学，她成绩好、才艺全面，一度让我感到很自卑。但是，经过一段时间的观察，我发现她对待他人始终都是充满着真诚和包容，她乐于帮助别人的同时也虚心向他人学习。于是，我开始改变自己的态度，学会敬畏他人的优点并从中吸取营养，这让我在学习和生活中取得了更好的进步。
包容是一种宽容和接纳，它使我们能够理解他人的不同和尊重他们的选择。在一个多元化的社会中，每个人都有自己独特的背景和观点，包容能够使我们更好地与别人相处。我曾经在社区服务的过程中遇到过一个朋友，她是一位同性恋者，年轻时受过很多的歧视和排斥。通过和她的交流，我了解到她也是一个有着梦想和追求的人，她也希望被社会尊重和接纳。于是，我开始更加包容和理解不同性取向的人，不再对他们带有偏见。包容不仅能够帮助我们更好地了解他人，也能让我们更好地认识和理解自己。
敬畏和包容不仅适用于人与自然之间的关系，也适用于人与人之间的关系。一个真正具备敬畏和包容的人，会尊重别人的意见并且不妄自揣测他人的心思。他会积极倾听他人的声音，并且乐于与他人分享自己的想法。通过这样的互动，他们能够建立起真正的互信和友谊，进而促进社会的进步和发展。
总结而言，敬畏和包容是一种内心的品质和态度，它们能够塑造一个人的心态和品行。敬畏让我们懂得去欣赏和保护大自然，以及对待他人时保持谦虚和尊重。而包容使我们能够理解和接纳不同的观点和背景，以及与他人建立起真正的互信和友谊。希望未来的我能够继续保持这种敬畏和包容的心态，拥有一个积极向上的心灵，与他人和谐相处，共同为构建一个文明和谐的社会而努力。
知敬畏存戒惧守底线发言稿篇十
我很小，也很弱。但我知道，我有我存在的意义，这个世界需要我。
——记法布尔笔下的昆虫
虫子，这处于食物链底端的小生命，渺小而又平凡。但法布尔却将它作为书中的主角，书写属于它们的奇迹。《昆虫记》就像他寄给小虫子们的情书，字里行间的深情，无处不在。正是这种热爱使得这位昆虫学家转变为一位伟大的作家。
他对昆虫的这种热爱改变了我对昆虫的看法，特别是绿蝇。在看这本书之前，我对带有“蝇”字的事物都有很强的排斥感，它们似乎伴随着“脏”字出生。法布尔用实验证明了绿蝇是尤为重要的。他认真比较有无绿蝇情况下尸体的变化：把尸体用金属罩盖上，尸体会逐渐风干，需要漫长的等待才会消失；而绿蝇却可以让尸体快速液化，消失。所以绿蝇是当之无愧的“大自然清洁工”。没有它们，将遍地都是干尸，需要大量的人力和物力去清洁。一只只小小的虫，凝聚的却是改变自然的力量，巨大而震撼人心。
每一只虫子的生命都是一次平凡而伟大的旅行。
首先，它很短暂。有些生命甚至清晨出生，傍晚就离去了。其次，它很可悲，像蝴蝶和蝉。前者一生为虫，破茧成蝶后却只有昙花一现；后者蛰伏地下长达七年以上，却只能在夏日里高歌不到两个月。但是，这又有什么关系呢？他们享受着属于自己的美好光阴，不论长或短。
虫儿平凡，它所做的一切，仅仅出于本身。它很难学会些什么。它只是在这个简单的世界中努力存活，或是使下一代存活。它只想活出快乐、美好的样子。它们或美丽或丑陋，或有益或有害……伟大的造物主啊，他赋予这些虫子们的职责，令一切环环相扣。虫儿是伟大的。他是消费者中的最低端，却支撑起整个食物网。它是不可或缺的，像之前说到的是绿蝇。虫子它平凡而伟大着。
人如昆虫。并不是所以人都令喜爱，但是正是这样的一个个人组成了社会。像虫儿一样，尽自己所能，活得精彩。在平凡中活出伟大。