春节期间，人们还会进行走亲访友、旅游等活动，丰富自己的生活，享受假期带来的惬意。以下是一些关于春节的总结示例，供大家参考和借鉴，希望能帮助到你。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇一
我国有许多传统文化，如:中秋节、重阳节、春节……今天我就来说说春节吧!
传说:很久很久以前有只叫“夕”的怪兽，它经常坑害百姓。有一年春节夕又来坑害百姓了!一位老人请出了灶炉神，让他去请一位神仙来除掉“夕”这只怪兽。灶炉神到了天庭之后，向玉皇大帝上报了“夕”在人间的所作所为，玉皇大帝大怒派“年”去除掉“夕”。“年”到了人间找到了“夕”，经过一番恶斗，年终于战胜了“夕”。“年”高兴的对村里的人说:“爷爷奶奶、叔叔阿姨以后你们每年的一月一日只要放鞭炮、贴窗花贴门神、贴红色的对联……就可以驱赶像夕这种怪兽了。”村里的人们高兴的异口同声说:“太好了”
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇二
腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做，群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间传说正月初五是财神的生日，过了年初一，就要接财神。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
小朋友们，姐姐给你们讲的春节的故事，你们是不是已经有所了解了。那么，请你们也可以把你们懂的春节的故事讲给别人听哦！好让他们多一些过春节的气氛吧！
4.关于鸡的故事三则。
5.关于项羽的故事三则。
6.关于人性的故事三则。
7.寓言故事三则。
10.幽默故事三则。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇三
宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。
很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。
一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。
随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。
古代的贺年卡。
现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年。其意义与现代贺年卡一样。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇四
每逢过年，我们都要回老家。可我真希望留在城里过年，因为这里有丰盛的年夜饭，有热闹的街巷，丰富的娱乐项目。可回老家，大人们都围着牌桌，我们小孩就泡着电视，真没劲。
今年新年，我很不情愿地跟爸妈回到川港奶奶家。吃完年早饭，我和表姐正准备打开电视看节目，只听爷爷说;“孩子们，我带你们猜谜语去，猜对可有奖励哦!”我们高兴得一蹦三尺高，冒着小雨来到镇文化站。只见来猜谜语的人还真不少，男女老少扎成堆，正指指点点，议论纷纷，不时还传来几声叫喊：“猜出来了!”“拿奖去了!”……看来，如今人们过年已不再围在牌桌前，聚在电视机旁了。这下，我的心里痒痒的，忙挤进屋子，环顾四周，只见雪白的墙上贴着一张张彩纸，走近一看，都是些各式各样的谜面。我迫不及待地左看右看，几乎全看遍了，也没猜出一个，看来这些谜语比我想象得难多了。而那对奖的地方，不时传来欢呼雀跃声。“起死回生丸，打一国名”。咦，这个谜语的答案不正是“苏丹”吗?表姐胸有成竹地走去对奖，哇，猜对了!我真为表姐高兴!后来，表姐又猜对了两个。虽然我一个也没猜着，但看到贴出的谜底，使我增长了不少知识。
第二天，不服输的我拉着爸妈又来到文化站，想“攻”下那些还未猜出谜底的谜语，可这里的布置却又变了个样儿。原来今天要举行卡拉ok大赛，据说，后天还有棋类比赛呢!
随着人民生活水平的不断提高，人们的业余生活也更加丰富多彩，川港文化站今年春节活动安排使我过得既充实、又有意义。
明年，我还回老家过年。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇五
农历的第一天是春节，为了让大家更加了解春节，下面是小编为大家搜集的春节小故事，欢迎大家借鉴。
在陕西关中一带民间，流传着有关春节的传说故事。传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢?于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。
他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。
后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。
腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不发达，人们奉灶神为了控制家庭饮食的神明，认为灶神要在小年晚上向玉帝述职，玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一说糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语;一说糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的坏话出不了口.祭祀时，将供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民间仍有“糖瓜祭灶，新年来到”之说。
守岁，俗称“熬夜”，即除夕之夜，达旦不眠。传说，远古时侯有一种凶猛的怪物叫“年”，它每到腊月的最后一天夜里出来吞食人畜，危害百姓。后来，人们发现它的弱点是怕火光，怕声音，于是人们便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚烧青竹，使其发出爆响，年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。从此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的习俗。不过，守岁还有一项重要的工作：包饺子，而且还必须包素馅的饺子，这是为了希望在新的一年里“素素净净，平安顺利”。还有人在饺子里放糖，花生等物，吃到糖者意味着生活甜蜜，吃到花生者意味着长寿。
注意，守岁还有不少禁忌，如禁扫地，过小年时，平时很难触及的角落都要打扫干净，而进入除夕至大年初一早晨，即使地面再乱也不能扫，习惯上认为那样会“破财”。再如，禁用剪刀，禁说“没有了”凡此种种，都是人们盼望吉祥的心理反映。
相传古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间。后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去国君，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。为纪念他，就把初一定为“年”。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇六
眼瞅着过年了。做人家台湾女婿这么多年，这回得说说台湾过年的事儿了。
老百姓一年到头就盼着过年这么点念想儿，可一到了年关又都各家念了各家的难经。有喜庆的，就有撅嘴的。
比如我吧，娶台湾媳妇时，和她商量的头件大事就是如何过年。说心里话，不管是她还是我，不在家陪老人过年，还都是头一遭。估计和大多数两岸配偶一样，到了年关，今年大陆明年台湾，反正总会让一方老人惦记着隔海相望的儿女。
结婚那年春节，我从了媳妇，去了台湾。其实心里也蛮兴奋的，至少多了个盼头，可以看看台湾人是如何过年的。
到台湾过年，总要走亲访友，串串门。一开始，我对春节期间的交通有些发悚。大陆过年时的交通实在把人吓怕了。老婆宽慰我说，别怕，别怕，台湾年节交通还算可以的。
实话讲，在大陆，我也盼着过年，热闹啊。但最头疼的就是交通。年年春节未到，地上管轮子的，天上管翅膀的，都紧张得要命。一旦那红卫兵大串联似的人潮开始涌动，各地交通枢纽就成了浓得搅不动的人粥。
老婆说，在台湾，到了春节，台南台北的，东边西边的，人员也是大流动，年轻人尤其爱往大城市里钻，台北和高雄也是挤满了淘金的人群。可岛内的交通网线密集，电话、网络等便捷的订票系统也比较发达，所以，除个别时段贯穿南北的高速路上有些拥堵外，像大陆这样逃命般的迁徙是没有的。
真正到了台湾，才发现没了挤车这一“传统项目”，台湾的年味就与大陆不同了。另外，两岸春节习俗也不完全一致。
像腊八，大陆兴喝腊八粥，而腊八之后，就算进入春节的预备期了。买年货的订年夜饭的，聚餐的告辞的，还有送礼的贿赂的，也有讨债避风的，就跟腊八粥一样搅在一起了。在北京，市内交通就是一个信号，一过腊八，那开车上街就比平常难走得多。
而台湾，居然不过腊八，这倒让我有些意外。老婆说，这有什么稀奇的，你们大陆还不过冬至节呢，顶多吃个饺子拉倒了。冬至，在台湾可是大节日，过年是“春”节，冬至则是“冬”节。
按以前农耕时代的老礼儿，确有着冬至大如年的说头。到了冬至，就意味着新的一年到了。台湾还真把这习俗传承了下来。
在台湾街头，过节景象也与我想像的不同。大红的灯笼、高飘的汽球、爆闪的霓虹、高扬的彩带，这些并不多见。
老婆说，台湾过年确实大不如前了。不像大陆，过年好像人们在大把大把地扔钞票，而台湾除了在腊月二十九这天之前，要完成大扫除和贴春联这两项习俗以外，就没有太多让我感觉出要过年的心气儿了。
说到这里，她有些感慨，这些年台湾经济不怎么景气，谁还有心思在过年这事儿上花太多钱啊。以前，这时候，早就锣鼓喧天，张灯结彩，鞭炮不断了。
就拿鞭炮来说吧，每逢腊月二十九，台湾家家户户都要祭拜。照以前的传统，祭拜过后，各家都要在门前大放爆竹，一地红屑，如一条红毯相连。在台湾很常见的透天厝(类似于联排别墅)两旁的街道上，若哪家未放鞭炮，“红毯”就此断掉，那就会被看做不吉利。可惜，这两年中，“红毯”已经鲜见街旁。
倒是祭拜的传统，一直沿袭下来。越是经济不景气，人越是希望到祭拜中寻求些心理安慰。
腊月二十九祭拜时，各家供桌上，各色水果糕点和烛台香炉金纸都要一应俱全。子丑相交时分，就要焚香对空敬拜，既拜天上四方神明，也拜门前土地，并祭告祖先。除了感谢神明一年的照顾庇佑，也求保一家老小来年平安，风调雨顺大发利市。祭桌旁有个火盆，祭拜后将金纸投进熊熊烈火中，谁家火盆兴旺，那谁家来年就会红红火火，财旺人兴了。
到台湾庙里看一看，也能感觉出超旺的祭拜人气。大年初一，一家老小一定要去庙里拜拜。妈祖庙关公庙土地庙城隍庙，到处是挥散不去的香火烟雾，恨不得将庙宇熏成一座香殿。
值得一说的，是台中南投的一座庙，居然开设了“神明银行”。和真实的银行相比，这里除了发行的币种不同外，其他“手续”和真实的银行竟然相似。据说，跟神明贷款越多，来年就越能“钱生钱”。钱生了钱后，来年的春节，再到庙里向神明“还贷”，然后可以再贷。
这些习俗虽与大陆有异，但同为炎黄子孙，根，还是一个。文化可以有差异，观念也可以不同，但融合是必然的趋势。大同的未来，才是真正的一家人，那时才叫普天同庆。
顺便说一下，大陆春联的横批都是类似“普天同庆”这样的四言。在台湾可不是这样，他们的横批居然全是七言。我也没搞明白这是怎么回事。
文档为doc格式。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇七
没有作业的负担，在一片欢笑声中，春节来了。
不说收到的压岁钱，也不说一起贴春联，光是那团圆的气氛，就足以让人开心了。今年，我们家庭迎来了两位新成员——小舅妈和小姨夫。在古镇西兴，和舅舅、舅妈们一起贴福字，今天，我们超级大家庭欢聚一堂，四世同堂，其乐融融。
今年因为人多，吃年夜饭分成了两桌，一桌长辈为主，另一桌以我们小辈为主。我爸爸亲自下厨，魔术般的把各种食材都变成了色泽鲜艳，香气四溢，美味可可的菜肴。小舅妈是江西人，所以老爸烧了两道江西特色菜，辣鸡红灿灿的，小舅妈吃的津津有味，而我被那辣椒气息给呛的直打喷嚏。吃饭期间，最开心的事情，莫过于微信抢红包游戏了，欢笑声在客厅里久久不能散去。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”在春节期间，大家一起吃过团圆饭，好不热闹。
欢声辞旧岁，笑语迎新年，我喜欢春节，因为她能让亲人团聚;我喜欢春节，因为她能带来欢乐;我喜欢春节，因为她有美好的寓意。在新的一年里，新的气象，新的希望，新的开端，都那么的让人憧憬。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇八
每年农历腊月的最后一天的晚上，农历年的最后一天(月大为30日，月小29日)，称之为“除夕”。它与春节(正月初一)首尾相连，是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。除夕晚上全家人团圆吃年夜饭(农历一年中最后一顿饭)，年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜(守岁)的习俗，表示从农历本年的最后一天守到下一年的第一天。
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜;除夕为大除，即大年夜。
传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有接神习俗。天地桌是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌主要为接神使用。一般无大佛堂之家特别重视，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时要对神佛大酬劳一次。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，受祀的偶像大都是临时性的，如“百分”，是一本木刻版的神像画册;“天地三界十八佛诸神”，一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中;如屋内无地，就置于院中。
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。这天即使不会喝酒的，也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地才有了宇宙四方。长面，也叫长寿面，新年吃面是预祝寿长百年。
虽然这并不是一个古有的习俗，但进入80年代后，由于电视的普及，春节联欢晚会成为中国人必不可少的一道文化“盛宴”!每年全球都有超过十亿人通过电视或者互联网收看春晚!
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。
接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到“子正”之时，即午夜零点开始接神，有的则在“子正”之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧，同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。
接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为“踩岁”，亦叫“踩祟”。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。
旧时从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人为表示欢迎财神降临，便拿赏钱给来人。送财神的口中要说些吉利话，如“金银财宝滚进来啦!”“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”之类的口彩。
另外，有身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂胡子，身上背黄布袋，装扮财神爷的模样，后面跟几个敲锣打鼓的，挨家挨户散发财神爷像，以讨赏钱。每到人家门口，就唱“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆”等一堆讨吉利的话，直到主人欢欢喜喜地接过财神爷像给他们分些钱，这些人才连声道谢，更起劲地敲打一阵。在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别的户家。
正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”，正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即年、月、日三者的开始。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇九
从小年说起吧，俗话说：“二十三，糖瓜粘，二十四，扫房子，二十五，磨豆腐，二十六，去割肉，二十七~~~~~”，过小年的那天晚上，把新买的灶王爷贴到厨房里，桌前贡着糖瓜，核桃等各种水果。其实这些都是有讲究的，比如糖瓜，是为了粘住灶王爷的嘴，省得他到了天上，说你的坏话，灶王爷两边的对联就是：上天言好事，回宅降吉祥”。二十四“大扫除”，一般讲究的人家都在这一天把房子清扫、粉刷一下，打扮一新等过年。
二十五开始蒸馒头、烙饼，过年的馒头有时都要做上百个，可以吃到正月底，还可以拿来送给回家过年的外地亲友，这种绿色馒头现在越来越受城里人欢迎了。蒸完馒头，做豆腐，做年糕，炸丸子，煮猪肉，赶大集，买年货，因为在早时候，过了年，不出正月，什么都没有卖的，所以年前都得备好，不像现在，大年初一，商场超市照常营业。
大人们忙得团团转，小孩子就扯着劲的玩，而过年，最好的玩物就是鞭炮，按习惯，过小年放一支鞭炮，大年放一支大点的，另外大年三十上祖坟还要放一支。
大年三十那天一早煮“百年饭”，就是用小米煮半生不熟的，只要米饭不要汤装成尖尖的一碗，再在米饭上面点缀上红枣，还要在碗中央插上一棵摇钱树，挂上不同面值的纸币，顾名思意就是家有摇钱树，财源滚滚来。从上午开始家人就要开始“做供碗”，就是把过年用来摆供的熟食炒的炒，煎的煎，还要贴对联，贴门笺（门笺，俗称“拦门钱儿”“过门钱”、“门吊子”或“花纸”，是我国传统的年节门（窗）。
楣吉祥装饰物。在山东集中流行于临沂、潍坊、枣庄等地。“门笺”一词最初见于《后汉书·礼仪志》，到了南宋，开始把春幡胜与元旦（既春节）悬挂于门首。从幡胜到门笺，从丝绢到五色纸，走过了千余年的漫长岁月，由“过门钱”改称“门笺”。
门笺，一般都用红棉纸或其他彩纸裁制而成，呈长方形，长约一尺左右，宽约七寸左右，四周镌有图案，镂空的背饰有方孔钱纹、万字纹、水波纹等。
上为吉语题额，中为“吉庆有余”、“五谷丰登”之类吉祥语或吉祥图案，下呈多种多样变化的穗状。每逢春节（旧历新年），粘贴于门楣上，称作“喜笺”。还要准备红烛，供香，一家人忙里忙外很有年味。
下午男子要随整个家族的人去隆重的祭祖，女人开始包水饺，这个水饺也是有讲究的，要是素馅的，还不能太大，说大了家里容易出大脚女。饺子里还要包上钱（寓意来年发财）枣（越过越好）年禚（生活节节高）糖（生活甜蜜）。
天黑之前还要迎财神，挂灯笼。之后同一支的家人就在一起炒菜喝酒，看晚会。春节是中华民族一个传承了几千年历史，有着深深文化根基的节日，随着社会不断进步，年味却越来越淡了。
鞭炮声越来越少，礼仪越来越简化，过去对穿新衣、戴新帽、压岁钱、年夜饭的渴望也越来越淡……相反，与春节相近的圣诞节、情人节等西方节日却大行其道，搞得红红火火。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇十
春节到了，家家户户都贴起了春联。当然啦，我家也不例外。一大清早，爸爸就起床了。他拿来梯子、春联，开始忙起来，我早早地就被吵醒了“啊－－”我伸了个懒腰，穿好衣服到门外去看爸爸贴春联。见着了他，我对他摆摆手，道了一声：“早啊！”“早！”爸爸回答。
爸爸先把梯子靠在墙上，然后再撕开包装春联的塑料袋，拿出来后摊开，摁到墙上，最后用透明胶贴好。看看好像很简单哎！我跃跃欲试，对爸爸喊：“我也要玩！”爸爸听了，下了梯子，给我一张横批和一张对联。
我手脚并用地爬上梯子。咦，梯子怎么忽然就不稳了呢？哎呀，我是不是要掉下去了？“啊--”我吓地尖叫起来。爸爸在旁边听到了，赶紧像箭似的跑过来，稳住梯子，对我说：“不要慌，站稳了。”稳住梯子后，爸爸把横批递给我，然后把一段透明胶也给我，我正要贴上去，手一松，横批竟然飞走了！“爸爸爸爸。快去追啊去追啊！”他一开始愣在那儿，听到了我的喊声，立马回过神来，撒开腿就追上去，终于追回来了，“呼---”我松了口气，扭头笑嘻嘻地对着爸爸调皮吐了个舌头。第二次就容易多了，虽然有点儿小差错，但不像第一次那样狼狈。
虽然我做的还不是很好，但是我知道：“失败是成功之母嘛”！
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇十一
传说在海边有一个怪兽叫“年”，每到开春的时候，它都会出来害人，有一次年将一个老婆婆的儿子给吃了，老婆婆十分生气，打算为儿子报仇。
又到了年出来害人了，许多人都下山了，只有老婆婆还在海边。年出来了，正巧老婆婆家里吃饺子，嫁女儿。剁饺子馅儿的声音把年吓的乱喊；嫁女儿的红纸又把年吓跑了，后来人们把这天叫做春节，人人说过年好，以表喜气。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇十二
朋友李刚去年回乡下过春节的故事，令人回味，以下是他的讲述与读者分享：
父亲生日那天，我买了一瓶五粮液酒，带妻子回到老家。那天，父亲请来村支书、学校校长等乡村“名流”，还特意将远房大爷也请过来。开席后，父亲笨拙地将那瓶五粮液打开，“咚”地戳在桌面上，说：“这是俺小子孝敬的五粮液酒，咱别心疼他花多少钱，今儿个，老少爷们都开次荤吧……”父亲满面红光，端着大号酒杯，挨个敬酒。敬到大爷时，我分明看到他的眼里涌出几滴浑浊的老泪。
送走客人，收拾“残局”，我随手将那个空五粮液酒瓶扔了出去。不一会儿，父亲又将它捡回来，用毛巾擦干净，轻轻摆放到桌子上。我问母亲，留着那个空瓶子有什么用，母亲笑着撇撇嘴：“哼，跟个小孩子似的……，上次你带回来的酒，跟你大爷喝完后，瓶子不见了，硬说是我弄丢的……别理他，让他显摆去吧。”我明白了，父亲这是拿五粮液酒瓶在众乡亲面前为他的“孝子”挣面子呀！春节假期我再次回到老家，给父亲又买了一瓶五粮液酒。到家后，我刚拿出那瓶酒，父亲的脸上就晴转阴天。我疑惑地向母亲看去，他佯作怒状：“年轻轻的不会过日子……你爹是心疼你瞎花钱。快收起来，等回去后，给人家退了。”说话间，大爷进屋，见我回来了，他邀请我和父亲去他家吃饭。
迈进正屋，我发现大爷的桌子上也摆着一瓶五粮液酒，我会心地笑笑：怪不得父亲要把这个五粮液酒瓶摆到正堂桌子上，原来，他是有意与大爷比“阔”斗“气”。大娘将饭菜端上桌子，父亲看着那瓶五粮液酒，眉头一挑：“是你儿子给你买的吧，咱俩先尝尝？”父亲的话没落地，大爷慌乱地抢过话头：“啊，不，不……”父亲瞪了他一眼：“哼，儿子在城里做事，你在乎这瓶酒……”说话间，从桌上将酒抓过来，没费劲就打开了，每人斟满一杯。
不等大爷劝，父亲端起来，仰头就是一大口，随即“噗”地吐了出来：“这是什么酒？像白水一样……”大爷尴尬地摇摇头，叹口气，喃喃而语：“这空瓶子还是我从你家里拿回来的呢……唉，都是为了给我混小子撑面子啊……”
第二天早晨，父亲从提包里抽出那瓶五粮液酒，塞到我的怀里：“去，给你大爷送去，为了孩子，老人的心思都是一样呀……”
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇十三
东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一付春联，让家人贴在大门两侧。对联是：
春风春雨春色， 新年新岁新景。
可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一付，让家人再贴出去。这付写的是： 莺啼北星， 燕语南郊。
谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。 王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一付，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上：
福无双至， 祸不单行。
夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，见这付对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。
初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联变成：
福无双至今朝至， 祸不单行昨夜行。 众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇十四
腊月初八，我国人民吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内储藏剩饭的`“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还一个腊八粥的传说，朱元璋时候家庭穷困，常断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇十五
春节是中国传统节日，对于春节，你知道哪些传统的故事呢?以下是本站小编为大家整理的春节故事，欢迎大家阅读。
关于压岁钱，有一个流传很广的故事。古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。
有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟”刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做，孩子就太平无事了。
原来八枚铜钱是八仙变的，暗中来保护孩子的。因为“祟”与“岁”谐音，之后逐渐演变为“压岁钱”。到了明清，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本万利”。货币改为纸币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子，祝愿孩子“连连高升“。
春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。20xx年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕，家家贴红。
对联。
燃放爆竹;户户烛火通明守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
1、腊月二十三祭灶。
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。
2、腊月二十四扫尘。
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
3、腊月二十五接玉皇。
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
4、腊月二十七、二十八洗浴。
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的。
谚语。
腊月二十六洗浴为“洗福禄”
除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。
春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。
贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。
守岁，我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇十六
空手而归，带的是一包“放心”
背景资料：陈东华，男，24岁，南京某大学四年级学生。
目击：在汽车站候车室，记者看到一个和别人大包小包截然相反的人，他身上什么包袱也没有，手上只有一个小小旅行包，记者问他怎么就拿着这么一个小包回家呀。他告诉记者，他是一名在校大学生，回家呆几天就回来了，所以就不带什么行李了。
回闪：还记得三年前上大一的时候，那次回家也是大包小包的'，说来不好意思，放假前一个多月的脏衣服都在里面呢。今年，就要毕业了，想早点回来找找工作，回去主要是看看父母，所以也就不带太多的东西了。小陈说，就给母亲买了只手炉，给父亲一条烟，其实回去看看就是给老人最好的过节礼物了。
点评：轻装回家也许正成为现在年轻人的回家方式，无须太多的东西，父母需要的也就是能和我们在一起吃个团圆饭而已。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇十七
春节是我国人民的传统佳节，另外还有一些传统的民风民俗。此外，还有一个美丽动人的传说呢。
传说在很久很久以前，有一只巨大无比的怪物，经常在大年三十的晚上跑出来吃人。因为它是在大年三十出来的，所以人们把它叫做“年”。它实在太大了，而且刀枪不入，村民们手无寸铁，无法和它抗斗，所以只好逃亡。
一天晚上，村民们正准备收拾东西逃亡，突然出现了一位老婆婆。只见她衣裳不整，脸色苍白，像是几天没吃东西了，那村民急忙给了她一点东西，她才慢慢恢复了。
她问到：“你们为什么要收拾包袱啊?”
那人说：“我们这里每年大年三十的晚上都会来一个怪物，把村里的人都吃光。”
老婆婆又问：“是什么怪物啊?那么厉害?”
“是一头凶勇的怪物。”
“凶勇的'怪物?”老婆婆心中有了数。
“我们来做个交易怎么样?”老婆婆说。
“什么交易?”
“你给我吃的和住的，我帮你们降妖怎么样?”
“您还能降妖?那人听了很是吃惊。
“怎么样啊，想清楚了吗?”
“好吧，我试试看。”
第二天晚上，“年”又照常来了。但是它东瞅瞅，西瞧瞧，怎么也看不到一个人影。突然，一阵巨响，“年”寻声望去，只见一位身穿红衣的老人正面带微笑的看着它。“年”高兴极了，好不容易见到一个人了。它飞快的跑过去，但它还没到老人的面前就又大叫着跑回来了。
最新春节的小故事六百字（优质18篇）篇十八
现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的`姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年，其意义与现代贺年卡一样。