金顶导游词(汇总5篇)

时间:2023-10-03 作者:雁落霞金顶导游词(汇总5篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

金顶导游词篇一

过了九岗子,即步入金顶景区。金顶景区为峨眉山高山区,海拔20xx—3099米,覆盖着古老的玄武岩层,那是大约两亿多年前喷出地面的岩浆冷凝而成。这里气候寒冷,四时如冬,人文和自然景观奇妙,明代高僧梦鉴有诗云:“峨眉高,高插天,百二十里烟云连。盘空鸟道千万折,奇峰朵朵开青莲。”大有“会当凌绝顶,一览众山小”之势。

本区景点主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、卧云庵、华藏寺等。

1、洗象池

从九岗子出发,约走2.5公里,即到洗象池,途中要经过钻天坡。钻天坡道路陡险,石磴若齿,抬头仰望,直通苍穹,人行坡上,宛如登天,险有“鹁鸽钻天”之说,故名“钻天坡”。这里海拔1900米,是针阔叶混交林和常绿阔叶与落叶阔叶混交林的过渡地带。每到秋季,林相呈现红、黄、绿、褐的斑斓色彩,另是一番美丽的景象。

由钻天坡转左折右,历石磴陡上,即到洗象池。洗象池原名为初喜亭,意思说从九岗子越钻天坡,见地势开朗,游人为之一喜,因此地名叫“初欢喜”,可是出了洗象池,还有罗汉坡、连望坡,真是累人,故又名“错欢喜”。

明末这里只是一小庵,僧人在这里只烧茶水以待游客。清代康熙年间行能大师扩建为“天花禅院”,因寺内有一石砌六方水池,相传普贤菩萨乘白象过此,必先浴象,以后即改名洗象。

进入山门,即弥勒殿,供弥勒佛像一尊,两耳垂肩。袒胸凸肚,庄重慈祥,笑口常开。

弥勒佛后,即是韦驮站像。过弥勒殿即是大雄宝殿。

殿内供普贤坐像和三尊坐佛像,殿后供泥塑“西方三圣”,殿内两侧为十八罗汉。殿门这副联语,就是对这里的赞颂:

“妙相庄严花雨曼陀纷桔彩;峨眉耸翠香焚宝篆霭慈云。”

最后一殿为观音殿,系近年新建。

洗象池海拔2070米,四周白云缥缈,古木参天,若清秋朗月高照,万籁俱寂,清光无限,仰望星际,飘飘欲仙。所以,“象池夜月”为“峨眉山十景”之一。洗象池岩下,栖息着国家二级重点保护动物——藏酋猴(俗称短尾猴)。这里周围常可见猴群出没,进入殿堂,见人不惊,伸“手”索食,尽享口福。洗象池的月台上,是戏猴的好地方,逗猴要有善意,不能伤害它们,猴群会奉献给你无穷的乐趣,若起歹心,你就要吃亏,千万记住!

洗象池附近有左慈洞、罗汉洞、寺右为狮子岩。

2、雷洞坪

由洗象池到雷洞坪3。5公里。途中经滑石沟即达原大乘寺旧址,大乘寺古称木皮殿,因殿屋顶用木皮覆盖之故,寺右数十米有化城寺故址,相传有姓施姓王的二人来此,遇白猿献果,食后羽化登仙。寺左行里许直上闫王匾,昔有印度僧人架木铺石,方便行人,称为胡僧梯,又名凌云梯,右为梅子坡,登山劳累,可望梅止渴,过胡僧梯下坡转左,约行半里,白云冉冉弥漫山谷,旧有白云寺。由白云寺向左,陡上2里许,经连望坡即到雷洞坪。

雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通,禁止游人大声喧哗,否则迅雷惊电,风雨暴作。相传岩下有七十二洞,有龙神和雷神居住,遇天旱,乡民来这里求雨,往岩下投死猪死狗或妇人衣裤鞋袜,往往雷雨交作。清康熙帝曾赐御书“灵觉”二字。

雷洞坪,古名雷神殿,据载为汉时开建。清乾隆年间重修,道光年间僧心量移基重建,同治年间,僧觉园迁建于此,后毁坍,1992年,峨眉山佛协再建。一楼正中供弥勒像一尊,造型古朴庄重。寺右有一亭,亭前石埤,篆书刻“雷洞亭”三字。

寺右悬岩绝壁间,相传有女娲炼石的“飞来剑洞”(又名仙人剑)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著书的“鬼谷洞”……等,云遮雾绕,人迹罕到。

从雷洞坪到接引殿一带,可见名贵花木——杜鹃。初夏时节一树千花,五彩缤纷成片成林,耀眼夺目。据专家考察,峨眉山杜鹃花有29种,雷洞坪就有12种,均为中国或峨眉山的特有种。我们眼前所见到的有美容杜鹃、芒刺杜鹃、山光杜鹃、海棉杜鹃、皱皮杜鹃等,花繁似锦,十分艳丽,具有重要的观赏和研究价值。为了加强保护,景区管理部门设置了面积为70公顷的杜鹃花保护区。

杜鹃花,古称桫椤花,古人将它喻为佛花,清人彭之吉写诗道:

“桫椤原是佛前花,开遍峨山灿若霞。不信佛身常住世,见花如见佛无差。”

其实桫椤是一种蕨类植物,又称“树蕨”。

3、接引殿

由雷洞坪到接引殿1.5公里,有两条路可走。一为右行大路,可通汽车直达;一为左行山径,曲折迂回,俗名“八十四盘”。

接引殿宋名新店,明为接引庵,明末殿宇毁坍,佛像倒卧荒草丛中,清顺治年间,河北一80余岁老人朝山至此,其心不忍,发誓七日不食,露坐雪中,向游人募化。老僧已饿六日,恰遇川人赵翊凰登山,大为感动,回成都劝说总督李卓捐金修复,由闻达和尚办理。寺建成后多次失火,现仅存一小庙。庙内有接引殿,供阿弥陀佛塑像,大雄宝殿供释迦牟尼塑像,两旁供迦叶尊者和阿难尊者。现在峨眉山佛教协会正在抓紧恢复此庙。

接引殿侧,即为1988年新建的直达金顶的客运索道。全长1168米,它由海拔1540米的接引殿直达海拔3048米的卧云庵,人坐索道车厢中,俯看众山烟云缥渺,翠岚重叠,幻化奇纱。金顶索道是目前我国海拔最高、单跨最长、坡度最大、设备好、安全舒适的客运索道之一。

4、太子坪

从接引殿沿登山路行,约3.5公里即到太子坪。

上太子坪的道路俗称七里坡,超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈,石上有苔藓天然长成的“第一山”三个大字,随阴睛变化,时隐时现,有时三字皆现,有时只现一、二字,传说三字皆现,当年定是五谷丰登,充满神幻色彩,故名“一山兆瑞”。

上坡不远,还有一观音岩,岩上巨石很像一座方台。传说万历皇帝的母亲朝山至此,见金顶将到,心中大喜,便在这里梳妆打扮,整洁衣冠,故名“梳妆台”,每当朗月高照妆台,清辉遍洒林间,给人遐想神思,所以又叫“梳妆留月”,是这里的一大景致。

太子坪原名万行庵,明代古智禅师开建,清顺治中闻达禅师重建。传说寺因供奉明神宗朱翊钧之子常洛塑像,故名太子坪。寺前岩下,有石如象,名“象王石”,传说是普贤坐像的化身。

太子像早已不在,如今供的是释迦牟尼佛像。

由太子坪往上即达天门石,两石对立,如刀中劈,也仅两扇石门封锁道路。再上即达七天桥,因道家称峨眉山为第七洞天。过了七天桥不远,即达金顶。

5、卧云庵

卧云庵为明嘉靖时性天和尚开建,后被火焚毁,清初可闻禅师重修。庵旁为井络泉,从前泉水可供千人饮用,后干涸,据说僧人为之诵经后,泉水又流淌出来。清代有位德坚和尚曾写有《井络泉》一诗:

“蒙蒙雨润空山夕,浩浩泉声走白石。流向人间大有功,从教万物沾膏泽。”

进入山门,即观音殿,步过观音殿,即是玉佛殿。殿内有玉佛一尊,高约1.2米。

6、金顶华藏寺

金顶是峨眉山第二高峰,海拔3077米,这里附近为亚高山针叶林植被,主要是冷杉,林下除峨眉蔷薇、冷箭竹、杜鹃等外,还有独生草、延龄草、大叶柳等古老珍稀植物。为保护好这一大片自然植被。景区管理部门建立了面积为400公顷的冷杉及独叶草、延龄草保护区。

这里是个较大的建筑群,过去包括锡瓦殿、铜瓦殿、金顶(金殿)、光相寺、祖殿……等。

最早的建筑传为东汉时的普光殿,唐、宋时改为光相寺,明洪武时宝昙和尚重修,为铁瓦殿。锡瓦、铜瓦两殿为明时别传和尚创建。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿,万历皇帝朱翊钧题名“永明华藏寺”。金顶的得名,即来源于“金殿”。据有关资料记载,金殿高二丈四尺五寸,广一丈三尺五寸,深一丈三尺五寸,瓦柱门窗四壁全为渗了金的青铜铸造,中供普贤菩萨像,旁列万尊小佛,门壁上雕刻全蜀山川道路图,工艺精湛,叹为观止。当早晨朝阳照射山顶时,金殿迎着阳光闪烁,耀眼夺目,十分壮观,故人们称之为“金顶”。可惜在清代道光年间,一次大火,烧坍了金殿,留存下来的只有一通铜碑,一面是王毓宗撰并集王羲之字的《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》,一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普贤金殿记》,现存华藏寺中,另有几扇原金殿窗门也存在华藏寺。从这几件遗物中,我们可以想见当年金殿是何等的辉煌壮观。

铜殿被毁后,光绪年间心启和尚在原址建以砖殿。1972年4月8日又不幸失火,整个华藏寺再次化为灰烬。1986年,国家拨款260万元,重建华藏寺,1990年9月11日落成。

现今华藏寺比原先华藏寺规模大,建筑质量高,飞阁流丹,崇宏壮丽,殿宇轩昂,高耸入云。

寺门金字横匾书“华藏寺”三字,系1990年,中国佛教协会会长赵朴初题。第一殿为弥勒殿,殿内供弥勒铜佛像一尊。殿门有遍能法师所书对联一副:

“华藏尊严普贤行愿;峨眉耸翠伯仲昆仑。”

弥勒像侧,即为原金殿铜碑。

第二殿是大雄宝殿。

殿内供释迦牟尼“三身”佛像。三身佛后,有铜铸大象一只,铜铸普贤像一尊,皆为1972年金顶火灾劫后遗物。

第三殿是普贤殿。

殿正中高悬“金顶”横匾,是集唐大书法家柳公权的书法。

殿内供普贤像一尊。

殿外台基上,竖有四通大石碑:

一刻中国佛教协会副会长隆莲法师撰书《峨眉山华藏寺重建志庆》诗:

“西南一柱峙神州,苍翠浮空静不流。双展黛痕天地秀,半轮玉魄古今秋。至人大愿恒无尽,游子归心志必酬。华藏庄严恢净土,天龙万稷护金瓯。”

一刻中国佛协常务理事遍能法师撰书《和赵朴老四游峨眉山初登金顶华藏寺》诗:

“金绳界道巧安排,更喜慈云覆玉阶。无尽重重华藏界,层层不二法门开。”

一刻当代著名佛教学者贾题韬撰书《金顶华藏寺重建落成喜赋》诗:

“百城烟水此登峰,人境交参入画中。无尽华藏云不隔,眼前声色自重重。”

一刻中国佛教协会会长赵朴初撰写《乘缆车上峨眉金顶有感》词二阕:

“金绳道上,上界俯层云。四上峨眉初到顶,群峦围绕一峰尊,待放大光明。”

“华藏寺,金顶喜重兴。安得普贤行愿力,咸兴平等大悲心,世界永和平。”

站在金顶极目四望,四周景色,尽收眼底。东面,三江如带,一派平川;南面岷山万重,若隐若现;西面,瓦屋、贡嘎、琼峰晃耀;北面,青城、玉垒、或拱或揖。苏东坡诗中有“北望成都如井底”句,把站在峨眉山远眺四方的壮阔情景描写得多么真切啊!

每年十月这里便开始下雪,要到次年三月才能完全溶化。银装素裹,皑皑一片。冷杉、箭竹和岩石上,全是冰层、冰柱,恰似“玉树琼花”。故冬游峨眉别有一番情趣。

请注意,前面就是“舍身岩”。万丈深渊,失脚下去定会粉身碎骨。不过这里却有人敢跳下去。你们都知道“峨眉武术”,峨眉武术源远流长,与少林、武当并列为中华武术三大流派。过去庙中武僧就有从这里跳下去,又从下面爬上来的,那功夫真了不起。游客们,你们可不能试啊!

好了,请回过头来,给你们介绍金顶四大奇观:

7、日出

早上五、六点钟,站在舍身岩上远望东方,只见天边一脉镶上金边的灰色云层缓缓浮动,金边映射周围厚厚的云层灼灼闪光。慢慢地,灰云裂开了一条缝,缝中透出橙黄的光芒,云缝越来越大,颜色也逐渐与周围云层变为橙黄,稍顷,红日露出一点弧形的金边,弧形越来越大,云层也为它闪开一条道路,当橙红色的旭日冉冉上升,露出大半个脑袋时,速度突然增快,象一颗打足气的皮球,猛地一刹那,跳出地平线,光芒四射,稳稳当当地嵌在地平线上。人们的脸上被涂上了一层酒后的红晕,金顶也披上了一件金色的彩衣。这时你会忘记了山顶寒气袭人的晨雾,不停地跳跃欢呼,久久不愿离去。

8、云海

峨眉金顶观云海,是一种欣赏,是一种享受。天气晴朗日子,站在舍身岩前,浩瀚无际的白云在岩下翻涌,山峰犹如座座孤岛,只现出青葱的峰巅。云海瞬息万变,时而平铺絮绵,称作“云毯”;时而波涛漫卷,称作“云涛”;时而簇拥如山,称作“云峰”;时而聚结蓬堆,称为“云团”;时而分割如窟,称作“云洞”。随着风势,云层缥缈多变,神奇莫测,如骑龙跨凤,车舆队仗,飞禽走兽。金顶云海,古称“兜罗绵云”或“兜罗绵世界”。兜罗是梵语,一种树名。“兜罗绵”意指此树绽放的花絮,纷纷扬扬。

9、佛光

佛光,古称“光相”,是日光成一定角度照射在云层上产生的衍射现象。又称“金顶祥光”,是“峨眉山十景”之一。每当雨雪初歇,午后晴明之时,阳光朗照,光映云海,游人立于睹光台上,可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩,举手投足,影随身动,即是两人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,绝无双影,故又名:“摄身光”。

佛光大小、色彩、形状不同,也有不同的名称。白色无红晕的,称“水光”,大如簸箕的,称“辟支光”,小如铙钹形的,称“童子光”,光稍上映,直东斜移的,称“仙人首”或“仙人掌光”,光环如虹的,称“金桥”,佛光出现往往依云而出,若无云出现,称为“清现”,最难得。还有一种称作“反现”的,即早上,光环出现在金顶西面,此种现象极难见到。

10、圣灯

峨眉山金顶晴天的夜晚,舍身岩下峡谷林莽中,忽见一点两点,如豆的星光,渐次千点万点,飘曳腾涌,忽高忽低,仿佛银河繁星坠落岩谷,“时而散舞,星星点点;时而相聚,网网团团,令人眼花缭乱,心动神摇。”此种现象,自古称作“万盏明灯朝普贤。”

“圣灯”现象极为奇特,其成因,有人说是磷火,有人说是萤火虫,有人说是附在树枝上的“密环菌”遇到空气中的湿度含量在100%以上时发的光亮。

观圣灯由来已久,古人留下不少题咏,唐代诗人薛能上峨眉山时,即写下《峨眉圣灯》一首:

“莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。须知火尽烟无尽,一夜栏边说向僧。”

先生们,女士们,峨眉山太美了,白昼、黑夜你都能观赏到神奇的景观。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇,能永远留在你们的记忆之中。祝你们平安下山,一路顺风。

金顶导游词篇二

各位游客们:

大家好,我是你们的导游,你们可以叫我程导,接下来,我就带你们游览远近闻名的峨眉山吧。

讲到峨眉山,大家有没有想到一些古诗呢?对了,李白就写过关于峨眉山的诗,名字叫《峨眉山月歌》,峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思群不见下渝州。讲着讲着,就来到猴山了,这里有很多猴子,大约300余只。注意,在喂猴子时,千万不要当面从口袋或背包拿出,这样的话猴子吃完了就会把你的背包翻个底朝天。

接着我们坐缆车来到峨眉山最有名的金顶了。这里海拔3079米,山高云低,景色壮丽,你们可以在这欣赏日出、云海、佛光。现在我来介绍金顶上的普贤金像吧,它是世界上最高的金佛,金佛系铜镏金工艺佛像,高达48米,总重量达660吨,由台座和十方普贤像组成。其中,台座高六米,长宽各二十七米。喜欢的人可以和他合影。

好了,今天的旅行到此结束,喜欢的人可以下来再来哦。

金顶导游词篇三

各位游客们:

金顶是峨眉山第二高峰,海拔3077米,这里附近为亚高山针叶林植被,主要是冷杉,林下除峨眉蔷薇、冷箭竹、杜鹃等外,还有独生草、延龄草、大叶柳等古老珍稀植物。为保护好这一大片自然植被。

景区内新建立了面积为400公顷的冷杉及独叶草、延龄草保护区。金顶最早的建筑传为东汉时的普光殿,唐、宋时改为光相寺,明洪武时宝昙和尚重修,为铁瓦殿。锡瓦、铜瓦两殿为明时别传和尚创建。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿,万历皇帝朱栩钩题名“永明华藏寺”。金顶的得名,即来源于“金殿”。据有关资料记载,金殿高二丈四尺五寸,广一丈三尺五寸,深一丈三尺五寸,瓦柱门窗四壁全为掺金的青铜铸造,中供普贤菩萨像,旁列万尊小佛,门壁上雕刻全蜀山川道路图,工艺精湛,叹为观止。

当早晨朝阳照射山顶时,金殿迎着阳光闪烁,耀眼夺目,十分壮观,故人们称之为“金顶”。可惜在清代道光年间,由于一次大火,烧坍了金殿,留存下来的只有一通铜碑,一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》,一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普贤金殿记》,现存华藏寺中,另有几扇原金殿窗门也存在华藏寺。从这几件遗物中,我们可以想见当年金殿是何等的辉煌壮观。金顶铜殿被毁后,光绪年间心启和尚在原址建以砖殿。1972年4月8日又不幸失火,整个华藏寺再次化为灰烬。1986年,国家拨款260万元,重建华藏寺,1990年9月11日落成。现今华藏寺比原先华藏寺规模大,建筑质量高,飞阁流丹,崇宏壮丽,殿字轩昂,高耸入云。

地理位置:位于四川省西南边缘向青藏高原过渡地带,北距成都120公里,东距乐山38公里。门票:进山门票120元/人(不含保险,不含寺庙);上山观光车票中山段往返40元/人,高山段往返30元/人,全山段往返70元/人;万佛顶观光小火车票往返全程票价60元/人。交通:峨眉山距成都双流国际机场一个半小时的车程,全程高速,交通便利。距离乐山大佛38公里,乐山到峨眉山之间常年均为旅游热线,平均每10分钟就有一班车发往峨眉山,单边车程不足一小时。特产:竹叶青茶叶、峨眉山灵猴、雪蘑芋、竹笋等。温馨提示:峨眉山猴子很多,绝不可主动招惹猴群,贵重物品贴身放好,可买个拐杖,既可防身,又可供走路使用。

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金顶导游词篇四

各位游客朋友们:

大家可以看看武当山周围的环境,咱们的武当山是受上苍宠爱的,波光潋滟的丹江水库在前,神秘苍茫的神龙架在后,1600多米的主峰天柱峰就在这一片秀美风光中直指云天,四周1000多米的山峰悉数向它臣服,天造地设的一处“万山来朝”的奇观。自古以来,武当山便是道家追求仙境的理想之地,道教建筑遍及全山,规模宏伟。自古便有这样一句话:山不封不名。自东汉道教诞生之后,历代帝王曾数次在武当举行封山仪式,武当山的名声日盛。然而令武当山真正名扬天下的是一代宗师张三丰,他创立的武当派与嵩山少林派齐名。武当山风景之美兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽。自元代以来,其盛景素称七十二峰、三十六岩、二十四涧、一十一洞、三潭、九泉、十石九台。在这几十座山峰中,瑞祥之气游荡在青山绿水,曲径通幽之中,自然风光与道教文化、古建筑、古文物的完美结合使武当山当之无愧的成为了国家重点风景名胜区、全国5a级旅游景区,更构成了世人眼中公认的“天下第一仙山”。

大家现在所看到的是武当山的大门,这是进入武当山景区的第一道门。它建于1988年,是六根柱子五个门孔的仿古石雕牌坊,由136个构件建成,高11·9米,宽21·6米,栏柱为八角形,底座前后嵌有抱鼓。栏板、檐、椽刻着卷云图案,气势雄伟壮观,是游人留影纪念的理想之地。好了,现在就给大家五分钟时间照相,一会儿大家就到游客中心门口集合。

好了,大家随我转乘景区环保车去乘缆车。我们的第一站就是我们天柱峰的顶峰金顶。在这里,小翟就要罗嗦一句了,因为咱们武当山是道教圣地,进入道观后最好不要用手指点神像,也不要背对着神像,更不要用相机去拍神像,惊扰了神灵,那就不好了。

现在,大家眼前所看到的金碧辉煌的宫殿就是我们的金殿了。那大家知道它为什么被称为金殿吗?对,这位游客说的好,就是因为它金灿灿的。这其中还有一个传奇故事呢。相传,朱元璋打天下的时候,与元军交锋,最后全军覆没了,朱元璋逃到了武当山下的一座小茅庵里,向茅庵里的道士求救,道士不答应,对朱元璋说:“我如果救了你,元军没找到人,把我的茅庵烧了,我到哪里住啊?”朱元璋一听,立马许诺说:“如果我得救了,定赔你一座金殿。”于是,道士叫朱元璋站在柏树下,为他施了隐身法。元军找来,果真没找到朱元璋,于是就把茅庵给烧了。朱元璋得救后,一望,那个道士不见了。后来,朱元璋得了天下,就命他的四儿子朱棣在武当山的天柱峰上建造了金殿。

咱们这金殿坐西朝东,是明永乐十四年(公元1416年)建造的。它面阔、进深都是三间,高5·54米,长4·4米,宽3·15米,整个宫殿是铜铸鎏金,仿木构建筑的,它的殿脊装饰有龙、凤、鱼、马、狮等物禽异兽,造型非常生动逼真,金殿下设十二根圆柱,结构灵巧精美,额枋以及天花板上雕铸的是流云、旋子等图案,线条柔和流畅,殿基为花岗岩砌筑的石台,周围围绕石雕栏杆,显得庄严凝重,殿内神像、几案、供器都是铜铸镏金,中间供奉着的真武大帝,披发赤足,正襟危坐,帝王的霸气与威严自然流露,是武当山上现存最美的一尊真武神像,已被列入国家一级文物,祖传这尊真武神像是按照朱棣的样子造的,所以民间有“真武神,永乐像”的说法,侧立有金童、玉女,小心的翼翼的捧册端宝,一脸的恭敬,一身的素雅,水火二将,分力两侧,举旗的举旗,持剑的持剑,威严不失灵气,勇猛不失雄姿,是金山铜铸造像艺术精华所在,殿内金匾上的金光妙相4字,是清朝康熙皇帝的手书,殿中藻井上,悬挂一颗铜质镏金宝球,相传此球能镇住山风,确保殿内神灯长明不灭,故名避风球,咱们这武当山金殿最奇特的就是雷火炼电这一奇观,每逢电闪雷鸣的时候,光球在金殿四周滚动,但霹雳却击不到金殿,金殿经受多次雷击后,不仅毫无损伤,无痕无迹,反而其上的烟尘锈垢被烧去,雨水一洗,辉煌如初,金殿造了已经有六七百年了,但还是完好如初,仍然光彩夺目,这是不是很神奇呢?其实这是一种自然现象,金殿本身就是一座庞大的导电体,雷雨前夕,带电荷的积雨云向金殿移动,当达到一定距离时,云层与金殿的电位差增大,使空气电离,金殿上的电荷与云中的电荷频频闪击,火球滚动,于是就产生了雷火炼电奇观,好了,现在就给大家30分钟的时间自由活动,半小时后我们在金殿门口集合去往下一个景点。

好了,游完了咱们神奇的金殿,接下来就让我们见识一下挂在悬崖峭壁上的宫殿—南岩宫吧。南岩宫是明代修建的九宫之一,周围峰岭奇峭,林木苍翠,上接碧霄,下临绝涧,是武当山36岩中最美的一处,游完南岩,让我们乘车往下一个景点,紫霄宫,因其地形像一把宝椅状,而封之为“紫霄福地”。而紫霄宫中特别引人注目的便是殿左侧的一根数丈长的杉木了,若你击其一端,另一端课听到清脆的回响,被称为“佳音木”。听完佳音后,让我们沿着陡峭的登山道,下山来到我们最后的一个景点太子坡。太子坡的建筑是按照【真武经】中真武太子的故事布局的,明永乐十年(1412年)修建,清朝康熙年间曾三度重修。景区包括回龙观、玉皇顶、磨针井等景点。

金顶导游词篇五

武当山,位于山西省吕梁地区方山县境内,古称龙王山,又名真武山,明代修复玄天大殿后,根据非玄武不足以当之之意,更名为武当山,因位于北方,故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观,又有历史久远的人文景观,是我国北方著名的道教圣地。其“泰山之雄、黄山之秀、峨眉之奇、华山之除”于一体的特征,被人们誉为“三晋第一名山”。

北武当山由72峰、36崖、24涧组成,既有赏心悦目的自然风景,又有历史久远的.人文景观。山中古松苍翠,古木参天,千姿百态,山石奇观,形态各异,让人叹为观之。顶峰的真武庙,在唐代就已存在,其正殿雄伟壮观,庙内至今仍存有大量石刻、泥塑、壁画等珍贵文物古迹。此山坐落在群山环抱之中,其自然景观奇峻秀丽,素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之盛誉,加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇,可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。

北武当山道教现有道人十多个,观内存有泥塑、壁画、石碑等文物,具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此,无不题词作画;香客游人游历此山,无不流连忘返。

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