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清明随笔高中实用篇一
在路上，我不停地追问着妈妈："妈妈妈妈，爷爷是长得什么样子呢?"妈妈总是和蔼可亲地说："就和妈妈一样啊!"我的外公在妈妈读四年级的时候就去世了，也没留下一张照片。每当其他同学提起外公对自己怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。
到了外婆家，向我们迎来的便是年过六旬的外婆。我来到房间里，折起了纸花，也把一个个思念折进了纸里。下午，太阳当头照，我、妈妈、大姨和外婆顶着烈日到山上给外公扫墓。一到山下抬头仰望，就看见满山一派翠绿的景象。大姨扛着锄头一会把这丛草给除了，一会又把那根刺藤给割了。不一会，一条小路就被我们给"开辟"出来。
来到外公的坟墓前，首先映入眼帘的是一个长满青苔的陶罐，封得严严实实，只露出地面一小截，那里面装着外公的骨灰。大姨和奶奶开始除杂草，她们一会把坟墓上的小山竹给锄了，一会又把杂草给割了，不一会，展现在我们眼前的便是干干净净的坟墓。
我们把香点着，双手举起香排成一行向外公祭拜。随后，我们烧起了纸钱，放起了鞭炮。"啪啪啪……"那炮声好像是外公在我们表示祝福。
突然，我鼻子一酸，哇哇大哭了起来："外公，外公，我要外公!"妈妈对我说："孩子，你别哭!人死了不可能复活。你外公虽然不在了，但他知道自己的外孙很健康、很乖巧，他一定会很欣慰的。只要你认真学习，取得好成绩，就是对外公的思念。"我懂事地点点头。随后，妈妈拉着我的手和大家一起往山下走去。
"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……"外公，我一定要好好学习，争取取得更好的成绩。
清明随笔高中实用篇二
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的.转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
清明随笔高中实用篇三
儿时，对于清明的印象是简单而又清晰的。记忆中的清明，是简简单单一幅图画，画上是几簇山楂花、几根系着冥花的青棍、几缕佛前的香雾。
那时对清明的意义的理解甚是浅薄，只是为着那些一年才接触一次的、对小孩子来说还算新奇的东西，便年年盼着清明的到来。记得初次读到“清明时节雨纷纷”时就觉得惊奇，因为我的记忆中的清明都是暖日，和着轻柔的春风，蝶戏花间，蜜蜂在一畦畦油菜地里忙碌。我们就从油菜花间的田埂走过，搂着一捆青棍，偶尔冥花被什么东西勾住了取不下来，也会引起我们的笑声在温暖的阳光中荡漾，便更不能体会“路上行人欲断魂”的滋味。那些厚厚的数级石阶对我们而言便是一种挑战，当我们在气喘吁吁之前，以一种胜利者的姿态俯瞰脚下的那片广阔的沃土、层叠的梯田、隐隐约约缀得漫山遍野的山楂花时，愉悦的心情便从心底滋生出来了，不有得欢呼雀跃。直至开始上坟，乖乖地按着大人们的叮嘱做好后，所关心的事也只有放鞭炮和采山楂花了，至于在这块土地上安息着谁，反正我们也并未曾见过。那时的清明，就这样一路充满乐趣地过去了。
那个时候，你只需带着一颗真挚的童心、一份准备时刻迎接、拥抱、感受大自然的心情，就足够了。
而如今，随着年龄逐步地增长，往年一直轻快而过的清明愈来愈沉重起来。并不仅仅因为已经懂得清明是个用来祭奠、缅怀的日子，还因为突然发觉，渐渐逝去的，除了时间和人，还有周围的一些事物，于是，内心变得空落落地。
油菜地已然越来越少了，盛开的只有同样嫩黄的白菜花，也不见了蝴蝶。石阶大多数已被水泥路覆盖，不再蜿蜒，不再错落有致，而是像一眼能望到底的、斜斜铺着的银白色地毯，没了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的情趣。上坟的路突然变得轻松起来，因为脚程在不知不觉中已经加快了，只是极目远眺，看到的也只是稀疏的几枝红色山楂，粉色、紫色、白色的竟全都不见。
唯一不变的，只古寺里清脆而熟悉的木鱼声，就连炉中的香，也已经换了又换，一股淡淡的香味在寺中弥漫，连同缕缕不绝的轻烟逐渐消散。轻步走过佛像前，每迈一步都是慎重而安静的。面对它们，已由最初的敬畏变为了一种虔诚。于是双手合十，祈祷过后于香炉中插上三柱香，不待它们静静地燃完，便转身离开。离开时，仍旧很安静，你能听见风扫过竹叶的声音，如山林的呓语。
又一年的清明过去，我却总觉得少了些什么，但怎么也想不起来了。