专业杨氏之子的体会(通用15篇)

时间:2023-10-26 作者:碧墨专业杨氏之子的体会(通用15篇)

心得体会是在自身成长过程中对自我的反思和总结,是自我教育的重要方式。接下来是小编为大家搜集的心得体会范文,一起来看看有没有对你有所启发的地方。

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇一

第一段:引言(约200字)。

杨氏之子,全球著名的医疗器械公司杨氏集团的继承人,拥有傲人的财富和社会地位。然而,他并不满足于躺在父亲的辉煌光环下,而是积极追求个人成长和价值实现。在成为杨氏之子的过程中,他赢得了财富,更重要的是他取得了自我发展的重要经验和体会。

第二段:追求知识(约300字)。

作为杨氏之子,他意识到要在商业世界脱颖而出,必须有高深的知识储备。因此,他加倍努力学习,致力于获取各种技能和知识。他拜师学艺,深入研究行业动态,了解最新科技发展。通过参与国际交流和培训项目,他了解到不同文化中的商业智慧和管理方法。他坦诚接受批评和反馈,不断改进自己,力求将知识运用于实践中,提高自己的商业能力。

第三段:价值观的塑造(约300字)。

杨氏之子深知一个成功企业家不仅需要经济识见,还需要塑造正确的价值观。他积极参与公益事业,为社会作出贡献,理解到只有让他人也能够从他的成功中受益,他的个人价值才能得到真正的实现。他注重经营的道德伦理,坚持合法合规的原则。他相信在商业世界,只有通过正义和诚信的方式才能取得长远的成功和口碑。杨氏之子将这些价值观融入到自己的企业管理中,既注重企业发展,又注重员工福利和社会责任。

第四段:团队合作(约300字)。

作为杨氏之子,他深知无法独善其身。他重视团队合作的重要性,并且懂得如何激励和团结团队成员。通过积极领导和开展多种培训活动,他创造了一个积极、专业、团结的团队环境。在团队合作中,他注重团队成员的专业能力和合作精神,促进他们的个人成长和发展。杨氏之子认为,只有团结一心,才能共同创造出更加辉煌的未来。

第五段:回顾总结(约200字)。

杨氏之子在成为杨氏继承人的过程中,通过追求知识、塑造价值观和注重团队合作,取得了丰硕的成果。他不仅赢得了社会的认可,也获得了自我实现的愉悦感。他的成功并不仅限于财富,更体现在对行业的贡献和社会影响力的提升上。杨氏之子的经历充分证明,只有在注重个人成长的同时,关注他人和社会的需求,才能在商业世界取得可持续的成功。

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇二

杨氏之子这个词汇源自中国古代的故事,讲述了一个出身贫寒的男子,凭借自己的勤奋和努力,最终成为了一位成功的科举状元。这个故事向我们传递了许多重要的价值观和人生观。作为一位年轻人,我深受这个故事的鼓舞和启发。在这篇文章中,我将分享我在学习与成长过程中所获得的心得体会。

第二段:勤奋是成功的关键。

从杨氏之子的故事中,我们可以看到,勤奋是取得成功的基石。在故事中,杨氏之子小时候,家境贫寒,但他凭借自己的勤奋和努力,将书本视为他的伙伴,并积极主动地去学习。他深知只有通过不懈的努力才能改变自己的命运。正是因为他的勤奋,杨氏之子最终成为了一位状元,展示了他的智慧和才华。

第三段:不畏困难追求梦想。

杨氏之子所展现的第二个重要品质是不畏困难追求梦想。我们从故事中可以看到,他在面对家境贫寒和艰辛的环境下,依然坚定地追求自己的梦想,不畏困难。无论是生活的艰辛还是学习的困难,他都从不退缩。这样的坚持和勇气源于他对梦想的信念和执着。正是因为他不畏困难,才创造了属于自己的辉煌。

第四段:自信是成功的内在动力。

杨氏之子是一个自信而坚韧的人。即使在面对重重挑战和困难时,他也从未动摇过自己的信心。在故事中,他不断地学习和实践,提高自己的知识水平和技能。他相信自己可以胜任各种任务,也相信通过自己的努力和智慧必定能够成功。正是因为他对自己的自信,杨氏之子才能够在困境中找到解决问题的方法,最终取得了巨大的成就。

第五段:学习和成长的真谛。

通过杨氏之子的故事,我们可以得出一个重要的结论,那就是学习和成长的真谛在于我们的内心和行动。他的勤奋和努力、不畏困难的精神、与自信和坚韧的品质,都是他内心深处的选择和决定。在我们的学习和成长过程中,我们都可以从中汲取力量和智慧。我们要坚定自信,积极面对困难和挑战。我们要明确自己的梦想和目标,并为之努力奋斗。只有凭借这些品质和价值观,我们才能够成为像杨氏之子一样的成功人士,创造属于自己的辉煌。

总结:

通过学习杨氏之子的故事,我们可以获得宝贵的人生经验和智慧。勤奋、不畏困难、自信与坚韧,是我们取得成功的基石。只有通过内心的选择和努力,我们才能够在学习和成长中不断取得进步,并最终实现自己的梦想和目标。让我们向杨氏之子学习,追求卓越,并为之努力奋斗。

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇三

我曾读《杨氏之子》,这本书给了我很多的思考和启示。通过阅读这本书,我深刻体会到人性的复杂性和家族的传承。同时,这本书也给了我勇敢面对自己内心的力量。通过和书中杨氏一家人的经历,我认识到了人生不是一帆风顺的,真正的成长和力量来自于内心的探索和坚守。在我看来,《杨氏之子》是一本让人思考人生意义的书籍。

首先,《杨氏之子》的人物塑造给了我深刻的印象。杨氏一家人的生活经历是如此动人,他们一家人并非寻常人家,在外界看来是有钱有势的人。但他们内心深处存在着巨大的痛苦,无法释怀的过去和不断冲击的现实一直困扰着他们。通过与主人公杨氏的深入了解,我们看到了他内心的挣扎和探索。他试图从内心找到自己的根源,通过自己的努力去还清家族的债务。这种复杂的人物从内心上触动了我,让我不禁思考人类的天性和人生的意义。

其次,《杨氏之子》揭示了家族传承的重要性。书中描写了杨氏家族从一个小商户发展成为大企业的过程。清朝末年,杨氏家族经营纺织业,辛勤努力,逐渐积累出一定的财富。但随着时代的变迁,家族的财务状况急转而下。这时,杨氏之子成为了家族积蓄的唯一希望。通过继承父辈的事业,杨氏之子成为了家族的重任。这一点深深地触动了我,家族的传承并非仅仅是物质财富的延续,更是一种文化、一个家族精神的传承。

第三,《杨氏之子》教会了我勇敢面对内心的力量。在小说中,杨氏之子一直想要隐藏自己的母亲遗留给他的内心痛苦。他长时间拒绝接受事实和内心的痛苦,无法摆脱内心深处的困扰。直到有一天,他决定面对真相,勇敢地面对自己内心的痛苦。这一场景使我深刻理解到,想要成长,我们必须面对自己的内心,勇敢地去追寻内心的真相,用积极的心态解决问题。只有这样,我们才能真正成为自己的主宰,获得内心的平静和对自己的认同。

最后,《杨氏之子》让我对人生的意义有了新的思考。通过杨氏之子不断觉醒的心灵,我明白到人生不是只有追求物质和权力,还有更多更深层次的意义。通过帮助其他人、为社会做出贡献,我们可以找到真正的快乐和成就。每一个人都有自己的使命和价值,只要我们真诚地去追求它,人生就会变得更加有意义。

总的来说,《杨氏之子》给了我很多的思考和启示。通过这本书,我深刻地认识到了人性的复杂性和家族的传承的重要性。同时,它也教会了我勇敢面对内心的力量和对人生的意义的思考。这本书启发了我对人生的思考和追求,使我更加明确自己的目标和努力方向。通过阅读《杨氏之子》,我打开了心灵的窗户,感受到了这个世界的美好和自己内心的力量。

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇四

作为教育工作者,我们都明白教育是一项光荣而艰巨的任务。在教育这条道路上,有很多耀眼的名师大咖,他们的教学经验和教学理念对于广大教育工作者来说都是很好的借鉴。而近日,杨氏之子的教学心得也引起了广泛的关注和热议。在我看来,杨氏之子的教学心得不仅给我们提供了宝贵的教学经验,更为我们指明了教育之路的方向。

第二段:教育理念的突出。

杨氏之子的教育理念可以用一个词来概括——关爱。他认为教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的品格和情操。在他的课堂上,他注重了学生的全面发展,不仅关注他们的学习成绩,更注重培养他们的创造力、责任感、团队合作能力等。这种关爱的教育理念不仅让学生感受到了爱和关心,更扩大了教育的深度和广度。

第三段:教学方法的创新。

杨氏之子在教学中采用了很多创新的方法,使学习变得更加有趣。他善于运用多媒体教学手段,通过图文并茂的PPT、实景教学、案例分析等方式,将抽象的知识转化为具体的形象,激发学生的学习兴趣。他还鼓励学生积极参与课堂讨论,充分发挥学生的主观能动性,让他们在课堂上相互启发,相互学习。这种创新的教学方法不仅提高了学生的学习主动性,还培养了他们的思维能力和合作精神。

第四段:教育关怀的体现。

杨氏之子的教学中,关怀和关爱学生始终贯穿始终。他时常主动关心学生的学习和生活情况,鼓励他们树立正确的人生观和价值观。他还积极参与学生的心理辅导工作,解决他们在成长过程中遇到的问题。通过关怀和关爱,他不仅关注学生的学术成绩,更注重学生的身心健康。这种教育关怀的体现,让学生在学习中感受到爱的力量,更有利于他们的全面发展。

第五段:教育价值的传承。

杨氏之子的教学心得不仅给我们带来了教育理念和方法的启示,更为我们开拓了一条新的教育之路。他的教学体现了人文关怀、关注个体和培养综合素质等教育价值观念,这些都是我们值得学习和传承的。我们应该在教育领域中始终坚持人本主义的教育理念,注重关心学生的全面发展,以培养具有高尚品格和扎实知识的人才为导向,为教育事业的发展贡献力量。

总结:

通过对杨氏之子教学心得的分析和总结,我们不仅明确了教育的目标和导向,更丰富了教学的手段和方法。关爱学生、创新教学、注重全面发展和价值传承都是我们教育工作者需要时刻牢记的。相信只要我们持之以恒,用心教育,我们一定能够为学生们的成长和未来贡献更多的力量。

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇五

许多年前,当年轻的杨氏之子开始学习武术时,他并没有想到这项技能将成为他宝贵的人生财富,而且经过多年的学习,他发现未来的道路将充满着挑战。在这篇文章中,我将分享杨氏之子所学到的许多技能和心得,以及它们如何帮助他在人生的许多领域中取得成功。

第二段:培训课程。

杨氏之子开始学习武术时,他并不知道将学到什么,但最终,他发现自己学到了许多技能和知识。他学了基本的动作、姿势和技能,学会了使用武器、跳跃、肌肉控制和身体平衡。在课程中,他不仅学到了如何打击和反击,还学到了如何调整自己的心态、如何应对紧张的局面以及如何实现自己在许多领域中的目标。

第三段:技能的应用。

随着时间的推移,杨氏之子发现,他在武术中学到的技能在许多领域中都非常有用。他从中学会了如何控制自己的情绪、如何处理高压和紧张的局面,并发现他能够更好地应对工作、家庭和个人生活中的挑战。使用武术的技巧,他还能够更好地管理自己的时间和资源,使自己更高效地工作和生活。

第四段:计划和追求目标。

杨氏之子在学习武术的过程中,非常重视制定和追求目标的重要性。他学会了如何设计和执行计划、如何追求个人成长和如何不断提高自己。他的武术训练帮助他在个人和专业领域中制定短期和长期目标,并发掘潜在的机会,以实现这些目标。

第五段:结论。

结合杨氏之子的经验,武术训练提供了许多可以应用于人生中的技能和知识。这些技能和知识可以用于工作、个人成长、家庭生活和娱乐休闲等方面。通过学习武术,我们可以迅速发现并改进我们的缺点,提高我们的实践和技能。因此,如果你正在寻找一种提高自己,实现个人和专业生活中的目标的方法,请不要犹豫,来体验一下武术吧!

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇六

杨氏之子是一位历史上的伟大人物,他拥有出色的才华和高尚的品德,在中国古代的文化领域有着重要的地位。他的故事给后人留下了很多的启示和反思,通过对他的思考和感悟,我们可以从中汲取到一些宝贵的心得体会,对我们的成长和发展有着重要的指导作用。

第二段:培养自己的内在品质。

杨氏之子在成长过程中注重培养自己的内在品质。无论是学习上还是处事上,他都极力追求真理和道义,追求卓越。他努力充实自己的知识储备,锤炼自己的思维能力,并且在实践中不断提升自己的才能。同时,他注重塑造自己的人格,养成诚实、正直、宽容等美德,做到言行一致,真诚待人。这些内在品质的培养,使他在成长过程中受到了众人的尊重和欣赏,也为他的成功打下了坚实的基础。

第三段:与人为善,乐于助人。

杨氏之子的心得体会之一是乐于助人。他不仅注重培养自己的品质,还努力为他人提供帮助和支持。他善于倾听他人的需求,关心他人的困难,主动伸出援助之手。无论是在学习方面,还是在日常生活中,他都以乐观、积极的态度帮助他人,使他们获得进步和成长。他的善举不仅使自己受益,也使他周围的人受到启发,营造了一个和谐、友善的环境。

第四段:持之以恒,追求卓越。

杨氏之子的心得体会之二是持之以恒,追求卓越。无论是在学习方面还是追求自己的梦想中,他都保持了坚持不懈的精神。他不畏艰难,勇于面对挑战,始终保持着对美好未来的向往。他不仅有与众不同的才华,还有坚韧不拔的毅力,这使得他在追求卓越的道路上取得了辉煌的成就。这种一往无前的精神不仅激励了他自己,也对他周围的人产生了积极的影响。

第五段:与世界接轨,不断进取。

综上所述,通过对杨氏之子的故事的反思和体会,我们可以得到一些宝贵的心得体会。首先,我们应该注重培养自己的内在品质,培养出色的才华和高尚的品德。其次,我们应该乐于助人,积极为他人提供帮助和支持。第三,我们应该持之以恒,追求卓越,在追寻梦想的道路上保持坚持不懈的精神。最后,我们应该与世界接轨,不断进取,面对挑战,追求个人和社会的进步与发展。通过这些心得体会的引导和指导,我们可以更好地成长和发展,实现自己的人生价值。

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇七

在杨氏太极拳的发展历程中,杨澄甫作为杨氏太极拳第四代传人,被誉为“太极之王”,其儿子杨俊生也继承了父亲的衣钵,成为了第五代传人。近日,我参加了杨俊生老师的培训课程,深有所感,特在此分享一下自己的心得体会。

第一段:培训的内容和安排。

杨氏太极拳是一门维护健康,修身养性的武术,也是一种源远流长的文化传承。作为第五代传人,杨俊生老师完全继承了父亲的技艺和传统,他的培训内容不仅让我更深入地了解了杨氏太极拳的文化背景,更让我感受到了这门武术的艺术及其固有的哲学思想。同时,培训的安排也非常合理,每个环节都有科学规划,且紧随在杨老师的教学理念之后,使我对杨氏太极拳的奥秘有了更加深刻的认识。

第二段:课程设计。

培训课程不仅为学员提供了把太极拳融入生活的方法,也为每个人量身打造了专业的技术分享,包括动作规范、手法、步法等等。同时,培训课程更让学员在身体上和心理上得到了全面的锻炼,这主要是因为课程设计中关注到了学员的多个方面信息及其保健需求,所以在实践中,培训课能够对身心健康保健起到积极的作用。

第三段:学员的活跃参与。

杨俊生老师注重培训课程的全面性,而学员的活跃参与则是这种全面性的基础。在课堂中,不同学员之间的碰撞和思想交流是课程的灵魂,这不仅彰显了每个参加培训的学员的优秀素质、才能,也让大家更好地从不同角度,多个方面体会和领悟杨氏太极拳的精髓。

第四段:感受及实践。

本次培训的感受和实践都非常直接,立即在我身上产生了深刻的影响。课程结束后,我对杨氏太极拳和太极文化有了更清晰、更深入的认知,同时,我也懂得了不同太极拳技巧在不同年龄阶段的人身体和身心健康方面所带来的影响。这些知识和理念不仅能够帮助我自己的修身养性,他们也将不断在我与他人接触交流中起到指引作用,为我带来更多的人生智慧。

第五段:总结。

通过本次杨俊生老师的培训课程,我对杨氏太极拳及其技艺、传承及其文化精髓有了更加清晰的认识,这一认知体验使我在自我修行的路上寻求到了许多有效的方法和策略。基于这样的认知,我相信,我将能够更好地理解太极文化的价值和意义,并有机会在自我修行的过程中不断追求卓越!

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇八

作为一名教师,我一直以来都对教学有着浓厚的兴趣,并不断探索如何提高教育质量。近日,我有幸接触到了杨氏之子,这位教学大师不仅在教育界享有盛名,而且其独特的教学理念深深打动了我。通过多次观摩、探讨和实践,我对杨氏之子的教学心得有了更深入的理解和感悟。在这篇文章中,我将结合自己的实际经验,分享一些我从杨氏之子身上学到的教学心得体会。

第二段:贴近学生+考虑个体差异。

杨氏之子的教学理念中强调“去人格化,物格化”。他认为,教学过程应该根据学生的个体差异来灵活调整,并将教学重点放在培养学生独立思考和创新能力上。在我的教学实践中,我也深刻体会到了这一点的重要性。为了贴近学生,我主动了解他们的兴趣爱好、学习方式和特长,并根据这些信息来设计相应的教学方案。在授课过程中,我鼓励学生勇敢发表自己的观点,让他们在尊重差异的氛围中充分展示个人特长。通过这样的实践,我发现学生更加积极主动,思想更加活跃,学习效果也得到了显著提高。

第三段:启发思考+激发兴趣。

杨氏之子在教学过程中非常注重启发思考,他常常提出一些开放性的问题,引导学生从不同的角度去思考、分析问题。这种教学方式能够培养学生的思辨能力和创新思维,让他们不仅能掌握知识,更能灵活运用。我意识到,只有让学生主动思考和积极探索,才能真正激发他们的学习兴趣和动力。因此,在我的课堂上,我经常运用案例分析、讨论等方式,鼓励学生自主思考和提出独立见解。通过这样的教学方式,学生们获得了更多自信,他们对知识的兴趣和热情也进一步提升。

第四段:注重互动+促进合作。

教学中的互动和合作对于学生的发展非常重要,这也是杨氏之子强调的教学理念之一。他认为,学生之间的互动能够激发思维碰撞,促进思想的成长。在我的实践中,我经常组织学生之间的小组活动,让他们在互相讨论和合作的过程中共同完成任务。通过互动和合作,学生们不仅能够互相借鉴和学习,还能培养团队精神和合作意识。这种互动和合作的教学方式不仅能够提高学生的学习效果,还能够促进他们的综合素质的全面发展。

第五段:尊重学生+激发潜能。

作为一名教师,尊重学生是我一直以来坚守的原则。正如杨氏之子所强调的,“每一个孩子都有潜能,只要用正确的方法来教育,他们就能发掘出属于自己的闪光点”。在我的教学过程中,我常常鼓励学生勇敢表达自己的观点,让他们感受到自己的价值和能力。我会耐心倾听学生的困惑和问题,并引导他们积极寻求解决办法。通过尊重和激发学生的潜能,他们的自信心得到了增强,同时也取得了更好的学习成绩。

总结:通过学习杨氏之子的教学心得,我不仅从中受益匪浅,更让我对教育有了更深入的思考。教学不仅仅是传授知识,更是培养学生的综合素质和创新能力。通过贴近学生、启发思考、注重互动和尊重学生等教学策略,我们能帮助学生健康成长,让他们在实现个人价值的同时,为社会的发展贡献力量。希望我的教学实践继续受到杨氏之子的启发,并将其教学理念融入到我的教育工作中,为学生们带来更好的教育体验。

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇九

教材分析:

《杨氏之子》选自南朝刘义庆地《世说新语》,该书是一部主要记在汉末至近代士族阶层言谈轶事地小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。

教学目标:

1、会写5个生字,毁人3个生字。能正确读写“家禽”等词语。

2、有感情的朗读课文。背诵课文。

3、能根据注释理解词句,了解课文内容,体会故事中孩子应对语言的巧妙。

教学过程:

一:直接导课。

这是今天我们要学习的课文,板书课题(读题目)。

二:检查预习情况。、

1:这篇文章出自哪本书?作者是谁?

2:检查朗读情况。

a、指名读课文.b、出示课件(课文指导如何断句)c、师范读。d、生自由读。e、指名读、齐读。

3:理解词语意思和认识生字.

a、诣什么意思?(拜见。主要指对拜见长辈或拜见自己尊敬的人。)。

b、“聪惠”的惠什么意思?。(“惠”同“慧”,智慧的意思。)。

4、交流古文的意思。

三、背诵古文。

师:你们会背了,老师还有问题要提,课文的第一句说杨氏之子“甚聪惠”,意思是非常聪明。那么,你从哪儿看出来他非常聪明呢?(生回答)。

师:读书就要逐字逐句地体会,就要细细地品赏。就要咬文嚼字,这样才能把话中话都读出来。

同学们果然很聪明,通过自学学得很棒!

板书:

诣:拜见。

惠:通“慧”智慧。

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇十

《杨氏之子》是人教课标版五年级下册第三单元“语言的艺术”专题中的第一课,同时也是小学阶段的第一篇文言文,选自刘义庆的《世说新语》。该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事情节简单,语言幽默,颇有趣味。选编本课的目的,一是让学生开始接触文言文,对文言文有一个初步的认识;二是理解古文的意思;三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。

[设计理念]。

语文教学要以读为主,学习文言文最基本的方法是读,最好、最有效的方法也是读,教师应尊重学生独特的阅读感受;采用“自主、合作、探究”式学习方式,把课堂的主动权交给学生,让学生围绕“杨氏之子的语言到底妙在何处”这一中心问题,感受语言的魅力,并受到“文明礼仪”教育。

[教学目标]。

(一)知识与能力。

1.会写6个生字,会认3个生字。能正确读写“家禽”等词语。

2.有感情地朗读课文。背诵课文。

3.能根据注释理解词句,了解课文内容,体会故事中孩子应对语言的巧妙。

4.了解本单元“综合性学习”的任务。

(二)过程与方法。

以读为主,读、讲、演相结合;采用独立、自主、合作、探究相结合的方式学习。

(三)情感态度与价值观。

对学生进行适当的“文明礼仪”教育。

设计意图:明确的目标,有助于教师更好的把握住本节课的课堂教学方向。

[教学重点]。

1.能理解课文意思,做到感情朗读。

2.能在生活中运用精妙语言。

[教学难点]。

体会语言的巧妙性。

[教学准备]。

1.《世说新语》中的小故事,搜集几篇反映儿童的古诗。

2.多媒体教学课件。

[教学时间]一课时。

[教学过程]。

一、谈话、激趣导入。

师:以前我们曾学过许多关于儿童的古诗,同学们能背几首吗?(生背熟悉的古诗)你们背得真棒!太让老师敬佩了!今天老师还想向你们推荐一本书----《世说新语》,这是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说,语言幽默,颇有趣味。[出示其中的一篇故事(《谢太傅篇》:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。)。

(师读并讲解故事的大意,让学生初步掌握文言文的语感。)。

师:这就是语言的精妙!我们每天都在用语言进行交流,精练得当的语言,能使我们有效地与人勾通;机智巧妙的语言,能帮助我们摆脱可能出现的尴尬局面;幽默风趣的语言,能愉悦我们的身心,活跃我们的生活……本单元的专题就是“语言的艺术”,在以后的学习中,我们将会进一步感受语言的魅力!今天就让我们走进《杨氏之子》,一起感受文言文的魅力,认识古代儿童的聪颖机智。(多媒体出示课文插图,读题,理解“杨氏”之意。)。

设计意图:“兴趣是最好的老师”这样的导入,易于激发学生的兴趣,对于孩子走进课文,走进语言的天地,是非常有利的!

二、走进课文,感悟故事。

(一)初读课文,读通课文。

1.师强调文言文阅读的重点是——语感。生试读课文,注意读准字音,读通句子,适当断句,尝试把握语感。

2.指名读课文,集体纠正读音和断句。师范读后,生齐读。(出示标注好停顿的原文。)。

3.采用分角色、分组、齐读等多种方式读,加强阅读效果。

(二)熟读课文,读懂故事。

1.读文,整体感知故事内容。方法:采用小组合作的方式,借助注释和搜集的资料,理解文中每句话的意思,并作好记录。

出示思考提示:你对杨氏之子了解多少?故事中除了杨氏之子,还有谁?他们谈了什么?你从哪句中知道?(学生能感知多少,就感知多少,先不强求正确,这只是初步的感知,主要是培养学生整体感知的能力。)。

2.结合注释,逐句理解课文。

在以下几方面应注意:

(1)“孔/指以示儿/曰”和“未闻/孔雀/是夫子家/禽”两句注意停顿。

(2)“此是君家果”“未闻孔雀是夫子家禽”把握住“君家果”“未闻”体会回答的巧妙。

(第一次的体会应尊重学生的独特感受,能体会多少是多少。)。

3.生把原文和翻译对照起来读,感悟文言文语言的简练。

4.让学生尝试表演,适当加入肢体语言,体会文中人物的特点。

设计意图:在语文教学中,读是最重要的手段。在读中理解课文大意,在读中感悟语言的精妙。所以此环节一定要给予学生足够的时间。

关注了学生的个体差异和不同的学习需求,爱心、求知欲望。

1.出示句子:“孔雀是夫子家禽”“未闻孔雀是夫子家禽”让学生对比阅读,体会语言的精妙。

2.小组合作讨论后,全班交流,师适当补充!多媒体出示以下两点:(1)孔君平在姓氏上做文章,孩子也在姓氏上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀。(2)最妙的是,他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,使孔君平无言以对。足以反映出孩子思维的敏捷,语言的机智幽默。

(结合“未闻孔雀是夫子家禽”一句体会孩子语言的妙处,从而感受孩子的聪慧和机智。这是第二次更深入地感悟,在学生理顺自己思路的同时,教师适当给予帮助和鼓励!)。

2.在体会孩子精妙语言的同时,还应让学生明白杨氏之子是一个非常有礼貌的孩子,从而渗透“文明礼仪”教育。

3.再读孩子说的话,体会孩子思维的敏捷,语言的机智幽默。

4.设想孔君平听了孩子的话后会是什么反应,通过想像表达,进一步突出孩子所答言语的妙处。

四、走进《世说新语》,体会文言文的魅力。

师:我们在上课初已经读过一篇《世说新语》中的小故事,你们还想了解更多吗?(出示另一篇故事《徐孺子篇》:徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”)师生一起读,一起理解。

师启发:这样一本好书,不去读实在太可惜了,希望你们课下一定要找来读读。

设计意图:让孩子走进文本中的人物,发挥自己丰富的想象力,发散自己的思维,组织自己的语言,对学生的好处不言而喻!

五、走进“综合性学习”,拓展阅读空间。

1.出示“综合性学习”的内容,了解本次“综合性学习”的要求。

2.师激趣,调动学生参与的积极性。(如有时间可让学生课堂交流搜集的或听到、看到的精妙语言。演一演相声、小品或电影中的精彩对白。)。

设计意图:由课内走向课外,走向生活,拓展了学生的阅读视野,增加了学生的阅读量,进而不知不觉感受到语言的魅力!

六、作业超市。

1.阅读课文,再次感受孩子语言的精妙。

2.落实“综合性学习”的要求,规定时间验收。

[板书设计]。

“语言的艺术”

看注释杨家小儿 孔君平。

聪惠(智慧)。

联系上下文杨 梅孔 雀。

[探讨与反思]。

文章虽短小,需要学生领悟的东西却很多。我想通过本设计,努力建设开放而有活力的语文课程,让孩子在充分阅读,理解文章大意的情况下,把握住关键问题“杨氏之子的语言到底妙在何处”来启发孩子思索,感受孩子思维的敏捷,语言的机智幽默。并激发学生走出课堂,走向生活,去阅读,去发现,真正落实“大语文观”。

“教学生学会并且会学”,这也是我最想达到的!语言的积累是一个长期的过程,它不仅需要课内的积累,也需要从生活中去发现,去搜集。所以本课作为“语言的艺术”专题中的第一课,是一个非常好的契机。如果教师掌握好的话,将会使本课的教学达到一举数得的功效!再者,在教学本课时,非常有必要让学生知道再聪明的孩子如果没有礼貌,也无法得到别人的认可!

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇十一

aoueom。

在古时候,梁国杨家有个孩子叫杨坦,才九岁,就非常聪明。

有一天,孔君平上门来拜访他的父亲,碰巧他父亲刚出去办事,就把杨坦叫出来招待孔君平。

杨坦为孔君平摆设了果品,果品中有杨梅。

突然,孔君平指着可口的杨梅,用傲慢的口气对杨坦说:“这是你家的水果。”杨坦毫不犹豫地回答道:“我可从来没听说过孔雀是您家的家禽呀!”

此后,只要有人听说这件事,都无不称赞杨坦的机智、聪明。

aoueom

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇十二

1、学习文言文光会读,还不行,还要弄懂字里行间的意思才行。

学生自学,教师巡视指导。

2、交流反馈。

(一)理解“梁国杨氏子九岁,甚聪惠。”

1、句意:“梁国有一个姓杨的孩子才九岁,非常聪明。”出示“梁国杨氏子九岁,甚聪惠。”。

师:你读懂了杨氏子的年龄只有九岁,比大家还要小,对不?(板书:聪惠)。“聪”的意思是——聪明,“惠”的意思是——智慧。(板书:智慧)

生:“惠”是通假字,通“慧”。你从哪儿看出来的?(看注释)(课件)师讲述通假字的原因。

2、师:你说的“非常”是文中哪个字的意思?(甚)。我们班这位女同学非常可爱,可以说是——甚可爱;她朗读的声音非常动听——。这位男同学长得非常非常非常帅——甚帅。

3、指名读。

师评:一个“甚”字将杨氏子的聪慧表现得淋漓尽致。

师评:你不仅读出了杨氏子的聪明,还读出了内心对他的的喜爱。(板书:杨氏子)

(二)研读:孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

1、师:故事中除了杨氏子,还有一个人物是谁?(板书:孔君平)知道孔君平是谁吗?

(师插入孔君平的资料齐读,丰富课堂内容)是当时的庭尉,相当于现在的法庭庭长。孔君平来干什么呀?(生:孔君平来拜见他的父亲,他的父亲不在家,就把儿子叫出来。)孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

2、哪个字的意思是“就”?“乃”(就,于是)。那“诣”字的意思是?(拜见)其:他。

师评:你不仅读懂了字面的意思,还读出了句子的内涵。

小结:让一个九岁的孩子出来接待客人,足见这个孩子也真了不起啊。齐读。

(三)研读:“为设果,果有杨梅。”

1、父亲的老朋友来了,恰巧父亲又不在家,那杨氏子是怎么接待客人的呢?出示课件齐读。

(生:杨氏子为孔君平摆出水果,水果中有杨梅。)

师:这里并没有写是杨氏子为孔君平设果,你是怎么知道的?

生:因为上一句讲了孔君平来拜见他的父亲,所以应该是杨氏子为孔君平设果。

师:这是待客之道。你真会读书!文言文的语言表达十分精练,表达的时候跟我们现代文可不一样,像这一句就省略了主语,叫承前省略。理解的时候我们就要联系上下文的意思作一些补充。这种方法我们现在也经常在用,叫(板书:联系上下文)

2、师:从这句话中,你还可以读出什么?(生:杨氏子热情招待客人,)哪里看出来?

师:嗯,客人来了,赶紧端出水果。端出多少水果?就一种吗?哪里看出来?

评:说得太好了。杨氏子真是热情好客的孩子,端出了好多的水果。

读一读。

评:从你的神情中,我分明看到了一个热情好客的杨氏子。

(四)品读:孔指以示儿曰:“此是君家果”。儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽”

过渡:一个热情好客的杨氏子不由让孔君平心生喜爱之情。现在又见“果有杨梅”,于是——孔指以示儿曰:“此是君家果”。生——儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽”

1.齐读。他们之间在说些什么呢?谁来说说这两句话的意思?

生:孔君平指着杨梅给杨家子看,说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说过孔雀是您家的鸟。”

师评:说得真好。能具体说说哪些字的意思吗?

理解:“曰”“此”。“应声”“未闻”“夫子”

谁还会说。

(五)体会巧妙

a、理解孔君平的话

1、你听懂了孔君平的言外之音了吗?(可追问:为什么单单指着杨梅说,不说其它水果呢)

生:孔君平拿杨梅和杨家的姓开玩笑,说杨梅是杨家的孩子。评:你真会听话。

生:孔君平是要诱导杨氏子(杨梅和杨氏子是一家人)。

(板书:杨梅杨家果)

2、师:你真聪明,一下就听明白了。可是这么巧妙的弦外之音杨氏子听出来了吗?(未闻孔雀是夫子家禽)(杨氏子也拿孔君平的姓反驳)

师:这一招在兵法上叫以其人之道(还治其人之身)。

板书:孔雀——孔家禽

3、再自由读读。想想杨氏子的言下之意是什么呢?可以借助板书来说说。(如果说杨梅是我杨家的果,那么孔雀就是您孔家的鸟了)(既然孔雀不是您家的鸟,那么杨梅又怎么会是我家的果呢?)

评:杨氏子不但会听,还会挺会说。

b、理解杨氏子的回答

1、如果孔君平这样跟你开玩笑,你会如何回答?(生答)老师担心你这样回答可能会气走客人哦。

师:比比和杨氏之子的回答有什么不同呢?

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇十三

1.流利地朗读课文,背诵课文。

2.学习本课生字新词。参考注释,理解句子的意思,体会杨氏之子的聪颖机智。

教学重点:参考注释,理解句子的意思,体会杨氏之子的聪颖机智。

一、故事引入。

1、(故事:罗斯福在当选美国总统之前,曾在海军中任要职。有一次,他的一个朋友问他关于在加勒比海的小岛上建立潜艇基地的计划。罗斯福小声问他的朋友:“你能保密吗?”他的朋友回答:“能保密。”罗斯福接着说:“我也能。”)(教师加强语气说)。

师:听了这个故事,谁能告诉老师,罗斯福告诉他朋友秘密了吗?

师:你是怎么知道的?

师:罗斯福拒绝了朋友,但是他并没有正面的拒绝,而是采用了一种委婉(着重强调这一词)的方法,这里就体现了语言的艺术。本单元我们学习的主题就是“语言的艺术”。像这样体现语言艺术的经典故事,古今流传的很多,刚才大家读的故事是白话文,今天我们要读一篇古文,齐读课题――杨氏之子.

2、引入课题,解题。

二、读通课文。

1、初读。

师:古人说:“读书百遍,其义自现”,那我们就先来读读吧.请大家仔仔细细地把这则文言文先读两遍,注意,把古文当中的生字读正确,把句子读通顺。

检查读的情况,纠正字音。

2、总结读的情况,给以鼓励,并告诉学生读古文要讲究句子的停顿,抑扬顿挫。。再读两遍的时候,注意语句内部的停顿。(生自由朗读)。

2、检查朗读(指名读)。

3、师范读。同学们读得这么好,老师也想来读读。仔细听,我在语句内部的哪些地方停顿了。

4、师:听了老师的朗读,我们可以感受到,文言文和白话文在表达和朗读上是有不同之处的,比如表达上,我们白话文要问:”饭吃了吗?”文言文只要两个字”饭否?”可见古人是惜字如金。表达不同,朗读的时候当然也不同,要想读出古文的韵味,就要注意古文合适的停顿,这样便于我们理解古文的意思。这是正确的停顿(出示课件)自己试着读一读,相信你会比老师读得更好。(指名读,齐读)。

三、理解课文大意。

1、自主理解课文。

2、师生交流。(这次交流,让学生自由发挥,答案错了也没有关系。关键是后便的引导。)。

师:大家说得真有劲。老师相信你们一定读懂了这个有趣的小故事.但是老师还是想问问,你认为在理解的过程当中,哪些句子,哪些词,哪些字应该引起我们的注意?较难懂?(师生共同交流,解疑)。

3、请一个学生完整地把这个故事讲给大家听。

师:通过刚才的交流,我想你一定能把这个故事通畅地讲出来,谁来试试?

4、带着理解朗读课文。

师:有了自己的理解,我想你再来读课文,一定能把它的韵味读得更好,来试试。

四、品读句子,体会杨氏之子应答的巧妙之处。

1、出示思考的问题:“杨氏之子的回答妙在哪里?”(说话语气委婉;也在姓上做文章)。

请你再用自己喜欢的方式细细地读,静静地思考“杨氏之子的回答妙在哪里?”可以在书上作批注。

2、全班交流。

重点点拨:

(1)、孔君平指着杨梅对杨氏之子说:“这是你家的水果。”孔君平由杨梅而联想到小儿家的姓,就给杨家小儿开了一个玩笑,语言很风趣幽默。(板书:杨梅)。

(2)、杨家小儿听出了孔君平的话外之意,并立刻做出反应,知道客人在拿自己的姓开玩笑,所以马上由孔君平的姓联想到孔雀,所以以孔雀给他开玩笑。(板书:孔雀)。

如果你认为杨梅是我家的水果,那孔雀就是你家的鸟罗!

师:同学们很会读,把杨氏之子的话外之音读出来了。

师:我们来分享大家的读书体会,谁来?(师生交流)。

3、设想:孔君平听了杨家小儿的回答,会怎么说?

指导学生在说孔君平的话时用上“聪惠”

师:孔君平听了小儿的回答,会有什么反应呢?

师:可以用文中的一个词语来形容。

师:请大家看“惠”的解释是?

生:智慧。

师:对,语言的艺术是来自于智慧。

4、小结。

师:(总结)正如那位同学说的那样,这杨家小儿真是不简单啊,思维之敏捷,言语之巧妙,让人回味无穷!其实,这就是我们平常所说的说话要讲究艺术,同样的意思,用不同的方式讲,会达到不同的效果。

五、熟读成诵。

1、孩子们的体会很深刻,如果现在朗读课文,相信你能够把自己的体会带进朗读,你可以尽情地感受古文的韵味。来,一起来试试。

2、师:学到这里,你能试着把这个故事背诵下来吗?一起背一背。不能背诵的看着书朗读。(根据时间决定)。

六、拓展。

1、给校园花园的“严禁践踏草坪”换一种说法,体现语言的艺术。

师:像这样语言还有许多,请同学们动一动脑,为我们的校园,为你们的家设计一些温馨的提示。

2、总结。

师:同学们,我们的母语——汉语言有着无穷的魅力,有“口吐金兰”的语言香气,有“唇枪舌战”的语言战争,有“妙笔生花”的语言表达,有“舌战群儒”的语言典故,语言的艺术可以给我们的生活增添许多乐趣。同样的意思,不同的表达方式,效果也会大相径庭。通过今天的学习,能够感受到语言魅力所散发出来的光彩,正如俄国著名作家契诃夫在《第六病室》中一句名言:“书是音符,谈话才是歌。”就让语言的美丽伴随我们继续语文的学习之旅吧!

附:板书:

杨家小儿 孔君平。

杨 梅孔 雀。

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇十四

梁国有个姓杨的人家,他们有个九岁的.孩子,十分聪明。何出此言呢?请看下文。

一天,一个叫孔君平的人来到杨家拜访孩子的父亲,可小孩的父亲不在家,于是他便把那个小孩子叫过来。

小孩儿礼貌地将孔君平请进家中,还端来了苹果、桃子、李子、桔子、杨梅等水果招待这位客人。

孔君平是父亲的故友,所以熟门熟路地进屋坐了下来,吃了点儿东西后,边和孩子开起了玩笑,他指着杨梅对小孩说:“你端来这杨梅和你一样姓杨,这是你们杨家的果子吧?”孩子听完笑了,他想:既然这位伯伯逗自己玩儿,那我也以其人之道还治其人之身吧,于是他很快答道:“孔雀也姓孔,我可没听说孔雀是您的家禽呀!”

孔君平见没有难倒孩子,十分意外。他不禁连连称赞说:“你小子,小小年纪就如此能言善辩,真是聪明得让人不得不服啊!”

杨氏之子虽然才九岁,但是面对大人的“考验”从容不迫,对答如流又不失幽默风趣,的确聪颖过人啊!

专业杨氏之子的体会(通用15篇)篇十五

语文教学倡导在读中感知,在读中感悟,熟读成诵,从而丰富语文积累,培养语感,发展思维。《杨氏之子》是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文,教材这样的编排,目的有三:一是让学生开始接触文言文,对文言文有一个初步的认识;二是能借助注释和上下文初步理解古文的意思;三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智,感受中国五千年的语言魅力。学习文言文最基本的方法是读,最好的方法也是读,重点在读,难点也在读。因此,对于初尝文言之味的小学生而言,更应该多读少讲。在琅琅的读书声中,引领孩子们走进这个故事,引导学生去感受杨氏之子思维的敏捷、语言的机智幽默,并通过多次地朗读激发学生感悟祖国语言文字的兴趣,使孩子们被祖国的语言魅力而折服。

【学习目标】。

1、初步感知文言文,能正确、流利朗读课文。

2、能通过注释及联系上下文,理解词和句子的意思。

3、理解课文,体会杨氏之子的机智聪慧和他回答的巧妙之处。

【学习重难点】指导学生把课文读流利,读懂句子,体会人物语言的机智。

【学习准备】课前搜集有关机智问答的故事、多媒体课件。

【教学过程】。

一、看,初识语言的艺术。

1、读周恩来机智问答故事。

师:同学们,你们会说话吗?

(媒体出示周恩来机智问答故事,请生阅读后自由说说自己的感受)。

师:我们每天都要用语言进行交流,人一出现,语言也出现了,但能说话并不意味着会说话。精练得当的语言,能使我们有效地和别人沟通;机智巧妙的语言,能使我们摆脱可能出现的尴尬局面;幽默风趣的语言,能愉悦我们的身心,活跃我们的生活……俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。今天,我们要来学习的课文也和说话有关。

2、板书课题,读题。(板书:杨氏之子)。

3、解题:课文讲得是谁的故事?

4、比较古今称谓的不同使用。

能用上课题的方式来介绍介绍自己吗?(费氏之女、陶氏之子……)。

这和我们平时的说法相同吗?(老师点拨:“之”就是“的”的意思。)。

师:不但题目如此,我们今天要学的这篇文章也是古人用古代汉语所写下的文章,我们平时称它为古文,老师现在告诉你它的名字叫做:文言文。

(板书:文言文)。

二、读,感知课文主要内容。

1、学生自由读书,把课文读通。

2、带着问题听教师读文。

故事的另外一个主角是谁?

他们之间发生了什么事?

3、交流、反馈,指导学生正确读好文中的句子。

学生回答后出示:梁国杨氏子九岁,甚聪惠。

孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

未设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”

儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”

4、指导正确读文。

三、译,比较古今语言的魅力。

1、尝试翻译古文,了解阅读古文的一般方法。

师:文言文仅把课文读通顺、读正确是远远不够的,只有正确理解了文章的内容才能读出文言文的韵味。咱们先静下心来,再来默默地读读课文,对照注释一句一句读。想想每句话的意思。

学生借助注释,自学课文。

全班交流并结合实际媒体出示:

梁国杨氏子九岁,甚聪惠。(重点聚焦:甚:非常;惠:通“慧”,智慧)。

孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。(重点聚焦:诣:拜见,拜访;乃:就,于是)。

小结:看课文后面的注释,是了解文言文意思的一种好方法。(板书:看注释)。

师:在这位甚是聪明的小孩身上有发生了什么有趣的事呢?谁来接着读?

媒体出示:为设果,果有杨梅。

聚焦:何为设果?谁为谁设果?

生答后出现:杨家小儿为孔君平设果。并请孩子说说自己的理由。

(因为上一句讲了孔君平来拜见他的父亲,所以应该是杨家小儿为孔君平设果。)。

小结:我们理解文言文的又一个重要的方法“联系上下文理解”。(板书:联系上下文)我们还能借助手头上的工具书来理解。(板书:查阅工具书)。

借助学到的方法,尝试自主翻译最后两句。

(重点聚焦:家禽与现代汉语中的区别,禽为鸟,家禽就是家中的鸟;夫子:是古代对有学问的男子的尊称。)。

2、将课文意思连起来说一说,了解什么是白话文。

(生用自己的话讲《杨氏之子》的故事)。

师:如果把刚才**同学说得原原本本写下来,那就是白话文了。我们现代人写的文章,就叫白话文,这么多年来我们学习的课文,大多也都是白话文。(板书:白话文)。

3、带着理解有感情地朗读课文。

1、孔君平为什么要这样说呢?(引导学生想象当时的情景。)。

2、如果是你,你会怎么回答?(然也,此是吾家果。非也,此非吾家果。)。

聚焦:未闻孔雀是夫子家禽。

杨氏子没有按照常理来回答,是因为他听出了孔先生的言外之意,他的确聪慧。

那他为什么不说其他事物,而是单单说到了孔雀呢?

(“杨梅”是一种水果,其中的“杨”与姓杨的“杨”没有关系。孔君平故意将它们联系起来,开玩笑地说:“这是你家的水果。”“孔雀”是一种鸟,其中的“孔”于姓“孔”也毫无关联,用“从来没有听说孔雀是您家的家禽”来应答,妙趣横生。杨氏之子只有九岁,却能迅速领会孔君平表达的内容和技巧,显示出他的聪明机智和应对能力。)。

思考:你觉得杨氏之子的机智表现在哪里?

“应声答曰”说明反映很快,不假思索。

比照:孔雀是夫子家禽。

未闻孔雀是夫子家禽。

小结:一句没有正面说杨梅不是我们家的,而是巧妙的从“夫子家”说起,寓意孔雀不是你们的家禽,杨梅当然就不是我们家的。

4、回归聪慧,进一步感悟甚“聪惠”的含义。

5、分角色合作朗读课文。  。

五、拓,提升孩子对祖国语言文字的喜爱。

师:你想不想也来当一会机智、聪慧的“杨氏之子”?

预设:姓金之人如上说——未闻金子是夫子家财。

姓柳之人如上说——未闻柳树是夫子家树。

姓陶之人如上说——未闻陶罐是夫子家物。

2、交流课外搜集的机智问答故事。

【设计意图】苏霍姆林斯基曾说:“兴趣是孩子最好的老师。”带着兴趣走入课堂,能充分调动起孩子课堂学习的积极性与主动参与性。所以,课一开始,我通过让学生读名人机智问答故事,激发学生学习的兴趣,引入正题。再通过读题、释题,发现文言文的特点,从而引导学生初步认识什么是文言文。读是文言文的重点,也是它的难点,初次学习文言文,读就显得更加重要了。所以在教学过程中,我注重让孩子多读,在读中理解、读中感悟,读中思考。“读书百遍、其意自现”在一遍又一遍地反复诵读中,促进了学生对文言文的理解及语感地培养。《杨氏之子》是学生学到的第一篇古文,除了内容上的学习,还应注重阅读方法上的学习,在教学中,我先扶后放,还学于生:先让孩子们在教师的引导下初步学会通过看注释、联系上下文理解词义等方法来阅读文言文;再慢慢地运用学到的知识尝试翻译文中能翻译的句子,让孩子体验到翻译文言文的乐趣和成功感。当有了理解为基础之后,学生对朗读的感悟深了,自然也就更加到位了。再通过“比照”进一步体会杨氏之子回答的巧妙,感悟杨氏之子的机智。最后尝试着自己也学着做回杨氏子,让学生走进古代语言去感受它的魅力,体会语言的艺术,同时也将所学内容学以致用。

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