人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
中国民族音乐学院篇一
中国是一个拥有56个民族的国家，每个民族都有其独特的文化、习俗和信仰。随着中华民族的不断发展，各个民族之间的交流融合也越来越频繁。我在接触和了解多个民族的过程中，深刻认识到每个民族都有其独特的传统和精神内涵，同时也体会到了中华民族的浓厚凝聚力和包容力。
一、千姿百态的民族文化
华夏文化是中国文化的重要组成部分，但并不是所有民族的文化都源于华夏。在我的接触中，我见到了彝族的“火把节”、藏族的“骑马文化”、蒙古族的“红白门”等等，这些文化都非常精彩。在这些节日、习俗等方面，每个少数民族都有其独特的风格和特色，而这些风格和特色都与民族文化息息相关。在通过亲身参观、观赏等方式了解这些文化时，我深刻认识到每个民族都有其独特的灵魂和魅力，而这些文化也都值得我们去学习和铭记。
二、民族和谐的包容精神
在中国，少数民族和汉族有着长期和平共处的历史，也经历了一些磨难和矛盾。但在我身边，我看到的是更多的是民族和谐的包容精神。不同民族的人之间互相尊重、关爱、学习，使得各民族之间的关系更加和谐。例如，在一个藏区的旅游发展中，藏族人将汉族来的游客当做自己的亲人一样接待；而在北京的某个回族社区中，穆斯林兄弟们也没有任何排斥东北的小伙伴。这些包容的展现，表明着中华民族的优秀品质和温暖心灵。
三、全民族的爱国情怀
民族是一个国家的基本组成部分，每个民族和祖国连在了一起。再加上中国5000年文明历史，每个民族都有着深深的爱国情怀。我发现，无论是平时的日常生活，还是在特殊时刻，全民族的爱国情怀，都能体现出来。例如，在2019年“七十周年国庆”期间，街上表演和志愿者服务的不仅有汉族也有许多少数民族的人，场面十分壮观，也让我更深刻地认识到中华民族的凝聚力。
四、不同民族之间的友好交流
在我接触的不同少数民族之间，我常能看到许多交流和互动。例如，我在游走于蒙古族、回族人口较多的地方时，他们都会向我介绍他们的咖啡馆、特色饮品等等，还和我分享他们的日常活动。这些热情的情怀让我表现出了中华民族对各民族和谐共处的追求。面对着各种中华文化，每个民族在内助互助和碰撞启发中不断地进步和创新。
五、真正意义上的多元共享
随着中国社会的发展和进步，民族融合也越来越频繁，不同民族之间的融合已成为一种多元共享的状态。在我身边，有各种不同的非遗文化传承者，有草原民族做的马文化制品、有藏族女孩的传统藏餐制作等等，而这些文化与传统所在民族的依旧完好没有融合。然而，在今天中国的年代，这种文化多元共享早已不受个民族之间的限制，而在多样性的宣传和传媒带哦你中将不断得到提高。
总之，了解和接触中国各个民族其实让我更加热爱这个国家，对于每个民族都应该彼此尊重和学习。而这样的关注和学习，也是对于中华民族大家庭的一种简单细腻的贡献。
中国民族音乐学院篇二
作为一个在中国学习和生活的外国人，我有幸接近和了解一些不同民族的中国人，也深深感受到不同民族的文化差异和颇有特色的生活方式。在此，我想谈谈我的一些关于中国不同民族的心得体会。
一、 多元的文化背景
中国的多民族文化使得中国成为一个前所未有的文化大熔炉。自古以来，不同民族和文化相互交流，在长期的历史发展中结合、融合，并形成了各有特色的民族文化。在我几年在中国的生活中，有幸深入了解汉族、藏族、维吾尔族等不同民族的文化背景，发现每个民族都有各自的文化标志和人文特征，也各自维护和传承它们独特的文化传统。当我参观藏族地区的庙宇和寺庙时，我能感觉到那里文化和历史的厚重感；而当我参加维吾尔族的婚礼时，我体验到了他们那独有的对生活的热情和激情。每一个民族都能够独立地保护和传承他们的文化传统，同时又发挥积极作用，与其他民族交流、合作、融合，共同推动文化的发展和进步。
二、 文化融合的机会和挑战
虽然中国拥有多元的民族文化，但实际情况中，各民族之间的文化融合并不完整。历史上，不同民族的文化交流，不可避免地发生过摩擦、分歧和冲突。现实生活中，民族间的文化差异和普遍存在的偏见，也制约了各民族文化的融合。但随着经济、信息和文化等方面的融合，不同民族之间的距离缩小，文化融合的机会增多，文化交流之间的关系不断加深。如今，不同民族之间的交流和融合已经成为实现中国发展和进步的重要手段。
三、 对话的重要性
全面了解和尊重不同民族的文化和传统，最终实现文化融合的方法之一是通过对话。通过全面和开放的对话，可以促进不同民族之间的和谐和相互理解，减少互相误解和偏见。在对话的基础上，更多的渠道和机制应该促进不同民族之间的交流和互动，包括政治、商业、社会、教育等各个方面。建设民族交流的平台，不仅需要政府的支持，也需要全社会力量的参与。我们需要与各个民族互动和交流，并建立起一个其他民族也可以共享并贡献自己的平台。
四、 民族意识的保持和发扬
民族意识是个人在文化发展中关键的组成部分，这个观念的传承和发扬非常关键。尊重其他民族的文化和传统，需要保持自己民族文化和传统的认同和思考。保护和促进本民族的传统和文化，对于民族文化的应有之义，也是文化多样性的展现。同时，通过促进本民族的提高发展，会同时具有促进全局的积极作用。
五、 互相尊重和理解的重要性
在人与人之间的交往中，彼此尊重和理解是最为重要的。文化和民族文化的传播，需要获得尊重和理解，这也需要从每一个人开始。我们应该尊重不同民族人民文化特色及传统，不侵犯他们的基本人权及基本自由，要做一名尊重异己的旅行者。促进文化沟通和竞争，应该是互惠互利、开放和包容的，仅此我们才能打造一个更加强大、文化多元化和人类命运共同体。
中国民族音乐学院篇三
【赛乃姆】原为维吾尔族古代舞曲名。维吾尔族民间歌舞形式之一。流行于新疆广大地区。形式自由，动作灵活。常在节日或劳动后即兴歌舞。
【扁担舞】壮族民间舞蹈形式之一。流行于广西地区。舞者为双数，手持扁担互相敲击，打出变化多端的节奏音响，边歌边舞。动作多表现农业劳动。
【芦笙舞】苗族民间舞蹈形式之一。流行于西南、中南苗族居住地区。以边吹芦笙边舞蹈为特点。常带有表演性和竞赛性。
【阿细跳月】彝族民间舞蹈形式之一。多在自称“阿细”和“撒尼”人的云南彝族聚居地区流行。为青年男女的一种社交舞蹈。男舞者一般弹大三弦或吹笛子与女舞者对舞。节奏欢快。节日时常在月光下或围着火把跳至深夜，故得名。
【农乐舞】朝鲜族民间舞蹈形式之一。表演形式自由。有的男舞者常在头顶系一细长纸条用力甩动，使纸条绕身体旋转，气氛热烈。
【孔雀舞】傣族民间舞蹈形式之一。流行于云南傣族聚居地区。孔雀为傣族人民吉祥的象征。舞姿多模仿孔雀形象，动作优美。有的经过加工成为专业演员的表演舞蹈。
【雅舞】中国古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享的舞蹈。源于周代。后历代均有加工发展。
【宫廷舞蹈】指各国历代皇室显贵用于宫廷朝贺、宴享、娱乐或祭祀的舞蹈。多由民间舞蹈素材加工改编而成。一般表现形式华丽严谨、精致典雅、讲究技巧。
【祭祀舞蹈】指祭祀天地神鬼或祖先仪式的舞蹈。源于原始宗教仪式，有以歌舞娱神之意。后渐成为娱神亦娱人的民间舞蹈形式。如中国古代的“巫舞”、“六舞”等。
【民间舞蹈】各族人民群众在长期社会实践中自己创造并广泛流传的舞蹈形式。一般表现为自娱性与表演性、舞蹈性与歌唱性的统一。具有鲜明的民族风格和地方特色，是专业表演舞蹈创作的重要依据。其主要形式如下：
【踏歌】中国古代的群众歌舞形式。多于节日集会时众人手拉手以脚踏地、边歌边舞。有的地方，一直流传至今。
【秧歌】汉族民间舞蹈形式之一。主要在中国北方地区流行，多在节日集会时表演。按地区和风格不同，又分陕北秧歌、东北秧歌、河北秧歌等。一般是舞蹈者扮成各种人物，手持彩绸、手帕、扇子等道具而舞。形式欢快热烈，生活气息浓烈。有的地方将民间的高跷、旱船、花鼓等歌舞形式也统称“秧歌”。
【腰鼓舞】汉族民间舞蹈形式之一。多在节日集会时表演。原流行于中国陕北地区，以安塞等地腰鼓最为著名。舞者腰挂椭圆形小鼓，双手各持鼓槌边敲边舞。节奏强烈粗犷，动作奔放有力。后在许多地区流行。
【花鼓灯】汉族民间舞蹈形式之一。流行于安徽淮河两岸及淮北地区。男角称“鼓架子”，动作粗犷大方、幽默风趣，多筋斗技巧;女角称“兰花”，动作洒脱泼辣，俏丽多姿，欢快热烈。多在节日集会时表演。许多已加工成为专业艺术团体保留的表演性舞蹈。
【狮子舞】汉族民间舞蹈形式之一。流行于中国广大地区。历史悠久，汉代已有记载。一般由两人合演一头大狮，一人扮武士持彩球逗引。表演上分“文狮”、“武狮”两种。多用打击乐伴奏。后经加工提高，采用许多高难度动作，成为舞蹈与杂技结合的艺术舞蹈形式。
【龙舞】又称“龙灯”。汉族民间舞蹈形式之一。流行于中国广大地区。历史悠久，汉代已有记载。“龙”的造型形状各异，但分节均为单数。由一人持彩球引龙作舞。形式热烈欢腾。一般以锣鼓伴奏，舞时多放鞭炮助兴。
【花灯】汉族民间舞蹈形式之一。流行于中国西南等地区。多为欢快的载歌载舞形式。各地跳法不一。如云南花灯就以身体的崴动变化，形成其特殊风格。
【安代舞】蒙古族民间歌舞形式之一。舞者双手各持一巾，边歌边舞。动作热烈奔放，节奏感强。常用于节日集会的表演。
【热巴】藏族的一种以歌舞为主的`综合性表演艺术形式。表演时男持铜铃，女持手鼓，边歌边舞，节奏强烈鲜明，动作粗犷热情，不时加入一些杂技技巧。有的把从事这一表演的艺人也称“热巴”。
中国民族音乐学院篇四
不知从何时起，心中有了一份对诗歌的神往，于是滞这一份儿童特有的懵懂与痴狂，随风读起了这“零碎的思想”。《繁星》这本书是我第一次接触，看惯了散文的我，一下子来看诗集，就觉得不太适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我，讲到冰心是如何创作诗集，从小到大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
冰心的诗主要以母爱，童真，自然着称。从《繁星》中“童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的甜蜜微笑。”可想而知，冰心的童年充满这梦，充满着真，充满着童稚的幻想。“小弟弟啊，……灵魂深处的孩子啊。”更诠释冰心与兄弟姐们之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
他后来出洋留学，一去便是多年，他便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能早点回家，她幻想着与母亲相见，幻想着回家，她很快乐，但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了亲爱的母亲，怎么会没有思乡之情呢?“故乡的波浪啊!你那乡溅的浪花，以前是怎样一滴滴地敲击我的盘石，现在也怎么一滴滴地扣我的心弦。”那波涛不断地拍打岸礁，我无动于衷，可是一旦离开了家乡，那一滴滴的浪花，无不在冲动我内心的那根快要崩断的弦。的确，世上只有妈妈好母爱是伟大的，母亲的爱是纯洁的。
冰心的短诗，给了我万分的感慨。她的不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真是感受，能够感人至深，也可见冰心的童年是在幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，又是那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的，母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心的诗我读懂了母爱。
我们和冰心相比，那就是天壤之别，我们身边有着爱我们的亲人和朋友，他们无微不至地关心我们，这使我想起来一件事：我生病了，去医院吊针，妈妈一直守护在我的身旁，细心地照顾我。第二天，金灿灿的阳光照在我的病床上，我醒了，我看见妈妈那粗糙的双手，那滚烫的泪水从眼眶溢出，这双手不知为我做了多少事，这双手无微不至地关心着我。这时我才意识到妈妈是如此的爱我。
此时的我，内心有千言万语想表达;此时的我，心中有万千感受;此时的我，感情无法溢于言表。此时此刻，我想奔到父母面前，告诉他们：“爸爸，妈妈，iloveyou!”
中国民族音乐学院篇五
天然居硅藻泥长期专注于硅藻泥环保净化行业，隶属于武汉绿色音符环保材料科技有限公司旗下品牌，是一家集研发、加工、生产、营销、培训为一体的高新技术环保企业，原创设计、千店加盟，现已成为中国领先硅藻泥生产运营品牌、中国领军环保家装品牌、中国十大硅藻泥品牌之一。
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中国民族音乐学院篇六
中国舞china classic dance作为我国舞蹈艺术中的一个类别，是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的古典风格的特色舞蹈。下面小编为大家介绍中国舞的民族特性，供参考阅读，希望对你有所帮助!
1、中国古典舞基训中的旋转技巧，以拧倾形态的舞姿结构为主要特色，与芭蕾舞基训中的旋转还是有很大不同的。芭蕾舞基训中的旋转都是直体的，大都在额状面的基础上进行立体构图和塑造形象，因此，动作长而舒展，延伸感强。身体的带动,手臂的带动,跨的带动都非常重要,旋转靠的就是全身的协调。
而中国古典舞基训中的旋转，除了有直体旋转之外，很大的特点是身体形态在拧倾旋转的舞姿造型上的转，特别是“倾”的平衡重心上的转，是在上下身成子午相的基础上进行立体构图塑造形象的。所以动作显出婉转中的修长，急带腾空中的延续，以及旋转螺形的变化，如反掖腿仰胸转，后退侧身转。
2、以腰带动转的特点，形成中国古典舞基训中转的起“法儿”的多种多样，而且多般是在动的过程中起的“法儿”。如大掖步转、扫堂探海转。
3、中国古典舞基训中民族舞姿转“身法性”很强，有一部分民族舞姿转，可以说是身法的待续和夸张。
4、民族舞姿转的流动性与复合性比较强，空间变化幅度大，比如有由下往上的'转或由上往下的转，还有在转的过程中各种舞姿的复合和流动的特点。
民族舞姿转的发展仅仅是个开始，还大有余地，还有很好的前景。
翻身是我们得天独厚的民族技巧。它的种类样式之多，变化之精彩，是任何一个国家，任何一个民族所无可比拟的。
翻身是中国古典舞基训中独特的技巧形式，它是以腰为轴，身体在水平线倾斜状态下的翻转。动作自始至终贯穿着拧、仰、俯和旁提的形态。
1、民族性强
翻身这种技巧形式充分体现了古典舞的审美特征和动的特点，而且它和身法的结合也最紧密。因此，它的民族性很强。
2、形象性强
翻身在空间运动中形象鲜明，如“探海翻身”、“蹁腿翻身”等大幅度的慢翻身，在空间的弧线运动连绵圆润，犹如波浪起伏;“点步翻身”敏捷快速，急如闪电;连续“串翻身”，像车轮滚滚，形象性很强。
3、表现力强
近年来，翻身有了新的发展，结构形式丰富了，加强了流动性和复合性，加强了对比性，除了性格刚柔、急缓、大小、快慢的对比，作为中国古典舞基训中技巧的训练内容和表现手段，它还可以有进一步的发展，更好地展现我们民族的民族特性。
中国古典舞基训中的弹跳，在用力的方法上要求轻、漂，要求运动过程中松紧结合，发力要集中，过程的速度要快，讲究“发力在根，用力在梢”，讲究“寸劲”。
在弹跳方面，我们民族的特性也越来越明显，难度越来越大。
1、把原来的民族技巧加以出新和加强难度。
2、加强“身法”性：把地面的身法动作向空中发展。在跳的过程中呈现拧、倾、翻、闪、展、腾、挪。
3、空中的横向转体有了新的发展，这显示了我们民族技巧的特点和技巧性的加强。
4、高低对比，起伏跌宕，对比鲜明是中国古典舞弹跳的又一特点。
5、由于弹跳技巧的爆发力量，为弹跳技巧复杂性的发展提供和创造了条件，近年来在弹跳的复合技巧上有了大幅度的发展。
6、在空中变方位也是古典舞跳跃的特点。
7、弹跳和武功技巧相结合。
无数的身法和技术是古典舞所要吸收的重要方面。但其训练目的却不尽相同。武术的训练是以技击和攻防为目的的，舞蹈的训练则是以塑造人物的形象、刻划人物的性格为目的。
8、与身法结合，形成和加强了古典舞跳跃进的流动性和语言性及风格特点
中国民族音乐学院篇七
《中国民族史纲要》是中华民族史上的一部里程碑式大作，是我们理解和认识我们民族的重要著作。近期，我阅读了该书的部分内容，深受启发和感动。本文就我阅读《中国民族史纲要心得体会》进行了总结和分享。
第二段：启发人心
《中国民族史纲要》着重强调了中华民族自古以来各项文化、经济和政治成就及其社会制度的演变。我们从中了解到了中国传统文化的精髓，把文化传承和发扬光大，是我们应该做的事情。而对于我们、对于我们的国家，通过学习这一书籍的内容，更能增强民族的自信心以及民族自尊心。同时，它也能启迪我们，加强我们的文化自觉，让我们认识到自己的文化价值，强化文化认同和文化自豪感。
第三段：寻根溯源
《中国民族史纲要》深入研究了中国历史的长河，通过宏观的视角，带我们了解了中华民族的诸多文化传统。这让我们能够更好地理解中国文化发展和演变，发现我们中华民族源远流长的文化背景，以及自己和祖先的生活、学术、文化和思想，让我们更加明确中华民族独特性的文化价值。
第四段：促进自我价值观的提升
书中描述的中华民族的历史和文化，充满了智慧和精神。通过阅读书中介绍的伟大历史人物、优秀思想家、先进文化，可以使我们受到启迪，建立起正确的人生观和价值观。同时，也会让我们在生活、工作和学习中得到提升。读书做人，做到了解中国民族发展史和民族文化的本质，更能为自己的人生奠定坚实基础，提高自我价值。
第五段：结尾
综上所述，《中国民族史纲要》一书是非常值得读者阅读和研究的一部重要著作。它不仅是一部历史和文化的纪录，还是一部亟待我们思考和研究的文化遗产，也是一部激发我们文化认同和民族自信心的重要书籍。我们应该认真关注和学习中华文化，感悟中华文化的博大精深和其文化价值，为中华民族的弘扬和发展贡献自己的力量。