《读书是教师最好的修行》读后感500字七篇(优质)

读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

读书是教师最好的修行读后感篇一

闲暇时阅读了《读书是教师最好的修行》一书，打开浸着墨香的书，发现这些似曾相识而今又经推敲修订过的文字，被作者精心架构的五个小专辑，分别是“教学即创造”、“教育即生活”、“学校即社会”、“理论即支点”、“变革即未来”，足见作者的用心。

这是一本教师阅读图谱，师离不开阅读，读什么书很重要。回忆自己的阅读经历，说不上走弯路，但确实存在某个阶段阅读内容缺失现象。《读书是教师最好的修行》一书，涵盖了教师需要阅读的不同类别的好书。作者提炼出“自己先变成孩子”的学生观、“遵循教育规律”的教学观、“要时刻以身示范”的为师观，没有说教，道理自然深入人心。

在这个书籍浩如烟海的时代，读一些根本书籍是捷径也是正道。如果有心，认真阅读每一辑的书目，犹如一张阅读图谱，若能按图索骥读上几本，围绕对应主题，思考相关问题，相信一定收获多多。

这是一本阅读方法指南。看书，人人都行，但是阅读，并不是人人都会。当然，这里除却休闲式的随性阅读。教师阅读专业类书籍，有时因为获取信息比较观点，只需浏览，但更多时候是需要细心阅读的。

有人说：“每个人总是阅读中找回自己。”能静心每周认真阅读一本纸质书，这本身就是最好的方法指导。

“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，每个人自有自己的独特感悟。很幸运地与《读书是最好的修行》一书相遇，如在茫茫书海中，看见了一盏温暖的航标灯，照亮我前方漫漫修行路。

让我们都捧起书来，汲取越来越多的知识营养，获取越来越多的精神财富；阅读经典，丰富人生，让生命在阅读中更加精彩。热爱读书的人，知识不会老化，善于读书的人，才思不会枯竭。

留一点时间给阅读，陶冶我们因繁杂生活而麻木了的性情；找一点时间给阅读，矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向；挤一点时间给阅读，开启我们因机械工作而遮掩了的心扉。

作为一名教师，就是要多一些书生气，多一些书卷气，多一些书香气；多一些天之浩气，多一些地之灵气。读懂社会，读懂教育，读懂学生，读懂自己。

读书是教师最好的修行读后感篇二

细细品读完《读书是教师最好的修行》一书，其中第二辑中的《名师成长之路》、《阅读是为了活着》让我有很深的感触与认同感。下面结合本人多年的读书感受谈谈体会。

读书贵在坚持。作为一名教师，广阔的教学视野依赖于我长期的枕上读书——广博的阅读，阅读是教师专业化发展的需求，每天读书是我作为教师的一种习惯。无论是寒暑假还是节假日，邀旨趣相近的三五好友（同行），不受生活的时间、空一起来读书、分享、交流、思考、辩论，把先进的思想和理论，内化为自己的教学理念，应用于各自日常的教学实践中，追求高效的课堂教学，让我们的学生如沐春风！每当被孩子们那信赖的目光和真挚的声音包围时，为师的心灵就会徜徉着一种诗意和温暖！

经济低迷时，读书来解惑。经济要振兴，文化需先行。现在新形势的境况下，新冠疫情的非常时期，信心比黄金更珍贵，信心从何来？那就是读书，从阅读中获取力量，从文化、文学作品、实时报道中寻求心灵的慰藉，振奋我们的精神和信心。一个民族的竞争力取决于这个民族的精神力量，一个民族的精神力量在很大程度上取决于民众的阅读广度和深度。那么，作为一所学校，应该营造一个书香校园，让快乐读书不仅仅是轰轰烈烈、有声有色的活动，更是一种静悄悄的变化，是一种师生之间相互感染的氛围，是一种逐步积淀、逐步提升的变化！作为我们家乡宜兴，更应该打造一个书香城市，让更多的人拥抱阅读，守望读书精神！时下的艰辛也许更易促成全社会的读书风气，在阅读中让我们发现一种肯定的力量、前行的动力，一种激励我们拼搏、不懈追求的力量吧！让我们一起来读书，见证更好的自己！

读书是教师最好的修行读后感篇三

天气一天天变得凉爽起来，暑假很快要过去了，我的散漫享乐的假期生活很快就要结束了，想起了领导放假时布置的任务：本假期要读一本和教育教学有关的书籍，不要读那些和自己工作无关的消遣类的文学书籍。

对我来说，读完一本书，只是简单的了解了书中的一些大致情节，并不能系统的认识整本书的结构，所以很多次翻开书，基本没有完整的耐着性子读完的。但是我的内心却又非常羡慕那些知识渊博的爱读书者，为他们那妙趣横生的语言折服，为他们笔下流淌的精美绝伦的文字而惊叹！看到一篇篇优美动情的文章，仿佛闻到了作者那丰富高贵的灵魂散发出来的`香气。我认识到，我的内心还是喜欢文字的！或者说还是应该有内驱力的吧！

从旧书网上淘到《读书是教师最好的修行》一书，选这本书的原因是想了解读书怎么会是教师最好的修行，因为我听说过《工作是最好的修行》一书，还有作者是一位人，感觉很亲切。一位漂泊异乡的人能够成为教育局长，一定是一位有思想的教育大咖！

翻开作者的后记，知道了本书是一位特级教师十年来每周阅读一本书后撰写的500篇读有感中的其中50篇编辑而成的，我霎时就为作者这种阅读精神所感动。每周阅读一本书，撰写一篇读后感，这样的习惯已经坚持了整整十年，即使是出差过节，他也从没有懈怠过一次。一位局长，日常事务繁忙，没有整块的读书时间，每一本书都是在旅途、会议间隙、饭前饭后、睡觉之前的琐碎时间见缝插针中完成的，即使是到了深夜里11点钟，他的读书计划没有完成时也不会躺下疲惫的身子休息，他从没有对自己放松过要求一次，这样一做就是十年，读书写作像呼吸一样是他生活的一部分了，别说里面的读后感内容了，这后记里的几句话已经足以让常人惊叹！

工作和生活中遇到各种各样的困惑和难题，绝大多数的问题从书中都可以找到解决的方法和途径！书籍是良师益友，书籍是一剂治病的良药！这本书不但有作者阅读教育名著与自己工作实践的感悟总结出的教育教学中解决问题的方法，每辑后还有作者列出的延伸阅读书目，让读者可以从更多的优秀教育书籍中获取很多的方法和途径，可以说作者不仅授人于鱼还授人于渔。

读书是教师最好的修行读后感篇四

《读书是教师最好的修行》，起初是被这本书的题目所吸引。因此我觉得这就是我这篇读书心得最好的题目，也是我最深刻的感触。题目中有两个词“读书”和“修行”。

“读书”——苏霍姆林斯基说：“教育一个非常重要的任务，就在于使读书成为每个孩子最强烈的、精神上不可压抑的欲望，使人终生都入迷地想同书中的思想、美、人的伟大精神、取之不尽的知识源泉打交道。这是一条最基本的教育规律。”那么阅读对于老师有多么重要可想而知。想要教育出什么样的孩子，自己先成为这样的人。

“修行”——修养德行。我们普遍认识这个词是在宗教中的修炼，而且当下这个词越来越火，几乎每个人都知道。从一个侧面反映出人们的一种思维导向，崇尚金钱地位，崇尚神的力量。换句话也可以说拜佛求神也是为了得到更多的金钱和更高的地位，而非注重修行的真正内涵，单纯修养德行。面对当下快节奏的生活。孩子们已经被逼在没出生的时候就要接受各式各样的培训，为了不输在起跑线上。大部分普通人疲于奔命，努力生活，努力赚钱，为了让自己活得更好，更体面。中国的传统文化的核心“孝悌忠信礼义廉耻”恐怕已经很少有人知道了。因此当下有许多现象让我们感觉痛心失望，我们不禁感叹我们的文化信念在哪里，怎么能变成这样。当有些事情触及到个人利益，我们又没有能力解决的时候。普通人想到的是寻找一种信仰的寄托，让一切厄运变成一种神秘的力量。于是得意的人不断疲于奔命，失意的人求神拜佛，怨天尤人。（这里“失意的人”指的是感觉不幸福的人，也许是大明星，大老板，也可能感觉不如意）内心的成长和充实没有人提及和承认，也许有许多心灵成长的书籍，但是就我周围的人（教师群体）看相关书籍的很少（也许我的圈子太小了）。我读过张德芬的《遇见未知的自己》和《舍得让爱你的人受苦》，觉得对我启发很大，是一个记者朋友推荐给我的。我想如果作为培育心灵教师职业的人都不重视心灵成长，而不是急功近利，就是求神保佑的话，对于正在成长、未来充满无限可能的孩子们来说是相当危险的。基于此真正“修行”对于教师是非常重要的。

读书与修行，没有阅读就不可能有个体的心灵成长，教师没有阅读，教育将是空洞的，课堂将是晦涩的，职业生涯将是敷衍的，没有教师对阅读的热爱，就很难点燃学生的阅读热情。教师是最需要阅读的群体，他们培育希望，唤醒天性；教师是最需要改变和成长的群体，他们温暖心灵，帮助成长。阅读的最大意义和价值就是改变和成长，修行的本质就是改变和成长，因此读书是教师最好的修行。

本书向我们推荐了一些非常有价值的书籍，这些书籍能够帮助我们一线教师找到困惑和难题的路径或答案，帮助我们在前人的力挺下站的更高、行的更远。下面谈一谈书中的两个触发我思考的观点。随着教育的发展，国家已经渐渐重视到传统文化教育，品格能力培养的重要问题。近期“核心素养”已经成为教育的热搜词，指出教育的根本目的是培养全面发展的人，要达到这一目标必须从文化基础、自主发展、社会参与三个方面着手，综合表现为六大素养，具体到十八个基本点。其中把实践创新和健康生活作为重要的两大要素，这是之前没有充分关注到的。那么对于教师的教育教学工作，有当如何应对呢？本书就能找到答案。

（一）于永正著《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》

于永正老师说：“教了47年的书，最终把自己教成了孩子。”

陶行知先生说：“我们必得会变小孩子，才配做小孩子的先生。”

这些都反映了教育本质的把握。成人思考和解决问题的方式与孩子有很大不同，一个充满智慧的教师绝对会站在孩子的角度去考虑问题，理解他们，用自己的知识、教养、德行来影响、感化孩子，做智慧的教育者。于永正老师提高玩是孩子的天性，儿童的成长需要玩儿。我们当老师的，一定要为孩子留出玩的时间。一定要让孩子亲身经历一些有意义、有情趣的活动，每一个精彩的活动留给孩子的都是一颗珍珠，当他们长大后，岁月的丝线把这些珍珠穿起来，就成为人生宝贵的项链。

我特别想与大连的教育管理的领导进行一场交流，请他们真正在普通基层学校带上一天，看看我们的孩子他们的学习生活。如果能赶上重大考试备考前的时间段，那就更加淋漓尽致了。不夸张的说，每个孩子都是一副要把教室底坐穿的架势，其中深意每一个基层教师都深有体会，不必深入描述。为了什么呢？成绩。小学四年级要参加全区统考，统一批卷，老师们在小学阶段就要盯住成绩，因为从上到下非常重视，各种会议反复总结。老师有很多不得已的苦衷，他们一方面心疼孩子，希望给孩子一个愉快放松的童年生活，另一方面不得不忍痛让孩子一遍又一遍读着、背着、写着，内心的煎熬可想而知。绝大多数孩子成为不了精英，他们只想成人，真心希望学校真正成为帮助成长，培养人的地方。而不是培养学霸，精英和天才的地方。请把孩子游戏的时间还给孩子。

（二）夏昆著《教室里的电影院》

看电影这种娱乐方式已经深入到现代人的生活了，我记得我小的时候电影还不是很普及，我很少看电影。但是看过的电影印象都非常深刻，尽管现在人们的娱乐方式选择更加丰富了，我觉得一部好电影真的是一本好书。

核心价值观中十八个基本点中明确提出了审美情趣的培养，教育之所以会出现很多问题，关键在重知识，轻文化，速食主义已经蔓延到了教育，对教师要求过高，多数学生跟不上，教学内容脱离社会生活实际。教育应该是慢的艺术，应该是心的感动。而电影就是真善美三位一体的一书，以真促善，以美导善，这样的教育才是真正的教育。教育不就是成人之美吗？教育需要成全，而真正的成全绝不是单方面的。在美好的教育中，教师总是和学生一起被播种，被呵护，被培养。教育学生的过程也是自我教育的过程。

我通过这本书作为启发，我发现有许多电影与地理教学有着密不可分的关系，也可以把电影再延伸一下到影视素材，这些都可以为地理教学所用，在教授学生知识的同时让学生受到没得熏陶，从而更加激发兴趣进行学习。

杜威说：“从教育产生之日起，人受教育不是为了别的，而是为了生活。没有人及人的生活，教育又从何谈起。”因此学校教育的任务的最终目的也是为了让学生更够更好的享受生活。

学习动机是指个体想要学习某件事情而在心理上形成的思维途径，也是个体在做出学习决定时所产生的念头。

书中提到一个观点我非常感兴趣，就是自我系统的作用。作者说长期以来，人们都在强调大脑的认知系统的重要性，但事实上，学习并不是从大脑的认知系统开始的。具体流程可简化为：信息→自我系统→元认知系统→认知系统。也就是说，如果自我系统不认可这一信息，认知系统就永远不可能收到它。关注学习，着手一项任务并完成这项任务的动机，是大脑自我系统和元认知系统的固有能力。也就是在教学中教师的工作就是通过一些流程让学生学习的动机自然而然的产生。

自我系统是如何认定学习任务的价值呢，首先它会判断这个学习任务对自己是否重要，其次它会衡量自己是否有本领去学习它，再有它会关注周围人群的关系是否有利于完成学习。如果都能提供学习支持，强烈的学习动机就产生了。

元认知系统受自我系统控制。如果说自我系统属于“我想做吗”，元认知系统就属于“我会怎样”新课程改革非常关注教学情境的作用，目的就在于营造让学生关注有效学习信息的分为，帮助学生把感官获得的信息经过上述流程推送到认知系统。这时我想到了冷冉老先生的“情知理论”有效学习远远不是单纯的接受知识那么简单，它永远伴随着情感因素的积极作用，在某种程度上可以说情感因素决定着知识学习效果。

（二）埃克哈特.托利著《当下的力量》

书中提到一个心理学上的著名abc理论,a是引发你情绪的事件，b是你的信念，或是对事情的诠释；c是结果，即你的负面情绪。很多人认为每天的负面情绪（c）是有某件事（a）引起的，常常会把很多精力放在去解决a上，其实这是一种误解。引发c的不是a，而是b。本书《活在当下》是给予自己正能量的最好办法。

思维有一个很重要的特点，就是否认当下，并试图逃离当下。思维和时间密不可分，过去发生的事情，经常会在人的头脑中重现；未来可能的事情，常常会在人的头脑里盘算；唯独当下所拥有的一切，思维却很少关注。在新旧之间，在过去和未来之间，只有当下的此情此景最为真实。如果能把我当下，生活中就不会有那么多的痛苦和烦恼了。

读到这里我又一次深深的感受到，读书不仅能够丰富知识，更重要的是心灵成长，让生活变得更幸福。

我想到了大陆漂移说提出者魏格纳，伟大的假说是在病床上偶然的机会发现的，牛顿的万有引力定律是在树下欣赏美景想到的，等等。而当下提出的高效课堂，只注重课堂的容量含量效率，而忘记了给孩子留下思考的空间，更没有可能给孩子创造一些“无思维”的空灵时光，我想久而久之，就连教师自己也会忽视当下的力量，让思维左右自己，使得自己疲于奔命。也许这也是我们中国的学生缺乏创造力和创新能力的重要因素。我想课堂中的“留白”对于学习和创造力的重要作用应该得到重视，教师用平和的心态培养学生关注当下的习惯。因为这个习惯不仅关乎于创造力，更关乎于能否享受生活。当你上下楼梯的时候，密切注意你的每一个步伐和动作，甚至于你的呼吸；当你洗手的时候注意每一个相关联的感官知觉：谁的声音和感觉、你手部的动作、肥皂的气味等；当你上车的时候，关好车门之后暂停一会，观察你的呼吸。这种存在感以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的平和与宁静，是你一生最大的财富。

（三）张贵勇著《读书成就名师——12位杰出教师的故事》

名师成长历程各有不同，但有一个共同的特点就是阅读。

这一观点又回到了本册书的核心观点，阅读对于教师成长的重要作用。为什么读书对于教师的成长如此重要？王崧舟告诉我们，教师专业成长的历程实际上是两个转化的过程，即“读书→底蕴→教学”，从读书到底蕴的转化，是积淀的过程；从底蕴到教学的转化，是创生的过程。不要总是抱怨没有时间阅读，手机控总有时间关注朋友圈，想读书永远都有时间，阅读应该像呼吸一样自然。读书什么时候都不算晚。而今天的师生处于信息化社会中，快节奏，高效率的崇尚，让阅读也变的快捷化，碎片化，浅阅读的流行，从纸页到屏幕，改变的不仅是阅读方式，更重要的是我们阅读的专注和深入度。

我认为一个人的成功关键就在于它的专注度。只要足够专注，没有做不好的事情。刚刚结束的中国诗词大赛第二季16岁的武亦姝击败了北大博士陈更，擂主彭帅，夺得总冠军。一方面我们必须承认这个孩子的知识储备和临场能力，另一方面我们必须的承认在面对这样的比赛和竞争中，需要表现出的专注。其实未见得武亦姝就是比其他人厉害，关键在于她能够专注于诗词本身，而非比赛的输赢。彭帅的多次失误恰恰说明了他太想赢了。对于专注度的培养家长和教师都非常重视，那么阅读就是一个非常好的途径，只要爱上阅读，很自然的全情投入，物我两忘，使人乐而忘忧。

因此让我们爱上阅读，阅读就意味着幸福。

最后一个观点，也非常触动我来自于约翰.霍特著《孩子为何失败》。书中提到孩子在没有进入学校之前，是学习最为努力、成效也最为显著的一段时间。复杂的语言系统，对于自然界不同失误明晰的判断、协调的身体机能和健康的体魄等，在这一阶段都有明显的长进。特别重要的是，孩子们学得很愉快，很自主，也没有心理负担。但进入学校之后，情况发生了很大的变化。来自于课程的压力，来自于教学的麻烦，来自于测验的负担，来自于管理的恐惧。有人认为，教育使孩子越来越聪慧。但事实上，人本来就是会提问，会回答，会解决问题的动物。我们不用把孩子“变得”聪明，我们要做的是不要让他们变笨。也有人认为，学校和教师所做的所有事情都是在帮助学生学习。其实很多时候，不做比做好，做了反而妨碍学生对知识的理解，降低学生的学习兴趣和对学校的依恋度。还有人认为，课程传递给学生的是最重要的知识，学生一定要学好，才能迎接未来的挑战。但事实上，知识本身是可变的，教育最需要去做的是呵护学生那份求学的心，满足那份求知的渴望。

看到这里我真的热泪盈眶了，教育是多么美好的事情，但是很多时候学校教育和教师是在做着摧毁学生一生的事。

以上是我读完此书的一些感受，有激情、热情、温情、悲情的元素交织在一起，作为一个教师，我希望自己成为一个热爱读书的人，不仅让自己的课堂丰富有趣，让自己的生活幸福充实，更让学生们也能体会到无论是对待学习，对待生活还是对待阅读本身带给自己幸福与快乐。作为一个母亲，我是多么渴望学校教育更有一些改变，不是每个人都能成为伟大的人物，更多的人将成为一名普普通通的劳动者，那么教育是什么，我非常认可最后《孩子为何失败》的作者，当代美国教育改革的领导者约翰.霍特说的这句话“教育最需要去做的是呵护学生那份求学的心，满足那份求知的渴望。”希望更多的教师，校长，教育决策者，专家能够认同这一点。

读书是教师最好的修行读后感篇五

读书是教师最好的修行读后感篇六

《读书是教师最好的修行》是一本夫子自道的好书——作者本身就是一个善于读书的专家教师，由这样读书成癖的专家教师谈读书，没有比他更有说服力的了。作者把自己从读书的身体力行中所引发的思考，得到的好处，毫无保留地奉献出来，同时也为他所读的书作了最适切的推荐和导读。对于读者来说，不啻为一份难得的文化“福利”。

我于这本读书之书，最为动心处多在《名师成长之路》《阅读，是为了活着》《教师要挺直腰板儿》以及《学校教育要关注的三个方面》等篇什。仅为完成这篇读书笔记之目的计，这三五篇文字大抵也足以用来作为引发议论的凭藉了——当然若为更多的收益之目的计，则还是老老实实地逐篇阅读为好。何况本书的价值还在于其所开出的书单，为我们阅读的进一步延伸省下了太多搜寻之苦和选择的彷徨，实在应该报以最诚恳的谢意。

与作者相比，阅读的怠惰和偏狭令我汗颜——尤其对于一名语文教师来说，怠惰和偏狭实在是致命得很。下面言归正题，结合本书阅读体会来重新审视一下自己的阅读生活，兼及读书与语文教师成长的关系，读书于教育的意义等话题。

这是句老掉牙的老话，其真理属性却偏偏为我们每时每刻的工作和生活实践所不断证明。在专业化发展的道路上，我有过太多这样的尴尬时刻。

作者在《名师成长之路》中所谓“大量地、广泛地、坚持不懈地阅读，是教师成长为名师的秘诀”，是一句为无数名师的成长与成功证明了的大实话。他转述王崧舟老师的话说，“教师专业成长的历程实际上是两个转化的过程，即‘读书——底蕴——教学’，从读书到底蕴的转化，是积淀的过程；从底蕴到教学的转化，是创生的过程”。从理论的角度看，这样的认知本该为所有的教师所具备，但是从实践的角度看，却未被所有的教师自觉践行。于是，教学中源自读书少、底子薄的捉襟见肘成为了常态。我们不读书或少读书，就只能依赖于教学参考书；我们过分依赖于教学参考书，自然就受制于教学参考书，教学就缺乏自信和开放心态。于是，束手束脚，亦步亦趋，功利化教学日益严重。阅读的匮乏必然导致思考匮乏。思考匮乏，从大处看，必然导致对教学本质的认知匮乏；从小处看，必然导致对教材深入解读和分析能力的匮乏。在教学实践中，阅读和思考的匮乏则必然导致教学的浮泛化、无根化。因为教学常常处于无根状态，诸如浅尝辄止，语焉不详，或王顾左右等种种教学的尴尬局面就层出不穷。自己所读不多，所思不深，能够给予学生的自然就更少更浅了。长此以往，教师的教学自信就会渐渐丧失，教师离职业倦怠甚至职业恐惧也就不远了。

作者在自序中描述了自己成长历程中的两件小事，以说明工作和生活中“绝大多数的问题都有解决的办法和途径，并且已经被别人进行了总结，发表在各类著作、报刊或新媒体中”；作为读者，我们完全可以“在前人的力挺下站得更高，行得更远”。事实就是如此。任何无视“前人的力挺”而懒于和前人对话，惰于向前人汲取营养的后来者，都必然地要多走弯路，甚至无路可走。

像常老师这样专注于阅读教育教学书籍，借书籍之力开拓自己的教育人生，应该是一条专业化成长的必由之路，某种意义上还是一条捷径。循此捷径，努力实践，我想大部分教师都能有所收获，其中胼手胝足、不遗余力者必有大收获。作为语文教师，在这个问题上应该有自觉的认识。

在教育的意义上，“工欲善其事，必先利其器”，说的就是教育准备的事；“功夫在诗外”，说的也是教育准备的事。教育的准备，我认为“利其思想”比“利其器”更为重要，“利其思维”比“利其器”更为重要。我们常说“厚积薄发”，“厚积”的主要方法和途径就是读书。当然读书之要害，绝不是为了把自己弄成“两脚书柜”，而是为了培养独立思考的能力。作为语文教师，我们不能满足于和学生形成“知识落差”，应该追求和学生形成“思想落差”、“思维落差”和“视野落差”。换句话说，我们不能满足于掌握比学生更多的知识，而应该追求站在更高的思想和思维海拔，拓展更广的人文视野。惟其如此，我们才能在教育的意义上做一名教师，而不仅仅在职业的意义上。退一步，即使是做一名职业意义上的教师，我们也还是需要与学生保持相当的思想/思维/视野落差，才不会早早地陷入职业危机。

作者援引吴非老师的话强调，“一名教师能走多远，取决于他能否独立思考”，只有具备了独立思考能力，才不会轻易相信任何东西。而读书，正是为了培养教师独立思考的能力。我认为，“独立思考”实际上是在“道”的高度诠释了“功夫在诗外”的意义，而在“术”的层面，读书当然也是实践“功夫在诗外”的主要途径。读书在“术”“道”两个层面对教学起到的巨大支撑作用是毋庸置疑的。就我个人的成长经历来说，我应该感谢长期的文学阅读，特别是诗歌阅读（包括实践）。最起码，阅读让我不会轻易相信教学参考书，更不会满足和受制于教学参考书，我更愿意尝试在教学中发挥独立思考的优势。长期的诗歌阅读和写作（包括旧诗和书评写作）本来是作为一项业外的爱好而占据了我生活中重要的'一部分，当它还在自发期的时候，并不显见其对职业的助力，但是当它成为一种文化自觉并愈见成熟，其不计后果的时间和精力投入就产生了意外的收益——至少，它让我的教学因为更多的左右逢源而变得更加自信，更加开放，更加不受一些人们津津乐道的教学规定性的制约。

但是话又说回来，正是因为我不计后果地把大量时间和精力用在相对狭窄的文学阅读和写作上，忽略了与教学相关度更高的专业阅读，我的教学也常常缺乏来自专业阅读的有益营养，因而常常是感性的自由发挥有余，理性的规律寻找和整合不足。现在看来，这是我亟需改进的地方。

当然就算如此，我仍然无意于过分强调读教育教学专著对于教学的功利意义，事实上也不会因为多读了几本教育教学专著就能立竿见影地改善教学。读书对教学的作用正如食物对人的作用一样，是一个长期浸润、兼收并蓄和潜移默化的过程，是一个从“积淀”到“创生”的转化过程。正像人们不会过分迷信来自某一类“食物”的营养，我希望自己能够有更加庞杂的、去功利心的阅读；我希望做一个阅读上的“杂食”者，并收获阅读本来意义上的快乐。我希望自己的阅读和教学建立起一种类似“无心插柳柳成荫”的理想关系。

另外我想强调，教学的发展离不开人的发展，首先是离不开教师的发展。教师作为教学发展的前提之一，其自身的发展多么重要再怎么强调也不为过。但读书于教师，又不是充充电那么简单，它应该是一个源源不断持续给力的自我完善和自我升华的生命运行过程，这个过程依然是以自觉地兼收并蓄为本质特征，而这个过程本身也具有教育的影响力——我希望以身体力行去引领学生的阅读兴趣，去影响学生的阅读行为。

作者引用高万祥老师的话认为，“人类最优美的姿态就是阅读”，“人类生活中一切的丑陋都和这个姿态的缺失有关”，“没有真正的阅读就没有教育”，可谓至理名言。

作一点简单的逻辑推理：教育是为了培养“优美”（完善）的人，但是如果教育缺失了“真正的阅读”，这个“为了”就难以实现；没有“真正的阅读”，人类生活中就会不可避免地产生各种“丑陋”。由此可见，作为主要承担实现这个“为了”的责任的教师，其阅读的意义有多大。教师以自己的阅读影响学生的阅读，以自己的转化促进学生的转化，从而完成教育培养“优美”（完善）的人的终极目标。这就是阅读于教育的意义。愿以此与我的同仁共勉。

作者转述的高万祥老师关于阅读的另一个阐述是，真正对人的精神成长有重要作用的阅读是经典阅读；而没有经典阅读的语文教师，就没有真正的语文底气。他还强调，“不会写作的语文教师，他的职业竞争力就减弱了一半”。

我非常认同这些阐述，也希望自己能够在经典阅读方面为学生作出应有的示范，特别希望能够继续自觉地投身于文学写作，并更多地重视学术写作，既为强化自己的职业竞争力，更为真正成为能够引领学生阅读成长的导师。基于这样的自我期许，我很乐于让阅读成为一种习惯，成为一种生活方式。

读书是教师最好的修行读后感篇七

《读书是教师最好的修行》是一本夫子自道的好书——作者本身就是一个善于读书的专家教师，由这样读书成癖的专家教师谈读书，没有比他更有说服力的了。作者把自己从读书的身体力行中所引发的思考，得到的好处，毫无保留地奉献出来，同时也为他所读的书作了最适切的推荐和导读。对于读者来说，不啻为一份难得的文化“福利”。

我于这本读书之书，最为动心处多在《名师成长之路》《阅读，是为了活着》《教师要挺直腰板儿》以及《学校教育要关注的三个方面》等篇什。仅为完成这篇读书笔记之目的计，这三五篇文字大抵也足以用来作为引发议论的凭藉了——当然若为更多的收益之目的计，则还是老老实实地逐篇阅读为好。何况本书的价值还在于其所开出的书单，为我们阅读的进一步延伸省下了太多搜寻之苦和选择的彷徨，实在应该报以最诚恳的谢意。

与作者相比，阅读的怠惰和偏狭令我汗颜——尤其对于一名语文教师来说，怠惰和偏狭实在是致命得很。下面言归正题，结合本书阅读体会来重新审视一下自己的阅读生活，兼及读书与语文教师成长的关系，读书于教育的意义等话题。

这是句老掉牙的老话，其真理属性却偏偏为我们每时每刻的工作和生活实践所不断证明。在专业化发展的道路上，我有过太多这样的尴尬时刻。

作者在《名师成长之路》中所谓“大量地、广泛地、坚持不懈地阅读，是教师成长为名师的秘诀”，是一句为无数名师的成长与成功证明了的大实话。他转述王崧舟老师的话说，“教师专业成长的历程实际上是两个转化的过程，即‘读书——底蕴——教学’，从读书到底蕴的转化，是积淀的过程；从底蕴到教学的转化，是创生的过程”。从理论的角度看，这样的认知本该为所有的教师所具备，但是从实践的角度看，却未被所有的教师自觉践行。于是，教学中源自读书少、底子薄的捉襟见肘成为了常态。我们不读书或少读书，就只能依赖于教学参考书；我们过分依赖于教学参考书，自然就受制于教学参考书，教学就缺乏自信和开放心态。于是，束手束脚，亦步亦趋，功利化教学日益严重。阅读的匮乏必然导致思考匮乏。思考匮乏，从大处看，必然导致对教学本质的认知匮乏；从小处看，必然导致对教材深入解读和分析能力的匮乏。在教学实践中，阅读和思考的匮乏则必然导致教学的浮泛化、无根化。因为教学常常处于无根状态，诸如浅尝辄止，语焉不详，或王顾左右等种种教学的尴尬局面就层出不穷。自己所读不多，所思不深，能够给予学生的自然就更少更浅了。长此以往，教师的教学自信就会渐渐丧失，教师离职业倦怠甚至职业恐惧也就不远了。

作者在自序中描述了自己成长历程中的两件小事，以说明工作和生活中“绝大多数的问题都有解决的办法和途径，并且已经被别人进行了总结，发表在各类著作、报刊或新媒体中”；作为读者，我们完全可以“在前人的力挺下站得更高，行得更远”。事实就是如此。任何无视“前人的力挺”而懒于和前人对话，惰于向前人汲取营养的后来者，都必然地要多走弯路，甚至无路可走。

像常老师这样专注于阅读教育教学书籍，借书籍之力开拓自己的教育人生，应该是一条专业化成长的必由之路，某种意义上还是一条捷径。循此捷径，努力实践，我想大部分教师都能有所收获，其中胼手胝足、不遗余力者必有大收获。作为语文教师，在这个问题上应该有自觉的认识。

在教育的意义上，“工欲善其事，必先利其器”，说的就是教育准备的事；“功夫在诗外”，说的也是教育准备的事。教育的准备，我认为“利其思想”比“利其器”更为重要，“利其思维”比“利其器”更为重要。我们常说“厚积薄发”，“厚积”的主要方法和途径就是读书。当然读书之要害，绝不是为了把自己弄成“两脚书柜”，而是为了培养独立思考的能力。作为语文教师，我们不能满足于和学生形成“知识落差”，应该追求和学生形成“思想落差”、“思维落差”和“视野落差”。换句话说，我们不能满足于掌握比学生更多的知识，而应该追求站在更高的思想和思维海拔，拓展更广的人文视野。惟其如此，我们才能在教育的意义上做一名教师，而不仅仅在职业的意义上。退一步，即使是做一名职业意义上的教师，我们也还是需要与学生保持相当的思想/思维/视野落差，才不会早早地陷入职业危机。

作者援引吴非老师的话强调，“一名教师能走多远，取决于他能否独立思考”，只有具备了独立思考能力，才不会轻易相信任何东西。而读书，正是为了培养教师独立思考的能力。我认为，“独立思考”实际上是在“道”的高度诠释了“功夫在诗外”的意义，而在“术”的层面，读书当然也是实践“功夫在诗外”的主要途径。读书在“术”“道”两个层面对教学起到的巨大支撑作用是毋庸置疑的。就我个人的成长经历来说，我应该感谢长期的文学阅读，特别是诗歌阅读（包括实践）。最起码，阅读让我不会轻易相信教学参考书，更不会满足和受制于教学参考书，我更愿意尝试在教学中发挥独立思考的优势。长期的诗歌阅读和写作（包括旧诗和书评写作）本来是作为一项业外的爱好而占据了我生活中重要的一部分，当它还在自发期的时候，并不显见其对职业的助力，但是当它成为一种文化自觉并愈见成熟，其不计后果的时间和精力投入就产生了意外的收益——至少，它让我的教学因为更多的左右逢源而变得更加自信，更加开放，更加不受一些人们津津乐道的教学规定性的制约。

但是话又说回来，正是因为我不计后果地把大量时间和精力用在相对狭窄的文学阅读和写作上，忽略了与教学相关度更高的专业阅读，我的教学也常常缺乏来自专业阅读的有益营养，因而常常是感性的自由发挥有余，理性的规律寻找和整合不足。现在看来，这是我亟需改进的地方。

当然就算如此，我仍然无意于过分强调读教育教学专著对于教学的功利意义，事实上也不会因为多读了几本教育教学专著就能立竿见影地改善教学。读书对教学的作用正如食物对人的作用一样，是一个长期浸润、兼收并蓄和潜移默化的过程，是一个从“积淀”到“创生”的转化过程。正像人们不会过分迷信来自某一类“食物”的营养，我希望自己能够有更加庞杂的、去功利心的阅读；我希望做一个阅读上的“杂食”者，并收获阅读本来意义上的快乐。我希望自己的阅读和教学建立起一种类似“无心插柳柳成荫”的理想关系。

另外我想强调，教学的发展离不开人的发展，首先是离不开教师的发展。教师作为教学发展的前提之一，其自身的发展多么重要再怎么强调也不为过。但读书于教师，又不是充充电那么简单，它应该是一个源源不断持续给力的自我完善和自我升华的生命运行过程，这个过程依然是以自觉地兼收并蓄为本质特征，而这个过程本身也具有教育的影响力——我希望以身体力行去引领学生的阅读兴趣，去影响学生的阅读行为。

作者引用高万祥老师的话认为，“人类最优美的姿态就是阅读”，“人类生活中一切的丑陋都和这个姿态的缺失有关”，“没有真正的阅读就没有教育”，可谓至理名言。

作一点简单的逻辑推理：教育是为了培养“优美”（完善）的人，但是如果教育缺失了“真正的阅读”，这个“为了”就难以实现；没有“真正的阅读”，人类生活中就会不可避免地产生各种“丑陋”。由此可见，作为主要承担实现这个“为了”的责任的教师，其阅读的意义有多大。教师以自己的阅读影响学生的阅读，以自己的转化促进学生的转化，从而完成教育培养“优美”（完善）的人的终极目标。这就是阅读于教育的意义。愿以此与我的同仁共勉。

作者转述的高万祥老师关于阅读的另一个阐述是，真正对人的精神成长有重要作用的阅读是经典阅读；而没有经典阅读的语文教师，就没有真正的语文底气。他还强调，“不会写作的语文教师，他的职业竞争力就减弱了一半”。

我非常认同这些阐述，也希望自己能够在经典阅读方面为学生作出应有的示范，特别希望能够继续自觉地投身于文学写作，并更多地重视学术写作，既为强化自己的职业竞争力，更为真正成为能够引领学生阅读成长的导师。基于这样的自我期许，我很乐于让阅读成为一种习惯，成为一种生活方式。