最新人教版六年级语文上册优质教案及反思 人教版小学语文六年级上册教案四篇(优秀)

时间:2023-04-13 作者:储xy

作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。那么教案应该怎么制定才合适呢?以下是小编为大家收集的教案范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

人教版六年级语文教案设计篇一

我班有学生35人,六年级的学生已经有了一定的理解能力,教学中尽量做到教师适时引导,放手让学生自读自悟,解决课堂即时生成的问题。

教学内容分析:《和田的维吾尔》一课是人教版语文六年级下册第二组课文中的第九课,本组课文的单元教学目标是了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗,体会作者是怎样写出民俗特点。

(一)知识与技能

1.读通课文,积累“铺天盖地”等词语和生动的句子。

2.了解“和田的维吾尔“的特点,感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦尤乐的精神风貌。

3.有感情的朗读课文。

(二)过程与方法

以学生为主体,遵循阅读教学的原则,让学生充分的与本文交流,在自读、品读、感情朗读等形式的朗读中,朗读课文内容,感受维吾尔人的特点及以及他们虽苦尤乐的精神风貌。

(三)情感、态度和价值观

体会作者对维吾尔人乐观豁达精神的由衷赞美之情,学习维吾尔人虽苦尤乐的精神风貌,激发学生对祖国民族文化的热爱与赞美之情。

理解小标题的内涵,品读文中用来表现维吾尔人的优美准确的语言。

找出它和文章主旨的关系。

诵读、体悟、讨论

1.维吾尔风情图片和民歌

2.要求学生朗读课文两遍。

1课时

1.新课导入:(播放维吾尔风情图片和维吾尔民歌)

2.解读标题:首先老师要检查一下你们的预习情况。昨天回家看过课文的同学举手。读过三遍的同学举手。读过五遍的同学举手。(检查预习,表扬!)

明确:随着工业化、城市化进程的加剧,维吾尔人的民族特色也在渐渐消失,只有在最边远的南疆农村和田地区,还保持着浓郁的西域特色和维吾尔民族风情!这里的“真正意义”也就是指原汁原味的维吾尔民族特色。

沙土、花朵、谜、歌舞等,你们是在哪里很快发现这些事物的?

明确:通过文章的小标题能够快速、准确地把[握文章内容和写作意图,有着画龙点睛的作用。

(1)如何理解“土一样的维吾尔”中的关键词“一样的”呢?

明确:维吾尔人生活的环境充满了沙土——沙尘暴肆虐;维吾尔人的生活离不开沙土——穿戴、食物;晾晒衣服。

土给人的感觉是什么?(纯朴、豪放、粗犷)

维吾尔人对沙土怀有怎样的态度?

明确:热爱,崇拜、眷恋,即使面对沙尘暴,展现出的也是特有的豪气与乐观。

结论:和田的维吾尔人有着土一样的质朴、粗犷和豪放。

(2)为什么“花”也可以作为和田维吾尔人的一种象征呢?

明确:爱花是和田维吾尔人的天性,花儿不仅盛开在南疆的沙土里,还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上,姑娘的服饰上。姑娘有着花一般的名字和美丽的容貌,她们美丽的外表下更隐藏着坚韧的毅力,即使狂风也吹不散。

结论:和田的维吾尔人有着花一样的美丽、幽香、情调、自信。

(3)快速浏览第

三、第四两个标题的内容,完成下面的填空:

和田的维吾尔人好似一样的神秘、不可思议、耐看。

和田的维吾尔人好似一样的潇洒、豁达、乐观。

明确:生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。

大家有没有注意到这句话中出现了一对反义词,是什么?这样使用矛盾么?

明确:和田维吾尔人的生活在沙土弥漫的自然环境中的确是苦的,然而他们凭着乐观豁达的精神,不仅战胜了恶劣的自然环境,更在这样的环境中,创造着美,用歌声和舞蹈来表现着美,所以,心里感觉是甜的,生活是美好的。

豪气与乐观 热爱土地

和田的维吾尔爱美的天性 能歌善舞 聚餐多样

教学中,通过抓中心句,重点词去理解,去品读,效果较好。如,在学生交流了自学情况后,就让学生快速浏览课文,找出能够反映和田维吾尔人性格或精神的语句。抓中心带动学习的积极性。了解了维吾尔人的特点是:豪气与乐观的维吾尔族,酷爱土地的维吾尔族,爱美的维吾尔族,能歌善舞的维吾尔族。在教学重要给予学生充分的朗读时间,让学生再次在读中品味和田的维吾尔族的独特风俗习惯。

人教版六年级语文教案设计篇二

⒉理解“雨说”与“诗人说”之间的诗意转化,了解文学作品中拟人艺术表现手法与拟人修辞的区别。

⒊梳理“雨说”的内容及情感,理解“雨”与孩子的关系,联系写作背景,理解 “勇敢地笑”等诗句的深层含义。

⒋诵读诗文,理解“雨”的仁慈、无私、博爱的奉献者形象,感受作者对春之生命和希望的赞美,即诗人对祖国儿童的关爱和祝福。

⑴“雨说:四月的大地等待久了 ”

⑵“雨说,我来探访四月的大地, ”

⑶“雨说,我是到大地上来亲近你们的,请跟我 ”

⑷“雨说,我要教你们 , ”

⑸“雨说,当你们自由地笑了,我就快乐地安息了,要记着,

就是我祝福的心意。”

⒍将本诗改写成一篇三五百字的小散文,体会诗与散文语言表达上的区别。或将本诗与朱自清《春》中的春段落比较,体会诗歌与散文语言的不同。

二、教学安排

⒈充分朗读,在朗读中感受“雨”的形象;

⒉结合时代背景,理解诗意的深邃;

⒊要以知识为先导,帮助学生理解诗歌的含义。

⒋拟用2课时授完。

三、教学设计

㈠导入新课

“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这是唐代诗人杜甫的名句。而诗人郑愁予化身为雨,悄悄地对生活在中国大地上的儿童说了些什么呢?为什么呢?今天我们就来欣赏这首《雨说》。

㈡作家简介

学生介绍自己收集的相关资料,教师归纳、概括:

郑愁予是台湾诗人,本名郑文韬,祖籍河北,1933年生于山东济南。被称为“中国的中国诗人”。

童年时他跟随当军人的父亲走遍大江南北;抗战期间,他随母亲转徙内地各处。在逃难途中由母亲教读古诗词;1949年随家人去台湾,一面学习,一面写作,并受到纪弦的赏识,1955年他毕业于中兴大学法商学院,1963年成为现代诗社中的主要成员。

㈢正确地朗读诗歌。

指导学生注意朗读时的字音、停顿、语调、语气的变化。如第一小节就应当读得低沉,缓慢;第二小节读得舒缓、慈爱;第三、第四小节读得亲切、欢快;第五小节读出热情;第六小节读得平稳,第七、第八小节读出期盼,第九小节读出宽慰。

⒈学生自读熟练后指名朗读,听写重要的字词,订正字音;

⒉师生共同揣摩、矫正朗读的停顿、语调、语气。

㈣疏解诗意,整体感知诗歌内容。

学生思考:“雨说”它在诗中出现了几次?以此引导学生理出诗作结构,并和学生一起为诗作的四个部分命名。

⒈第一部分:(一至三节) 雨的到来

⒉第二部分:(四至五节) 雨的邀请

⒊第三部分:(六至八节) 雨的来意

⒋第四部分:(九节) 雨的祝福

㈤初步研习诗歌。

⒈要求学生思考:诗作是第几人称写作?是什么写法?

是第一人称写作,运用了拟人的写法。跟修辞方法不同,拟人的修辞运用在某一句话中,是用来描写某一事物的情态的,如“柳条儿见了我笑弯了腰啊”;而拟人的写法则是通篇使用,是用来塑造雨的形象的。

题目是“雨说”,是作者化身为雨,借雨的口吻来表达对生活在中国大地上的儿童的祝福,因此全诗都是用雨的口吻直接叙述,直接抒情。

诗作开篇点题,直到四月(自然界的四月已经是“人间四月芳菲尽”了),可见,这个“冬天”持续的时间太久,雨在大地“太久的等待”中到来,而这个冬天使得大地枯旱,失去了生机:田圃荒凉,种子禁锢;牧场枯黄,牛羊绝迹;鱼塘低浅,游鱼缺水;小溪干涸,没有了欢快的歌声。

缺少雨水滋润的大地的景象,体会春雨来临所带来的生命气息。是全诗展开的背景:_十年,儿童们的生活环境太严酷,早就应该有美好的生活给孩子们了!

雨带着爱心,带着赤诚,来关爱孩子们,来跟孩子们亲近,也希孩子们跟自己亲近。

⒊细读诗歌的第四到第五节,感受诗中描写的雨到来之后大地的景象,说说它们的作用。

合作讨论,概括雨来临后大地复苏的景象:田圃泥土润如油膏,牧场新苗添绿,池塘鱼儿欢腾,溪水叮咚流淌。

“雨”邀请孩子们一起去探访春天的大地,感受春天的美好,跟诗歌的第一节形成鲜明的对比。

雨在云端,在高山中幸福地长大,她的童年充满了欢笑,所以她给孩子们的希望是他们能够勇敢笑。

⒌细读诗歌第九节,说说“雨”的祝福是什么。

“雨”愿意永远跟孩子们在一起,愿意为了孩子们的幸福献出一切,祝福孩子们永远快乐。

学生自读后指名诵读,进一步感受“雨”的形象。

四、课堂总结

本节课我们初步学习了郑愁予的诗歌《雨说》,读熟并试着在理解的基础上进行了朗诵,感受了“雨”的宽厚慈爱,感受了“雨”对中国大地上儿童的祝福和希望。知道了拟人的写法与拟人的修辞方法的区别。

五、作业

⒈《基础训练》第一到第五题。

⒉继续练习朗诵。

人教版六年级语文教案设计篇三

教学目标1、运用“一边读,一边想”的方法,读懂每个自然段,从而理解课文内容。初步了解太阳的特点,太阳和人类的密切的关系,激发学生学习自然科学的兴趣。

2、学习本课生字词。初步体会数字说明和比较说明的作用和方法。学会使用“如果……就……”造句。

3、正确流利的朗读课文。背诵课文最后一个自然段。

重点难点引导学生运用“一边读,一边想”的阅读方法,读懂课文,了解太阳和人类的密切关系。

教学准备1、生字卡片。

2、有关银河系的图片。

授课时数两课时

教学过程

第一课时

一、导入新课

小朋友们,今天我们一起去了解太阳。

1、读准本课生字读音,特别注意翘舌音:氏、兽、殖、蔬;

平舌音:存的发音。

2、防止读错以下多音字读音:

chuán(传说、传递)dōu(都有、都是)

传都

zhuàn(自传、水浒传)dū(首都、都市)

chà(差不多)piào(漂亮)

差chā(差错、差数)漂

chāi(出差)piāo(漂浮)

3、正字:

(1)“抵”字的右半部分下面有一点,“氏”的下面没有一点,要强调记忆。

(2)“繁”字结构比较复杂,要引导学生分析记忆,注意下面部分不是一个“系”。

(3)“殖”字的右半部“直”中间不要少一横。

(4)“蔬”字下面的笔画要让学生注意,不要少一点。

三、按自然段轻声读课文

出示以下句子:

1、太阳离我们一亿五千万公里远。

2、太阳大的很,一百三十万个地球才能抵的上一个太阳。

3、太阳会发光,会发热,是个大火球。

4、如果没有太阳,地球上就不会有植物,也不会有动物。

5、有了太阳才有云、雨、雪。

6、有了太阳才有风。

7、太阳光有杀菌能力。

8、没有太阳,就没有我们这个美丽的世界。

四、引导学生发现以上句子与段落之间的关系,这是每个段的中心句。

五、指名自由读报课文,要求读报得正确,自然段之间和结构段之间要掌握适当的停顿。

第二课时

一、学习第1自然段

1、指名读第1自然段。

2、指出课文引用了后羿(上古夏代有个穷国的君主,善于社射箭)射日的传说做开头,后羿射日的传说是真实可信的吗?(不可信,这是神话传说。)

5、接着课文写了太阳离我们很远,用什么写法说明太阳很远呢?(用数字)(用数字说明问题,给读者的印象是具体的、确切的,有较强的说服力。)

二、学习第2、3自然段

1、指名读第2、3自然段。

三、学习第4自然段。

1、指名读第4自然段。这一段是写太阳和人类的关系非常密切的,从哪些事实说明这种密切的关系呢?自然段中有一句话归纳了这段的意思,把它找出来。

这一小段第二句的意思和第三句的意思一致不一致?

第二句用了哪个词?(如果……就……)

2、你能用“如果……就……”造句吗?

3、课堂造句练习。

教师提出假设的事实,学生补充可能的结果。

如果明天下雪,。

星期六如果爸爸妈妈都休息,。

村前这条小河如果架起一座桥梁,。

四、学习第五自然段。

1、自由朗读第五自然段。

雨和雪是什么生成的?(云)

云是什么生成的?(无数小水滴)

水蒸气是哪里来的?(从地面上的水)

地面上的水怎么变成水蒸气?(吸收了太阳的热变成的)

五、学习第六自然段。

1、自由朗读第6自然段。

2、提问:这一小段是写有了太阳才产生了风,谁能用一句话归纳:

风是什么?(风是流动的空气)

空气为什么会流动?(空气有的地方冷有的地方热的缘故)

空气为什么会有冷,有的热?(有些地区吸收太阳的热量多空气就热,有些地区吸收太阳热量少,空气就冷)

教师可以适当补充:空气也有热胀冷缩的特性,受热胀变轻就会上升、移动,随着冷空气就会补充,这就形成了流动,也就是形成了风。

六、朗读第7、8自然段,简要地说说太阳有杀菌能力,可以利用它防病、治病的实例(师生共举例)

七、通、读课文,结合板书总结。、

学习了《太阳》这篇课文,我们获得了有关太阳的特征的知识,明确了太阳和人类的密切关系。正因为太阳很大,很热,距离我们又很远,才能给我们送来光明和温暖,也才有我们这个美丽可爱的世界。

板书设计:

人教版六年级语文教案设计篇四

课堂教学应采用品读法、讨论法、点拨法、延伸拓展法等教学方法,注重深入探究,学以致用,除了进行必要的语文基本训练以外,还要进行情感态度和价值观教育。

教学目标

知识目标

1.积累词语,掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。

2.了解勃兰兑斯及其创作成就。

能力目标

1.概述四个场面,三大人群,培养概括提炼,分析归纳的能力。

2.学习通篇为喻进行说理的写作方法。

3.探究作者的创作意图,表达什么意念,肯定或赞扬什么精神。

德育目标

进行情感态度和价值观教育,思考如何选择自己的人生。

教学重点

1.分析概括四个场面,三大人群,培养概括提炼,分析归纳的能力。

2.深入探究作者的写作意图。

教学难点

揣摩关键语句,体会作者对生命珍爱的情感,及让一生过得有意义的信念和志向。

教学方法

完全开放式语文教学法:1.品读;2.讨论点拨;3.延伸拓展

教具准备 小黑板

课时安排 1课时

教学过程

一、导语设计

沧海横流,名垂青史。古往今来。许多大师用他们的生命和智慧诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过,当他回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”笛卡儿说:“我思故我在。”萨拉说;“生命是一条美丽而曲折的幽径。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰兑斯的《人生》或许能给我们答案。

二、资料助读

1.作者简历:

勃兰兑斯,丹麦文学批评家,文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学,受黑格尔影响较深。大学毕业后,到欧洲各地旅行,在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学任教,讲授《十九世纪文学主流》,评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史,同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版,轰动了丹麦思想界,也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。

2.名家品评:

如果把人一生成长.奋斗的进程比做攀登一座高塔,而通往这座塔顶的一级级台阶,就是人生的阶梯。一个人从母体中诞生之日起,从吸吮到咀嚼,从爬行到站立,从哇哇啼哭到牙牙学语,便开始了攀登,识字读书.学习某种技能.从事某种职业.在某一领域寻求发展,也是在攀登这座高塔的阶梯。在攀登头几级阶梯时,他多半借助于本能,不需要多少智能,并且有父母的扶助,因此他攀登起来比较轻松,而且大部分时光是快乐的。以后的攀登,就要靠智能与体力了,并且越往上,攀登的难度越大。当他达到一定的高度时,便会失去父母的扶助,甚至失去一切帮助,只能完全靠自己的力量,而每攀登一级阶梯,都是对他的体力.智能.意志的考验。每登上一级阶梯,攀登者的眼界就会更广阔。

然而,世人在攀登人生的阶梯时,步调和速度并不一致。

有的人在登上最初的几级阶梯之后,便变得步履维艰。他们或是受贫穷所迫,或是被厄运所困,或是由于智能与体力的局限,不得不在到达某一级阶梯之后停止攀登。那一级阶梯对他们来说,犹如一座不可逾越的高峰。在以后的生命进程中,他们不得不长久地停留在已经达到的那个位置上,为生存而付出绝大部分的时间与精力,他们所掌握的知识及技能只能勉强应付世事,维持生存。他们一生中的大部分时光是在平平淡淡中度过的,但他们大多乐天知命,在他们到达的位置上认认真真老老实实地度过自己的一生。

有的人在某一级阶梯之后,尽管仍有余力攀登,却过早地止步不前。这些人一部分由于胸无大志,眼前的风景使他们迷醉,他们便不愿再冒摔跤的风险或吃攀登之苦;一部分人则由于因缘时会或阴差阳错,在社会的阶梯上步步登高,或青云直上,他们志得意满地陶醉在繁华景象之中,大多以为风光无限,数十年停留在那里,直到脚下那虚幻的社会阶梯忽然消失,才发现自己所达到的高度竟是那样虚幻。

三、朗读课文,整体感知

阅读活动之一 : 初读课文、了解内容 :

2. 朗读要注意获得一些新知识 。用“描述了……情景 , 说明 ( 表现 ) ……”格式了解各段内容。

[成果展示]

第一个场面是描述人类攀登高塔的情景,说明人的生命历程有攀登就必然有摔落,这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历,心理感受是新鲜,带着留恋,带着对未来的希望;再后来攀登就艰难许多,缺乏新鲜感,不再留恋什么。

第二个场面描述深入挖掘,探寻地下坑道的情景,表现他们不屈不挠、顽强奋斗的精神。

第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取,开疆辟土,征服人群的情景。主要运用简练的笔法,描写他们的性格和情态,表现他们的辛劳和勇敢。

第四个场面描述一些人在工场劳作的情景,表现他们的刻苦勤奋、吃苦耐劳的精神品质。他们的工作是那样琐碎、微小,但他们是那样专心、细致、勤奋,工场不大.但生活的空间很大。

教师小结:作者描写了人类攀登高塔的共同情景,及几种人在各种不同领域中奋斗、劳作的场景。这样看来,作者把“人生”理解为“奋斗”和“劳作”。

阅读活动之二 : 精读课文、理解内容

1、文中所写的挖掘坑道、征服广阔领域、在工场劳作的三种人群各是什么样的人?试从实际生活中各举几个例子。

[析]本题意在考查对课文的整体感知能力。

[成果展示]:

挖掘坑道的人:指从事研究工作,进行较为抽象的脑力劳动,也就是像阿基米德、牛顿那样的科学家。征服广阔领域的人:军事家、政治家,像恺撒大帝、秦始皇、忽必烈等。在工场劳作的人:技术工人、工艺师、设计师、发明家,像爱迪生.张衡.毕昇等。

2、在广阔的领域开拓进取的人具有怎样的性格特点?.

[析]作者对这类人的性格特点写得非常充分而明确,可以作为概括要点的训练材料。

[成果展示]:可从两大方面来概括:

一是贪欲:占有欲极强,渴望征服,喜欢掌握权力,控制人和事物;

二是坚强:精力充沛,头脑活跃,爱冒险,热爱生活,勇敢地面对生活的挑战。

(这些都是课文的原话节录,或是从原话提炼出来的。)

3、体会“作者在描述这些人群时,肯定或赞扬了什么精神”?

[析]本题主旨仍在考查对课文的整体感知、深入分析能力。

教师小结:分析讨论至此,我想大家已明白了作者的写作意念和人生观,那就是珍爱生命,树立远大的志向和坚定的信念,让生命更有意义,更为光彩。

四、深入研讨 ,问题探究

阅读活动之三 : 细读课文欣赏品味

1.难句释疑、讨论解惑

教师提问:刚才我们整体把握,探明了主旨,但有没有理解得还不透彻的难句。请摘选出来,互相讨论交流。

[成果展示]:

生1:意思是随着年龄的增长,越老经历的事越多,所以见到的各种事物都似曾“相识”。

(2)、“从精神上来说,他们是停留在同一个地方。”这话是什么意思?

它指人们随年事的增高,自身在许多方面会改变。但是性格、志趣、品质之类的东西不会改变。这里的“精神”应指性格之类的东西。

根据上文“当一切亲切的思想给他以馈赠”,可以判断“一只可爱的手”是指“一切亲切的思想”;当然,也可以从另外方面理解,“一只可爱的手”是指“一切亲切的思想给他以馈赠”这种情况。至于沙漏计延缓转动,也可以从两方面理解,一是说他“没有时间去察看放在角落里的计时沙漏计”,全神贯注以致忘记了时间,所以时间仿佛被拉长了;一是说他在有生之年做了很多很多事,别人需要很长时间做的事,他在很短的时间里就做完了,收获甚丰,过得充实,所以时间仿佛被拉长了。

(教师小结:这是开放性的问题,看法见解不必拘泥于一致,大家只要能各抒己见,自圆其说就可以了。)

[析]这一环节主要是通过学生再朗读,从而深化对文章的感悟。

2.写法探究

[成果展示]:按说还可以描写更多的人的生活场景。作者只是举例性作简单概述,突出这几种人的特点和优秀品质,表达了他的人生志向。这是以小见大的写法。即通过个别展现一般,寓深刻的道理于一系列形象之中。

五、延伸拓展,学以致用

1、作者把人生比作高塔,你认为这样的比喻恰当吗?为什么?

生1:我觉得非常恰当。人从诞生之日起,便开始了成长奋斗的历程。每前进一步,就好像爬上了一个台阶,我现在正在攀登这座高塔的阶梯。

生2:我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时,是比较轻松快乐的。但越往上,攀登的难度就会越大,或是体力不支或意志不坚定使然。所以“夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。

生3:我觉得人生就如同爬山,“无限风光在险峰”,高塔的顶端肯定能看到最美的风景。

生4:把人生比作高塔,这个比喻一般,还有许多别出心裁的比喻,比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树,就很新颖。

教师小结:文学欣赏从来就是仁者见仁,智者见智的。大家对生活的亲身体验和感悟,会对人生作出不同的诠释。

2、古往今来,有多少人面对苍穹,叩问心头,人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,表明他坚贞的志向,曹操横槊赋诗“对酒当歌。人生几何?譬如朝露。去日苦多”,以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢?会把人生比作什么?请写一段有深意的文字。

六、课堂小结

冰心说,不是每一道江流都能入海,但不流动的一定会成为死湖;不是每一粒种子都长成参天大树,但不生长的种子一定会成为空壳。活着,是生命的一种形式,珍惜才是对生命最有价值的修饰,珍惜自己,你就能挟卷滚滚沙石,快乐勇敢地奔流,投进大海温馨博大的怀抱;珍惜自己,你就会从地下破土而出,长成一棵小树,听到黄莺的歌唱。人生是寂寞的,犹如寂然无声的荒野;人生是永恒的,犹如奔流不息的逝水;人生也是辉煌的,如果我们轰轰烈烈地走过一生。让我们走好每一步!

七、布置作业

1.续写第四、五种甚至更多人或更多的场面概括较为丰富的人生。

2.思考如何选择自己的人生,树立正确的人生观。

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