心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
喜得孙子的心得体会篇一
以往提起《孙子兵法》，也能背上几句“知己知彼，百战不殆”。“不战而屈人之兵”等军事格言警句，还会联想起《三十六计》中“瞒天过海，借刀杀人”。“三十六计走为上”。“美人计”等妙计损招，仅此而已。但在听完普颖华教授关于“《孙子兵法》与公共和谐管理”的讲座后，才发现以前我对《孙子兵法》的认识和理解一直是不全面。模糊的，《孙子兵法》的`价值远远不止这么简单。首先，作为一部古代的兵法著作，《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。
凝聚孙子一生智慧和心血结晶的兵法十三篇，以精辟洗练的文字，系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法，构建了中国古典兵学的体系，书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大，其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略，威加于敌的伐交谋略，攻其不备。出其不意的诡道谋略，致人而不致于人的主动谋略，以迂为直。以患为利的军事谋略，快速突袭的速胜谋略，攻虚弱的易胜谋略，夺气攻心的军事谋略。
喜得孙子的心得体会篇二
第一段：引言（200字）
孙子的《孙子兵法》是中国军事文化宝库中的瑰宝，也是世界军事文化的重要代表之一。作为中国古代军事家，孙子不仅对战争有独到的见解，更对治军之道有着深刻的体会。《孙子兵法》不仅在军事上有着广泛的应用，更以其智慧和策略为后人所推崇。通过学习《孙子兵法》，我们可以深入体会孙子治军之道的精髓和智慧，不仅对军事领域有所启示，也对人生和事业有深远的影响。
第二段：孙子的智慧与贯彻实施（200字）
孙子在《孙子兵法》中强调了战争中的智慧和策略。他指出：“凡治众如治寡，分数是也；夫惟数然后可谋。”这句话告诉我们，在治军之道中，要善于调动人员和资源，善于分析和计算。只有通过科学的计划，才能使一支军队或者一项事业得到发展。孙子深谙战争中的一切，他忠实地遵循自己的智慧和策略，这种贯彻实施的精神，可以在我们平凡的生活中得到启迪。我们也可以借鉴孙子的智慧与策略，运用到人生和事业中，从而取得更好的成果。
第三段：持盈保泰与审时度势（200字）
在《孙子兵法》中，孙子提出了“持盈保泰”的观点。他告诉我们，要善于掌握形势，抓住战争或者人生中的优势局面，并加以巩固和保护。同时，孙子还强调了审时度势的重要性，他说：“知彼知己，百战不殆。”只有充分了解敌人和自己，我们才能做出明智的决策和判断，从而在战争或者人生中赢得胜利。持盈保泰和审时度势的原则，在我们的生活中也能得到应用。无论是工作中还是人际交往中，只有把握住时机和优势，才能取得成功。
第四段：奇正相济与灵活机动（200字）
孙子在《孙子兵法》中提出了“奇正相济”的原则。他告诉我们，通过使用奇技淫巧，可以出其不意地战胜敌人；同时，正统的战术也是必不可少的。孙子认为，在战争或者人生中，既要有激进的策略，也要有稳健的步骤。此外，孙子还主张灵活机动，他说：“出奇制胜，虚实乃战者之所由生。”这种灵活的机动性，可以使战争或者事业中的局势发生转变，从而为我们创造出更好的结果。奇正相济和灵活机动的原则，在我们的工作和生活中同样适用。只有运用创新的思维和灵活的行动，我们才能在竞争中保持优势。
第五段：战略眼光与全局观念（200字）
孙子在《孙子兵法》中具有较强的战略眼光和全局观念。他告诉我们，“知彼知己，百战不殆”，“三军可夺师也。”这些话语提示我们，要在战争或者人生中，始终具备全局观念和战略思维。只有站在更高的角度看问题，我们才能洞察全局并作出正确的决策。孙子的战略眼光和全局观念，在我们的人生和事业中同样重要。只有能够从更长远和更宏观的角度看待问题，我们才能把握住机遇，迎接挑战。
总结（100字）
通过学习孙子的《孙子兵法》，我们可以深入体会到孙子治军之道的智慧和策略。这些智慧和策略可以不仅应用在军事领域，也可以运用在人生和事业中，帮助我们取得更好的成果。持盈保泰、审时度势、奇正相济和灵活机动，这些原则可以帮助我们更好地应对挑战和竞争。而孙子的战略眼光和全局观念，可以帮助我们从更高的角度思考问题，获得更长远的发展。
喜得孙子的心得体会篇三
孙子兵法，我国历史上现存的第一本兵书，相传是孙武所著，后由其子孙孙膑整理。该书对我国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响，被誉为“百世谈兵之祖”，同时对世界各国的军事思想产生重大影响，它是美国西点军校参训军官必读的书。
孙武生活于春秋末期，正是中国古代社会更替——奴隶社会向封建社会过渡——之际，阶级斗争激烈，诸侯国之间爆发战争。一方面，孙武借鉴以前人留存的思想资料作为这部兵书的起点；另一方面，孙武充分地吸收所处时代的理论上的和实践上的成果，如参考春秋五霸（齐桓、晋文，秦穆、楚庄、宋襄）的战事。虽然书中很多作战方式对于科技发达的现今来说早已过时，但真正的瑰宝是在于其永不落后的战略、战术思想，一些基本的原则甚至渗透在社会各行各业当中，在商业竞争、体育比赛等领域广泛应用。
孙武认为在考虑战事的过程，要着重以下五个方面来研究。一是道义，二是天时，三是地理，四是将帅，五是法规。“道义”可以理解成统治者与人民能否达成一致，心意相通。“天时”则是指时令变化、春夏秋冬。“地形”也就是路程的远近、地势的变化。“将帅”是指将军是否兼具智谋才能、军纪严明、关心部属等。“法规”是指军队组织的编制，军需物资的掌管和供给等。在充分比较对战双方上述五个方面，基本可以判定一场战争的胜负了。
孙武认为用兵作战，本事就是一种诡诈的行为，并没有固定的规则模式去套用，因此战争中要根据实际情况灵活应用。所以书中举出大量的例子如对方休整充分，那你就要使其劳累；对方自卑谨慎，那你就要使他骄傲自大；对方内部团结，那你就要设法离间他。
经典佳句：“孙子曰：兵者：国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。”
“计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利也制权也。”
孙武从战争对人力、物力、财力的依赖关系出发，提出了“兵贵胜，不贵久”速战速决的军事思想。作者顺理成章地指出庞大的军队执行长期歼敌任务会耗费庞大的军费、军需物资以及兵力，所以进行大规模作战的同时达到兵贵神速的效果。同时，战事过程应该以节约作战开支，减少远程运输，减少军队消耗为目标。其中，以夺取地方粮草为例，得出夺敌一钟粮食相当于本国运来二十钟的结论。
最后，孙武提出了对本方士兵与敌人俘虏的策略。对于前者士兵，需要最大程度的激起士兵们对敌人的愤怒。要使士兵勇于掠夺敌方的军需物资，需要把缴获得来的财物分给士兵；而对于后者俘虏，需要优待他们、供养他们，使得更多敌军投诚我方，通过战胜敌人使得自己日益强大。
经典佳句：“故兵贵胜，不贵久。”
“故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。”
孙武认为通过“不战而屈人之兵”超过凭借武力而屈服对方。百战百胜并不是好中最好；不战而胜才是好中最好。而要使自己百战百胜，需要很好的了解对方。因此，作者总结得出军事行动中最上的策略是用谋略击败敌人，其次就是用外交手段战胜敌人，再次就是用武力击败敌军，最下的策略就是攻打敌人的城池。
孙武提出用兵的原则是：十倍于敌就要围歼敌人，五倍于敌就进攻敌人，一倍于敌就要设法分散敌人，势均力敌就要设法战胜敌人，兵力少于敌人就设法摆脱敌人，如果各种条件不如敌人就要避免与其正面作战。
最后，孙武提出五条预见胜利的方法：能够准确判断仗能打还是不能打的会取得胜利；能够根据敌我双方而配备兵力取得胜利；全军上下同心协力的会取得胜利；有充分准备对付毫无准备的会胜利；将领精通军事，而己国君主不横加干涉的会胜利。
经典佳句：“故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。”
“故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。”
孙武认为善战者首先是创造出不被敌人打败的条件，然后再伺机打败敌人。尽管有些时候，胜利已经可以预见，但在条件不具备的情况下不能强为。所以，打胜仗的军队，总是在先造成取胜条件之后才去交战；而打败仗的军队，却总是先去交战而在取胜条件之后才去交战。
当敌人过于强大时应采取防守的战术，采取防守是因为我方的兵力不足。而力量超过敌人时应采取进攻的战术，采取进攻是因为我方兵力有余。善于防守的，需要把兵力隐藏在深不可测的地方；善于进攻的，需要把兵力用在出奇制胜的地方。会用兵的人，既懂得创造制胜的条件，同时明白用兵制胜的方法，因而成为整场战局胜败的主宰者。
经典佳句：“胜可知而不可为。”
“故善战者立于不败之地，而不失敌之败也。”
孙武认为用兵之“势”要理解“奇正”之术的变化运用。何谓“奇正”之术，奇是指变化多端、出敌不意的作战方法；正是指传统正规的布阵作战的方法。“奇正”之术需要视实际战况而灵活搭配运用，而“奇”更重要一些。孙子将进攻的节奏比喻为弓弩拉满时的形势，态势非常短促而险峻。所以将帅除了要懂得布奇阵、出奇兵，还应随着情况的变化而改变“奇正”的战法。
正如奇正”关系，诸如“勇怯”、“乱治”、“强弱”，它们在一定条件下都能相互转化。所以善于调动敌军的人，给敌军一点好处，敌军很可能会上当所骗。当敌军发现恐怕是为时已晚，因为我方早已部署重兵来严阵以待。
所以善于指挥的人追求的是有利的“势”，而不是去苛求士兵，因此能选择合适的人才去早就相应的“势”。而他们所制造的“势”，就像圆石从很高的山上滚下来一样，来势凶猛，无法阻挡。
经典佳句：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”
孙武把将“虚实”定义为通过分散、集中兵力的战术变化影响战争形势从而打败敌人。它是上“势”的展开，讲述“善战者致人而不致于人”的方法。
两方对垒，己方需要利用各种方法，迷惑、分散、甚至调动敌人的军队。书中列举了如诱敌深入、攻其不备、以逸待劳等作战方法，其核心主要是准确判断战争的实时态势，集中己方优势力量，进而分化对方从而赢得胜利。
因为每一次作战所采用的具体方法不尽相同，所以陈思布阵的方法应该要运用得更加巧妙隐蔽。用兵的最高境界是人们都知道我之所以克敌制胜的方法，却不知道我是如何应用这些方法获胜的。
经典佳句：“故善战者，致人而不致于人。”
“故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，地分为十，是以十攻其一也，则我众敌寡。”
“军争”是指作战双方之间争夺取胜的有利条件，也就是获取战场的主动权。孙武认为要想取得致胜的先机，就要懂得把不利条件化作有利条件，好比如将迂回曲折变成直面平坦，也就是“迂回之计”。所以，谁懂得以迂为直的方法，谁就能获得生理。所以用兵作战便需要使用“诈”，判断是否有利于未来而采取行动。
三军士气是非常重要的作战因素，甚至可以影响到带领士兵的将领。军队初战，士气高涨；但过了一段时间之后，士气就会回落；到了后期，士气就会衰竭甚至消失。善于用兵的人总是避开敌人气焰嚣张的时候，而选择在对方士气低落衰竭时发起猛攻。
在这部军争中，孙武还阐述许多闻名于世的不朽战术：如“以患为利”，“后人发，先人至”，“高 崚 勿向，背丘无逆”，“围师以 闕，穷寇勿迫”等等。
经典佳句：“故迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。”
“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”
“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。”
“变”体现孙武高度的辩证法思想，与老子所提出“福祸双倚”有异曲同工之妙，孙武认为用兵布阵需要达到见利思害、见害思利的境界、并根据不同的地形、敌情综合考虑问题，采取灵活激动的战术。
本孙武指出九变之地利以及将帅之五危，用意是在强调洞察“利害”的重要性。即便身陷死地，只要用兵得当也有逆转乾坤的可能，这也是我们常道的置之死地而后生；即便是廉洁好名、溺爱子民的将领，也可能会被羞辱而丧失理智、会因民众的烦扰无法抽身迎战，从而陷入战争的被动。所以“变”中一直贯穿着孙武临危不乱、居安思危的军事原则，它进一步完善和丰富将领备战策略。
经典佳句：“ 围地则谋，死地则战。”
“是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。”
“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”
行军论述行军作战处置军队、判断敌情等军事问题，对今天而言借鉴意义并不大。另外，文章提及了作者“令至以文，齐之以武”文武兼用的治军原则、以及其提倡用以犒赏三军、严明正法的奖惩军制。
孙武分析，在士卒还没有真心依附就惩罚他们，那么他们就不会服从。而士卒已经真心依附而惩罚不能执行，也不能用来作战。因此可以得出军纪、军法必须得以严格执行。而现今的公司企业管理制度也或多或少参考了老祖宗们曾经制定的规章。
经典佳句：“ 兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。”
“兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已；夫惟无虑而易敌者，必擒于人。”
顾名思义，本是以“地形”为角度论述不同地形环境对战争的影响，以及相应采取的作战方法。
地形，是用兵打战必不可少的辅助条件。在古代，战争活动领域在陆地或者江河、湖泊，所以说地形在作战前制定战略要纳入考虑的必要因素。
孙武在本最后对地形的重要性做出如下表述。只知道自己的部队可以进攻，而不知道敌人不可以进攻，取胜的可能只有一半；知道敌人可以进攻，也知道自己的部队可以进攻，然而不了解地形不利于作战，取胜的可能性仍然只有一半。所以，了解对方，了解自己，争取胜利就不会有危险；懂得天时，懂得地利，胜利就不可穷尽了。
经典佳句：“知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也。”
“故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。”
地是上《地形》的姊妹，孙武根据用兵作战的原则，将战地根据地形分成九种，每种采取相应的作战策略。此外，还提出了“兵贵神速”、“攻其不备”、“刚柔益彰”等经典战术。
章中，描写了孙武心目中理想的将领。将领除了要雄才大略、沉着冷静、端庄稳重、有条不絮之外，用兵之道更是知人善任、灵活变通、高深莫测、瞒天过海，同时还要熟悉士卒的心理状态。
经典佳句： “ 所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。”
“聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。”
“是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。”
顾名思义，本所讲述的是火攻的种类、条件以及实施方法等问题。 孙子把火攻简要分为“火人”、 “火积” 、“火辎”、“火库”和“火队”五种。火攻的条件就是天气干燥，风向适宜。一是做好发火器具的准备，“行火必有因，烟火必素具”。二是掌握发火的时机，“发火有时，起火有日”。孙子认为当月亮运行在箕、壁、翼、轸四个星宿时便会起风。而火攻是通过里应外合联合实施，“里应”是指在敌人内部放火煽动，“外合”是指外围部队及时、乘机发动攻势配合。
此外，孙武在本末端指出君主和将帅对待战争要慎重从事，提出“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”，战争主导者不可感情用事，应该遵照如“非利不动，非得不用”“合于利而动，不合于利而止”等以整体利益为重的原则。
经典佳句：“ 非利不动，非得不用，非危不战。”
“主不可以怒而兴师，将不可以温而致战；合于利而动，不合于利而止。”
本主要论述使用间谍的重要性及其方法，将用“间”术升华到很高的层次。孙武在内提出五种间谍，分别是因间、内间、反间、死间、生间。“因间”，就是利用同乡关系去从事间谍活动，现代社会“因间”的范围更广，包括亲人、同学、同事、朋友等。“内间”，解释为利用敌人内部派别之间的矛盾进行间谍活动。“反间”，就是收买或利用敌方派来的间谍，使其为我所用，同时也是最活跃、最生动的一种方法。“死间”，针对敌人内部那些了解我方弱点的人，及时改变或制造假象掩盖我弱点，使敌方主将怀疑提供情报的人，乃至将其杀掉的方法。“生间”，生间者是指那些派往敌方侦察后亲自返回报告情况的人。
《孙子兵法》以《用间》收束全书，不仅与战略决策的《计》相互辉映，同时也使我们看到，孙武的“知彼知己”，“先胜而后求战”的“全胜”思想是始终如一，一贯到底的。《孙子兵法》问世xx 多年后的今天，我们案卷重温。为它博大精深的内容，庄重严谨的结构，浑然如一的体系而惊叹不已，同时为我国古代文化遗产宝库中有这样一颗瑰丽的玛瑙感到自豪和骄傲！
经典佳句： “非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。”
“先知者，不可取于鬼神，不可象干事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”
“故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。”
喜得孙子的心得体会篇四
随着时代的发展和社会的进步，人类的思维方式和价值观念也发生了巨大的变化。然而，古人的智慧却常常仍然闪耀着独特的光芒，给我们的生活和工作带来了无尽的启示。《孙子兵法》是中国古代军事著作之一，被誉为兵学“圣经”。尽管这本著作的核心内容是关于军事战略和战术，但其中的智慧却不仅仅适用于战争，更能在我们的日常生活和职业发展中发挥重要的作用。在这篇文章中，我将从孙子的角度谈谈自己对孙子心得的体会和感悟。
首先，我深深被孙子的“从实业中取得优势”的观点所启发。在当今竞争激烈的社会，只有积极主动地迎接挑战和改善工作技能，才能在职场中占据优势地位。孙子曾经说过：“知彼知己，百战不殆。”这句话告诉我们，只有了解自己和了解他人的优点和缺点，我们才能在竞争中脱颖而出。因此，我们应该不断学习和提升自己的技能，通过自我反思和改进，以适应时代的变化和需求。
其次，孙子心得中的“以战养兵”的理念也给我留下了深刻的印象。这一观点告诉我们，在维持自己的实力和优势的同时，我们应该不断培养和发展团队的能力和潜力。在现代工作环境中，这意味着重视人才培养和团队合作，注重建立良好的沟通渠道和团队协作能力。只有团队成员之间相互支持和相互信任，才能将团队的力量最大化，应对各种挑战。
此外，孙子的战略思想中，也有一个非常重要的原则，那就是“隐而不见，知其所虚而攻之”。这意味着在处理问题和解决冲突时，我们应该以隐忍和冷静的态度去面对。在现实生活中，我们不可避免地会遇到各种各样的争论和纷争。孙子的这个原则告诉我们，我们应该避免和别人展开争斗，而是通过思考和洞察来寻找真正的解决方案。只有如此，我们才能克服困难，实现我们的目标。
最后，我被孙子心得中强调的“全局观念”打动。在孙子看来，只有了解战争局势的背景和整体情况，我们才能制定出明智的决策，并做出正确的选择。这个原则同样适用于我们的日常生活和工作。我们应该摆脱狭隘的视野，多角度思考问题，了解和考虑不同因素对我们的影响。只有这样，我们才能制定出全面的计划，并在行动中更好地处理各种挑战。
总之，孙子心得是一部充满睿智和洞察力的经典著作，它不仅适用于古代军事战争，更能在我们的现代生活和职业发展中发挥重要作用。通过孙子的指导和启示，我们可以更好地应对各种挑战和困难，提高自己的个人能力，并成为一个出色的领导者。无论是在军事领域还是在工作和生活中，我相信孙子的心得都将给予我们宝贵的经验和智慧。
喜得孙子的心得体会篇五
作为中国古代军事文化的重要经典之一，孙子兵法一直以其独到的战略思维和卓越的智慧，深受后世军事家和管理者的推崇和借鉴。广为阐述了战争的本质、打胜仗的原则和策略。然而，孙子兵法所揭示的不仅仅只是军事层面的架构，更是一种处世哲学和人生智慧。从孙子的言行和他对战争的理解中，我们可以得到许多启示和心得体会。
首先，孙子兵法告诉我们，要战胜敌人首先要了解自己。只有了解自己的实力和局限，才能制定出合理的战略和策略。同样，孙子告诉我们，在现实生活中，也需要知己知彼。只有深入了解自己的优点和不足，才能找到适合自己的发展道路。而对于他人，我们也要善于观察和了解，才能与人相处融洽，并从中获取帮助和支持。了解自己和他人，并能正确地运用这些知识，是取得成功的重要因素。
其次，孙子兵法提醒我们，战胜敌人的关键在于智慧与计谋。战争是高度复杂和危险的，需要智慧和谋略来决定胜负。同样，在日常生活中，面对种种挑战和困境，我们也需要智慧和计谋来解决问题。智慧能够帮助我们看清问题的本质，找到解决问题的途径；而谋略则是指导我们进行行动和决策的策略。只有具备了智慧和计谋，我们才能在竞争激烈和复杂多变的现实环境中取得成功。
第三，孙子兵法教导我们要善于变通和灵活应变。在战争中，时刻变化的局势和战场要求军事家能够灵活运用各种策略和战术。同样，在现实生活中，我们也需要具备变通的能力。生活中充满了各种变化和挑战，只有能够灵活地应对形势变化，我们才能避免陷入困境，寻找到更好的解决办法。
第四，孙子兵法告诉我们，战争需要合理的资源配置和有效的管理。在战争中，资源是有限的，需要合理地分配和利用。同样，在现实生活中，我们也需要合理地管理我们的时间、精力和经济资源等。只有合理配置我们的资源，才能更好地利用我们的潜力，取得更大的成就。
最后，孙子兵法强调团队的重要性。孙子认为，一个团结有力的团队是赢得战争的关键。同样，在现实生活中，一个团队的凝聚力和合作精神也是成功的重要因素。只有团队成员之间和谐相处，相互支持和合作，才能取得更好的成绩和共同的进步。
总之，从孙子的兵法中，我们可以学到很多关于生活和成功的智慧。了解自己、智慧与计谋、善于变通、资源管理和团队合作等，都是我们可以借鉴的经验和心得。这些智慧不仅适用于战争战略，也适用于我们的日常生活和工作。只有将孙子的心得体会在自己的生活中融入进去，我们才能更好地应对各种挑战和困境，取得更好的成就。
喜得孙子的心得体会篇六
那一篇讲的是蜀争夺汉中之战：赤壁之战后，刘备占据了荆州、益州，与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权构成了三足鼎立的形势。公元215年，曹操消灭了西北的马超、韩遂势力后，亲率大军进军汉中的张鲁，占据了汉中。汉中地处益州，曹操的进军汉中，使刘备感到自我在四川的统治权及其稳定性受到影响，而且，由于汉中地理位置十分重要，于是，刘备争夺汉中之战发生了。刘备用“知迂直之计”转败为胜，迫使曹军退出四川。
我读完十三篇之后，明白了打仗不仅仅要有兵力，还要有计策。
《孙子兵法》说：“知彼知己，胜乃不殆。知天知地，胜乃可全。”我理解就是要明白自我优点是什么，缺点是什么，竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么，劣势是什么，你的同事中哪个最具有竞争力，对你最有威胁，他的长处是什么，不足是什么，然后衡量一下自我是继续与他争下去，还是另谋他就，还是韬光养晦，应对现实，调整为其他更实际的目标。
《孙子兵法》说，决定战争胜负的五大要素是：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道就是道义，就是要坚持正义，做官要正直，这样你才能在道义上占有优势，才能上上下下都支持你，天就是天时，你时机没到，就不要急，就不要跃跃欲试，锋芒毕露，欲速则不达，你时机到了，接把握住机会，略做努力，一切水到渠成；地就是地利，位置与位置是不一样的，你在有利的位置上争取下一个目标就有利的多，反之则很吃力或者根本没有期望；将就是自身的潜力，没有潜力再好的天时地利也只能白白浪费；法则是工作方法，如何团结同事，加强群众基础。
《孙子兵法》说：“故兵无常势，水无常形。”工作中也要灵活机动，善于创新，善于思考。
《孙子兵法》说，不战而屈人之兵，善之善者。和同事之间相处，要靠自我的品德让别人信服自我，而不是靠勾心斗角，尔虞我诈，甚至靠高压政策更不可取。
《孙子兵法》说：“主不能够怒而兴师，将不能够愠而致战。怒可复喜，愠可复悦，亡国不能够复存，死者不能够复生。”工作中必须要制怒，想想经常在工作大怒，真就应好好改改了，因为怒而兴师最后失败的例子太多了。
喜得孙子的心得体会篇七
孙子兵学是古代中国军事理论的经典之作，其思想深刻、内容丰富，在军事领域的发展奠定了坚实的理论基础。在我学习孙子兵学的过程中，深深感受到其卓越的智慧和深邃的思想。以下是我对孙子兵学的心得体会。
一、掌握优胜劣败的关键
孙子兵学中最为重要的一个理念便是优胜劣败。而要掌握优胜劣败的关键便是掌握信息，包括敌情、地形、气候、人员质量等。如准确掌握舆论热度，才能更好地做到与民亲近，掌握敌情能够更好地设计作战计划，熟悉地形则可在一片不熟悉的区域中策划灵活的作战计划。只有通过正确的信息获取和分析，我们才能够取得更多的胜利。
二、灵活变通，不断创新
孙子兵学中提倡灵活变通、不断创新。如其所言：“知己知彼，百战不殆”；“以战养战”，提倡在实战中不断总结经验教训，不断优化战争方式。这也是在当今快节奏的工作生活中需要具备的一种思维方式。只有不断总结经验，对于新情况也能作出应有的反应，并及时作出调整，才能够在激烈的竞争中占据优势。
三、强调组织化和指挥能力
孙子兵学认为强调组织化和指挥能力是实现最终成功的重要因素。在军事中，指挥以及指挥能力的重要性是不可小觑的。而在现代社会中，也存在着类似的现象，如企业中的领导者指挥团队实现目标等等。良好的团队组织和优秀的领导力都是取得成功的重要保证。
四、注重领导者的胆略和思维
孙子兵学也强调“兵不厌诈，君子不耻下问”。一个领导者应有胆略和思维，大胆决策，不断探索未知领域，也应被别有用心的人蒙骗。践行“不耻下问”意味着领导者要心态开放、虚心接受意见，任何时候都要保持学习的状态以避免新闻封锁和错误的决策。
五、注重人民战争
孙子兵学强调的“人民战争”旨在唤醒更多的人们关注军队和保卫家园的意识，号召全体人民为了国家利益努力奋斗。这不仅仅只是在军事领域，也同样适用于其他领域。意识到团队精神和共同使命感的重要性，每个人都会更加认真、更加努力地贡献自己的力量，意识到个人价值和国家利益的统一。
研究孙子兵学，可以感受到深厚的思想底蕴、严谨的逻辑体系和实践经验丰富的理论基础。同时，在现代机器智能和大数据的推动下，孙子兵学的精髓也将有机会在军政商一体化的国际大格局中得到弘扬。在日后的实践中，我也将努力借鉴孙子兵学的理念，并将其应用于现代管理实践中，为实现更大的成功贡献自己的力量。
喜得孙子的心得体会篇八
《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书。也是世界三大兵书之一。话说当年拿破仑都买过。
我在看完一堆历史书后，听说古代好多名将都是读过这书的。于是也慕名而来，忍不住要一睹它的风采。
看完之后唯一的感觉就是精彩……难怪从战国时期起就开始风靡流传。里面讲了许多诸如：打仗的必备条件，通过所具备的因素就可知双方的胜负几率。还有各种战斗队形，战斗谋略。让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面：
一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。看起来还不是很明白，那我来解释一下：第一个，道，就是君主和民众目标，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。天，指的是昼夜、寒暑、四季更替。地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场的宽阔、狭窄，是生地还是死的等地理条件。
将，指将领足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。法，指组织结构，责权划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。这五个方面是非常关键的，因此如果哪个将领能够真正领会，他就会成为一个成功的将领。这五点何其重要，我细细读了很多遍，都觉得句句在理。
另一部分要说是队形了，不同的战斗，从地势考虑，就必须选择不同的.队形。一般是几人一组，有攻有防。地形宽广的时候每组人要多一些，地域狭窄时就要相对减少，因为这样活动起来方便灵活。我听过一个叫俞大遒的将领，运用这种队形就用得非常到位。前面一排手持盾牌，后面两人一排，持不同的武器攻打。这样既保护了本队的人，又能有效消灭敌人。听说有一场战役，运用这种队形，取得了惊人的成果：几百个人攻打几千人，不但把敌方杀得片甲不留，自己这一方居然只有一两个士兵轻度受了点皮外伤。真是太不可思议了！
还有一些便是怎么样才能壮大队伍，获得民心。这里还要讲求一些美德，不如不能杀投降的人。其次用武力解决还不是个好办法，最好能够通过谈判解决，减少伤亡。更高难度的是，还可以把敌军归为自己的队伍。总之，除非万不得已，不要用战斗来解决问题，因为必尽战斗的成本太高了，长期战斗，会变的贫困。
《孙子兵法》让我不得不惊叹于古人的智慧，他们的作战技巧，让我们现代人都为之叹服。再那么一个兵荒马乱时代，能写出这样一部巨作，实属军事天才！
喜得孙子的心得体会篇九
读了那么多闲书，不知何故对《孙子兵法》情有独钟。
当初只因为这本书薄，携带方便，所以每次出远门我都会把它塞进行李箱的夹层里，得空就掏出来翻看，翻的次数多了，竟生出亲切之感来。
如今人们看书，读古汉语的不多，一则文言文本身艰涩难懂，二则古汉语对我们来说似乎并没有什么实用价值。
但我还是没有放弃文言文的阅读，深深吸引我的是文言的简洁与精辟，那之乎者也间流淌的气韵远非白话文可比。
在众多的文言书籍中，《孙子兵法》是独树一帜的，单从文学的角度来看，其为文之精美也丝毫不逊于宋玉之词，司马之文。
《孙子兵法》的作者是春秋末期人孙武，据史籍推算，与孔子同时代。
孙武为避齐国贵族之间的残酷斗争，举家逃王吴都姑苏城外，一边耕织养家，一边潜心研究兵法。
其间，孙武与齐国重臣伍子胥结为莫逆之交。
当吴王阖闾谋划攻伐楚国称霸天下时，伍子胥相机将孙武推荐给吴王。
孙武带所著兵法十三篇去见阖闾，深得吴王赏识。
孙武被拜为上将军后，养城之战初试锋芒便大获全胜，而柏举之战更是创造了以少胜多、快速运动的奇迹，使楚国从此元气大伤。
司马迁在《史记。孙子吴起列传》中说：西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
吴楚之战后，史籍再无孙武的记载。
传闻孙武建功之后不愿做官，固请还山为民，飘然而去，不知所终。