大学生的坟读后感(热门20篇)

时间:2023-12-08 作者:梦幻泡

通过写读后感,我们可以回顾和回味自己的阅读体验,从而加深对作品的印象和理解。下面是一些读者们分享的自己的读后感,各有各的独特感悟和思考。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇一

1.总是快乐的样子,总是好奇的样子学校优秀大学生评语评语。对学习对生活态度积极,踏实认真的做好老师交待的每一件事情,日有所进,学有所成。与同学们相处融洽,与舍友关系也很好。

2.迅速适应了电子商务专业的学习,对专业学习有极大的热情,能合理安排自己的课余时间,积极参加体育运动,大学生活积极健康向上。

3.成熟有主见,你就有自己的学习计划,并且一直在踏踏实实执行,专业学习稳步前进。懂得向专家向前辈虚心请教,学习别人的好经验,少走弯路,迅速达成目标乐观积极,笑对挫折,不怕困难,在各次集体活动中都能看你积极参与的身影。安静随和,与同学与舍友相处融洽。学习方面非常努力,一学期以来,进步显著。

4.做事认真,对自己喜欢的事情有激情,能静得下心来,长时间的钻研问题。学有所成,有自己的课外学习计划,并且能够坚持完成,专业素质优秀。

5.该生思想上积极要求上进,学习刻苦认真,善于思考,生活中能应严格要求自己,为人诚恳,待人热情,工作踏实负责,能出色的完成交给的各项任务,具一定的团队协作精神及创新能力,是一名品学兼优的合格大学生。

6.该生思想上积极要求上进,尊敬师长,乐于助人,学习自主性强,成绩优良,富有挑战竞争意识及创新能力,工作负责认真,有良好的领导组织及沟通协作精神,兴趣爱好广泛,心理素质好,是一名全面发展的优秀大学生。

7.该生学习刻苦勤奋,认真学习,学习优等,思想积极上进,团结友爱,能及时完成老师布置的任务,在担任班干部期间,工作认真负责,做好宿舍清洁卫生工作,尊敬老师,遵守各项制度,有较强的动手和应用能力,积极参加各种社会活动和社会实践。

9.脸上总有自信的微笑。快乐的看书学习,快乐的参加各种活动,在快乐的学习生活中不知不觉的收获,不知不觉的成长。一年半以来,学业和其他素质都有很大的提高,你的大学生活是快乐而有收获的。

10.聪明,踏实,总是认真努力的完成交给你的每一项任务,擅长做耐心细致的工作,因为你是一个耐心细致的人。从来不怕烦琐的工作,你总会有条有理的把它做好。

11.经常可以看到你在一本正经的给同学解释些什么东西,“网页的这个地方怎么做”“去无锡市区的那个地方怎么走”,象个和谒可亲的大姐姐学校优秀大学生评语范例学校优秀大学生评语范例。班级里,宿舍里有你这样一个大姐,同学和老师都安心一些呢。

12.善良诚恳,踏实努力,平静的对待学习和生活中的各种困难,能为他人着想。妥善安排好第一课堂和第二课堂的学习,抓紧每一点学习时间,不但专业学习有很大进步,综合素质也有很大提升。

13.该生在校期间学习态度端正,成绩优良,善于创新,严于律己,宽于待人,做事认真谨慎,能吃苦耐劳,团队意识及协作精神较强,是一名综合素质强的合格大学生。

14.该生热情大方严于律己,深得同学老师好评。能积极大方的参加班级活动,曾给班上带来富有活力的舞蹈表演,给班级增添生机。希望在今后多花时间于弱科,相信努力还让你更全面的发展。

15.该生品行端正,为人热情大方。思维活跃,常有新的创造性的想法,不拘泥于常规,善于与老师沟通,为班级建设出谋划策,是老师的好帮手。对生活,对未来有自己的计划,有积极的人生观,常常是一副跃跃欲试的样子,青春而有活力。希望更充分的利用时间,让自己的大学生活过得充实而愉快。

16.在我的印象中,安静认真踏实,与人为善是她的特点,与同学相处融洽,与老师真心的交流,让人有亲切和善之感。初入大学,难免不能很好的把握时间。希望新的学年给自己一个新的计划,将生活得更充实愉快。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇二

2.该生积极向上,积极学习党的方针政策,按期向党组织提交思想汇报。平时乐于帮助同学,团结同学。学习努力,积极请教同学和老师,并且乐于匡助他人。平时踏实当真,积极主动完成老师布置的各项任务,得到老师和同学的好评。学习上耐劳努力,学习成绩优秀,曾获学校一等综合奖学金,“校三好学生”;积极参加社会实践流动。

3.你有礼貌,爱劳动,讲卫生,发言积极。瞧,老师一连串数出你这么多优点,看来这学期你进步不少,老师看在眼里,喜在心里。可是你有时仍贪玩,爱调皮同学,作业马虎,纪律松懈,也让老师失望。好孩子,你那么聪明,要是把更多的心思用在学习上,谁也比不上你。努力吧,老师期待着你更大的进步!

4.你是一个聪明,善于开动脑筋,勇于探索,富有进取心的好学生。以顽强的意志力和拼搏精神感染着每一个同学,不愧是班级同学的榜样。拼搏追求奋斗,是你学业成功的保证。你有优秀的思维素质和能力,学习刻苦,成绩优异。你要注意锻炼自己多方面的能力,全方位施展自己的聪明才智,我想这对你今后的人生大有裨益。希望你能戒骄戒躁积极进取,力争“百尺竿头,更进一步”。

5.聪明伶俐用在你身上一点也不夸张,清纯活泼是你可爱的内在因素。你热爱学习,尊敬师长,劳动积极,对一切新事物充满了好奇,强烈的求知欲为你打开了广阔的知识世界,在浩瀚的知识海洋里,我相信你会用理想为舵辛勤做桨,划向成功的彼岸!

6.或许你有些调皮,有些好动,也常挨批评,可其实在老师的心里,一直认为你也很不错你并不是个坏小孩,你知道吗?学习是要靠持之以恒的,如果你能把学习的激情溶入每时每刻,静下来认真思考,勤奋学习,那么,你也可以成为一名佼佼者。试试看,老师等你的好消息!

7.你是一位聪明可爱的小女孩。勤奋好学思维敏捷发言积极团结同学热爱劳动,特别值得高兴的是,你对语言的感受力相当好,如果你上课不说悄悄话,再改掉粗心大意的坏毛病,老师相信,你的成绩会更叫人欢喜!老师期待你更大的进步。

8.该生有良好的思想觉悟及党性素养,自入校以来政治上高标准严要求,现已发展成为中共党员;学习态度端正,专业知识过硬,学习成绩优秀,曾获校奖学金并被评为“三好学生”“优秀学生干部”等荣誉称号;在校期间曾任分团委宣传委员助理后任党支部纪检委员,工作任劳任怨,组织协调能力强,深受广泛好评;为人诚实守信,有强烈的团队意识和协作精神。总之该生是一名各方面全面发展的优秀大学生。

9.你是一个聪明好学,关爱班级,极有责任心又充满活力的好小伙!在这个学期中,你发扬时刻为班级着想的良好品质,为班级取得了不少荣誉。你一如既往的刻苦钻研的精神,使你在学习中多次取得了骄人的成绩。老师由衷地为你感到高兴!习惯决定人的一切!如果做事能再利索一些,时间安排得更紧凑一些,再加上你一直不懈的努力,老师相信,你一定能有雄厚的实力实现自己的理想!

10.注意,对于数学来说,不经意的失误往往是致命的,正如运动场上很多运动员的表现大学生综合素质评语大学生综合素质评语。要知道,只有专心听讲加上用心思考,才是最有效的。

11.你是一个聪明活泼,善于开动脑思考,勇于探索,富有进取心的好学生。你有良好的心理素质,优秀的思维理解能力,性格开朗。进入高二以来,思想日趋成熟,咱们班团支部能被评为区“红旗团支部”,这里面你的功劳很大,你也被评为区级优秀团干部,老师为你的成长而欣慰。你有强烈的进取心,有端正的学习态度。努力执着向上的状态是你学习成绩优秀的保障。老师真诚地希望你充分发挥自己的聪明才智,努力开拓学习的深度和广度。让你的学习更上一层楼。

12.每每看到你可爱的小脸,天真无邪的笑容,老师真想凑上前跟你说几句话。但是,你总是远远地躲开。这就是你的不足之处。你的学习成绩老师不用担忧,但上课,老师却很少看到你举手发表过意见。不过,最近你又好像进步了好多。知道吗?你的每一点进步老师都会为你高兴。希望你更加努力地争取好成绩。努力吧!老师永远支持着你!

14.该生学习刻苦勤奋,认真学习,学习优等,思想积极上进,团结友爱,能及时完成老师布置的任务,在担任班干部期间,工作认真负责,做好宿舍清洁卫生工作,尊敬老师,遵守各项制度,有较强的动手和应用能力,积极参加各种社会活动和社会实践。

15.你积极参加体育锻炼,有体育特长。你懂得学习的重要性,但是学习基础差,学习毅力不强。造成上课听讲效果不好,在完成作业方面存在很大的问题。在今后的学习中,你要刻苦努力,持之以恒,养成良好的学习习惯。

16.你是一个品行兼优,懂事自学,默默努力;生活的成功应该属于你这样孜孜不倦的人!我相信,只要你能坚持不懈,你就会创造出自己的一片天地!加油!老师支持你!

17.你的那一手刚劲有力的字,简直就像出自书法家的手,老师已经看到了你的前途一片光明。但是,在优秀的语文基础上,为什么你的数学成绩不太理想呢?你遇到什么麻烦了吗?可以来告诉老师,老师帮你一起去解决它,试试吧!

18.你是一个活泼可爱的男孩,打扫卫生时总是不怕脏不怕累冲在前头大学生综合素质评语评语。但是,你交的一个坏朋友却老是使你的成绩上不去,那就是贪玩。假如你能丢掉这个坏朋友,再交上个好朋友:认真学习认真听讲,按时完成作业,那么,下一个学期的中队委,你就当之无愧了!努力争取吧!

19.工作认真负责,细心,任劳任怨,具有较强的学习能力,接受新事物快,理解能力强,能较好完成各种工作任务。熟悉整个业务操作环节,风险防控意识较强,贷后管理工作有条不紊,为担保业务健康发展做出了积极贡献。工作认真细致,有责任心,尤其是在公司房产开发工作中不怕苦不怕累,表现突出,得到了大家的一致好评努力勤奋踏实积极,对待每项工作都竭尽全力,并服从领导安排,任劳任怨。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇三

天气真的转凉了,当从教学楼出来的那一刻,扑鼻感受到的,不再先是暖和的阳光,而是冷风。风吹得毫不动容,就这么粗鲁地袭来。换季的时候有种特别的东西使我痴迷,应该可以算是一种气息。那种气息可以勾起往年这个季节的很多回忆。但仅仅是前一两年,很难再回忆起八、九年前的事情了。觉得有很多东西开始不记得了,记忆开始变得遥远。这是年龄增加的结果。回忆起往年此时的情景时,人的情感就变得特别脆弱,开始喜欢寻找一些让自己觉得感伤的题材。一年又一年,开始厌倦这样的回忆,于是,心又逐渐变得坚硬,不屑于回忆。

昨天读到《雨季不再来》里三毛在可以被称作自序的《当三毛还是在二毛的时候》,觉得没有来由地感动。读三十岁的三毛对于二十岁的三毛的认识,读这十年来她的改变,读她的人生观和心境的成长,这个活在几十年前的三十多岁的女人,不是不知不觉,而是突然的撞击了我的心灵。这篇自序,让我体会她的知性而成熟的美丽。她一直如此。热爱生活,热爱生命,执着于爱,她为所追求的付出的巨大代价都是我无法企及的。我感到自己的卑微,同时也感到自己应该勇敢起来。

每个人都会向往一段异国或者是异地的流浪故事,四海为家,四处漂泊,然而真正能付诸行动的人并不多见,echo正是其中之一。在《雨季不再来》中,不难看出,echo也有迷惘叛逆又不知所措的时候,她对爱情,对教育,对艺术有着自己固执又独到的看法。她在字里行间在诉说着自己童年教育的不幸,说着自己性格的乖僻。

她说,人之所以悲哀,是因为我们留不住岁月,更无法不承认,青春,有一日是要这么自然的消失过去。

曾几何时,我也在每天繁忙的学习中抽出时间记录那些令自己动容的点滴。为了记住曾经的自己,因为她确实存在过,她曾经是我。那段时光,是人生的一个黄金时代,回忆起来的时候,会不停地散发光芒,为记忆着色。她说,而人之可贵,也在于我们因着时光环境的改变,在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何,而人的逐渐蜕变,却又脱不出时光的力量。

我们每个人都有无法忘记的过去,里面有悲也有喜。无论平坦也好,颠簸也好,那都是命运给予的礼物。我们一定要坚信,它让你经历这些必定对你来说都是必要的,它一定把最好的都给了你。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇四

近几日,郑州连连下雨,一个傍晚又一阵滂沱大雨下午淋漓,雨天最幸福的事莫过于坐在沙发上,听着窗外的雨声,手捧一本书静静地读,不知不觉间已至深夜,一鼓作气读完法国著名小说家小仲马的《茶花女》,为玛格丽特悲惨的命运而叹息!

巴黎玛格丽特是个贫穷的农村姑娘,有一副天生丽质的容颜,她来到巴黎,开始了卖笑生涯,她喜欢茶花,成为红极一时的茶花女。她过得奢侈而低迷的生活,特别是夜生活极其不健康却又不得已一次次买醉,借此麻醉自己的空虚而纯洁的灵魂。在这样的生活安排下,玛格丽特不幸得了肺病,在她生病期间,阿尔芒每天跑来打听病情,并为她而着魔痴迷。阿尔芒从内心真诚地关心她的生活起居,同时向她表达了自己的爱情。由于阿尔莣的执著,终于打动了玛格丽特,他们过了一段幸福的生活。

特别是在乡下的他们一起度过的那段时间,让玛格丽特忘记了自己曾经的身份和所有过往,她决定和心爱的阿尔芒离开巴黎,到一个谁也不认识她的地方,能够忘记过去,重新开始一段新生活。

过去的生活不是她真正想要过的生活,过去的生活让她感到窒息,感到自己的灵魂像一具行尸走肉,虽然奢侈,但过于糜烂;虽然光鲜,但是要在有钱的男人的金钱和身体的支配下得于运转。她是不幸的,但她又是幸运的。她找到了自己的爱情,并为了爱情而孤注一掷,除了对阿尔芒的信任,还有他家庭的认可,还有金钱的支撑。

故事注定是个悲剧。

阿尔芒的父亲极力反对这段爱情,他的家族不能接受玛格丽特的身份,他的女儿也有一段让人羡慕的爱情,对方却因为阿尔芒的这段爱情有损身份要拒绝和阿尔芒妹妹结婚。为了女儿的幸福,阿尔芒的父亲决定和玛格丽特进行谈判,并逼迫玛格丽特和儿子断绝关系。为了成全别人的幸福,玛格丽特只好妥协,她鼓足勇气给阿尔芒写了一封信,表示断交,然后毫不迟疑地回到了巴黎,开始了她厌恶却又因生活所逼迫而不得已重复的生活。

为了自己的爱情,她曾做出了种种努力,为了和心爱的人在一起,她变卖自己多年来积累下的心爱的首饰,用于还清债务,用尽一切能够想到的办法来维护自己来之不易的爱情,她没有让自己的心爱的人知道一切来龙去脉,因为她害怕阿尔芒担心。

多么纯情的少女!一个妓女就不能拥有自己的爱情吗?然而,现实不会可怜任何人,包括这对痴情男女,没有经济来源的他们注定只能依靠变卖首饰来渡日,这样的幸福只能是昙花一现的。

读到这里,能够深深感受到玛格丽特内心的善良,为了成全别人的幸福,她断手抛却了犹如救命稻草似的爱情。还把这种不得已的苦衷深深地埋在心底,让自己的爱人阿尔芒一直蒙在鼓里。

所以,阿尔芒再见玛格丽特时大骂她没有良心,没有情义的娼妇,把爱情当作商品来出卖。玛格丽特悲痛万分,最终在痛苦和对阿尔芒的无尽思念中死去,留给阿尔芒的只有一本揭示真相的日记。为此,阿尔芒也是悲痛欲绝,对爱人的误解和种种发难、挖苦、讽刺,让他愧对曾经的爱人。

《茶花女》是法国文学史上第一个把妓女搬上舞台的作品,小仲马以深切的同情心,赋予沦落风尘的巴黎名妓玛格丽特高贵而善良的灵魂。是的,玛格丽特为上流社会所不耻,但她对美好人性的追求之心从来没有停歇,从来没有泯灭。她为人慷慨,乐于助人,为追求美好的爱情,她蔑视金钱,哪怕是倾其所有也在所不惜。为了别人的幸福,她宁愿自己陷入心如死灰的泥淖,并遭受了精神和身体的双重致命打击。她是无助的,也是善良的,也注定了悲剧性的结局。

四轮马车只能看到外表的光鲜和高贵,而内心的痛楚和孤寂却是别人不易察觉的。

读罢此书,久不能寐,为善良而痴情的姑娘的悲惨结局而难过,人性的善与恶在这样一个风尘女子的生活周遭尽显淋漓尽致。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇五

自从认识了这个世界,自从接受了教育,几乎所有老师,演讲师给予我们的人生哲理就是:“好好学习,考上大学,前程就似锦了”。然而现实真的会是如此的吗?当很多残酷的现实摆在我眼前的时候,比如大学生进工厂干着与普通工人无异的劳苦工作,我不免对这些“专家”的哲理产生了质疑,我就觉得大学生进工厂干苦工是他们专业能力不够而被现实淘汰的结果,所以软实力才是硬道理而不在于文凭。

前段日子很幸运地发现原来还是有演讲师所持观点与我相符。现在就让我谈谈刘兴奇的《大学生的坟》。

首先必须明确,我谈的前提不是说读书没用,文凭没用。诚然,读书可以积累知识,文凭可以证明努力,但我所要讲的“能力”远远超过这两个方面。现在让我们回到“大学生为什么会沦落到进工厂干苦工的地步?”这个问题。难道是因为他们没有努力吗?或许有部分是的,但我想更多的回答是no的吧。毕竟在中国应试教育的味道依旧浓厚,相信大部分大学生还是在为英语四六级,顺利毕业而努力着的吧。刘兴奇说:“我清晰地看见无数大学生在迷茫着我当年的迷茫,自卑着我当年的自卑贫困着我当年的贫困,错误着我当年的`错误……我将这些错误的努力方式归结为考研盲目症,英语癫狂症,高考后遗症,商业意识症……”总结来讲,就是这些大学生没有发展形成自己的思想,以致他们所做出的决定都是别人的,自己却也依旧是迷茫状态,不知道自己应该发展什么能力。

不努力注定会失败,但光努力是不够的!要会努力才行。很多人读了这么多年书,把思维能力这种软实力给读没了。所以现代大学生要一只眼睛读书,一只眼睛看社会。社会需要的绝不是一个“知识渊博”的书呆子,沟通表达能力,思维能力,领导能力,快速学习能力,团队协作能力,性格品质等这些软实力才是一个单位抉择一个人留否的标准。因此大学生应学会朝这些方向去努力。毕竟公司是给你的能力发工资而不是给你的文凭发工资。

迷茫与堕落是大学生的两座坟。在你迷茫的时候,请不要选择盲目努力,静下心来,开始思考你此时需要什么软实力去击败你当前的困境,然后去为之努力并对人生作出合理的规划。在你感到生无可恋,甘愿堕落的时候,请深忆当年的“壮志”并深思毕业后的人生处境。

大学是塑造人格的最佳阶段,请不要在最美的年华选择安逸与堕落,奋斗的青春最美丽,正确奋斗的青春才不会留有遗憾。愿你们都别踏入大学生的坟!

看完了之后有没有想要阅读的欲望呢?

梁文道说:“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。”

刚看完一本书《大学生的坟》,刘兴奇老师写的。感谢涂鹏学长,在我迷茫的时候给我借阅了这本书。看完后感触良多。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇六

听说,在大学里,一个人生活是极寻常的事。一个人看书,一个人吃饭,一个人流连在小吃街,一个人往返于教室与寝室之间。世有喧嚣,我心安然。突然发现,陈子昂独上幽州台的孤独,或许每个人都有。告别过去踏入大学,我开始了我新的行与思。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。读《大学生的坟》,我把这次阅读归为邂逅一类,它是引起我与之共鸣的知己,更深一步说,它让我的灵魂与现实,进行了一次强烈的碰撞从而升华。

大学里有两个恶疾,迷茫是良性肿瘤,而颓废,则是恶性的。不知道该对谁惭愧,该对谁抱歉,这两者我似乎都沾了一点点。

五个章节。第一个章节叫“我的失败学”。无非是作者一些个人经历与感悟。每个人都会有自己的故事,每个读者也会有不同的感触。或许是我年纪太轻,资历不够,没有经历过什么人生的大起大落。但这些年似乎也没有白活,从失败中崛起于蜕变,有些事情已经成为铺垫,有些心境已然锤炼。一个人的经历与故事,应该要是丰富的。不然,满腹诗书而没有自己的故事来匹配,人生也会凸显苍白。我曾走到过绝望的尽头,然后我看到的希望。一场失败,本身就是一次荡气回肠的壮举。也许失去了很多,可是得到的会更多,因为那些失去的,或许就是该失去的。春蚕破茧,凤凰涅槃,刮骨疗伤,不可磨灭的成长印记是我的骄傲,是大喜大悲后的大彻大悟。败军之将,犹可言勇,这才是真正的勇者。人生需要故事来修饰,我们的性格需要我们日积月累悉心雕琢。如果一个人没有毅力,没有胆量,不够担当,优柔寡断,那么他读再多的书也不会有太多的成就。所以,要把性格改造当做一件与读书同等重要的事去做,拥有良好品性的人,才拥有失败的解药。我们还年轻,应该去梦,去闯,去后悔。

第二章名为“让人夭折的迷茫病毒”。这章一方面是写英语热的弊端,另一方面是写大学生缺乏商业意识的问题。关于英语学习,我很庆幸自己并没有盲目的陷入英语热,不是我不热爱学习,而是我很清楚英语在我的.大学、甚至我以后的人生中,应该占多少比重,我应该怎样合理的为其分配时间。大学是个很养人的地方,我还有太多太多的事情要做,还有太多太多的东西要学。整天整天记单词,写四六级试卷,那不是我要的大学生活。除了拿到毕业后人人都有的证书,我什么都得不到。学会理智,驾驭时间,完成必须完成的和想去完成的。

关于大学生的商业意识,一直以来都有所争论。大学是求学圣地,不该被世俗所污染。可是我们终将走入社会回报社会,我想,我们的商业意识应该是我们该具备的最基本的生存忧患意识吧。我没有经历过北漂东漂的辛酸,也不曾体味贫贱夫妻百事哀这个道理。可是,我的父母还在外面奔波劳累,还有千千万万个父母在外面奔波劳累。朱门酒肉,路有饿殍,这样的社会现象并没有完全消失。清风明月小桥流水淡泊心境与跃马商场驰骋政坛万丈豪情并不矛盾。听听风雨声,听听读书声,听听民间疾苦声吧。我们潜心求学,研读圣贤不为功利,这是一份读书人的心境。同时,我们亦怀有一颗济世之心,这是一份读书人的责任。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇七

人生在世应该学习的东西很多,但首先要学会感恩,这是做人做事的基点。感恩是小德,忘恩是大恶。古人云:“慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足”。学会感恩值得我们每一个人思考。

感恩是一种心态,它能让我们乐于面对人生中每个阶段面临的各种境遇;感恩是一种素养,它能让我们在与人交往过程中能更多的影响身边的人;感恩是一种催化剂,它能在我们的人生旅途中催生更多美好的回忆;感恩更是一种境界,只有真正常怀揣感恩之心的人才能体会到生活的美好。

伟大的思想家罗曼·罗兰说过:“世界上不是缺少美,而是缺少发现。”由此我想说:生活中不是缺乏让人感动的人和事,而是人人都应有一颗感恩之心。在人生的旅途中,个人能力再大也只是沧海一粟,古今中外,概莫能外。不仅对父母要感恩,对师长、对社会都应如此。

一个人呱呱坠地,首先要感恩父母,因为是父母给了我们生命,给我们机会来到世上。父母对子女的爱是世界上最伟大最无私的,他们从来没有想过我们能从物质上给他们多少回报。我们不要再认为父母是理所当然地帮我们做任何事情。俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的不仅仅是一滴水,而是一片汪洋大海。马克思说:“这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。”有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!”古语道:“谁言寸草心,报得三春晖。”做人应该学会知恩,感恩,报恩。

要感恩朋友:朋友是人生旅途中的一把大伞,给我们遮阳挡雨;朋友是泥泞滩涂中的一根拐杖,给我们战胜困难的力量。

落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它的大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇八

《红楼梦》是我国四大名著之一,我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的`丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。

《红楼梦》里面的任务各有个的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐,不顾学业,而且多愁善感的性格特点,但也是因为这样,他的父亲贾政才会不喜欢他,宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏,不过也有真情在,贾宝玉与林黛玉真心相爱,最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪,都说她心眼小,可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。

薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干,蒙住了很多单纯人的眼睛,她人缘极好,却得不到宝玉对她的真爱,她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了,不仅办事干练,而且心直口快,常噎得人说不上话来,她处处不吃亏,人们称她“凤辣子”,却逃不过早逝的命运。大观园里的人物我喜欢的要数探春了,他心机不如宝钗,文学功底不如黛玉,可是她为人爽朗,而且冷眼看一切,或许她有一点孤高自诩,可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁,离开家乡,离开父母。

贾母可算是仁慈的了,她疼爱孙子孙女们,甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱,可是她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时,贾母让她做上座,她不肯,贾母说了句“你是客,本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人,虽然表面上和谁都很亲切,可是她不过是假慈悲罢了。

读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶,让我懂得人们之间并不只有美好的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂。

《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

文档为doc格式。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇九

书香流淌在生命的河流中,书的影子也一直存在于我的记忆中。从小时候开始,我就被一本本童话书充斥得满满的,书上那些栩栩如生的形象成了我的伙伴,白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好朋友。童话那些中幸福快乐的结局使我幼稚的心灵中充满了对美好生活的期待与向往,也促使着我从书中汲取更多的知识,而我一直也没有停下读书的脚步。

“活着”这个词语在我心中充满了力量,人是为活着而活着,我们在活着的过程中经历着无数的故事,不论不是好的坏的都需要我们用心去对待,这是生命赋予我们的责任,我们既然承担起这个责任,就应该竭尽全力去克服生命中的挫折,把生命变成的模样。我清醒的知道,活着本身就很艰难,但我们必须艰难的活着,正是因为艰难,活着才更有深刻的意义,没有比活着更艰难的事,也没有比活着更美好的事。《活着》中福贵“白发人送黑发人”的痛苦,更加映衬了活着的意义。故事结尾只有一头老牛陪伴的福贵是一位英雄,活着的意志在他的身上熠熠闪光,坚定的信念象征着他不屈的灵魂。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇十

刚开始看到这本书的名字的时候,我心里更多的是好奇,我好奇《大学生的坟》到底是什么?而这个坟墓里到底装着什么东西?而当我翻开这本书的目录的时候,我好像明白了什么,但好像又有许多疑惑了。

所谓的“坟”就是大学生的迷茫与颓废,而这个坟墓所埋藏的确实大学生的青春乃至整个人生。

作者在书中提到拥有良好的性格品质的人才有失败的解药,所谓拥有良好的性格品质,并不是像我们片面的理解为品德高尚的人,它更深层次的含义便是软实力,即学会上进,学会自觉,学会思考,学会判断,学会选择,我们必须有独立的意识。

上了大学之后,我们会渐渐发现,身边不总是有那些多的朋友了,也没有了家人的时刻陪伴与叮咛,更没有了老师的敦敦教诲,以前我们觉得没有个人空间,更没有自由,可是现在呢?我们自由了,有了自己的私人空间,可我们会有一种感觉,总觉得少了点什么,还有就是从未有过的孤独感,我们和班上的同学再也没有了以前的亲切感,整天就是跟宿舍待在十几平方米的宿舍里面无所事事,好像就是永远在忙,可不知道自己到底在忙什么,生活不再像以前那么充实了,更多的是迷茫,也许我们会把这种迷茫单程一种不适应,自欺欺人的骗自己,这只是刚开始不知道干什么很正常,慢慢的就好了,然后继续浑浑噩噩,醉生梦死的过着每一天,久而久之,就会变成了所谓的颓废,当迷茫演变成颓废时,就变成了这里的坟,埋藏着我们青春的坟。

所以,趁现在刚开始,我们还有机会,我们还可以做梦,我们必须认清自己,认清方向,让迷茫不再迷茫,颓废不在颓废,因为颓废的人没有精神信念,更没有理想和进取心,也就没有了谈梦想与未来的资格。

作者还在书中提到他的大学有“两座大山”,一座是性格上的内向,自卑胆小,另一座是见识上的孤陋寡闻,也许这“两座大山”也会是我们所面临的“两座大山”。

我们的目光总在别人身上,我们总是看到别人的优点,而把自己的缺点挂在脖子上,以便我们可以随时看到它,感觉它的存在,这样我们会变得越来越不自信,总拿自己的缺点和别人的'优点相比,好像总觉得这样生活才有意义。

殊不知,我们在在这条路上越走越远,直到迷失了自己,却还无知的继续前行,这样的话,我们永远都逾越不了性格上的大山。

而见识上的孤陋寡闻,说白了就是你总觉得你身边的人高高在上,可慢慢的你会发现,其实他们和你一样,并没有参看价值,只要你用平常的心去对待,你会明白,他们的知识面、思想境界、迷茫程度都和我们差不多,甚至有时候他们还不如你,那些所谓的“我不如他”都是自己的臆想出来的而已。

因此,我们要克服这种心理,不要然它成为你前行的障碍,失败的理由。

时间敲打着你的骄傲,生活磨平了你的梦想,于是你开始怀疑自己的坚持,所以,不要让迷茫成为埋藏你青春的坟墓,而要让你的青春成为埋藏迷茫与颓废的坟墓。

大学生的“坟”,刘兴奇写的,读后感受颇深。

我觉得作为大学生我们都应读一读,好让我们改变现在的颓废心态,更接近成功一步!!!

我见过很多努力的大学生,可是他们的努力方式却非常错误。

我看见太多的学生花了大把的时间和金钱在学英语,不仅没学出个什么名堂,还废了自己的专业和其他方面的能力;我见过太多的人在考研,仅仅是因为他们身边的人都在考或他父母让他考;我见过太多的人在疯狂自习和拼成绩,只是为了那点可怜的奖学金。

这样的努力,就像南辕北辙一样的徒劳。

读过大学的人都知道,现在很多大学生迷茫、颓废、堕落或者盲目自我感觉良好,这部分人的思想、精神、信仰、未来的竞争力等都已经进入了坟墓。

认清了你自己,就认清了整个世界。

成大事者不拘专业,有软实力笑傲江湖。

一只猴子绝对不希望它管理的对象是会思考的人,而希望是一群没脑袋的猪。

大学生身上有两个肿瘤:一个是迷茫,一个是颓废;前者是良性的,后者是恶性的。

“这本书不是写给幼稚和八卦的人看的,所以里面没有很多精美的图片和太多的心情日记;这本书也不是写给颓废的人看的,因为颓废的人是不会看书的;这本书主要是写给那些上进但可能有点迷茫或者其他问题的人看的,是写给那些一直在为改变命运而奋斗的人看的,因为他们就是我的同类,我爱他们!”

在这样一个时代,只要是上过学的人都学过英语。

在很多英语癫狂症患者看来,好像没学好英语人生就不完整,人就白活一样。

虽然大部分人学了英语都没什么鸟用,但很多人无视这个事实,依然前仆后继地懵着脑袋往前冲。

我经常说,有一些人注定因为学了英语,而被英语害死。

有一天我和一堆大学生聚餐,酒足饭饱之际,大家纷纷从不同的角度对大学生进行了分类。

事后我觉得这些分类不一定完善,但它确实是大学生们的“真知灼见”,因为都是自家人看自家人,看得比较通透,而且其中很多语言来自民间,颇有鲜活的江湖气息。

于是我把它辑录出来,希望读者朋友们可以借此看看别人眼睛里的自己,对于认识自我和定位他人多少有些益处。

由于是大学生们在酒酣耳热之际的神侃海聊,难免存在有待商榷之处,所以我在每一条后面加了一个评论。

在人们的观念中,“希望”应该是一个很正宗的褒义词了,不然怎么会有那么多的希望小学呢。

不过凡事都不绝对,就比如“希望”这个词,从不同的角度看,就会有不同的意蕴,我就见过很多人被“希望”给废了的。

很多人问我为什么要创办软实力,我说有很多原因,简单地说就是要把被传统教育教没了的能力给教回来,比如教学生做人,教学生说话,教学生处理好人际关系。

我很遗憾作为一个大三的学生到了上个月才看到这本书,如果我在大一就看到了,现在的我会怎么样呢?不管怎么样,不论你是否看过这本书,我都想和你分享我这三年来从大一到大三所学到的东西和我的感悟。

《大学生的坟》的前言就是这样写的:“切除大学生的两个肿瘤——迷茫与颓废”,可能刚看到书的名字和前言你会觉得听起来有点恐怖和毛骨悚然,可是仔细一想还真是这样的呢。

前言介绍了软实力这种新事物到底是什么东西?还说了大学生的现状,或许很多学弟学妹,也包括我自己,在高考填志愿的时候只知道亲戚朋友说这个专业好,那个专业好,并没有真正了解这个专业毕业出来是干嘛的。

于是我们就这样稀里糊涂地选了这个专业,或许我们并不喜欢我们所学的这个专业,或许我们面临了许多的选择和许多路口不知道该往哪里走,向左还是向右?找不到自己想要去坚持的东西,感觉自己被塞进了一条死胡同,进退两难。

我们迷茫着,却不甘堕落不甘颓废,却很痛苦。

刘同写过一本书《谁的青春不迷茫》,书中写到了迷茫是青春的常态,确实是这样的,可能我们现在很多想不明白的问题,很多问题我们不必急于去解决,交给时间去处理,经过时间的推移,到以后很多问题都会轻松解决,但我说的这个时间是有限制的,我们不能以青春的常态为借口而逃避问题,如果尽早解决自己的迷茫问题,并且找到自己喜欢的东西并且去坚持那我们不是节约了很多时间,少走了很多弯路了吗?安然的机会让我看到《大学生的坟》,让我了解到更多在课堂上学不到的东西,有了自己的人生规划,找到自己喜欢的并且为之奋斗事业!

我个人觉得,作为大学生的我们,还没出过社会,经历甚少,所以根本没有机会多去尝试自己知道自己到底适合什么到底喜欢什么。

而我们能做的就是利用自己的课余时间和寒暑假的时间去外面多经历,做兼职或者实习,而不是一直在原地纠结,可能我们的很多想不通的问题就会被解决了。

二、关于思维和格局

眼界狭隘的人,就像瞎子,经常看不见事情的真相;孤陋寡闻的人,就像傻子,经常悟不出事情的本质。

因为眼界狭隘和孤陋寡闻,所以很多人经常迷茫,经常走弯路,经常多疑,经常贫困,可以说,眼界狭隘和孤陋寡闻是一切的罪魁祸首。

眼界和格局真的很重要,因为你会了解到世界上很多的东西,你不会像井底之蛙一样,不会只知道自己的一亩三分地。

我觉得《大学生的坟》这本书最改变我的地方就是思维方式。

就是学会投资自己。

以前我不会投资自己,我很节约,就连衣服也不舍得买,更别说去花钱报名培训什么东西了。

后来发现,花钱去培训就是节约时间。

以前,我不舍得花钱去学演讲,但是我又喜欢演讲,于是自己下载视屏来学习,结果自学了一年也没学到什么。

后来咬着牙拿钱去上培训班,进步很快,也节约了很多时间;以前,我觉得自卑内向胆小这些问题可以经过时间去克服,后来我发现这些问题就是我的致命点,如果不去解决,我会活得很不快乐,于是我花了几千去突破自己的性格;以前我觉得整天待在电脑前不看专业书籍就是不务正业,很多人会觉得因为你有钱才会这么说,而穷却什么也干不了。

我想说我也没钱,我只是把生活费拿出来了,自己去挣钱,有些是给朋友借的。

可以说我最穷的时候连馒头也吃不起。

很多人会觉得就因为你穷,所以你不能去参加课外培训,如果你去做了很多事情,那你一定是家里有钱。

就像如果一个女的开的好车,别人会认为她是被包了一样。

而我觉得就因为我穷,因为我还很菜,所以我才想方设法去提高自己,使自己增值。

三、关于爱情

后来我接触了《大学生的坟》,里面讲了要找到对方最在乎的点,我接触软实力是在大二,是在看到这本书之前,我找到了我的事业目标,我更多的去提高自己各方面的能力。

我找了我自己喜欢的事情,我和朋友们经常出去学习,每天很忙,我的观点变了,我不再觉得爱情是非得两个人黏在一起才叫浪漫,非得花前月下才叫爱情。

我觉得好的爱情是两个人都能够成长,能够一起进步一起奋斗,你的规划里有他,他的规划里有你,你们有很好的相处模式。

有责任感的人,因为有了爱情,就有了更多动力;没责任感的人,就有了更多颓废的理由。

现在我们已经第三年了,很多东西都在磨合中成长,他会以我为荣,我以他为傲,有一个共同目标,我不知道我们能不能走到最后,但是在这段感情中,我们都成长了很多。

我觉得女生应该有自己的事业,自立自强,能在不同的场合转变自己的角色。

因为《大学生的坟》,我去反思了我的感情,去反思我想要的是什么,去纠正了我在爱情中所犯的错误,如果不是因为这书,不是因为软实力,我可能不会去反思自己,可能我们也走不到现在。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇十一

中国古代封建社会,以高度的中央集权专制和分散的自然经济为基本特征。自中唐以来,这种社会格局的内在阶级紧张、中央与地方摩擦、民族之间冲突,渐趋激化,适应破产农民和失意的士大夫的精神需要,禅宗获得了广泛的社会基础和普遍流传。禅宗为解救人生的苦难而产生,也在解救人生的苦难中发展,形成了一套人生价值哲学体系。禅宗思想体系包括本体论、心性论、道德论、体悟论、修持论和境界论等思想要素,其中最主要的是心性论、功夫论和境界论三大要素,分别阐明了禅修成佛的根据(基础)、方法(中介)和目的(境界)三个基本问题。从这三大思想要素的相互关系来看,心性论是禅宗思想体系的核心内容。

禅宗把自心视为人的自我本质,认为苦乐、得失、真妄、迷悟都在自心,人生的堕落、毁灭、辉煌、解脱都决定于自心。自心,从实质上说是本真之心,也称本心、真心,也就是佛性、真性,正如唐代道宣在《高僧传》中介绍菩提达摩新禅法时所说的“含生同一真性”,此真性为人人所平等具有。由此,禅宗在传法时讲“以心传心”,即师父不依经论,离开语言文字直接面授弟子,以禅法大义使弟子自悟自解,这也称传佛“心印”。“自心”是众生得以禅修成佛的出发点和根据,是禅宗的理论基石。

禅宗也以“自心”为禅修的枢纽,提倡径直指向人心,发明本心,发见真性,以体认心灵的原本状态,顿悟成就佛果。也就是说,禅修是心性的修持。从中国禅宗的发展来看,禅师们都把修持功夫专注于心性上,如,达摩、慧可、憎璨重视坐禅守心,道信、弘忍重视“心心念佛”、“念佛净心”。牛头法融主张“无心”,也是心性的禅修功夫。北宗神秀的禅法,其弟子普寂归结为“凝心入定,住心看净,起心外照,摄心内照”。(见《荷泽神会禅师语录》)南宗慧能提倡单刀直入,自证于心,自悟本性。神会认为灵智是人心的体性、本质,强调开发灵智。马祖及其门下派生出的沩仰和临济两宗,提倡直指本心,强调平时的言语举动、日常生活表现都是本心的自然流露,由此而有屙屎放尿、著衣吃饭、走路睡觉、运水搬柴等都是佛事之说,认为都可以从中体悟真理。石头希迁及其门下衍化出的曹洞、云门和法眼三宗,重视一切尽由心造的唯心论,认为人的心灵是圆满完美的,只要心地自然,就会佛法遍在,一切现成。由此可见,虽然禅宗各派在修行的方式、方法、风格上各有不同,但是,或为了启导心地的开悟,或顺应心地的自然展现,或求得心灵的自由,各种禅修实践都围绕着心性进行,这是一致的。

禅宗还把禅修的目的、追求境界、成就佛果落实在自心上,强调佛从心生,自心创造(成就)佛,自心就是佛。如道信提出的“念佛心是佛”的命题,就是专念于佛,心心相续,以求心中见佛。如此,心与佛相融无别,佛就是心,心就是佛。神秀主张“离念心净”,并认为净心的呈现就是佛地。慧能宣扬“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛?”(《坛经》)“见自本性,即得出世。”(同上)认为人的自心、自性就是成佛的内在根由,就是佛的本性。成佛并不是另有一种佛身,众生的自心、自性就是佛。众生只要认识自我,回归本性,当即成佛。在慧能看来,佛就是众生原始心灵、内在本性的人格体现,就是本心、本性的觉悟者,并不是外在于众生的具有无边法力的人格神。慧能门下及其后来的临济、曹洞等五宗都宣扬“即心即佛”的思想,“即心”,此心;“即佛”,就是佛心,就是佛。认为众生当前的现实心就是佛之所在。有的禅师还强调“即境是佛”,“触境皆如”,“境”,指事、物。眼前的事物就是佛“真如”之所在。这是从理与事相即的角度,即把理事两边统一起,以求禅境。这里的“理”是指性理,心性的“理”,性理是指一切事物的本质和根源。实际上就是以心性(佛性)与事境相统一,以事境为心性的体现作为禅修的境界。还有的禅师鼓吹“本来无事”、“无心可用”,这是强调人心本来是清净的,而心清净就是佛。所谓心清净就是从主观上排除执著佛法和万物为实有的观念,排除把心视为能实生佛法和万物的实有心的观念。可见,仍是“即心即佛”的变相。简言之,所谓涅槃,所谓佛,就是本性的护持,心态的复原,心灵的升华。

从上述禅宗的根据、方法和目的三方面思想来看,都是围绕心性展开的,心性是禅宗禅理的基础、禅修的枢纽和禅境的极致,心性论是禅宗思想的核心。研究禅宗,必须着重研究禅宗的心性思想。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇十二

这本书写的是岳晓东教授在哈佛大学做心理咨询时代几个案例。作者没有用空洞的、抽象的术语来讲解心理咨询的原理。而是以用各种不同的案例写出来一本通俗易懂的读物来,在引人入胜的情节中,展示心理咨询的目标和原理。

比如案例我是全哈佛最自卑的女生。这名叫丽莎的女孩来到哈佛后,却怎么也找不到往日的自信:上课听不懂,说话带口音,许多事情她不知道,她知道同学们也感到好笑。以前她与同学相比获得的尽是自信,可眼下与同学相比获得的尽是自卑。这样强烈的心理落差让丽莎无法接受。

其实这样的同学,我们身边也有很多。比如小学成绩很好,但进入初中后却不尽人意。初中时尖子学生,但是进入高中实验班,往日灿烂的光环便不再照耀。

很多老师习惯的做法是先来讲一番怎样从困难中看到希望,从黑暗中看到光明的大道理,然后劝说或教导我们,再给出一系列的学习策略和方法。其实这样做只会让我们感到恼火和失望,觉得老师根本就不理解我们。正确的做法是先给我们倾诉的机会,让我们尽情地宣泄自己恶劣的情绪和内心的委屈,老师们只需要用心去聆听,这样才能真正获得我们的信任。

然后引导我们自己去寻找自信。寻找自信不是与周围的人去比较,而要学会多与自己做比较。当我们只想着与别人比较时,我永远会感到自卑,因为我在进步的同时别人也在进步。此时此刻最好的方法是学会与自己相比来维持自己的干劲。

再如案例我不要上哈佛法学院。这则案例讲述的是女孩嘉惠因大学读什么专业与父亲发生矛盾。嘉惠梦想成为记者或专栏作家,父亲要求学医或学法律。

这个案例也给我很大的启发。现在的学生和父母之间,因为各种问题而隔阂很深,互不理解。我也是这样。俗话说“可怜天下父母心”爸妈为我们可谓操尽了心,但是这一些心并不为我们一些人所接受。

案例中的父亲认为只有女儿进入哈佛学院,才可能做一个堂堂正正的美国人,将来才会有份高收入的工作。而女儿不愿做自己不喜欢做的事,想追求个人的生活梦想和幸福。因为她对写作有一种说不出的兴奋和期盼。自言坐在电脑前打文章,那是生活中最温馨的时刻。

面对这样的一个两难的境地,作者告诉我们,我们要做的就是帮助双方交流思想。竭力从对方的角度思考问题,而不是使一方倒向另一方。因为凡事都是一分为二的,即使再不合理事情,也可能有其可取的地方。如果矛盾的双方都能认识到这一点,则其矛盾冲突就会缓解。

我理解登天的感觉是重新认识自我和周边,接纳自我和周边,重拾自信的幸福感觉,虽然这样说,可能每个人登天的感觉到具体体验也不同。对于人们,心灵的重生远比伤口好了结疤要难道多,重获新生让人有了幸福的机会和体验。

那些长期背负着沉重的心理问题的人们,在别人的帮助下重新找回了自己,从自卑自怜的地狱中走出来,迈向自尊自信的天堂的时候,心中升腾的不就是一种登天的感觉吗?愿每个人都来体验一把这登天的感觉。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇十三

读罢路遥成名小说《人生》,感悟良多。

一个上世纪七十年代末、八十年代初的中国西北年轻农民,受困于农村传统观念,以及自身的自卑心理,怀才不遇、渴望实现自我价值。故事的环境背景是西北农村,与我生活的环境有很大差异,然而那种小人物的奋斗故事却可以很快抓住我的心,不仅是因为它和我喜爱的另一部路遥著名小说《平凡的世界》有几分相似,更因为它与大多数读者(比如说我)的心理体验相贴近。

没有人的人生路是笔直、顺利的,从小到大,我们的生理与智力都由弱变强,没有人刚刚降生时就强悍,面对周围的世界和自己的生活,没有人有绝对的自信。一句话,我们都曾经是弱者,都是经过无数的努力,才成为现在的自己。于是,在高加林身上,我们无一例外地看到了自己的影子,我们能够体会他被人顶替了民办教师职位后的愤恨,能够体会有知识有抱负的他,面对自己重新成为农民这一现实时的苦闷,甚至当他获得巧珍的爱情时,作为读者的我,内心也着清凉的感动,对加林在不幸中的幸福感同身受。

文学作品的神奇之处在于,它在制造距离的同时,也制造了关联性,让你在别人身上看到了自己,让你与作品中的人物不自觉地产生“同感”。

小说的上半部分并不十分精彩,却为下半部的跌宕铺垫着情节与情绪的背景。命运的不公与不幸、逆境中的爱情、冰冷中的温暖、不屈不挠的自我奋斗……上半部以加林的自我实现为小结,然而所谓的“自我实现”,却又来的让人摸不着头脑:一个几十年不见的叔叔转业回乡在县里任局长,被人轻视的家庭因此而扬眉吐气,加林也因此被叔叔身边的溜须拍马者顺理成章地安排了有前途的职业,摆脱了他的农民身份。

然而,为他高兴之余,内心总有些许不安。下半部分故事的发展一波三折,来到县城的高加林果然一展他的才能,事业平步青云,而他也收获了新的爱情。在感情的两难抉择中,他衡量的标准不再是内心的感受,而是现实的利益。为了事业的发展,为了从县城到真正的大城市,他用“缺少共同语言”这样冠冕堂皇的理由欺骗了自己,放弃为他付出一切的淳朴的农家女巧珍。他成为了另一个人,不再是那个为我所熟悉、同情的小人物高加林,而是一个看不清自己、为眼前利益放弃生活原则的迷途青年。

此时,读者和看着加林长大的德顺爷爷一样伤心,为了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。

可是,在我们满以为出卖原则的人将和新欢奔赴幸福新生活,而故事将成为淳朴善良的巧珍孤苦一生的悲剧时,作者又借命运之力和所有人开了个玩笑:受伤的小人捅了背后一刀,踢爆了加林借“后门”获得职位的秘密,刚正不阿的叔叔没有袒护亲属,春风得意的青年即将再次面临成为农民的命运。急转直下的故事进展不仅惊得主人公半天回不过神儿,连对他由同情、赞许到愤恨、不齿的读者,也无法不感到错愕。

路遥并非故意玩弄情节,事实上,人生本也如此。有人说,人生无常,然而作者在此就是在探讨,无常的人生中,冥冥中亦有定数。这听上去像是封建迷信思想,不妨打个比方:

人们常说“足球是圆的”,但这“定律”常常只能局限于一场球赛,偶然因素几乎可以主宰比赛、决定最终的胜负,而如果将探讨的范围扩大到一整个赛事,甚至某队或某国多年的足球事业发展,我们看到的就不再是“足球是圆的”,我们看到的是“性格决定命运”,这就是偶然中的必然。就像黄亚萍父亲说的,“生活永远都是公正的”。而用时兴的话说,就是“出来混,迟早要还的”。

于是,一切回到原点,加林重新回到农村老家,成为农民,只是他身边已不再有大小姐黄亚萍那“高雅”的爱,更可悲的是,他把自己最珍贵的宝贝给弄丢了——痴情淳朴的巧珍已嫁做他人妇。

加林就是我们每个人,他和我们一样,有信念、敢追求,但也有我们都有的弱点。很多人不也和他一样,为了达到目标,有时甚至出卖原则。德顺爷爷对加林爱得深切,由爱而生恨,但恨是以爱为基础,恨其不坚持,却并不一棒子打死。因为每个人的人生,都会走弯路,跌倒了敢爬起来,人生还要继续。

回过头来看,巧珍的美是美到极致的。那不仅是因为小说中的她是农村远近闻名的俊女子、身体像白杨树般苗条,更是因为她的纯粹。她爱得纯粹,没有半点虚假,也不掺杂半点个人利益。加林的需要,她总是最懂,就连分手后她对自己婚事的决定,也是为了他——她知道加林仍然在内心中爱着她,为了禁绝他对自己的留恋,让他勇敢地追寻自己的“幸福”,她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德顺爷爷所说,巧珍的心像金子一样。她虽然斗大的字不识一升,但她勇于追求,更重要的是,她一直坚持自己的生活信念和原则,从未改变。

这个时代的大多数读者,依然会被朴实、美丽的巧珍感动,会为她的善良以及为爱甘愿奉献一切的纯真而赞叹不已,但已经很少有人愿意以她为榜样,只求付出不问回报了。追求结果而忽略过程,在理想主义与原本应有的微妙平衡之间,毫不犹豫地选择后者,这正是我们这个时代的最大悲哀。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇十四

零零散散的时间里面,这两周读完了中信出版社出版的《乔布斯传》。这期间在微博上发了不少关于此书当中的细节,随身的记事本上也摘抄了不少自己喜欢的片段,但还是想趁热打铁,写篇读后感,把自己读到的一些有价值的东西以及个人的一些收获整理记录下来,一来起到一个梳理作用;二则是以免时间长了导致遗忘。

有时候读到一本好书,真得有那种“三月不知肉味”的感觉。到现在还能清楚地回忆起过去的一年里自认为读过的最有价值的两本书《世界因你不通》以及《明朝那些事儿》里面的一些场景。20xx年的读书计划里,《乔布斯传》开了一个好头,最近的这段时间里面,我脑子里面遍布乔布斯的生平履历,有时候为他的个人成就而感到欢饮鼓舞,有时候却又为他的英年早逝而倍感可惜。青春年代时的狂妄不羁,不惑之年重返苹果开创的新纪元,再到生命的最后两年里面的抗癌斗争以及20xx年10月5日的猝然离世。人的一生可以活得如此的辉煌,却又是如此的白驹过隙,似乎我们每一个人都是一个玩偶,所以的一切全在上帝的掌控之中,它说“要有光,便有了光”,它说要对你审判,便派来了死神的降临。

中国人的哲学观里有一个词叫做“天妒英才”,上天嫉妒某个人的才华,因而让他命运坎坷,英年早逝。但从因果论的角度来看,乔布斯英年早逝的“果”我觉得恰恰便是他自己年轻时候种下的“因”。至少是折了30年的阳寿才打造出来这样一家举世无双的公司。

天才往往喜欢跟天才交往,不喜欢与傻瓜合作。乔布斯招人很挑剔,他认为是蠢材的人,他一定不会录用,而且他性格怪异,很难与其他人相处,但是相处了久的人就习惯了他的为人处事原则。摩托罗拉早期为苹果提供处理器,由于他们不思进取,满足不了苹果的处理器要求,苹果在合同没有到期的情况下,直接终止了与其合作,转而与因特尔合作,虽然以苹果赔偿结束了这件官司,但是不难看出乔布斯就是一个这么敢说敢做的人,也可以看出他不拘一格的天性。也许也正是这一份天性,他才能够创造出这么多伟大的产品。

在乔布斯被剔除苹果后,苹果的目标宗旨就不是创造产品,而是如何赚取更多的钱,这也直接导致了后期苹果的没落。这也让我想起了阿里的文化,阿里在招聘人时,很注重一个人的激情、理想和爱好,如果一个人连理想都没有,如何能够满怀激情的在公司工作;如果连爱好都没有,如何能够很好的完成工作。在苹果没落后,乔布斯“每月只领1刀的薪水”,他正是通过这个举动在激发员工的热情,也是要告诉世人,他不是为钱才回到苹果,而是不想看到自己创办的公司即将倒下。当然,后来苹果公司利润上涨很多时,他要求董事会给自己买了私人飞机,还给了他很多的期权。我想,这也是乔布斯应该得到的。可以说,没有乔布斯,现在我们可能就见不到iphone、ipad等创新产品了。乔布斯在打造团队方面可以堪称世界一流,苹果的生产线是并行生产的,而不是传统的等草图设计完了再设计,设计完了再生产,这大大的提高了公司的运作效率。而且在产品库存周期方面,从以前的3个月,到后来的5天,这都是只有天才才能做到的。

当然,乔布斯还有很多缺点,如素食主义者、现实扭曲力场、对他不赞成的意见进行抨击等。当员工设计完一个产品后,他认为不是很好就是狗屎,这又体现了他的二元划分法。后期乔布斯在患胰腺癌的时候,他甚至通过吃素食来抗癌,拒绝手术治疗,这足足耽误了9个月,也许要早点手术,癌细胞也许就不会扩散了。

乔布斯创造任何一款产品,都不是无中生有的,而是从现实中发现的。如ipod的创造,是由于当时音乐播放器只能存放少量音乐,以至于ipod的广告是“把1000首歌装进口袋”;iphone也是如此,乔布斯在使用市场上的手机时,发现非常难用,他从中发现手机是很有市场前景的,而且别人都做的不好,或者说不懂用户体验,从而创造了iphone。当我们在发现市场前景很好,而且别人做的不好的时候,这也就是我们进入的机会,也许就是我们创业的机会,机会稍纵即逝,就看我们如何把握住。任何时间都要赋予激情和执着,这也许才能让我们的产品蜕变。当乔布斯躺在病床上无法说话时,他用笔在白板上写了“我要iphone”,当时看到这里心里压抑很久,莫名的感动涌上心头,从中可以看出他在iphone上投入了太多的精力,就像他的孩子一样。用心去创造的产品,能不为世人所接受吗?真正从用户体验的角度去创造产品,必然能够给世界带来震撼的产品。

这本书很值得一读,当然还有好多体会是无法言传的,自己看吧。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇十五

茅盾文学奖桂冠上的明珠,从中国黄土高原上普通农村的历史变迁中,展现出社会各阶层复杂的矛盾纠葛,众多主人公之间的劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突,纷繁地交织在一起。

许多人并不认为这是一套好书,而我认为并不尽然。正如有些书,当你年少的时候读不懂的时候,那就好好珍藏着。会有一天,当你掸去书架上的灰尘,用心阅读,就会忽然读懂了。就像有些道理以前有人给你说了好多遍,你没能理解,但是等你走过人生的某个阶段,就会忽然明白。

《平凡的世界》大概就是这是一套书,洋洋洒洒一百五十万字中,不管你处在人生的哪个阶段,读后都会有自己不同的感受:年少时体会少平读书的艰辛;青春时体会少平之于郝红梅,晓霞之于少平,润叶之于少安,向前之于润叶,那种暗恋的懵懂;工作后体会那种孙少平工作时那种为了生活打拼的困难,少安创办砖厂的三起三落,少安还有润叶曲折的感情生活;还有年老后,孙玉厚老汉面对生活近似卑微的绝望。

的.确需要努力和劳动才能改变人生,但人生总是不如意,哪有那么多只要努力就会成功的例子,生活根本就不是你原先想的那个样子。就像我们刚毕业时,初入职场,以前老师也是千叮咛万嘱咐,注意这,注意那。其实生活根本就不是你原先想的那样,有些事情需要自己慢慢了解,有些苦难需要自己默默承受。

书中曾经感动过我三次,三番落泪。

当少平历经千辛万苦,在煤矿闯出一片属于自己的天地,却收到心爱的晓霞去洪灾现场采访,为救一个被洪水围困的小姑娘献出了自己生命的电报,在此我唏嘘的不只少平,还有田书记,晓霞那位一心为民、鞠躬尽瘁的父亲;当向前因车祸不得不截断双腿,对生活失去了所有希望时,原本深爱着少安的润叶终于幡然醒悟,带着深深的愧疚与悔意,明白她该珍惜的,不过是一直陪伴在她身边,却从未被她接受的丈夫。那才是真正的爱情,不只激情与热爱,还有默默的承受与付出;当金波重返高原去寻找那个一见钟情的马场姑娘时,经历数月却杳无音讯。就像老男孩唱的那首歌一样,“那是我曾深爱的人呐,如今是什么模样?”

人生仅此一次,有时错过了就真的错过了。

“不惋惜,不呼唤,我也不啼哭。金黄的落叶堆满心间,我已不再是青春少年。”

该长大了,总该长大了,小时候梦想过的世界,没有那么美好,但我们总要面对,这个平凡的世界。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇十六

这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。

从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。

通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪-恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。

可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪-恶,你就先要将代表着真善美的上帝打-倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。

她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。

可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

目前我读完了第一卷中《爱国主义和我国知识分子的使命》一文,对于“爱国”这个词和大学生的责任和使命有了深一层的了解。

这是一九九零年jzm同志在首都青年纪念五四报告会上的讲话。

时值五四前夕,jzm同志藉纪念五四的机会,提出了发扬爱国主义传统、我国知识分子的使命等问题,并强调党要充分发挥知识分子的积极性和创造性,也对中国当代青年寄予了殷切希望。

讲话主要分为四部分,第一是--在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统。

jzm同志提出,爱国主义是我国历史上鼓舞人民的旗帜和人民共同的精神支柱,但是爱国主义在社会的不同阶段有不同的含义和具体内容。

我想,在今天,我国经济建设已经取得一定成果的今天,中华民族在世界上已经有了重要地位的今天,爱国主义一定也有不同的要求。

如jzm同志所说“我们所提倡的爱国主义,绝不是狭隘的民族主义”。

这句话深刻点出了“爱国主义”要求之大,之深。

作为中国人,我们要爱国,但是,一味的抵制外来优秀事物和思想,对我们只会有害而无益,所以,我们大家,都不能仅仅将爱国主义停留在情感层面上,只会喊几句口号或者心血来潮的仇视其他发达国家,这些不是真正的爱国;理智的爱国,不狭隘的爱国,是我们更应该学习和发扬的。

讲话第二部分--知识分子在现代化建设中的使命,第三部分--中国知识分子成长的正确道路,第四部分--进一步做好党的知识分子工作,其中强调了知识分子的重要使命和作用、青年身上肩负的重任和国家人民的殷切期望。

我国的社会主义现代化建设是一项宏伟的、艰巨的任务。

知识分子作为工人阶级队伍中主要从事脑力劳动的一部分,在社会主义建设中发挥着不可替代的作用,承担着重大的社会责任。

对于国情的探索,科学技术的发展,社会主义精神文明建设、法制建设和民主建设,都使我国人民对知识分子提出了空前广泛和迫切的要求。

历史上,中国知识分子尤其是青年以他们高尚的气节、过人的知识、锐意进取的精神和敢于冲破陈腐和落后观念的胆识,在史册上留下了千古佳话,而五四运动,正是这一切的集中体现。

现今中国,青年知识分子已经占到近半数,即将挑起国家建设的重担,很大程度上关系到国家的前途和命运。

读了这三部分之后,我对于自己--当代大学生中的一员有了更高的定位和要求。

我们来到大学,国家培养我们,不仅仅是让我们找一份好工作,生活得更舒适,也不是培养无用的书生装点门面;我们,是支撑起未来国家脊梁的人,所以,我们一定要学习好专业知识,做到学有所成;更要提高自己的思想水平,了解国情,将来把自己的所学投入社会主义建设事业,做到学有所用,报效祖国。

从那首“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中”的《临江仙》中,我不由得感到英雄的故事,将在这本厚厚的《三国演义》中演绎。

《三国演义》是中国四大名著之一,其他与这本书享有同样四大名著之称的是《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》,《水浒传》在上次的假期中我就阅读过了。

而《红楼梦》则是以往的假期中我自己抽空阅读的,《西游记》是从小耳熟能详的故事,虽然没有看过原著,但是电视剧,连环画倒是看得不少。

这次要求阅读的《三国演义》虽然我以前看过青少年版,但是看了原著才知道原著里还有更多的精彩片段,而且阅读原著也是对我的古文能力的一种提升。

三国时代,战火纷飞,英雄辈出,但谁是英雄?曹操对刘备说,在这乱世中,只有你我二人是真正的英雄。

刘备本想以种菜的假象来蒙蔽曹操,让他觉得自己心无大志,想逃过一劫,但是曹操却说自己是英雄。

而刘备身边的张飞、关羽和赵云等人,我也认为他们是英雄。

张飞虽鲁莽,但也是英勇无敌,关羽能够温酒斩华雄,屡屡立下战功,赵云能够在乱战中单骑救阿斗。

而曹操,是一个一直以来存有争议的人物,被称为奸雄,而他是不是英雄?我认为是的,他在董卓掌权,胡作非为时,能够勇敢地去刺杀他,他也为天下的统一作出了卓越的贡献。

他有不正确的行为,但是谁能说人能十全十美呢?所以曹操也是英雄。

只不过可能为了突出刘备的仁义,而把他写成了奸诈之人。

无疑很多人都喜欢足智多谋的诸葛亮,我也如此。

他总能料事如神,刘备的三顾茅庐让他深受感动,决定出山。

在刘备娶孙权的妹妹孙尚香时,诸葛亮给了赵云三个锦囊,让他在必要关头打开。

使孙权赔了夫人又折兵。

而诸葛亮在后来三气周瑜,刘备死后尽全力照顾阿斗,辅助他的江山。

可惜,阿斗是个窝囊废,后来司马迁的一点点好处,就让他乐不思蜀。

悲哉,悲哉!

可以说,《三国演义》上演的是英雄的传奇,里面的人物描写的十分丰满,故事情节也层层相扣。

也让我明白了人才是多么的重要,只有懂得如何用人的人,而不是像袁绍那样自大的人,只想自己称帝的,才能在乱世中求得生存。

曹操就是一个求贤若渴的人,而刘备也是为了求得贤人而亲自到隆中,三顾茅庐从而感动了诸葛亮。

“话说天下大事,分久必合,合久必分。

”《三国演义》就让我感受到了为天下大事纷争的一段永久鲜明的历史。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇十七

价值观作为一种意识,引领着人们前行的脚步,对待事情的态度,处理困境的角度,一个正确积极的价值观于我们而言至关重要的。我们作为社会主义事业建设的新生力量,应该如何构建自身的价值观,拥有正确的价值取向,为构建和谐社会作出自己的努力,这是时代给予我们的重要课题之一。

建设社会主义核心价值体系,是我们党在思想文化建设上的重**论创新和战略任务,帮助当大度学生树立正确的核心价值观是其中重要的一环。马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观构成社会主义核心价值体系的基本内容。社会主义核心价值体系鲜明的回答了在新的历史条件下,我们党用什么样的精神旗帜团结带领全体人民开拓前进、中华民族以何种精神风貌屹立于世界民族之林的重大问题。这些于我们新青年来说,是我们的精神食粮,为我们如何中兴中华,实现中华民族的伟大复兴指明了方向。作为当代大学生的我们应该在建设社会主义核心价值体系的社会主流的感召下积极提升自我的价值取向,树立正确的价值观,成为建设社会主义核心价值体系的中坚力量。

党的十七大明确提出,要把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设的全过程,转化为人们的自觉行动,积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径,既尊重差异、包容多样,有抵制各种错误和腐朽思想的影响用社会主义核心价值体系引领大学生成长成才是高校思想政治工作的根本任务,是大学生成长成才的客观要求。结合大学生思想实际和肩负的历史使命,()积极构建当代大学生的核心价值观,有利于引导大学生自觉践行社会主义核心价值体系,努力把大学生锻造成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

当代大学生的核心价值观提出以来,全省各高校把构建当代大学生核心价值体观作为推进学校社会主义核心价值体系建设的重要抓手,采取专题讲座、大讨论、演讲、征文等多种形式进行深入宣传,利用多种载体教育引导大学生自觉践行。

实践证明,当代大学生核心价值观,符合当代大学生学习、生活和思想实际,符合大学生成长成才规律,是引导和激励大学生树立正确的世界观、人才观和价值观,立志为中华民族的伟大复兴而勤奋学习的强代力量。把当代大学生核心价值观融入人才培养全过程,为大学生践行当代大学生核心价值观提供各种载体,创造哦良好氛围,真正使当代大学生核心价值观成为引领大学生成长成才的思想保证和精神动力。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇十八

起初,看到的是黛玉的孤傲,宝钗的圆滑,湘云的爽朗,王熙凤的泼辣……后来,看到了黛玉对爱情的纯真,对封建教条的不满。宝钗对婚姻反应的冷淡,是一个封建世俗的守卫者……判词“可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。”写的便是黛玉和宝钗。“可叹停机德”说宝钗是合乎封建道德标准的贤妻良母,“金簪雪里埋”描绘了宝玉出家,一人独守空闺的悲凉。“堪怜咏絮才”称黛玉有谢道韫咏絮之才,“玉带林中挂”黛玉泪枯而死,宝玉出家为僧。

黛玉和宝玉的爱情悲剧不仅是家庭悲剧,更是社会悲剧。王熙凤在得到贾母的态度后,用宝钗替代黛玉演了一处“偷梁换柱”。结果便是黛玉的死,宝玉的心灰意冷。

红楼里众多人物,独爱黛玉,她的孤傲,她的天真,她的才气,她对爱情的纯真,深深感染了我。她没有宝钗的机灵圆滑,没有王熙凤的权术,没有湘云的英朗直爽……一个多泪多伤的女子,即便出生便择定了家庭轨迹,即便出生便注定死的凄凉,她依旧敢爱敢恨,临死前的那句,“宝玉,你好……”更是悲凉。一首《葬花词》是她不愿受辱,不甘低头屈服,好强要胜的情绪宣释。“侬尽葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”意为现在别人笑我葬花痴傻,他年别人葬我可知我是谁么?暗含了自己命不如花,道尽了心中苦楚。这样一个格格不入,多泪多伤的女子是那样的凄美。

尽管如此,她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的甚实很少,谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说,寂寞地独守空房总是悲惨的,何况的所谓宝二奶奶的宝座,她是不是坐上了还是问题。

《红楼梦》缘起灵河畔一抹降珠草,受神瑛侍者浇灌,又因浇灌过多故五内郁结。这也就是宝玉与黛玉悲惨爱情的写照了吧!

大学生的坟读后感(热门20篇)篇十九

“他长眠在这片土地上,曾经忍受着坎坷和挫折;他去了另一个世界,因为他失去了自己可爱的天使。然而时间的规律就是这样,就像白天和黑夜不停的更替循环。”

再往下,也只是一片空白了。我合起书,那如涩茶般的悲伤仍然在我的心中挥之不去,主人公那回肠荡气的话语仍然萦绕心间。这是法国作家雨果的《悲惨世界》。

我细细地从头细数那些情节:故事讲述的是一位贫困潦倒的工人就因为太饿,到面包店偷了一块面包后经发现做了十九年地牢。出狱后,他遭人唾弃、鄙视、白眼相对。他连个过夜的地方都没有,连狗都不愿意接纳他,当他举起手扣响最后一扇门时,一位慈爱的老人映入眼帘,老人的笑容让冉阿让已经是冰雪裹着的心*露了出来,如今鲜活地跳动着。他是米里艾主教。他说:“这扇门并不问走进来的人有没有名字,但是要问他是否有痛苦。您有痛苦,您又饿又渴,这里就是您的家。”。他关心人民的疾苦也理解群众的唾骂对冉阿让施加的压力。米里艾主教用自己的善良温暖他,洗净他的灵魂,让冉阿让看见了世界温柔的一面。很快,主角变成了冉阿让最知心的人,他被米里艾感化,立志要做一个好人。冉阿让决定改头换面,重新生活,重新让人们认识,他改名马德兰。他做到了,他通过自己的努力当上了市长。在一颗炽热的心驱使之下,他答应了临死的可怜女人芳汀照顾她的女儿珂赛特。

滑铁卢战争的惨烈,法国底层人民生活的凄苦……雨果通过这部125万字宏伟巨著向我们娓娓道来。这一部小说像是一部演绎着世间所有疾苦的乐曲,每一个音符都是如此的苦涩,那么的催人泪下;这部小说又像一卷卷帙,沉淀着岁月的沧桑。这部小说让我亲身感受到了贫穷的底层法国人民穷困、苦难、不平等的凄苦生活,激起了我心中疾恶如仇的汹涌波涛。

通过这黑暗的生活,我不由地想到了如今我们的光明生活。

当浓浓春意充盈起来,我们踏着轻快的脚步走进可爱的校园,明媚的阳光洒在我们的身上,刚刚拂过树梢的清风送来一天的好心情时,你又是否觉得如此美好的生活来之不易?如今的我们不愁吃,不愁穿,更没有如《悲惨世界》里政治的压力。但却有的人不知珍惜,明知道危险还偏要去打着“到人间走一遭,什么都得尝尝”的旗号蒙骗自己去吸毒,生活压力大就不顾及父母与他人感受去自我欺负,如果我们的祖先都这么干,估计这个世界早就没有人了吧。随着生活水平的不断提高,我们在享受生活的同时已经丢失了一些先人给我们留下的可贵精神,丢失了先人对我们的期盼,更把和平、安宁,公正、法制、平等丢到了九里云霄。更有的人,总想着“这个世界这么不公平,发明获得诺贝尔奖哪轮得到我?”因而不思进取,总想着“我不是读书的料”。但有一位叫薛之谦的明星,他说:“世界本来就是不公平的,但是不公平是好事,它会让你更努力。”是的,谁一生下来就可以嚷嚷着:“我爸是李刚!”而获得诺贝尔奖。我们看见的只是诺贝尔得主们在人们面前的光鲜外表,在他们的背后,也许他们不曾被这个世界温柔以待,他们却依然能善待这个世界;也许他们通过自己付出了双倍或者更多的努力而征服了不公平。是,不是每个人都都可以拿诺贝尔奖,但是如果人人都有着奔向诺贝尔的那股冲劲,那么世界将会完全不同。先人的黑暗经历应该引起我们深思如今的光明,应该唤醒那些玩世不恭,在生活中放荡不羁,不对世界未来负责的人。国家与社会给予了我们如此优越的条件,难道我们不应该努力学习,报答社会?人生路漫漫,请君多珍重!

再看《悲惨世界》,难道我们不该珍惜眼下吗?在过去的几十年里,在那个时候的人民正处在水深火热的黑暗之中,根本不敢奢望我们如今的光明。我们要知道,今日的和平是何等的来之不易,我们要知道,祖国的未来在我们的肩上,我们要努力践行社会主义核心价值观,努力使我们的社会民主、平等并幸福、安康。同学们,让我们携起手来创建一个富强、民主、文明的社会主义和谐大家庭!

我把手中的书攥得更紧了些,窗外的阳光好温暖了呀……。

大学生的坟读后感(热门20篇)篇二十

花了差不多半个月的时间,日日夜夜的追着看,终于把《窃明》追完了——至少目前的故事是完了。

如果作者只是就此就完完全全的打住了笔,把故事永远定格在喜峰口面对着皇太极的大军,我想,对于看书的人来说总是意犹未尽的,但对于小说来说,他就不是一部纯粹的穿越小说,而是一部史论体的。

以前别人总是好奇的问我看的是什么,我总是拿《寻秦记》做一个比方,但是当我合上的时候,我才发觉其实作者的写作,就像鲁迅先生倡导的那样,是在呐喊中用鲜血和身躯去重塑我们的传承,去尽可能的让无数被历史尘埃遮蔽的人物重新得到他们应得的尊崇和荣誉。

当然小说本身也是容易引起争议的,越到结局也就越引起争议。关于,这是一个自明朝以来就从来没有停歇过的话题,这个广东历史上第一个真正意义上的历史人物是忠是奸,在明朝的记录和清朝编订的《明史》里完全不同,就是在当时的记录中间也有着许多令人无法琢磨的看似怪异的举动,后来李敖以此为脚本通过和李十力的师傅的对话渐次展开这一历史场景,居然成就了一部《北京》,传说还得到了文学奖的提名。随着文字和观点一步步推进,追读者也就有了完全对立的阵营,但正如一位名叫萨苏的网络名人的评点,“我绝对不赞成《窃明》的历史观,但我绝对推荐《窃明》这部小说。”

《窃明》让一个未来的人物稍稍的改变了历史,但是历史无数真实的场景却更深的映在我们的脑海。其实明朝的失败,正如黄仁宇先生所说,从最根本的角度上来说,是制度和技术上的失败。全国的财政和税收没有统收统支,各地充斥着短小而互不隶属的运输线,军队的兵员缺额是军官收入的主要来源,手铳的制造没有统一标准导致无法使用,一线的指挥官没有指挥权而受制于文官或者太监,军队的积极性靠赏赐和抢劫许诺而不是靠纪律得到维持,这些都使得每一场战争的胜利和失败都具有很大的偶然性。在我看来,终生最大的成就,就是练就了一支以纪律和协同为准绳的军队,加以多兵种的协同作战,使得这支军队不论在东南沿海的抗倭还是蓟辽长城上对蒙古的震慑,都取得了彪炳史册的巨大成果,并通过戚继光的著作使之订立为一套行之有效的制度准则。然而这一成就却并不为当时的文官阶级所认可,即使在和谭纶的时代,有名一代推崇的不是戚继光而是梁,而李成梁镇守东北几十年的军事成果看起来很大,首级很多,却是不可持续的,并且最终从他的上千个所谓的义子中走出了一个靠着明朝的丧葬费起家的军事人物,他把今天大致从铁岭到营口从抚顺到黑山的一小块地方定名为金,却被他的子孙们成为清太祖。

如果真的可以进行历史的穿越,我想我们也很难去阻挡历史前进的车轮。譬如主人公在觉华岛上做出了辽东最为精彩的一次反攻,然而历史的事实是,尽管有规章制度要求冬季必须不间断凿冰,觉华岛上的七千官兵和他们的亲属对它置若罔闻,直到后金的骑兵踏上厚厚的冰层,这个承担着东北几十万粮食弹药供应的中转站就毫无抵抗的落入敌手,而袁崇焕在报捷的文书当中故意忽略了觉华岛的损失,在嘉奖的诏书公告天下之后才进行了轻描淡写的所谓修正,明朝数年财政收入的成果就这样轻而易举的灰飞烟灭。明军对于制度的遵守纯粹取决于武将的个人好恶,甚至是文官的瞎指挥,而文官对于战报的忽悠的能力却极为擅长,好在大学士们对这一套更为擅长,几个混了几十年的老油条对战报的去伪存真的解读往往都能够做到八九不离十。

这些都是明朝的沉疴,沉疴了三百年,我们即使有着现代的思想,也恐怕很难去扭转危险的。和现代我们的想法不同,即便是天启去世、崇祯初继的时候,明朝也没有把白山黑水间的举兵看作严重的边患,历史书上写的萨尔浒战役在当时时并没有看作是一次转折,之后的熊廷弼、毛文龙都曾让努尔哈赤差一点没有喘过气来。然而熊廷弼在东林党得势的时候作为楚党成员被罢,在阉党得势的时候又作为东林党员被传首九边;毛文龙已经是东北唯一的总镇总兵,手持尚方宝剑,袁崇焕连报告也不打就把他杀掉了,让崇祯在北京背了黑锅还不敢说一个字。或许长城并不是们所写的那样被崇祯毁掉的,长城就像鲁迅先生笔下的雷峰塔,不过是被明朝上上下下无尽的短视和传统在不知不觉当中毁掉的。

即便如今天,我们依旧没有完全的走出柏杨先生所叙述的中国人的窘境,因此在这里点评那一朝的风云人物的私心其实也未免汗颜。明朝的制度培养出的是华夏史上最有骨气的士大夫,终明一朝,没有汉高祖开创的“和亲”,没有宋朝延续百年的“岁贡”,也没有清朝数不完的条约。自从朱棣开创“天子守国门”这一制度以来,明朝就一反历代重兵拱卫京畿轻视边镇的常理,而是把最优秀的士兵集中在抗敌的最前线(宣、大、蓟、辽),很多的皇帝都在战场上留下了自己的记录,虽然有些被人为的贬低,有些却成为了明朝可怕的梦魇,但自始自终,他们都保有着大明的尊严。

沉疴已然,风节足畏。我之观明,深折此间。

文档为doc格式。

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