简爱第十三章读后感(精选16篇)

时间:2023-11-10 作者:JQ文豪简爱第十三章读后感(精选16篇)

读后感是我们在读书的过程中对于作者所传达的思想和观点的理解和思考的产物。小编为大家整理了一些优秀的读后感,希望能为大家的写作提供一些参考。

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇一

寒假里,我读了英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作——《简·爱》,颇有感想。

这是一部带有自传色彩的小说,作者把主人公塑造成了一个跟她一样相貌平平,地位卑微却追求独立的新型女性。这本书讲述了出身贫寒的孤儿简·爱从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。之后进了慈善学校,灵魂和肉体又都经历了苦痛的折磨,但他以顽强的意志完成了学业,并且成绩优秀。为了追求独立的生活,她应聘做了家庭教师。由于志趣相投,她和男主人公真诚相爱,在经历磨难后,最后走到一齐。

在我看来,卑微而不卑贱就是简·爱人生的写照,她虽然出身贫寒,看似柔弱内心却极具刚强韧性,拥有自己的理想和追求,自尊心极强。年幼被寄养在舅母家时,她不畏强暴,甚至和表哥对打起来。就像她所说的那句话:“你以为,就因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?不,你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!”

《简·爱》这部小说,颠覆了英国以往小说的那种王公贵族、小姐公主的人物形象。其中简爱对感情的看法使我敬佩不已。她认为感情就应建立在精神平等的的基础上,而不应取决于社会地位、财富和外貌,只有男女双方彼此真正相爱,才能得到真正的幸福。当她遇到罗切斯特时,尽管对方是豪门贵族,她也能勇敢追求自己的感情。当她明白罗切斯特先生有妻子时,又果断地离去。她想做一个独立的人,不想做一个贵族的情人以此衣食无忧的过完此生。当她获悉罗切斯特妻子已死、罗切斯特本人双目失明时,她又勇敢走向罗切斯特,向他坦诚倾诉自己的感情。在当今社会,许多人为了那泡沫般虚无缥缈的欲望赌上自己全部的人生,为了追求宝马香车的尊贵生活把感情遗忘。很少有人会像简爱这样为感情为自由抛弃所有,而且义无反顾。她这种追求独立的勇气和对感情忠贞的品格值得此刻许多女孩学习。

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇二

今天读了一部小说《简爱》,看完后,我的感触很深。

小说主要讲的是女主人公简·爱的成长过程。她从小失去父母,寄住在舅妈家,不平等的待遇让她饱受欺凌,小小年纪就成受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑恩费尔德贵族庄园的家庭教师,她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋。但是命运是如此的残酷,她又付出了难以计算的代价,始终坚持着自己的信念,执着自己的理想与追求。

读了这部小说后,我懂得了一个道理:面对艰难的生活和不满的命运必须反抗,要有坚持不懈的精神,不要做一只逆来顺受,只会讨好别人的狗;要勇敢地去追求自己渴望的自由、幸福,以及对更高精神境界的追求,要勇于开拓、创新,开辟新的生活道路,就像鲁迅先生说的:“地上其实本没有路,走的人多了,也便成了路。”

人的价值=尊严+爱。

这是我从《简爱》中学到的。

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇三

人的一生要走过多少风雨泥泞才算坎坷?我不明白。人的一生要有多少丰功伟绩才算辉煌?我不明白。但我明白:只要坚强应对,坎坷人生一样精彩;只要努力去做,平凡人生一样辉煌。

她像一只丑小鸭同只被遗弃的丑小鸭,童年的她受尽委屈,去从没有流过一滴泪。当姑妈将她送到山中的孤儿院时,她也没有放下自己,即使自己唯一的朋友海伦也死了,但她依然勇敢坚强地活着,并自觉成才。

人生的迹遇总是奇妙的。

她应征到一个桑菲尔德庄园去做导师,去无意间结识了主人罗彻斯特先生,他英俊而又充满气质,但是地位的鸿沟是那样的宽广,她没有畏惧,毅然而然的跨越鸿沟而来。她强烈的勇敢追求平等自由,就算是罗彻斯特也不能损害她高深的人格尊严。

勇敢的人必须会有收获,勇敢的人必须会有苦涩,勇敢的人,做为一个勇敢的人,就应像她一样――像简爱一样。

以前的我算是天真无邪,以前的我真的是无忧无虑。有一天我发现,我不知从何时起竟有点怯弱,想做的事不敢去做,想说的话也不敢去说。我想要去参加学校的竞赛,却总觉得自己不够资格,机会便被别人拿走了。我的英语不好,上课也不敢大声的说出来。我真想改变自己,但去总是没有那份勇气。

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇四

文/南少方。

《笑傲江湖》终于要拨开云雾见青天了,我以为《学琴》一回可算得上是最精彩的一回了,从第十三回到第三十九回或许才是故事的主体吧。

首先说说岳不群师徒的关系吧。药王庙事件之前岳不群还是把令狐冲当自己人的,除了老婆孩子之外信任的也就只有这个大弟子了,从小抚养长大,待之跟自己的儿子无异。江湖险恶,岳不群穷一人之力支撑着风雨飘摇的华山一派,隐忍,沽名,练气,钓誉,竟使得人才稀缺的西岳华山与其他人才济济的四岳并肩而立,而丝毫不落下风,他肩上的压力有多大,可想而知。此时他是多么的希望有人帮他分担压力啊,算来算去也只有大弟子令狐冲了,可是关键时刻令狐冲耽于儿女私情,还无意的受限于洞壁的武功,致使岳不群始终还是对他放心不下。

岳不群的策略就是在江湖上博取个好的名声,尽管我实力不济谁敢动我,那就是跟江湖侠义之道过不去,给自己营造个相对和平的大环境,然后再慢慢的壮大自己,莫非天朝的“韬光养晦”源于此处。不过他失策的是左冷禅竟然暗中出手,要不是令狐冲突然进入暴走状态,估计一世英名就此毁于一旦,还不知道是谁下的手呢。

前面令狐冲放走田伯光,弄丢《紫霞秘笈》已经让岳不群颇有不满,又在次一招之内刺瞎十五名一流高手,不给岳不群解穴,更要命的是武功尚在师傅之上,还不能说明武功的缘由。任谁是岳不群也得猜忌,更何况岳不群已经认定了令狐冲是唯一知道《辟邪剑谱》下落的人,那么你就是学了《辟邪剑法》才有如此高强的武功呗。然后果断的就开始让劳德诺监视令狐冲了。

这里我说下自己主观臆断的一点想法,我也不知道对不对,大家参考一下吧。岳不群收了林平之为徒,令狐冲得到了林震南的遗嘱。那么安抚好这两个徒弟,《辟邪剑谱》也就顺道其成的来到他的.身边了,那么安抚好令狐冲容易,安抚好林平之可就不怎么容易了,他就下了一招“面壁”的棋,好隔离开令狐冲与林平之的接触。进而用岳灵珊搞好林平之,等今后无论《辟邪剑谱》以怎样的形式出现,也得顺其自然来到岳不群手中。那好现在时机成熟了,那么下山吧。刚开始没带令狐冲是因为令狐冲已经把遗嘱说给林平之了,可是令狐冲也鬼使神差的跟了来,那么貌似意外就要发生了,因为令狐冲是主角。

接下来封不平已被令狐冲打的在无心抢夺华山掌门之位跑路了,华山派也自然不能在找嵩山派理论了,当然岳不群出来的目的是《辟邪剑谱》,岳夫人的目的是躲避桃谷六仙,自然是不能回去的了。而此时岳灵珊和林平之基本是如胶似漆,夫唱妇随似的的了。那么顺理成章的就去福建林平之家吧,顺便拜访一下林平之的外祖,第一回提到过洛阳“金刀无敌”王元霸。可谓各大欢喜,各想其成。

金刀王家可以说是政治派别中世族豪绅的代表,勾结官府,大结姻亲,称霸一方,成色十足的地头蛇。当然我们可爱的主角是鄙视的,金庸也是鄙视的。

大张旗鼓的迎接了华山派一众人等,安排酒宴,当然令狐冲是得不到什么好脸色了,那么就醉生梦死,逍遥度日吧。喝酒赌钱闹事,内力全无,武功尽失,遭欺负的主。果不其然王家两位小哥开始索要搜取《辟邪剑谱》,那么好《辟邪剑法》剑谱和《笑傲江湖》曲谱终于交叉,一个主要线索一个重要线索终于要把《笑傲江湖》的故事推向高潮了。

岳不群此时任由人家欺负这个大徒弟,吱声不吭,十足的“伪君子”形象也第一次明了的展现在读者面前。还是岳夫人尽力回还,这才有了绿竹巷辨明曲谱剑谱,才有了令狐冲与任盈盈的初次邂逅,也才还了令狐冲的清白之身。

令狐冲开始了学琴生涯,任盈盈也开始了倾心动向。朝着琴箫情侣,笑傲江湖这个结局发展下去。

娇羞美丽,聪明可人的日月神教圣姑,任我行掌上明珠任盈盈终于以一个婆婆的身份千呼万唤始出来。

龙游浅滩遭虾戏,一遇风云便飞升。咱们的主角大人遇到了个懂音乐,识大体,会看病,有慈悲的老婆婆,比见了亲娘还亲切。什么《笑傲江湖》曲谱的来历啊,什么得病受伤的经过啊,什么暗恋小师妹的情思啊,婆婆妈妈的说了一大堆。唉,说者无意,听者有心,天上掉下个盈妹妹到你怀里,谁有法子啊。感情这个玩意儿真他吗说不清!

那么就分析一下任大小姐跟令狐冲相处这段时间中,到底是个什么心里状态吧。首先,吹弹了两次《笑傲江湖》曲,我想任盈盈肯定对这曲谱是喜欢的不得了的,爱屋及乌,对令狐冲的印象最起码不坏。紧接着,令狐冲就大方的把曲谱赠送给了人家,那么也不能白要人家的东西啊,就照顾一下他的病情吧,弹一曲《清心普善咒》给他顺顺气吧。

奶奶的无心插柳之举竟能捞个如此优秀的老婆,表示羡慕嫉妒恨。得到令狐先生如此诚恳意切的惠赠,心花怒放啊,好印象立马占据了上风。又听了令狐冲的故事,嗯,这个男子真不错,落落大方,侠义仁心,风流倜傥,英俊潇洒,能有这么个郎君相伴那该多好啊,不觉想入非非。不知他是不是有了家室亦或意中人呢,一声轻叹,两颊绯红,真是急煞娇女佳人啊。

绿竹翁这老小子看出来点小女孩的心思,随手写下“恳请传授此曲,终身受益”一句姻缘线给令狐冲看,当然傻乎乎的令狐冲是不明其中道理的,还道是给自调理身体呢。那麽好学琴吧,可是不知天高地厚的令狐冲竟然想学《笑傲江湖》曲,这这这个一下子把盈盈的心思表露无疑。

“不知要到何年何月,弟子才能如前辈这般弹奏那《笑傲江湖之曲》。”那婆婆失声道:“你……你也想弹奏那《笑傲江湖之曲》么?”令狐冲脸上一红,道:“弟子昨日听得前辈琴箫雅奏,心下甚是羡慕,那当然是痴心妄想,连绿竹前辈尚且不能弹奏,弟子又哪里够得上?”那婆婆不语,过了半晌,低声道:“倘若你能弹琴,自是大佳……”语音渐低,随后是轻轻的一声叹息。”

其实我很是不想引用原文凑字数的,奈何不引不行,大家见谅。失声说明任小姐也是希望找到个能与自己一起弹奏《笑傲江湖》曲的人的,而且他希望这个人就是令狐冲,要不怎么低声说“倘若你能弹,自是大佳......”。自是甚佳不好吗?非要“大佳”可见金老用字只讲究。啊,梦中郎君越来越近,好不欢喜呦,自是声音越来越低,随后一声轻轻的叹息,是担心令狐冲的伤势,还是担心令狐冲的家室呢?我想更多的还是后者吧。

好了我们可爱的令狐冲终于要过一段舒服的日子了,朝起晚归,绿竹幽径,萝卜青菜,美酒佳酿,良师益友,琴瑟鼓萧,论酒道,学琴理,话人生,好不逍遥,好不欢乐。可是盈盈要试探咱们的主角大人了,一曲《有所思》勾起了令狐冲对小师妹的情思,念及至此,自伤身世,师傅疑心,师妹背弃,大有已死,师娘无奈,也只有眼前这个婆婆,如祖母,如娘亲,如姊妹一样疼爱着自己。不由得把如何暗恋小师妹,如何遭小师妹背弃,如何孤苦伶仃娓娓道来。盈盈听完,心下了然,“各有姻缘莫羡人,他日未使不能另有佳偶”多多少少有点想要取而代之的想法吧,要不为什么不说其他安慰的话呢。

盈盈果然还是放不下,命绿竹翁送令狐少君一程,顺便带去自己亲手抄写的《清心普善咒》的曲谱和自己亲用的一张瑶琴,以寄相思,令令狐冲大为感动。

就你们能得到王家的厚礼吗?我令狐冲也是有人疼爱,有人惦念的,而惦念我的人三下五去二就给你王家上了一课,叫你们好高自大,叫你们恃强凌弱,叫你们炫富逞强。顺舟而下,自是岳不群的目的地福建“福威镖局”,想的是却是林平之的《辟邪剑谱》。

此时,岳不群已经基本跟主角大人分崩离析了,“伪君子”的狐狸尾巴已经展现在读者的眼中了,读者已经不再靠向你了,那么就别怪我金庸对你岳不群不客气了,欲知后事如何,且听下回分解。

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇五

祥子是社会中很普通的一个人,所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝,总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来,祥子就是一个活生生的例子,这让我很是敬佩。看完整本书后,细细的回想与品位之中好的情节与句子,一些感想也浮现在脑海:封建社会给人带来的是无尽的危害,它妨碍了人们的思想与行动,所以导致了社会的'落后,加大了贫与富的差距,更使人们丧失了原有的本性。所以,我很庆幸自己出生在这个开放的年代。最初那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的,但由于社会风气和其他外界原因,在不知不觉中慢慢的堕落。祥子曾是封建社会中的”叛逆分子“,而他最初就像在,而”叛逆“失败的原因除了外界原因,还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑,但他却没有足够的毅力来追求他的目标,曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后,祥子已经没有了动力,没有了目标,没有了信念。我不禁为祥子感到可惜,不过这也是大多数人的经历,从最初的坚定不移再到摇摆不定,最后是完全放弃。现在想一想,如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力,结局很大可能就不一样了。

祥子的形象在脑海里留下很深的印记,或许若干年后,再次回味时又会有不一样的感觉。有时,坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说,《骆驼祥子》给我的启发会让我医生一生受益。

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简爱第十三章读后感(精选16篇)篇六

读完了《红岩》这本书,我热血沸腾。《红岩》,是一本经典革命小说,它讲了一个1948年国民党的统治下,处在黎明前最黑暗的时刻的共产党员在渣滓洞和白公馆中,敌人为了得到口供,妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴等各种计谋动摇革命者的意志,但在共产党员的坚强意志前,敌人却是一筹莫展的故事。

这本书中描写了众多的英雄人物:宁死不屈、大义凌然的江姐;锋芒毕露、沉着冷静的许云峰;意志坚强、临危不惧的成岗;投身革命、信仰坚定的刘思扬;忍辱负重、忠贞不屈的华子良……其中,最令我敬佩的就要数刘思扬了:他出生于大地主家庭,却投身革命,为信仰忙碌奔波,是知识分子中的楷模。他有着丰富的内心世界和坚定的革命信仰,至死没有玷污党的荣誉。听听刘思扬那激动人心的诉说:“‘和谈期间’,‘和平诚意’,你们是在自欺欺人!这一年,我见了多少血腥的罪行,任何花言巧语,掩盖不了血写的事实。你们无休止地迫害失去自由的革命者,连一口水也不供给!美国式的、中国式的毒刑,拷打,摧残过我们多少同志?你们屠杀我们党的干部,屠杀了解放军战士龙光华!告诉你们,这些罪行人民必须清算!今天,你们又想玩弄什么和谈阴谋,妄想放我一个人来欺骗群众。告诉你,这是梦想,你们欺骗不了人民雪亮的眼睛!”多么令人惊叹的斗争精神,多么慷慨激昂的话语啊!

面对这些革命战士们,我不禁惭愧起来。学习上碰到一些小挫折,就唉声叹气;练琴中遇到一些小困难,便打起了退堂鼓;与朋友发生矛盾时,就怨天尤人……只要有一点点不顺利的事情,我都会想到放弃,开始退缩。但当我看了《红岩》这本书后,我不仅为他们无所畏惧的爱国精神所震惊,还明白了一个真理:就是有九十九个困难,只要有一个坚强的意志就不困难。

我感谢有《红岩》这样一本书,它让我感受到了革命战士们为了理想,为了国家不顾一切,甚至愿意献出自己的生命的精神;它教会我不要轻言放弃,懂得坚强;它向我们号召:行动起来,为祖国贡献出一份力量吧!

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇七

我看到这本书的时候我以为简爱就是简单的爱的意思。但是当我看了这本书我才知道了原来简爱是一个人名。

小说一开头就写了简爱在舅母家的艰苦生活,除了贝茜以外的所有人都欺负她。特别是里德太太的儿子。简爱在那里的生活还真是惨啊!要是换了我,我肯定会受不了的。

过了一些日子,简爱去了她的学校,从此以后简爱摆脱了她的冷酷无情的家。

到了洛伍德学校之后,她试着和同学们搞好关系。就这样过了一个季度,在这期间她还遇到了普尔小姐。普尔小姐看起来十分善良。但是还遇到了布罗克赫斯特先生。布罗克赫斯特当着许多人的面说了里德太太曾经对他说的简爱的坏话,并且惩罚了简爱。简爱还真是不幸啊!

在学校里的生活并不怎么好过,不过比在里德太太家里的生活好多了。

学校的生活结束了,简爱也找到饿了一份工作,就这样简爱开始了她的新生活。我很同情简爱,在里德太太家中的那种环境下,她都能够忍受得住,我真的很佩服她。

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇八

《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,这是一部距今有152年的历史脍炙人口的作品充满了浪漫的幻想,赋满了铿锵的笔调,带着主人公简爱用一生去旅行,去感受人间的人情冷暖,去触碰人们的心灵小说。全书主要讲述了女主人公简·爱自幼失去父母,寄养在舅母家。因受舅母里德太太的虐待而萌发反抗意识,随后进入罗沃德学校。毕业后,来到桑菲尔德庄园当家庭教师,与主人罗切斯特相爱后来才发现罗切斯特已经有了妻子,而前妻是一直被囚禁在阁楼的疯女人。伤心之余,简·爱孤身逃离庄园,四处流浪,后来心中一直对罗切斯特念念不忘,又重新回到他身边。这时庄园已是面目全非,罗切斯特也双目失明。在这种情况下,简·爱毅然坚守和罗切斯特相伴在一起相爱一生的感人故事。小说成功塑造了一个出身低微、生活坎坷,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人人平等、不向命运低头的坚强励志女性形象,以小见大,工笔动人,情节跌宕,使许许多多的读书爱好者都被深深地打动。

当我读到简·爱的儿时小伙伴海伦患肺病快要死亡的之前夜里,两个幼小的身躯紧紧地挤在一起“我用胳膊把海伦搂得更紧了……”,就这样,简抱着她的朋友海伦,一直到破晓的光照入,海伦彻底地离开了人世。儿时的友情,深深地打动我,使我潸然泪下,试想,谁不希望有这样一段没有欺骗,互相安慰,互相理解的美好的友谊?她们的友谊使我懂得了友情珍惜。

读书就像旅行一样,打开心去看外面的世界。我喜欢读书的过程中被某一个瞬间感动得泪流满面的感觉,享受读书的过程中因生气而捶胸顿足的冲动,更期待读书的过程中因为害怕和紧张而手心发汗、呼吸急促的机会。从简·爱一踏进桑菲尔德被卷入爱情的漩涡,面对态度傲慢、说话咄咄逼人的大家闺秀英格拉姆,简从容面对,不失尊严。她同罗切斯特财富、身份、年龄和地位悬殊,敢于抗争:“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?……我和你的灵魂是平等的。——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你说话——而是我的灵魂同跟你的灵魂在对话,就仿佛我两人穿过坟墓,站立在上帝的脚下,彼此平等——本来就如此!”当罗切斯特问她还需要什么时,她立即回答:“你的尊重。而我也报之以我的尊重,这样笔债就两清了。”而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

在罗切斯特面前简·爱身上有着一种不可战胜的人格魅力,她心底善良正直、纯洁、高尚。在自己爱情观上不惨杂念、不做金钱奴隶,不做他人附庸。正因为她渴望自由,尽管圣·约翰是她离开桑菲尔德后遇到品行端拼命追她的正救命恩人,但是由于“仅以这样的身份依附他,我常常会感到痛苦,我的肉体将会置于紧紧地枷锁之中……做他的妻子是件够折磨人的事……永远受到束缚……这简直难以忍受,”她终于拒绝了圣·约翰的求婚,她认为自由要高于一切。

罗切斯特在一场大火中为拯救发疯的妻子,疯女人纵身从屋顶一跃而下、粉身碎骨。罗切斯特在这场火灾中为救自己这个疯女人落下身体残疾,双目失明。尽管妻子是个疯女人,他仍然会冒着生命危险去救她,在这里说明了他的善良。小说最后部分,简·爱像莎士比亚戏曲中李尔王一样经受暴风雨的洗礼,而罗切斯特在这场大火中脱胎换骨获得了新生,一对相爱的人终于走到一起。她的行为是一种无私的爱,只想付出,不求回报的高尚纯洁的爱情。现如今的人们都疯狂的追求金钱、名利、地位,似乎忘却了纯洁的爱情。也很少有人会像简·爱那样为爱情、为人格、为尊严抛弃所有,义无反顾,当罗切斯特在黑暗中说了一句:“简,真的是你吗?”时,我顿时泪如泉涌,那种心灵的颤动,恐怕只有我们自己知道。

现在我终于明白作者夏洛蒂·勃朗特为什么把主人公的名字取名为“简·爱”,那是一种化繁为简的爱,是人世间完美的爱情。全书都在教会我们善良、勇敢。物欲横流的今天,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简·爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾追求自己幸福。

在文学史上,能够像《简·爱》一样进入人们灵魂,吸引成千上万的读者,影响着人们一生的作品真的不多。这部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成给人们诠释了一个主题:人的价值=尊严+爱。这部书的作者夏洛蒂·勃朗特成长在一个经济困顿、多灾多难的家庭,居住在一个远离尘嚣的穷山僻壤,生活在英国革命势头正健、国家由农业向工业过渡、新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都为他的小说打上了可见的创作烙印。作者把自己丰富的生活经历融进了一部精心构建、充满想象力的作品当中,在小说里大量运用心理描写。全书构思精巧,情节波澜起伏,给读者制造出一种阴森恐怖的气氛,而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景,感情色彩丰富而强烈。这部小说简·爱与罗切斯特先生的爱情就像《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉的爱情一样,它是那么的唯美,那么的空灵,个性极强的她保持着个人高贵的尊严。读完这本书,给我们感觉是一种返璞归真、追求全心付出不计得失的简化感情,它犹如一杯冷饮,使我们心灵纯净如水、从而引起读者心灵的共鸣。而我们现实生活中的许多人根本不会对一段感情的的坚守,一旦感情对自己没有利益时候就会立马放手,更别说坚守这份情感。这本书更让我明白了,人间大爱的力量是没有穷尽的,它可以穿越一切阻碍,让温暖经久不衰,心中有爱,才感到温暖。倘若遇到真爱,要懂得珍惜,不要当它悄然流逝了才如梦初醒。

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇九

你向往自由吗?你渴望平等吗?如果你同样渴望,向往,那么便像简。爱一样去争取吧!

有一个温柔和蔼的舅妈;

或者有一群仗义相助的小伙伴们……那么她可能是教堂里低低哀颂的修女;

可能是大门不出二门不迈的千金小姐;

亦或可能是酒会上姿态大方得体的名媛淑女……那么多种可能的简。爱,却绝不是夏洛蒂。勃朗特笔下的那个渴望自由,追求平等,勇于反抗的简。爱!

简。爱渴望自由的原因源于舅妈以及堂兄约翰对她无休止的捉弄,咒骂和殴打。所以,当她逃出里德家时,来到劳渥德学校时她是快乐的。同样,在受到布洛克尔赫斯特先生的指认后,她绝望了。但她依旧坚强,而谭波尔小姐的出现,也为简。爱的人生带来温暖的曙光,使得今后的简爱变成了一个善良的,温柔的,善于倾听的人。

一切机缘巧合下,简。爱认识了罗切斯特先生,也收获了一份美好的爱情。同样,我也被她的善良打动。我一定不会忘记这个叫简。爱的女子。

也许《简。爱》这本书并没有《水浒传》的好汉豪情,也没有《红楼梦》的儿女柔情,但它,是一本好书。

《简·爱》影片由米娅·华希科沃斯卡主演女一号,米娅用自己精湛的演技和流露的真情引人入胜地展现了男女主人公曲折起伏的爱情经历,具有强烈的震撼心灵的艺术力量。影片中,幼年的她,失去双亲,寄住在加兹海德富裕阔绰的舅妈mrs。lide,受到了mrs。lide诸多不公平对待。面对吝啬自私的舅妈和顽劣凶悍的表哥,小简爱无助害怕地却依然表现得不卑不亢,虽然她是一个寄人篱下、被人嫌弃厌恶的小孩。这让我想起了一句话“穷人的孩子早当家”。只是,小简爱的家却不是我们嘴上常挂的传统意义上的家,而是她在早早懂得人情世故、尝遍世间冷暖、学会自尊自强,最终养成独立人格的那么一个精神家园。

就是这样,富裕的环境没有磨损她与生俱来的高贵尊严,不公的待遇也并没有扭曲她对美好生活的热切向往。简在洛伍德上学时的朋友海伦·彭斯有那么一句话:“没有任何虐待会在我心灵上留下痕迹……我总觉得生命太仓促,不能把它虚掷在积怨仇恨上……”海伦是个和简一样孤苦无依的女孩,她虽身处逆境,却以博大胸怀、宽容心态容忍生活所带来的种种磨难。与海伦的真挚友情是简在洛伍德的一大有益收获,涤荡了简心中曾有的满满不快与阴霾。

其实,很多故事都是千遍一律的,尽管情节各不相同。我觉得,名著之所以成为名著,能经过千百年的洗礼,不是因为它有多好看,而是因为它有深刻的哲理,而且能折射出一个时代,一个社会,哲理是永远挖不完、品不透的,就像《简·爱》。

《灰姑娘》之所以能成为有名的童话故事,或许更符合大众的审美标准,女主角是漂亮的、楚楚动人的,男主角是英俊的,还是个王子。人心都是向真、向善、向美的,尤其是美,不是吗?我这里要说到的美,是指一个人的脸蛋儿。

也许有人会去整容,在今天这高科技的时代,整一张标致的漂亮的脸是很简单的。可是这样做有意义吗?是为了符合别人的审美观,享受众星捧月的待遇?你改变了自己,只为这吗?当你站在镜子前,看着镜中那张漂亮却非常陌生的脸,你是否会感到些恐惧?那个昔日不怎么出众却活泼爱笑的你呢?那个昔日并不怎么出众却沉静温暖的你呢?如果你到了要靠脸来赢得别人的青睐、关心、可怜、赞誉,那只能证明你不自信,你没有魅力和能力。

我不禁想起了芭比,很多小女孩儿喜爱的对象,“她的生活永远顺风顺水,可始终都是别人在为她做选择,过分的优越,也让她无法体会一个女孩子生活中那些并不完美却足够丰富真实的喜怒哀乐。

芭比的创始人,露丝·汉德勒,她以一个不完美女人的身份创造出完美女人芭比,也创造出了美国美泰尔公司的辉煌。这才是真实的生活。

简是怎样成为一个心地纯真、善良朴实、藐视权贵、追求平等内心丰润的女子?

襁褓中失去双亲,寄人篱下的欺凌、孤儿院中的凄苦,童年时的苦难磨砺着她不屈坚韧。就是在这样恶劣的生长环境中,却也有着爱和善的温情丝丝缕缕润细着这个羸弱小女孩的心,催生着生命的美好和成长。里德舅母家的仆人贝茜,是那个家给予小小简爱最多的人“我似乎要等很久很久客人们才散去,才候着贝茜上楼的脚步声,有时她会在中间上楼来,找顶针或剪刀,或者端上一个小面包、奶酪饼什么的当作我的晚餐。她会坐在床上看我吃。我一吃完,她会替我把被子塞好,亲了我两下,说:”晚安,简小姐。“贝茜和颜悦色的时候,我就觉得她是人世间最好、最漂亮、最善良的人,我热切希望她会总是那么讨人喜欢,那么和蔼可亲,不要老是支使我,骂我,无理责备我,我现在想来,贝茜?李一定是位很有天赋的姑娘,因为她干什么都在行,还有善讲故事的惊人诀窍,至少保育室故事留给我的印象,让我可以作出这样的判断。如果我对她的脸蛋和身材没有记错,那她还长得很漂亮。在我的记忆中,她是个身材苗条的少妇,有着墨色的头发,乌黑的眸子,端正的五官和光洁的皮肤,但她任性急躁,缺乏原则性和正义感。尽管加此,在盖茨黑德府的人中、我最喜欢她”。

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇十

《简·爱》是被许多读者所公认的,她的成功来自于她的性格。自尊自主、叛逆反抗、追求精神上的自由平等,感情炽热、敢于追求真正的意义、完整的爱情,意志坚强。

简·爱是一个贫苦低微、其貌不扬、性格倔强、感情丰富、独立自尊、勇敢执着、聪慧过人的女孩,她对自己的命运、地位、价值的思考和努力把握对自己的思想和人格有着理性的认识,对自己的命运和情感有着坚定的追求。

简·爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……这对简·爱之后的生活产生了很大的影响。

而在罗切斯特面前,简·爱追求平等,她并没有因为自己只是一个家庭教师而在罗切斯特面前表现卑微,相反她突出了那句:“就像我们共同来到坟墓前一样———我们都是平等的。”

也是因为这点罗切斯特才深深的迷恋着简·爱,他的真心让简·爱感动,她接受了他。然而就在婚礼那天,不速之客的到来使简·爱知道:罗切斯特拥有健在的合法的妻子,在失望中简·爱离开了罗切斯特。

这么做需要多么大的勇气与决心,在合法与爱之间挣扎,简爱的离开使我们敬佩。在美好,富裕的生活诱惑下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简·爱最具有精神魅力的地方。

相同的,我们是否遗忘了海伦·彭斯,这个早早逝去的女孩。这个有着善良平和性格的女孩。她的思想超凡脱俗,但她却毫不反抗。在这种情况下,我们到底该听谁的,这也是作者留给我们的思考题之一。

既然海伦·彭斯让我们疑惑,那圣·约翰岂不就是一个让人惋惜的角色了!

这个青年才俊的人,拥有伟大的人格,普度众生的理想,却因为过度压抑自己和别人的感情需求,最终的不到爱,在他的伟大事业中孤独的走完了他短暂的一生。

而最具有反抗精神的简·爱的结局呢,她又是否得到了最终的快乐?答案是‘是的’。

在庄园失火后,罗切斯特为了救他合法妻子失去了一只眼和一只手,另一只眼也恶化至看不见,妻子家产尽失。

就在这人生低谷,简·爱出现了,毫不犹豫地接纳了他。也正是由于这样的条件,他们才能得到真爱,幸福才能美满。

《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每个人的心灵。

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇十一

《简爱》是英国作家夏洛蒂勃朗特的传世之作。这部感情细腻、情节跌宕起伏、描写清新秀丽的小说至今已吸引了数以百万乃至千万的读者,可谓是世界文学史上的一部惊世之作。

《简爱》一书通过写简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一位身份地位却灵魂高贵、胜过坎坷却坚强不屈的女性形象。书中简爱自始至终不放弃对真爱、平等、独立、自由的追求。命运给予了她天大的不幸,将她抛入父母双亡、寄人篱下的处境,但他却凭着自己弱小的身躯作出了顽强的抗争,不卑不亢,用信念来维护自己和他人的人格尊严和平等自由的权利。

简爱年幼时,父母患病去世,被送到舅母家,之后又被送到慈善学校。在这期间,她受尽各种折磨:兄妹欺辱、朋友离去等等。简爱毕业后,因受不了学校的孤寂冷漠,于是她来到桑费尔德庄园,做了一名家庭教师,遇到了罗切斯特。他的命运就此发生了巨大的转折。

简爱在桑费尔德庄园任教期间,与庄园主罗切斯特发生了感情。本以为美好的生活就要开始,简爱却在婚礼时得知罗切斯特已经有了妻子。于是,简爱悲痛欲绝的离开了桑费尔德庄园,开始了流浪生活。

简爱沿途乞讨,最后被表哥圣约翰救了。他们在一起生活了一段时间,不久,圣约翰便向简爱求婚。就在她要作出决定时,她仿佛听到罗切斯特在呼唤她。就这样,简爱作出了决定:回到罗切斯特身边。

当简爱回到桑费尔德时,眼前的一幕让她惊呆了:庄园被那个疯女人点燃,变成了废墟。而罗切斯特为了救那个疯女人,瞎了双眼,一只手臂也落下了残疾。但即使这样,也无法挡住最纯洁美好的爱情——简爱义无反顾的嫁给罗切斯特,过上了幸福美满的生活。

作者夏洛蒂勃朗特在小说的情节上煞费苦心,将主人公简爱的生活写的曲折蜿蜒,但在结尾却设置了一个美好的结局。她这样写,可能是要告诉读者一个真理吧:人活着,就要为尊严和爱抛弃所有。这样的人生,才是有意义的人生。

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇十二

之所以再读,究竟不知道是有心还是无意。

但到底还是一样铭心地被感触,到底还是一样刻骨地被感动。

简的生命,注定仿佛梧桐萧瑟一般秋日的凄苦,但注定结局亦如冰雪融尽一般冬日的苦尽甘来。简是个孤女,出生在穷牧师家庭,父母不幸染病双双离世。

我想错了,终归是我想错了。

简一直是坚强的,在被送到盖茨·每德庄园的舅母里德太太家后,她的确是受尽折磨,舅母的嫌弃,表兄的毒打。面对这样无情的肉体上的残虐和精神上的歧视,简毕竟不是我想象的唯唯诺诺、惟命是从,她还是反抗了。当表兄再次选择用暴力对待她时,她回手了。最后却被关进舅舅死的那间红房子里。如果她能学着乖巧懂事一点,哪怕就一点点,多学着讨好舅母,讨好兄长,结果或许比这个要好了多。

可如今,我反倒觉得我有之前的想法很可笑。照以前想的那样,我脑海里就立马浮现出一个殷勤无用,专爱奉承的市侩小人正在向一富人献殷勤,甚至俗套点可以这样说——拍马屁。不禁觉得恶心憎恶。

能够反抗暴力,大概这才是最真实的、最透明的简了。

之后简被里德太太送进了洛伍德学校,实则只是一个极为不堪的孤儿院文章。在那里,简认识了冷酷的伪君子院长,结识了同为孤儿的海伦,遇到了善良的教师潭泊尔小姐。在那里,简经历了当着全校师生的面被羞辱,海伦不幸死在伤寒中,她自己留校任教的种种情况。

她极力地忍受着她拼命想抗拒的孤寂,冷漠,但这些东西就宛如毒药,抽调简内心的温暖与快乐,就这样蚕食她生命中的美好。但是,我们依旧可以深切地感受到简强烈的对人间自由幸福的渴望以及对更高精神的追求。那些东西,烙印在简的生命里,不曾泯灭,又不曾消逝。

正当他幸福地为婚礼准备时,却意外发现罗切斯特已有妻室。她的自尊与平等观念让她不得不悲痛欲绝地离开了庄园。

现在,也不这么看了。人与人之间是平等的,从来都没有所谓的尊卑之说。而简这么做,她这么毅然决然放弃自己的爱情,捍卫的不仅仅是她自己的尊严,更重要的是,她跟着自己的心走选择了平等,选择了独立,选择重新看待那些东西,有时候,那也许不是世俗,而是根深蒂固地长在人们心中的原则,而她坚持的,就是这原则所显现的自尊,新女性的自由平等和独立。紧接着,简又遇到了圣·约翰—一位牧师,实际是她的表兄。期间,简担任乡村教师,与圣·约翰分享舅舅的遗产,又拒绝了圣·约翰坦率的并不是因为爱情的求婚。

这大概就是简,很简单的简,因为爱,因为思念,因为心中还有罗切斯特,简终于回到了庄园。可一切的一切,都变了。庄园变成了一个废墟,罗切斯特双目失明,一条腿折断,而他的疯疯癫癫的妻子,跳楼了,才导致罗切斯特的现在。而此时的简,不顾一切的同罗切斯特结婚。两年之后,治好了罗切斯特的一只眼睛,他看到了简·爱为他生的第一个孩子。

故事已经落幕,可我不禁的又要疑问:“为何彼此好好的时候简会选择离开,而当罗切斯特不再依旧时简却痴心守护?”

我依然不解,那是怎样大的勇气让简放弃爱而又重拾爱?

这些全都是初次看《简·爱》的感受。

我想,再读,或许我能解答这些看似繁琐却又简单的透彻的问题文章。

原因只有:真正的爱情不是自私地看淡教条,放下尊严,而是在任何时候,都会守护一个人。而能够拥有守护的力量和勇气的,只有简。因为简身上所折射的自强,独立,平等以及对生活,对爱情永不磨灭的希望足以将所有灾难都不折不扣的打败!直到现在,我还是能够将简的人生格言一字不差的表述。

就仿佛我们两个人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等,本来就如此读后感。”

学学简·爱吧!即使我们是乞丐,也不应该收下富人轻蔑地丢下的施舍,即使我们穷得一贫如洗,家徒四壁,也不应该依赖着为他人做违心的事情过活!即使我们落魄到山穷水尽,要记得:生火永远不会让我们无论可走,上帝会为我们关上一扇门的同时,悄悄地为我们打开一扇窗。这里的关键在于,你到底有没有对生活对幸福的向往来支持你找到那扇窗,前路还有许多未知,只要我们永远不放弃对美的追求,恪守原则,人生之路必将绚烂无比!

再读《简·爱》,我不再一遇难就哭泣,那是懦夫;

再读《简·爱》,我不在卑微的请求别人给我些什么,那是不如乞丐的索取者;

再读《简·爱》,我不再一味的依赖父母,朋友,那是寄生虫。

心还是被《简·爱》有心而无意地触动,她那恰似一杯淡茶的生命,微微透着苦涩,却干硬的苦个出奇,而香味却飘得很远,飘进了我的生命,一缕一缕淡抹奇韵的清香,这辈子都会在我生命徘徊,而最后,我却在苦涩中品出了一丝难得的甜,甜到永远。

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇十三

在课文《小草和大树》中,我初次认识了英国女作家夏洛蒂·勃朗特,晓得她硬是用钢铁般的意志,敲开了文学圣殿的大门,硬是用汗水和心血把“小草”浇灌成了“大树”,她是逆境成才的模范,《简·爱》就是以她本人为原型创作的……理解了这些,我对这位女作家敬佩不已。

今天,我特意去借阅了《简·爱》。我怀着冲动、崇敬、等待的心情翻开了这本书,不停地吮吸着书中的精髓。

小说一开端讲:有个叫简·爱的女孩从小父母双亡,后由舅妈抚育,舅妈不喜欢她,还当着他人的面说她是坏孩子,这让简·爱的自尊心遭到了打击,终于有一天,她迸发了,对舅妈大吼大叫,结果被锁进了房里,后来还被送到了一所陈旧的慈悲学校,就这样被丢弃了。读到这里,我对简·爱产生了同情和怜惜之情,她毫不知情地来到这个世界,却一出生就没了父母,她从未感遭到父爱和母爱,就连舅舅,这个世上独一一个爱她的人,也不久就逝世了,小小年岁,她饱受欺凌,她的身世真的好不幸啊!幸福是在和他人的比拟中得来的,跟她比起来,我真实是太幸福了,由于我有爱我的爸爸妈妈,爱我的爷爷奶奶,爱我的教师同窗,爱我的哥哥姐姐,爱我的舅舅舅妈,爱我的叔伯阿姨……和她相比,我具有的真实太多了。

简·爱在那所破学校里学习,每天吃不好,睡不好,穿不好。假如哪天我和她交流一下,让我去过那样的生活,我一定会疯掉的,可她却在那里生活了整整8年!她在那样的环境里仍努力学习,成果首屈一指,还当了两年教师。我好信服她!

后来,简·爱去当了家庭教员,那家的男主人爱上了她。固然她没有美丽的外貌,但她有比他人更美妙的东西,那就是聪慧和个性,她有想法,很聪明,乐于助人,她不虚伪,不为达成目的不择手腕,不像生活中有些女人固然装扮得时髦美丽,但内心丑陋空虚。如今我明白了,人不需求太注重表面,假如你内心丑陋,即便你的表面美如天仙也没有用。不久,简·爱和男主人相爱了,可在结婚时忽然发现他还有个疯了的妻子,结果简·爱不得不分开。本来我以为她会顺利结婚过上好日子,没想到……唉,真可惜!

简·爱四处流浪,来到了一个小镇上,丰衣足食,她被几个好意人收容了,没想到她们竟是她的表哥表姐们,而且她还不测地得到了一笔很大的遗产,她富有了,有亲人了,真是风水轮番转,她交好运了,我真为她感到快乐!

最后,简·爱还是和他——以前的主人结婚了,多么好的一个结局啊!读了这本书,我明白了,只需努力就会有收获。上帝会照顾每一个人的,他不会偏爱谁,也不会遗忘谁,不到最后,谁也不晓得接下来的事,我们应该珍惜如今的生活。

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇十四

《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,流传极广,脍炙人口,为了与贫苦人民形象作对比,《水浒传》中还刻画了另一类人物形象,那就是下层官吏形象。你是否在找正准备撰写“水浒传第十三回读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

我在这个寒假里,我怀着一种刚毅坚强的心情去读《水浒传》。

《水浒传》这篇著作主要讲了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。

《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫,已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

在成长过程中,无数本书滋养着我,伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里,你就会有这种感触。

小时受爸爸的影响,对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是随便翻翻。

上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名著,便来了兴致,随手拿了一本《水浒传》看看,却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现,记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。

在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。

直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。

书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.

一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".

作者施耐庵通过一系列的描写对108位好汉的塑造,表现出梁山好汉各自独特的性格,其人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而变化。《水浒传》情节的波澜起伏,丰富的人物刻画,及细节描写,为我们展现当时社会的黑暗,统治阶级的昏庸无能,官场的勾心斗角。

中国历史上发生过无数次的农民起义,但用文学形式来歌颂农民战争,并且真实生动地作全面的艺术再现的,只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时,不仅凭勇敢,还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多,“三打祝家庄”是一个较为突出的例子。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究,对敌分化瓦解,并采取打入内部里应外合的办法,终于取得了战争的胜利。

小说中毕竟是小说,总有一些情节是虚拟的,但即使是虚拟的,也被施耐庵描绘得栩栩如生,如武松打虎的片段,大虎被描绘的光凭想象都可以想到其凶猛的样子,还有就是武松的动作之激烈,似乎能听到打斗声,最终武松将老虎打败,这期间武松最初是喝酒发昏,没什么战斗力,到了后来可以杀掉老虎,这也反映当时受统治阶级压迫的人民的美好愿望,将统治阶级这只“大老虎”消灭。

施耐庵,原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。施耐庵因避战乱迁此隐居写《水浒传》。据民间口碑,张士诚起兵反元,在平江(苏州)称吴王,聘施耐庵为军师,后张士诚降元,施耐庵屡谏不从,因而弃官去江阴祝塘东林庵坐馆。后来战事波及江阴,施耐庵为了避难,在兴化隐居,施耐庵结识了兴化许多农夫和盐民,他们生活中的许多故事,成了他创作的素材,经过再创造,以他惊人的艺术才能,将以宋江为首的梁山108将豪侠形象刻画得淋漓尽致。

作者施耐庵歌颂了108位好汉的反抗精神、正义行动,同时也歌颂了他们超群的武艺和不惧权威的品格。一些出身贫苦的英雄人物,如李逵、三阮、武松等,对于当时统治阶级的剥削压迫感受最深,受到的痛苦也最深,因此当他们起义后,首当其冲的便是这些受过痛苦,受到过统治阶级剥削的这些人。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱,同时也批判了当时统治者的残暴,社会的黑暗。作者歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛徒,把他们描绘得如此光辉动人,可敬可爱,这可并不是作者神志不清,而是对统治阶级的讽刺,狠狠地讽刺。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比,反衬出梁山英雄为正义的化身。从而启发人们该去爱什么人,恨什么人,说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

总之,《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象,深刻地反映了当时社会的黑暗,它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义,最后失败,也深刻地传达了一种教训。

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇十五

今天我读了一本书,名字叫《童年》,它的作者是著名的作家高尔基。这本书是是写了高尔基的童年。

我们的童年是美好的,是快乐的,想要什么有会有,但高尔基的童年并不是这么快乐的,而是悲惨,凄苦的。在这本书中,主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了,而且死的很悲惨,这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱,只的与母亲跟外祖母相依为命,后来跟随外祖母来到外祖父的家里。

但在这,阿廖沙并没有过上好日子,他在这里看到许多丑是,舅父们为争财产而互相反目为仇,愚弄弱者,毒打儿童……。但他却受到外祖母的同情,外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事,阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶,健康的成长,不像他的舅父们一样。

阿廖沙从小喜欢读书,他渴望读书、拼命读书的精神使人感动,但他也为这吃了不少的苦头,经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃,依然坚持读书。与贫穷的劳动人民接触,深入社会,如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来,并最终成为一位文学大师。

从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨,对自由的追求,对美好生活的强烈向往,才会使他成为了伟大的文学家。

我们现在的生活是多么美好,跟高尔基简直是天差地别,所以我们要珍惜现在美好的生活。我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年,我们一定也会有比高尔基更美好的未来,让我们一起好好学习吧!

简爱第十三章读后感(精选16篇)篇十六

“我贫穷,卑微,不美丽,但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时,我们都是平等的。”

简爱是一个孤女,她出身卑微、相貌平凡,但是她却没有自轻自贱,而是积极、勇敢地去追寻想要的幸福。有人说简爱值得赞美,但有人却觉得,简爱的行为离经叛道。特别是,有很多人觉得,简爱离开罗切斯特后,又回来找他,是矫情、甚至是多此一举。

但事实上,这样的做法却并非多此一举,而是恰恰让我们看到了,简爱不牺牲自由和尊严,在婚姻爱情中,努力追求平等、独立的可贵品质。“我不是罗切斯特的新娘,这是我痛苦中的一部分,从最美好的梦中醒来,发现一切都是空虚和徒劳的。这种恐怖我能够忍受。可是我必须果断地,立即地,完全地离开他,这却是无法忍受的,我办不到!”

他们互相相爱,本可以幸福的生活在一起,但世事难料,罗切斯特已经结过婚简爱无法心安理得的.接受他的爱,甚至有想过去死。德里达在与福柯的论战中,曾提到:疯癫并非一个严格意义上的本质主义概念,它是社会力量的客体化对象,在不同的时代,不同的理性背景下,依据不同的外在力量,疯癫才获得它的所指和意义。也就是说,在男权主义的时代里,掌握话语权的人,可以给一切异己的人或物,贴上疯癫的标签。罗切斯特就是这个掌握话语权的人,在他的叙述下,伯莎是“丑陋的怪物”、“疯狂的魔鬼”。且不论这些话的真实性,在我看来,伯莎不过是男权社会下,被放逐的、并失去申辩权利的女人。因为伯莎的出现,我与罗切斯特又站在了不平等的对立面上。所以我放弃了与他结婚的念头,独自流浪。

这世上没有什么比自己的独立、强大更重要的事了,只有强大,才能不惧怕,才能有平等对话的权力;只有强大,才能得到别人的尊重,才能拥有幸福。

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