每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
文成公主进藏教材分析篇一
1、通过学习，理解课文内容，能正解、流利、有感情地朗读课文。
2、通过探究阅读，体会故事的“动人”，初步培养探究、推理的能力。
3、感受文成公主为促进民族团结和交流的自我牺牲精神，懂得要为民族团结作贡献。
通过探究，体会故事的“动人”，感受文成公主的自我牺牲精神。
投影片，中国地图。
1课时
一、初读理解，感知“动人”
今天，我们一起用心来感受一位伟大的女性——文成公主。
齐读课题。
我们要去感受她，了解她，那该怎么做呢？（认真读课文，读了一遍就举手，带拼音的生字词多读几遍，）
选择性检查：
1、读一句你觉得最难的句子，说说为什么？
2、读一句你觉得最重要的句子，说说为什么？
3、读一句你认为读得最棒的句子，好在哪？
4、读一句你不理解的句子，说说哪里不懂？
二、建立专题，感受“动人”
这是一个怎样的故事呀？（动人）
三、研读专题，探究“动人”
那课文哪些地方写出了这故事的动人呢？请再读课文，用横线划出，用序号标出。划好地请先去读一读，体会它的`动人。
先同桌交流，再全班汇报。（1、2、3、4、）
请自己选择一动人之处进行研究。
（自读理解—体会想象—交流体会—朗读展示）
板书：乐意远嫁他乡历尽千辛万苦受到热情欢迎
（勤劳建设西藏）
四、推理扩充，想象“动人”
本文重点只是讲了进西藏时的动人故事，她在西藏生活了四十多年，和西藏人民一道建设西藏，肯定还发生许许多多的动人故事。请根据课本提供和你自己掌握的信息，推想一个动人的场面，并用笔写下来。
五、升华拓展，感悟“动人”
（为了人类的和平，民族团结进步的自我牺牲精神）
——诺贝尔和平奖中国历史上伟大的外交家
让我们再一次感受文成公主的“动人”吧，再读课文。
2、根据已有的资料，（课文和已收集的）再上网或查资料，写一篇以《中国伟大的外交家——文成公主》为题写一篇文章。
文成公主进藏教材分析篇二
拉萨之所以叫圣城，因为它是佛，是神的所在之地。在藏语里，“拉萨”就是“佛地”“神地”的意思。
拉萨城的兴起，是与佛教连在一起的。
1300多年前，这里还是一片牧场。藏民族的英明领袖松赞干布统一了西藏各部，并迎娶唐王朝的文成公主为妻。文成公主入藏时，从唐都长安带去一尊佛祖释迦牟尼的雕像，为了供奉雕像，松赞干布下令建大昭寺。传说，在建寺之前，文成公主运用阴阳五行的方法，推测出了整个西藏的地形，并在此基础上选定了大昭寺的地址。文成公主说，西藏形似一仰卧的魔女，卧塘湖恰为魔女的心脏，因而只有填湖建寺才能消灾驱魔。于是，松赞干布下令填湖造庙。殿内主供文成公主从长安携来的释迦牟尼佛像，这是整个藏传佛教信徒们皈依的中心。拉萨之所以叫拉萨(神地)，也是源于这尊佛像。
于是，以大昭寺为中心的拉萨古城随着佛教的传播一并兴起。
大昭寺内有一条绕着供奉着佛祖的大殿的转经回廊道，这就是充满着神秘的“囊廓”，是内转经道，寺外的八廓街环绕着大昭寺，也是一条转经道，称为中转经道，与八廓街呼应，就是围绕整个拉萨古城，连同布达拉宫在内的“林廓”，即外转经道。所以，拉萨就是以佛为中心而层层建立起来的“佛之地”。年年月月，春夏秋冬，每天前来朝拜和围绕佛像转经的信徒香客络绎不绝。拉萨，不愧为藏族人民心中的圣城。藏族诗人道帏多吉这样写道：
人与佛、人与自然最近的净土
为世人留下永恒的神秘富矿
和平与天国的梦想
是唯一的精神粮食
《文成公主进藏》
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文成公主进藏教材分析篇三
《文成公主进藏》是一篇略读课文，教学重点是让学生能复述课文，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。教学目标中抓住文章主要内容，练习简洁的讲述课文，看起来很简单，但其实很难，难就难在“简洁”二字上，一篇篇幅较长的文章想用几句话简单的讲述存在一定的难度。初读课文之后，我请学生说一说课文主要讲了一个什么故事，学生表现很积极，可第一个学生基本是在复述课文，讲得非常细。听了他的回答，我并不觉得意外，的确是有一定的难度。针对这个问题，我采用引导学生理清文章的思路：求婚——接见使臣考验智慧——允婚——进藏——带去生产技艺。并板书出来，便于学生理解。接着分两部分来复述：考验智慧和进藏。第一部分先让学生说怎么考验的？学生回答：出了两个题目，一个是辨认马母子，第二个是识别真假公主。而后，分三大组比赛复述，一组一个题目，第三组复述两个，学生热情高涨，复述的很好，还报以热烈的掌声。接下来复述进藏的过程，还是分三大组，一组说两个故事，因为进藏的过程曲折，但每个故事内容也不多，所以分开复述，效果还行。分组复述完，接着由学生自己复述全文，这样比之前进步了许多。
通过这节课，我得出几点体会：1、让学生复述故事时先帮学生理清课文的思路，这样便于学生能够清晰地复述课文。2、复述时，采用比赛的形式可以调动学生的积极性。3、分部分复述时要掌握好时间，我这节课第一部分用时稍长。4、板书要利于学生复述，把整个课文的框架列出来。
文成公主进藏教材分析篇四
1．认识7个生字。读记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。
2．有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3．抓住文章主要资料，练习简单地讲述故事。
教学重难点：
引导学生独立阅读课文，了解故事资料，简要讲述故事，激发学生阅读民间故事的兴趣。
课前准备
布置搜集关于文成公主的资料。多媒体课件或文成公主进藏图。
教学时间：
1课时
教学过程：
教学预设
设计意图
一、故事激趣，导入课文
1．出示布达拉宫图，明白这是哪一个旅游景点吗？
2．同学们，明白布达拉宫位于哪儿吗？
3．西藏是世界上海拔最高的地方。被称为是世界屋脊。在没有任何交通工具的1300对年前，有一位深明大义的女子——文成公主，为了使藏汉两族人民能够永远团结，背井离乡，不畏艰难，长途跋涉两年多，来到这块神奇、美丽的土地。在那里生活了一辈子，给西藏人民做了许许多多的好事。这座布达拉宫就是为她修建的。老百姓十分尊敬这位女子，民间流传着许多关于他的故事。这天，让我们一齐来学习文成公主进藏。
4．板书，读题。
二、初读课文，自读自悟
1．初读要求：读准生字、词，读通语句。
2．思考课文哪几个自然段写了公主进藏的经过，做好记号。
3．边读边思考，把对文成公主的印象批注在有关句子和段落旁。
三、对照检查，整体把握
1、词语集锦，学生认读。
大臣使臣松赞干布求婚
吐蕃路纳乃巴山西藏
绢花青稞豌豆沼泽地
2、理清课文的脉络
（1）课文哪几个自然段写了公主进藏的经过？
（2）文成公主进藏路途中遇到了哪些事？遇到的困难又是怎样解决的？四人小组完成表格。
遇到哪些困难
怎样克服
（3）进藏过程中的故事全概括出来了。那么进藏前还讲了那些小故事呢？
（唐朝皇帝出了“区分马匹”和“辨认公主”两个难题来考察吐蕃使者的智慧。）
四、交流感受，复述故事
1．我们对《文成公主进藏》有了整体上的了解，想必故事或多或少留给了同学们一些印象。请用一个词来表达你的感受，即这是一个怎样的故事。
（教师根据学生的发言板书：美丽、动人、神奇等）
2．你觉得这些故事哪部分最神奇，给你留下最深刻的印象，来复述故事，看谁讲得最清除、流畅。
3．围绕“百姓眼中的文成公主”这一话题交流读书感受。
结合学生的自读批注从以下几个方面交流：
（1）是漂亮又聪明的公主。（第一自然段能体会到。
（2）是皇帝疼爱的女儿。（第二至第四自然的能够体会到）
（3）有神奇的力量和本领，谁也难不倒她。（第五到第十三自然的能够体会到）
（4）十分重感情。（第十和十一自然段能够体会到）
（5）为西藏做出了巨大贡献。（最后一个自然段能够体会。）
4．课下搜集有关文成公主进藏的有关传说故事，互相交流。
《文成公主进藏》
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文成公主进藏教材分析篇五
拉萨之所以叫圣城，因为它是佛，是神的所在之地。在藏语里，“拉萨”就是“佛地”“神地”的意思。
拉萨城的兴起，是与佛教连在一起的。
1300多年前，这里还是一片牧场。藏民族的英明领袖松赞干布统一了西藏各部，并迎娶唐王朝的文成公主为妻。文成公主入藏时，从唐都长安带去一尊佛祖释迦牟尼的雕像，为了供奉雕像，松赞干布下令建大昭寺。传说，在建寺之前，文成公主运用阴阳五行的方法，推测出了整个西藏的地形，并在此基础上选定了大昭寺的地址。文成公主说，西藏形似一仰卧的魔女，卧塘湖恰为魔女的心脏，因而只有填湖建寺才能消灾驱魔。于是，松赞干布下令填湖造庙。殿内主供文成公主从长安携来的释迦牟尼佛像，这是整个藏传佛教信徒们皈依的中心。拉萨之所以叫拉萨(神地)，也是源于这尊佛像。
于是，以大昭寺为中心的拉萨古城随着佛教的传播一并兴起。
大昭寺内有一条绕着供奉着佛祖的大殿的转经回廊道，这就是充满着神秘的“囊廓”，是内转经道，寺外的八廓街环绕着大昭寺，也是一条转经道，称为中转经道，与八廓街呼应，就是围绕整个拉萨古城，连同布达拉宫在内的“林廓”，即外转经道。所以，拉萨就是以佛为中心而层层建立起来的“佛之地”。年年月月，春夏秋冬，每天前来朝拜和围绕佛像转经的信徒香客络绎不绝。拉萨，不愧为藏族人民心中的圣城。藏族诗人道帏多吉这样写道：
人与佛、人与自然最近的净土
为世人留下永恒的神秘富矿
和平与天国的梦想
是唯一的精神粮食