最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)

时间:2023-12-04 作者:琴心月

经历了一段时间的学习和工作,我们应该好好总结一下自己的心得体会。以下是一些成功的心得体会范文,希望能够帮助大家提高自己的写作水平。

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇一

今天我们在谈文化自信的时候,可进一步追问,我们的文化自信到底是“什么文化的自信”。文化自信从根本上讲是一种自觉的文化认知。这就要求文化理论研究者对中国特色社会主义文化必须真自知、真自信。

首先,理论研究者要洞察世情国情,把握当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。文化研究者要站在新时代的大背景下进行理论研究,回应历史性变革,顺势而上,高举中国特色社会主义伟大旗帜,在文化领域创新中国人文哲学社会科学的研究,加快构建富有中国特色、风格、气派的理论体系,在学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语上迎头赶上,推动创新引领。

其次,文化研究的真自信要扎根中国大地,特别是中国源远流长的文化谱系。中华民族源远流长的五千年文明史,使我们易于接受中华优秀传统文化自信的提法。但是,今天除了谈中华优秀传统文化自信之外,我们也应该大力提倡红色文化自信,红色文化作为马克思主义中国化的文化成果,是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革开放时期以马克思列宁主义为指导,吸收中外优秀文化养分所创造的先进文化,是中国共产党人和广大人民群众优良传统和品格风范的集中体现。红色文化近百年的历史,孕育了丰富的物质文化、制度文化、精神文化、行为文化和符号文化成果。可以说,红色文化是对中华优秀传统文化的传承与发展的结果,是中国共产党人根据新的历史境况做出的创新与推进。这二者之间是历史延续而非历史断裂,并且形成了一种彼此支撑、相互促进的共存关系。没有中华优秀传统文化的文化自信,是轻飘的“忘本”之举;没有红色文化的文化自信,则是茫然的“丢魂”之态。基于此,我们很有必要对红色文化保持清醒的认知和足够的自信。

当然,红色文化自信不是简单的喊口号和发司令得来的,而是必须建立在红色文化自身的理论魅力和创新作用的实践基础之上。事实上,中国红色文化百年历史,不仅书写了马克思主义中国化、时代化、大众化的华彩篇章,而且迎来了中国从“站起来”“富起来”走向“强起来”的伟大征程。在理论魅力上,红色文化作为中国政党文化的重要内容,在同各种主义和思潮的竞争乃至斗争中脱颖而出,成为马克思主义与中国实际相结合的重要文化表达;其坚定的人民性立场、雅俗并举的理论风格,获得了人民大众的高度赞同;其丰富的精神内涵、实践品质支撑着中国共产党由弱而强的历史过程,红色文化成为了中国共产党人的精神家园。在实践基础上,红色文化产生于一个国家从落后挨打走向独立自主,从后发跟跑走向并跑赶超甚至引领时代的伟大实践。道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的底气不断提升,正如习近平总书记所言,“当今世界,要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话,那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”这些伟大的实践,都为红色文化自信提供了有力的经济、政治支撑,也奠定了民心。

既然如此,红色文化自信如何才能在现实生活中成为鲜活的实践呢?具体而言,践行红色文化自信可从以下三方面着手:第一,建构红色文化记忆。红色历史不应是停留在过去的历史,而应该成为当代人的集体记忆。当前,我们的纪念馆、博物馆、遗址地等都是红色记忆的物质存储载体,在互联网时代的当代中国,将作为红色记忆的存储载体发挥重要作用。加强红色记忆存储载体的建设,在情感纽带下对红色记忆进行选择和建构,加强红色记忆的输出渠道建设,催生形成亿万中华儿女的群体性记忆结晶。第二,加强红色符号传播。符号是内涵阐释与意义携带的综合体,红色符号亦如此。作为中国共产党奋斗历程的符号凝练,其在文化传播与价值传承中发挥着重要作用。在革命时期,漫画宣传画等图像符号、标语口号等文字符号、旗帜徽章等象征符号发挥着引领民族精神、凝聚革命热情的重要作用。在当今中国,符号仍然是重要的价值传递与精神凝聚载体。宣传思想部门与党的舆论机构应充分发挥其价值引领与红色文化传承的作用,增强大众的红色文化自信。第三,强调红色仪式的展示。践行红色文化自信有主动践行与教育引导两种取向,而仪式教育则是潜移默化影响大众文化心理的重要方式。仪式作为大众教育的重要渠道与文化传播的重要载体,包括纪念活动、民间庆祝、大小文艺晚会等多种方式。在仪式的展演中,以纪念日为核心的纪念活动是最具代表性的仪式表达。举办围绕党的纪念日、伟人诞逝纪念日、建国纪念日等为中心的纪念活动,结合文艺演出和文化讲演等方式,可以加强红色文化传播的有效性,增进大众的红色文化自信。

总之,在新时代的中国,我们尤其要坚定红色文化自信,增强红色文化自信的底气,在社会主义核心价值观的引领下,积极践行红色文化自信,不断滋养中国特色社会主义的自信文化。

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇二

后来我又认识了郑老师、郭老师、徐老师等高龄音乐家,他们用高亢的声音与无数的心血,唱完了这首伟大的作品。《黄河大合唱》,一个让华人骄傲的作品;五星红旗,一面让人肃然起敬的国旗。一个个华夏人的歌声,仿佛一滴滴水,近13亿滴水成为了一条如巨龙般的河,那就是——黄河!影片结束了。

一切都结束了,我恋恋不忘那首《黄河大合唱》,离开了教室,是去食堂的时间了。

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇三

病毒无情,人间有爱。一路坚守,春暖花开。线上教学以来,xx第十四中学迅速部署,强抓落实,出色地完成线下和线上教学工作的转换,线上教学工作正在稳健有序地开展。

01。

学校部署,安排任务,保证课程开展。

xx月xx日,学校组织召开“多难兴邦精诚志,同心同德显担当”线上教学培训会。会上,傅xx、段xx老师进行网络授课经验分享,分别从设备要求、操作说明、网课管理方法等方面给出建议。

各年级召开钉钉在线全体教师会,传达疫情防控工作精神及要求,通过钉钉和微信工作群落实线上教学工作安排,指导任课教师及时调试钉钉线上教学软件,进入在线教学状态。同时召开线上班主任会,要求班主任通过微信、电话等形式,取得家长在疫情期间停课不停学工作的理解和支持,帮助家长和学生操作线上教学软件,利用班会对学生进行动员和提出要求。

02。

教研集备,合作研修,推进高效课堂。

面对当前形势,老师们静下心来,扑下身子,围绕着“零起点教学”,xx月xx日召开第一次线上教学研讨会,精心备课、细心磨课,发挥学科教研组和集备组的力量。老师们广泛收集课程资源、反复直播试讲,保证高质量直播。

各备课组组织线上集备,精选资源,做好整合,确保教学活动高效进行。对于上课过程中可能发现的问题,也进行了探讨。集体备课期间,大家共同研讨,积极发言,保质保量上好每一节课。

03。

教师上课,灵活多变,保证课堂质量。

课程安排上,教务处精心设计,既有教师集中讲解环节,又有学生自主学习提问解疑环节,不浪费课堂的一分一秒,保质保量完成教学任务。各位教师上课时能综合考虑学生学习时长、学习内容等实际情况,科学合理地安排学生的学。课堂上讲练结合,能及时和学生交流,提升学生的学习效果。同时能充分考虑学生线上学习特点,增加课堂设计亮点,吸引学生,激发学生的学习兴趣。

04。

劳逸结合,全面开课,注重课程多样。

学校严格按照课程标准开全学科,开足课时,促进学生全面发展。晨读课、自习课、音乐课、信息课、美术课以及阳光体育大课间等课程和活动全面开展,体育组制定居家运动方案,示范视频紧锣密鼓拍摄中。同时每周开一节心理健康课,促进学生身心健康。

05。

作业多样,强化批改,保证教学效果。

作业布置上多样化,增加学生动手、实践的作业,增加自主性作业,减少重复性作业,培养学生的自觉性。教师及时批改,多种形式反馈,督促学生及时整改。

06。

家校联手,加强监督,保证教学实效。

班主任通过家长会等多种形式与家长沟通交流,与家长相互配合完成好线上教学。提醒家长督促学生按作息时间表学习休息,做到劳逸结合。要求家长了解孩子的学习情况及作业完成情况,对于部分学困生,教师进行针对性的辅导,加强与家长的沟通联系,家校并举,同心共育。

冬天终将过去,春天必会到来。一屏之隔阻挡不了xx第十四中学教师线上授课的热情与责任,我们必会携手并进,共克时艰,取得抗疫与教学的共同胜利。

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇四

音乐,简单来说,就是文字加旋律。但我要说的是,音乐不但是这一点,它还有更深的一方面。

音乐让我有很了大的收获。喝一杯白开水,听着唐磊的丁香花,那优美的旋律,将我陶醉,那不快不慢的歌词,既潮流又有些琅琅上口。音乐是一种语言的结晶,它比语言更进一步,它是一种风格表现,就如麻吉的口吃伶俐,一分钟唱500个字;像唐磊缓慢地表现其旋律。音乐以它的新潮、浪漫吸引着我们,是我们对它念念不忘、对明星崇拜。就这一点,音乐极其深刻地影响了我。音乐深深地将我的心陶冶。

歌词是音乐必不可少的,歌词也是音乐的前锋,它的文字表现突出了一首音乐的主题,就像世上只有妈妈好这首歌,歌词表现了母亲对儿子的养育之心,儿子对母亲的报答。歌词是吸引我们的一大亮点。歌词启发了我,有些歌词讲述人生哲理,使我心潮起伏,让我的人生修养受到了熏陶。

音乐不仅仅只流行音乐,古典音乐也是受人们欢迎的一个种类。就让我们敞开心思来谈谈这两种音乐的含义。

音乐不是文字和旋律的合作曲,它还有更深刻的一面,使我们获益匪浅。音乐影响了我,音乐是我学会了人生哲理、使我丰富了课余生活。

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇五

开幕式主体部分是俞峰教授讲解诞生在延安鲁艺的、我国近现代音乐史上非常重要的红色音乐经典《黄河大合唱》的创作、演出情况,著名歌唱家雷佳讲解同样诞生在延安鲁艺的红色经典、我国第一部民族歌剧《白毛女》的创作、表演、复排等情况。

俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》,通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况,播放欣赏了著名指挥家严良堃指挥中央乐团的《黄河大合唱》经典版本视频片段——《黄河船夫曲》。

家、上海音乐学院院长廖昌永教授,讲述传唱《黄河大合唱》的经历,这部作品对于中国人的重要意义,欣赏了他演唱的《黄河颂》片段;连线著名指挥家张国勇,谈他心目中的《黄河大合唱》,这部作品的重要历史使命;连线著名指挥家、中国交响乐团团长李心草谈《黄河大合唱》的难忘故事;最后,俞峰教授请大家欣赏了20在延安宝塔山下众多艺术家们与中央音乐学院交响乐团、合唱团、鲁艺师生合唱团和延安的父老乡亲们同唱的《黄河大合唱》选段“保卫黄河”。

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇六

艺术其实离我们并不遥远,它就在我们身边。它可以是一幅画,一首诗,也可以是一首不起眼的歌。

四年级时,音乐老师让我参加合唱队,这让我有了一个学习音乐的平台。

一开始,我只觉得参加合唱队好玩,可是学了几天就觉得辛苦,烦,累了。我们一开始唱的是《读唐诗》这首歌。当老师把歌谱发到我们手上时,只见歌谱上的符号还有老师在黑板上写的像楼梯一样的东西,我一个也看不懂,老师给我们一个一个分析,还说,学习唱歌是对人有利的,你们学习不一定能考到清华,北大等等的名校,但只要你们有一技之长,人家600分进去,你有特长是音乐的300分就可以进去。每当我想放弃时,总会想到老师说的这句话。我们训练从4点半到六点,期间不能坐下,不能喝水,不能谈话。而且要周六,周日,暑假抽时间去学校练习,上课的时间也有时被占了。训练时,老师骂过我一次,那是因为我迟到了36分钟。从那以后,我再也没有迟到了。两年训练期间,我这颗被土壤妈妈保护着的种子进过无数的风吹雨打,终于练好了甜美的声音了,而且还可以唱女高音韩红的《天路》这首歌。

艺术就在我们的生活中,生活中处处都有艺术,只要我们细心体会,就能感受到艺术的美。

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇七

理想是人生旅途上的航标灯,一个人有了远大的理想,就有了奋斗的目标和前进的动力,在漫漫的历史长河中,有多少仁人志士,从小树雄心、立壮志,并为之付出了不懈的努力,最终实现了自己的梦想。从小到大,我的理想就是——成为艺术家。

小时候,我那理想的船只,就停靠在艺术家的岸边。天真幼稚的我,常常走到一个琴行外,倾听着里面老师弹奏的琴声。那琴声连绵不断,有时轻松欢快,有时非常柔情,有时激情四起,有时有点狂暴……这些音乐个学生带来了欢笑。小小的我打心眼里佩服那个老师,我多么想成为和这位老师一样给人带来欢笑的艺术家呀!

渐渐长大的我慢慢接触到了电脑、电视和报刊,从中看到了许多有名的艺术家。他们的曲子是那么的引人入胜,听完后让人也觉得回味无穷,我听了以后也是如此,而且有一种也要学一种乐器的冲动。于是,爸爸妈妈便给我买了手风琴。我有了手风琴后就一直努力练习,努力练习,就是希望有一天我也能出类拔萃。

今天的我已经知道了,要想成为艺术家,还必须要用让别人快乐的心情来弹奏,这样才能使曲子更加优美、动听,并赢得听众的喜爱。今天的我更清楚,从现在开始,就要努力学好文化知识,为实现明天的目标打下扎实的基础,我相信总有一天,我那理想的船只一定会开到“艺术家”的岸上去。

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇八

五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。一起来看看美育云端课堂心得体会最新大全2020【5篇】,欢迎查阅!

国乐,源远流长,博大精深的中华国乐,它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源,是中华悠悠5000年的魅力所在。

在如今中西方文化交融的时代,青年们的潮流文化是嘻哈电音那样的音乐。国乐?恐怕他们对此一无所知,原因是为何?难道国乐就是一个老土的代名词吗?我们不断地在向世界证明中国有嘻哈,中国有街舞,但国乐呢?我们需要文化引进,但同时也需要文化输出!

其实国乐并不老土,大家对传统的东西好像都认为是跟不上潮流,已经过时了的东西,殊不知这想法是完全错误的。就像是现在的流行歌曲中的乐器编曲大多是用摇滚乐器,主旋律的东西都是弦乐,背景铺垫是管乐器或者是电子音色。但这毕竟是一个多元化的时代,在不知不觉中,中国的乐器与西方乐器逐渐融合,产生了新的火花。如果们所熟悉的周杰伦的菊花台这首歌里的乐器有吉他、琵琶、定音鼓、长笛和管弦乐器等。由此可见,中国的传统文化一直是伴随着我们成长,跟随我们一同发展的,它永远也不会过时。

有一挡节目叫做《国乐大典》,他向我们展示了什么是真正的国乐。其中的国乐大师方锦龙一把琵琶模仿美印日各国弹拨乐器,“琵琶是万能的”这句话是方锦龙大师所说的,他甚至可用一把琵琶将印度的两种乐器——西塔琴,塔不拉鼓,一齐表现出来。国乐大师方锦龙向我们展示了什么是真正的实力。只是可惜这档节目并未火,没有呈现象级,其中的缘由也可能是因为这个节目所需的鉴赏力太高了。其实古月不单单是中国的文化,它还是一种艺术,它是所有艺术中最绚丽的,它往往能够促进人的内心深处,在国乐大典中,它把它的韵味体现的淋漓尽致,却没有引起太多的关注,不仅让人惋惜。

静心品味国乐,聆听其中的精华,它可以使周围嘈杂的一切安静下来,它能使人浮躁的心平静下来,即使是不懂国乐的人也能沉浸在其中。它让我们回归了内心的沉静,体会到经典浸润心灵的高雅享受。《礼记。乐记》中说:“乐者,天地之和也。”乐体现的就是天地和谐,乐是最早产生是人类对自然律动的觉察,对生命节奏的感知。乐的意义在于和谐之美,人能通过对宇宙和谐之音的感悟来达到提升修养,陶冶情操的目的。源远流长,博大精深的中华国历久弥新,在如今这个时代有多少人是追寻前方的脚步,意以致于忘了身的“根”,国乐是悠悠五千年中华文化的结晶,是我们应代代相传的瑰宝。

我们中国是四大文明古国之一,她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中,给我们留下一座巨大的宝库,宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等……但是,我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画,也是一幅名扬中外的国画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长,有528厘米呢!它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了,现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!

张择端画这幅画下了很大的功夫,光画上的人物就有五百多个,有从乡下来的农民,有走江湖的医生,有撑着船的船工,有做各种买卖的生意人,有摆小摊的摊贩,有留着长胡子的道士,有官吏和读书人……三百六十行,每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的,是来来往往、形态各异的人:有的骑着马,有的赶着小毛驴,有的小孩在欢快地放风筝,有的挑着担子,有的推着那时的独轮车,有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸,但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦,我忘记了,我们可不要只观看不发扬呀,我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!

传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力,给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让我们共同守护我们的传统文化吧!

现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。

令人欣慰的是,越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说:“民间艺术是民族情感与精神的载体之一,普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化,我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化,国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日,守护传统文化的决心不言而喻。是的,我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此,我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。

随着全社会对传统文化的关注度与日俱增,我们理应满怀信心并且坚信:懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列,拥有勃勃生机。

在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后,举国感到忿忿不平,国人们纷纷指责韩国卑鄙,下贱,无耻,抄袭中国申遗项目的人各有人在。但是,又有多少国人能够反思自身呢?与其说是韩国抢走中国的端午节,不如说是国人自己扔掉它罢了。

其实,韩国申报成功并非是坏事,恰恰相反,还是件好事。何解?中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受记者采访时表示:“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事。”是的,正是因为这次事件,让那些忽视中国传统文化的国人们打响了警钟;给以那在背后骂骂咧咧,指责韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光;让我们不得不对这件事件进行深刻反思。

时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封,被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑,传统文艺,甚至传统习俗。面对灯红酒绿,层楼叠榭的摩天大楼,谁会甘愿住在那破旧,老土的四合院,窑洞,吊脚楼,过着原始土着民般的生活呢?谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活?在眼球经济,泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧……少之又少罢了。

今天,大多数80后,90后,00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中,有记者专门“按重视程度,给传统节日”排序的题目,结果几乎所有学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序,端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比,学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节了,能收礼物和贺卡,大家还能一起玩,很开心。端午节就很平淡了,盼头就是放假,就连吃粽子也是平时就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节,觉得中国的传统节日过于单调和严肃,都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。

而当问到屈原是哪国人,是干什么的,学生回答的也是五花八门,离奇搞怪。而在几十年前,即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞,还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原,屈原投江自尽后,人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体,特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。

不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样,不要让传统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事,不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘,消失。我们应该进行深刻反思,毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视,还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同都是正南正北,正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉,老太太嫌老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。这是外地少有的。街道如是斜的,就特别标明是斜街,如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同,把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。

胡同原是蒙古语,据说原意是水井,未知确否。胡同的取名,有各种来源。有的是计数的,如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方,如皮库胡同、惜薪司胡同存放柴炭的地方,有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物,如无量大人胡同、石老娘胡同是接生婆胡同。大雅宝胡同原名大哑吧胡同,大概胡同里曾住过一个哑吧。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的,有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义,如大绿纱帽胡同。

胡同有的很宽阔,如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”,到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小,如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同?北京人说:有名的胡同三千六,没名的胡同数不清,通常提起“胡同”,多指的是小胡同。

胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近,打个酱油,约二斤鸡蛋什么的,很方便,但又似很远。这里没有车水马龙,总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”像一个大镊子,用铁棒从当中擦过,便发出噌的一声、磨剪子磨刀的“惊闺”十几个铁片穿成一串,摇动作声、算命的盲人现在早没有了吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹,倒显得胡同里更加安静了。

胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分,即便不是最主要的部分。

胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,——“破家值万贯”。

四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”,“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,道个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多,除了有的街坊是棋友,“杀”一盘;有的是酒友,到“大酒缸”过去山西人开的酒铺,都没有桌子,在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌喝两“个”大酒缸二两一杯,叫做“一个”;或是鸟友,不约而同,各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”会鸟是把鸟笼挂在一处,既可让鸟互相学叫,也互相比赛,此外,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。

北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!我认识一个在国子监当过差,伺候过陆润库、王(土序)等祭酒的老人,他说:“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,——五味神在北京”。五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。

北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事。他们总是置身事外,冷眼旁观。北京是民主运动的策源地,“民国”以来,常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生_,叫做“过学生”。与他们无关。

北京胡同文化的精义是“忍”,安分守已、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说“我当了一辈子的顺民”,是大部分北京市民的心态。

北京的胡同在衰败,没落。除了少数“宅门”还在那里挺着,大部分民居的房屋都已经很残破,有的地基柱础甚至已经下沉,只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石,记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘,供人凭吊。西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。

看看这些胡同的照片,不禁使人产生怀旧情绪,甚至有些伤感,但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵,南京的乌衣巷,还会保留一两个名目,使人怅望低徊。

再见吧,胡同。

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇九

今天,我和大家一起近距离接触延安,感知延安精神。期间先后瞻仰了宝塔山、杨家岭革命旧址、枣园革命旧址、南泥湾大生产展馆、七大会址等地,通过会场教学、现场教学、展览图片、重温入党誓词等形式,使自己的灵魂得到了巨大的洗涤,党性得到锻炼升华,深感不虚此行,受益匪浅。

一、延安是中国革命圣地。

从历史书上我们接受红色新中国启蒙教育,知道巍巍宝塔山,清清延河水,知道黄土地上孕育了红色政权。这次能亲赴实地学习,我倍感珍惜,对延安和延安精神也有了更深更新的理解。

在革命伟人曾生活工作的一孔孔窑洞前,在七大会址的中央大礼堂里,在一幅幅珍贵的照片前,在一个个珍稀的文物前,在聆听解说员凝重的解说时,我的脑海里不时闪现出70年前毛泽东穿着打着补丁的破军服,黝黑消瘦的面孔,坚毅的目光,煤油灯下书写光辉篇章的身影。我仿佛看到了那些革命热血青年为了民族的解放和独立,一批批地从全国的四面八方涌入延安,又一批批地奔赴各地抗日的前线。通过参观革命旧址,我对1935年-1948年中国的历史和我党的历史都有了一个全新的认识。

中国共产党在延安的十三年,〔〕经历了许多重大的历史事件,召开了许多重要会议,制定了一系列方针政策,开展了具有重大历史意义的整风运动,开办了闻名世界的抗日军政大学,培养造就了大批干部,创造了延安大生产运动的奇迹,领导全国人民取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利,并为新民主主义革命在全国的胜利做了充分准备。中国共产党在世界上最小的指挥部里,指挥着世界上的人民战争。可以说,延安当之无愧的是中国共产党人的精神家园,是中国革命的圣地。

二、延安是革命精神的化身。

通过重温延安革命历史,我对曾经感召无数革命党人的延安精神,感触很深。延安精神是毛泽东等老一辈无产阶级革命家在延安经过十多个年头的自力更生、艰苦奋斗培育和创造出来的宝贵精神财富,同时也是中国共产党人把马克思列宁主义的科学思想体系与中华民族的优秀传统相结合的产物,是中国共产党在长期革命斗争中所形成的优良传统和作风的结晶。

延安精神,就是艰苦奋斗的精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。艰苦奋斗是工作作风,也是思想作风,是我们党的优良传统和政治本色,是凝聚党心民心,激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量,这是一条极其宝贵的经验。

延安精神,就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨,在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。在当时艰苦卓绝的斗争环境中,正是因为我们党和军队坚持了全心全意为人民服务这一宗旨,紧紧团结人民群众,依靠延安广大人民群众的帮助和支持,最后才取得了延安革命斗争和建设的胜利。延安精神,就是理论联系实际,不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验,成功地推进马克思主义中国化,在理论上实现这一历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作,如《中国革命战争的战略问题》、《新民主主义论》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《论联合政府》等,都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到党的旗帜上。可以说,没有开拓创新,既不会有延安精神,也不会有毛泽东思想。

延安精神,就是实事求是的精神。实践表明,只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正地解放思想。在新的世纪新的阶段,切实做到老祖宗不能丢,又要说新话;经典著作要认真读,又要写出新篇章;革命传统要弘扬,又要创新办法。

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇十

延安,举世闻名的革命圣地,对每一个中国人来说都不陌生。从1935年到1948年,中共中央和毛泽东同志在这里领导、指挥了抗日战争和解放战争,奠定了中华人民共和国的基石,谱写了可歌可泣的历史篇章。当我踏上延安这片热土,漫步于凤凰山、杨家岭、王家坪、枣园等老一辈无产阶级革命家生活和工作的地方,参观了延安革命纪念馆、巍巍宝塔山、清清延河水,憧憬着革命老区的朴实神奇,缅怀着革命先烈的丰功伟绩,瞻仰革命圣地,感受延安精神,真是感慨万千,受益匪浅。

在这次学习中,让我感受最深的是,现场教学中每一个革命旧址都有着可歌可泣的故事,每一个故事都包含着伟大的民族精神和爱国情怀,让我明白了什么是“延安精神”。“延安精神”有着十分丰富的内涵,不仅包括“坚定正确的政治方向,解放思想、实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生、艰苦奋斗的创业精神”四个方面内容,还包含着爱国主义精神、不屈不挠自强不息的民族精神、无私奉献精神、忘我工作精神以及白求恩的国际友爱精神等等。延安精神不是书本上抄下来的理论,它是通过革命实践培育出来的适合中国国情的马克思列宁主义,是毛泽东思想的核心内容。从1935年到1948年,毛泽东同志等老一辈无产阶级革命家就是在这里运筹帷幄,决胜千里,就是在这狭窄窑洞的小油灯下,他们写下了一篇又一篇决定中国革命方向、指导中国革命的光辉著作,领导和指挥了中国的抗日战争和解放战争,奠定了中华人民共和国的坚实基石,谱写了可歌可泣的伟大的历史篇章。我被这些精神所感动,更为这些精神所焕发出来的力量而所折服,老一辈无产阶级革命家们正是用这样的精神和力量与敌人对抗,尽管他们面临的条件非常艰苦,但他们的精神力量无比强大,抗日战争、人民解放战争的胜利同时也是我们党精神力量的伟大胜利。

在这次学习中,让我启发最深的是,参观了抗日军政大学纪念馆,聆听了刘杰教授讲解的《弘扬抗大精神,坚定正确的政治方向》,使我更加坚定了理想信念,让我明白了什么是“抗大精神”。延安的抗日军政大学是中国共产党创办的代表性的一所干部学校,毛泽东同志亲手制定了“坚定正确的政治方向,艰苦奋斗的工作作风,灵活机动战略战术”的教育方针和“团结、紧张、严肃、活泼”的校训。在那艰苦的年代,是什么吸引了全国无数的人到抗大来学习呢?虽然那里是露天食堂、集体宿舍,条件非常艰苦,但是党的路线方针政策吸引了大家,大家都怀着崇高的理想和爱国情怀来到那里,也正是这样,大家一块赶走了日本帝国主义,x蒋家王朝。进入新时代,我们更要坚定理想信念,在中国共产党的正确领导下,和全国人民一块,继续发扬艰苦奋斗的作风,不忘初心,牢记使命,高举中国特色社会主义伟大旗帜,决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。

在这次学习中,让我感触最深的是,在张思德纪念碑前聆听李月侠教授讲解《学习张思德,不忘初心,牢记使命》,全班同学重温入党誓词、现场朗诵《为人民服务》,使我在思想上、心灵上受到了很大震动,让我明白了什么是“张思德精神”。毛泽东同志在《为人民服务》中写道:“人总是要死的,但死的意义不同。中国古时候有个文学家叫司马迁的说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻”。“张思德精神”的主要内容是完全彻底为人民服务和为人民利益不怕牺牲,这是党的宗旨的具体体现,是延安精神的本质。张思德是一位默默工作在自己岗位上的普通一员,他吃苦在前、享乐在后,这种公而忘私、克己奉公的革命精神值得我们认真学习、领会和运用。虽然在新时代我们奉献祖国的精神不是用死来衡量的,但是爱国的精髓随着时代的变迁,内容在不断地丰富,每一个中国人在各自的岗位上积极做好本职工作就是爱国。作为一名领导干部,我们必须牢记党的宗旨,践行党的宗旨,把全心全意为人民服务的根本宗旨贯彻到我们的一切行动和工作当中去,当好人民勤务员。

延安之行,让我开阔了眼界,丰富了知识,提高了认识,升华了思想,增强了党性,磨练了意志。延安之行使我坚信,在中国共产党的正确领导下,只要我们坚持和发扬新时代延安精神,就一定能把我们的祖国建设得更加繁荣富强。在新的历史条件下,在这充满新希望、新挑战的人生征途上,勤奋工作,严于律己,严格履行岗位职责,积极做好本职工作,与时俱进,开拓创新,为实现全面建成小康社会和中华民族伟大复兴中国梦的宏伟目标不懈奋斗!并通过我们一代又一代人的努力,使伟大的延安精神发扬光大,让延安精神永放光芒!

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇十一

在党中央坚定推进周全从严治党、省委展开全省作风大整顿活动的大背景下,异常幸运有机会到革命x延安参加党性教育培训,能够跨时空、全身心感受延安精神、凝聚奋进力量。培训于9月16日至22日在延安和西安两地举办,既有《党中央在延安十三年》等理论授课,又有对延安革命纪念馆及王家坪等革命原址的实地考察,还有关于曲江文化示范园区的现场教学。整体上看,收获很多,感触很深,启发很大,可以集中归纳综合为两句话、十个字。

第一句是:跨时空浸礼。

这是一次关于党性教育的跨时空浸礼。培训中,凭据统一摆设,我们穿越七八十年时光,远赴革命x延安,近距离考察王家坪革命原址、杨家岭革命原址、枣园革命原址,通过一间间窑洞、一件件文物,跨时空接受张思德精神、白求恩精神、南泥湾精神、整风精神、抗大精神的浸礼,进一步感觉到了浓厚革命气氛和延安奇特魅力,进一步接受了党性熬炼,增强了党性修养。

这是一次关于中汉文明的跨时空浸礼。在完成既定培训任务的同时,还到陕西历史博物馆,穿越数千年历史,通过一件件藏品,现场领会大秦帝国的磅礴气势、两汉的繁华气象及大唐的鼎盛荣华,跨时空接受中华灿烂灿烂文化的浸礼,进一步感觉到了华夏平易近族博大精深的文明成就,感觉到了盛唐的时代繁华和文化自信。

这是一次关于繁华再起的跨时空浸礼。在现场考察学习曲江文化示范园区时,思路轮转于盛唐和当代两个空间中,不时品味盛唐魅力、历史遗产,不时品味总书记重复强调的“我们比历任什么时候期都更接近中华平易近族伟大再起的目标”,跨时空接受繁华再起的浸礼,进一步理解了共产党人“为中国人平易近谋幸福、为中华平易近族谋再起”这句话的千钧份量。

第二句是全身心奋斗。

全身心奋斗,就是要坚定理想信念,将跨时空浸礼融入到全身心履职尽责中。文字综合工作中,要根据件件出精品的理念,做好以文叙事以文辅政以文更始工作,真正做到参谋参到点子上、辅政辅到需要时、更始鼎到要害处。具体业务工作中,要在吃透上情下情内情外情的基础上,干出高水平、高境界。

全身心奋斗,就是要坚守主旨使命,将跨时空浸礼融入到全身心服务平易近生中。要以干好工作为着力点,高质量办好文、高标准办好会、高水平办好事。要以大众所需为基础点,多深切弄调查研究,多提建设性意见,多做力所能及实事。要以提升能力为切入点,将小我私家生长和大众所需结合起来,提升服务平易近生的本领。

全身心奋斗,就是要坚持伟大梦想,将跨时空浸礼融入到全身心推进实现中华平易近族伟大再起中国梦中。要切实宏扬以爱国主义为核心的平易近族精神,以火热态度投身到本职工作中,勤恳工作、真诚奉献,助力事业立异生长。要切实宏扬以革新立异为核心的时代精神,切实立异思维、轨制、办法、举措,结合实际缔造性推开工作。

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇十二

一学期的时间很短暂,很快地这一学期的美育课结束了。大学的两年里,我选修了两门美育课,都受益匪浅。上一学期,我选修了国标,感受到了力与美的结合,而这一学期,我选修了杨越老师的礼仪与形体课,之所以选修礼仪与形体,是因为我认为礼仪是人一生的必修课,虽不能短时间内形成,但是却可以慢慢培养,这对于我们以后步入社会也是大有裨益的。

我认为美育课是着眼于提高大学生的艺术素养和审美发展的一门课程。美育不仅是一种审美能力的培养,而且是人们思想情感、个体意识的再造。美育对提高人的文化素质品格,作为一个极好的切入口,重视审美教育的独特功能,以及由于它自身的特点,在培养人的优良素质方面有着特殊的重要作用。

这门课程对于我们有着至关重要的意义,首先杨老师的这门课程教会我们培养自身良好的气质修养,其次是能够使我们明确大学四年的甚至是人生的规划,这些对于我们现在的大学生都是有很大帮助的,对于一些有长远目标理想的同学,也许还会是影响一生的一门课程。

通过这大半学期对礼仪与形体的学习,我对于美育课程又有了新的认识,对于杨老师的这一门课程,我认为,美育是重在育人,教会了我们很多做人的道理。同时,杨老师的这一门课程,在礼仪方面的学习,让我更是深深感受到礼仪方面的知识在未来求职中的重要性。而其中的接待礼仪,餐饮礼仪,职场礼仪,还有一些应试技巧,如何正确合适的处理人际关系,及一些职场中可能会面临的一些问题等,都将让我在未来几年甚至几十年里受益,这些对于我们在大四时面临的求职都将帮助我们披荆斩棘,虽然这不是必然因素,但是礼仪必将是我们工作的一块敲门砖。

除了这些,对于我们学校的美育课程,我觉得也还存在一些问题。首先是课程很少,虽然多数情况下都是由于老师有事而不能上课,但是我觉得这一方面,老师可以通过延后结束课程时间来平衡这个问题。还有就是,虽然这门课程学到的东西很多,但是我觉得知识面可以再扩展一些,增加一些趣味性的知识,这样不仅能够提高学生的学习积极性,同时也扩展了我们的知识面。但是另外一方面,我觉得杨老师在与学生互动这点上做的很好,让部分学生有了展示自我的机会,在一定程度上锻炼了学生。

总之这一学期的美育课程的学习,我学到的很多,也反思了自己的不足,有两次缺课记录,一学期的美育课程本就不多,这样一来我学的也相对少了很多,这是一点遗憾。但是在去过的时间里我都是认真的听了,并且做了一些课堂笔记,这学期的学习将会成为我未来的一大笔财富。如果我的意见有什么不当之处,请老师原谅。

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇十三

习近平总书记在参加十三届全国人大一次会议山东代表团审议时强调,红色基因就是要传承。

不忘初心,牢记使命。对于共产党人的人生而言,红色基因是信仰,目光远大,追求高远;红色基因是忠诚,爱党爱国,矢志不渝;红色基因是追求,勇于拼搏,自强不息;红色基因是忘我,无私奉献,无怨无悔。这基因,让青春常驻,让生命之花绽放,让人生的每个时期都有其独特的魅力。

红色基因是一种革命精神的传承,红色,象征光明,凝聚力量,引领未来。而今,还是有一些党员领导干部腐败堕落分子,不思进取,把个人利益服放在前列,不知吃苦,信念缺失、宗旨淡漠,只顾享受;还有些党员领导干部失去了勇于担当,艰苦朴素精神,忘记了清正廉洁。红色基因是一种崇高的信念,值得每一位党员领导干部深思学习,正如党章所规定:“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。”

传承红色基因学习提升自我。开展弘扬红色文化的一系列活动,学习传承红色基因的时代先锋,从雷锋到郭明义,从焦裕禄到孔繁森,从钱学森到吴孟超。都值得每一位党员领导干部学习,学习他们用奋斗与牺牲,书写着对真理和信仰的执著,对祖国和人民的忠诚,其事迹令人叹服,其品格光彩照人,其精神感天动地。传承加强红色基因,通过提高每位党员领导干部的红色基因提高自身对于腐蚀思想的抗拒力,提高工作思想能力,在工作,个人品德的方方面面坚守奉行。

传承红色基因延续理想信念。“红色基因”是党的生命力之所在,党员领导干部理所当然要把它融入自己的精神世界,引领自己成为践行社会主义核心价值观的模范。不畏困难,勇往直前。传承红色基因,传承红色基因就是要求党员领导干部在这样的时代背景下秉承先烈之意志,高举红色之火炬,继往开来,走前辈们没有走完的路,走我们这代人特有的路。更加深刻认识党历尽艰辛开创的中国特色社会主义事业的无比正确和来之不易,更加深刻认识党领导军队的历史必然性,更加珍惜今天的美好生活和复兴大业,更加坚定走社会主义道路、坚持共产党领导的信念信心,是值得每位党员领导干部的传承与延续,工作中要脚踏实地,艰苦奋斗。

习近平总书记强调:“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。”以史为鉴,可知兴衰。红色基因是每位党员领导干部通过不懈努力,苦读经典,勤于实践,勇于磨炼,在为人民服务中去传承的,传承和延续红色基因从根本上保证党员领导干部思想作风纯正。

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇十四

不可否认,西方引导的近代化和现代化给人类带来了高科技的享受,但随着地球资源日益加速的耗竭和生物圈环境日益严重的破坏,它也逐渐让人类走向了一条慢性死亡的道路。不仅如此,经济与科技的飞速发展使世界变小,而人心与人心却逐渐的远离……重拾文化所带来的理智与和谐成了指点人类未来的道路指南针。

中华文化首先给了我们自强不息的奋斗精神。早在两千年间孔子就说“天行健,君子以自强不息”正是这样一种坚韧的精神才有了我们历史的源远流长与文化的博大精深,正是这种入世的人生哲学,培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。

古人云:“天下兴亡,匹夫有责”,这句话也同样带给了我们深远的影响——那就是爱国情怀!一个国家即使再富裕,再强大,也要有忠心不二的人民的拥戴与支持。面对磨难,只要登高而呼“天下兴亡,匹夫有责”,那么,无数的炎黄子孙必然团结一致——这就是传统文化带给我们的力量!

团结互助,尊老爱幼的伦理规范同样是文化留给我们的财富——古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。这指导我们树立严于律已,宽以待人,形成团结互助,尊老爱幼的社会风气,只有这样社会才能充满温馨与和谐,才能给人带来希望与力量。

中国人的精神生活同样丰富,其非常重视人的内在修养与这精神世界,鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子云“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。如此便造就了无数名留青史,顶天立地的英雄核心品质——淡泊名利,不受诱惑,视死如归。激励一代代中国人成就自己的英雄梦想!

当优秀传统文化与现代文明完美契合时,美好未来指日可待!

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇十五

自古以来,就有“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,有“但悲不见九州同”的陆游,有“匈奴未灭,何以为家”的霍去病……他们的心中都装着祖国,都装着人民。

现在,你能骄傲自信地说“祖国在我心中”吗?

祖国在我心中,看红旗飞动,听国歌传颂,飞入我梦中,历史的古钟被敲动,“咚——咚——”我与祖国就像绿叶离不开大树,花儿离不开大树一样,我也离不开祖国。祖国是生我养我的地方,更是教育我成人的地方。她是一位母亲无私的培育着万千儿女;她是月亮,是照亮我迷茫心头的明灯;她是太阳是带来光和热的伟大使者,她永远在我心中!

中国历史悠久,文化源远流长,在岁月的长河中,风雨的阻挡中,反而使中国发展的尤为壮丽。“五十六的民族,五十六枝花”每个民族都有它独特的民俗风情。像傣族的泼水节;云南的歌会;藏族的旺果节;侗族的林王节……共同构成了中华民族这世界之林中的一支奇葩。

在中国近代,因为清王朝的腐败,带中国走入了万劫不复的深渊,使中国人民处于水深火热之中。改革开放后,又因为急于奋进而发生了一系列“左”的错误,而且内忧外患一大堆,经过了不懈努力,中国才正式走向正轨,一直到今天的局面,又有多少人为此而付出了辛勤努力。

旧中国的运动水平很低,人们的体质较弱,外国人耻笑中国人是“东亚病夫”。新中国诞生以后,随着人们生活水平的提高,群众性体育活动,如:广播体操、练习拳术、各种球赛等,普遍开展起来。在群众性体育运动广泛开展的基础上,竞技体育水平也迅速提高,并取得显着成绩。从射击运动起,中国运动员在奥林匹克运动会上不断夺得金牌连连刷新世界纪录。1990年首次成功的举办了亚洲运动会。20__年更是成功的举办了一次史无前例的辉煌的奥林匹克运动会。中国健儿勇夺金牌第一。中国正在走向世界体育强国。

“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。不错,当今,我们的祖国正以令世人瞩目的速度前进着,人们看到的是一个崭新的中国。让我们携起手来争做时代的弄潮儿,用实干精神去谱写爱国新篇章!

最新美育云端课堂学习心得体会(精选16篇)篇十六

_年9月26日下午,在公司会议室,参加了延安精神学习动员会,在会上卫总讲到,方法属于战术,思想属于战略,不能把战术战略化,如果把战术战略化就是走火入魔。要有正确的思想认识,而不是一味的寻找方法。一直研究战术是不对的,我们要找到初心,学习一下思想建设,这就是我们为什么学习延安精神?并对学习提出了几点要求,首先要认真看、听、讲、记,其次要认真学和思考,再次是学有所得,最后是得有所用。

对延安精神初步的一个诠释,延安精神为坚定正确的政治方向,解放思想、实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨和自力更生、艰苦奋斗的创业精神。延安精神是各个原生态精神的升华;各个原生态精神又是延安精神的生动体现。延安精神永远是我党宝贵的精神财富。简单的讲,延安精神就是艰苦奋斗的精神;延安精神,就是全心全意为人民服务的精神;延安精神,就是实事求是的精神。带着学习延安精神的目的,对延安精神的初步了解和公司对此次学习的要求,充满期待踏上了神圣的延安大地。

9月27日经过一天的车程,晚间到达延安,踏上延安大地的一瞬间,感觉到一股激情和正能量,做着自己的学习计划。晚间,走在延安市区道路上,感觉到延安这个地方是个非常不平坦的地方,有沟有山,就目前的城市印象告诉我,建立起这个根据地和这座城市,不知道先辈们流下多少血汗?一口气走了五公里,为什么在这么困难的环境下,能够让共产党发扬光大,能够有“南泥湾”,能够创造出延安城?看到了很多外地学习的朋友,能看出来有政府官员,有企业领导,当看到这一幕,我真的被感动了,一定要在这两天的学习中,认认真真的学习,认认真真的思考,认认真真的运用。

9月28日的学习正式开始,统一着装,统一战队,真正的投入到学习的氛围中,开始了第一个学习点,第二个学习点等的学习。接下来把在延安学习的内容加以总结和反省。

1935年到1948年,党中央和毛泽东等老一辈无产阶级革命家,在延安领导中国人民取得了抗日战争和解放战争的胜利,进行了伟大的延安整风运动和大生产运动,建立了陕甘宁边区人民政权,培育出大批革命干部,根据中国的实际情况和革命斗争的实践经验,运用马克思主义的基本原理创造性地制定了适合中国国情的一系列方针政策,培育出了具有中国特色的延安精神和群众路线。延安精神的产生和发展,在中国革命具有重大的历史意义和现实意义,它有极其丰富的内容。在继承和发扬延安精神和革命传统作风的时候,应当密切结合实际,针对目前工作中存在的问题,解决急待解决的难题。我思考,党中央在延安十三年,是革命事业由弱变强、转败为胜、从局部执政走向全国执政的转折时期,延安精神就是共产党革命事业成功之道。

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