无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
中华古典文化古典篇一
一室俱静。看书。听音乐。
第一次听《霜雪千年》，“梨花香，缠着衣角掠过熙攘，复悄入红帘深帐，听枝头黄鹂逗趣儿，细风绕指淌”只觉得有些艳俗，像一个正值豆蔻年华的少女，却抹上了浓艳的妆嫁。
歌者再唱，“在这老街回眸，无言中牵引我是谁”，不觉梦回唐宋元明清。
杏花春雨，西风塞北，诗词古风中，歌咏四季的序幕轻缓拉开。
爱春花，苏轼漫步江畔，勾勒出“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的优美画境；爱绿水，白居易思绪万千，赞美那“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的旖旎江南；爱烟雨，翁卷轻扣柴门，沉醉于“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”的乡村四月；爱秋月，月光下刘禹锡发现了“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”的秋夜静美；爱冬雪，雪色晶莹闪耀着柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的独立人格。
所以自古唐宋多情。一轮皎皎明月，却遥寄千古多少人的无尽思念；一株青青柳枝，却承载唐宋多少人的深远嘱托；一壶盈盈浊酒，却满怀历史多少文人墨客的思绪万千与豪言壮语。
所以自古唐宋多离别。那不尽的言语，隐没在李白眺望远舟中，深藏在王维痛饮清酒中，消逝在高适千叮万嘱中，殆尽在王昌龄兴叹楚山中。明明知道柳枝用不了多久就会干枯得不成样子，可古人却偏偏爱用它表达千言万语说不尽的深情厚谊。送别的人偏有心情搞这套庄重的仪式，别离的人偏有心肠把它拿在手里。那个年代的人偏有这番情怀如诗。
只是那个或壮丽或凄美或豪放的年代已经过了，早已隐没在岁月的落落风尘中。诗词，走过千百年季节轮回，而那一份美却永不褪散，那散落一地的，是薄荷一般清凉的记忆。
中华古典文化古典篇二
音乐”这两个看似简单的字眼，其实蕴藏着无穷奥妙，只有有心人才能发现它更深一层的美丽，教我古筝的老师就是其中的一个。
一曲《高山流水》已毕，弹筝人缓缓站起，向观众鞠了一个90度的躬。那人面容清秀，虽然脸上已刻满岁月的痕迹，但那双慈祥的眼睛却使人久久不能忘怀。
她是谁？她就是老师。老师已年过五旬，但她对音乐充满了无限激情和无限热爱。
老师自幼酷爱音乐，长大后因家里不能供他她读音乐学院，而选择在师范就读音乐专业。在师范就读期间，她刻苦练习，笛子、口琴、古筝、钢琴、小提琴、扬琴，样样精通，就连现在非常少见的古琴都能弹得很好。特别让人佩服的是，古筝和钢琴，她都是到达十级，要知道这两样乐器不花大工夫是练不成的呀！
老师还经常课余时间翻阅枯燥的乐谱，一是能把乐曲熟记在心，二是能把书中的错误纠出来。
现在，老师已经桃李满天下了，最大的学生，已经开始工作了。他们会抽空来看看这位外表年老而内心充满激情的和蔼老人。也是她，教会了我：音乐只有碰撞，才能磨出火花。
看着老师在演奏时的满足与专注，一股敬佩油然而生……
中华古典文化古典篇三
静静地，一个人呆在房问里，去感受中国当今文学的菁华，去汲取中华灿烂的历史及文化。偶尔，也会踩着单车，穿梭在街头巷尾，去发现生活中遗忘了的美丽。
这个流行的时期，经典也许早已被遗忘得只留下淡淡的痕迹，华而不实的文字占据了人的心，那些包装得艳丽的文字表面刚好契合我们浮燥不安的内心世界。我们在过往中前行，在失落间停留，可能你会说，那些内涵深刻的流行歌词也是一种经典，我们今天的主题内容是占典吧，那么，就谈谈古典吧。
一讲古典，也许我们更多地是会想到那些古诗词和经典的成语。
青春本是一道明媚的忧伤，忧伤中央杂了太多太多的情感，那浓浓的古典情就像一杯不断稀释的茶，在青春的记忆里苍老了许多二有些时问，偶尔有些时间，翻开古老的书籍，欣赏平凡的文字，也许你能领略“读书破万卷，下笔如有神”的艰苦奋斗。大干世界，芸芸众生为了追求功名利禄，曾抛弃了世俗的眼光，这也许没什么不好，但这会使淡泊名利的精神世界在人心中失去应有的价值分量，使古典在这一代断流。
“采葡东篱下，悠然见南山”的怡然自得已一去不复返，“海上升明月，大涯共此时”的乡思情怀早被高楼大厦捣得昏黄，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的自然感叹沉浸于温室效应中的单色浪漫。现在还有古典吗？也许，自信的你会笑着说：怎么没有了呢，我正在弹贝多芬的《月光曲》呢。突然间一根琴弦被你拨动，音调如丝如缕，我们的世界里，荡漾着无限的乐感。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山，漫漫古典永流传。新一代的世界里，高楼大厦幢幢矗立，树木披着单色的绿衣，河流正在偷懒打瞌睡，可能，漫漫古典情已成为哲理，为一份最珍贵的精神宝藏深深地埋藏在我们心里。
每一天，找一个时m，借着阳台上的那点朦胧月光，翻着占典文字，不仅能让你的心平静下来，还能让你的精神以及情感世界得到进一步的升华。漫漫古典情，永存你心里。
中华古典文化古典篇四
文化常识，带你了解博大精深的中华文化。让你真切感受中国传统文化的博大精深，并充实你的知识库，扩展你的视野。下面是小编为大家整理的关于古典文化知识大全，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
a.空穴来风
b.三人成虎
(b)空穴来风：比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。三人成虎：说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
a.月亮
b.姻缘
(a)婵娟的意思常用者有三，1、形容姿态曼妙优雅;2、美女、美人;3、形容月色明媚或指明月。这里的婵娟是第三种。
a.苏州
b.房屋
c.酒
d.庄稼
(c)屠苏，酒名。古代中国风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。
a.左手在外
b.右手在外
(a)因为古人认为杀人时拿刀都是用右手，右手在前杀气太重。所以右手握拳，用代表友好的左手在外，把右手包住。
a.忠耿正直
b.刚愎自用
(a)红色的脸谱表示忠勇侠义，如关羽、妾维;黑色的脸谱表刚烈正直、勇猛鲁莽，如包拯、李逵等;黄色的脸谱表凶狠残暴，如宇文成都、典韦;蓝绿色的脸谱表粗豪暴躁，如窦尔敦、马武等;白色的脸谱表奸臣坏人，如曹操、赵高等。
a.浑水摸鱼
b.反戈一击
c.笑里藏刀
d.反客为主
(b)胜战计：瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西; 敌战计：无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊; 攻战计：打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王;混战计：釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢;并战计：偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主;败战计：美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上。
a.窗户
b.卧具
c.井上的围栏
(c)围栏是传统解释，但目前存在争论，有以下几种说法。一指井栏，古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。二“窗”的通假字。三取本义，即坐卧的器具。
a.祖冲之
b.周作人
c.郁达夫
d.唐三藏
(a)名词对名词，动词对动词，虚词对虚词，平仄为平平仄对仄平仄，很公整，上下联又是人名对人名。孙即子孙，祖即爷爷，孙对祖天经地义;行和冲是动词，所以可以成对;者和之同为虚词，也可成对。
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中华古典文化古典篇五
阳光洒落在幽静的花园里，梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我席地而坐，膝上摊开一本厚厚的《论语》，不停地读着、背着，一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。
“敏而好学，不耻下问”，国学教我们学习方法；“己所不欲，勿施于人”国学教我们为人处事；“百善孝为先”国学教我们孝敬之道。
中国文化，就是风雨中坚忍不拔的大树，无论有多大的困难都无法将他打败；就是风雨时同舟共济的努力，团结一心用爱温暖每一个人；就是风雨后七色的彩虹，仅有在与困难搏击之后才会显现。
其实，中国文化就在我们细小的举动中流露。在早上，妈妈耐心的叫我们起床；上学路上，不随便攀折树木；学校里，见到师长礼貌问好；上课时，谦虚认真地倾听；课间，朋友互相帮忙，不耻下问……国学并不是必须多么深奥的哲学，而是在最细微中体现的。人们常说“腹有诗书气自华”，的确如此，可是腹有诗书却不能够真正做到书中所讲，岂不是变成了书呆子？！此刻的人，大多都是一肚子学问，却显得异常肤浅，是他们学问少吗？不，是他们做不好。在如此发达的21世纪，我们需要的是高素质的知识型人才，之所以把“高素质”放在前面，是为了强调礼貌、礼仪、帮忙、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自中国文化，这些中国文化，就是大家所说的国学。
中华五千年孕育了博大精深的民族文化，21世纪中国文化，就在我们手中！让我们共同传承，让我们发扬光大！
中华古典文化古典篇六
相信同学们对“国学”这个字眼儿都很熟悉吧。我们从小学习的唐诗、宋词、《三字经》《弟子规》……这些都是国学。
说到国学的作用，其实很简单，就是告诉人们为人处事的方法、人生的哲理、做人要遵守的礼仪。
我也与国学有着一段不解之缘……上学期，学校开展了丰富多彩的课余活动，其中也包括趣味丛生、紧张激烈的国学知识竞赛。我和其他两名同学代表我们班参加了高年级组的比赛，并以绝对的优势夺得了第一名。之后，我和其他几名同学一起组成代表队，代表学校参加丰台区小学生国学知识竞赛。
本次比赛可谓高手如云。来自全区的8支代表队展开了一番龙争虎斗。比赛开始后，赛场气氛紧张而凝重。选手们一个个摩拳擦掌、全神贯注、跃跃欲试。凭借着扎实的基本功和一点点的运气，我们在比赛前半段一直保持领先，同学们的脸上都开始出现了笑意。
虽然我们与冠军失之交臂，但这也让我对韩愈的“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”有了更深的理解。“学而时习之”应该是我们坚持不懈的学习态度。国学知识是华夏五千年流传下来的文化瑰宝，是中华民族智慧的结晶。它凝结着人们世世代代总结出的道理与规律。我们所熟知的国学知识还只是沧海一粟而已。
中华古典文化古典篇七
中华文化，源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到现在的辉煌。
中华文化，范围广阔。传统学科中的数学、医学、农学；四大发明中的指南针、火药、造纸术、印刷术；建筑中的万里长城、阿房宫；绘画中的中国国画；文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言；还有书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、服饰、饮食、武术等等，这些绚丽的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩，融入了我们的生活之中。而在众多的传统文化中，戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。
戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以“戏和“曲为主要因素，所以称作“戏曲。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中华民族戏剧文化的通称。
正是从古代的戏剧开始，到如今，戏剧已经成为了一个庞大的，完美的整体。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。xxx成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等众多剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。戏剧的发展可以说是相当的成功的，有众多老一辈的艺术家和群众们热衷戏剧，希望将戏剧，这项中华的璀璨文化发扬光大。
然而，戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题：现代文化的冲击。随着老一辈艺术家的渐渐衰老，新一代的年轻人逐渐崛起，现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个，到底哪一个才能站得住脚呢？我曾经看过一个电视节目，记者到街上进行随机采访，对象都是一些年轻人，记者一些老艺术家的名字，问他们知不知道，而大多数被采访者都表示没有听过。现在，新一代的文化如浪潮般席卷而来，新一代的偶像受到众多粉丝的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之间流传。有许许多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾，认为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自己；对老一辈艺术家和传统节目一无所知，认为父母那一代人知道，并不等于他们也应该去知道。这是多么令人心寒啊！
中华古典文化古典篇八
作为一位兢兢业业的人民教师，通常会被要求编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。教案应该怎么写呢？以下是小编收集整理的希腊罗马古典文化教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
知识与能力：
了解爱琴文明和古罗马文明的地理范围;
了解“法西斯”、“罗马人的小澡盆”的由来;
了解雅典城邦是民主政治的发源地，掌握民主制;
掌握元首制;
掌握《十二铜表法》的历史影响;
认识古希腊罗马文化(哲学、戏剧、科技和建筑)。
过程与方法：
通过表格填充及教师的补充讲解，对雅典民主制有一个较深刻的认知;
通过分析饼型示意图，分析认识古希腊城邦民主政治的实质。
情感与价值：
认识西方文明的由来及古代文明对近代人类发展的深远影响;
培养学生对文字材料的整合能力。
重点：
雅典民主制，共和国时代政治制度，《十二铜表法》
难点：
雅典民主制特征，共和国时代政治制度特点
教具准备：
地图册、图片、多媒体课件
导入：
请看地图，想想它们都应该在哪个位置?(给学生一点时间思考，幻灯片打出位置)
那么他们都产生于哪些流域?还记得吗?
有的同学可能做足了课前预习了，说得没错，就是古希腊罗马文明。在地图上，这是它的地理范围。这也是接下来要学习的内容——希腊、罗马与欧洲古典文明。
正课：早期爱琴文明
由于希腊罗马文明产生于海洋区域，所以习惯上我们称它为海洋文明或者蓝色文明。
请同学们仔细阅读这张地图，然后说说古代希腊的地理范围。
地图北面这大块是巴尔干半岛，雅典所在的这一块是阿提卡半岛，东边这块是伯罗奔尼撒半岛，与他们遥遥相对的是克里特岛，它是爱琴海的第一大岛。还有分布在爱琴海域的诸多岛屿，小亚细亚西海岸区域。
那么，在这片海域上，人类的古文明是怎么诞生的呢?这还得从一个神话说起。
相传，在克里特岛上住着一位叫米诺斯的国王。他与兄弟争夺王位时，请求海神波塞冬赐给他一头纯白色的公牛，以证明自己获得王位乃是出自神意。米诺斯本应以此牛向波塞冬献祭，却失言反悔，献祭了另一头牛作为代替。波塞冬一怒之下，让米诺斯的王妃爱上了公牛，并生下一个牛头人身的怪物，人称“米诺陶洛斯”(意为米诺斯的牛)。
为囚禁怪物，米诺斯王下令建造了一座迷宫，迷宫里纵横交错，外人一旦误入就会被那这个怪物所吞吃。后来，国王下令每九年进贡七对童男童女，送入迷宫，以供牛头怪食用。雅典王子忒修斯为了拯救雅典的童男童女，决定去克里特岛，杀死米诺陶洛斯。米诺斯王的女儿阿里阿德涅对其产生了爱慕之情，便送给他一把利剑和一个线团，借助于这团线和利剑，忒修斯终于杀死了米诺陶洛斯，带着童男童女和阿里阿德涅公主逃出了迷宫。
由于19世纪的时候，考古学界兴起从神话传说中寻找历史的热潮，所以当时就有人根据这则米诺斯神话到克里特岛进行考古挖掘。于是，传说中的迷宫，也就是米诺斯王宫的遗址被发掘出来，考古学家还对它进行了复原，刚才那张王宫图就是复原图。这张是发掘出来的遗址的一部分。由于这个遗址是米诺斯王国的都城，所以也叫克诺索斯王宫。
通过一系列的考古发现，人们发现了从公元前20xx年起就存在的爱琴文明。这个文明先后以克里特和迈锡尼为中心，大概存在了800年的时间。
随着人口的增多和聚集居住，到公元前8世纪的时候，希腊各地及小亚细亚西海岸出现了许多以城市为中心的小国。这些以城市为中心的小国就叫做城邦。这些城邦里头，最强大的就是雅典城邦和斯巴达城邦。那是什么原因造就了它们的强大呢?首先，我们来看雅典。
请同学们结合地图和课本相关文字，思考一下雅典在地理上有什么优势?
城邦国家
雅典
它濒临爱琴海，有便利的交通条件，在克里特岛的对岸就是埃及，因此雅典人可以借着他们的航海优势进行广阔的贸易和文化往来。这就使得他们比其他城邦更富裕;更有民主的意识。
正是这种民主意识，使得雅典的平民阶级和贵族阶级的斗争不断。正是这种斗争，逐渐把民主意识转化为一种行之有效的制度，来保障平民拥有更多的`权利。公元前5世纪时雅典的民主制达到顶峰。
主要政权机构 职能 官员 体现 公民大会 最高权力机构 全体公民
抽签
陶片放逐法 人民主权
轮番而治
防止独裁 五百人议事会 处理日常事务 陪审法庭 最高司法机构
这部分由教师讲解
那么，雅典的这种民主制是不是真的体现了民主呢?请同学们阅读教材黄色框里伯利克里的话，结合刚才的分析，思考框里的问题。
他的话没有错。但是他的公民的范围很狭窄，请看一个资料图示，他所谓的公民身份只有少数人才具有，所以不是真正意义上的民主。出现这种情况的原因是由于这种民主制度是建立在奴隶制的基础上。
虽然雅典的民主制说到底仍然是少数人的民主，但它却对近代民主政治产生过深远的影响。它的一些选举方式，如抽签、讲演等，在当今的政治领域里仍然被使用着。我们今天之所以能够生活在如此宽松而美好的环境，多多少少也得益于雅典民主制。
中华古典文化古典篇九
不知天上宫阙今夕是何年?
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，
高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间?
转朱阁，低绮户，照无眠
不应有恨何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
但愿人长久，千里共蝉娟