九年级欢度端午节(实用16篇)

时间:2023-12-19 作者:琉璃

作文是一种对学生思维能力和语言表达能力的考验,写一篇优秀的作文是每个学生的目标。下面是一篇获奖的作文范文,可以说是近年来较为优秀的作文之一。

九年级欢度端午节(实用16篇)篇一

我热切盼望的端午节终于来到了。因为每年的端午节我既可以收到礼物,又可以大饱口福,简直是美极了。

那天一大早,我就发现我家的防盗门上插了几支桃枝、艾叶,据说可以驱邪避灾呢。不一会儿,我接到了奶奶的礼物——精美的荷包。心灵手巧的奶奶每年都会用红的、黄的、绿的碎布头为我精心缝制荷包,有尖尖的辣椒,有心形的桃子,花花绿绿的很漂亮,里面装有艾叶、香草等香料,挂在小孩子的脖子上,系在手腕上,同样有驱邪避灾的妙用呢。我赶紧把心形荷包挂在脖子上,用鼻子使劲嗅了嗅,真是香气袭人啊。

我欢天喜地地拉着奶奶一起品尝妈妈包好的粽子,还有艾叶煮熟的鸡蛋。妈妈包的粽子可好吃了,有蜜枣的,有豆沙的,虽然形状有些千奇百怪,但味道绝对不可挑剔。微微泛黄的糯米粘粘的、软软的,蜜枣甜甜的,吃得我都长了“小胡子”了,妈妈笑我是“大脸猫”。粽子还没下肚,妈妈又递给我一个鸡蛋。这鸡蛋啊外皮泛青,有一股特殊的香气。我三口两口吃掉一个,又抓起一个塞进嘴里。不大一会儿,我的肚子就变得鼓鼓的,像熟了的大西瓜。我打着饱嗝,心里美滋滋的。

虽然我们这里没有热热闹闹的龙舟大赛,但我依然爱着端午节,不仅仅为吃,还因为怀念,怀念爱国诗人屈原。我又盼望明年的端午节早些来到啦!

九年级欢度端午节(实用16篇)篇二

大江东去,浪淘尽千古风流人物。纵观历史的痕迹,英雄豪杰随之辈出,有替父从军的花木兰,有火烧赤壁的周瑜,有精忠报国的岳飞…但有一个人,是人们千百年来不以成败所论的英雄,他是我崇拜的不死英雄。

项君之力拔山兮,孤水无奈草萋萋,垓下虽败威犹在,何故弃骓哭虞姬?

长江后浪推前浪,自古英雄出少年。他从小立志学万人敌,对他叔父所传授给他的剑法和书法不屑一顾,而是说:“大丈夫男子汉要学就学在战场上领军打大仗的本领”。秦始皇出巡之际,文武百官,平民百姓都向其行跪拜之礼,而只有他面对秦始皇的威严,竟毫无畏惧的说:“彼可取而代也”。

在他24岁时,就引领了八千江东雄兵踏上反秦之路。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。他以自己的刚毅之势、英雄气概诋毁了秦军主力,报了国仇家恨,最终振兴西楚。

鸿门宴上,透露出的是他重情重义,大仁大义的性格,因为顾及曾经和刘邦的兄弟情义,所以将其放走。

但好景不长,刘邦使用了某些小恩小惠,将他身边的大将一个一个的挖了过去,从此他身边的战将、谋士越来越少,但他仍然以他勇冠三军的气势取得了节节胜利。但世界上没有常胜将军。最终,他被围困在垓下,决战前夕,他也不得不演绎一段千古奇情――霸王别姬,又一次见证了他铁血柔情的性格。

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?

至今回忆起这千古绝唱——垓下歌,就想起这位我行我素,戎马一生的悲剧英雄项羽,生当作人杰,死亦为鬼雄,他做到了。

我相信英雄不死。

黄昏是夜的一扇门,孤零零地伫立在原野上,蝙蝠在它的额前乱飞。夜幕,终于拉开。

黑夜如一大滴露水,瞬间就将梦和现实一起包裹,晶莹剔透得没有一丝渣滓,萤火虫就在这纯净中游移。

我独坐在窗边,用手托着腮,抬头望天。

一切都静了下来,全然没有了白日里的嘈杂与喧闹。耳畔只有石英钟的脚步声在不紧不慢地响着,它告诉我,此刻,我并不是孤单的,有它在陪着我。

黑夜的幽静深深吸引着我,群星拱卫着一轮明月,如同黑色绸缎上镶嵌的明珠,放出神秘的幽光,朦胧得令人忧伤。

人生坐标系降落到一个小小的低谷,一个月的努力并未见到好的成效,英语的前三单元小测验,我考得实在是很烂。我不知道我哪里做得不好、到底哪里做错,究竟该去怪谁。在心里悄悄骂自己:你又妄想逃脱,又想把责任推掉,去强调什么外界因素!你这无良心、懦弱的家伙!

另一个自己拼命辩解着:我没有想逃避责任!像我这样一个傻到极致、半点心机都没有的家伙,怎么会耍心眼把责任推掉!你骂我骂的好委屈!

被骂的那个泪水漫上眼眶,抽泣起来;骂人的那个不再说话,陷入冥想。只有天上的月亮,还在深情的望着我。我睁大眼睛惶恐地回望着她,不知所措。

我的心情渐渐平静下来。我喜欢这种感觉,好似把自己完全托付给自然,托付给黑夜,把所有烦恼都坦然地倾诉,都说给月亮听,用夜浇灭我焦躁不安的情绪。只有在这片天空之下,我才是一个真实的我。

我不再去考虑什么得与失、付出与回报之间的关系。失败了又有什么可怕?因为我已努力过,所以无所谓结果。纵然失败,但我问心无愧。

我用我的心为我自己撑起了一片天空,它为我留出一方空旷的净土,让我放声歌唱。即使在黑夜,它也能带给我一束皎洁的月光,把梦照亮。

穿梭与茫茫人海中,面对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句清清的的歉语,就带来包涵谅解,这就是宽容;在人的一生中,常常因为一件小事,一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律己,以怨人之心怨己,这也是宽容。

宽容是一个人心中的根,人们的宽容在心的深处徘徊而升华;宽容是一个人的灵魂,人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。

学会宽容,意味着不再心存疑惑。

相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角有一张椅子,他一看就知道有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙角,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师-父。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的时师-父并没有厉声责备,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿件衣服。”

老禅师宽容了他的弟-子。他知道,宽容是一种无声的教育。

在日常生活中,当没有缘分的“对手”出于内心的丑恶,在你背后说坏话做错事时,此时你想伺机报复,还是宽容?当你亲密无间的朋友无意或有意做了令你伤心的事情,此时你想从此分手,还是宽容?冷静地想一想,还是宽容为上。这样对人对己都要好处。

有人说宽容时软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容,宽容是人生难得的佳境,是一种需要操练、需要修行才能达到的境界。

宽容,首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人,才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自己,即所谓画地为牢,作茧自缚。只有承认自己某方面不行,才能扬长避短,才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自己,就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,倘若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮助,便可避免大错。自己有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也应该吸取教训,引以为戒,取人之长补己之短,重新扬起生活的风帆。

当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则,小理讲风格”,则是应取的态度。

处处宽容别人,决不是软弱,决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中,学会宽容,意味着你的人生更加快乐。宽容,可谓人生重要的处世哲学。

一场雨来得突兀而猛烈,风从窗口汹涌着灌进单薄的衣衫,不由得打了个寒噤,谁能想象昨日的天气还是那般酷热难耐。

漫天雨滴毫无保留地倾泻而下,在天地间穿缀成巨大的雨帘。又仿佛有飘渺的雾霭袅袅升腾,与雨帘交响缠绵,模糊了视野。世界突然清净了下来,一切纷杂的声音都被过滤,只余雨声在耳畔回荡,猛烈的,激昂的,自然的,流畅的,雨滴砸在地面的繁密,顺着房顶檐角滴下的轻柔,间或有一两滴落在窗台上,带着清脆的声音绽放成晶莹剔透的水花,却如同烟火般转瞬即逝,唯有沾湿了指尖的一抹清凉蔓延,一时间不由得有些痴了。

雨一直是那样极富意境的存在,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”这是志士的沧桑抱负;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”这是夫妻的缱绻思念;“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”这是词人的孤独寂寞......不同的人在不同的心境下听雨,也就有了不同的感受与慨叹,于是雨也承担着无数灵魂的依靠,感情的寄托。

“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。”那是何等旖旎的夜晚,温香软玉,少年轻狂;“中年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。”中年的眼眸里已经多了几分沧桑,客舟听雨,一夜无眠,雨滴在江面,凄冷寂寞也沁入人心;“而今听雨僧庐下,鬓已星星也,悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。”眼中已不再是沧桑,取而代之的是看破红尘的淡泊,再度听雨,回忆往事,纷乱的情感在心中涌起,却依旧归于平静,只是任其滴落,直到晨曦降临。蒋捷的一曲《虞美人》,道尽了世间悲欢离合,人生变化无奈。

心中不免有些唏嘘与失落,雨声却依旧不急不缓地在耳边响起,思绪竟然也随着雨声清晰与平静下来。一场又一场的雨勾起人们心中的感怀,然而其本身却只是一个引导与见证,或许真的只有历经成长,尝尽爱恨情仇,才能明白人生真正的含义,也才能心若止水地听一场雨。而前行的过程中,又何须如此禁锢了自己,累了,倦了,听一场雨,让雨抚平心中的不安,然后继续上路,终有一天我们会看到彩虹高悬,露出欣慰的笑容,告诉自己一切不是没有意义。

九年级欢度端午节(实用16篇)篇三

最近比较烦比较烦比较烦,我觉得我的前途一片黑暗。

初三已不再遥远,高中却依旧高不可攀。

最近比较烦比较烦比较烦,没看过“三国”也未品“水浒传”。

不知朋友有意调侃,给我起名叫“老底盘”。

最近比较烦比较烦比较烦,那天和老妹比赛投纸团。

要投三分却“三不沾”,哎噢……想投个擦板是越来越难。

最近比较烦比较烦比较烦,书桌和衣柜都堆成了小山。

老妈说房间比猪窝还乱,我说没有办法习惯使然。

最近比较烦比较烦比较烦,我的鞋子已又脏又烂。

老妈说你换鞋总那么快,再穿几天也一样。

最近比较烦比较烦比较烦,老爸布置的作业还没做完。

我问上帝怎么办,回答是这个基本上很难。

最近比较烦比较烦比较烦,梦见和期末试卷一起晚餐。

梦中的餐厅灯光太昏暗,我寻找不到心仪的答案。

人生总有远的近的麻烦,上课晚了老师吹胡瞪眼。

老师爸妈嫌我成绩寒酸,都说我没有苦干实干。

管他什么天大的麻烦,久而久之大家都习惯。天下没有不要money的午餐。

睡觉一天比一天晚,早晚我会变成流川。

早上六点起床盼着晚上早点上床。

老爸布置的语文要听写,数学还要测验。

麻烦,麻烦,麻烦,麻烦,我很麻烦。麻烦,麻烦,麻烦。

最近比较烦比较烦比较烦,我已做了好多作业,很久都没上网还有出去玩,真不知作业啥时才能做完。

最近比较烦比较烦比较烦,我只是心烦却还没混乱,朋友的笑容让我温暖,上学是我最甘心的负担。

我不烦,不烦……。

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九年级欢度端午节(实用16篇)篇四

是偶然爱上她的。

前一阵去书店淘书,在一片花花绿绿中,我赫然发现她淡雅的身影独占一隅。匆匆上前,翻开扉页那一股陈旧的、古朴的气息扑鼻而来。宋词的优雅与婉约全都毫无遮挡地涌来。

回到家,我就如饥似渴地捧起她。在将逝的夕阳地笼罩下,一切线条都变得温柔,朦胧起来;我的身体也仿佛失重,跌入那个烟水迷离的金陵旧城——宋朝。

在那里,我隐约看见了“伫倚危楼”的柳永;“守著窗儿”的李清照;“梳洗罢,独倚望江楼”的温庭筠……他们人生的自信、欢愉与孤独、惆怅,他们人生的悲欢离合、是是非非、爱恨离愁,在我眼前一幕幕地上演,叩响我的心房。那一个个静默温暖、倾国倾城的爱恋,覆盖着薄薄烟尘,在时光中发酵成我们现在的点点泪痕;那一声声叹息在我的心头上回荡。

“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”

生于两宋之交的易安,经历了纷飞的战乱和遥远的别离。现实的残酷,一层层刮破了她的梦想。词中,她巧妙地将无形的愁化为有形,生动的将一个女子的哀愁之深表述得淋漓尽致。“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。你所经历的一切在一个凄风苦雨的秋日,酿成重叠的心事。是爱?是伤?是恨?是忧?时间带走了多少年少时的炽热,留下静默;岁月磨擦着灵魂带来了多少无法言说的痛苦,流失最单纯的快乐。唉,只一个小女子单薄的身躯,怎忍受得了物是人非的怅惘,今昔对比的凄凉?“人生若只如初见”。

“胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生难料,心在天山,身老沧洲。”

苍凉悲壮的语调,赫然填满我的心房。南宋,一个混乱的朝代。王朝宫室内战不断,昏庸君主骄奢淫逸。多少贤能之士,淹没在华丽张扬的红尘之中。陆游面对报国无门,壮志未酬,自己却已两鬓如霜的现实而无奈、而愤慨。那些奸臣的胆大妄为,更是激起了他内心深处的斗志和盎然的爱国之气。“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”。与那婉约派的词人不同,他那虽已年老体衰,但念念不忘洗雪国耻的爱国激情震撼了我。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。词人那忧国忧民的深情,与字字凝结着的至死不渝的忠贞的爱国之气,引发了我对他怀才不遇的叹息。“伤心莫问前朝事”。

她,不离我手。

她,不离我口。

短短的课间,我们互相吟诵着古典的美丽;盼望已久的作文课,我把她融进我的每一词,每一句;回家的路上,我大声吟诵着,让宋词饱满地开在云间。

“山月不知心里事”。

那些宋词,是词史,是历史,更是心史。

宋词,真让我着迷。

九年级欢度端午节(实用16篇)篇五

(一)。

光阴似箭,日月如梭。一年一度的端午节又到了端午节又称为端阳节、重五节、诗人节……每当过端午节的时候我就想起了一首关于端午节的儿歌“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋。”端午节称为重五,许多习俗也与“五”这个数字有关。用红,黄,蓝,白,黑五色丝绒系在我们脖颈,手腕或足踝上,称为长命缕。各家要插“五端”菖蒲,艾草,石榴花,蒜头,龙船花南方过端午节要吃“五黄”黄鱼,黄瓜,咸鸭蛋黄,黄豆瓣包的粽子和雄黄酒传说,这一天是为了纪念爱国诗人屈原。

不管是南方还是北方。这一天,都要用雄黄在我们的额头上画一个“王”字,还有佩带五颜六色的香囊。每逢端午节,我们家就要把房子打扫的干干净净,整整齐齐,在厨房里洒上雄黄水,用在杀死蠹虫或防止蠹虫滋生,还要包许多粽子,让我们大饱口福。我爱开心的端午节!

(二)。

今天在学校假日小队送我们每位同学一个粽子,这味道又香又甜,让人吃了还想吃。

粽子有很多种,又肉粽、豆沙粽、蜜豆棕粽,今天我们品尝的是蜜枣粽。我看着刚发下来的粽子,穿着一件薄薄的衣服,绿油油的,真漂亮。长方形的粽子身上还挂着没系好的腰带,像个快要迟到的孩子。仔细闻闻粽叶的香味,那股糯米香甜的味道,像个调皮的娃娃,让我忽然觉得垂涎欲滴。我迫不及待地解开绳子,拨开它的外衣,一颗像钻石一样的糯米展现在我眼前,我立刻咬上一口,香甜可口美味极了。接着往里面咬,啊!一颗颗闪闪发光的红宝石——那就是红枣啦!粽子很快被我吃完,真不过瘾,还想再吃一个。

粽子色、香、味依依俱全,我怎么能不爱上吃粽子呢?

九年级欢度端午节(实用16篇)篇六

端午节是中国传统节日,是为纪念屈原这位忧国忧民的大诗人而设立的。这一天,人们需要吃粽子、喝雄黄酒、挂艾叶。

一开始,人们没有注意到他,过了一会儿,人越来越多。我似乎听见他们在窃窃私语:“真的假的?”“不会是碰瓷的吧?”“这个人真傻,这么好的艾叶,居然免费送人!”怪人好像没听见似的,一直在叫“免费送艾叶。”一个胆大的人问怪人:“真的是免费吗?”怪人回答:“当然是真的。”大家一拥而上,没多长时间就吧艾叶抢了个精光。怪人准备“收摊”的时候,我采访了一下他。原来,怪人自幼肢体残疾,几乎丧失了走路的能力,经常有好心人接济他的生活,他一直心怀感激。因为他家是卖艾叶的,他就每年端午节都在这个十字路口送艾叶,为市民提供方便,奉献自己余下的光和热。

我第一次感觉到,人间居然这么温暖。只要人人都献出一点“艾”,世界将变得更加美好!

九年级欢度端午节(实用16篇)篇七

今天是传统端午佳节,每年的农历五月初五是传统端午佳节,是中国民间的传统节日,又称端阳节,重五节。

我想传统端午佳节应该是每个地方都有的吧,可妈妈告诉我:“传统端午佳节流行于汉,壮,布依,侗,土家,仡佬等民族地区。”这下我可明白了。

我和奶奶来到大街上,四处都会传来热情的喊声。听“卖粽子啦!甜的,咸的,香喷喷哦!”但最令我注意的是小孩子了,他们的脖颈,手腕或足裸上都系着红,黄,蓝,白,黑五色的丝线,奶奶说,那是长命缕。

奶奶从大街上买了些艾草和蒜头,中午12点,就拿出去放在太阳下晒,说是可以避邪。

晚上,一家人吃着饭菜,当然少不了黄鱼,黄瓜,咸鸭蛋黄,黄豆瓣包的粽子,雄黄酒,还有一道菜叫黄龙出海,妈妈说:“今天是龙的纪念日,所以要烧这道菜。”电视机里,小朋友们正在做游戏,瞧他们的头上画着“王”字,身上还佩戴着五色香囊。

传统端午佳节可真是有意思啊!

九年级欢度端午节(实用16篇)篇八

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我们学着只争朝夕。人生苦短,道路漫长,我们走向并珍爱每一处风光,我们不停地走着,不停地走着的我们也成了一处风光。

【范文】。

人生,需要执着。

执着,就是这样一种勤勉的跋涉,淡泊的心境,一种刚硬的精神气质,一种壁立千仞,无欲则刚的节操。

执着是“咬定青山不放松,任尔东南西北风”。执着是坚守,在纷至沓来的诱惑面前,如锚碇般坚强稳定,稳住左顾右盼,游离不定的心思;执着是忘情是专注,是一心一意的全神贯注的追寻、探索,是锲而不舍孜孜不倦的探求;执着是热情的投入,是一份深深的眷恋;执着也是给予是付出,是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种.种陈规陋习的束缚和禁锢,同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要,也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前,许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此,有所执着才成了下现代人渴求的品质。

执着不仅仅是生存的需要,更是心灵的需要。毕竟,人活着不能没有东西吸引你往前走,也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许,我们奔跑了仍然没有追上,但为了有所追求而执着,岁是艰辛的,却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位,还是身处平常街巷,无论你奔波于闹市通衢,还是栖身于田园山水,只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾,才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资,而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业,追求一份成功与收获,该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。

古有精卫鸟,相传为炎帝女,因为在东海游泳,不幸溺亡,经常衔西山之木去填东海,这就是精卫填海的传说,也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活,我们永远应该坚守执着,也许收获有迟有早,有大有小,但我们坚守执着的本身,就是一种人生的大收获。

欣赏执着,品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈,逃避是意志的沉沦和丧失,那么执着则是理想的升华和永恒。

100分。

文档为doc格式。

九年级欢度端午节(实用16篇)篇九

转眼又是一山粽叶绿,赣州的街头巷尾,已飘起了粽叶的清香,那粽儿飘香季节,悄然来到了我们身边。扳起手指一数,离开家乡已十五载,在城市的钢筋水泥间,家乡的粽叶,如同家乡的的端午节,早已被岁月拉成了长长的记忆。

粽叶学名箬叶,箬竹属中的阔叶箬竹的叶片,主要分布于长江以南各省丘陵地区,在赣南的崇山峻岭间,一年四季生长着这种天然绿阔叶。在我的家乡,林间的溪流山泉边,散布着一蓬蓬的粽叶,青翠欲滴,气味芳香,闻上去,有回归大自然的感觉,那夹杂着泥土和山林的气息,令人陶醉。后来从《本草纲目》上得知,粽叶具有清热止血、解毒消肿、治吐血、下血、小便不利、痈肿等功效,近年来研究证明,箬竹叶多糖物具有抗癌效果,便对粽叶多了几份怜爱。

记忆中,采摘粽叶是端午节的前奏。那时,亲戚、邻居、朋友,全村的人都忙起来了,烧草灰制碱水,采洗粽叶淘糯米,大家忙在一起,有说有笑,那是我记忆中难忘的乡村生活情景。节日前几天,我们小伙伴们便相约到山涧采粽叶。村庄附近的山上是没有那种植物的,我们要步行很远一段距离,到深山的清泉边采摘。

采粽叶是不易的事,不仅要爬山越岭,还要经受蚊叮虫咬,相当辛苦,但一想到那香喷喷的金黄色的粽子,我们就兴奋无比,唱着歌撒着欢,如小兔般跳跃在林间,寻找着粽叶。找到之后,小心翼翼地将这种纺锤形的粽叶摘下,一枚一枚叠放好。采完粽叶回来,我们往往是衣衫褴褛,蓬头垢面,但扛着一编织袋粽叶,小伙伴们都有一种收获的喜悦,虽然腰酸背痛,却依然叽叽喳喳个没完。

采完粽叶回来,奶奶就把又宽又长的青翠粽叶,一扎一扎捆好,泡在水里,用大锅煮透,此时,浓郁清香便弥漫满屋,把过节的意味熏浓。端午节头天下午,奶奶从米缸里舀出白白的、珠圆玉润的糯米,装在水桶里,清凉明澈的水细细地清洗糯米中的杂质,再掺上几把红枣,红的白的,格外醒目。包粽子时,我就迫不及待搬了小板凳,坐在盛满了糯米和粽叶的锅盆前,等着和奶奶一起包粽子。说是“一起”,其实,用奶奶的话说,是“瞎掺和”。但奶奶却从不阻止我,哪怕我包得还未及开煮就脱线散架,或者样子奇形怪状四不像,都不会被指责半句。不一会儿,一大盆粽子就包好,一个个精神饱满,可爱极了,还没煮就有一股隐隐的清香。

吃完晚饭后,在灶里加些木棍杂柴,把粽子倒进锅里,翻腾几遍后,大人们便放心地休息,而我则闻着粽香,心里如翻滚的粽子,兴奋,难眠。煮了一晚上的粽子熟了,清香四溢,轻解开来,那嫩黄色彩的粽肉,升腾着蒸气,散发出一股特有的粽香。轻咬一口,过节的滋味就从舌尖弥漫到全身。

冰心说:“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”在我真中的梦里,飘着粽叶的清香,飘着粽子的甜香;在我梦中的真里,有一片令我永远回味的粽叶,那粽叶里包裹着美好的节日,包裹着节日里奶奶的笑脸,还包裹着童年的无忧与欢乐。

一路上,爸爸告诉我,端午节除了吃粽子外,还有佩带香囊的习惯,有避邪驱虫之意,也有许多人喜欢在门上悬挂艾叶菖蒲,驱蚊驱虫,并且这些草药用来熬水洗澡可以祛寒湿,今天我们要的地方是铜梁安居古城,向来铜梁端午节都有龙舟竞赛,今年不知为什么没有这个活动,我们就去铜梁的安居古城去感受下端午氛围吧!

安居古城果然名不虚传。一进景区就感受到一阵复古风扑面而来,它不像其它古城那样“富丽堂皇”,它有自己别具一格的方面。爸爸说铜梁的安居古城是重庆众多古镇的翘楚,是理所当然的安身之所,居然之家。

高大挺拔的木桩,上面点缀着细细花纹,雕着散发檀木香的刻画,门檐显得庄重威武,这便是通向古城的大门。老街里,亭台牌匾,拱桥流水人家,处处都摆满了五颜六色的鲜花。四处都闻得到糯米和粽叶的清香,各种口味的食材混杂在一起,便成了充满乡愁气息的“叶儿粑”。很多老人坐在自己家门口,把一张张粽叶洗干净,将雪白的糯米放进去。塞满像立体三角形的粽子里,然后用各种颜色的线紧紧的把粽子捆扎好,有的把煮好的粽子捆成扇形,有的捆在一根筷子上,那个粽子非常的小,只是比大拇指大一些,密密麻麻的包裹着筷子,像盛开的玫瑰花一样美丽。

“枸杞熬汤,芝麻提香”一声声的叫卖把我吸引到“老温家”的店铺门口,老温家的鸡丝豆腐脑儿应该是全古城最畅销的小吃,热辣鲜麻,入舌嫩滑,再来一碗红糖凉糕,枸杞冰粉,那用枸杞熬制的汤,加上红糖水,再撒上芝麻,浓郁的香味溢出来,让冰镇后的冰粉美味极了,冰与火的界限,再创美食界佳话。

古城的衣食美景让人应接不暇,沿街都是糯米,阴米,糍粑,粽子飘香,还有很多人穿着旗袍唐装,更加显得古城的韵味颇深。妈妈也尝试了一把“穿越时空”,穿着旗袍在古城里缓缓走着,带着古典的气质,和整个古城显得很协调。

细品慢游,徒步闲逛,江边走一走,吹吹江风,停在路边看着书,画着古城的静谧宁静,安居之意自在其中。

很喜欢全家这样的“粽”动员,生活原本就是安居!如果愿意,下次相约,你当游客,我当导游!

“粽子香,香厨房。艾草香,香满堂。柳枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”伴随着这轻盈的民谣,端午节如约而至。理所当然,说起端午人们就会想到我们伟大的诗人——“屈原”,想必这一天也是为了纪念他。传说屈原投江后,人们害怕他被鱼吃掉尸体就去投糯米,一边划船一边找。慢慢地就变成了现在的“吃粽子”和“划龙舟”。

每个地方都有每个地方用不同的方式来过端午,当然会我最喜欢的还是在自己家乡和亲人们一起过。在那一天,每个人不管有多忙都会停下手里的工作聚在一起。家乡的男人们就围在桌子旁喝酒畅谈,妇女们就在厨房做粽子,做佳肴。而小孩子们就会在那绿芽新生的田里,你追我赶,不亦乐乎。但懂事、安静一点的孩子,就会在厨房帮大人们打下手。一次我就在火炉旁边看着炒菜的大人们,不禁问:“屈原怎么死的啊?人们为什么要纪念他啊?”带满疑惑的我立刻吸引了大人们的注意。妈妈说:“他当然是自杀死的咯。”我当时就更好奇了,心里想着:不就是一个自杀的诗人而已啦,古代的诗人有那么多,为什么要给他特别纪念啊!姐姐在旁边笑着说:“他可是迫不得已的呢!他是为国而死的。”可这些答案都不能满足我。哥哥查了一下资料对我说:“他的死有很多猜测呢。其中一个猜测就是屈原和楚怀王的宠妃郑袖有暧昧关系,被他知道后讲两人分开,后来怀王驾崩了,楚室怕他俩又再好,结果派人暗杀了他,就在汨罗江。”“可是屈原抢了别人的人,本来就是一种不道德的行为啊!”我又问出,哥哥一脸无奈,正要解释,我又跑到正坐在门口包粽子的外婆那去了。

“有结果就要付出努力。”于是我便请教外婆教我怎么包粽子。首先把艾叶围个圈,变成漏斗的形状,底部还要露出点小口,便于漏水通气,然后把提前泡好的糯米放进去,再把多余的叶子顺着围下来,用绳子绑好。可惜我的手太小,准备去拿,粽子绳时,“啪”一下掉了。我立刻回过头来,以为要受到严厉的斥责,幸运的是,它掉进了装糯米的筒子里,没有浪费,真是不幸中的万幸。

通过几小时的折腾,粽子终于出炉了。有甜的,有咸的,有肉的也有枣的。美妙的味道在口中徘徊,真是让人吃了第一口还忍不住吃第二口。

时光如箭,每次想和亲人在家乡好好玩,可上学的现实却总是把梦想击的支离破碎。随着艾草香,粽子香,顺利的结束这个小假期。

九年级欢度端午节(实用16篇)篇十

夜路中闪着星在漆黑的夜里,伸手不见五指,朦朦胧胧中,出现一颗星,将黑暗都散尽,指引我前进。我又想起那件事了,那件让我记忆犹新,不断自我反省和敬佩的事,正出现在我的脑海,抹不去。

此时已是深夜,繁华的城市,一片空寂,整条街上只有几盏路灯微弱地闪着光,时不时发出“磁磁”的声音,昏暗的街道上,家家闭着门。虽然很冷清,但那是平安夜,亲戚朋友都玩得忘记了时间,而我们小孩已经睡意缠身,无奈下,我带着弟弟和一位表弟准备回家休息。表弟小罗其实和我年龄相同,也是位很普通的学生。我们骑着自行车,向家行去。突然,弟弟皱着眉头,紧张地对我俩说:“我刚才好像看到一个死人了!”我们顿时被吓了一跳,我瞥了瞥阴暗空荡的四周,扯了扯嘴角,摆了摆手说:“别开玩笑了,大晚上的,想吓谁啊?”而弟弟却难得一本正经地辩驳道:“没有开玩笑!是真的!他就躺在马路旁边!”他的眼睛瞪得更大了,双瞳不进缩小,透出恐怖的气息。与此同时,一旁沉默许久的小罗开口了:“走,去看看。”他边说边急忙掉头骑去。我跟去后,又停下来,大吃了一惊,的确,马路旁有一位穿黑色夹克衫的大叔背对着马路,一动也不动地躺在地上,只是路边停的车多,再加上是深夜,便不容易被人发觉。大叔的头发凌乱,身体有些粗壮,却像个断了线的木偶一样,死气沉沉地躺在冰冷的地上。

他是怎么了?为什么手中还握着酒瓶,躺在这?是不是喝醉了?那应该很危险。而正当我在想这些时,小罗已经毫不犹豫地跳下车,急速跑去,弟弟猛地抓住他,紧张地摇摇头说:“不要过去,那不关你的事。”当然,谁也不想惹祸上身。我本以为他会停住或犹豫什么的,却没想到他严肃地批评了弟弟:“怎么能这样说话,万一人家出了什么事情或受伤什么的,怎么能见死不救呢!”他甩开弟弟的手,飞奔到大叔面前,双眉紧锁,弯着腰探着头担忧地轻轻摇了摇他的肩膀,那一刻,我的心提了起来,紧紧地捏了把汗。小罗又摇了摇大叔,渐渐地,那个大叔便摇摇晃晃地坐起了身。他喝醉了,这让我更担心。小罗将大叔扶稳了,我看到了大叔的样子,他的脸色想赤铜一样,上面刻着深沟似的皱纹,像是岁月无情划过的痕迹,他看上去很疲惫无力。小罗见他醒了就赶紧蹲下扶住他:“大叔,你没事吧?”他抓住大叔的肩膀,盯着大叔的眼睛,紧张地问。

大叔昏昏沉沉地握着酒瓶倚靠着小罗扶着树晃晃荡荡地起身,摆摆手,说没事。但小罗仍然紧紧撑扶着他,眼里满是关心和担忧,陪着大叔靠着树休息。淡淡的灯光轻轻地散在他们身上,成了一道美丽的风景线。我看见这样的画面,心受到触动,有太多的感想在内心中汹涌着。。。。。。我记得,之后那个大叔只是淡淡地说了声谢谢便又摇晃着走了。小罗紧锁的眉头的担忧也随之消失了,舒展了不少,他重重地吐了口气,望了望大叔远走的背影便淡笑着走了。

我想他心里的石头也总算落了吧,我看见那个走在我面前的身影,好像散发着光芒,好似星光,在夜路中,为我指引正确的道路。直到现在我拿笔的这一刻,都仍记得他那担忧的眼神,不放的双手和珍贵的品质,仿佛夜路中的星,闪着星光,散发光芒,照亮漆黑的路,温暖人的心。

有人喜欢听那婉转的鸟鸣,有人喜欢享受花开的声音,有人独爱沉闷的雷声,而我却喜欢水的声音。

滴水的声音。

夏日炎炎,知了在树上下不停地叫着,好像在控诉着太阳的火辣,树叶聋拉着脑袋,仿佛在盼望着雨水的到来。突然天色暗了下来,天际的最后一丝金黄被灰色吞噬,雨飘飘扬扬。好久没看到下雨了,我走出房外,来到屋檐下。滴水的雨珠组成了美丽的珠帘,让人有种想撩开它的冲动。“嗒嗒”水珠不断的滴落在地上,溅起一朵朵水花。那是水珠的笑脸,笑得格外灿烂。雨渐渐小了,水珠仍在滴下。“嘀嗒”,清脆得让人心醉。

河流的声音。

春风习习,为人们送去了温暖,送去了希望。这正是踏青的好时节。我们来到了河流前。

“哗哗”的流水声不停振动我的耳膜。这条河水流湍急,将水底的细沙都卷了起来,鱼儿想保持静止都做不到,顺着水流向下“飘”去河边景色怡人,杨柳刚刚冒出了嫩芽,似乎吹弹可破。桃树上藏着许多娇羞的桃花,花儿开得正盛,我想应是河水滋润的缘故吧!河水携着细沙,携着游鱼,涓涓不息的向远处流去。“哗哗”执着的让人神往。

海浪的声音。

大海在怒吼,卷起千丈巨浪。“啪”海浪被重重抛回海岸,溅起无数浪花。海浪接连不断的卷起,颇有“与天公试比高”的气势。海浪重重的击打着巨石。似乎有征服它的欲望。海浪的声音时而激情澎湃,时而浑厚低沉。“哗”,浑厚得让人震撼。

听,能够让我明白很多。听到了毅力、听出了坚强、听懂了拼搏的含义!听,无疑是一种让人受益匪浅的享受!

三生有幸,我能徜徉在这水木清华里。

踏进清华大学校门的那一刻,他给我的唯一印象就是—书香门第。无能世界多么喧嚣,刚进校门,里面所饱含的浓墨气息便会扑面而来,直压得你喘不过气来。慢步行走在校内,这仿佛是由学子们精心栽培的百花园。阳光从茂密的树枝中笨拙的探出头来,挥洒到一切它能及的地方,却是那么温柔,仿佛是经过了这儿树木的精心调教,使我们在这炎炎夏日也觉得十分清爽。文人就应该配这样的绿林,这样的阳光,这样的令人思古的气息。开始闪现出一栋栋的教学楼,意外的很古朴,不是想象的那般富丽堂皇,但又觉得他们就应该是这个样子,令人陶醉的样子,每栋楼都有自己独特的名字,每栋楼都有自己独特的记忆。每一砖,每一瓦,都是用浓墨铸成的。这儿真的很大,行走其中,却又不觉得大,这儿仅能承载清文化气。

走着走着,人渐渐多了起来,一片片草地上,立着一位位正在军训的清华学子,烈日炎炎下,前面所说的一切似乎都不属于他们,但他们的眼里都洋溢着幸福与微笑。“稍息!立正!跑步——走!”一声略带青涩的声音,我听到了我所有的与我所没有的。突然才发现,这时的我就像一只从满是鲜花的山波上滚落的小熊,眼里满是向往与期待。

在这水木清华中徜徉了很久,却还不觉得累,仿佛有一种精神在推着我前行,我似乎在等待什么,一个拐角,我终是遇见了她。“清华门”三个大字每一笔都承载着文化与历史,他洒脱如文化,拘束如历史。这由各种好看的材料凝聚成的文化,深深感动着我的心。呆住了良久,她芳华下的古朴,是水木清华中最灿烂的明珠,也是清华中最普通的一个构成,现在,记不清的,只是它的容貌。

只是一瞥,便已满足。返回的路还是那么长,像一座盘旋的迷宫,使我在北京的众多景点中独自迷失在此。

当然,期待我的下一次是背着书包行走在自己的水木年华里。

九年级欢度端午节(实用16篇)篇十一

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”

——《端午》文秀。

你知道农历五月初五是什么节日吗?那就是我最喜欢的端午节。端午节,又称重午节、龙舟节……这一天,人们会吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲等等。

端午节的来历:传说以前有一个叫屈原的人,因为反对妥协,主张连齐抗秦,受到打击和陷害,最后被流放。他不懂世上是这样忠奸颠倒,拿起笔来,写下了《天问》等。屈原看到国破家亡后投汨罗江,结束了他的一生。

在端午节,我最喜欢吃粽子了。粽子有红枣的、猪肉的、花生的……但我最喜欢的还是红枣的。红枣粽子带着一股竹叶的清香。把竹子叶剥下来,里面的馅白里泛红、油光发亮,让人不忍下口,但又让人禁不住咬一口,香甜可口,回味无穷。

端午节的习俗不只有一个。我再给大家说一下赛龙舟。赛龙舟经常会在江边举行,我想:应该是很有挑战的吧。来到江边,看见四条颜色不同的龙舟,大多数都是红色的。一条龙舟有一个鼓手、一个队长、一个锣手和一个舵手以及二十个划手。比赛开始了,只见一条条龙舟想离弦的箭一样划了出去,而我在心里暗暗地加油,三分钟后,比赛结果出来了,三号龙舟赢了。

端午节这个传统的节日,将会不断地传承下去。我爱端午节,更爱祖国博大精深的传统文化。

九年级欢度端午节(实用16篇)篇十二

“天啊!我怎么这么倒霉啊!!”

这几天来我都在说这句话,我是怎么倒霉的呢?大家听我慢慢说来。

放暑假了,本想好好玩玩,可是还有一大堆课要上。这不那天看见表上的时间是2点50了,就拿着课本上英语课去。本来同学们说3点在学校门口集合,结果去了一个人都没有,开始以为自己晚来了,可是还不到3点啊!恨!肯定是那些懒猪们还没来呢!他们不来,我,我自己走!我又不是什么一岁小孩子,不认识路。我要让他们瞧瞧,我才不胆子小呢!于是我向老师家里骑去,由于我骑车技术不怎么样,有好几次险些撞到人,遭到人们的批评,心里不是滋味儿。到了马路口了,这可是我的担心之处。因为我平常不出去,出去也是妈妈带着,于是就不会骑车子过马路,大人们平常说的什么“眼观六路,耳听八方”“过马路的时候要看拐弯的车子”“不能和汽车抢道”等等。他们说的这些话我知道是什么意思,可我还不知道怎么过马路,今天只好拼一把了。我看到周围没车便骑着车子飞快的冲了过去。“呼—”我常舒了一口气,终于过来了,太胆战心惊了。到了老师家,一个人都没有,开始我不知道是怎么回事,后来老师告诉我:我2点就来了,原来看错点了。真是丢死人了,还不如撞豆腐撞死呢!一个小时候后,开始上课了,可刚上了一半,就下起了大雨,老师叫我们下楼去推车子,由于太着急,没开锁就把车子搬到地下室去,把我的手都弄红了。放学后有个女同学没带雨伞,我便和她打一把伞,由于道路泥泞,我的脚上,车轮上都是泥。不仅仅是这样,我还淋了个落汤鸡呢!唉,真倒霉啊!

昨天,我上创网写作文,眼看我的大作就要完成了,自己心里喜滋滋的。忽然,屏幕一黑,啊!死机了。我的作文哪去了?我马上重新开机,可是速度太慢气得我想把电脑砸了。终于上了网了,我急忙打开创网,可是我的作文没了!我是真是倒霉啊,辛辛苦苦写得文章就这样没了。老天未免太不重视我吧!我哭!

还有!

什么?还有?我,我也太倒霉了吧!

九年级欢度端午节(实用16篇)篇十三

捷径对于我而言,就是让人能够既有时间偷懒,又能成功圆满完成一件事情。像我这种懒人来说,自然是狗碰见了叉烧包——无比厚爱。然而,仔细思考,捷径真的是捷径吗?什么才是一个人完成事物的捷径呢?下面有一个故事,将会为你揭晓这个问题的答案:

很久以前,在一个法语培训班里发生了这么一个故事。故事的主人公叫彭小豆,孙老师是培训班的班主任,也是法语教师。班上大概有十几个学生,每个同学都在以不同的方式学习着法语。

经过一段时间的教导,孙老师开始了解了班上同学的秉性,几乎没有人在下课后不去“问候”老师的。当然,都离不开法语,有的同学说“孙老师,这个词语在词句里代表介词呢,还是状词?”有的说“介词、副词在词句里能否变化为名词或动词?”还有的同学竟然带着搞笑的成分问老师:“这个词是什么意思?”这些个问题往往会弄得孙老师啼笑皆非,但为了发放同学们爱提问题的良好班风,孙老师往往对于同学们的提问都一一进行解答。

有时,孙老师都有种被“保姆”的感觉。但孙老师也发现一个异象,就是彭小豆一直没有问过自己,孙老师不禁有点好奇,也有些期待彭小豆的提问。但是彭小豆总是默默地自己翻字典、查资料,自己思考着问题。其实,彭小豆同学在进法语班之前,她的法语基础非常差,在这个培训班绝对是个“吊车尾”。见她一直默默无闻,孙老师不禁有些担心,特别是下个月就要进行最后的考试了。

越来越逼近考试,提问的同学就越来越多了,提的问题也越来越有花样、“难度”。“老师,这次法语考试偏重于哪些类型?”“老师,这次考试的主考官是谁?”“老师,能不能带字典进考场?”……孙老师看了看彭小豆,她还是一个人在默默的翻着资料。

考试如一阵风,很快就过去了。考完后,有很多的同学开始对孙老师发牢骚,抱怨说:“考试内容太难了,很多题看都没看到过”、“太难了,我都没学过,学漏了”……当孙老师问及他们的成绩,他们都噤声了。唯有彭小豆掩不住喜悦,她竟然考了400多分,超过北外分数几十分。彭小豆对孙老师说:“感谢您对我的教导,您说的那些训练法语的方法,我都一一进行了尝试,很有效。这次考试的题目,我觉很简单。”孙老师回想他对彭小豆说过了方法,坚持读法语书报、看法语电视,对着电视、收音机练习,关键是坚持。原来彭小豆如此用心,也难怪她能考得如此顺利。

其实,成功路上无捷径,一个人的成功往往是靠一个个坚实的脚步走出来的,有恒心,有毅力,一次次用心去努力才是真正的成功捷径。

成长路上,笑声相伴。--题记。

小时候幼时的我,生活在乡村,成长便是在院门前的泥泞的小路上。

长大后。

进小学后的我,一家人都住进了县城里,成长便是在楼下的小巷子里。

而现在。

一眨眼,时光飞逝,我已快是一个初中毕业生了,成长便是在教室里。

“滴答,滴答……”教室里一片安静,同学们各个都在埋头苦读,奋笔疾书,唯独我把老师布置的作业三下五除二就给搞定了,不知有何可干,便欣赏起了窗外雨滴打落的“唯美”音乐,却不料竟“陶醉”其中,昏睡了过去。“铃铃铃……”一阵下课铃惊醒了睡梦中的我,抬头一看四周,呼!长叹一口气,幸亏没有被老师发现不然啊……再看看同学们,下课都好几分钟了,怎么还停不下笔啊?不会是“上瘾”了吧!不行不行!我得尽快改变这种局面,不然都得傻了,突然灵机一动!有了,随后一口流利的祁东英语脱口而出。咦?怎么没有反应啊!同学们只是抬了下头,便又去“苦干”了。不行!我得出杀手锏了。

欢快的笑声,伴我成长,正是因为这些,我才得以长大,得以成熟。成长路上,有笑真好!

轻轻地我走了,正如我轻轻的来。时间匆匆,就像流星划破天际。

三年的时光匆匆流去,我们即将告别,告别流过的眼泪,告别有过的开心,告别有过的辛酸,告别这美好的时光,告别校园,告别同学,致友,老师。校园是我们誓下梦想的地方,也是让我们一步步成长的地方。这里是我们梦想的起点,是我们迈出人生的一步。回忆校园是多么的不舍,一切的一切就要在最后的这一年里逝去。时间在计时,脚步在不停,回忆三年的一点一滴,是有多么的不舍呀!真是希望时光的脚步能慢一点,但是时光犹如那猎手,不给我们逃脱的机会。

在这三年里,老师的目光,同学的笑声,鸟儿在外的打闹声。日落黄昏,同学们如那勤劳的小蜜蜂,默默的学习,背书。背书的声音一定是这世间最美妙的音乐,校园的一点一滴我都无法忘怀。这一幅一幅的景色是如此的美,在你静下心来慢慢的回忆,才发现这一幅画是如此的美。这让我们终究不能忘怀,以后的以后我们都不能忘怀,因为我们曾经在这里流过泪水,洒下过自己的汗水去灌溉过我们的未来。所以我们不会忘记。

感谢校园,感谢校园让我遇见“你”,是“你”教我做人的基本道理,教我知识,教我走向社会的本领;是“你”陪我一起度过校园的美好生活。虽然我们即将分离,但我永远不会忘记你陪我走过的时光。感谢有“你”的陪伴,心中有说不完的话想对“你”说,就把这一些话留给泪水,留给艰辛吧!

分别只是一瞬间的事,时间在紧张的倒计时。就把千言万语的祝福留在心里祈祷。十五岁,一个萌生希望的年华。珍惜现在,展望未来。

九年级欢度端午节(实用16篇)篇十四

亲爱的老师、同学们:

大家好!

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。端午节刚过,但屈原的故事我们长留心间。

面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。 这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。因为爱国诗人屈原五月初五投汨罗江。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。

屈原热爱祖国,关怀人民,忠诚正直,信守芳洁,追求光明,舍生取义。他的精神是中华民族之魂。屈原精神就是表率万世、积厚流光的中华民族精神。

中华上下五千年,在漫漫历史长河中,中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂,成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。

古往今来,端午节纪念屈原,弘扬民族精神,抒发爱国情怀,已成华海内外华夏儿女的共识,赋予端午节爱国主义情结。同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候,所做的一切,这就是在承继和弘扬传统美德和民族精神!现代人如果只是吃粽子,或是看看电视里的划龙舟,就失去了端午节原本的意义。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。

让我们永远纪念中华民族之魂,不断弘扬中华民族精神。

谢谢大家!

九年级欢度端午节(实用16篇)篇十五

一看到母亲泡米和桌子上满是粽叶,我就知道端午节又到了。

小的时候我不知道端午节的由来,只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。后来也只是知道一点点关于纪念屈原的传说,至于还有什么我就一无所知了。

每到端午节,佩戴香囊和系五彩线是必不可少的'。大人们要做的第一件大事便是在孩子的手腕、脚腕、脖子上拴五色线,栓好了的五色线只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时,才可丢掉。母亲告诉我说,据老人们讲,这样可以避免灾害,由此可以保安康。

端午食粽子是我们家乡的主要习俗。刚到五月,家里就开始浸泡糯米了。母亲一般都会准备一盆米进行浸泡,同时也把粽叶放在水里浸透,可能是泡好的糯米会更粘些吧,我记得多年来母亲就是一直这样做的。

端午前一天,母亲就开始动手包粽子了,我偶尔也会捣乱,试着学包起来,可每次却都以失败而告终。看来包粽子也并不简单。

包粽子的时候还可以放一些大枣、葡萄干、鸡肉等掺在糯米里做馅,制作不同口味的粽子。而我最喜欢吃米里加肉的,吃起来特别的香。

端午节的早晨,母亲总是在我睡眼朦胧时叫醒我,去远处的树林、小河边洗脸,凉凉的河水冲走了我的困意,热闹的人们来来往往,真的像过年一样。

回到家,吃着鸡蛋和蘸糖的甜粽,心里美滋滋的。

九年级欢度端午节(实用16篇)篇十六

每年五月五日划龙舟以纪念屈原,借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

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