端午节的高三英语(实用18篇)

时间:2023-12-12 作者:ZS文王

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端午节的高三英语(实用18篇)篇一

提要针对中学英语教学的现状,从教学目标、教学过程、影响教学过程的内外部因素、测量与评估等几个方面对中学英语教学作较系统的分析。

由于英语教学受到社会的普通重视,因此这几年无论在师资还是在教学辅助设备上均有较大的提高和改进。许多中学英语教师在教学之余,努力学习和探索各种教学法,这在一定程度上促进了英语教学。尽管如此,英语教学的总体情况却不尽令人满意。目前,国内外的英语教学界进行了高度的专门研究工作,从不同角度为教学实践提供了科学依据。笔者不揣冒昧,试图从以下几个方面,对英语教学的整个过程作一系统的分析研究。

一、教学目标。

教学目标有广义狭义之分。广义的教学目标是指一门课程目标,这里指中学阶段英语学习的目标。狭义的目标可以是指一个阶段、一个单元或一节课的目标。我们认为,首先,中学英语是基础教育,它有别于职业教育和短期培训。前者主要是培养学生英语听说读写译的基本能力,为以后从事某一专业的工作打好基础。后者一般有一些具体的目标(参加gre考试、速成商业英语等),它专业性强,以速成、强化为主。其次,我们认为初高中两个阶段的侧重点应有所不同。初中是英语的入门阶段,应着重培养学生的听说能力以及简单的阅读技能,还应努力培养学生学习英语的信心和兴趣。因此,在这个阶段,要让学生掌握准确的发音,它是说的基础。同时让学生掌握一些常用词汇。由于只有句子才能真正完整地表达意义,因此让学生在句子中学习单词是可取的。而且,这些句子必须是地道的英语,而不能是chinglish。

在高中阶段,学生已有一定的听说能力和初步的阅读能力,应侧重培养他们的阅读、写作和翻译能力。起初用于阅读的材料最好是能激起学生兴趣的小故事、幽默文章,以及有关英语民族文化背景的知识,如忌讳、同龄学生的情况等,然后引导学生适当阅读一些浅易的科技文章,介绍一些实用写作材料(如书信等)。

上面只是粗略地谈了笔者对初高中阶段教学目标的总体看法。教学目标不同,教学方法自然有区别。在初中阶段主要采用听说法、功能法是比较适宜的,高中阶段则可以语法翻译为主,并辅之以其他一些教学方法。

每个单元、每节课的具体目标也因学生的年龄、知识基础、动机水平,视学习的内容的不同而不同。但有一点是共同的,即教学目标应具体化、操作化。

二、教学过程。

英语教学的过程是由语音教学、词汇教学、语法教学、阅读教学、写作翻译教学构成的有机整体。这些教学过程是紧密联系的,但又有所区别。为了分析的方便,下面分别予以阐述。

(一)语音教学。语音教学是英语初学者的关键阶段。学生对语音掌握得好坏,直接影响其英语学习的信心和对语言的全面掌握。值得注意的是语音课不是语音学课,对初学者尤其是模仿能力很强的青少年学生来说,语音课不必讲授一些深奥的发音理论、发音部位。要求学生掌握发音要领、口型、舌位等知识,只会加大难度,使学生产生畏难情绪。通过模仿和操练以及适当的口型矫正就足以使学生掌握一口纯正的语音。

笔者认为,学生在初学字母之后不宜马上学音标,这样容易产生相互干扰。学生在学会字母后,先学习一些简单的词汇和句子,再学习音标效果可能更好些。

(二)词汇教学。英语学习者最感到困难的可能要算记单词了。许多学生借助于单词表、卡片等工具进行死记硬背,结果却往往令人沮丧。其实单词不是靠死背而应靠活用。单词教学的一个基本原则就是词不离句。教师在词汇教学时如果经常鼓励学生用所碰到的每个生词造几句与日常生活贴近的句子,这样不仅单词容易记住,而且对单词的理解也更加完整、全面。

(三)语法、句型教学。目前,中学英语教学和测验的一大缺陷就是过分强调语法规则。语法是掌握英语的一种途径、一种辅助手段。学习语法不是目的,而我们在教学中往往将掌握语法规则当作最终目的,从而忽略了掌握和运用语言本身。可以说无论是初中还是高中,教师和学生的主要精力都花在语法上。一般学生在学完语法后,仍然不能听说、不能阅读,而且所学的语法规则不是忘记就是混淆。实际上,一般英美人在日常生活的听说读写中,常见的语法也就是中学英语中所列的十几个基本句型。教师在教学时可以先把语法规则加以归纳简化,去掉一些不需要的语法规则,然后花少量的时间对这些语法进行集中教学,用余下的时间让学生去说、去读,在语言实践中理解规则、运用规则。这样,学生才不致被语法所吓倒,学生对语法的学习过程也就不会学了就忘,忘了又学的低效重复。

近来有人从母语习得的观点出发,认为儿童不用学习语法就能掌握母语,从而断定学习英语也不需要语法的学习,而只需不断地模仿、操练,对这种观点笔者不敢苟同。外语的学习与母语的习得有许多不同之处,这是显而易见的。中学生不同于婴幼儿,他们已具备一定的分析综合能力,掌握基本的语法规则必然有助于他们分析语言错误,从而加速规范语言的习得。

(四)阅读教学。语音、词汇和语法教学是为阅读、翻译和写作教学作准备的,后者才是检验英语是否真正为学生所掌握的标准。但同时,阅读又是人们提高听、说、写能力的有力杠杆。因此,在英语教学中培养学生的阅读能力至关重要。

英语的所有语法、句型等基本规律在浅显易懂的文章中就能体现出来。作为教师,给学生提供一些难度适当(切忌过难)且趣味性较强的阅读材料,让初学者轻松愉快地掌握一门语言的规律尤为重要。

(五)写作、翻译教学。写作和翻译是一项相对高级、难度也较大的技能。写作和翻译教学是高中阶段的一项重要内容。

英语作文不仅可以全面考察学生的词汇、语法、造句构思的能力,还能促进学生的阅读能力。在高中阶段,可以适当地给学生讲授一些实用写作,如信件的格式等。要求学生平时用英语写写随感、日记等,对培养学生的英语写作能力、扩大词汇量都是很有帮助的。

翻译教学与其他教学也是相互促进的。在翻译教学中,要注意各民族语言都有一些自己的特色,特别是有自己的一些特定的俗语、俚语。其中有许多内容是无法直接翻译的,即两种语言没有对应的词和句。由于高中学生已掌握大部分句型和语法规则,因此要求学生借助于词典翻译一些简单的材料、说明书等是可行的。

三、影响教学过程的内外部因素。

影响教学过程的内外部因素很多,如学生的知识准备、动机和态度、个性、教材、班集体、教师、教学辅助设备等,这里仅就几项主要的因素加以分析说明。

(一)学生的知识准备。知识是融汇贯通的。外语学习虽然不象数学那样有很严密的逻辑性,但它也是一个累积的过程。同样,困难或信心也都是一个累积的过程。因此一定要让学生充分、完全地掌握前面的内容,再继续讲授后面的内容。布鲁姆的掌握学习理论就体现了这个思想。

(二)动机和态度。动机和态度是决定一个人能否学好外语的关键,对初学者尤其如此。如果学生认为学习英语毫无用处,持无所谓的态度,对英语学习没有一点兴趣,那么教师的教学方法再好也无济于事的。当然,教师并不是仅给学生讲一些外语学习重要性的大道理就可以奏效的。对初学者而言,更重要的是让其体验到学习英语的乐趣和用处。

(三)教材。教材可以说是英语教学最重要的外部条件。好的教材可以达到事半功倍之效。我们认为教材的编写应考虑以下几个方面:

1.教材的编写应能体现教学目标,并适合学生的年龄特点和教学过程。2.教材的语言应是地道的,切忌出现英语民族不习惯的语言。3.教材的难度应是循环而上升的,要能体现循序渐进的原则。4.教材中应适当介绍一些英语民族的文化传统、生活习俗,这样有助于学生更好地理解课文,尽早地认同和习惯于英语民族的思维方式。5.应有一些与教材配套的参考书,如练习手册、常见语误分析手册、课外阅读手册等。

(四)视听等教学设备。目前英语教学中使用最广的视听设备是录音和录象机。通过录音和录象,可以使学生听到、看到以英语为母语者的原始声音和生活情境,增加学生的兴趣并拓宽学生的知识面。但值得注意的是,这些设备只是辅助性的,它不能完全顶替教师的讲授。

四、测量与评价。

学习的测量和评价是教学过程的重要环节,教师要善于运用测量来评价教学效果。目前教师往往忙于教学,比较重视教材教法研究,而忽视测验的信度和效度问题,更谈不上运用测量来改进教学。但事实上,考试影响着教与学,错误的考试引导错误的教与学。很难说学生目前英语学习的缺陷不是错误的考试引起的。

测验题首先要能反映学生的学和教师的教,即要能准确地反映教学目标。否则随便出几个题目是无法考察学生的学习目的,这就要求测验题的编制要标准化,要有一定的信度和效度。

测验一般可分成形成性测验和终结性测验两种。形成性测验可使教师掌握学生的学习情况,及时发现教和学中的问题,从而适当调整教学计划,改进教学方法。形成性测验类似于教师按传统习惯使用的非正式考试和单元测验。它强调:(1)测量教学单元所要达到的学习结果;(2)使用测量的结果来诊断和改进教学,而不是评定学生的等等;(3)必须根据教学目的来编制,凡课程中的重要内容均需测量;(4)题目的排列以类别和难度为主要依据,通常是将同类题目由易到难排列;(5)它只注意学生是否达到目标,并不重视与他人成绩的比较。通过形成性测验,对那些未能达到8要求的学生及时进行补救教学,对那些达到要求的学生补充一些课外阅读材料,让其“吃饱”。

终结性测验一般是在学期结束时进行,它能使教师了解学生是否达到教学目标并为制定新的教学目标提供依据。这种测验与形成性测验大致相同,但因其包含的范围较广,故8测验内容应注意代表性,每类试题的比例应与整个课程各类学习结果所占的比例一致。测量结果主要用于评定学生的成绩。

教学有法、教无定法。每种教学方法都各有其优缺点,在实际教学中应根据具体情况决定采取哪种教学方法。教学的各个过程是相互关联、相互促进的,教师在实际教学中应采取多种多样的教学方法和教学手段来促进学生的学。

端午节的高三英语(实用18篇)篇二

这个节日,是我们裹粽子的日子。每一年的这一天,许多人家都会包裹粽子,许许多多不同味道不同种类的粽子,都会在这个粽香的季节纷纷涌现。

关于端午节的由来,其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说,这一个节日在古代,是一个消毒避疫的日子。

根据文献上的记载,以及历代相传流行下来的许多端午习俗,五月被视为“毒月”、“恶月”,五月初五是九毒之首,所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。

后来的后来,端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格,将这个一直流传的端午原意给忘了,把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗,联系到他的身上。

现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关,而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是,这是吃粽子的节日,如此而已。

关于端午节赛龙舟,其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有。从驱邪避疫,到纪念屈原,端午节的意义起了很大的变化。

这个节日的原意,在年复一年的社会变迁中渐渐的受到“蚕食”。

今天,这个节日变成了一个中国人美食的节日。从旧有的角黍,粽子制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽。许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中。

其实,端午节的主要习俗是赛龙舟。关于龙舟的竞渡,文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后,许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中,共有227种方志有龙舟竞渡的记载。

端午划龙舟,龙舟竞渡的说法,包括有“大众舟齐出发,赶往丞救屈原。”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙。”。这些都让人联想到屈原。

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端午节的高三英语(实用18篇)篇三

五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。

——题记。

这几天我们上学的路上经常看到有人在卖一些五颜六色的香包,一个个香气扑鼻迎面而来,非常漂亮!回到家我问妈妈这是为什么?妈妈告诉我说:“再有一个星期就是端午节了!在端午节那天,人们要和雄黄酒,要吃粽子、小孩要戴香包、还有龙舟比赛、可热闹了!”

有一个趣的。

传说。

爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地抱着大石投进了汩罗江,屈原投汨罗江后,当地百姓知道后马上划船捞救,船只行到洞庭湖上,也没打捞到屈原的尸体那时,正好是雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,都争相划进茫茫的洞庭湖,人们在江面上打捞了好多天,每年的五月五日的龙舟竞赛就是从这时开始的。

为了不让鱼虾损伤屈原的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便用米包成团,投江祭奠,来纪念我们的爱国诗人屈原而定为端午节。

在端午节里,最热闹的就是赛龙舟了!今天上午八点,我和爸爸妈妈坐车来到石漫滩水库旁,观看舞钢市第十一届端午节龙舟赛。我们来到水库旁时,那里已是人山人海了,人的喧哗声、吵闹声和议论声的声音汇成了一团,真是热闹非凡!还可以喝到免费的绿豆汤呢!

我迫不及待的等待着龙舟赛快些开始,干脆和两个同班同学往起点跑去,准备就近一睹风采。只听“嘭”的一声响,随着船头打鼓的助威声,七条龙舟像一条条猛龙、箭一样冲出了起点线,飞快地“游”了起来,它们很快就拉开了距离,我们也在岸上跟着龙舟跑了起来,不一会就气喘吁吁了,可是我们还没追上。“龙”有好几条“腿”,我们才两条腿,比“龙”慢多了!只见最后面的几条龙舟虽然落后了,听到岸上的加油声船员们还是拼尽全力的划着,我们也早已满头大汗了,最后终于到了终点……赛龙舟真是一个有趣的项目啊!要是有少儿龙舟赛的话我一定会参加的!

端午节这天妈妈还做了很多好吃的,香喷喷的粽子,有糯米加红枣馅的、有鸡肉馅的,还煮了鸡蛋和大蒜,我大口大口吃得津津有味,味道好极了!我非常喜欢中国的传统节日——端午节。

端午节的高三英语(实用18篇)篇四

五月初五,汨罗江边,你,屈原,内心充满矛盾,充满无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的人的仁义。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可伯乐却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

汨罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。

你,就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,赛龙舟便出现了,和吃粽子一起成为端午节的特色,和你一起成为中国的`传说。为了什么呢?为了纪念你一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!

一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中华人民的情操更高尚!而这一切,都是源自你屈原。或许在你投江之前,你为自己无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事,一定会感到很欣慰。

我为你而骄傲,又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展,正所谓千里马常有,而伯乐却不常有,你是何其不幸地遇到这样的主啊!

今天,我们仍然过着这耐人寻味的端午节,为的是纪念一位伟大的爱国诗人屈原!

端午节的高三英语(实用18篇)篇五

小院的屋里传来阵阵粽香,有几缕艾草的香味碎在里面,风轻轻吹动小木桌上的'书页,“哗啦啦——”响起,依稀看见了两个字——《离骚》。

思绪一打开,便似铺开的文章或诗,回过头来一边细读一边慢卷,卷卷回忆,卷卷收藏……。

这是一个两千多年前的名字。

粽香溢满了书页,飘出了小院,散向天空。

我听见了历史的瑶琴,铮铮然飘出一串串绝美的旋律,凝聚成一股细流,涓涓淌过我的双眸。

这流水,穿透层层历史的烟尘,流过战国的浓浓烽烟,盘旋在汨罗江畔,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,三闾大夫面对这一江清水,仰天长叹。

面对楚国上下昏庸,你多想离开,“宁何死以流亡兮,余不忍为此态也”,你不愿将一身清白洒脱沾染丝毫灰尘,不愿污了这铮铮傲骨,你追的求香草美人,你向往淡泊生活,你只愿让《离骚》涓涓流淌的文字蹦跳出灵魂的火花,坚守住一份心灵的期待,化为一缕英魂。

然而你不能,你有坚守的那份爱国信念!楚地的鼎盛,故都的繁荣和国泰民安是你找寻了一辈子的梦想,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,无论排挤的无奈,贬谪的悲痛,始终动摇不了你的决心。你始终是楚王的臣子,楚国始终是你的国,你的家!“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,数十万将士血洒疆场,怀王客死秦国,混乱不堪的楚国即将破灭,你又如何独自离去,苟且偷生!

最终,秦军兵临城下,都城破灭,找寻一世的国泰民安随风飘逝。

如血般的残阳拉长了你的身影,陪伴你的只有猿猴啼血般的哀鸣,你纵身跳入汨罗江,雪白而冰冷的水花溅满了楚国大地,溅满了两千多年的华夏文明史。

惊涛拍岸,乱石穿空,滚滚长江东逝水,千年不竭。春秋冬夏,大江东去,纵使骇浪惊涛,沉了屈原,却沉不了坚守十年的爱国信念!

此端午佳节,三两青粽,一本《离骚》,一杯沉淀悠悠历史的清茶,于我,足矣。

端午节的高三英语(实用18篇)篇六

例如:母爱和父爱,这是父母给予的关爱;有亲朋好友之间的关爱;还有一种人与人之间特殊的关爱,那就是陌生人给予的关爱。那种爱让人感到温暖,让人感到亲切。

在我的记忆中,那件事像打印机一样把这件事深深地刻在我的脑子里,让我久久不能忘怀:有一次,我坐公共汽车时,坐到了一个位子上,在司机的旁边,上车下车都非常方便。车开出一站后,又上来一位老奶奶。她凹下去的眼睛有着不一样的光泽;皱皱的脸,让人看起来十分和蔼可亲;高高的鼻梁又让人觉得很严肃。

“有没有人给老奶奶让座呀?有没有人给老奶奶让座呀?”我的耳朵差一点点儿就被震聋了。可是车上还是一片沉默,似乎每一个人都是木头人似的。老奶奶充满光泽的眼睛顿时黯淡下来。那时,我正在犹豫:“到底要不要给这位老人让座?”突然我猛然站起来;“奶奶您坐吧!”我的声音太响亮了,所有人的眼睛都看着我,脸上不由得发红。

那位老奶奶露出了微笑像茉莉花一般纯洁,又像向日葵一样美。司机也用赞许的眼光看着我。老奶奶坐了下来,对我说:“来,孩子,和我一起坐下。”还不时的摸摸我的脑袋,自言自语。

我下车后,心跳不由自主地加速。不是害怕,而是兴奋,帮助一个陌生人的感觉真好!

要点式书面表达是以中文或英文文字信息给出写作信息和要求的写作形式,又称提示作文或提纲作文。要求考生根据已提供的提纲或情景(分中、英文两种)进行写作。这种作文控制性、指导性较强,考生只能根据提示来写作,不能随意发挥。因此,认真分析中英文提示,领会文章的主题特别重要。只有按书面表达题目所给的内容构思文章、表达思想,才能有效地传递信息,展开有效的叙述或议论或说明。

二、英语提示作文书面表达写作说明。

1、正确使用人称和时态。在动笔时,一定要考虑好所使用的人称和时态以及“你”在其中扮演的角色,如写信、日记等常以第一人称来写。

2、回避汉语式的错误,语言地道。对于所给的汉语提示,有些同学误认为只要把句子翻译出来就可以了,这就导致他们按汉语句子结构罗列单词造出很多汉语式英语(chinalish)句子。在表达时,要摒弃汉语式英语,应使用正确、得体的语言来表达。在表达前要分析要点的内涵意义,联系一下学过的课文,想一下用什么句型和短语等,并把所用句型写出。

3、充实要点句,使表达丰富多样。对重点写的内容不仅要写对,而且要写好,包括使用各种比较复杂的结构和较为新颖的表达方式。同时,要注意简单句、并列句和复合句的交替使用,不能整篇都是简单句。

4、多种手段并用,增加文章的连贯性。如果仅把找出的要点干巴巴地罗列出来,给人的感觉不是在写文章,而是在造句。为使短文连贯通顺、上下文一致,可适当调整句子的“出场”顺序,增加细节和使用连词、过渡词等方法。

三、要点式书面表达实战模拟(完全原创)。

近两年来,我国提倡建设“节约型社会”的口号得到了广大人民群众的支持,我们学生作为社会的一员也应该做自己应该做的。假如你是学生会的一员,决定写一封倡议书,号召同学们节约用电、用水等。具体内容如下:

1、节电,随手关灯和电脑,冬季空调设置温度不应高于26℃;

2、节水,随手关闭水龙头,废水利用;

3、节能,不使用一次性筷子,拒绝使用塑料袋;

4、节纸,节约用纸,同时收集废纸以便再利用。

写作要求:1、字数120词左右;2、要点齐全,条理清楚;3、自然结尾。

灰姑娘说:幸福就是每天夜里和心爱的王子一起跳舞;睡美人说:幸福就是在黑暗中沉睡时得到甜蜜的一吻;海的女儿说:幸福就是要让自己爱的'人幸福,即使自己失去生命。什么是幸福?这个问题就如你问什么是宇宙一样。每个人在心中都有自己的幸福标准。只要达到了这个标准,你就是幸福的。请围绕happiness这一主题写一篇短文。

要求:1、不必根据上面的提示逐条进行写作,可自由发挥;2、词数120左右。下面是历史上几位名人说过的话:圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。

――《淮南子》。

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲。

――汉乐府《长歌行》。

时间就是生命。无端地空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。

――鲁迅。

说明:请以“珍惜时间”为主题写一篇短文;不必根据上面的具体内容进行写作,可自由发挥;词数在100左右。

有四位男士坐在某公司的会客室等待主管面试。时间一分钟一分钟地过去,第一位等得不耐烦,走了,第二位也走了,第三位及第四位仍耐心地等待着。

第三位先生为了打破沉寂的氛围,问坐在旁边的人:“你也是来应征的?”

第四位说:“不是,我是公司主管。我是来与你们面谈的!”

原来如此。理所当然,第三位被录用了。他的成功,就在于他的“耐心”。

请根据上面的小故事,写一篇英语短文。

要求:1、不必根据上面的具体内容进行写作,可自由发挥;2、词数100左右。

有句谚语是这么说的:只工作不玩耍,聪明的孩子也变傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。说的是在学习和工作中,适当的休息是必不可少的。但是现在很多学校为了提高升学率,周一至周五的课排得满满的,放学后有大量的作业要做;周末的时间也被利用进行补课或办各种名目繁多的培训班,大大减少了学生的课余活动时间。假如你叫张凡,请写一封信给校长,向他反映学生休息时间不够,学习负担过重的问题,并提出你的建议。

端午节的高三英语(实用18篇)篇七

在楚国,有一个叫屈原的爱国诗人。

他非常爱自己的国家,但国王从不听他的意见,只听一些奸臣的意见。有一天屈原提出新意见,国王不但不听,反而更加生气,于是把他赶到汨罗河。屈原非常伤心,但他并没有因此不爱自己的国家。

有一次,突然知道一个消息,楚国灭亡了,他十分痛心,于是他跳江自尽,百姓知道了,非常伤心。为了不让江里的鱼、虾吃了他,人们撒了一些米饭,目的是让鱼、虾吃饱不再去碰屈原。

慢慢的人们开始用芦苇叶包糯米,然后绑上线成了粽子,划船撒米,变成了赛龙舟。

端午节的高三英语(实用18篇)篇八

[内容]。

提要针对中学英语教学的现状,从教学目标、教学过程、影响教学过程的。

内外部因素、测量与评估等几个方面对中学英语教学作较系统的分析。

***。

由于英语教学受到社会的普通重视,因此这几年无论在师资还是在教学辅助。

设备上均有较大的提高和改进。许多中学英语教师在教学之余,努力学习和探。

索各种教学法,这在一定程度上促进了英语教学。尽管如此,英语教学的总体。

情况却不尽令人满意。目前,国内外的英语教学界进行了高度的专门研究工作,

从不同角度为教学实践提供了科学依据。笔者不揣冒昧,试图从以下几个方面,

对英语教学的.整个过程作一系统的分析研究。

一、教学目标。

教学目标有广义狭义之分。广义的教学目标是指一门课程目标,这里指中学。

阶段英语学习的目标。狭义的目标可以是指一个阶段、一个单元或一节课的目。

标。我们认为,首先,中学英语是基础教育(-上网第一站35d1教育网),它有别于职业教育和短期培训。

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端午节的高三英语(实用18篇)篇九

农历五月初五,俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等。

有些小朋友会问:为什么端午节要吃粽子,赛龙舟呢?这个问题我来告诉你吧,相传龙舟竞赛都是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河则是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。

还有一些小朋友想问:“端午中的“午”与数字“五”音多么的像呀,一定有一些关于“五”的风俗,可就不知道有哪些?的确有很多,如每家在端午节那天要插五端“菖蒲,艾草,石榴花,蒜头,龙船花”,南方过端午节还要吃“五黄”黄鱼,黄瓜,咸鸭蛋黄,黄豆瓣包的粽子,雄黄酒。”并且这一天有许多孩子额头上都有用雄黄酒写的“王”字。有些孩子没有写,我想应该是爸妈认为只要有做人的品德就行了,不需要是第一,称“大王”吧!

在这天中,有的孩子还佩戴着五颜六色的香囊呢!

昨天我一起床奶奶就给我烧了两只粽子,还在我的裤子上挂了香囊,我一边吃着粽子一边听奶奶讲端午节的由来。吃好早饭奶奶带我去菜市场买了艾草,奶奶说:“挂在门上可以辟邪。”买好菜我们刚刚回到家,姑姑和姐姐来我们家过端午节,我们一家人准备开开心心过一个快乐的端午节。

不过昨天真的很开心······。

每年端午节的时候,我都能有口福尝到奶奶亲手包的粽子,因为奶奶包的粽子有许多特别的讲究,所以我最爱吃奶奶包的粽子。

要说奶奶包的粽子为什么那么好吃,那是有秘诀的。因为奶奶退休前,是在国营的粮店里工作的,所以她对糯米的挑选有独到的心得,所以基本上经过奶奶法眼挑选的都是颗粒圆润的优质糯米,然后再配上最新鲜的粽叶和品种繁多的馅料,那自然是与众不同啊。包粽子前,奶奶先要把粽子叶放在锅里煮一会儿,据说煮后就能发出更浓郁的香味。然后再把叶子两头剪掉,把不好的挑出来……经过一道道的工序,最后,粽子可以放在大锅里煮了,而这煮粽也是外婆的独门一绝,因为越大的锅子煮出的粽子越香,锅内的粽子在蒸煮时香味会互相渗透哦。

奶奶包粽子用到的配料可多了,除了有传统的猪肉,蛋黄、红豆、红枣,还有香菇、鲜嫩笋丝、虾肉、金针黄花菜、新鲜鱼肉等独门配料……粽子比在外面卖的那种小一些,但却好吃多了。一口咬下去,香味四溢,又香又糯。

这个端午呀!

我一定会过得很开心!

端午节的高三英语(实用18篇)篇十

人必然要离开的,美好的友谊总是走得那样匆匆,六年的友谊就随着考场离去。

留恋是什么?是快乐,是失落还是回忆?对于生命的变迁,在我看来,都是一个难以拒绝的召唤。回首往事,我们为相遇把手言欢,都不知过去的生活。在考场上,静静地望着一切,最后还是要和同学说声:“再见。眼泪就溢出了眼眶。

一一题记。

忆同学。

同学啊!我都非常的想念您们,一想起:脸上就闪闪发光的,满脸泪水洗着脸。打开抽屉,拿出毕业照时,看着我们每一张熟悉的脸。曾经一起笑过,哭过,一起聚会过……毕竟也是六年的友谊了,说走就走,这样的日子一走就不复返。同学们都在q上发言说:“我们不要分开,不要走啊!同学,我要留下来和你们一起玩。”当时,我也一直的流泪。看到这个消息,真的是哑巴吃黄连,有苦不出啊!

忆老师。

老师啊!一切都走了。老师,我们想念小学的时光,怀念母校,怀念您……如果代可以倒流,让我们重新回到小学的生话时光,我是多么想念您,是用知识传给我们,我们还来不及说声谢谢,大家都匆匆地了,现在回忆起,真的很伤心。

忆母校。

母校啊!春雨是您,小草是我们,您知识的甘露哺育着我们的心田,大海是您,我是小舟,你用航标引导我们,在知识的海洋。感谢母校给我们6年的呵护和关心。带我们飞翔在生活的天空中,也让我们懂得了生命的意义与价值。

留恋或许美好的,留恋或许是留下的伤心,留恋或许是……。

一一后记。

--600字。

端午节的高三英语(实用18篇)篇十一

翻译:端午节是我最喜欢的节日。端午节放假期间,我和我的家人聚在一起吃一顿丰盛的饭。我们常常吃粽子。味道很好。我们看见龙舟比赛。我感到很激动,因为这场比赛是热闹。端午节,我们也喝雄黄酒。有些人认为喝雄黄酒可以保护自己免于生病。端午节很有趣,我非常喜欢。

端午节的高三英语(实用18篇)篇十二

金秋时节,秋高气爽。在这秋色宜人的日子里,我校一年一度的运动会拉开了帷幕,我的心中无比的激动。

随着运动会的开始,各个班的队伍依次入场。他们面带笑容,昂首阔步,活力十足。瞧!我们五六班跳起了兔子舞,为校园又增加了一份朝气。

迎着秋天的暖阳,同学们的呐喊声让我对比赛充满了信心。你瞧,赛跑的同学随着清脆的发令枪声,就像林弦的箭一般冲出起跑线,运动员们足下生风,你追我赶,互不谦让,奋力的向前冲。你听,“加油,加油!”同学们正大声的为运动员们加油助威呢!欢呼雀跃声此起彼伏,就连树上的小鸟也叽叽喳喳的为运动员们加油呐喊呢!

不知不觉中,60米比赛开始了。我们班的涵俊同学,像风一般飞了出去。他努力的向前奔跑,迈开腿,向终点线冲去,最后拿了第二名的好成绩。

紧张时刻总会有的,我报的跳远开始了。赛前,我十分紧张、害怕,心都提到嗓子眼上了,生怕自己拿不到名次。在害怕也要面对,我迈开大腿奋力的向前冲,纵身一跃,拿到了两米六二的成绩。而这时,我的腿开始隐隐作痛。我强忍着跳完的第二次,不行!我坚持不住了。这时,邵老师走了过来,她似乎看出了我的问题。老师让我再奋力跳一次。看着老师那温柔的眼神,我的心又充满了热血,全身也充满了力量。最后又奋力的再跳了一次,拿到了第五名的成绩。

就这样,在期盼中,我们迎来了最激动人心的40人迎面接力。赛前,同学们都打起了12分精神,毫不马虎,大家都忙着热身,放松肌肉。可以看得出,大家都想为班级争光。由于我的腿受伤了,所以不能参加比赛,但我可以在旁边为他们加油助威。只听“碰”的一声,比赛开始了。打头阵的同学像脱缰的野马一样跑了出去,将接力棒传给下一位同学。一旁的啦啦队,不停的为运动员们加油助威!刚开始一切都很顺利。突然,一位同学掉棒了,我不敢相信,竟然会掉棒,真为他们捏一把汗,恨不得他们的腿长在自己的身上。由于这个小失误,让别的班级有了可乘之机。当时,我的心里像揣了只小兔子,“砰砰”直跳。最后两位选手啦,全班同学的目光都集中在了他们身上,能不能获胜,就看他们最后一击了,最后我们喜提了第三名的好成绩。

夕阳西下,狂欢的两天结束了,汗水和天真的笑容流淌在他们的脸上,荣誉传动在大家的心里。一个个矫健的身姿,一个个充满汗水的脸颊,一个个洋溢着可爱笑容的脸颊,永远的印在我的心上!

端午节的高三英语(实用18篇)篇十三

艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。

可见,古人插艾是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各民族共同的习俗。

2、求吉祥。

一般人也有在房屋前后栽种艾草,求吉祥的习俗。我国台湾民间也有在端午时贴“午时联”,它的作用和灵符一样,有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪”。

榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙,插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂,榴花悬门避黄巢,石榴花正是这个季节的花卉,也有治病的功能。

3、驱鬼辟邪。

端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”,后来的风俗则引申为“蒲剑”,可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼”。

而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱赶邪佞却鬼”。

4、招百福。

艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在穴道上进行灼烧来治病。

有关艾草可以驱赶邪佞的传说已经流传很久,主要是它具备医药的功能而来,像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。”

端午节除了人们熟知的吃粽子,还有吃黄鳝、茶蛋、大蒜、年糕等。1、吃粽子:“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。2、吃黄鳝:我国江汉平原每逢端午节时,还必食黄鳝。黄鳝又名鳝鱼、长鱼等。3、吃茶蛋:江西南昌地区,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。

吃粽子有什么作用。

粽子味甘、性温,入脾、胃、肺经;具有益肺气、补中益气,健脾养胃,止虚汗之功效。糯米有收涩作用,对尿频,盗汗有较好的食疗效果。主治:脾胃虚弱,体倦乏力,少食,腹泻;气虚自汗。竹叶甘,淡,寒。主治:热病心烦口渴,咽喉炎,口腔炎,牙龈肿痛,心火织盛引起的口舌生疮,尿少赤黄色。还可以清热除烦:用于热疡烦热,心烦不寐,小儿夜啼。

1、忌吃娘家粽子。

我国民间有种说法,出嫁的闺女走娘家,不须在端午节之前回婆家,即不能在娘家过端午节,否则,就会倒大霉。有俗话说:“吃了娘家的端午粽,死得全家都不剩”。

2、忌游泳。

有些地方在这一天忌游泳,尤其忌到曾经溺死过人的地方游泳,因为人们认为,在端午节那天“溺死鬼”最凶,要找替身“还阳”。所以又有投粽子入河让其分享,免其作祟的习俗。

含义一。

端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。

含义二。

端午节,每年的农历五月初五本名端五节,又叫端阳节、重五节、重午节、天中节、天长节。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,五月初五就叫做端午。

其他含义。

1、五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒时,居三毒之端,所端午节又叫“五月端”。

2、因唐太宗的生日是八月初五日,为了避讳,改五为午,从此,端午之称更加普遍。又因其月日数相同,人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。

端午节的高三英语(实用18篇)篇十四

端午节,是个带有神秘色彩的中国传统节日。每年的农历五月初五,就是我国传统的节日――端午节。在这一天喜庆的日子里,人们都要干着一些这天要干的事,比如,人们会赛龙舟、吃粽子,喝雄黄酒、在床头上放一些艾叶,还有一些地方,会为自己的孩子佩戴香囊,在自己的孩子手上和脚上穿带一些装饰品,以此来顺利平安的度过这一个端午节。

这端午节的由来,都有着一段故事的。据说,是为了纪念我国的伟大诗人屈原而创造的一个节日,以纪念他给民间人们留下的丰功伟绩,打开历史的书籍,我可以从中了解到,端午节这个节日,已经有差不多20xx多年的历史。

现在,就由我来给大家说说这个传统的节日的由来吧!屈原,是我国的伟大诗人,他一生都与爱国联系在一起,他是一个爱国的诗人,他写的所有作品都与爱国有关,从这可以体现出他对国家的强烈热爱,他是那么的爱国。他的爱国思想传到了民间里,民间里的人们也十分同意他的思想,他也因此而得到了很多的名望,成了民间人们心中的大英雄,成了人们的爱国典范。他不仅爱国,而且也十分有智慧,十分有才能,是个难得的好苗子。在他的精心制定补助之下,他的国家楚国,实行了一系列的政治改革,有了一年又一年的政治改变,楚国也慢慢地手储蓄力量,一步一步地走向强大,渐渐地,楚国日益强盛起来,楚国的老百姓也从中受到了利益,生活条件也越来越好了,在楚国的安土里开枝散叶,安家乐业,过着无比幸福的日子,屈原也因此受到了更多的人们的爱戴。但是,这一良好的现象并没有维持太久,由于朝中的一些不太喜欢屈原的官员们,十分嫉妒他的才干,对他提出的政治改革有所保留,觉得他是在伤害国家利益,这些不怀好意的大臣正想尽各种办法,绞尽脑汁地设法侮蔑屈原,在楚王面前说着屈原各种的坏话。这楚王本身就不太有主见,听了这些一般腐败的官员的三言两语之后,他的决心更加动摇不定,既然坚决听啊这些败臣的话语,最终,把屈原流放到了南边的国土,这分明就是让屈原英雄无用才之地。虽然如此,虽然并没有选择放弃继续为国效力,报效国家。他在被流放到南国之后,就写下了许多爱国的诗篇,这些爱国的诗篇很快就流传到了人们的生活中,并被民间的人们广泛传播,民间的人们都为这位伟大的诗人而感到痛惜惋惜,觉得这是浪费了一个大好的人才骨干。

在屈原离开的日子里,楚王不得而知,不知道如何操控战争了,最终被秦国占领了,屈原在得知这痛心的消息后,便感到十分痛苦万分,他不相信这一事实的出现,为了逃离苦海,他选择投江自尽。那天是农历的五月初五,他独自一人来到了一条江河里,从河边抱起了一块沉重的石头,跳到了江里,慢慢地沉入了江里。

这一消息很快就传遍了楚国各地,楚国的老百姓们也很快得知了,他们知道,失声痛哭,他们不敢相信这一事实,有一些人们还跳到江里,潜入水中,尝试寻找屈原,看看能不能把屈原就上来,他们在打捞很久之后,都没有找到屈原,就这样,屈原不得而终,就连尸体也没让人们找到,为了祭奠屈原,人们把一些鸡蛋,水稻,麦谷等一些食物,纷纷投入到水中,以此来让屈原有食物充饥,还把雄黄酒倒进江里,让屈原能喝到美味的好酒,也让江里的蛟龙喝了之后昏昏欲醉,让他不去伤害屈原的尸体,而且还诚心祈祷江里的动物不要吞食屈原的尸体。

但是,没过多久,人们都发了同样的一个梦,在梦里,看见居然还是一样的瘦弱,这时人们纷纷猜想,是不是水中的动物们把食物吃了,屈原就没有东西吃,因此而变得那么消瘦体弱,为了让屈原吃到食物,人们想出了一个办法,连忙把这些食物用竹叶包裹成了一个菱形的形状,然后投入到江里,这样,屈原也就能够安心地吃到食物了,江里的动作也不会再和屈园争食,这种菱形的食物,之后被人们称为〞粽子〞。

从这以后,每年的五月初五,便是人们投放粽子到江里的时候,他们通过此种方式来纪念屈原,这一天,也慢慢演变成了我国传统的节日――端午节。

观看现在的端午节,一到端午节,都会变得热闹起来,人们都会来到江上,投放〞粽子〞和观看水中的运动健儿们赛龙舟。

端午节的高三英语(实用18篇)篇十五

有关传统的节日,有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

自从我能跟在哥哥,姐姐后面跑,开始到上学几乎每个端午节都是在村子西北的的沙丘上过的。

有很多年,我爷爷都黎明前就挑过来无根水,又上山采回艾蒿草放在窗台上,夹在门把后,还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言,满是对儿孙健康,幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来,而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的,喝完无根水,象征性的用无根水洗洗脸,下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的,但得分好。那时鸡蛋不是天天有,不是想要多少就有多少。大哥是男孩,爷爷奶奶总分给他十个,而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个,还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋,叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端,然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片,每家每户的孩子,还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗,吹着口哨从我们身边呼啸而过,看谁能第一个爬到呢。往上爬时不穿鞋的,网上裤腿就上,有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋,所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上处的都很自豪的跟下面的挥手,喊叫,就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上,春风伴着欢笑飞舞,春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

等疯累了,玩够后,满身是沙子的我们回到家时,香喷喷的韭菜卧鸡蛋,还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

端午节的高三英语(实用18篇)篇十六

有人曾经这么评价西方的节日,与中国的节日一样都是对传统文化的传承。但唯独感恩节不同――中国人需要学会感恩。

印象中的感恩似乎只有教士的圣歌和和尚的颂经,他们感恩于他们心中的神圣,从而寻找那属于他们的宁静。他们自然都是有大智慧,与凡人不同。但那心存感恩的心态,难道不能让人有所触动吗?现在的人们,遇些不顺心的事,总是只会抱怨和愤怒,愤世嫉俗成了趋势,只有很少人能静下心来去想着什么,去悟些什么。

我感恩于一抹阳光,虽然它如此微小,却总在不经意间将我心温暖,使我笑迎前路漫漫。因为一抹阳光无时无刻不在我身旁出现,照亮前进的路。

挫折和苦难常使人沉沦,不免抱怨几声,但倘若用感恩的心看待,他们何尝不是那一抹阳光,磨砺着你,时刻提醒你别忘了赶路。尽管这看来很难达成,但努力去做,终究会成功。

呵!当你早晨醒来,阳光洒进眼帘时,何不用感恩取代抱怨,感恩造物主又给了你崭新的一天,让你有机会大展拳脚。

端午节的高三英语(实用18篇)篇十七

记得小时候过端午节,总是外婆和妈妈包好了白米棕子,烧熟后裹着白糖给我吃,每次吃到这白米棕子,我别提有多高兴了,“啊呜啊呜”地吃下去,边吃还边在心里盘算着,什么时候自己也包一回棕子。

今天是个快乐的日子!

端午节的高三英语(实用18篇)篇十八

一年一度的流行语再度来袭,有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里,有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

总是有那么一群人,忍不住炫耀自己的生活,来得到别人的羡慕以一饱满足感;又同样也有那么一群听众,平日里是“程序猿”,“加班狗”,无福享受生活,不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。

更何况,如今的有钱人并非古时昏庸的君王,他们的任性都是有目的性的。万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手,于微博上大批《一步之遥》,引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院,投资方万达得以盈利。对有钱人单一性的崇拜,让我们这些人如陷巴菲特的迷局,被操纵着将本可属于自己的幸福,贡献给了一个陌生人,像傀僵一般无知而无法掌控自我。

无才,无钱,无貌的我们是时候放下那些崇拜,做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代,不闻舆论之声,不认同流行之言,仅做好自己的事,难以可贵。

如邓稼先在那个政治变动的时代,毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年,没有评价与赞言,另西部大漠开出一片坚忍的马兰;又如林则徐,当人们在昏噩中荒废享受人生,他却可以毅然判断自己的位置,必须销烟“誓与此事相始终”,其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。

当人们都为任性的有钱人“奔走相告”,“休戚相关”,或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时,我们应定住我们的心神,如一颗坚毅的杨树不为外界所扰,方能开出生命之花。

【范例二:农之月令】。

“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”,憋了一个冬天的黑土地,已经等不及了,急着出来透透气。春耕开始了(也有春分的说法)。

从清明到端午,庄稼人就一直忙。浸稻芽,做秧畦,收油菜,育蚕种,讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规矩,几千年耕作经验的积淀与升华。村中,要每家每户地仔细叮嘱。

“芒种”这个词真好听。

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