端午节制香包(模板17篇)

时间:2023-12-11 作者:雨中梧

优秀作文可以帮助我们更好地理解和掌握作者的观点和思想。在这里,小编向大家展示一些有深度、有思考的优秀作文,希望能给大家带来启示。

端午节制香包(模板17篇)篇一

端午节,我来到霞光作文,我问老师:今天干什么?老师神秘地说:今天做香包。听到老师这么安排今天的课,我心里乐开了花。

到了教室,我们开始做香包。我心想:做香包肯定很简单,可没想到,真正动起来,却这么难。

按照老师示范的样子,我左手捏针右手执线。我穿线时,一会线高了,一会线又偏了。费了九牛二虎之力,我终于把线穿好了。穿完线又打结,我想着奶奶平时打结的样子,可试了一遍又一遍,结始终打不好。没办法,我让老师帮我打结。线在老师手上那么听话,打结只是食指稍转的事儿,没一点问题呀!哎,不是我笨,就是老师太聪明!

开始缝了,天哪!看着简单的缝布,到我手里也困难重重了,真是老虎吃天,无处下爪,真不知该从哪边下手。犹豫半天,咬牙开始缝了。心想:缝失败就失败了,失败乃成功之母。只有在错误中改正,才能做得更好。开解着自己,开始动手了。有了大不了失败的准备,缝起来也没那么难了,一会就缝好了。虽针脚歪七扭八,但我也欣喜不已。缝好了之后,我请老师帮我装进香料。再把口缝上,一个香包就做好了。

看着自己动手做的香包,我心里美美哒!这真是一节有趣的作文课啊!导师点评:超级长的作文!有近五百字呢!文章叙述有序,语言生动、俏皮,心理活动丰富,动作描写细致、准确,生动再现了课堂缝制香包的过程。杨砾铭,你是班里进步快的孩子之一。从开学初,面对作文题目抓耳挠腮、无话可说到现在提笔洋洋洒洒,生动、俏皮的文章,不用老师再立于身旁逐句引导,进步很大。继续加油!

端午节制香包(模板17篇)篇二

今天,我和妈妈一起来学学包粽子吃吧,我们先准备材料;有棕叶、棕绳、糯米、菜肉就好了。材料已准备好了开始吧。

妈妈先教我们怎么包粽子,她说:先把棕叶折成已个三角形,再把糯米舀到粽叶里,在把它包起来,再用绳子把它绑得紧紧的。把粽子全部包好,放到锅里煮一两个小时。这样粽子就包好了。我们按照妈妈那样一个一个地包好粽子再煮着吃了。

我们知到端午节包粽子、做香包是为了纪念屈原的,屈原是我国古代伟大的诗人,他是被坏人所害的,他是投江而死的。

端午节制香包(模板17篇)篇三

今年是端午节,所以学校也放假了,我和妈妈一起去了姥姥家,体验了一次种玉米的辛苦。

下午我们正在种玉米的时候,可能有的同学在家里睡觉,要知道在雨天睡觉可是件很惬意的事情。

因为下雨,所以我们只能自己操作。大人拿锄头,小孩拿着小篮子,里面装着种子。大人锄一下,我们撒两粒玉米种子。就这样重复许多次后,就干完了。虽然想着容易,可实际操作起来却难的很。当我们干完的时候,我们已经累的'满头大汗,虽然下着雨,但还是很热。

回去的时候,两只脚都踩满了泥。

这是我第一次种玉米,第一次在雨天里种玉米,第一次在端午节的雨天里种玉米……。

端午节制香包(模板17篇)篇四

香水现代人听多了,而在古代,古人时刻戴在身上的是香包,香包也可以算是端午节的习俗之一。人们为了驱赶蚊虫,或者为了家庭和睦,香包都给了人们很好我寓意和希望。

香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。

戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。

端午节制香包(模板17篇)篇五

提起香包,大家太熟悉不过了。香包在唐代就已经存在了,当时香包的运用范围广阔,第一,可以驱虫辟邪。第二,在古代时可以当做秘密交流的好帮手。

每到端午节的清晨吃完粽子后,奶奶就用那灵巧的双手给我秀一个我最喜爱的熊猫香包,我闻了闻,发现里面有种淡淡的清香,于是我就问奶奶是怎么会事?奶奶笑着说:“它里面有艾叶,冰晶,香草等中草药组成所以有种清香。香包因为它香所以取名为香包,所以过端午节时,长辈们都会给我们佩戴香包,想让我们在这一年里快快乐乐健健康康的成长。”我恍然大悟明白了香包由来。

随着时间的变迁,香包的样子也多彩多姿,有十二生肖,有花,有人物。可是我最喜欢的就是十二生肖里面的龙了,因我我们是龙的传人,我们流着的是中国人的血,我们是同根生的亲兄弟姐妹,不离不弃。

端午节制香包(模板17篇)篇六

一说香包我们肯定想起香包的作用,它可是驱蚊的好宝贝,让我们做一个香包吧!

材料有:红布两片,艾叶,红针线。

先对折红布,减一个图形,缝好楼一个口,放上艾叶,ok。

艾包的由来:香包又叫香囊,也叫馨香。它是如何演变而来的呢?五月俗称毒月,根据风土志记载,农历五月五日为阳极之日又叫中天节,有制造各式各样避邪物的风俗,而在荆楚岁时记,也记载着每逢端午节这一天,以艾草剪成老虎的形状,或者剪裁布做成小老虎,来避除一些有毒的东西,另外风俗通上面记载,用五色彩线系绑在小孩子的手臂上,可使他长命百岁,叫它做长命缕。

慢慢的这两项风俗逐渐合而为一,演变成用五色彩线系着一个装满艾草,雄黄和檀香粉末,混合香料的小布袋给小孩挂着,防止毒虫侵扰,有毒避邪的功用,并成为一种保命吉祥的象征。于是就此确定了香包的地位。在传统的农业社会里,做香包是妇女们表现女红手艺最佳机会。从香包图案和绣工可以看出制作者的手艺。

端午节制香包(模板17篇)篇七

老师给我们安排了一个任务,制作小药囊。我们男生不比女生心细,但是,我们男生认真起来也就没有女生什么事了。

动手前,爸爸给我讲了个故事。

从前有个神仙叫铁拐李,有一天经过一个地方,看到了一位妇女和他的大儿子和小儿子掉在水里。妇人背起大儿子往岸边游,把小儿子留在水里。铁拐李看到这一幕,生气地问:你怎么只救大儿子,小儿子就不是你亲生的吗?妇女说:大儿子是邻居家的,他的父母都得瘟疫去世了,我总不能让邻居无后。所以我只能舍弃小儿子。铁拐李听完很感动,给了她几根草药说:把这些草药放在身上就不会受瘟疫之苦。妇人相信了,果然她再也没有得瘟疫。这天正好是五月初五,所以就有了戴香囊的传统。

听说端午戴药囊确实可以驱蚊祛病,所以我就叫爸爸帮我买些材料,准备自己亲手做一个药囊。现在就让我大显身手吧。先用一块布,剪成长方形,对折,成了一个正方形,把它的边用针线缝住。紧接着,我用五根颜色不同的线编织了一个装饰用的穂子,缝在下端。为了让小香囊有型,我在里面塞入了棉絮,就这样,一块柔软的布就被撑起来了。

既然是药囊,里面怎么能没中药呢。我想起我家门口有好多艾草,我赶忙下去摘了几片,把它们用水浸泡,再把它们晾干,有跑到中药店,请医生叔叔帮忙把艾草捣碎,再放进香包里,一个真正的香囊就做好了。

我觉得我的香囊是最好的,因为我是纯手工做的!

端午节制香包(模板17篇)篇八

今天的美术课结束之后,距离正常的下课时间还有段不短的时间,本来老师希望我将第二幅画起个形。谁知还未下笔,另一个老师一招呼,问有无同学想要制作香囊,眼看时间剩余充足,挤挤倒也足够,一拍即合,也就缝制了端午节香囊。

步骤很简单,却也是针钱织活,我的这双手怕不是连针都拿不稳,但也可以为了它尝试一下新的不同于纸上作画的工艺。香囊分为两种供选择,一种是以绕绳为方法,在硬木纸板上贴胶,将五彩的丝绳环绕固定,缠成三角香囊的形状。另一种则是常见的用到针上功夫的香囊,需要选布,穿线,填棉、放香料,虽然有些繁琐,但最后缝出来的香囊花纹素雅,静而富有古韵,穿珠结绳,更为令人喜爱。于是乎,我便穿针引线,打算亲手缝制一个出来。

选择布匹时的花纹,我犹豫了不小一会,大概红蓝两种颜色都各有风味,红色喜而欢愉,蓝色静而稳重,一眼看上去的喜爱是难以忘怀的.。最终拿定了白色碎花的蓝布,及一切准备工具后,开始了缝制。

提拉香囊的挂钩麻绳是彩色的,拧成一股,又细又巧,麻绳折为一半,便于成为提拉的圆形,将布反过来对折,一分为二,接着绳子穿过折痕,取出针线,线的最后打上一个小小的双环结,将绳子的一端与布缝在一起,来回的穿线,带有绳子的一边缝好之后,折回将第二边同样缝好,因为用针不熟,缝补时很慢,但大家都十分专注,将更多的耐心与时间注入其中,缝补出来的也是一种慢幸福。

缝完两边,剪绳,系结。布缝时是反着的,虽后翻过整个囊包、得到一个可以装载东西的布包,将棉花放到三分之一处,再把配带的香包放到里边,香包是艾草的味道,浓郁又清新,剩余的部分继续填充白棉至饱满,结实,放得足够了,我惊奇的发现,原本只为一张长方形的布竞奇迹般的有了三角的形状,角角落落因放满了棉花,软软的,又散发着清香,有了真正布艺品的味道。

剩下几步相比也就更为简单,将最后一边缝好,香囊的最下方缝上彩色的流苏和铃铛,一个香囊便大致成功了。放眼一观,色彩的丰盈中有着蓝的深沉与白的洁雅,成了能够带有清香的布衣品,回到家后,挂在房门上,甚是好看,有种说不出来的成就和幸福。

端午节制香包(模板17篇)篇九

每年的农历五月初五是端午节,端午节是我国汉族人民的.传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。大家可要费点心思想想怎样过个有意义的端午节哦!

端午节制香包(模板17篇)篇十

男:尊敬的老师、亲爱的同学们、现场的观众大家好!

女:二千多年来,飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴走来,他那爱国情怀、浪漫诗篇,已经化为民族的文化与精魂。今天,让我们用青春的旋律、美妙的舞姿、动人的歌声,欢度民族的传统节日。

男:晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时,时光荏苒中,我们又来到了骄阳似火的夏季,微风贺喜无言语、排比花枝满房间,在这x似火、绚丽多姿的日子里,20xx年端午佳节到了,每逢佳节倍思亲,在居家团聚、畅谈心声!

女:今天我们又相聚在一起,相聚在聊歌缘舞房间,畅谈心声、表达情感,展示才艺,我代表xxxx欢迎大家的到来,接下来,请大家欣赏朗诵《端午》。

男:舞蹈《小扁担三尺三》。

男:歌曲《我是山西的小歌手》。

男:人世间不是没有美,而是缺少发现美的眼睛;人世间并不是没有感动,而是缺少能够感动的心灵。那我们想不想看到一道亮丽的风景线呢?想不想让自己心灵震撼呢?此刻就满足大家的愿望!下面掌声有请——带来的舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》,让他们为我们舞动奇迹吧!

女:是你轻拨的琴弦上滑落的历史绝唱,唱响充彻你嘶哑的喉腔,惋惜你的力量有如蝉翼一般的单薄,惊叹你的才智纵横文人政客的裕博,屈原我们向您致敬,请欣赏诗歌朗诵男:伴着优美的旋律,今天的节目就到此结束了,回首过去,我们思绪纷飞,感慨万千;立足今日,我们胸有成竹,信心百倍;展望未来,我们引吭高歌,一路欢笑。明天一定会更加...

端午节制香包(模板17篇)篇十一

我上街的时侯,看见有人戴着香包,有漂亮的颜色,淡淡的香味,心里真是羡慕,就想让妈妈给我买一个,妈妈告诉我香包可以自己做。

回到家,我就迫不及待地让妈妈教我做香包。妈妈给我找来了制作香包的各种材料:各色颜色鲜艳的花布、棉花、香料和针线,然后帮我裁剪好布料,又告诉我缝制的方法,然后就让我自己做。

我先穿好针,比好了两块布就往一块缝。看着容易做着难,小小的细针在我的手里一点都不听话,缝的针脚不是大了就是小了,缝完了一看,歪歪扭扭的,真是丑死了。我一气之下把线剪断重新缝。这一次我细心多了,总算比刚才强了一点,好不容易快缝完了,我想起妈妈说过,要留一个小口,然后把香包翻过来往里面塞棉花,我就按照妈妈说的去做。然后又把那个小口缝上了。缝完了看看,还有点像个心形,我放在鼻子下闻闻,咦,怎么不香啊?原来我忘了放香料了。

我又把刚才缝上的小口拆开,往里面放了一些香料,再缝上。再一闻,果然香了。真是功夫不负苦心人哪!我费了九牛二虎之力,总算缝好了一个香包。我还给它个好听的名字叫“甜心”我希望自己戴上它,每天都开开心心地露出甜甜的笑容!

端午节制香包(模板17篇)篇十二

1、与美好生活一见“粽”情。

2、无论咸甜,阖家团圆才是最好的馅。

3、无论是甜粽还是咸粽,总能让生活与“粽”不同。

4、为每一颗粽子,见证一种幸福。

5、“粽”使语言不通,我也能与世界轻松对话。

6、裹起来,更诱人。

7、一口好牙,粽享美味。

8、想想我,想想粽子,你会发现我和粽子一样可爱。

9、今年的端午旅行,去甜粽区还是咸粽区。

10、没有你陪的日子,就像吃没粘糖的粽子。

11、端午节需要绑的不止粽子,还有你的肥肉!

12、粽叶千一律,内在大有不同,爱夸七种色彩,出色从无不同。

13、生活与粽不同,美好也是如此。

14、端午过节一时爽,一直过节一直爽。

15、如此不同,必然出“粽”。

16、没有绝佳的手艺,包不住你的糯米心。

17、“粽”人皆醉,唯我独醒。

18、今日端午,祝端午安康。

19、匠心王府,情有独粽。

20、锋芒露馅,“粽”望所归。

21、端午赛龙舟,用力才能出粽。

22、百分之百努力,才能气质出“粽”。

23、一年一端午,一岁一安康。

24、端午过节一时爽,假期归来工作忙。

25、门外艾叶清香,门内共话家常。

26、粽子,也要吃最好的。

27、粽叶飘香,那是团圆的味道。

28、将你的肥肉,五花大绑。

29、仲夏之时,光影之间。

30、糯米粘着红枣香,粽叶包着朋友情。

端午节制香包(模板17篇)篇十三

端午节,我来到霞光作文,我问老师:“今天干什么?”老师神秘地说:“今天做香包。”听到老师这么安排今天的课,我心里乐开了花。

到了教室,我们开始做香包。我心想:做香包肯定很简单,可没想到,真正动起来,却这么难。

按照老师示范的样子,我左手捏针右手执线。我穿线时,一会线高了,一会线又偏了。费了九牛二虎之力,我终于把线穿好了。穿完线又打结,我想着奶奶平时打结的样子,可试了一遍又一遍,结始终打不好。没办法,我让老师帮我打结。线在老师手上那么听话,打结只是食指稍转的事儿,没一点问题呀!哎,不是我笨,就是老师太聪明!

开始缝了,天哪!看着简单的缝布,到我手里也困难重重了,真是老虎吃天,无处下爪,真不知该从哪边下手。犹豫半天,咬牙开始缝了。心想:缝失败就失败了,失败乃成功之母。只有在错误中改正,才能做得更好。开解着自己,开始动手了。有了大不了失败的准备,缝起来也没那么难了,一会就缝好了。虽针脚歪七扭八,但我也欣喜不已。缝好了之后,我请老师帮我装进香料。再把口缝上,一个香包就做好了。

看着自己动手做的香包,我心里美美哒!这真是一节有趣的作文课啊!

端午节制香包(模板17篇)篇十四

今天,我们第十小学的小记者在学校四楼的会议室举行了一次缝香包活动。

首先,王老师教我们怎样制作香包,大家激动得恨不得马上就开始动手。为了把香包做好,我们目不转睛地盯着老师手里来回穿梭的绣花针,耳朵专注地听老师讲,生怕错过了任何一个细节。

终于开始制作了,我拿出准备好的布料、剪刀、棉花和针。我先拿出针,把线从针眼里穿过来,然后两线对齐并打一个结。再拿出一块正方形的小花布,把两边对折一下,把针从对折的布中穿过来,就开始缝了。前几针缝得非常顺利,一到中间,我骄傲起来,速度也变快了,一不小心,手指头就被针咬了一小“口”,好痛呀!顿时一滴鲜红的血冒了出来。我没有心情管它,跟着同学们继续缝。我一针一线地把布缝了一大半,留下一个小口,把线打结剪断。然后小心翼翼地把布从留出的小口处翻过来。咦?一个三角形怎么变成了两边没有角的梯形?原来这两个角给我藏猫猫,我用针仔仔细细的把它们挑出来。

现在只剩下装棉花和封口了。装棉花真简单,我不费吹灰之力就填好了棉花,可封口就没有那么容易,因为它需要从里面缝,不然留个毛边就不好看了。缝完口,把香包两边的.缝线拽紧,一个香包就“大功告成”了。

这次做香包,虽然没有买来的好看。也没有买来的香。但我却闻到了一种特制的香味――因为这是我自己的劳动成果。

端午节制香包(模板17篇)篇十五

很多人都知道端午节有佩戴香包的习俗,但是端午节为什么戴香包?下面本站小编为您介绍一下。

追溯香包的起源,早在先秦时代,女子用五线制成的饰物戴在头上,到了南北朝时期,就发展为香袋,到了唐代,出现了装有香料的香球。香包的主要原料是雄黄、艾叶、熏草等,其作用在古代被神化了,就如《封神榜》中的小哪吒的红兜肚,有斗邪必胜的效果。

在所有的端午的习俗中,最富于静态美和温馨气息的莫过于制作和佩戴香包。以前医药水平不发达,人们就把具有杀菌作用的雄黄、艾草、菖蒲研成粉末,用布包起来戴在胸前,利用它散发出来的气味驱散夏天的蚊虫。同时,做香包属于女红,也有很多女孩子做来送给意中人。

它是如何演变而来的呢?五月俗称毒月,根据风土志记载,农历五月五日为阳极之日又叫中天节,有制造各式各样避邪物的风俗,而在荆楚岁时记,也记载着每逢端午节这一天,以艾草剪成老虎的形状,或者剪裁布做成小老虎,来避除一些有毒的东西,另外风俗通上面记载,用五色彩线系绑在小孩子的手臂上,可使他长命百岁,叫它做长命缕。

慢慢的这两项风俗逐渐合而为一,演变成用五色彩线系着一个装满艾草,雄黄和檀香粉末,混合香料的小布袋给小孩挂着,防止毒虫侵扰,有袪毒避邪的功用,并成为一种保命吉祥的象征。于是就此确定了香包的地位。

端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶免等。

青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。

端午节前夕,假如给孩子佩戴的中药保健香囊是从正规中医医疗机构所购的,并且香囊严格按照传统标准制作,则对孩子具有一定的预防保健效果,否则适得其反。但对于怀孕女性,尤其是怀孕前三个月,并不适宜长期随身佩戴香囊。

香囊又叫香袋、香包、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。

古语说:“端午节物:百索、艾花、银样鼓儿、花花巧画扇、香糖果子、粽子等等”。佩香囊,避邪驱瘟、襟头点缀。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,拴五色丝线。

香囊中所用的中草药物,能散发出天然的香气,这种香气属中药学理论中的五臭范畴,具有开窍醒神、化湿醒脾、辟秽悦神等功效。现代医学研究也证明这些药物之所以有芳香气味,是由于其含有大量挥发油,这些挥发油具有抗菌、抗病毒等作用。端午节传统香囊中的香料可以预防感冒、手足口病等,且对防蚊驱虫有一定作用。

端午节制香包(模板17篇)篇十六

端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

香囊又叫香袋、香包、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。

古语说:“端午节物:百索、艾花、银样鼓儿、花花巧画扇、香糖果子、粽子等等”。

佩香囊,避邪驱瘟、襟头点缀。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,拴五色丝线。香囊中所用的中草药物,能散发出天然的香气,这种香气属中药学理论中的五臭范畴,具有开窍醒神、化湿醒脾、辟秽悦神等功效。

现代医学研究也证明这些药物之所以有芳香气味,是由于其含有大量挥发油,这些挥发油具有抗菌、抗病毒等作用。

端午节传统香囊中的香料可以预防感冒、手足口病等,且对防蚊驱虫有一定作用。

戴香囊的讲究。

老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。

小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶免等。

青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。

端午节前夕,假如给孩子佩戴的中药保健香囊是从正规中医医疗机构所购的,并且香囊严格按照传统标准制作,则对孩子具有一定的预防保健效果,否则适得其反。

但对于怀孕女性,尤其是怀孕前三个月,并不适宜长期随身佩戴香囊。

香包的组成及功效介绍。

香囊又叫香袋、香包、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。

陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。

古语说:“端午节物:艾花、百索、花花巧画扇、香糖果子、银样鼓儿、粽子等等”。佩香囊,避邪驱瘟、襟头点缀。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,拴五色丝线。

香囊中所用的中草药物,能散发出天然的香气,这种香气属中药学理论中的五臭范畴,具有开窍醒神、化湿醒脾、辟秽悦神等功效。

现代医学研究也证明这些药物之所以有芳香气味,是由于其含有大量挥发油,这些挥发油具有抗菌、抗病毒等作用。

端午节传统香囊中的香料可以预防感冒、手足口病等,且对防蚊驱虫有一定作用。

端午传说。

最早出现的端午时食,应属西汉的“枭羹”。《史记》“孝武本纪”注引如淳言:“汉使东郡送枭,五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟,故食之”。大约因为枭不易捕捉,所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子,在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝,粽子才成为端午的应节食品。

《风土记》:“五月五日,与夏至同,……先此二节一日,又以菰叶裹黏米,杂以粟,以淳浓灰汁煮之令熟。”同时又有另一种端午节食,称为“龟”也只在晋朝昙花一现,随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子,因为附会在屈原的传说上,千百年来,成为最受人欢迎的端午节食。

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。

端午节带五彩绳的由来。

端午节系五彩绳的习俗起源于汉代,至今不衰。

民间把五彩绳看成“五彩龙”,端午节又称“小儿节”,五月被古人称为毒月,端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。随水冲走的五色绳就会变成小龙,带走你身上的不好的东西。这样一来,烦恼、忧愁都随着雨水流走,会给你带来一年的好运。

据悉,中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。以五色丝系臂,曾是很流行的节俗。汉代应助《风俗通义》有记:“五月五日,赐五色续命丝,俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载:“以五彩丝系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。”

端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行,而必须是青、白、红、黑和黄色。

这五种颜色从阴阳五行学说上讲,分别代表木、金、火、水、土。同时,分别象征东、西、南、北、中,蕴涵着五方神力,可以驱邪除魔,祛病强身,使人健康长寿。

制成的五彩线佩戴时是男左女右,既可以系在手脖上,也可以系在脚脖上。又有一说如果小孩还没满一岁,就只系红色的彩线。

尽管民俗约定端午节第一场雨,要将彩绳摘下扔到雨水中飘走,以象征远离邪恶、烦恼和疾病,忧愁,但希望大家不要随地乱扔,最好抛到僻静处的雨水中,以免影响环境、增加环卫工人工作量。

端午节除了带五彩绳的习俗外,还有挂小辣椒、老虎鞋,孩子头上写上王字,这样孩子不闹,也是为了驱除灾害、瘟疫。

端午节制香包(模板17篇)篇十七

端午节小孩佩香包,传说有避邪驱瘟之意,我就决定在家里学做香包.首先我先找到丝布棉花香草丝线.然后在丝布上画上圆形,然后减下相对的两边.用线在三边从反面缝合,留下一边.后来翻过来,塞下棉花和香草.最后将最后一边缝合,然后在用线装饰.这样就完成了.可我缝的香包很别扭,后来才明白,我的形状没画好.后来我重新做了一个,这是我经过不懈努力做的,所以做的很好.还受到了夸奖,心里美滋滋的.

这让我明白了:我们不管做什么事,都应该持之以恒,不能半途而废,尽自己最大的力量做好.

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