英语是一门重要的国际语言，对于现代人来说学好英语非常有必要。以下是一些优秀的英语总结写作范例，供大家参考和学习。
端午节的高三英语（热门21篇）篇一
五月初五，汨罗江边，你，屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的仁义。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情；表达了你怀才不遇的无奈心情；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情！但不管你如何大声，可伯乐却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情！
汨罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。
你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人；从此，中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，赛龙舟便出现了，和吃粽子一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的`传说。为了什么呢？为了纪念你一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神！
一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚！而这一切，都是源自你屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。
我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓千里马常有，而伯乐却不常有，你是何其不幸地遇到这样的主啊！
今天，我们仍然过着这耐人寻味的端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人屈原！
端午节的高三英语（热门21篇）篇二
例如：母爱和父爱，这是父母给予的关爱；有亲朋好友之间的关爱；还有一种人与人之间特殊的关爱，那就是陌生人给予的关爱。那种爱让人感到温暖，让人感到亲切。
在我的记忆中，那件事像打印机一样把这件事深深地刻在我的脑子里，让我久久不能忘怀：有一次，我坐公共汽车时，坐到了一个位子上，在司机的旁边，上车下车都非常方便。车开出一站后，又上来一位老奶奶。她凹下去的眼睛有着不一样的光泽；皱皱的脸，让人看起来十分和蔼可亲；高高的鼻梁又让人觉得很严肃。
“有没有人给老奶奶让座呀？有没有人给老奶奶让座呀？”我的耳朵差一点点儿就被震聋了。可是车上还是一片沉默，似乎每一个人都是木头人似的。老奶奶充满光泽的眼睛顿时黯淡下来。那时，我正在犹豫：“到底要不要给这位老人让座？”突然我猛然站起来;“奶奶您坐吧！”我的声音太响亮了，所有人的眼睛都看着我，脸上不由得发红。
那位老奶奶露出了微笑像茉莉花一般纯洁，又像向日葵一样美。司机也用赞许的眼光看着我。老奶奶坐了下来，对我说：“来，孩子，和我一起坐下。”还不时的摸摸我的脑袋，自言自语。
我下车后，心跳不由自主地加速。不是害怕，而是兴奋，帮助一个陌生人的感觉真好！
要点式书面表达是以中文或英文文字信息给出写作信息和要求的写作形式，又称提示作文或提纲作文。要求考生根据已提供的提纲或情景(分中、英文两种)进行写作。这种作文控制性、指导性较强，考生只能根据提示来写作，不能随意发挥。因此，认真分析中英文提示，领会文章的主题特别重要。只有按书面表达题目所给的内容构思文章、表达思想，才能有效地传递信息，展开有效的叙述或议论或说明。
二、英语提示作文书面表达写作说明。
1、正确使用人称和时态。在动笔时，一定要考虑好所使用的人称和时态以及“你”在其中扮演的角色，如写信、日记等常以第一人称来写。
2、回避汉语式的错误，语言地道。对于所给的汉语提示，有些同学误认为只要把句子翻译出来就可以了，这就导致他们按汉语句子结构罗列单词造出很多汉语式英语(chinalish)句子。在表达时，要摒弃汉语式英语，应使用正确、得体的语言来表达。在表达前要分析要点的内涵意义，联系一下学过的课文，想一下用什么句型和短语等，并把所用句型写出。
3、充实要点句，使表达丰富多样。对重点写的内容不仅要写对，而且要写好，包括使用各种比较复杂的结构和较为新颖的表达方式。同时，要注意简单句、并列句和复合句的交替使用，不能整篇都是简单句。
4、多种手段并用，增加文章的连贯性。如果仅把找出的要点干巴巴地罗列出来，给人的感觉不是在写文章，而是在造句。为使短文连贯通顺、上下文一致，可适当调整句子的“出场”顺序，增加细节和使用连词、过渡词等方法。
三、要点式书面表达实战模拟(完全原创)。
近两年来，我国提倡建设“节约型社会”的口号得到了广大人民群众的支持，我们学生作为社会的一员也应该做自己应该做的。假如你是学生会的一员，决定写一封倡议书，号召同学们节约用电、用水等。具体内容如下：
1、节电，随手关灯和电脑，冬季空调设置温度不应高于26℃；
2、节水，随手关闭水龙头，废水利用；
3、节能，不使用一次性筷子，拒绝使用塑料袋；
4、节纸，节约用纸，同时收集废纸以便再利用。
写作要求：1、字数120词左右；2、要点齐全，条理清楚；3、自然结尾。
灰姑娘说：幸福就是每天夜里和心爱的王子一起跳舞；睡美人说：幸福就是在黑暗中沉睡时得到甜蜜的一吻；海的女儿说：幸福就是要让自己爱的'人幸福，即使自己失去生命。什么是幸福?这个问题就如你问什么是宇宙一样。每个人在心中都有自己的幸福标准。只要达到了这个标准，你就是幸福的。请围绕happiness这一主题写一篇短文。
要求：1、不必根据上面的提示逐条进行写作，可自由发挥；2、词数120左右。下面是历史上几位名人说过的话：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。
――《淮南子》。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
――汉乐府《长歌行》。
时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
――鲁迅。
说明：请以“珍惜时间”为主题写一篇短文；不必根据上面的具体内容进行写作，可自由发挥；词数在100左右。
有四位男士坐在某公司的会客室等待主管面试。时间一分钟一分钟地过去，第一位等得不耐烦，走了，第二位也走了，第三位及第四位仍耐心地等待着。
第三位先生为了打破沉寂的氛围，问坐在旁边的人：“你也是来应征的?”
第四位说：“不是，我是公司主管。我是来与你们面谈的!”
原来如此。理所当然，第三位被录用了。他的成功，就在于他的“耐心”。
请根据上面的小故事，写一篇英语短文。
要求：1、不必根据上面的具体内容进行写作，可自由发挥；2、词数100左右。
有句谚语是这么说的：只工作不玩耍，聪明的孩子也变傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。说的是在学习和工作中，适当的休息是必不可少的。但是现在很多学校为了提高升学率，周一至周五的课排得满满的，放学后有大量的作业要做；周末的时间也被利用进行补课或办各种名目繁多的培训班，大大减少了学生的课余活动时间。假如你叫张凡，请写一封信给校长，向他反映学生休息时间不够，学习负担过重的问题，并提出你的建议。
端午节的高三英语（热门21篇）篇三
在楚国，有一个叫屈原的爱国诗人。
他非常爱自己的国家，但国王从不听他的意见，只听一些奸臣的意见。有一天屈原提出新意见，国王不但不听，反而更加生气，于是把他赶到汨罗河。屈原非常伤心，但他并没有因此不爱自己的国家。
有一次，突然知道一个消息，楚国灭亡了，他十分痛心，于是他跳江自尽，百姓知道了，非常伤心。为了不让江里的鱼、虾吃了他，人们撒了一些米饭，目的是让鱼、虾吃饱不再去碰屈原。
慢慢的人们开始用芦苇叶包糯米，然后绑上线成了粽子，划船撒米，变成了赛龙舟。
端午节的高三英语（热门21篇）篇四
小院的屋里传来阵阵粽香，有几缕艾草的香味碎在里面，风轻轻吹动小木桌上的'书页，“哗啦啦——”响起，依稀看见了两个字——《离骚》。
思绪一打开，便似铺开的文章或诗，回过头来一边细读一边慢卷，卷卷回忆，卷卷收藏……。
这是一个两千多年前的名字。
粽香溢满了书页，飘出了小院，散向天空。
我听见了历史的瑶琴，铮铮然飘出一串串绝美的旋律，凝聚成一股细流，涓涓淌过我的双眸。
这流水，穿透层层历史的烟尘，流过战国的浓浓烽烟，盘旋在汨罗江畔，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，三闾大夫面对这一江清水，仰天长叹。
面对楚国上下昏庸，你多想离开，“宁何死以流亡兮，余不忍为此态也”，你不愿将一身清白洒脱沾染丝毫灰尘，不愿污了这铮铮傲骨，你追的求香草美人，你向往淡泊生活，你只愿让《离骚》涓涓流淌的文字蹦跳出灵魂的火花，坚守住一份心灵的期待，化为一缕英魂。
然而你不能，你有坚守的那份爱国信念！楚地的鼎盛，故都的繁荣和国泰民安是你找寻了一辈子的梦想，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，无论排挤的无奈，贬谪的悲痛，始终动摇不了你的决心。你始终是楚王的臣子，楚国始终是你的国，你的家！“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，数十万将士血洒疆场，怀王客死秦国，混乱不堪的楚国即将破灭，你又如何独自离去，苟且偷生！
最终，秦军兵临城下，都城破灭，找寻一世的国泰民安随风飘逝。
如血般的残阳拉长了你的身影，陪伴你的只有猿猴啼血般的哀鸣，你纵身跳入汨罗江，雪白而冰冷的水花溅满了楚国大地，溅满了两千多年的华夏文明史。
惊涛拍岸，乱石穿空，滚滚长江东逝水，千年不竭。春秋冬夏，大江东去，纵使骇浪惊涛，沉了屈原，却沉不了坚守十年的爱国信念！
此端午佳节，三两青粽，一本《离骚》，一杯沉淀悠悠历史的清茶，于我，足矣。
端午节的高三英语（热门21篇）篇五
五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。
——题记。
这几天我们上学的路上经常看到有人在卖一些五颜六色的香包，一个个香气扑鼻迎面而来，非常漂亮!回到家我问妈妈这是为什么?妈妈告诉我说：“再有一个星期就是端午节了!在端午节那天，人们要和雄黄酒，要吃粽子、小孩要戴香包、还有龙舟比赛、可热闹了!”
有一个趣的。
传说。
爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地抱着大石投进了汩罗江，屈原投汨罗江后，当地百姓知道后马上划船捞救，船只行到洞庭湖上，也没打捞到屈原的尸体那时，正好是雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，都争相划进茫茫的洞庭湖，人们在江面上打捞了好多天，每年的五月五日的龙舟竞赛就是从这时开始的。
为了不让鱼虾损伤屈原的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用米包成团，投江祭奠，来纪念我们的爱国诗人屈原而定为端午节。
在端午节里，最热闹的就是赛龙舟了!今天上午八点，我和爸爸妈妈坐车来到石漫滩水库旁，观看舞钢市第十一届端午节龙舟赛。我们来到水库旁时，那里已是人山人海了，人的喧哗声、吵闹声和议论声的声音汇成了一团，真是热闹非凡!还可以喝到免费的绿豆汤呢!
我迫不及待的等待着龙舟赛快些开始，干脆和两个同班同学往起点跑去，准备就近一睹风采。只听“嘭”的一声响，随着船头打鼓的助威声，七条龙舟像一条条猛龙、箭一样冲出了起点线，飞快地“游”了起来，它们很快就拉开了距离，我们也在岸上跟着龙舟跑了起来，不一会就气喘吁吁了，可是我们还没追上。“龙”有好几条“腿”，我们才两条腿，比“龙”慢多了!只见最后面的几条龙舟虽然落后了，听到岸上的加油声船员们还是拼尽全力的划着，我们也早已满头大汗了，最后终于到了终点……赛龙舟真是一个有趣的项目啊!要是有少儿龙舟赛的话我一定会参加的!
端午节这天妈妈还做了很多好吃的，香喷喷的粽子，有糯米加红枣馅的、有鸡肉馅的，还煮了鸡蛋和大蒜，我大口大口吃得津津有味，味道好极了!我非常喜欢中国的传统节日——端午节。
端午节的高三英语（热门21篇）篇六
提要针对中学英语教学的现状，从教学目标、教学过程、影响教学过程的内外部因素、测量与评估等几个方面对中学英语教学作较系统的分析。
由于英语教学受到社会的普通重视，因此这几年无论在师资还是在教学辅助设备上均有较大的提高和改进。许多中学英语教师在教学之余，努力学习和探索各种教学法，这在一定程度上促进了英语教学。尽管如此，英语教学的总体情况却不尽令人满意。目前，国内外的英语教学界进行了高度的专门研究工作，从不同角度为教学实践提供了科学依据。笔者不揣冒昧，试图从以下几个方面，对英语教学的整个过程作一系统的分析研究。
一、教学目标。
教学目标有广义狭义之分。广义的教学目标是指一门课程目标，这里指中学阶段英语学习的目标。狭义的目标可以是指一个阶段、一个单元或一节课的目标。我们认为，首先，中学英语是基础教育，它有别于职业教育和短期培训。前者主要是培养学生英语听说读写译的基本能力，为以后从事某一专业的工作打好基础。后者一般有一些具体的目标（参加gre考试、速成商业英语等），它专业性强，以速成、强化为主。其次，我们认为初高中两个阶段的侧重点应有所不同。初中是英语的入门阶段，应着重培养学生的听说能力以及简单的阅读技能，还应努力培养学生学习英语的信心和兴趣。因此，在这个阶段，要让学生掌握准确的发音，它是说的基础。同时让学生掌握一些常用词汇。由于只有句子才能真正完整地表达意义，因此让学生在句子中学习单词是可取的。而且，这些句子必须是地道的英语，而不能是chinglish。
在高中阶段，学生已有一定的听说能力和初步的阅读能力，应侧重培养他们的阅读、写作和翻译能力。起初用于阅读的材料最好是能激起学生兴趣的小故事、幽默文章，以及有关英语民族文化背景的知识，如忌讳、同龄学生的情况等，然后引导学生适当阅读一些浅易的科技文章，介绍一些实用写作材料（如书信等）。
上面只是粗略地谈了笔者对初高中阶段教学目标的总体看法。教学目标不同，教学方法自然有区别。在初中阶段主要采用听说法、功能法是比较适宜的，高中阶段则可以语法翻译为主，并辅之以其他一些教学方法。
每个单元、每节课的具体目标也因学生的年龄、知识基础、动机水平，视学习的内容的不同而不同。但有一点是共同的，即教学目标应具体化、操作化。
二、教学过程。
英语教学的过程是由语音教学、词汇教学、语法教学、阅读教学、写作翻译教学构成的有机整体。这些教学过程是紧密联系的，但又有所区别。为了分析的方便，下面分别予以阐述。
（一）语音教学。语音教学是英语初学者的关键阶段。学生对语音掌握得好坏，直接影响其英语学习的信心和对语言的全面掌握。值得注意的是语音课不是语音学课，对初学者尤其是模仿能力很强的青少年学生来说，语音课不必讲授一些深奥的发音理论、发音部位。要求学生掌握发音要领、口型、舌位等知识，只会加大难度，使学生产生畏难情绪。通过模仿和操练以及适当的口型矫正就足以使学生掌握一口纯正的语音。
笔者认为，学生在初学字母之后不宜马上学音标，这样容易产生相互干扰。学生在学会字母后，先学习一些简单的词汇和句子，再学习音标效果可能更好些。
（二）词汇教学。英语学习者最感到困难的可能要算记单词了。许多学生借助于单词表、卡片等工具进行死记硬背，结果却往往令人沮丧。其实单词不是靠死背而应靠活用。单词教学的一个基本原则就是词不离句。教师在词汇教学时如果经常鼓励学生用所碰到的每个生词造几句与日常生活贴近的句子，这样不仅单词容易记住，而且对单词的理解也更加完整、全面。
（三）语法、句型教学。目前，中学英语教学和测验的一大缺陷就是过分强调语法规则。语法是掌握英语的一种途径、一种辅助手段。学习语法不是目的，而我们在教学中往往将掌握语法规则当作最终目的，从而忽略了掌握和运用语言本身。可以说无论是初中还是高中，教师和学生的主要精力都花在语法上。一般学生在学完语法后，仍然不能听说、不能阅读，而且所学的语法规则不是忘记就是混淆。实际上，一般英美人在日常生活的听说读写中，常见的语法也就是中学英语中所列的十几个基本句型。教师在教学时可以先把语法规则加以归纳简化，去掉一些不需要的语法规则，然后花少量的时间对这些语法进行集中教学，用余下的时间让学生去说、去读，在语言实践中理解规则、运用规则。这样，学生才不致被语法所吓倒，学生对语法的学习过程也就不会学了就忘，忘了又学的低效重复。
近来有人从母语习得的观点出发，认为儿童不用学习语法就能掌握母语，从而断定学习英语也不需要语法的学习，而只需不断地模仿、操练，对这种观点笔者不敢苟同。外语的学习与母语的习得有许多不同之处，这是显而易见的。中学生不同于婴幼儿，他们已具备一定的分析综合能力，掌握基本的语法规则必然有助于他们分析语言错误，从而加速规范语言的习得。
（四）阅读教学。语音、词汇和语法教学是为阅读、翻译和写作教学作准备的，后者才是检验英语是否真正为学生所掌握的标准。但同时，阅读又是人们提高听、说、写能力的有力杠杆。因此，在英语教学中培养学生的阅读能力至关重要。
英语的所有语法、句型等基本规律在浅显易懂的文章中就能体现出来。作为教师，给学生提供一些难度适当（切忌过难）且趣味性较强的阅读材料，让初学者轻松愉快地掌握一门语言的规律尤为重要。
（五）写作、翻译教学。写作和翻译是一项相对高级、难度也较大的技能。写作和翻译教学是高中阶段的一项重要内容。
英语作文不仅可以全面考察学生的词汇、语法、造句构思的能力，还能促进学生的阅读能力。在高中阶段，可以适当地给学生讲授一些实用写作，如信件的格式等。要求学生平时用英语写写随感、日记等，对培养学生的英语写作能力、扩大词汇量都是很有帮助的。
翻译教学与其他教学也是相互促进的。在翻译教学中，要注意各民族语言都有一些自己的特色，特别是有自己的一些特定的俗语、俚语。其中有许多内容是无法直接翻译的，即两种语言没有对应的词和句。由于高中学生已掌握大部分句型和语法规则，因此要求学生借助于词典翻译一些简单的材料、说明书等是可行的。
三、影响教学过程的内外部因素。
影响教学过程的内外部因素很多，如学生的知识准备、动机和态度、个性、教材、班集体、教师、教学辅助设备等，这里仅就几项主要的因素加以分析说明。
（一）学生的知识准备。知识是融汇贯通的。外语学习虽然不象数学那样有很严密的逻辑性，但它也是一个累积的过程。同样，困难或信心也都是一个累积的过程。因此一定要让学生充分、完全地掌握前面的内容，再继续讲授后面的内容。布鲁姆的掌握学习理论就体现了这个思想。
（二）动机和态度。动机和态度是决定一个人能否学好外语的关键，对初学者尤其如此。如果学生认为学习英语毫无用处，持无所谓的态度，对英语学习没有一点兴趣，那么教师的教学方法再好也无济于事的。当然，教师并不是仅给学生讲一些外语学习重要性的大道理就可以奏效的。对初学者而言，更重要的是让其体验到学习英语的乐趣和用处。
（三）教材。教材可以说是英语教学最重要的外部条件。好的教材可以达到事半功倍之效。我们认为教材的编写应考虑以下几个方面：
1.教材的编写应能体现教学目标，并适合学生的年龄特点和教学过程。2.教材的语言应是地道的，切忌出现英语民族不习惯的语言。3.教材的难度应是循环而上升的，要能体现循序渐进的原则。4.教材中应适当介绍一些英语民族的文化传统、生活习俗，这样有助于学生更好地理解课文，尽早地认同和习惯于英语民族的思维方式。5.应有一些与教材配套的参考书，如练习手册、常见语误分析手册、课外阅读手册等。
（四）视听等教学设备。目前英语教学中使用最广的视听设备是录音和录象机。通过录音和录象，可以使学生听到、看到以英语为母语者的原始声音和生活情境，增加学生的兴趣并拓宽学生的知识面。但值得注意的是，这些设备只是辅助性的，它不能完全顶替教师的讲授。
四、测量与评价。
学习的测量和评价是教学过程的重要环节，教师要善于运用测量来评价教学效果。目前教师往往忙于教学，比较重视教材教法研究，而忽视测验的信度和效度问题，更谈不上运用测量来改进教学。但事实上，考试影响着教与学，错误的考试引导错误的教与学。很难说学生目前英语学习的缺陷不是错误的考试引起的。
测验题首先要能反映学生的学和教师的教，即要能准确地反映教学目标。否则随便出几个题目是无法考察学生的学习目的，这就要求测验题的编制要标准化，要有一定的信度和效度。
测验一般可分成形成性测验和终结性测验两种。形成性测验可使教师掌握学生的学习情况，及时发现教和学中的问题，从而适当调整教学计划，改进教学方法。形成性测验类似于教师按传统习惯使用的非正式考试和单元测验。它强调：(1)测量教学单元所要达到的学习结果；(2)使用测量的结果来诊断和改进教学，而不是评定学生的等等；(3)必须根据教学目的来编制，凡课程中的重要内容均需测量；(4)题目的排列以类别和难度为主要依据，通常是将同类题目由易到难排列；(5)它只注意学生是否达到目标，并不重视与他人成绩的比较。通过形成性测验，对那些未能达到8要求的学生及时进行补救教学，对那些达到要求的学生补充一些课外阅读材料，让其“吃饱”。
终结性测验一般是在学期结束时进行，它能使教师了解学生是否达到教学目标并为制定新的教学目标提供依据。这种测验与形成性测验大致相同，但因其包含的范围较广，故8测验内容应注意代表性，每类试题的比例应与整个课程各类学习结果所占的比例一致。测量结果主要用于评定学生的成绩。
教学有法、教无定法。每种教学方法都各有其优缺点，在实际教学中应根据具体情况决定采取哪种教学方法。教学的各个过程是相互关联、相互促进的，教师在实际教学中应采取多种多样的教学方法和教学手段来促进学生的学。
端午节的高三英语（热门21篇）篇七
这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。
关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。
根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。
现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。
关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有。从驱邪避疫，到纪念屈原，端午节的意义起了很大的变化。
这个节日的原意，在年复一年的社会变迁中渐渐的受到“蚕食”。
今天，这个节日变成了一个中国人美食的节日。从旧有的角黍，粽子制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽。许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中。
其实，端午节的主要习俗是赛龙舟。关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载。
端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有“大众舟齐出发，赶往丞救屈原。”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙。”。这些都让人联想到屈原。
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端午节的高三英语（热门21篇）篇八
[内容]。
提要针对中学英语教学的现状，从教学目标、教学过程、影响教学过程的。
内外部因素、测量与评估等几个方面对中学英语教学作较系统的分析。
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由于英语教学受到社会的普通重视，因此这几年无论在师资还是在教学辅助。
设备上均有较大的提高和改进。许多中学英语教师在教学之余，努力学习和探。
索各种教学法，这在一定程度上促进了英语教学。尽管如此，英语教学的总体。
情况却不尽令人满意。目前，国内外的英语教学界进行了高度的专门研究工作，
从不同角度为教学实践提供了科学依据。笔者不揣冒昧，试图从以下几个方面，
对英语教学的.整个过程作一系统的分析研究。
一、教学目标。
教学目标有广义狭义之分。广义的教学目标是指一门课程目标，这里指中学。
阶段英语学习的目标。狭义的目标可以是指一个阶段、一个单元或一节课的目。
标。我们认为，首先，中学英语是基础教育（－上网第一站35d1教育网），它有别于职业教育和短期培训。
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端午节的高三英语（热门21篇）篇九
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪!
农历五月初五谓之“端午节”，是中华民族古老的传统节日之一。中原汉人南徙开发八闽，带来了中原纪念屈原的端午风俗，与闽越族的“龙子节”糅合成八闽传统的端午趣俗。
端午节“出生”在中国，习俗由来与传说甚多。但千百年来，屈原的爱国精神和感人名篇，已广泛深入人心。但总体而言，福建和台湾的端午节庆同出一源，民间沿袭习俗亦大致相若，足见台海两岸人民一脉相承、鱼水相依。
端午节的高三英语（热门21篇）篇十
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。
有些小朋友会问：为什么端午节要吃粽子，赛龙舟呢?这个问题我来告诉你吧，相传龙舟竞赛都是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河则是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
还有一些小朋友想问：“端午中的“午”与数字“五”音多么的像呀，一定有一些关于“五”的风俗，可就不知道有哪些?的确有很多，如每家在端午节那天要插五端“菖蒲，艾草，石榴花，蒜头，龙船花”，南方过端午节还要吃“五黄”黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。”并且这一天有许多孩子额头上都有用雄黄酒写的“王”字。有些孩子没有写，我想应该是爸妈认为只要有做人的品德就行了，不需要是第一，称“大王”吧!
在这天中，有的孩子还佩戴着五颜六色的香囊呢!
昨天我一起床奶奶就给我烧了两只粽子，还在我的裤子上挂了香囊，我一边吃着粽子一边听奶奶讲端午节的由来。吃好早饭奶奶带我去菜市场买了艾草，奶奶说：“挂在门上可以辟邪。”买好菜我们刚刚回到家，姑姑和姐姐来我们家过端午节，我们一家人准备开开心心过一个快乐的端午节。
不过昨天真的很开心······。
每年端午节的时候，我都能有口福尝到奶奶亲手包的粽子，因为奶奶包的粽子有许多特别的讲究，所以我最爱吃奶奶包的粽子。
要说奶奶包的粽子为什么那么好吃，那是有秘诀的。因为奶奶退休前，是在国营的粮店里工作的，所以她对糯米的挑选有独到的心得，所以基本上经过奶奶法眼挑选的都是颗粒圆润的优质糯米，然后再配上最新鲜的粽叶和品种繁多的馅料，那自然是与众不同啊。包粽子前，奶奶先要把粽子叶放在锅里煮一会儿，据说煮后就能发出更浓郁的香味。然后再把叶子两头剪掉，把不好的挑出来……经过一道道的工序，最后，粽子可以放在大锅里煮了，而这煮粽也是外婆的独门一绝，因为越大的锅子煮出的粽子越香，锅内的粽子在蒸煮时香味会互相渗透哦。
奶奶包粽子用到的配料可多了，除了有传统的猪肉，蛋黄、红豆、红枣，还有香菇、鲜嫩笋丝、虾肉、金针黄花菜、新鲜鱼肉等独门配料……粽子比在外面卖的那种小一些，但却好吃多了。一口咬下去，香味四溢，又香又糯。
这个端午呀!
我一定会过得很开心!
端午节的高三英语（热门21篇）篇十一
节课教学内容和教学目标及教学重难点的设定都是以英语《课程标准》为准则，从学生的已有知识水平出发，并以交际法语言教学为理论依据。语言学习的过程是一种发现语言规则并创造性地活用这些规则的过程，任何人类语言的交际活动都离不开一定的语言环境。语言学家布鲁姆指出：“成功的外语课堂教学，应在课内创造更多真实的生活情景，让学生有机会运用自己学到的语言材料”。因此，运用交际法进行英语教学，首先要努力创设真实自然的社会语言情景。不仅要借助手式、动作、表情、实物、图片等手段为学生创设贴近教材内容的直观情景，而且要用语言的声调、节奏、情感等描述创设言语情景。在本堂课的设计中也是充分体现了这点。在教授有关疾病的单词时，我就借助绷带，通过绷带绑的不同位置来解决单词。某些绷带无法表示的疾病如cough,cold等就通过形象生动的肢体语言来展示。其次，交际法教学强调“以任务为本，以学生为中心”的语言教学实践，要求根据显示生活中对英语的实际需求，模拟各种生活语境，情境，为学生提供综合运用英语语言，进行交际活动的机会，它注重的不仅是语言在形式，语法上的准确性，更强调语言使用的得体性，可行性，交际的技巧性，以及训练学生在交际活动中的应变及解决问题的能力。因此在本堂课中，为了训练目标语言，我设置了各种不同的任务让学生来操练目标语言，并在课堂的最后让学生扮演医生和病人，模拟看病的过程，让学生在交际的同时，体验生活。通过这个活动，把生活中的交际场合搬进课堂，使课堂变为一种具体的社会交往环境，使教学过程成为教师与学生之间的一个交际过程。这大大地增强了学生的兴趣。交际法教学让学生参与，有时伴有情景或模拟场景，这样让学生更能贴近生活，学生成了主角，自然而然地他们就对英语感兴趣，把学英语当作一种乐趣。
2.教材分析：
（1）根据《课程标准》，分析本课教学的基本要求。
（2）分析本课内容的知识体系（地位和作用）。
（3）分析本课内容与相关知识的区别和联系。
（4）说明教学内容的调整、整合、解构和补充。
本课是一堂口语课,学习对象为八年级生。根据《课程标准》的四级目标，能引出话题并进行几个回合的交谈，如能和他人结对活动询问身体情况；能在教师的指导下参与角色扮演活动，如能利用教师所提供的医疗用具，根据教师的亲身示范，以及课件上所展示的目标语言四人小组扮演医生和病人。本课的话题选自八年级（上）unit2what’sthematter?sectiona。在学习了身体各部分单词的基础上，要求学生学会谈论自己及他人的健康状况，了解基本的医学常识，懂得常见病的基本处理方式，并能针对健康问题提出自己的建议。有利于提高青少年了解常见的基本卫生知识，促使他们养成良好的卫生习惯，增强自我保护和防范能力。本课的核心语言项目是“askandanswerabouthealth”。学会用“what’sthematter?”来询问他人身体状况。通过教师丰富的肢体语言和绷带的使用让学生了解本课的教学重点-疾病的表达方式，从视觉上激起了学生的好奇心和求知欲。通过结对练习，游戏和角色扮演等多种任务的训练巩固所学的基础语言材料：ihavea…youshould/shouldn’t…由于本节课是一节口语课，我们教材内容进行了适当的整合，以使教学内容更加符合学生的需要和贴近学生的实际生活。我们删除了材料中的听力部分，只保留了2a里面关于疾病的和针对相关疾病给出建议的单词。为了体现课堂的完整性和语言的真实性，我们还对教材做了一定的补充如：增加了两个关于疾病的单词：cold和cough。对3a的对话做了少许修改及扩充，从原材料的提一个建议修改为提多个建议，并视学生自己水平进行适当扩充，使其更贴近实际，让学生有更多发挥的空间，创造口语练习的条件。
端午节的高三英语（热门21篇）篇十二
每当这个时候，我就想起端午节的粽子。
端午节前几天，妈妈就从市场上买来包粽子的粽叶、糯米、绿豆等，到端午节那天，就把它们拿出来，用水浸湿，洗干净，然后开始包粽子。
她拿起一些粽叶，叠成开列一排，随后一层糯米、一层绿豆、一粒猪肉，最后加上一层糯米把绿豆和猪肉包在中间，再把叠好的粽叶，压紧，按平，折叠，最后用线捆住，就这样一个粽子在她们的手上包好了。
粽子包完后，她就把粽子放进锅里，加上合适的水，让它蒸煮。
大约煮到两个小时吧，厨房里飘散出一股粽子的清香，深深地闻一口，沁透心脾。
这时，馋嘴的我就迫不及待地让妈妈从锅里抓起一条粽子，不管它炙热烫手，就解开线团，送进嘴里，用牙齿咬一口，滚烫的粽子，有时弄得我牙齿根，舌头嘴上顿时起满了大大小小的泡泡，尽管这样我还是不肯吐出来，味道好极啦。
听大人们说，端午节这天有一个古老的故事。
据史料记载，春秋时期楚国的大诗人屈原因仗义直言遭革职放逐。
眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。
传说屈原死后，百姓纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有的还拿出食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体。
因此，在以后每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子等的风俗，以此来纪念屈原。
时过境迁，人事物非，可端午节一直流传至今，成了中华民族的传统节日和文化。
听外公讲端午【2】。
“五月五，是端午。
门插艾，香满堂。
吃粽子，撒白糖。
龙船下水喜洋洋。
以前我只知道端午节要吃粽子，却不知道怎么裹粽子，为什么要裹粽子。
今年的端午节，我总算明白了。
瞧!我婆婆正忙得不亦乐乎呢，又要准备粽子，又要准备“五红”和“五黄”。
看婆婆包粽子，我觉得是一种享受。
只见她左手拿起一片粽叶，迅速地卷成漏斗状，右手抓一把糯米塞进粽叶，再用粽叶紧紧裹住糯米，然后用线把粽子扎紧。
就这么一会儿功夫，碧绿的粽叶、雪白的`糯米，摇身一变就成了一个三角形的粽子。
我问婆婆：“端午节为什么要包粽子呢?”“我也不太清楚，反正我们从小就是这样过端午节。
你去问问你外公。
”这时外公走过来说：“端午节吃粽子是为了纪念战国时期的诗人屈原。
楚国都城被秦国攻占了以后，屈原就投江自尽了。
人们为了不让江里的鱼虾把他吃掉，就包了粽子扔进江里。
赛龙舟的习俗也是这么来的。
“哦。
你们小时候是怎么过端午节的啊?”
“我们小时候过端午除了吃粽子，还要准备五红五黄。
家家门口都挂艾草。
“什么叫五红五黄啊?”
“应该是五种吃的，我知道的有雄黄酒、鸭蛋、苋菜。
“为什么要挂艾草呢?”
“因为艾草有一种特殊的香味，可以驱赶蚊虫。
“看来端午节的习俗真不少呢。
“是啊，端午在过去是一个重要的节日呢，这些习俗也是传统文化啊!现在过端午没有那么讲究了，不过，粽子还是要包的。
你跟你婆婆学学包粽子去吧!”
怀念童年端午【3】。
很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。
当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。
作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。
刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。
而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面!而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。
继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。
每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。
兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。
午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。
婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。
它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。
我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。
望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。
婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。
只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。
然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子;这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟;但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。
我爱家乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。
端午杂思，思忆至此，足矣。
端午节的高三英语（热门21篇）篇十三
我本风雅。
——题记。
爷爷是个老党员，祖辈是清朝遗老。他一手将我拉扯大，管教却很严厉。小时候不懂事，一直很恨他。
这么多的规矩，悉数如枷锁般缚在我身上，虽然知道大人的教育是为我好，却发现同龄的孩子鲜有遭受与我相似待遇，更由于爷爷的强硬教导，我不得不从小学会自我克制和恪守纪律，这对于一个淘气爱玩的孩子来说，其实相当痛苦。
随着年龄的增长，这些条条框框赋予我的，叫做素质和教养。举手投足之间展现的点滴细节，闪耀着人格的光辉。
举手投足是一把尺，它是衡量人的内在含金量的标准。含金量高的人，必然，我敢说必然，是一个伟大的人。
举手是小事，投足是小事，细节更是小事。吃饭是小事，说话是小事，出门上街是小事，回到家里也是小事。和一个朋友交往是小事，和一个陌生人交往也是小事，其实生活就是一件小事，需要我们点点滴滴去做。即使是振兴民族这样的事，也需我们每一个十三亿分之一认认真真去做。
我愈发地明白爷爷的良苦用心，也愈发地感谢他。他用严厉的教育告诉我，要做一个秉承中华传统的人，做一个含金量高的人。
我又何尝不希望像我爷爷一样的人再多些，再多些，训导出优秀的一代。让本就风雅高贵的中华之风，代代传下去!
端午节的高三英语（热门21篇）篇十四
记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!
然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!
端午节的高三英语（热门21篇）篇十五
翻译：端午节是我最喜欢的节日。端午节放假期间,我和我的家人聚在一起吃一顿丰盛的饭。我们常常吃粽子。味道很好。我们看见龙舟比赛。我感到很激动，因为这场比赛是热闹。端午节,我们也喝雄黄酒。有些人认为喝雄黄酒可以保护自己免于生病。端午节很有趣,我非常喜欢。
端午节的高三英语（热门21篇）篇十六
金秋时节，秋高气爽。在这秋色宜人的日子里，我校一年一度的运动会拉开了帷幕，我的心中无比的激动。
随着运动会的开始，各个班的队伍依次入场。他们面带笑容，昂首阔步，活力十足。瞧!我们五六班跳起了兔子舞，为校园又增加了一份朝气。
迎着秋天的暖阳，同学们的呐喊声让我对比赛充满了信心。你瞧，赛跑的同学随着清脆的发令枪声，就像林弦的箭一般冲出起跑线，运动员们足下生风，你追我赶，互不谦让，奋力的向前冲。你听，“加油，加油!”同学们正大声的为运动员们加油助威呢!欢呼雀跃声此起彼伏，就连树上的小鸟也叽叽喳喳的为运动员们加油呐喊呢!
不知不觉中，60米比赛开始了。我们班的涵俊同学，像风一般飞了出去。他努力的向前奔跑，迈开腿，向终点线冲去，最后拿了第二名的好成绩。
紧张时刻总会有的，我报的跳远开始了。赛前，我十分紧张、害怕，心都提到嗓子眼上了，生怕自己拿不到名次。在害怕也要面对，我迈开大腿奋力的向前冲，纵身一跃，拿到了两米六二的成绩。而这时，我的腿开始隐隐作痛。我强忍着跳完的第二次，不行!我坚持不住了。这时，邵老师走了过来，她似乎看出了我的问题。老师让我再奋力跳一次。看着老师那温柔的眼神，我的心又充满了热血，全身也充满了力量。最后又奋力的再跳了一次，拿到了第五名的成绩。
就这样，在期盼中，我们迎来了最激动人心的40人迎面接力。赛前，同学们都打起了12分精神，毫不马虎，大家都忙着热身，放松肌肉。可以看得出，大家都想为班级争光。由于我的腿受伤了，所以不能参加比赛，但我可以在旁边为他们加油助威。只听“碰”的一声，比赛开始了。打头阵的同学像脱缰的野马一样跑了出去，将接力棒传给下一位同学。一旁的啦啦队，不停的为运动员们加油助威!刚开始一切都很顺利。突然，一位同学掉棒了，我不敢相信，竟然会掉棒，真为他们捏一把汗，恨不得他们的腿长在自己的身上。由于这个小失误，让别的班级有了可乘之机。当时，我的心里像揣了只小兔子，“砰砰”直跳。最后两位选手啦，全班同学的目光都集中在了他们身上，能不能获胜，就看他们最后一击了，最后我们喜提了第三名的好成绩。
夕阳西下，狂欢的两天结束了，汗水和天真的笑容流淌在他们的脸上，荣誉传动在大家的心里。一个个矫健的身姿，一个个充满汗水的脸颊，一个个洋溢着可爱笑容的脸颊，永远的印在我的心上!
端午节的高三英语（热门21篇）篇十七
记得小时候过端午节，总是外婆和妈妈包好了白米棕子，烧熟后裹着白糖给我吃，每次吃到这白米棕子，我别提有多高兴了，“啊呜啊呜”地吃下去，边吃还边在心里盘算着，什么时候自己也包一回棕子。
今天是个快乐的日子！
端午节的高三英语（热门21篇）篇十八
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
可见，古人插艾是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各民族共同的习俗。
2、求吉祥。
一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。我国台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。
榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂，榴花悬门避黄巢，石榴花正是这个季节的花卉，也有治病的功能。
3、驱鬼辟邪。
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。
而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱赶邪佞却鬼”。
4、招百福。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。
有关艾草可以驱赶邪佞的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”
干艾叶。
端午节可以用干艾叶洗澡，据说可以驱赶邪佞避瘟。同时艾叶防瘟疫有着几千年的历史了，因为中草药就是就地取材，因此艾草成为那个时候防瘟的功臣，据现代医学药理证明艾草是一种抗菌抗病毒的药物，因为艾草对病菌有着抑制和杀伤的作用，而且对呼吸系统疾病也有着防治的作用。
端午节，为每年农历五月初五，是中国四大传统节日之一。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。端午习俗主要有食粽子与赛龙舟。食粽子的习俗，千百年来在中国盛行不衰;赛龙舟在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外猴非常受人的喜欢，并且现在都有了划龙舟的国际比赛。
在传说当中屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，”扑通、扑通“地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;用此来纪念屈原。
1、不可以吃娘家的粽子。
端午节的时候娘家的粽子不可以吃，其实，对于这个禁忌，是因为在我国民间有这样的一个说法，闺女出嫁了，在端午节的时候不可以回娘家过的，不然的话，会有走霉运的时候。当然这是迷的信的说法，但是我们也还是要注意些。
2、不可以游泳。
在我国的有些地区，是不会让孩子们在这天里游泳的，因为有些地方出现过溺人的事故，所以更加的忌讳起来。古代的时候，人们认为，端午节到来时，一些”不祥之物“都是最凶恶的，它们想要找替身来为自己还阳，然后重新过自己的生活。
端午节的高三英语（热门21篇）篇十九
一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。
总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感;又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。
更何况，如今的有钱人并非古时昏庸的君王，他们的任性都是有目的性的。万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遥》，引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院，投资方万达得以盈利。对有钱人单一性的崇拜，让我们这些人如陷巴菲特的迷局，被操纵着将本可属于自己的幸福，贡献给了一个陌生人，像傀僵一般无知而无法掌控自我。
无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。
如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰;又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。
当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。
【范例二：农之月令】。
“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了(也有春分的说法)。
从清明到端午，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。
“芒种”这个词真好听。
端午节的高三英语（热门21篇）篇二十
端午节，大家一定都开开心心地坐在餐桌前，美滋滋地吃着香甜可口的粽子。但是我在这个端午节，不仅吃了粽子，还体验到了自己包粽子的乐趣。
昨天，我乘公交车来到外婆家，准备向外婆“讨教”怎么包粽子。一跨进家门，就看见外婆站在桌子前，两只手不停地上下翻动，不到两分钟，一个胖乎乎的粽子就在外婆手里诞生了。见此情景，我不禁两眼放光，恨不得马上包出个更“胖”的粽子来。
“嗯……白米棕？肉粽？”我搓着手砸吧着嘴，暗暗地盘算着，“还是白米棕吧！”
“好。”外婆指指一锅雪白的糯米对我说，“白米棕要用这种糯米，你先看我怎么包的，然后你再包噢！”只见外婆先拿起一张粽叶，轻轻一卷，使粽叶变成了一个拖着两条“尾巴”的锥形，再往这个缺了底面的锥形里放进糯米和一颗红枣，然后用那两条“尾巴”盖住锥形的缺口，最后，外婆拿出一根绳子把已经成型的粽子“五花大绑”，并打了一个漂亮的蝴蝶结。
“哦！原来那么简单的！下面看本天才的吧！”看了包粽子的整个过程，我不禁信心大增。可是，这世上有些事情，还真是说说容易做做难！我信心满满地上了阵，拿起一张粽叶，猛地一卷，随着“嘎嘣”一声脆响，新鲜的粽叶断成了两截。“失误失误，一次小小的失误而已嘛！”看到这个不应该发生的错误，我一边用冰冷的手捂住脸颊，试图让自己脸上的红晕退去一些，一边自己安慰着自己。
说罢，我又拿起了一张粽叶，吸取了上次的教训，轻轻地一卷，一个完美的锥形在我手中诞生了！“耶！我真是个举世无双的天才！”我得意洋洋地欢呼起来。接着，我学着外婆的样子，用右手拿了一点糯米，放进锥形里，又拿起一颗红枣使劲地塞进糯米里，谁知我塞得太用力，再加上原本就捏得不太紧，这个可怜的半成品粽子在我手中不幸“光荣牺牲”了。“ohno！怎么可以这样？”我看着粘了满手的糯米，郁闷地抱怨着。
“哼，这点微不足道的挫折，怎么打得败本天才？只要坚持不懈，就一定能成功！”在一番自言自语后，我第三次拿起了粽叶，小心翼翼地把粽叶卷成锥形后，先往里面放了一半糯米，放进红彤彤的红枣后，再拿起另一半糯米盖上。“嗯嗯嗯，很不错很不错！还有最后一……两步就完成了！”最关键的一步到了！我左手紧紧地捏住尚未完工的粽子，生怕一不小心再掉了，右手拿着“尾巴”把锥形包裹起来，我伸出第三只手……咦不对，已经没手了！“外婆，帮我拿条绳子过来！”我转头向正在忙碌的外婆提出要求。从外婆手里拿过绳子，用别扭而笨拙的手法勉强把粽子“绑”了起来。
把粽子捧在手里细细端详，只见此粽身躯歪歪斜斜，瘦不禁风，让人心生怜悯之情也。不过虽然丑了点，但毕竟还是我包的第一个粽子，可谓是呕心沥血之作！迫不及待地放到锅子里煮了起来。十五分钟后。啊呜……砸吧砸吧……嗯嗯嗯……虽说外观不怎么样，但是味道还是很好！
在端午节这天，庆元的家家户户都要包粽子，爷爷奶奶拿出准备好的粽叶和糯米，放在一旁的凳子上。拿起粽叶，将粽叶卷成一个锥形的容器，然后将糯米小心地放进粽叶做成的容器中，再将粽叶多余的长尾巴将糯米抱起来，最后用线将包好的粽子绑起来，一个粽子就完成了。将包好的粽子放到蒸笼上蒸，热气腾腾的。慢慢的，一阵香气便扑鼻而来，我们孩子们争先恐后地跑到蒸笼前，流着口水，等待着美味可口的出锅。粽子熟了，奶奶将它们端出来，放在一个大盘子里，过了一会儿，盘子便空了，只见大家每人都捧着一个粽子，兴奋的吃着，我一口咬下粽子，那甜甜的香气便传进我的心中。家里充满了孩子们的欢声笑语。我们对这美味可口的粽子赞不绝口，很不得能够多吃几个。这一天，全城都飘着粽子的香气。
庆元的端午节，还有另外一个习俗，那便是赛龙舟。我们全家人在这一天一起来到河边，与全城人一起，观看着龙舟比赛。“加油！加油！加油！”大家一起呐喊着，为龙舟上的船员鼓气助威。一条条龙舟飞快地从我们眼前划走。终于，一条龙舟划过终点，获得了冠军，我们用最响亮的声音为那些船员们欢呼。
在庆元，还有一个特有的习俗，在这一天，全庆元的人民都要走桥。爷爷奶奶带着我们。走上廊桥，我们停在一尊佛像面前，为佛祖上香，祈祷自己能平平安安，幸福地过日子，那时候我还小，不明白这是为什么，现在长大了，也明白了，现在爷爷奶奶还保持着这个习俗，端午节到了，我们没空回家了，可爷爷奶奶却惦记着我们上香时也不忘为我们祈祷。
每当端午节到来的时候，家家户户都会吃粽子。你们知道吗？端午节吃粽子在春秋时期就形成了一个习俗。那时候，是用菰叶包黍米成牛角的形状，称为“角黍“；用翠绿的竹筒装米密封烤熟，称为”筒粽“。我想：这样的粽子一定很好吃，我都快流口水啦！
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时候，包粽子的原料不仅是放糯米了，还要添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽“。南北朝时期，出现杂粽，米中掺杂兽肉，品种更加多。粽子还用作交往的礼品哦！
一直到了今天，每年的五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶，忙个不停。从馅料来看，北方大多数包小枣的北京枣粽；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料。今年的端午节，我和妈妈也一起包了各式各样粽子，作为礼品送给长辈。
端午节吃粽子的习俗，千百年来，在中国不但盛行不衰，而且流传国外，并深受国外朋友的喜欢。写到这，我仿佛闻到了粽子的香味，也真想尝尝北方的枣棕和南方的蛋黄肉棕的味道。
我是江南水乡的孩子，这里有许多传统节日，端午节就是其中的一个，这个节日传说是为了纪念爱国诗人屈原和伍子胥的。
记得奶奶总会裹好一大锅的粽子。这些粽子呈锥形，穿这一件绿色的外套。还有一些“花纹”。像一个个绿色的'金字塔。有的很大，有的很小，还有的中等。我想：这应该分别是粽爸爸、粽妈妈和粽宝宝。接下来就是把粽子放在锅里蒸。只要一会儿，粽子的香味就会飘出来，米香和粽叶的香混合起来简直盖世无双。那味道保证可以让你“口水流下三千尺”。过了级个小时，粽子就熟了，奶奶把粽子算出来，只见那粽叶上略带些黄，还有点水，好像涂了一层蜡。我看见了双眼直发绿光，皮不急待地要尝上一口。剥开粽叶，里面是金黄金黄的，更像金字塔了。我赶忙抓起一只粽子往嘴里送，只咬了一口就不住地说：“真好吃呀”。不一会儿我就消灭了4只粽子，一只白糖的，一只豆沙的，二只瘦肉的。
端午节终于到了，大街上有琳琅满目的包粽子的货物，人们都赶着着去买粽子的货物呢……。
说完别人怎么过端午节，我也得说说自己是怎么过端午节的了。我早晨早早就爬起来想那香喷喷的粽子了。吃完早饭后，妈妈又带我去看赛龙舟，赛龙舟十分刺激，让人的心像选手的心一样揪了起来。看完赛龙舟，已经是可以吃午饭了，我终于可以吃到我早晨就想吃的粽子了，我先拿来糯米，把馅儿放进糯米里，再用线和叶子把粽子包好，把粽子煮熟就可以吃了，吃着香喷喷的粽子，我心里十分开心。
吃了粽子，我也得说说它的来历。传说有一个人，叫屈原，他是个名人，他跳河自尽了，人们去打捞了许多天还是没打捞到他的尸体，人们说鱼儿们会把他的尸体吃掉，于是发明了粽子。人们把粽子扔进河里让鱼儿不要吃掉屈原。人们为了记念屈原，把那一天定成端午节。
端午节的高三英语（热门21篇）篇二十一
有关传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。
自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑，开始到上学几乎每个端午节都是在村子西北的的沙丘上过的。
有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。
有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。
我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。
男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。
登上处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。
等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。