在写作的过程中，范文范本可以作为一个参考，帮助我们更好地组织思路和选取合适的词语。以下是小编为大家挑选的一些范文范本，希望能够帮助大家提升自己的写作水平。
2023年高一有课文（模板19篇）篇一
《雨巷》是戴望舒的成名作，约作于政治风云激荡、诗人内心苦闷彷徨的1927年夏天。诗作写成后差不多一年，作者将它投寄到《小说月报》。当时代理《小说月报》编辑的叶圣陶一看到这首诗就非常喜欢，称它“替新诗的音节开了一个新的纪元”，并送给作者“雨巷诗人”的称号。这一年，作者才22岁。
戴望舒的诗深得中国古典诗词中婉约诗风的遗韵，又受到法国象征诗派的影响，因而他的早期诗作总体上表现出孤独、抑郁和消沉的特点。《雨巷》就是这样。这首诗写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景。细雨蒙蒙中，“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝微茫的希望，撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中踽踽独行。
刘勰说过“情动而辞发”，“披文以入情”这样两句话，以此来概括文本创作和文本解读两个截然相反的过程。本文要谈的是“披文以入情”的过程。“文”，即语言，在具体的诗文中指的是言语；“情”是作者的思想感情。但是，多数情况下，文学作品都不是从言语到思想感情的直通车，那样过于直白，不够含蓄蕴藉，它需要一个中转站，需要给思想情感披上迷彩服，或在其头上来一个草圈儿，遮蔽一下。这个中转站，就是一些物象类的东西，古人称为“象”。如三国时的王弼在《周易略例·明象》中说：“夫象者，出意者也；言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。意以象尽，象以言著。”可见，文学作品是可以从言、象、意这样三个层次来分层解读的。笔者曾就这个问题写过一篇文章，《文学作品分层解读原理与叠印剥离教学法探究》（见《现代语文》杂志第7期）。在这篇文章里，我是把文学作品，主要指散文诗歌从言语形式、情境和意向三个层次来分层解读的。下面我们以《雨巷》为例，来谈谈新诗的分层解读问题。
“五四”以后，在新诗的初始阶段，许多诗人为了追求所谓自由，完全抛弃了诗的韵律，诗有些不像诗了，这种情形是让很多人不能接受的。戴望舒的《雨巷》一出，让人耳目一新，他在冲破古典诗歌外在形式禁锢的同时，又抓住了诗的韵律的本质，让韵律在字里行间时时回荡，悠远而绵长。所以叶圣陶说他“替新诗的音节开了一个新的纪元。”
依据分层解读原理，学习《雨巷》我们首先要从言语形式切入，主要是从“音节”切入。《雨巷》的音节应该从三个方面来把握。
一是韵脚。本诗押的是“ang”韵，全诗七节，每节六句，韵脚都在三、六句尾，而且全诗一韵到底，韵律和谐，音乐性极强。
二是节奏。本诗节奏舒缓，悠扬。造成这种音节效果的是诗人运用了重叠和反复的修辞手法，使停顿富有规律性。构成声音和感情的回环往复，强化了节奏，增强了抒情色彩。如“彷徨在悠长，悠长的雨巷，”“在雨中哀怨，哀怨又彷徨。”“像我一样，像我一样地默默彳亍着，”“她默默地走近，走近，”“像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫。”“她静默地远了，远了”。这是连续反复，还有间隔反复。如第一节和第七节，全节反复，只差一个词语，加强了情感的往复回环。再如第三节和节六节，都是从视觉、听觉、心理来抒写诗人对姑娘（丁香）寄予的`情感，只不过一个是期待，一个是失望罢了，音节方面非常相近。
三是语调。全诗的语调是低沉，幽怨的。造成这种低沉幽怨效果的因素主要有二：一是ang韵自身就具备这样的特点；二是诗人多次使用含有忧伤意味的词语，如彷徨、哀怨、寂寥、冷漠、凄清、惆怅、凄婉、迷茫、太息等等，而且多次反复使用。这一些意义相近、表达诗人内心孤独苦闷情绪的词语，读来语调必然是低回缓慢的。
音节是诗歌言语的物质外壳，从音节切入，也就是从文本的最外层进入。要用朗读的方式把诗歌和谐优美的韵律，包括舒缓悠扬的节奏和低沉幽怨的语调等所蕴涵的审美效果表现出来。但是，文本的言语形式不仅有语音结构，还有词语结构、句式结构、章法结构、表达方法、表现手法等，比如排比、比喻的修辞方法，前后照应的章法特点等。总之，在诗歌解读的第一阶段，我们首先是在把握诗歌情感基调的前提下，读懂诗歌的言语形式。如果说诗的言语对象为a，那么，此时，我们要把a转换成，即诗的语表意义，理解诗的字面意思。
这样解读看似简单，其实不然。“常识未必平常。”因为每一首新诗的言语形式都是不一样的。人们常犯的毛病是，对语体文的言语形式不屑一顾，或重视不够，初读一二遍，言语形式尚未读懂弄通，就匆匆进入意象乃至意境的层面。教师以此为教，常常搞得学生云里雾里，不知所云。这就是不遵循诗歌分层解读的规律所造成的。
读懂了《雨巷》的言语形式，才为后面解读《雨巷》的情境奠定了基础。什么是情境？情境就是承载诗歌意向的物象类因素，多指诗歌中的人、事、景、物等要素。
《雨巷》中写了两个人物，一个是抒情主人公“我”，一个是姑娘。“我”是一个彷徨在雨巷中的孤独寂寥的青年，希望逢着一个姑娘而不可得，依然继续彷徨在雨巷。而姑娘是一个像丁香一样高洁而又结着愁怨的女青年，像我一样彷徨在雨巷。无论在气质、性格、心理，还是在生活环境方面，姑娘和“我”都是那样相近，正是我希望逢着的对象。
《雨巷》虽然为抒情诗，但它也是有“事”在的，它朦朦胧胧地为我们叙述了一个故事片断：我彷徨在雨巷，希望逢着一个丁香一样的姑娘。这姑娘真的出现了吗，还是在“我”的幻觉中出现了？都有可能。“是有”告诉读者的是，她真的有，或她应该有，虚实不定，但她确实“出现”了。她和“我”一样彷徨在雨巷，而且走近了“我”，投出太息般的眼光，然后她飘过，静默地远了，走尽这雨巷，消散了我期望中的模样。最后，剩下一个孤独的我继续彷徨在雨巷。这个故事片断是很清楚的，必须把它读出来，如此才有利于我们感受诗人的内心世界。
诗中所写的景就是“雨巷”。江南梅雨中的小巷，其特点是狭窄、幽深、阴暗、悠长、潮湿，走在小巷中的人，往往被逼仄得有窒息般的感觉。正是在这样的生活环境中，诗人经历了一个从期望到失望的过程，才感受到彷徨、寂寥、惆怅、迷茫。
诗中写的物就是丁香。为什么是丁香而不是别的什么？因为丁香在古代是有固定的文化内涵的，它有高洁和愁怨两个方面的审美意蕴，古诗句“芭蕉不展丁香结”和“丁香空结雨中愁”是其所本。丁香的花由紫而渐白，淡漠凄清；丁香的蕾，呈结状，古代诗人常用来寄寓心中郁结之意。这与本诗作者纯洁高尚的追求和苦闷彷徨的失落是完全相符的。
这一解读过程，除了理清“事件的情节”外，我们都是在对诗歌的意象进行解读，我们所感受和理解的是姑娘、丁香和雨巷这些主要诗歌意象所蕴涵的意义和意味，把握的是诗歌的语里意义a。从语表意义到语里意义a，这样来循序解读，学生决不会感到迷茫。当然，我们对本诗语里意义的解读并未到此结束，也就是说，解读诗歌的情境和解读诗歌的语里意义并不是完全同步的。
意向就是诗歌所表达的思想情感，可以是诗人的思想情感，也可以是读者从诗歌中“生产”出来的思想感情。
《雨巷》所要表达的是什么样的思想感情呢？这和对诗中姑娘形象的理解有直接关系。在情境解读阶段，我们认为，“姑娘是一个像丁香一样高洁而又结着愁怨的女青年”，而在意向解读阶段，就不能这样简单了，我们要对姑娘的形象做全方位、多向度的解读，也只有这样，才能从多种角度来把握诗歌所表达的思想感情。
第一，姑娘是“我”的恋爱对象，表达了诗人对爱情的渴求。我爱慕着姑娘，希望“逢着”她，交接她，发展一段爱情，但姑娘却是在水一方的伊人，令我可望而不可及。这一层意思学生是很容易读出来的，事实上，戴望舒生活中也确实有过这样一段情感经历。到此，对诗歌语里意义a的解读才告结束。
第二，姑娘是一种美好的社会理想的象征，表达诗人对美好的社会理想的追求。但这理想是难以实现的，因为诗人生活在一个雨巷般阴暗、幽深的社会环境中，希望只是微微的闪光一点，转瞬即逝，正如在雨巷中匆匆飘过的丁香姑娘，留给诗人的只有寂寞和惆怅。这一意向已属“言外之意@”，读者只有了解作者的生活和思想经历以及当时的社会背景，才能解读得出来。
第三，姑娘是与自己性格气质相近，意气相投，能够理解、关怀和支持自己的人，表达的是诗人对心灵慰藉的寻求。一个在寂寥的雨巷中苦闷彷徨的青年，多么希望遇到一个人能和自己互吐心曲，那个人一定是如丁香一样的姑娘。但事实上他寻求慰藉而不得，所得到的只是一个“太息一般的眼光”。很快，她静默地远了，消散了模样。我们能够体味得出诗人心中的那份痛苦和寂寞。这一意向更是“言外之意@”，完全是读者根据文本自己“生产”出来的。
2023年高一有课文（模板19篇）篇二
1.加强师生互相解，增强合作意识，共同构建稳定、高效的语文学习系统。
2.明确语文学习的双重目标，掌握并运用具有高中语文学科特色的学习方法。
3.明确本学期的语文学习内容，按计划完成高一语文的学习任务。
二、教学设计。
1.学情：学生由初中走向高中，经历了学习上的重大转折，但在语文学习上并没有质的提升。所以，开学初的语文课应该引导学生逐步适应高中的语文学习，实现由初中向高中语文学法上的转变，重在培养学生良好的语文学习习惯。
2.教法：老师介绍，师生互动。
三、教学建议。
1、本教案所用实例较多，教师视个人专业水平和学生情况酌情取舍;不论引用多少材料，教师要熟练掌握，出口成章，彰显教师的语言艺术和人格魅力。
2、有些材料用幻灯片播放，让学生听得清，看得见，有助于理解和掌握。
3、本教案内容较多，可筛选材料上1课时，也可上两课时。
四、教学过程。
(一)千里有缘幸福相会。
人们常用“同过窗(同学)、扛过枪(军人)、下过乡(知青)”等话语说明不同形式的缘分。“十年修得同船渡”，说明缘分的重要和来之不易。为国育栋梁的人民教师和立志成才的莘莘学子，为着共同的目标走到一起来了，是上天赐给我们的缘分。老师作为我们健康成长的引导者，受人尊敬由来已久。古代人们就把“师”的地位与天、地、君、亲并称，并写在同一排位上供众人朝拜。中国第一位教育家孔子被人们称为“至圣先师”、“万世师表”，成为几千年来人们最崇敬的人物之一。唐代大文豪韩愈“古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也”的名言，对“师”作了最精辟、最完美的解释，一直被国人奉为经典世代流传。除此而外，人们用充满感情的多种美称表达对人民教师的敬仰和爱戴：称教师是人类灵魂工程师，这是最富有哲理的称谓;称教师是辛勤的园丁，这是最质朴无华的褒称;称教师是慈爱的母亲，这是最真挚感人的爱称;称教师是春蚕，这是最纯真质朴的称谓;称教师是蜡烛，这是最温馨动人的称谓;称教师是孺子牛，这是中国特色的喻称;称教师是春雨，这是最生动形象的默称;称教师是人梯，这是最光荣贴切的专称。凡此种.种，集中说明了老师在教育教学、启迪智慧、引导成长中无可替代的作用。因此同学们来到学校，要倍加珍惜这不可多得的师生缘和同窗情。要虚心向老师学习，学知识，学做人，“亲其师，信其道”，学好教师教的每一学科，绝不能干出“厌恶和尚，恨及袈裟”的傻事，白白的耽误自己某一科的学习。
我做大家的语文老师，有缘和大家朝夕相处深感幸运。鄙人姓李名爱民，字济众，号乐群，博客名为苏河十八子。芳龄58岁，和国家领导相比，我正处青年，但和四岁就知为兄长让梨的孔融、七岁能急中生智砸缸救人的司马光、九岁就知为父亲暖席的黄香和十二岁就做了秦国上卿的甘罗相比，我已是老年了。从个人的情况看，上帝把我分配到人生的一个普通班，我没有一丁点优越的家庭背景。我的智力平平，对很多事情的理解比同龄人都要晚3—5年。我知道自己的弱点，恪守“慢牛早套场”和“笨鸟先飞”的信条，勤学不辍。我自幼爱好读书，“书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。”我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。“有时候读一本好书，感觉就像是跟许多高尚的人在谈话。”尤其爱好探究性学习，有时为了弄懂、掌握一个语文知识点，都要比别人不知多花费多少时间。不管怎么说，我愿意尽心尽力、尽职尽责搞好语文教学，更愿意得到大家的支持和帮助，和大家一起营造一种团结向上、努力奋进的语文学习氛围。
(二)学好语文大有作为。
从传承中华民族文明的角度看，语文是汉民族语言和文字的总汇，积淀着汉民族最古老的精神力量和智慧成果。语文的蕴含犹如浩瀚无际的海洋，博大精深;语文的力量宛若连绵起伏的群峰，庄严崇高。语文的论辩比金钢石更坚硬，历千年而不朽腐;语文的描写比锦罗缎更柔软，呈异彩而不妖娆。议论时，语文像长江黄河一样奔流不息;抒情时，语文像清泉溪流一样潺潺流淌。从美学的角度看，语文是一轮喷薄而出的朝阳，霞光万道，辉煌绚丽;语文是一颗缀在草叶上的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是一抹黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川;语文是一簇自由绽放的花朵，姹紫嫣红，清香馥郁。这些美好的事物，口头描述是‘语’，倾注笔端成‘文’，谱写出语文的华美乐章。从散文的角度看，语文是现实生活美好事物的升华。是东都洛阳城郊国色天香的牡丹，是清华园月夜下恬淡静谧的荷塘，是古道边长亭外悄然无声的冷月，是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。从古诗词的角度看，语文呈现出充满意境的绚丽生活。是万里长空的一行白鹭，是沉舟侧畔的千点白帆，是伶仃洋九死一生的旅途中历经千难万险的硬汉子，是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万倾波涛的打鱼船。从小说的角度看，语文能激发千万读者回肠荡气的情感。是当阳桥下黑脸张飞石破天惊的怒吼，是水浒好汉勇闯神州的风风火火的呐喊，是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片落花，是古轩亭口鉴湖女侠为国捐躯的侠肝义胆。诸如“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返!”“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝!”“对酒当歌，人生几何?”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”“俱往矣，数风流人物，还看今朝!”等表现了语文的阳刚之美;还有“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”;“采菊东篱下,悠然见南山。”“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”“落花人独立，微雨燕双飞”等体现了语文的阴柔之妙。总之，语文千变万化、千奇百怪、千姿百态，奇极、神极、妙极。
走进语文，我们就走进了一个最真实的情感世界。语文教会我们爱，爱一切美好的事物，也教会我们恨，恨一切丑恶的事物。古今中外的文学家凭借语文给我们留下了数以万计、亿计的宝贵的文学遗产，使我们了解世界文学画廊中的泼留西金、葛朗台、夏洛克、阿尔巴贡等四大吝啬鬼的丑恶灵魂，让我们感受到《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》和《赵氏孤儿》四大爱情悲剧的丰富内涵，体会到《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》和《西游记》四大文学名著的无穷魅力，认识到鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等文学巨匠笔下让人们永世不忘的艺术形象。语文是各科的基础，只有学好语文，打好基础，才能轻松愉快地学好其它学科。否则，处理用语文表述的数学、物理、化学等学科的应用题恐怕都会被弄得一头雾水。即使学习英语，若没有学好语文中的语法知识，英语中的主、谓、宾格也会把你绕得团团转。
苏东坡诗云“腹有诗书气自华”，是说饱览诗书的人的气质自然与众不同，事实确是如此。一个小伙子，登上了北京八达岭长城，不觉感慨道：“啊，长城!”旁边的人以为他诗性大发了，都很兴致地洗耳恭听他的下文，谁知他却说：“咋就这么长!”这就告诉我们，语文知识的浅薄，词汇的贫乏，常常会影响思想情感的抒发。他不是不想抒发登临长城的感情，而是他毕竟没有最起码的知识积累。一个五六岁的小姑娘，跟着父母去旅行，当他们乘坐的汽车行驶在南京长江大桥上的时候，小姑娘趴在车窗玻璃上，看着茫茫的江水，奶声奶气地吟出了两句古诗：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这两句诗尽管用错了地方，但他毕竟还有些许古诗词的积累，比那游览长城的小伙子要高明多了。
如果学不好语文，不能正确使用祖国的语言文字，就无法表达自己的思想情感。若你的拼音没学好，对于混合不清的平舌音与翘舌音就不能很好的辨析，以致于“四”与“十”“今”与“京”和“似”的两个读音等都发不清楚。没有学好普通话，死抱着方言不放，也会闹出许多笑话。广东人在出售苹果时把“大苹果外销，小苹果自己吃”说成“大屁股外销，小屁股自己吃”;广西人在盛赞旅游地的美景时把“坐在船上看郊区，越看越美丽”说成“坐在床上看娇妻，越看越美丽”。这都是语文没有学好造成的后果。
归纳起来，语文有如下功效：
1.提高运用能力增强合作交流。
语文学习的首要任务是培养和提高语言的理解与运用能力，其中包括话语过耳、旨意尽知的倾听能力，举止沉稳、出口成章的口头表达能力，一目十行、过目成诵的阅读能力，下笔千言、倚马可待的写作能力。具备了这些能力，不论是做人做事，都会左右逢源，得心应手，如鱼得水，似鸟翔空。凭借这些能力表达自己的思想，取得与别人正常的合作、交往和沟通;任何科学的发明与创造，都必须借助于语言文字来描述、推广和应用。事实证明：好口才好文章都可以成就人生的辉煌。在关键时刻，一句话、一纸文都可能影响你事业的发展，改变你人生的命运。尽管事业成功的人不一定都具有好口才和一笔好文章，但拥有良好口才和会写文章的人取得成功的机率更大，因此，口语交际和文章沟通能力是人们立足社会，终生受用的一种语文能力。在这几个能力元素当中，语言理解与能力运用相当于火种，思想相当于燃料，思维近似于助燃的氧气，思想越丰富，思维越活跃，语言能力越强。
2.提升思想境界净化人们灵魂。
语言是思想的载体，思想丰富，语言的内涵就丰富;思想枯竭，语言自然就贫乏。从本质上讲，阅读理解能力实际上就是用自己的思想兼容文本的思想从中获取“养分”的能力;写作能力实际上就是作者用文字表达自己的思想感情的能力。一位刚刚考取的女大学生，坐着火车去大学报到。火车经过黄河铁路大桥，正是黄昏时分，她向车窗外看去，夕阳垂在远远的天边，将万道霞光投射在浩淼的水面上，水的这一侧是黛青色的邙山，那一侧是极力向远处绵延的高压线，这些景物共同构成了一副极为恢弘的场面，深深感动着这位女大学生。她在想，多么美妙啊，这是大自然专为我设计的吗?这是在预示着，我即将开始的大学生活，也会充满梦幻般的色彩;我的前途，就像这云霞一般灿烂。这个例子说明，景物和心境常常是融为一体的。语言内涵丰富，思想境界自然就高。
语文作为人们灵魂的净化剂，可以剔除人内心的私欲和杂念，使人变得纯洁而高尚，孔子出门见到一件“不注水时是斜的，注一半水则变正，注满了水就要翻倒”的“奇支器”。不禁感叹道：“哪有满而不翻的呢?”古人教育我们做人要谦虚，千万别自满，否则，非翻车不可。语文可以在人的心灵深处播下善良的种子，唤醒人的良知，使人富有同情心、宽容心和仁爱心;语文可以使人心胸宽广，志向远大。屈原的心忧祖国顾念黎民、范仲淹的“先天下之忧而忧”、朱自清在贫病交加中拒领美国救济粮，这些都说明语文在人格塑造方面的巨大作用是其他任何一门课程都无法替代的。
3.强化创新能力形成自主探究。
人最关键的能力是创造创新能力，而创造力的核心是形象思维能力。汉字是象形文字，汉语言是极易唤起人的形象思维活动的语言，是一种词、句都富有形象暗示的语言;文学作品是形象思维的产物——文学作品的欣赏过程始终伴随着想象与联想，因为只有充分地展开想象和联想，作品所塑造的形象和所描绘的情境才能在读者的脑海中浮现出来，才能被读者感知和认识。因此，学习语文，可以大大丰富人的想象力，增强人的形象思维能力，改善人的思维品质，提升人的创造力。从这个意义上讲，语文课是一门创造潜能的开发课，是一门创新能力的培养课。
终身学习能力是每个人一生中最重要的一种能力。再好的大学也不可能教给学生一生中要用到的全部知识，更不可能培养好学生一生所需要的所有能力。尤其是知识更新速度加快，新技术层出不穷，人们更需要具备终身学习能力。联合国科教文组织国际发展委员会编著的《学会生存》一书中指出：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是不会学习的人。”学习能力的核心是语言的感受、理解能力和思维能力，鉴于语文是学习一切知识的工具，要逐步提高自主学习和探究能力。连母语都掌握不好的人，很难在科学上取得大的成就。
2023年高一有课文（模板19篇）篇三
从介绍作者导入新课。使学生通过了解伟人经历感悟伟人情怀，体会诗歌的感情。
作者简介。
毛泽东，是一位伟大的政治家、思想家、军事家，无产阶级革命的卓越领导人，同时，他又是一位伟大的诗人。他一生写下了很多震撼人心的诗篇，对鼓舞革命战士和亿万人民的战斗豪情，产生过巨大的影响。他的诗词，显示了博大的胸襟，豪迈的气魄，广阔的意境，读起来让人热血沸腾，精神奋发。
二、教学内容。
1.介绍背景。
通过背景介绍，让学生预先感知诗歌内容，从诗歌跳跃的画面中理清情节。
背景资料(投影显示)。
娄山关：在贵州遵义北大娄山上，万峰插天，中通一线，是由四川进入贵州的要道，历来为兵家必争之地。
1935年1月，遵义会议确立了毛泽东在中央的领导地位，使毛泽东重获军事指挥权。遵义会议以后，毛泽东率领第一方面军离开遵义，挥师北征，四渡赤水，成就了他人生中军事指挥上最得意的一笔。这首《娄山关》词写在二渡赤水后。红军二渡过赤水河，回师黔北，集中主力进攻桐梓和娄山关以南的黔军，乘胜夺取遵义。娄山关是战斗最激烈的地方。这次战役，先后击溃和歼灭国民党军队两个师又八个团，俘敌约三千人，取得长征以来第一个大胜仗。毛泽东的《忆秦娥·娄山关》就写在娄山关战斗胜利之后。
2.作品欣赏。
(1)范读课文，学生自由朗读。让学生初步把握诗歌感情。
(2)赏读上阕。
自读上阕，学生思考：从词中获得哪些信息?能联想出怎样的情景?(指导学生通过意象感知内容和情感)。
西风雁叫、白霜晨月——点明季节、时间，渲染苍凉沉郁的画面。
马蹄、喇叭——军队特有事物。
碎——杂沓、细碎——行军之急、之速。(山路难行，侧面反映“雄关漫道”)。
咽——西风中时断时续。(一切景语皆情语)也染上词人的主观色彩(乐观者即使走在雨里也有晴天的心情)。红军自从第五次反围剿失败开始长征以来，打的多是败仗，湘江一役，损失更是惨重。这一次回军遵义，重攻娄关山，任务是极其艰巨的，红军能否取胜，红军的命运如何?作为党的领袖，作为重新回到军事指挥岗位的毛泽东，心情是极其沉重的。他深感任重而道远。通过这个“咽”字，既表现出红军斗争生活的艰苦卓绝，又渲染了行军途中庄严肃穆的气氛。
(3)赏读下阕。
朗读下阕，学生思考：下阕表现娄山关战斗的哪一阶段?表达词人怎样的感情?
从头越——攻破险要，战斗胜利。
真如铁——一夫当关，万夫莫开，也让人联想，这里的“雄关”，虽首指娄山关，但又不只指娄山关，还应该包括漫长的革命道路上有形无形的各个关口。如铁的雄关漫道反衬红军英勇豪迈的气概和胜利的自豪，反映遵义会议以来的变化。
如海——多。
“残阳如血”这个比喻是否形象?请你造一个比喻句，你把残阳比作什么?(引领学生比较不同身份的人的不同感情、胸襟，体会毛泽东词的风格和境界，领略伟人的气魄和胆识。)。
投影显示。
(一个对未来充满憧憬的知识分子眼中的残阳，“浓处如酒，淡处如梦”，这是秀美。)。
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
——[梦江南]唐·温庭筠。
(脉脉斜晖写出思妇的失望与愁怨，是缠绵悱恻的凄美。)。
如血——色彩浓烈，气魄雄浑，与“苍山如海”共同构成凝重与雄浑的壮美。血色残阳又让人联想到牺牲，象征革命的胜利需要红军战士浴血奋战、前仆后继，象征胜利是用生命和鲜血换来的。
两个比喻句寓有深刻的象征意义：如海的苍山象征革命征途上还会遇到更多的关隘，面临更多的困难。“苍山如海”“残阳如血”预示着未来斗争的艰辛和曲折。也只有经历血雨腥风的战斗洗礼的军事指挥家，担负着国家前途和命运的伟人，才有这样的人格与气魄，才有这样的胸襟、这样的境界，能正视未来，能预见未来，在眼中呈现“苍山如海”“残阳如血”的壮美。
3.小结。
通过这首词的学习，总结诗歌的特点，总结阅读诗歌的方法：
(1)感情充沛(雄壮、顿挫、刚毅、肃穆、自豪)。
(2)意境优美(肃穆雄浑)。
(3)语言凝练(一字传神、寓意深刻)。
(4)内容跳跃(只选择一个片段或一个画面，给人联想、想象的空间)。
4.朗读、背诵。
在学生充分理解诗歌内容情感的基础上，有感情地朗读，直至成诵。
让学生间互相点评，讨论朗读方法。
2023年高一有课文（模板19篇）篇四
全文分为两个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着“月白风清”的“如此良夜”，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却“节外生枝”地又插进“归而谋诸妇”几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段“铺垫”文字更呈异采。
文中写苏子独自登山的情景，真是“句句如画、字字似诗”，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与“赋”味较淡、“文”气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
《后赤壁赋》在苏子和“客”游赤壁时，“适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”且苏子睡后“梦一道士，羽衣蹁跹”，苏子以为道士即先前所见之鹤。本段描写为文章平添了一份神秘色彩。
苏轼的'诗文中，很多地方都写到了鹤，如《放鹤亭记》《鹤叹》等都有对鹤的生动描写与赞美。我们知道，鹤在古代是放达隐逸的象征，是超脱不群的象征，是超然尘世的象征。所以，游赤壁后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在“揖予”“不答”“顾笑”的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想的矛盾所带来的内心苦闷。
《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬;两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意。前赋是“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”，后赋则是“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”。不同季节的山水特征，在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔而自然的美的享受。
2023年高一有课文（模板19篇）篇五
立、看、怅、问、忆、记，这些动词具有贯穿全词线索的作用。他们的内在联系是：通过立、看等词写出江山的壮丽和“万类”的自由自在，这些是明写;通过怅、问等词暗写出国内外_的飞扬跋扈，广大人民的灾难深重。由此回忆起曾一同并肩战斗的战友，激起革命者的历史责任感。
1、上片的“看”和下片的“恰”，以一字领数句，这种格式称“扇面对”，可用提问“管到哪一句”来启发学生领会其作用。例如“看”字，一直管到“万类霜天竞自由”。诗人站在橘子洲头，远眺近看，仰视俯瞰，山、林、船、鹰、鱼以及“万类”，尽在诗人的视野之中。写出了一切生物都在秋日中争过自由自在的生活。从“万类霜天”四字，可见诗人视野的开阔;一个“竞”字，有力地突出了万物蓬勃旺盛的生命力。这几句虽都是写景，但又都是写情，表现了诗人宽广的胸怀。
2、诗人集中笔墨写了两种颜色：红色(“红遍”“尽染”)和绿色(“碧透”)。“万”“尽”“漫”以及“遍”“尽”“透”，这些词在范围、程度、层次等方面，使红、绿两色更为突出，更为丰富，更为浓艳鲜明，令人感到风景如画。诗人除了写山红水绿的的静景，还着意描写事物的动态。在碧绿的江面上许多船只争先恐后地扬帆飞驶。接着又进一步展现了两个动态的特写镜头：仰望那万里长空，雄鹰振翅翱翔;俯视着清澈见底的水中，鱼儿轻盈欢快地游乐。启发学生抓住“击”“翔”两个动词，展开想象。
3、诗人面对生机蓬勃的大自然和广阔的宇宙，很自然地想到祖国的命运和革命的未来，从而进入深沉的思索，提出主宰大地的是谁的问题。教师可以提问：联系当时的形势，人们首先会联想到什么问题?然后明确：革命领导权问题是这句的深刻内涵。面对重大的历史抉择，一个“怅”字，写出诗人思绪万千，百感交集。
4、“曾”“忆”，从描绘秋景转向追忆往事，“峥嵘岁月”是对往日不平凡的斗争生活的形象概括，诗句中流露出无限的怀念和豪迈的感情。“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。”写同学们的精神面貌：青春年少，热情澎湃，坚韧不拔，才华出众。“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”写同学们的活动和志趣。他们激昂慷慨，奋笔疾书，为着革命理想，讥时弊，褒先进，评论国事，宣传真理，向军阀官僚、帝国主义开展了英勇斗争。
5、“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”这是回忆当年在这里游泳的动人情景。当年，在水深流急的江心游泳，激起的波浪，把疾驶如飞的船只都挡住了。“曾记否”，这是对同学的亲切的遥问，深情的怀念。同时也是激励自己和一切革命者应该发扬蓬勃的朝气，激流勇进，搏击风浪，做革命的中流砥柱。深入思考后的落脚点，当是革命领导权问题。
一、高中语文内容更加广泛、丰富。
从高中教材所涉及的内容看，几乎包括人类进入文明社会以后各个时期的作品。例如：从中国古典文学的角度看，将涵盖从《诗经》到明清的诗歌、散文、戏剧、小说等各种文学形式，而其中的作家做品、文学文化常识、实词、虚词、句式、修辞、文章内容理解归纳、文学鉴赏以及语言的运用等，都在学习范围之内;而外国文学则重点学习历作家、政治家的有较大影响的诗歌、小说、散文、演讲词等作品。从风格看，更是不拘一格，例如：在二战后西方兴起的“后现代主义”小说也选入教材中。
二、知识性强，系统性强。
初中语文学习的要求较注重学生感性的认识和积累，高中语文学习的要求已上升到能够对有关内容进行知识性、系统性的理解和领悟，将感性认识上升为理性认识，将文本中的问题通过知识体系解决。比如学习诗歌，初中要求是读读背背，形成语感，在教师的指导下能够初步理解诗意，而高中则要求能够对其进行分析，学会初步鉴赏和感悟。
语文学习时间相对减少。
初高中语文教材的量并无多大变化，但高中的周课时由6节减为4节，比初中少了三分之一。高中学习的科目比初中要多，高中一年级文化课就有8门，而且都是省级会考科目，再加上数理化的学习负担加重，这样，学生在课外用于语文学习的时间就相对减少了。这样两个“减少”，实际上就给语文学习增加了难度，提高了要求。
四、学习的自主性更强。
高中语文，更需要把以教师传授知识为主的教学过程，转变为学生在教师指导下主动猎取知识、获得能力的过程。教师不只是“奉送真理”，而是教给学生“发现真理”的方法、途径和规律。这样，学生自己用“拐杖”走路，就必须培养自主能力、发展自主能力。这是一个质的飞跃。
2023年高一有课文（模板19篇）篇六
读懂文章，了解文章大意，解决生僻词语。
二、预习内容。
(1)概括每一部分的主要内容。
(3)对于“两代人的矛盾”，杨子提出了那些观点?你的看法是什么?
课内探究学案。
一、学习目标。
1.正确认识对亲情、两代人的矛盾、读书、青春等问题的基本看法，并能结合自我体验，对这些问题提出自己的见解。
2.能用自己的语言阐述一些富有哲理的句子的含义;通过活动体验，学会用对话的方式与父母、师长及同辈人进行心灵沟通。
3.懂得珍惜青春，树立正确的人生观。
教学重点难点。
1、认识理解两代人的矛盾。
2、总结概括能力的培养、体会父母对儿女的理解。
二、学习过程。
探究一。
1、在养育孩子的过程中，父亲有哪些人生难忘的体验?
2、回忆交流父母在养育自己的过程中的一些感人的片段。
探究二。
作者在文中提及的两代人之间产生矛盾的原因是什么?
探究三。
看了文章以后，结合自己的生活体会，你对文章当中的那些句子感兴趣?
杨子说：“十八岁使我想起初长彩羽，引吭试啼的小公鸡，使我想起翅膀甫健、开始翱翔于天空的幼鹰，整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。”根据你对“青春”的理解，仿照上面的句子写一段话。
2023年高一有课文（模板19篇）篇七
(一)。
撑着油纸伞，独自。
彷徨在悠长、悠长。
又寂寥的雨巷，
我希望逢着。
一个丁香一样的。
结着愁怨的姑娘。
(二)。
撑着油纸伞，独自。
彷徨在悠长，悠长。
又寂寥的雨巷，我希望飘过。
一个丁香一样的。
结着愁怨的姑娘。
6.诗一开始用“悠长”“寂寥”的雨巷表明了居住地的________，以细雨表现了________的天气特点。
7.结尾重复了开头，它的作用是____________________________但把“逢着”改为“飘过”，又说明了_________________________________的心态特征。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
2023年高一有课文（模板19篇）篇八
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也?
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之猖被兮，夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
约黄昏以为期兮，羌中道而改路！
初既与余成言兮，后悔遁而有他这个人。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，冯不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
擥木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：
鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。
众不可户说兮，孰云察余之中情？
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。
夫孰非义而可用兮？
孰非善而可服？
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
溘吾游此宫兮，折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
曰：
「两美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州之博大兮，岂惟是其有女？」。
曰：
「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」。
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
经典赏析。
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》这部作品为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》这部作品不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
《离骚》这部作品作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)诗人屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面，现今天门、应城、京山、云梦县地，即汉北云梦。怀王十六年诗人屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦，被内外反对力量合伙陷害，而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦，才将诗人屈原招回朝廷，任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黄棘，秦归还楚国上庸之地，诗人屈原被放汉北。
汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《离骚》这部作品当是诗人屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。
《离骚》这部作品是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他这个人。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对诗人屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，整首诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。
从构思上说，诗中写了两个世界：现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王，到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”，找不到同志，到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界，而《离骚》这部作品中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上，这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的，所以显得十分自然，比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩，而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的.，雄伟的，瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲，是前无古人的。特别地，诗人用了龙马的形象，作为由人间到天界，由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说，帝尧继位，“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”，《吕氏春秋》说“马之美者，青龙之匹，遗风之乘”。在人间为马，一升空即为龙。本来只是地面与高空之分，而由于神骏变化所起的暗示作用，则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上，由天上到人间的情节变化，形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体，用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
《离骚》这部作品为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他这个人有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多诗人屈原的画像即使不写上“诗人屈原”二字，人们也可以一眼认出是诗人屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他这个人具有鲜明的思想性格。第一，他这个人是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他这个人主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三，他这个人追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他这个人们以力量。
《离骚》这部作品的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自诗人屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”)。
再次，整首诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使整首诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。最后，运用了对偶的修辞手法，如“夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
2023年高一有课文（模板19篇）篇九
你是不是想有一位无话不谈能推心置腹的朋友呢？或者你是不是担心你的朋友会嘲笑你，会不理解你目前的困境呢？安妮·弗兰克想要的是第一种类型的朋友，于是她就把日记当成了她最好的朋友。
安妮在第二次世界大战期间住在荷兰的阿姆斯特丹。她一家人都是犹太人，所以他们不得不躲藏起来，否则他们就会被德国纳粹抓去。她和她的家人躲藏了两年之后才被发现。在这段时间里，她唯一的忠实朋友就是她的日记了。她说，“我不愿像大多数人那样在日记中记流水账。我要把这本日记当作我的朋友，我要把我这个朋友称作基蒂”。现在，来看看安妮在藏身处躲了一年多之后的那种心情吧。
1944年6月15日 星期四
亲爱的基蒂：
我不知道这是不是因为我长久无法出门的缘故，我变得对一切与大自然有关的事物都无比狂热。我记得非常清楚，以前，湛蓝的天空、鸟儿的歌唱、月光和鲜花，从未令我心迷神往过。自从我来到这里，这一切都变了。
你的 安妮
using language
reading, listening and writing
亲爱的王小姐：
莉萨
reading and writing
尊敬的编辑：
我是苏州高中的一名学生。我有一个难题，我不太善于同人们交际。虽然我的确试着去跟班上的同学交谈，但是我还是发现很难跟他们成为好朋友。因此，有时候我感到十分孤独。我确实想改变这种现状，但是我却不知道该怎么办。如果您能给我提些建议，我会非常感激的。
晓东
2023年高一有课文（模板19篇）篇十
童年的时候，我们这些孩子，最大的快乐就是做风筝，放风筝。
在苇塘里拔几根细苇，再找来几张纸，我们便做起风筝来。做一个蝴蝶样的吧。我们精心做着，心中充满了憧憬和希望。风筝做好了，却什么也不像了。我们依然快活，把它叫做幸福鸟，还把我们的名字写在上面。
我们去放风筝。一个人用手托着，另一个人牵着线，站在远远的地方，说声放，那线一紧一松，风筝就凌空飞起，渐渐高过树梢了。牵线人飞快地跑起来。风筝越飞越高，在空中翩翩飞舞着，我们快活地喊叫着，在田野里拼命地奔跑。村里人看见了，说：放得这么高！
从早晨玩到下午，我们还是歇不下来，牵着风筝在田野里奔跑。风筝越飞越高，似乎飞到了云彩上。忽然吹来一阵风，线嘣地断了。风筝在空中抖动了一下，便极快地飞走了。我们大惊失色，千呼万唤，那风筝越来越小，倏地便没了踪影。
我们都哭了，在田野里四处寻找，找了半个下午，还是没有踪影。我们垂头丧气地坐在田埂上，一抬头，看见远远的水面上半沉半浮着一个巨大的木轮，不停地转着，将水扬起来，半圈儿水在闪着白光。那里是我们村的水磨坊。
那儿找过了吗？
没找过，说不定幸福鸟就落在那儿呢。大家说。
我们向那房子跑去，继续寻找我们的幸福鸟。
2023年高一有课文（模板19篇）篇十一
16世纪末期大约有5百万到7百万人说英语，几乎所有这些人都生活在英国。在17世纪英国人开始往世界其它地区迁移。于是，许多别的国家开始说英语了。如今说英语的人比以往任何时候更多了，他们有的是作为第一语言来说，有的是作为第二语言或外语。中国也许是把英语作为外语来说的人数最多的国家。
以英语作为母语的人，即使他们所讲的语言不尽相同，也可以互相交流。然而，他们可能不是什么都懂。比方说，一个英国人可能对她的朋友说：“请到我的公寓（flat）里来坐坐，好吗？”她的一位美国朋友可能会问她，“到哪儿去？”她的加拿大朋友可能会解释说，“她的意思是要我们到她的房间（apartment）去。”
那么，英语在一段时间里为什么会起变化呢？当不同文化互相沟通时，所有的语言都会发生变化。从公元450年到1150年，人们所说的英语跟今天所说的英语就很不一样。实际上，当时的英语更多地是以德语为基础的，而现代英语不是。然后大约在公元 1150年到1500年期间，英语的变化就更大了，它不那么像德语，而更像法语了，因为那时的英国的统治者讲法语，它变得更接近你们正在学习的这种语言。在17世纪，莎士比亚所用的词汇量比以前任何时期都大。英语用法发生了一次大变化，那就是在诺厄·韦伯斯特编纂《美国英语词典》的那个时期，这本词典体现了美国英语的特色。后来，有些英国人到了澳大利亚，那里的人也开始说英语了。如今，澳大利亚英语也有它自己的特色了。
英语在南亚也被当作外语或第二语言来使用。印度拥有众多讲英语的人，这是因为英国于1765 年到1947年统治过印度。在此期间，英语成了政府和教育的语言。在非洲和亚洲许多其它国家，比如南非、新加坡、马来西亚等国，人们也说英语。在中国，大约从1842年起，香港就开始用英语了。目前在中国学习英语的人数正在迅速增长。中国英语将来会不会成为世界英语中的一种呢？这只好由时间来回答了。
reading and talking
什么是标准英语？是在英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度、新西兰所说的英语吗？信不信由你，（世界上）没有什么标准英语。许多人认为，电视和收音机里所说的就是标准英语，这是因为在早期的电台节目里，人们期望新闻播音员所说的英语是最好的英语。然而，即使在电视和收音机里，你也会听出人们在说话时的差异。
当人们用不同于“标准语言”的词语时，那就叫做方言。美国英语有许多方言，特别是中西部和南部地区的方言，以及黑人和西班牙人的方言。在美国有些地区，相邻城镇的两地人所说的方言都可能稍有不同。美国英语之所以有这么多的方言是因为美国人是来自世界各地的缘故。
地理位置对方言的产生也有影响。住在美国东部山区的某些人说着比较古老的英语方言。当美国人从一个地方搬到另一个地方时，他们也就把他们的方言随着带去了。因此，美国东南部山区的人同美国西北部的人所说的方言就几乎相同。美国是一个大国，国内说着许许多多的方言。虽然许多美国人经常在搬家，但是他们仍然能够辨别彼此的方言。
2023年高一有课文（模板19篇）篇十二
一、了解人物通讯的写法。
二、快速阅读，筛选信息，归纳内容要点。
三、学习杨利伟执着坚毅的精神，培养英雄的气质和真正的男子汉大英雄。
1、速读训练，概括内容要点。2、了解真英雄背后的艰辛。3培养英雄气概、男子汉精神。
教学难点：同重点1、2。
教学设想：1、速读概括的训练。对时间的快速把握，对内容的准确概括。2媒体的准备。歌曲与视频的激情导入与引伸。3深入讨论，了解英雄的本质，从而引导学生树立正确的人生观和远大理想。
两课时。
一、导入，
看神五升空的潇洒画面。英雄潇洒，太空如履地而行，几千年飞天梦一朝实现。
什么叫英雄?怎样的人才算得上是英雄?
---杨利伟，搭乘中国自行研制的“神舟”五号飞船成功飞天，中国成为第三个踏入太空的国家，实现了几千年的飞天梦，整个世界为之惊呼。他以自己的壮举和英姿，赢得了每一位中国人的尊敬，同时也让全世界为之瞩目。也因此被授予“航天英雄”荣誉称号。这是祖国对英雄的最高褒奖。
现在，我们一起学习《中国青年报》记者冯春梅、刘程采写的通讯《英雄潇洒走苍穹》。
二、速读，了解大致内容。
从标题《英雄潇洒走苍穹》你认为文章会写什么?看完后与你想象的一样吗?
1、按照新闻的结构，给文章划分层次。
三、细读，深入了解课文内容。
点拨：
1、按新闻结构，划分文章层次。
正文：(3-13)英雄的奋斗。
结尾：(14、15)英雄的风采。
2、文章写了杨利伟感人的事迹。
克服“空间运动病”地面训练水上训练控制体重与障作?br。
3、从全文内容看与标题的衔接性。作者意在表现什么?
本文实际上并救未详写如何潇洒升空的过程，而是写潇洒的背后付出的艰辛。
通过这些事，全面深入地表现出杨利伟顽强拼搏、刻苦训练、意志坚强而刚毅质朴，正是这些可贵的品质才能使他潇洒地在苍穹行走!
(二)、探究，英雄潇洒的背后是什么?
1、认真阅读通讯的正文部分，思考每一部分的主要意思。
由学生小结：
(1)“一连串的满分记录”：从杨利伟的飞天梦到“十八岁”入招“飞行员”，到被“选定”“执行飞行任务”到“首飞航天员梯队”，经过自己刻苦的努力，杨利伟的成绩都是最优秀的，是一连串的满分。
(2)“突然，他产生了错觉，身体仿佛倒了过来”：在太空中，杨利伟遇到种种困难，凭借平时良好的.训练、自己顽强的意志力，他终于“战胜了艰险，也战胜了自己”。
(3)“师长，让你说中了，现在我就像学生一样坐在教室里”：杨利伟始终像一个学生样努力为飞天做好了充足的准备。完成了关于业务、技术理论与实践的准备，训练思想和顽强的意志力。
三、作业。
1、朗读课文，感受航天英雄对科学真理的执著和刻苦钻研的精神。
2、完成课后习题一、二、四.
3、资料积累：英雄故事及故事的背后，着重了解英雄背后的事迹。
重点：了解人物通讯写法，对英雄本质的深入认识。
一、复习导入：本文具体写了哪些内容?为了表现怎样的主旨?
通过这些事，全面深入地表现出杨利伟顽强拼搏、刻苦训练、意志坚强而刚毅质朴的形象。
二.了解人物通讯的写法。
本文是人物通讯，你从本文看出人物通讯有什么特点?
(1)以典型事例反映人物的精神品质，事实具体、真实。
(2)选材集中表现主题、突出主题、具有典型性。
(3)适当的抒情议论，采用能集中表现主题的细节。
(4)组织加工材料，注意谋篇布局。本文采用小标题的形式，突出每个部分的内容。
三、延伸。
朗读《问天下谁是英雄》。
问天下谁是英雄?叩苍天，烈日当空，
起风云，挟雨电，变幻更无穷。
然混沌世界，还须盘古劈，女娲巧手，炼石补天洞。
问天下谁是英雄?忆往昔，秦王赢政，
毕六王，统四海，营建阿房宫。
然孟姜弱女，哭倒了长城;项羽一火，烧掉了秦庭。
问天下谁是英雄?叹蜀相，诸葛孔明，
炼赤壁，演八阵，尽展卧龙雄。
然五丈原上，遗恨随秋风，中原未统，壮志难畴成。
问天下谁是英雄?留美名，美髯关公，
独刀会，走单骑，驰骋纵又横。
然麦城脚下，赤兔马蹄重，青龙偃月，傲气将蜀轻。
问天下谁是英雄?看今朝，华夏精英，
升神五，缚江龙，经济日图腾。
数风流人物，农工商学兵，敢叫日月，步履随我行。
四、说说你了解的英雄故事及故事背后的可歌可泣的事迹。
民族英雄，爱国故事，见义勇为英雄，“天路”青藏铁路建设者们，他们感人的故事的背后鲜为人知的事迹。
五、教师总结。
杨利伟本人曾经说：在飞天的征程上，不仅充满了艰辛，风险也时刻存在，许多勇士还为此付出了生命，但征服太空，是航天员的神圣使命，作为一名军人，就是要时刻准备奉献和牺牲。他不仅达到了崇高的思想境界，有无坚不摧的毅力，更有脚踏实地干起来的勇气。他不愧是我国的“航天英雄”!
所以羡慕英雄的潇洒，更应当向往英雄的境界，学习英雄的精神，做好充分的准备，实现每个人心中的飞天梦想。
2023年高一有课文（模板19篇）篇十三
1、了解体会作者对秦亡的原因的看法，以及文章的写作目的。
2、了解唐代文赋的特点及与骈体文的区别。
3、体会本文骈散结合的特点，背诵全文。
六百三十年前的元代，济南名士张养浩来到潼关，面对残垣断壁，满目疮痍，心中伤感无限，于是一声长叹便化作千古名曲《山坡羊》：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦!亡，百姓苦!当其时，千年古都咸阳早已荆棘遍地，蔓草丛生，已经一千一百年不复见三百里阿房宫了。
遥想当年，始皇登基，奋六世之余烈，振长策而御宇内，大业已成，意气风发。据史书上说，秦始皇每吞并一个诸侯国，便令工匠仿照该国的宫室式样，再造于咸阳。将虏获的各国美女、珍宝，纳入其内。昭示自己扫六合，混天下之丰功伟业。据《史记》载，秦代宫殿，关中有三百座，关外有四百多座。如此犹嫌不足。统一中原后第九年，始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，和他功过三皇，德配五帝的身份大不相配。于是，他在昔日周文王和周武王的都城之间，大兴土木，开始兴建一座规模空前绝后，壮丽无与伦比的不世之宫。此宫还未正式命名，有人称为朝宫。阿房宫仅仅是此宫的前殿。
这是一座怎样的宫殿啊!《史记》载阿房宫前殿东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。《汉书》载阿房宫东西五里，南北千步。换算成现代计量法，阿房宫前殿东西宽690米，南北深115米，占地面积8万平方米，我们一个标准的教室大约是56平方米，我们一整个学校才8万平方米，而阿房宫的一个前殿就有我们一个学校那么大，容纳万人绰绰有余。而在西安的阿房宫遗址，地基面积竟达54万平方米，堪称震烁古今的第一大宫!遥想其曾经的雕栏玉砌，朱粱画栋，我们真恨不得掀开历史的重重面纱一睹它的风采，或是坐时光机器去拦下楚霸王那野蛮的一把火，保留下这千千万前人无数心血和智慧的结晶!可惜，如今的我们，也只能通过杜牧的一篇辞赋，来寻觅其往昔的绝世风采了。
朗读。
杜牧，晚唐诗人，与李商隐齐名，人称小李杜。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称杜樊川，著有《樊川文集》。(见书)他最有名的是他的咏史怀古诗和七言绝句。大家熟悉的有：
怀古诗：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿;江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。(河湟)。
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
七绝：
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(山行)。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。(江南春)。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。(泊秦淮)。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。(赠别)。
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。(寄扬州韩绰判官)。
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。(遣怀)。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(秋夕)。
赋：刘勰《文心雕龙诠赋》：赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也。赋的内容是体物写志，是通过摹写事物来达到抒发情志的目的，而在艺术上注重铺陈，语言上使用华美的词藻。此外，赋很讲究声韵的美。它借助长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成了一种自由而又严谨、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。
1、读完文章，我们明显的可以发现文章可分为几部分?
[明确]两部分：[幻灯]。
第一部分1-2节体物，阿房宫的雄伟壮观和宫中荒淫、奢侈的生活。
第二部分3-4节写志，交待作这篇赋的本意，向当世统治者发出警告。
梳理第一小节。
(1)下面我们先来看体物中的第一小节。这一节介绍了阿房宫的雄伟壮观。给大家三分钟的时间，结合课后练习一的1.2.3看看第一小节。
(2)请同学回答第一题，哪几句写的是阿房宫的来历?
[明确][幻灯]六王毕阿房出。
请同学回答第二题，哪几句写的是阿房宫的外在形势?
[明确][幻灯]覆压三百余里流入宫墙。
请同学回答第三题，阿房宫的本体构筑。
[明确][幻灯]五步一楼而气候不齐。
这样一理，大家很清楚这节可分为几层呀?(三层)。
(3)第一层。
我们请位同学来翻译第一层。
强调：毕：完了，指被秦国所灭。一：统一，数词动词。
兀：山高而上平，这里形容山上树木已被砍尽。形动。
我们说第一句四个三字句，短短的12个字写得非常好，对的十分工整，增一字嫌多，减一字嫌少。既写出了秦始皇统一天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响。李白说过蜀道难，难于上青天，大家想想，要把蜀山上所有的树木通过难于上青天的蜀道运到关中，阿房才出，这是多么劳命伤财呀。这12个字实际上已经涵盖了作者的感情基调，是褒是贬呀?(贬)。
请大家思考这样一个问题：六王为什么会毕，四海为什么能一。等我们学完本文，将请同学来回答这个问题。
(4)第二层。
阿房出了，那么它的规模怎么样呢我们来看第二层。请同学翻译。
强调：构：构造，建构。折;转折。走：奔向，趋向。注意走在古时是指跑，如《石壕吏》老翁逾墙走，老妇出门看。本文这里是奔向，趋向。
这四句交待了阿房宫的地理位置，突出了它利用自然、巧夺天工的气派。接着又由渭水和樊川的流入宫墙，过度到第三层对阿房宫建筑特点的介绍。
(5)第三层。
同学翻译。
强调：五步一楼的一：数词，和前面的不一样。
缦：萦绕。回：曲折，迂回。象我们今天所说的回廊、峰回路转都是此意。
檐牙高啄;比喻，突起的屋檐像鸟嘴向上噘起。
抱：环绕。
钩心斗角：古今异同。古：宫室建筑的结构错综精密。今：各用心机，明争暗斗，互相倾轧。
落：量词，犹座。
霁：和《滕王阁序》中的云霄雨霁的霁意思相同，本指雨停，引申为风雨停，云雾散，天放晴。
歌台暖响，春光融融：通感修辞。用触觉去状摹听觉，象《荷塘月色》中的微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
气候：古今异同。古：一个地区的气象概况，今：天气(雨雪阴晴)。
歌台暖响而气候不齐用了夸张衬托的'手法，借写歌舞的冷暖，描写阿房宫一日之内，一宫之间，而气候不齐的现象。
在这一层里，大家看看一共写到了哪些建筑?
〔明确〕楼，阁，廊，檐，长桥、复道。
(6)从刚才的分析过程中，我们可以看出这节从三个方面写了阿房宫的宏伟瑰丽。我们齐声朗读一遍。
7.梳理第二节。
(1)第一节说到歌台暖响舞殿冷袖，这些载歌载舞的是谁呀?下面我们来看第二小节。给大家几分钟的时间看看这节说了什么。
〔明确〕这节写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，上文所说的唱歌跳舞的是妃姘媵嫱，王子皇孙。
(2)请同学翻译前两句。
妃姘媵嫱;注音读音。
王子皇孙：这里指六国王侯的女儿、孙女。不包括男性。
下：方位名词动词。辇：原义：人拉的车，这里名动，乘车。
朝歌夜弦：歌、弦：名动。为：成为。
妃姘媵嫱，王子皇孙这些人为什么要辞楼下殿，辇来于秦?
〔明确〕因为六王毕。这既回应了六王毕，又暗示秦统治者的前途，再次显露了作者的贬义。
那么这两句写的是什么?(写妃姘媵嫱的由来)。
(3)下面我们从明星荧荧读到有不得见者三十六年。
这几句写的什么内容?(宫人的生活情况)，用了什么修辞手法?(排比)。
请同学翻译。
强调;明星：明亮的星光，而现在专指有名的电影演员，运动员等。
绿云：比喻女子乌黑的头发。腻：脂膏。
杳：状语，深远，不见尽头，不见踪影，杳然的意思。之：动词。到去。
尽、极：互文，极力，尽量。
缦：同慢，迟缓的引申义。缦立：久立。和前面廊腰缦回的意思不同。
这里不直接写宫人众多，而是用明星、绿云、渭涨间接写出宫人的众多，手法十分高明。写宫女，是为了写秦始皇的荒淫无道。宫车天天过，尚且还有宫人不得见者三十六年，在表现宫女命运悲惨的同时，揭示了秦始皇骄奢淫逸的生活。
(4)接下来，由写人到了写物，同学翻译。
这里的收藏、经营、精英指的都是金玉珠宝等物，大家看看经营和我们现在的意思一样吗?
铛：名作动，把它当作铛。
这些六国的珍宝，在秦人眼里，却不爱惜，这里由写人的被欺辱写到物的被践踏，通过这一系列的描写，对秦始皇进行了无情的鞭挞。
(5)那么，大家看看这节可以分为几层呀?(三层)。
(6)读第二小节。
8.总结一、二节。
在这两小节里，作者以精练、生动的笔墨写了阿房宫的兴建、规模、用途，虽然没有发议论，却已寓议于叙中，至于作者究竟怎样议论的我们下节课再讲。
讲解第三四节，完成课后练习。
1.昨天我们讲了课文的第一、二节，我们知道这是体物的，今天我们将学习写志的三、四小节，首先请大家读三、四小节。
2.昨天给大家留下了一道思考题，为何六王毕，四海能一，请同学回答。〔明确〕第二节中燕赵之收藏倚叠如山这段描写写出的六王的骄奢荒淫，不爱惜自己的人民，我们知道水能载舟，亦能覆舟。到了篇末，更明确的指出灭六国者六国也，非秦也，使六国各爱其人，则足以拘秦。这就是六王毕的原因，而秦能一统四海的原因就不言可知了。如果秦能耐吸取六王的教训，那么就不会迅速族灭，可是它是怎么做的呢?我们来看第三小节。
3.讲解第三小节。
(1)嗟乎一词经常在文言文中出现，什么意思?(唉)表示感叹，一个嗟乎引出了下文的议论。
(2)请同学翻译嗟乎用之如泥沙。
强调：秦：秦朝统治者。爱：喜欢。念：顾念。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙：省略主语秦，之代搜刮到的东西。
锱铢;这里用它的引申义，指细微。
尽锱铢和如泥沙状语后置。
一人之心，千万人之心也一个人的心思，就是千万个人的心思啊。这是什么心思呢?(想要过得好的心理。)。
这句话说的是什么?
〔明确〕斥责秦统治者只图私利而不顾人民，横征暴敛，挥霍无度的罪行。〔幻灯〕。
同学翻译。
使：致使。南亩：不是指南边的田亩，这是个典故，语出《诗经七月》洗彼南亩，因为古时农家田亩多向南面向阳之处，后来文言文就常用南亩代替田亩。
磷磷，参差：定语后置。
九土;九洲，泛指全国。
城郭：城墙。城市。古代的城指内城，郭指外城，两字连用表示城。
呕哑：象声词。这里形容乐器声嘈杂聒耳。市;闹市，集市。
(4)同学翻译。
强调：独夫。骄固：骄横顽固。归纳固的用法：顽固;稳固(《谏太宗十四疏》固其根本本来，诚然(其闻道也固先乎吾)。
叫：呐喊，引申为起义。举：被动，被攻占。一：数词。
可怜：这里指可惜。古今异同。今：值得怜悯。
〔明确〕流露出作者无穷的感慨，威震四海的秦王朝在农民起义的土崩瓦解下，迅速灭亡，而覆压三百余里的阿房宫也在顷刻之间化为灰烬，唐朝当时正处在秦的景况之中，杜牧目睹现实，感慨万千，不安和忧愤溢于言表。
(5)读第三小节。
4、讲解第四小节。
同学翻译。
强调：族：名作动，灭族。天下：指代天下的人民。
使：假使。爱：关爱，爱护。
这里总结了六国和秦灭亡的历史叫云，并且向当世统治者发出了警告。最后一句：秦人不暇自哀。后人指的是谁?(唐朝的统治者)鉴：意动，以之为鉴。
后一个后人指的又是谁?(唐统治者之后的人)。
这里作者以四个哀警示世人，提醒当权者一定要爱其子民。
5、学完了整篇课文，我们请位同学总结本文的中心思想是什么。
〔明确〕〔幻灯〕通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出警告，表现出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
6、那么再请位同学归纳本文的写作特色。
〔明确〕(1)想象。整篇建立在想象的基础之上。
(2)比喻明星荧荧，开妆镜也，使负栋之柱，多于南亩之农夫都是比喻。
(3)夸张一日之内，而气候不齐使负栋之柱。
(4)排比第二三节用了大量的排比〔幻灯〕。
2023年高一有课文（模板19篇）篇十四
皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名;。
名余曰正则兮，字余曰灵均;。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能;。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽;。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序;。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在;。
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷;。
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路;。
何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘;。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘;。
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩;。
忽奔走以先后兮，及前王之踵武;。
荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒;。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也;。
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也;。
初既与余成言兮，后悔遁而有他;。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩;。
畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷;。
冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈;。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽;。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索;。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒;。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急;。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立;。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英;。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤;。
揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊;。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚;。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服;。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则!
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替;。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷;。
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔;。
众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫;。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错;。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度;。
忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也;。
2023年高一有课文（模板19篇）篇十五
教学目的：
1、理解感受老舍先生对北平的眷恋深情。
教学方法：以朗读、讨论、交流作为学习本文的方法。课前准备：
1、预习课文，体会作者的感情。2、查找有关怀乡的诗文并谈感受。教学过程：一、导入。
师：台湾现代诗人余光中先生曾经写过一首名为《乡愁》的诗(背诵)。小时侯，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
时期对故乡的怀念之情，而结尾处更是由期盼海峡两岸的统一写出了自己深深的思乡之情。其实类似于余光中的《乡愁》诗所表达的主题思想的文学作品在中国文学一直是层出不穷，例如咱们曾经学过的李白的《静夜思》生齐背：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
(打对应的诗文幻灯片)师：外还有贺之章的《回乡偶书》。
少小离家老大回，乡音无该鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?(打出相应的诗文的幻灯片)。
是表达怀乡之情的作品，那就是老舍先生的《想北平》。(打出相应的幻灯片)二、作者简介：
庆春，字舍予。现代作家。主要作品《老张的哲学》、《骆驼祥子》、《四世同堂》，话剧《茶馆》、《龙须沟》等。
(边说边打出老舍的相关图片和资料)。
三、文章背景简介(由对题目的解析入手)。
师：同学们，大家都看到了文章的题目是“想北平”，既然是想北平，那说明作者当时在不在北平啊?生：不在。
作者说他说不出，其实他还是说出来了，他是如何说的，以及说出了北平的那些特点?(生齐读课文，然后讨论问题，进行归纳并总结)。
爱北平像爱母亲一样。
说不出。
不是诗人，道不出我的爱。
复杂又有边际。
动中有静对北平的布置匀调深沉的爱。
说出人为之中显自然。
书多古物多物质丰富。
四、写作指引。
着红酸枣的老城墙、水中的小蝌蚪、苇叶上的嫩蜻蜓等，大家不妨回顾一下咱们刚刚学习过的徐志摩的《再别康桥》，看看他的诗中又写到了那些意象?学生回答：河畔的金柳、软泥上的青荇„„五、布置作业：
左右的文章。注意要从细微处入手，小切点，深挖掘。教案说明：
1、《想北平》是高一语文第二学期第三单元的一篇课文，本单元的文章以“人类的栖居地”为专题,旨在观照两半球中的城乡变迁，了解历史文明的进程和发展走向，展示在特定生存境地中的人类情怀。《想北平》则用热烈而蕴藉的情思写出了与老舍先生“心灵相黏合的一段历史，一大块地方”，写出了老舍先生对北平的深刻的思念之情。
2、本课的学习分为六个环节来进行：首先是导入，由台湾现代诗人余光中的《乡愁》诗以及回顾以往学生学过的相同主题的诗句来引入，旨在使学生尽快进入一种学习情境，以便使他们融入到老舍先生所营造的这种思想之情中;其次是对老舍先生的简介，老舍先生作为中国现代文学一位重要的作家，有必要让学生了解其相关的文学作品;再次是四文章写作背景的说明，文章的写作是建立在一定的时代背景以及与作者相关的人生经历和心态上的，并且也与之息息相关，了解相关的写作背景能够加深学生对课文的理解。第四就是让学生齐读课文并思考讨论问题，使学生熟悉课文，并通过这种手段进一步深化他们对课文的理解，理清作者的写作思路，达到有效把握文章主旨、体会作者情感的目的。第五步安排了将课文与徐志摩的《再别康桥》的对比，一则意在在写作上找突破口，二则使学生也有一个整体的单元意识，在写作上找突破口主要是抓取生活中的细微之处，小切口，深挖掘，并以此作为情感抒发的媒介。最后是根据文章的学习布置作业，以达到有效锻炼承前所学内容的目的。
2023年高一有课文（模板19篇）篇十六
听说有人在萨文河畔无意中发现了金子，淘金者便蜂拥而至。他们在河床上挖出很多大坑，希望找到金子，结果，绝大多数一无所获，只好扫兴离去。
彼得·弗雷特不甘心落空，他在河床附近买了一块没人要的土地，一个人默默地挖掘着。他埋头苦干了几个月，几乎翻遍了整块土地，也没有发现一丁点儿金子。面对着坑坑洼洼的土地，他失望了。
六个月后，他连买面包的钱都没有了。于是，他准备离开这儿，到别处去谋生。
就在他即将离去的.前一个晚上，天下起来了倾盆大雨，并且一下就是三天三夜。雨终于停了。彼得走出小木屋，发现眼前的土地和以前不一样了：坑坑洼洼的地方已被大水冲刷平整，松软的土地上长出了一层绿茸茸的小草。
“这里没找到金子，”彼得若有所悟，“但这土地很肥沃，我可以用来种花，人们一定会买些花来装扮自己的客厅。如果真是这样的话，用不了几年我就会成功的……”
彼得留了下来，他把自己全部的精力都用来培育花苗，不久田地里长满了美丽娇艳的鲜花。
五年以后，彼得终于实现了他的梦想。他不无骄傲地对人说：“我是唯一找到真金的人！我的金子就在这块土地里。”
2023年高一有课文（模板19篇）篇十七
一)两角和差公式(写的都要记)。
sin(a+b)=sinacosb+cosasinb。
sin(a-b)=sinacosb-sinbcosa。
co=cosacosb-sinasinb。
co=cosacosb+sinasinb。
tan(a+b)=(tana+tanb)/(1-tanatanb)。
tan(a-b)=(tana-tanb)/(1+tanatanb)。
二)用以上公式可推出下列二倍角公式。
tan2a=2tana/[1-(tana)^2]。
(上面这个余弦的很重要)。
sin2a=2sinacosa。
三)半角的只需记住这个：
tan(a/2)=(1-cosa)/sina=sina/(1+cosa)。
四)用二倍角中的余弦可推出降幂公式。
(sina)^2=(1-cos2a)/2。
(cosa)^2=(1+cos2a)/2。
五)用以上降幂公式可推出以下常用的化简公式。
1-cosa=sin^(a/2)2。
1-sina=cos^(a/2)2。
高一数学学习方法参考。
1.认真研读《考试说明》和《考纲》。
《考试说明》和《考纲》是每位考生必须熟悉的最权威最准确的高考信息，通过研究应明确“考什么”、“考多难”、“怎样考”这三个问题。
命题通常注意试题背景，强调数学思想，注重数学应用;试题强调问题性、启发性，突出基础性;重视通性通法，淡化特殊技巧，凸显数学的问题思考;强化主干知识;关注知识点的衔接，考察创新意识。
《考纲》明确指出“创新意识是理性思维的高层次表现”。因此试题都比较新颖活泼。所以复习中你就要加强对新题型的练习，揭示问题的本质，创造性地解决问题。
2.多维审视知识结构。
高考数学试题一直注重对思维方法的考查，数学思维和方法是数学知识在更高层次上的抽象和概括。知识是思维能力的载体，因此通过对知识的考察达到考察数学思维的目的。你需要建立各部分内容的知识网络;全面、准确地把握概念，在理解的基础上加强记忆;加强对易错、易混知识的梳理;要多角度、多方位地去理解问题的实质;体会数学思想和解题的方法。
3.把答案盖住看例题。
参考书上例题不能看一下就过去了，因为看时往往觉得什么都懂，其实自己并没有理解透彻。所以，在看例题时，把解答盖住，自己去做，做完或做不出时再去看，这时要想一想，自己做的与解答哪里不同，哪里没想到，该注意什么，哪一种方法更好，还有没有另外的解法。经过上面的训练，自己的思维空间扩展了，看问题也全面了。如果把题目的来源搞清了，在题后加上几个批注，说明此题的.“题眼”及巧妙之处，收益将更大。
4.研究每题都考什么。
数学能力的提高离不开做题，“熟能生巧”这个简单的道理大家都懂。但做题不是搞题海战术，要通过一题联想到多题。你需要着重研究解题的思维过程，弄清基本数学知识和基本数学思想在解题中的意义和作用，研究运用不同的思维方法解决同一数学问题的多条途径，在分析解决问题的过程中既构建知识的横向联系又养成多角度思考问题的习惯。
与其一节课抓紧时间大汗淋淋地做二、三十道考查思路重复的题，不如深入透彻地掌握一道典型题。例如深入理解一个概念的多种内涵，对一个典型题，尽力做到从多条思路用多种方法处理，即一题多解;对具有共性的问题要努力摸索规律，即多题一解;不断改变题目的条件，从各个侧面去检验自己的知识，即一题多变。习题的价值不在于做对、做会，而在于你明白了这道题想考你什么。
5.答题少费时多办事。
解题上要抓好三个字：数，式，形;阅读、审题和表述上要实现数学的三种语言自如转化(文字语言、符号语言、图形语言)。要重视和加强选择题的训练和研究。不能仅仅满足于答案正确，还要学会优化解题过程，追求解题质量，少费时，多办事，以赢得足够的时间思考解答高档题。要不断积累解选择题的经验，尽可能小题小做，除直接法外，还要灵活运用特殊值法、排除法、检验法、数形结合法、估计法来解题。在做解答题时，书写要简明、扼要、规范，不要“小题大做”，只要写出“得分点”即可。
6.错一次反思一次。
每次考试或多或少会发生一些错误，这并不可怕，要紧的是避免类似的错误在今后的考试中重现。
因此平时要注意把错题记下来，做错题笔记包括三个方面：
(1)记下错误是什么，用红笔划出。
(2)错误原因是什么，从审题、题目归类、重现知识和找出答案四个环节来分析。
(3)错误纠正方法及注意事项。根据错误原因的分析提出纠正方法并提醒自己下次碰到类似的情况应注意些什么。你若能将每次考试或练习中出现的错误记录下来分析，并尽力保证在下次考试时不发生同样错误，那么在高考时发生错误的概率就会大大减少。
7.分析试卷总结经验。
每次考试结束试卷发下来，要认真分析得失，总结经验教训。特别是将试卷中出现的错误进行分类。
(1)遗憾之错。就是分明会做，反而做错了的题。
(2)似非之错。记忆不准确，理解不够透彻，应用不够自如;回答不严密不完整等等。
(3)无为之错。由于不会答错了或猜错了，或者根本没有作答，这是无思路、不理解，更谈不上应用的问题。原因找到后就尽早消除遗憾、弄懂似非、力争有为。切实解决“会而不对、对而不全”的老大难问题。
8.优秀是一种习惯。
柏拉图说：“优秀是一种习惯”。好的习惯终生受益，不好的习惯终生后悔、吃亏。如“审题之错”是否出在急于求成?可采取“一慢一快”战术，即审题要慢，要看清楚，步骤要到位，动作要快，步步为营，稳中求快，立足于一次成功，不要养成唯恐做不完，匆匆忙忙抢着做，寄希望于检查的坏习惯。
2023年高一有课文（模板19篇）篇十八
河北省东北部的农村不断有些怪事发生：三天来，村子里的井水升升降降，起起伏伏。农夫注意到，水井的井壁上有深深的裂缝，裂缝里冒出臭气。农家大院里的鸡, 甚至猪都紧张得不吃食。老鼠从田地里跑出来找地方藏身。鱼缸和池塘里的鱼会往外跳。1976年7月28日凌晨3点左右，人们看到天上一道道明亮的光。即使天空没有飞机，在唐山城外也可以听到飞机声。在市内，有些建筑物里的水管爆裂开来。但是，唐山市的一百万居民几乎都没有把这些情况当一回事，当天晚上照常上床睡觉了。
凌晨3点42分，一切都开始摇晃起来。世界似乎到了末日！二十世纪最大的一次地震就在唐山市正下方11公里处发生了，100公里以外的北京市都听到了地震声，全国1 / 3的地方都有震感。一条8公里长30米宽的巨大裂缝横穿房舍、马路和渠道。地上一些洞穴冒出了蒸气。石头山变成了泥沙河，在可怕的15秒钟内，一座大城市就沉沦在一片废墟之中。2/3的人在地震中死去或受伤。成千上万个完整的家庭遇难，许许多多的孩子变成了孤儿。死伤的人数达到40多万。
幸存的人们又怎么能相信这是自然现象呢？人们无论朝哪里看，哪里的一切都几乎被毁了。所有的市内医院、75%的'工厂和建筑物、90%的家园都消失了。残砖就像秋天的红叶覆盖着大地，然而它们是不可能被风刮走的。两座大坝垮了，多数桥梁不是塌了就是无法安全通行了。铁轨如今成了一条条废钢。好几万头牛再也挤不出奶来。50万头猪和几百万只鸡全都死了。井里满是沙子，而不是水。人们惊呆了。接着，在下午晚些时候，又一次强烈的地震震撼着唐山。有些医生和救援人员被困在废墟下面。更多的房屋倒塌了。水、电和食物都很难弄到。人们开始纳闷，这场灾难还会持续多久。
不是所有的希望都破灭了。部队派了15万名战士到唐山来协助救援人员，数十万的人得到了援助。救援人员组成小分队，将受困的人们挖出来，将死者掩埋。在唐山市的北边，有一个万名矿工的煤矿，其中多数人得救了。援救人员为那些家园被毁的幸存者盖起了避难所，用火车、卡车和飞机向市内运来了水。慢慢地、慢慢地，这座城市又开始出现了生机。
reading, writing and speaking
200（ ）年7月5日
中国唐山市政府办公室
亲爱的同学：
恭喜你！我们很高兴地告诉你，你在以新唐山为主题的中学演讲比赛中获得第一名。评委会的五位评委听了你的演讲，他们都认为你的那篇是今年收到的演讲稿中最好的一篇。你的父母亲和你的学校应该为你而骄傲！
下个月我们市将开放一个新公园，以纪念在那次可怕的灾难中死去的人们，并向那些曾经为幸存者提供过帮助的人们致敬。我们办公室想请你在7月28日上午11点给来公园的参观者进行演讲。你知道，二十（ ）年前的这一天正是唐山发生地震的日子。
在这个特殊的日子里，我们邀请你把家人和朋友一起带来。
张沙
2023年高一有课文（模板19篇）篇十九
我的名字叫王坤。从高中起，我姐姐王薇和我就一直梦想作一次伟大的自行车旅行。到大学毕业时，我们终于有了机会。首先想到要沿湄公河从源头到终点骑车旅游的是我的姐姐。她喜欢在乡下作长途自行车旅行。两年前，她买了一辆价钱昂贵的山地自行车，然后她还说服我也买了一辆（山地车）。去年她（骑车）去看望了我们的表兄弟——在昆明读大学的刀卫和宇航。他们是傣族人，在云南省西部靠近澜沧江的地方长大，湄公河在中国境内的这一段叫澜沧江，在其他国家（境内）叫湄公河。很快，王薇使表兄弟也对骑车旅游产生了兴趣。
王薇有时确实很固执。尽管她对到某些地方的最佳路线并不清楚，她却坚持我们要找到河的源头，并从那里开始我们的行程。她告诉我，她要把这次旅游安排得尽善尽美。于是，我就知道这个尽善尽美的方式总是她的方式。我问她是否看过地图。当然她并没有看过——我的姐姐是不会考虑细节的。于是，我告诉她，湄公河的源头在青海省。她给了我一个坚定的眼神——这种眼神表明她是不会改变主意的。我说，我们的旅行将从5, 000多米的高地出发，这时她似乎显得很兴奋。当我告诉她那里空气稀薄，呼吸困难，而且天气很冷时，她却说这将是一次有趣的经历。我非常了解我的姐姐，她一旦下了决心，什么也不能使她改变。最后，我只好让步了。
在我们旅行前的几个月，王薇和我去了图书馆。我们找到一本大型地图册，里面有一些世界地理的明细图。我老是问她，“我们什么时候动身？什么时候回来？”我们从图上可以看到，湄公河发源于西藏一座山上的冰川。起初，江面很小，河水清澈而冷冽，然后它开始快速流动。它穿过深谷时就变成了急流，流经云南西部。有时，这条江进入宽阔的峡谷，就形成了瀑布。我们俩惊奇地发现这条河有一半是在中国境内。当流出中国，流出高地之后，湄公河就变宽了，变暖了，河水也变成了黄褐色。而当它进入东南亚以后，河水慢慢地穿过小山和低谷，以及长着稻谷的平原。最后，湄公河三角洲的各支流流入中国南海。
using language
reading and speaking
第二部分 山中一宿
虽然是秋天，但是西藏已经开始下雪了。我们感到腿又沉又冷，还以为腿结成冰了呢。你看到过雪人骑自行车吗？像往常一样，王薇在我的前面，我知道我用不着给她鼓劲儿。上山很艰难，而下山却很好玩。等我们到达山谷，天气就暖和多了，我们不得不把帽子、外衣、手套和长裤换成t恤衫和短裤。然后，当我们到达较冷的高地时，我们又得换衣服。刚到傍晚，我们就停下来宿营，先把帐篷支起来，然后吃饭。晚饭后，王薇就去睡觉了，而我却睡不着。半夜里，天空变得清朗了，星星很亮。山里非常安静——那天晚上几乎没有风，只有篝火的声音。我们已经走得很远了，马上就要到达云南的大理。在那里，我们的表兄弟刀卫和宇航将加入我们的行列。我们迫不及待地想要见到他们！