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唯美的古诗词篇一
古诗词是中华优秀文化的瑰宝，是中华民族精神的重要组成部分。解读古诗词不仅能赏识其优美的艺术形式，更能深入理解其中蕴含的深邃思想和情感。经过长时间的学习和思考，我逐渐领悟到了一些解读古诗词的心得体会，下面将从背景认知、文化传承、情感体验、审美愉悦和人生智慧五个方面展开阐述。
首先，要通过背景认知来理解古诗词的美。古诗词是在特定的社会历史背景下创作的，因此了解背景信息可以帮助我们更好地理解古诗词的意境和表达方式。比如，诗人在大自然的景色中借用动物、植物等来寄托情感，这种手法源于中国古代人对大自然的热爱和崇敬。只有了解了这样的背景，我们才能真正读懂古诗词的美。
其次，解读古诗词有助于文化传承。古诗词是中华优秀传统文化的重要组成部分，传承了中华民族悠久的历史和生活哲学。通过解读古诗词，我们能更好地了解中华民族的思维方式、价值观念，更好地传承和弘扬中国传统文化。古诗词中蕴含的智慧和思想，对于我们在当下社会生活中的选择和决策也具有重要的指引作用。
再者，解读古诗词能带来情感体验。古人的诗词表达了丰富的情感，通过欣赏和体会诗词中的情感变化，我们能够更加深入地了解人类情感的复杂性和丰富性。有时我们也能在古诗词中找到共鸣，感受到作者的悲欢离合，进而对我们自身的情感有更深层次的体验。通过解读古诗词，我们能够让自己的情感更加丰富多样，从而充实了自己的内心世界。
此外，解读古诗词也能给人带来审美愉悦。古诗词之美在于其精巧的构思和独特的艺术表达方式，可以通过对韵律、形象、意境等方面的剖析来体会其中蕴含的美感。诗词中的韵律和音韵，像是一曲动听的音乐，抚慰着人的心灵；诗词中的意象和艺术描述，像是一幅美丽的画，给予我们视觉上的愉悦。通过不断欣赏和品味古诗词，我们能提高自己的审美水平，培养出独立的审美趣味。
最后，解读古诗词能够使人获得人生智慧。古诗词中蕴含着对生活和人生的深刻思考，通过解读古诗词，我们能够从中得到一些人生智慧的启示。比如，古代诗人通过对花开花落的描写，让我们理解生活的无常和转瞬即逝；通过对山水的形容，让我们思考如何面对困难和挑战。这些人生智慧对我们的成长和生活都有着深远的影响。
总之，解读古诗词不仅能让我们欣赏其中的美，更能够获得文化传承、情感体验、审美愉悦和人生智慧。通过背景认知，我们能更好地理解古诗词的意境；通过文化传承，我们能更好地传承和弘扬中华优秀传统文化；通过情感体验，我们能更深刻地认识人类情感的复杂性；通过审美愉悦，我们能培养自己的审美趣味；通过人生智慧，我们能够对生活和人生有更深刻的思考。解读古诗词是一种艺术的享受，更是一种心灵的净化。让我们一起来探索古诗词的奥秘，感受其中的美与智慧吧！
唯美的古诗词篇二
汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？
北朝民歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树和团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
26、早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
李白
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜？
李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳！
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻？
杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝柢。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫燕满回塘。
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
苏轼
朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会，一杯当属水仙王。（湖上有水仙王庙。）
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
范成大
昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间、
王磐
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢。
郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
唯美的古诗词篇三
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生。百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
次北固山下 王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海口生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
望岳杜甫
岱宗夫何如,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.
如梦令李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路.兴尽晚回舟,误入藕花深处.争渡,争渡.惊起一滩鸥鹭,
西江月辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉,稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店杜林边，路转溪头忽见。
唯美的古诗词篇四
甲午海战国耻恨，骄奢极欲清君臣，
国弱民穷叹割地，千古骂名史留痕。
华灯初上日西斜，广场纳凉响鼓乐，
载歌载舞欢声聚，摩肩接踵笑不绝。
千里银线搭鹊桥，手扶鼠标牵手笑，
疆土相隔不惧远，花开对面不相扰。
情深意切织女娇，银河相隔万里遥，
王母并非狠毒心，感化凡尘断鹊桥。
环肥燕瘦莫互贬，人生难得心胸宽，
常乐能解烦恼事，笑看江山世事欢。
尽享盛夏阳光魅，着力清凉另寻枝，
一生谈吐风雅颂，太白遥笑杏林痴。
稻粟翻浪香亦浓，镰刀斧头展雄风，
千年税赋今朝免，羞煞闯王枉称雄。
秋高气爽适人意，酒酣醉闻稻花香，
神舟乐蹈中流舞，环顾江河日月长。
国庆喜踏云岭乐，镜头长短摄秋容，
鹤发童颜不寂寞，花海枫红笑采风。
雅室坐观八万里，回眸窗前秋色浓，
平仄不论新旧韵，色彩斑斓炫霓虹。
浓情款款又一年，落叶纷纷换一川，
冷冷暖暖似不同，悠闲孺雅曲尽欢。
北风朔朔添冬衣，东来西往日行疾，
四季轮回星月灿，红花绿叶可慢移？
平静淡然毋庸急，人海茫茫若弈棋，
车走直线马横跳，无名小卒扛帅旗
纤笔羊毫描世界，浅吟低唱写人心，
触动百姓心上事，赢得万民称知音。
闲走太极意提顶，阴阳调和不虚行，
含胸拔背盈盈气，沉肩坠肘煜煜情。
唯美的古诗词篇五
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，·倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭邱。华实蔽野，黍稷盈·畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！
遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，·向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡·之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越·吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！
惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮，·畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾·以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木从生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思？问女何所忆？
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，
愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，
南市买辔头，北市买长鞭。
朝辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，“木兰不用尚书郎，
愿借明驼千里足，送儿还故乡。”
爷娘闻女来，出郭相扶将。
阿姊闻妹来，当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
出门看火伴，火伴皆惊惶。
同行十二年，不知木兰是女郎。
“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；
两兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
江南忆，其次是吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
汤胸生层云，决眦入归鸟，
会当凌绝顶，一览众山小。
老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。·酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
淮左名都,·竹西佳处,
解鞍少驻初程.
过春风十里,·尽荠麦青青.
自胡马窥江去后,
废池乔木,·犹厌言兵.
渐黄昏清角,·吹寒都在空城.
杜郎俊赏,·算而今重到须惊.
纵豆寇词工,·青楼梦好,
难赋深情.
二十四桥仍在,
波心荡,·冷月无声.
念桥边红药,·年年知为谁生.
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花间坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
唯美的古诗词篇六
古诗词是中国传统文化的重要组成部分，具有深刻的生命哲学、人生哲学和思想内涵。而写心得体会是我们日常中经常需要进行的一种活动。而把两者结合在一起，既可以更好地表达个人情感，又可以展示自己对中国传统文化的理解。
第二段：《静夜思》
《静夜思》是唐代诗人李白的代表作之一，其中“举头望明月，低头思故乡”是不少人最为熟悉的经典句子。当我们在思考之时，可以引用这句话，表达自己的思乡之情。
第三段：《登高》
唐代诗人王之涣的《登高》中“海日生残夜，江春入旧年”这句话，描写了自然景色的变化和岁月转换的人生哲理。这也提醒我们，每一段历程过后，都会有一种不同的情感和心境。
第四段：《将进酒》
《将进酒》是唐代诗人李白的代表作，其中“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这句话，告诉我们在欣喜中尽情享受人生，因为一生当中，我们只有这么一次机会体验人生的欢乐。
第五段：《水调歌头》
宋代词人苏轼的《水调歌头》中的“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这句话，鼓舞了人在人生的追求或者失败中要保持自己的气节和精神，即便陷入挫折和失败，也要坚定不移地追求愿望和目标。
总之，“写心得体会能用的古诗词”这一主题，使我们发现了古人的创造并且从中汲取启迪和智慧。在这个过程中，我们也能更好地领悟到自己的生活、情感和思想，更好地体验到人生的价值。而这种深层的精神内涵，会在未来不断地激励和感召我们，创造出更好的生活和社会。
唯美的古诗词篇七
古诗词（精选10首）
1、《沁园春·雪》
朝代：现代作者：毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
2、《西江月·夜行黄沙道中》
朝代：宋代作者：辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
3、《长恨歌》
朝代：唐代作者：白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
4、《冬至》
(唐)杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦?
5、《辛酉冬至》
(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至诗词(五)：冬至感怀
6、《寒食野望吟》
唐·白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
7、《秋分後顿凄冷有感》
宋·陆游
今年秋气早，木落不待黄。
蟋蟀当在宇，遽已近我床。
况我老当逝，且复小彷徉。
岂无一樽酒，亦有书在傍。
饮酒读古书，慨然想黄唐。
耄矣狂未除，谁能药膏肓。
8、《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
9、《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
10、《游山西村》
南宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
唯美的古诗词篇八
古诗词是中国文化的瑰宝，具有着深远的历史意义和艺术价值。在翻译古诗词的过程中，我们不仅需要准确地传递原诗所表达的意境和情感，更需要对其背景和文化内涵有一定的了解。通过翻译古诗词，不仅可以更好地理解中国文化的精髓，还能够提升我们的文字表达能力和翻译水平。在这篇文章中，我将分享自己在翻译古诗词的心得体会。
第二段：破题
翻译古诗词不同于普通的翻译工作，它需要具备对语言、文学、历史、文化等多方面的知识积累。在翻译过程中，常常遇到难以表达的文化差异，更需要我们有一种“跨文化的翻译思维能力”，才能准确地传达诗句的含义。同时，在选择词语和句子表达方式时，也可以运用一些文学技巧，如修辞手法、对偶等，以保持原诗的韵律和语感。翻译古诗词需要我们有扎实的基础和细致的耐心，更需要我们具有对文化多元性的包容和理解，以保持原诗的原汁原味。
第三段：体验
在翻译古诗词中，最大的感受就是通过诗句中的文字和意境，深刻地感受到文化的底蕴和内涵。例如《静夜思》这首经典的唐诗，“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”通过这四句简短而意境深远的诗句，我们可以想象出夜晚静谧的画面，感受到孤寂中的古人对家乡的思念之情。通过翻译这首诗，我们也可以更好地传达这种情感，让读者更深刻地体验到诗句中蕴含的文化价值。
第四段：反思
翻译古诗词不仅需要我们对语言和文化有着充分的了解，更需要我们的认真态度和耐心。在翻译古诗词的过程中，我们常常会遇到难以理解的字句和语句，需要通过查询资料和深入思考来解决。这种过程可能需要耗费较长时间和精力，但它会让我们更好地理解诗句的含义，更深入地领略到其中蕴含的文化内涵。
第五段：总结
通过翻译古诗词，我们可以更好地理解和传承中国的文化精髓。翻译古诗词需要我们具有对文化多元性的包容和理解，具有扎实的基础和细致的耐心。在翻译的过程中，我们需要进行反复推敲和深入思考，以保持原诗的原汁原味。通过翻译古诗词，不仅可以提升我们的文字表达能力和翻译水平，更能够让我们更深刻地体验到诗歌中所包含的文化情感和价值。
唯美的古诗词篇九
翻译古诗词是一项十分重要的工作，因为古诗词是中国文化的重要组成部分，也是中华民族的瑰宝之一。翻译古诗词的目的是让更多的人能够了解、欣赏和传承这些文化遗产，将他们的美妙之处传遍世界。通过翻译，不同国家、不同民族的人能够彼此交流、相互了解，促进不同文化之间的交流和融合，增进彼此的友谊与了解。
第二段：翻译古诗词的难点和挑战
翻译古诗词是一项极具挑战性的工作，主要有以下几个难点：
1. 文化差异。每个国家、每个民族的文化有其独特性，这就使得翻译古诗词时需要面对诸如文化差异、习惯差异等诸多问题。
2. 准确传达原意。翻译古诗词不仅要做到准确传达原文的意思，还要尽量使译文具有音韵美感、艺术品位和诗意。
3. 保持原味。翻译古诗词要做到真实还原原作的语言风貌、修辞手法、文学特点等，不能玷污原作的文化价值和艺术品位。
第三段：翻译古诗词的方法和技巧
翻译古诗词需要有一定的文学素养、诗意审美和语言准确性。同时，以下几点方法和技巧也是十分关键的：
1. 逐字逐句的翻译方式。这种方法可以让翻译人员更准确地理解原作，找到原作的核心意思。
2. 用译者的语言来表达原作的诗意。用译者自己的语言来表达原作的诗意，可以避免直译出现翻译不通顺、生硬、不自然等问题。
3. 依据原文文化背景进行译文的调整。根据原诗的文化背景，选择适当的术语、习惯语和典故等，便于读者理解和接受。
第四段：翻译古诗词的意义和作用
翻译古诗词对于推广和传承中国文化有着非常重要的意义和作用：
1. 促进不同文化之间的交流和理解。翻译古诗词可以让外国人了解中国文化的内涵，增强不同国家和民族之间的友谊和相互了解。
2. 营造文学氛围。古诗词是中国文学的重要组成部分，在国内外推广和传承中国文化的过程中，翻译古诗词可以为文学爱好者提供丰富多彩的文学氛围。
3. 增强民族文化自信和自豪感。翻译古诗词可以让世界看到中国文化的博大精深，提升中华民族历史文化的自信和自豪感。
第五段：结论
总之，翻译古诗词是一项非常有意义的工作，具有推广和传承中国文化、促进世界文化交流等多重作用。对于翻译人员来说，要有宽广的文化视野、精湛的语言功底和对原作的真正理解，才能够创作出具有灵性和诗意的翻译诗词，展现出中国文化的秀美之处。
唯美的古诗词篇十
自古以来，古诗词一直是中国文化的瑰宝，代表了中华民族的优秀传统文化。古诗词不仅饱含着深厚的文化底蕴，而且也为我们的生活、工作、学习提供了不少灵感与启示。尤其是写心得体会时，我们常常能从古诗词中汲取到宝贵的经验。本文将探讨一些能用于写心得体会的古诗词，并紧密结合实际进行分析。
第二段：运用“让著心轻”的古诗词来写体会
许多时候，人们在面临问题时，会感到压力重重，思维堵塞。此时，运用“让著心轻”的古诗词来写体会，正是一个不错的选择。比如“人生如梦，一朝起伏”的《虞美人·春花秋月何时了》；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的《钗头凤·世情薄》等，这些古诗词多以放松心态，畅享当下为主题，适合写一些涉及个人心理、情感方面的体验。
第三段：运用“穷则变，变则通”的古诗词来写体会
“穷则变，变则通”，这是古代哲人智慧和经验的总结，表达着“困难面前，必须寻找出路”的信念。在我们平凡的生活中，也时常会遇到处境困难、面对挑战、无法自拔的时候。而这个时候，把一些与勇气、坚韧、意志力有关的古诗词加入体会中，不仅有助于提高自己的精神素质，还能给别人带来正能量。比如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的《赤壁·大江东去》，写出了周瑜无力回天之感，但从他身上我们也可以看到迎难而上的永不放弃的精神。
第四段：运用“身在江湖，心存山水”的古诗词来写体会
写心得体会，有时候我们需要从更大的空间来看待问题，从更高的角度来思考生命。运用“身在江湖，心存山水”的古诗词来写体会，是很有意味的尝试。如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的《从军行》，写出了士兵永远只有身不离战场、心不离故土的信念，告诉我们时时要把自己放在大格局中思考，不轻言当断则断。
第五段：总结
结合诗词的音韵、韵律、意境，娓娓道来，叙述自己的心得体会，是一种别样的表达方式。一篇产生共鸣的体验文章，不仅需要由我们精细的思考，用恰当的句式来表达，更要靠古诗词这种文化宝藏的灵魂力量来使文章更加感性，深沉且真实。所以，掌握一些有代表性的古诗词，并妥善运用于写体会，已然是我们成就一篇优秀文字的必备素养。