无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
孔子名人名言加翻译篇一
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎?
见利思义，见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣!君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎做人格言
不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
过而不改，是谓过矣!
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎
孔子名人名言加翻译篇二
2. 不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
3. 君子周急不继富。——《论语·雍也》
4. 乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
5. 礼之用，和为贵。——《论语·学而》
6. 食不语，寝不言。——《论语·乡党》
7. 知其不可而为之。——《论语·宪问》
8. 当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
9. 既来之，则安之。——《论语·季氏》
10. 不学礼，无以立。——《论语·季氏》
11. 德不孤，必有邻。——《论语》
12. 君子以当仁不让。——《论语》
13. 未知生，焉知死? 《论语·先进》
14. 小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
15. 为君难，为臣不易。——《论语·子路》
16. 不知言，无以知人。——《论语·尧日》
17. 惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
18. 巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
19. 道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
20. 朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
21. 见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
22. 人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
23. 用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
24. 学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》
25. 四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
26. 君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》
27. 生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
28. 贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》
29. 温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》
30. 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
31. 食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
32. 以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
33. 君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
34. 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
35. 夫人不言，言必有中。——《论语·先进》
36. 人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》
37. 过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
38. 四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》
39. 不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
40. 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
41. 道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
42. 不能正己，焉能正人。——《论语》
43. 己所不欲，勿施于人。——《论语》
44. 内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
45. 学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》
46. 君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
47. 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
48. 不能正其身，如何正人。——《论语·子路》
49. 道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
50. 故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
孔子名人名言加翻译篇三
去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。今天小编整理了孔子名人名言100句短句供大家参考，一起来看看吧!
1. 君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
2. 孔子曰：学而时习之，不亦说乎。
3. 子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
4. 上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
5. 孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7. 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
8. 孔子曰：不学礼，无以立。
9. 其未得之也，患得之;既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。
10. 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
11. 未知生，焉知死。
12. 使民敬、忠以劝，如之何?子曰 ：临之以庄，则敬，孝慈，则忠，举善而教不能则劝。
13. 子曰：有德者必育言，有言者不必育德。
14. 人而无信，不知其可也。—— 学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。
15. 子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。
16. 孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。
17. 法语之言，能无从乎?改之为贵，提手与之言，能无说。
18. 孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
19. 孔子曰：习相近也，性相远也。
20. 孔子曰：温故而知新，可以为师矣。
1. 敏而好学，不耻下问。
2. 过而不改，是谓过矣!
3. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
4. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
6. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
7. 听其言而观其行。
8. 不迁怒，不二过。
9. 不学礼，无以立。
10. 益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
11. 不以其道，得之不去也。
12. 古者言之不出，耻躬不逮也。
13. 政者正也，子帅以正，孰敢不正?
14. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
15. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
16. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
17. 有德者必育言，有言者不必育德。
18. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
19. 见利思义，见危授命。
20. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
1.不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
2.君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
3.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
4.敏而好学，不耻下问。
5.子曰：温故而知新，可以为师矣。
6.性相近也，习相远也。
8.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
9.人而无信，不知其可也。
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
11.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
13.道之以德，齐之以礼，有耻且格。
14.举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
15.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
16.是可忍，孰不可忍也。
17.不学礼，无以立。
18.朝闻道，夕死可矣。
19.小不忍则乱大谋。
20.不在其位，不谋其政。
21.始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
22.季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
23.君子喻于义，小人喻于利。
24.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
25.事君，敬其事而后其食。
26.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
27.一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
28.过，则匆惮改。
29.父母在，不远游，游必有方。
30.不迁怒，不二过。
31.其知可及也，其愚不可及也。
32.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
33.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
34.喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
35.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
36.见利思义，见危授命。
37.君子耻其言而过其行。
38.宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
39.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
40.以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
41.学而不思则罔，思而不学则怠。
42.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
43.吾日三省吾身。
44.少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
45.后生可畏，焉知来者之不如今也？
46.人能宏道，非道宏人。
47.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
48.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
49.鞭扑之子，不从父之教。
50.人而无恒，不可以作巫医。
51.学而不厌，诲人不倦。
52.始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
53.知之为知之，不知为不知，是知也。
54.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
55.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
56.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
57.其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！
58.人无远虑，必有近忧。
59.君子矜而不争，群而不党。
60.不患人之不己知，患不知人也。
孔子名人名言加翻译篇四
1、以不教民战，是谓弃之。
2、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
3、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
4、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
5、使民敬、忠以劝，如之何？
6、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
7、不学礼，无以立。
8、己所不欲，匆施于人。
9、己欲立而立人，己欲达而达人。
10、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
12、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
14、居处恭，执事敬，与人忠。
16、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
17、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
18、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
19、过而不改，是谓过矣！
20、过，则匆惮改。
21、不迁怒，不二过。
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
23、人无远虑，必有近忧。
24、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
25、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
26、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
27、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
28、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
29、君子欲讷于言而敏于行。
30、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
31、巧言乱德。
32、巧言令色，鲜矣仁。
33、刚、毅、木、讷近仁。
34、有德者必育言，有言者不必育德。
35、听其言而观其行。
36、君于不以言举人，不以人废言。
37、古者言之不出，耻躬不逮也。
38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
40、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
41、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
42、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
43、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
44、事君，敬其事而后其食。
45、礼之用，和为贵。
46、放于利而行，多怨。
47、先有司，赦小过、举贤才。
48、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
49、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
50、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
51、不义而富且贵，于我如浮云。
52、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
53、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
54、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
55、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
56、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
57、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
58、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
59、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
60、君于疾没世而名不称焉。
61、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
62、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
63、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
64、君子之仕也，行其义也。
65、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
66、君子和而不同，小人同而不和。
67、君子矜而不争，群而不党。
68、君子周而不比，小人比而不周。
69、君子坦荡荡，小人常戚戚。
70、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
71、放于利而行，多怨。
72、求仁而得仁，又何怨。
73、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
74、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
75、法语之言，能无从乎？改之为贵。
76、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
77、见善无不及，见不善如探汤。
78、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
79、士而怀居，不足为士矣！
80、知之为知之，不知为不知，是知也。
81、盖有不知而作者，我无是也。
82、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
83、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
84、学如不及，犹恐失之。
85、敏而好学，不耻下问。
86、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
87、兴于诗，立于礼。成于乐。
88、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
89、不愤不启，不悱不发。
90、举一隅不以三隅反，则不复也。
91、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
92、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
93、学而不思则罔，思而不学则殆。
94、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
95、学而时习之，不亦说乎？
96、温故而知新，可以为师矣。
97、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
98、不学诗，无以言。
99、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
100、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
101、人而无恒，不可以作巫医。
102、有教无类。
103、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
104、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
105、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
106、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
107、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
108、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
109、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
110、慎终，追远，民德归厚矣。
111、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
112、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
113、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
114、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
115、出门如见大宾，使民如承大祭。
116、工欲善其事，必先利其器。
117、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
118、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
119、君子之行也，度于礼。
120、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
121、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
122、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
123、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
124、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
125、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
126、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。…故为政在人。君使臣以礼。臣事君以忠。
127、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
128、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
孔子名人名言加翻译篇五
孔子名人名言句子汇总（精选100句）
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。下面这篇是小编为各位读者整理的孔子名人名言句子，欢迎大家阅读。
1、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也。
2、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
3、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。
4、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
5、子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
6、不患人知不已知，患其不能也。
7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
8、唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
10、君子欲讷于言而敏于行。
11、德不孤，必有邻。
12、君子喻于义，小人喻于利。
13、工欲善其事，必先利其器。
14、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
15、过而不改，是谓过也。
16、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
17、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
18、君子周而不比，小人比而不周。
19、其知可及也，其愚不可及也。
20、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
21、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
22、性相近也，习相远也。
23、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
24、学如不及，犹恐失之。
25、知者不感，仁者不忧，勇者不惧。
26、听其言而观其行。
27、已欲立而立人，已欲达而达人语出。
28、四海之内，皆兄弟也。
29、岁寒，然后知松柏之后彫后也。
30、君子坦荡荡，小人常戚戚。
31、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
32、诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
33、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
34、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
35、礼之用，和为贵。
36、君子周而不比，小人比而不周。
37、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
38、大德不逾闲，小德出入可也。
39、君子求诸已，小人求诸人。
40、已所不欲，勿施于人。
41、当仁，不让于师。
42、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
43、视其所以，观其所由,察其所安，人焉廋哉?
44、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"
45、不知命，无以为君子也。
46、日月逝矣，岁不我与。
47、君子矜而不争，群而不党。
48、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
49、学而不思则罔，思而不学则殆。
50、孔子认为怎样方是智慧：知之为知之，不知为不知。
51、不患人之不已知，患不知人也。
52、君子不以言举人，不以人废言。
53、君使臣以礼．臣事君以忠。
54、子曰：君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
55、子曰：人而无恒，不可以作巫医。
56、子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
57、子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
58、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
59、子曰：不义而富且贵，于我如浮云。
60、子曰：士而怀居，不足为士矣！
61、子曰：君于疾没世而名不称焉。
62、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
63、君于疾没世而名不称焉。
64、故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明；
65、己欲立而立人，己欲达而达人。
66、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
67、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
68、君子矜而不争，群而不党。
69、人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。
70、士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
71、子曰："不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。"
72、小不忍，则乱大谋。
73、参乎！吾道一以贯之。
74、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
75、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
76、士而怀居，不足为士矣。
77、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
78、朝闻道，夕死可矣。
79、辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。
80、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。
81、舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！
82、在温习旧知识后，能有新体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了。
83、己所不欲，匆施于人。
84、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
85、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
86、古者言之不出，耻躬之不逮也。
87、德不孤，必有邻。
88、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
89、犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？
90、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
91、不迁怒，不贰过。不愤不启不悱不发。
92、人能弘道，非道弘人。
93、今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
94、子曰："无违。"樊迟御，子告之曰："孟孙问孝于我，我对曰无违。"
95、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
96、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与交而下信乎？传不习乎？
97、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息……故为政在人。
98、子曰："孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰："非敢后也，马不进也。"
99、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
100、君子义觉得质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
孔子名人名言加翻译篇六
孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。今天小编整理了孔子精彩名人名言供大家参考，一起来看看吧!
1. 其知可及也，其愚不可及也。
2. 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
3. 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
4. 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
5. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
6. 见利思义，见危授命。
7. 君子耻其言而过其行。
8. 宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
9. 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
10. 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
11. 学而不思则罔，思而不学则怠。
12. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
13. 吾日三省吾身。
14. 少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
15. 后生可畏，焉知来者之不如今也?
16. 人能宏道，非道宏人。
17. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
19. 鞭扑之子，不从父之教。
20. 人而无恒，不可以作巫医。
21. 学而不厌，诲人不倦。
22. 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
23. 知之为知之，不知为不知，是知也。
24. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
25. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
26. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
27. 其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与!
28. 人无远虑，必有近忧。
29. 君子矜而不争，群而不党。
30. 不患人之不己知，患不知人也。
1. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
2. 人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》
3. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣，言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
4. 文武之政，布在方策，其人存，则其政举;其人亡，则其政息，故为政在人。
5. 子曰：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉。
6. 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。
7. 士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。
8. 孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
9. 子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
10. 工欲善其事，必先利其器，居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
11. 孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎。
12. 孔子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
13. 子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言，知者不失人，亦不失言。
14. 孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。
15. 子曰：恭、宽、信、敏、惠，恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
16. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣，言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉。
17. 子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
18. 子谓于产，有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
19. 孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
20. 言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
21. 孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。
22. 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
23. 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
24. 人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
25. 不患寡而患不均，不患贫而患不安，……既来之，则安之。
26. 子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
27. 孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
28. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。
29. 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之，知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬，知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
30. 我未见好仁者，恶不仁者，好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身，有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。
1. 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
2. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
3. 子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
4. 君子矜而不争，群而不党。
5. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
7. 道之以德，齐之以礼，有耻且格。
8. 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
9. 居处恭，执事敬，与人忠。
10. 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
11. 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
12. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
13. 人能宏道，非道宏人。
14. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
15. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
16. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
17. 己所不欲，勿施于人
18. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
19. 君于不以言举人，不以人废言。
20. 父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣
21. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
22. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23. 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
24. 益者三友：友直、友谅、友多闻。
25. 君子周而不比，小人比而不周。
26. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
27. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
28. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
29. 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
30. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
31. 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
32. 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
33. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
34. 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
35. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
36. 君于疾没世而名不称焉。
37. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
38. 不迁怒，不贰过。
39. 小不忍则乱大谋
40. 过，则匆惮改。
孔子名人名言加翻译篇七
2、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
3、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
4、人能宏道，非道宏人。
5、子曰：“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
6、不患人之不已知，患不知人也。
7、未知生，焉知死？
8、君子欲讷于言而敏于行。
9、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
11、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
12、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
13、子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。"
14、君子和而不同，小人同而不和。
15、刚、毅、木、讷近仁。
16、学而时习之，不亦说乎？
17、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
18、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
19、子以四教：文、行、忠、信。
20、有朋自远方来，不亦乐呼？
21、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
22、讷于言而敏于行。
23、岁寒，然后知松柏之后彫后也。
24、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
25、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
26、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
27、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
28、己所不欲，勿施于人。
29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
30、小不忍，则乱大谋。
31、过而不改，是谓过矣。
32、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
33、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
34、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
35、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
36、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
37、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
38、"君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。"
39、过，则匆惮改。
40、人而无恒，不可以作巫医。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。
42、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
43、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
44、子曰："人而无信，不知其可也。"
45、子曰：君子之仕也，行其义也。
46、子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
47、子曰：举一隅不以三隅反，则不复也。
48、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
49、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
50、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
51、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
52、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
53、孔敏而好学，不耻下问。
54、孔温故而知新，可以为师矣！
55、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
56、以约失之者鲜矣。
57、不患莫己知，求为可知也。
58、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
59、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
61、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
62、士而怀居，不足为士矣。
63、君子之仕也，行其义也。
64、辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。
65、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
66、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
67、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
68、事君，敬其事而后其食。
69、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
70、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
71、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
72、子温而厉，威而不猛，恭而安。
73、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
74、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。
75、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
76、大德不逾闲，小德出入可也。
77、参乎，吾道一以贯之。"曾子曰："唯。"子出，门人问曰："何谓也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。"
78、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
79、士而怀居，不敷为士矣！
80、修己以敬，修己以安人，修己以安黎民。