廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)

时间:2023-12-17 作者:BW笔侠

演讲稿范文的内容应该紧密围绕主题,避免无关的废话和赘述,让听众能够集中注意力,理解和接受演讲者的观点。想要提高自己的演讲写作水平?不妨先看看以下小编为大家准备的范文,或许能够给你一些帮助。

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇一

在法官队伍中,涌现出许多人民满意、清正廉洁的好法官——从秉公执法、无私奉献的谭彦,到忠于法律、执法为民的蒋庆,从辩法明理、胜败皆服的宋鱼水,到情系人民、丹心护法的吴苹,无一不以他们公正、高效、文明、廉洁的形象而为人民群众所敬重,他们代表了法官队伍的主流。当我们被这些优秀法官身上所体现出的崇高的人格魅力所深深震撼同时,我们也遗憾地看到,在金钱的侵蚀下、在私欲的诱惑下,一些意志薄弱的法官见利而忘义,背弃了法官的职业准则,辜负了党和人民的重托,最终倒在了糖衣炮弹之下。从因受贿罪被判处有期徒刑15年的广东省高级法院的麦崇楷,到因受贿罪、贪污罪、挪用公款罪、巨额财产来源不明罪被判处无期徒刑的沈阳市中级法院的贾永祥,从武汉市中级法院13名法官集体犯罪到阜阳市中级法院的群体腐败案,屡屡出现的法官违法犯罪行为,令人触目惊心。

一纸裁判是关系每一位当事人命运的大事,司法的公正是法官孜孜以求的目标。然而面对种种名利的诱惑,我们该如何克制自己私欲的膨胀,一如既往地坚持职业操守,做到清正廉洁呢?这就要求我们要正确认识和处理“为谁掌权、为谁执法、为谁服务”的根本问题,树立正确的世界观、人生观、价值观、构筑起抵御各种腐蚀的思想道德防线。我们要算好三本帐,即政治帐、家庭帐、经济帐。换句话说就是要我们珍惜工作、珍惜家庭、珍惜生活、珍惜自己。腐败的本质是以权谋私,腐败发生的重要特征是依附于权利,司法腐败是最大的腐败。我们不能为了一点蝇头小利而毁了自己。清朝人张聪贤曾写下过这样一段为官箴言,“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威”。的确,壁立千仞,无欲则刚,一名法官,只有做得正,才会心中无愧;只有行得正,才会胸怀坦荡;只有判得公,才能让群众信服,才能彰显法律的威严。清清白白办案,堂堂正正做人,永远保持清正廉洁,正是一名法官的立身之本。

要做到清正廉洁,就要树立正确的价值观。古希腊著名思想家亚里斯多德说过,立德,必先立志。深刻理解“为谁司法、靠谁司法、怎样司法”的本质内涵,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,牢固树立立党为公、执法为民的宗旨意识,恪尽职守、公正廉洁的工作态度,始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的优良作风,确立积极的人生评价,筑牢思想防线,形成“法平如砥,执法如山”的职业信仰和道德信守,切实做到为民、务实、清廉。

要做到清正廉洁,就要提高自身的职业道德修养。古人云,“修身齐家治国平天下”。一名法官,只有先“修身”,才有资格去主持正义。法官要有渊博的学识,坚定的意志,更要有高尚的品行。法官的职业决定了法官要有高于一般行业的道德准则,他既要模范遵守法律和社会公德,又要忠于职业操守。一名法官必须时刻以法官职业道德准则为参照,修身养性,淡泊名利,无私奉献,以高尚的道德品格去赢得社会的尊敬,引导社会价值取向,以公正的裁判去获取法律的公信力,建构安定有序的社会秩序,做到“德化于自身,德化于本职,德化于社会”。

要做到清正廉洁,就要加强自律。一名法官,要抵得住诱惑,守得住清贫,耐得住寂寞,时刻做到“慎言、慎行、慎独”,既要严格遵守司法礼仪,又要规制八小时以外的活动,约束自己的行为,节制自己的欲望。法官的舞台不在觥筹交错的酒桌上,不在七彩斑澜的霓红灯下,也不在高谈阔论的喧嚣声中。法官的舞台只在庄严的法庭之上,只在高悬的国徽之下,只在清脆的法槌声中。

法官应当具有异于常人的睿智,高于常人的品格,独立于世的价值取向。无论别人怎么做,无论别人怎么想,也无论社会风气如何变化,一名法官,就是要用清廉的形象,坚定的信念,钢铁的意志,去守护社会的正义。淡泊名利、明静致远,我将终身以此自勉,作一名合格的人民法官。

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇二

尊敬的领导、亲爱的朋友们:

大家好!

带着炎夏火热的温度,带着反腐倡廉演讲活动炽烈的热情,带着领导、评委们的厚望和期许,一股暖流胸中涌动,一定要将此次演讲活动进行到底!希望能带给大家的是一次听觉的盛宴。今天我演讲的题目是《三寸粉笔写人生三尺讲台铸师魂》。

“师德”一度成为2015年最火爆的教育关键词,有关师德的人物、事件和大讨论在这一年里一直就没有停止过。杨帆、季广茂让我们思考,范跑跑、杨不管让舆论哗然,谭千秋、叶志平让世间动容……一时间,师德问题引发了公众的广泛关注。09年的高考刚刚落下帏幕,而发生在吉林松原市的高考舞弊事件,让国人一片震惊,有人感叹“听过作弊的,却从没见过如此胆大的”,学生抄得猖狂,老师护得坦然,光天化日之下,上演了一出荒唐的高考戏,两名为师者仅出售高考作弊器材,两天之内就获利80万元,令人惊怵。再一次将关于师德的讨论推到了公众视线的最前沿。

利益所驱,是造成师德沦丧的一大原因。【反腐倡廉演讲稿4篇】反腐倡廉演讲稿4篇。面对物欲横流、功利主义甚嚣尘上的社会,一些教师为了名利,迷失了自我,丧失了师德。这一切虽然成为中国教育铿锵奋进交响乐中不和谐的音符,然而却影响不了正义的声响!因为在提倡廉洁从教,廉政文化进校园的今天,许许多多的老师,自觉地以行动抵制这股歪风,选择的是清贫,他们在平淡中恪守信念,清寒中思而奋进,用三寸粉笔谱写精彩人生,在三尺讲台铸就师德辉煌。

教师,一向被誉为太阳底下最神圣光辉的职业。言其神圣,源于其育人之职。十年树木,百年树人,掌握着未来一代乃至几代人的发展方向;言其光辉,源于其育人之道,传承文明,延续知识。回报的,虽然没有丰厚的收入和显赫的地位,但我们毫不介意,依然不懈地用真诚诠释着“春蚕到死丝方尽”的信条。如果要问这一切是为什么?答案就在这些安贫乐道的老师心中——缘于真爱,爱这群如花的学生,更爱这份圣洁的事业,才会有这种心胸,这份情怀!十二年的讲台生涯,十二年走过的风雨历程,让我深深地体会到:“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨”是我们教育园丁的真实写照。

请看我校在教育战线上默默奉献几十年的老教师吧,他们每天总是早早到校,迟迟离校。操场上,楼梯间,教室里总能看到他们忙碌的身影。办公室里耐心细致地辅导学生,戴着老花镜孜孜不倦地批改着作业,桌上还摆着未啃完的馒头……虽然青丝变白发,腰身也不再挺拔,额头那深深的皱纹里却分明写满了幸福和欣慰,原来他们早已把教育当作一种情怀,一种内心的超越和守望。

孩子的眼睛是纯真的,他们已经开始透过身边来观察人世,观察社会。今年5月,我在班上召开了以“我长大了干什么”为主题的班会,学生们各抒己见,回答也五花八门:有的说要当科学家,有的要当解放军,还有的说要当医生、教师等等。有几个学生给出了这样的答案:“我长大了要当官,要当大官”,理由也十分充分:“因为当官威风,能让别人害怕”,“当官有权又有钱,能坐好车,住好房,还可以想到哪儿玩就到哪儿玩。”当然,童言无忌,但是在这些七八岁孩子的幼小心灵里,已经将当官作为自己未来的人生理想,已经萌生了追求权利、安享尊荣,金钱至上的价值观和人生观。

作为一名教育工作者,我感到忧虑和担心,同时也深感自己肩上的担子的沉重。树立廉洁的校风、班风,靠的不仅仅是简单地说教,更要用行动告诉孩子们做人的道理、处世的原则和立身的根本。教育一个孩子,带动一个家庭,影响整个社会。这样的使命要求我们倾情奉献,公平公正地对待每一位学生,去除功利化、商业化,让理想信念不变,宗旨意识不变,职业操守不变。仰视翱翔长空的雄鹰,远眺耕耘沧海的海鸥,我想说:三寸粉笔在指挥着教育事业与时俱进的交响,三尺讲台在传承着清廉奉献继往开来的斗志。“青山高而望远,白云深而路遥”,在今后漫漫的人生路上,我将以廉为荣、以廉为乐、以廉为美,让清廉的源头活水,把我们及我们学生的人生之舟,送向更加美好的明天!

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇三

有这么一个人,有这样一段话:国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。„„何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。

这个人,就是辅佐齐桓公奠定霸业的管仲,这番话,就是他的礼义廉耻论。“绝”是“断绝丧失”的意思;“覆”是“倾覆灭亡”的意思,“三维绝则覆”就是说,一个国家如果缺乏了廉洁,那么这个国家也必定会倾覆灭亡。可见“廉”的重要地位。

廉洁乃立人、治国之本。廉洁,就不会徇私舞弊;廉洁,就不会贪赃枉法。不廉,则无所不取,无所不为,就会恶化民众关系,激化民众矛盾,社会就不稳定。毛泽东同志在建国之初就引用管仲的“四维理论”告诫全党:“治国就是治吏,礼义廉耻,国之四维;四维不张,国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国家还没有办法治理他们,那么天下一定大乱,老百姓一定要当李自成。国民党是这样,共产党也会是这样„„”

宝物。倒不如我们各有其宝呢?

东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。

孔子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”这句话换而言之,就是人们常说的“君子爱财,取之有道。”

孔子还说:“不义而富且贵,于我如浮云。”有廉洁的人,无论见到什么,不起贪求之心,没有想占便宜的心,因而能养成大公无私的精神。自古以来,有多少人,因贪图短暂的利益而丢了饭碗性命;又有多少人,因为维护百姓的利益,反抗那些贪污官员收刮民膏,留得千古英名,永世垂青。

没钱给我不要紧,只要写个‘条子’给我,我去找县政府,很见效。”董老语重心长地教育了他:“不能受特殊照顾。”

读了这篇文章,我感触很深:董必武老人为了保持清廉,公正,不让侄子受一点恩惠。这不正是“清正廉洁”的光辉写照么!在我们生活中也是这样:如果,有人带了一样礼品给你,想托关系办一件事情,你不能接受,因为你等于是在包庇别人。

在人们心中,廉洁似乎只是官员们的事情,只会出现在官场上。在校园里,在老师和同学身上,谈廉洁似乎太遥远。这种思想是错误的,廉洁关乎你,关乎我,关乎我们每一个公民。

看看我们身边,就不难发现,我们身边的同学对“廉洁”是不屑一顾的,他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀,装大方,摆阔气,生日时请别人去家里开生日宴会,买东西大手大脚,不比学习比穿着„„这些行为如一个个不和谐的音符,令人难受!

我们的个别教师为了一己之私向学生胡乱推荐甚至强迫学生购买盗版的劣质的教辅,在节假日乱收学生家长的礼物„„教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,身教重于言教。榜样的力量是无穷的。江泽民同志指出“老师最为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。只有做到物质和精神的统一,才能实现真正的幸福,才能使人变得高尚正直、心安理得、理直气壮。

我们每个人都应该把忠诚之心献给国家,把廉洁之心献给百姓。

国家的安定与社会进步,要靠道德引领。人能弃恶从善,不做坏事,不仅是慑于法律,更重要的是出于人的良知,当“廉洁奉公”成为大众的普遍意识,特别是成为官员自觉遵守的为官准则的时候,社会才能稳定和谐,国家才能长治久安,人民才能安居乐业。

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇四

各位领导,同志们:

大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载:公仪休是鲁国的相国,他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他,他一次也没有接受。他的弟子劝他,“先生你不是很喜欢吃鱼吗?为什么不接受呢?”公仪休答道,“正是因为我喜欢吃鱼,我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼,就要为人办事;为人办事,就不免要枉法;枉法了,就没有相国当了。如果不做相国了,即使我喜欢吃鱼,别人也不会送鱼给我吃了,我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼,就可以长久地当相国,就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说,公仪休是很清醒的,他爱吃鱼,可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看,不被眼前所谓的好处所迷惑,正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官,不是腐败、分子,这是好的,值得称赞;20xx多年来这个故事一直在影响着人们,很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事,他向官员们大声呼吁说,大丈夫岂得苟贪财务,贻害生命,使子孙每怀愧耻耶?就是说,你不要干那种腐败的事,你要是贪人钱财、收人贿赂的话,对你自己没什么好处,对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式,只顾着眼前利益而忘记长远利益,为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。

从公仪休为了保持自己的地位,到唐太宋教育官员要对后人着想,都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律,廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。

说起幸福,很多人会想起,列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。对幸福二字,从词义构成上看,“幸”是上“土”下“钱”,房子盖在地上,钱埋在土里,就是有房子有钱;“福”是衣、一、口、田,是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地,有吃有穿,有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。

那么,对于领导干部,对国家公务人员来说,幸福是什么呢,人生幸福有三大要件:一是事业有成,二是家庭美满,三是身体健康。如果把人生比作一座大厦,那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱,而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器,掌握国家大量的资源,这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源,加上目前我们制度和体制上的不完善,对国家公职人员就存在着较大的寻租空间,咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面,天津站站长说了一句话:“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理,就是为了那点特权,特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后,必然会搞腐败。基石不牢,大厦必将不稳,甚至倒塌。不廉洁,幸福会倒向不幸。

孔子说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”。不公不正的行为不仅会造成社会的不幸,归根结底会让自己不幸!所以,廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。廉洁是幸福的分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫,风光无限;那一边就是万丈深渊,苦海无边。做到了廉洁,就不会触犯党纪国法,可以继续追求个人的成长进步,追求更大的幸福。不廉洁从政,会失去权力,失去尊严,甚至失去自由。廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的,而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。胡锦涛同志深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。所谓廉洁,是指人的行为品行正派,清正无私,克以奉公,不贪污腐化、奢侈浪费,也不以权谋私、贪赃枉法;是品质、能力、行为三者的统一。应该说,廉洁自律,历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守,“百代兴盛依清正,千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨的共产党人,更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容,奉为执政必备的职业道德,当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇五

尊敬的领导各位观众:

大家好!我演讲的题目是:《刮起廉政之风》。

勤俭爱民是为廉政,行无倾邪是为正直。古往今来有多少清官廉吏,他们都受到了百姓爱戴,流芳百世。为政廉洁,意指清白高洁,不贪污,不损公肥私,诚信,正直。廉与莲同音,取其近义:莲者,出淤泥而不染,濯清涟而不妖!

纵观古今中外,悠悠的历史不断的证明:清正廉洁盛行之日,则国家昌盛;贪污腐败猖獗之时,则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。当今,在我们伟大的中华民族蒸蒸日上之时,更要大力弘扬中华民族固有的清正廉洁的传统美德,提倡廉洁自律,秉公办事,清白做人的精神。

2600多年前的春秋时期,宋国有一个人得到了一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给您,可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以玉为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都失掉了宝。我不收,这样我们各人就有各人的宝石啊!”尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

混浊的官场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙„„他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官。他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。

古人唱罢,今人登场。在新时期有执法如山的任长霞,更有爱民如子的孔繁森。8元6角,19000元,两个悬殊的数字,8元6角,那是孔繁森因车祸牺牲后,身上仅有的现金,19000元,那是孔繁森的家庭外债。人们不禁要问,身居高位的孔繁森为什么会穷?他的钱用到哪里去了?问的好!他把节省下来的完全属于自己的那部分钱和物,几乎全部捐献给了藏族同胞。当钱仍不够用时,他甚至不惜卖血来补贴救助藏族孤儿。在孔繁森的心目中,个人的金钱、健康、鲜血乃至生命比起党与人民群众的血肉联系来说是微不足道的。孔繁森用他毕生的精力为人民为党树立一座廉洁正直的丰碑!

韩愈说的好:“仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。”

伟大领袖毛主席曾经教育党的干部们说道:威严不足以易其位,重利不足以变其心。面对形形色色的诱惑,首先,心要清净,其次手要干净。所谓“仁者乐山,智者乐水,俗者好赌,欲者好贪,莫为俗欲者,力修仁智者。为人民办好事,办实事。是从政者不朽的追求,廉政是一个刚直的词,方方正正,有菱有角,刚正不阿;廉政是一个干净的词,出淤泥而不染,濯清涟而不妖;廉政是一个坚强的词,泰山压顶不弯腰,黑云压城城不摧;廉政是一个崇高的词,志行高远,落实点滴;廉政是一个神圣的词,普世的价值,大同的追求,丹心照汗青,廉名载史册!

天行健,君子以自强不息,地势坤,廉政者以厚德载物!

有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。作为一名教育工作者除了要具备基本的道德素养外,还应具备高尚的职业道德,忠诚于人民的教育事业,做到依法执教,严谨治教爱岗敬业廉洁从教。

廉正自律,非分之利莫伸手,警钟长鸣,前车之鉴当三思。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识,但也足以看到,古往今来,贪腐者从不缺钱,缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡,浩然正气;缺的是廉、是耻。要有坚定的信念与决心,挡住今天的诱惑,共同去拥抱明天的幸福!

谢谢大家,我的演讲结束了。

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇六

见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。

在如今这个物欲繁盛的时代,我们每个人更需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事:在春秋时期,宋国有一人得到一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给你,可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以玉为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都失掉了宝。我不收,这样我们各人就有各人的宝石啊!”

这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官,他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。

古人说得好:“吏不畏吾严,而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。

以廉为镜,多么沉重的字句啊!它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。

我不禁问自己:“作为一名水行政执法人员,我称职吗?”“作为一名领导干部,我合格吗?”水政执法工作是一项危险性强、腐蚀性高的工作,我们要站在讲政治的高度,把学习作为一种责任,一种意识,通过相关学习来树立秉公用权廉洁从政的理想信念,提升工作效率,确保自己在任何时候都做到不以权谋私,不滥用职权,不贪赃枉法。我们必须时刻清醒地认识到,自己手中的权力是人民赋予的,人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言,权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。为官者,若不能依法行政、依法用权,何以为民解忧,又何以言公仆?随着经济的发展,城市的建设,对水行政工作提出了新的要求和任务,而水行政工作关系到老百姓的切身利益,关系到社会的稳定,如果我们在这些方面出了问题,那就不仅是道德品质的问题,而是对权力的违法运用,是对国家、集体、人民利益的剥夺,必然要受到党纪国法的惩处。因此,我们要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫,在各种思想文化冲击下不困惑,在金钱诱惑面前不失节,作为一名领导干部既要讲原则,又要讲情义。讲情义,就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位,大家走到一起,既是工作需要,也是一种缘分。如果不讲情义,单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则,单位就难免散沙一盘,失去战斗力。同样,在工作中,面对人民群众,我们要把讲原则与讲情义有机结合起来,真正做到情为民所系,利为民所谋,权为民所用。既要把党和政府的相关政策落实到老百姓的切身利益中去,又要关心、关爱每一个办事群众。所以,在工作过程中,我们要坚持阳光操作,做到政策公开、办事流程公开、办事公正,规范运行,严格执法,有效防止暗中执法、人情执法,只有这样,才能真正树立起秉公用权、廉洁从政的良好风气,成为让组织放心、让群众满意的领导干部。

有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿;。

有人说,廉洁是苦藤上结出的果,在别人看来很苦,但她却心里很甜;。

有人说廉洁是官德、是官品,有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严,而我们更要说,作为新时代的领导干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气,坦坦荡荡为民众,留得清白在人间!

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廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇七

尊敬的各位领导、同志们:大家好!很荣幸,能够站在这里,参加演讲比赛。今天,我演讲的题目是:人生之义得失之间。

党的十八大提出了建设廉洁政治的重大任务,要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。新的时代对反腐倡廉工作提出了更高的要求。古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。相信大家对被原河北省国税局局长李真一案一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定,但留给人们的思考却沉重而久远。李真曾是一个“少年政界奇才”,28岁即成为省委第一秘书,5年间升为厅级干部,34岁成为全国最年轻的正厅级国税局局长。但他因贪污受贿上千万元,成为新世纪“惊天大案”,被执行特殊的注射死刑。还有刘方仁、胡长清、成克杰、王宝森……这一个个贪官的名字,诉说着反贪工作的严峻形势,反映了人们对廉洁从业的真情呼唤!

听到这里,在座的各位也许会有疑问,我们只是普通的执法人员,廉政、勤政怎么能提到这么高的位置呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然是普通的执法者,但是国家的可持续发展,人民的健康生活,离不开我们勤奋工作,恪尽职守,廉洁从业。因此,如何忠实实践“科学发展环保先行”,更好地做到勤政廉政,不仅是我们每一位环境执法者需要真心面对的问题,而且也是我们每一名环境执法者需要认真思考的问题。

局面。

织满意。

互联网的发展对反腐倡廉建设提出了新挑战。一方面,互联网的迅速发展为强化监督提供了新手段,网络反腐舆情成为开展党风廉政建设和反腐败斗争的重要信息源。另一方面,由于网络空间高度自由,各种舆论互相影响、交织放大,容易把简单问题复杂化、单一问题普遍化、个别问题扩大化,使网上舆情瞬间形成舆论风波。

我们党作为马克思主义执政党,只有不断保持纯洁性,才能提高在群众中的威信,才能赢得人民信赖和拥护,才能不断巩固执政基础,才能实现党和国家兴旺发达、长治久安。全党都要从党和人民事业发展的高度,从应对新形势下党面临的风险和挑战出发,充分认识保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性,不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识,切实做好保持党的纯洁性各项工作。真正做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋。

“不与富交,我不贫;不与贵交,我不贱;自感不贫不贱,就能常处乐境,于身心有益”。也许,人生之义,真的就在得失之间。孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入到环保事业中,为党的十八大胜利召开作出自己应有的贡献!

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇八

尊敬的各位领导、各位评委:

大家好!

我是来自*****的一名公务员,我今天演讲的题目是《勤小物、治其微》。这个题目源自《资治通鉴》的“治其微,则用力寡而功多;救其著,则力竭而不能及也。”意思是改正小错虽用力小功效却大;挽救大害,往往用尽全力而不能成功。抓细节,勤小物,是古人的经验。“夫君子能勤小物,故无大患。”今天的反腐倡廉工作,更要从细微之处做起,在边缘之处防范。

近年来的许多腐败案件表明,有些问题一开始似乎并不严重,后来日积月累,量变到质变,问题大了,就难以挽救了。有些领导干部认为,自己辛辛苦苦干工作,收一点拿一点、捞一点占一点、吃一点喝一点、玩一点乐一点,是人之常情,是小节,无伤大雅。一些同志正是在这种小节无害的心理驱使下,渐渐放松自我约束,滋长了放任心理,最后越陷越深,难以自拔,结果是“小节”不保,大节难守。许多事实证明小节并非无害,而是一切大害的开始。现实生活中,有个大家都不陌生的词叫“小意思”,细数历年来落马的官员,哪一个不是从一手接过“小意思”开始而一步步走入了“大腐败”呢。江西省原副省长胡长清,第一次受贿仅是两支钢笔,第二次就接受老板的宴请,进一步发展到收受钱财、美女,再后来发展为主动索贿,欲壑难填,最终自食苦果,被送上了断头台。还有原“河北第一秘”、河北省国税局局长李真的第一次收礼,也仅仅是收了一条中华牌香烟和一把刮胡刀。反腐倡廉演讲稿他在狱中反思自己堕落过程时也曾深有感触地说,“第一次背着上级收这些礼物时还有一点担心和不安,可第二次收到钱物时,这些担心和不安就消失了。”从一条中华牌香烟和一把刮胡刀到1084万元,相差虽大,但正是从收了第一次的“小意思”开始,小恩小惠、小利小巧,打开了欲望的闸门、卷进了诱惑的洪流,最终迷失了人生的方向,丧失了党性的大节。

从小到大,由少到多是事物发展的一般规律。人生是由许多小事构成的,追求每一件小事的完美,积累起来就是人生的完美。河南省省委书记卢展工同志在鹿邑县怀六村村委会调研的时候,难耐的暑热使卢书记的额头不时淌下层层汗珠,村支书赶紧抱来一摞折叠纸扇给卢书记及其随行人员使用。卢书记微微皱眉“村子里没有多少办公经费,还是把这些扇子收起来吧。”边说,边将扇子收拢起来,放到了一旁。或许,在有的人看来,相比于全国每年用于公款吃喝的“三费”资金接近万亿而言,几把折叠纸扇根本就微不足道,卢书记谢绝用村里的纸扇,未免太过矫情。然而我认为这正是“一草一木晓百姓利益、一言一行彰党之宗旨”的生动写照。历史上享有“江南第一清官”的张伯行有诗云:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏,宽一分,民受益不止一分;取一文,己为人不值一文”。当代人也常说,细节决定成败。如果我们不省小过、不守小节、不拒小利,就意味着已经模糊了贪与廉的界限,已经混淆了是与非的观念,已经站在了危险的边缘。

小到个人,中到集体,大到政府,反腐拒腐都应体现“勤小物、治其微”的精神。香港由30多年前的“贪污之城”变为现如今的“廉洁之都”,其廉政公署的两句口号最能体现香港当局反腐肃贪的坚定性和彻底性,一句是“贪一块钱也不行”,因为“大贪小贪都是贪”,本质上都与廉洁相对立。另一句口号是“零容忍度”,这更是从法律制裁上呼应了上句,有了这样近乎苛刻的制度,才能不给任何形式的贪污腐败行为留下生存的空间!

接着,有个长工说:“老爷,我见过一条狗,两个眼睛朝前,两个眼睛朝后,两个眼睛朝左,两个眼睛……”

金泰来随即又打断他说:“唉,别说啦!一边长六个眼睛的狗我都见过呢!把他的工钱也扣下来!”管账的人又把这个长工一年的工钱给扣了下来。

后来,金财主一口一个“听说过”,反腐倡廉演讲稿毫不留情地把长工们的钱都给吞了。最后轮到一个当奶妈的仆人时,她站起来说道:“老爷,奴家姓钱,我家祖父说,他与您家曾祖父有八拜之交,要真论起来,您还得叫我声姑奶奶,这事您一定听说过吧?”

金泰来眼睛一瞪,酒盅一摔,怒声吼道:“瞎说!我怎么从来没听说过?”

奶妈突然哈哈大笑:“老爷,既然您没听说过,那就快拿200两银子赏我吧!”

金泰来才明白自己上了当,但在众人面前又不敢赖账,只好拿出200两银子给奶妈。后来奶妈把银子分给大家,结果一算,大家拿到的钱比原来的工钱还多了好几倍。

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇九

大家好!

今天,我演讲的题目是《与廉正相约......》。

还记得在初为人师的日子里,我曾为教师这个被冠以"清贫"的职业而困惑。是啊,在一掷千金的大款群体中见不到教师的身影;在衣着光鲜的时尚一族中寻不到教师的足迹。别人一天工作八小时,教师工作十小时不止;工人工作三班倒,教师工作连三班;农民三季忙,教师忙四季......

教师的概念,两个字便能概括:"勤"和"清"。"讲台上教书育人,讲台下为人师表,诲人不倦。"这--就是教师的"勤";"捧着一颗心来,不带半根草去,一生清贫。"这--就是教师的"清"。在全国教育系统清廉务实的大环境下,我们的老师始终甘守清贫,乐于奉献,他们用自己的言行演绎出一个个感人的故事。此时此刻,我不禁想到了湖北山区的胡安梅老师。

廉正需要操守。只有甘于清贫,洁身自好,才能勇立潮头,才能闯过人生设下的道道险关。1992年年初,胡安梅51岁的父亲胡德荣倒在自己耕耘了22个春秋的讲台上。他是该村火地沟教学点上唯一的民办教师。送走了一茬又一茬学生的胡德荣,留给家里的"遗产"是学生欠下的960元学杂费。父亲走了,17岁的胡安梅接过父亲的班,成为了一名民办教师。那年9月,胡安梅走上了讲台。在学校唯一的一间破教室,她看到的是用墨水涂黑的黑板,脚下渗水的地面......但是,她没有畏惧和退缩。一学期下来,她的学生当中,考80分以上的占70%,她也因此被乡里评为优秀教师?从1992年到1995年,胡安梅垫付了600多元学费,加上父亲垫付的,共计1500多元。在这一分钱都能捏出水来的穷山村,那可是个天文数字。与父亲相比,胡安梅是幸运的。1998年,胡安梅转为公办教师。同年,火地沟教学点并到桃园沟村小学,她随之调任校长。不管职位有什么变化,她献身乡村教育的决心始终没变。

廉正需要操守。只有甘于清贫,洁身自好,才能勇立潮头,才能闯过金钱设下的险关。今年正月,有好几位家长提着礼物带着红包,领着孩子到我家拜访,希望我给予他们孩子特别的关照,我婉言谢绝了家长的礼物和红包,并诚恳地对他说,我会关注每一个孩子,使他们健康快乐地成长,请他们放心?廉正需要心境。平稳的心态,平和的心境,才能体现一个教师的清廉。在我们身边,还有许许多多这样的老师,他们像春蚕、像蜡烛,用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁。也正是他们用自己的行动,用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人,这些同行们。让我们由不情愿到情愿,由情愿到全身心地热爱这项工作。因为,生命的意义远不止于功利。生活中有许多微小中藏有博大,短暂中孕育永恒,廉洁从教是教师的天职!我所在的幼儿园,就有不少这样的好老师。他们凭着对教育事业矢志不渝的爱,温暖着每一个孩子。

莲,因洁而尊;人,因廉而正。水清则明,人清则廉。我们,虽然平凡,但我们的脊梁支撑的却是祖国的未来;我们,虽然清贫,但我们的双手托举的却是明天的太阳!留下一路艰辛,撒下朗朗书声,肩负着人间的希望,书写着精彩而清苦的教育人生。

清风吹盛世?廉洁育英才。最后,我想用一段自我感悟来结束今天的演讲:如果说一路走来有歌的话,那是由于梦想的引领;如果说一路走来有收获的话,那是因为辛勤的耕耘。让我们与廉正相约,以勤政做浆,以廉政做舟,穿行岁月,让梦想成就未来。谢谢大家!

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇十

尊敬的各位领导,各位同志:

大家好!我是xx县人民法院的一名普通干警,我很平凡,但我很幸福,因为我拥有美满的家庭,这一切,都缘自良好的家风。家风到底指什么?答案众说纷纭,在我的理解中,家风就是一个家庭约定俗成、代代相传的一些最常见的为人之道、处世之道,如父母之道、夫妻之道、邻里之道等等。我们家的家风很特别,在平凡的日子里,吹来了春暖花开,在艰难的日子里,驱散了漫天阴霾。下面,我给大家讲讲我家的家风。

自强不息,奋斗不止——这是我们家的第一个家风。

年幼时家里生活清苦,父母时常教育我们兄弟姊妹们,自己的路要靠自己一个脚印一个脚印地走出来,只有年轻时的肯流汗,长大才能享受到生活的香甜。1997年7月,我电大毕业后进入了定西县建材厂,成为一名正式职工。但就在2004年,我33岁时,工厂倒闭,下岗失业,我艰难地徘徊在人生中的第一个的十字路口,该怎么办?前途在哪里?我反复问自己。厂子里的同事们很多都选择了做小本生意和去南方打工,而我却没有因为自己的文凭不高而放弃对理想的追寻。“我要参加公务员考试,我要干我最喜欢的事!”这种强烈的愿望激起了我的斗志。但是,年龄偏大,考试机会也只有一两次了,而且我是家里唯一的经济支撑者,当时家里开销很大。但好在艰难的岁月里,有家人的默默支持。在漫长的公考之路上,经过夜以继日的不懈努力和咬牙坚持,2006年2月我顺利通过了公务员考试,成为xx县人民法院的一名政法干警,实现了我的第一个目标。因为我从非法律专业电大毕业,是法律的门外汉,为了尽快适应法院繁忙的工作,不断提升自身的业务素质,我一边虚心向同事请教,一边埋头学习,从零开始自考法律本科。白天下乡办案,晚上挑灯夜战,常常至午夜凌晨,万家安睡,在妻子和女儿均匀的呼吸声中,我还在不停地翻动书页。经过几年的刻苦努力,2012年我拿到兰州大学自学考试法律本科文凭,我的第二个目标也实现了!但我的理想还不至于此,我又为我定下了第三个目标:要通过国家第一大考——司法考试!于是我又焚膏继晷,不分昼夜地摸索前行,其间流下了常人不曾流下的汗水,付出了常人难以想象的努力,好在功夫不负有心人,2013年我顺利通过了全国司法考试!2015年又被县法院任命为助理审判员,终于实现了成为一名共和国法官的梦想!我的同事们都为我竖起了大拇指,他们见证了我从一个门外汉成为真正的专业能手的奋斗历程,我的心里,默默流淌着前所未有的幸福泪水!

夫妻同心,其力断金——这就是我们家的第二个家风。

当初在参加公务员考试之初,待在家里复习,家庭生活无以为继,我心里暗暗嘀咕:妻子会支持我吗?没想到我的妻子杨菊玲对我说:“只要你有信心,肯吃苦,我在背后永远支持你。”从此,照顾孩子、洗衣做饭、操持家务全都落在柔弱的妻子身上,无数个日日夜夜,起早贪黑,辛苦劳累,她即使忙得像旋转的陀螺,她也没有在我面前发出一句怨言。我知道,成功有自己的一半,更有妻子的一半!在县法院上班后,妻子为了继续给我挪出充足的学习时间,她承包了一切家务,家里每天都收拾得整整齐齐,温馨而舒适。妻子没有正式工作,为了贴补家用,她就四处打零工。我的妻子为这个家庭所做的一切,受到邻居和同事的赞扬,我当然更是看在眼里,记在心里。

天有不测风云。2012年9月,就在我紧张工作和备考司考的时候,突感身体不适,一查竟是癌症。后在xx法院领导和同事们的慷慨资助下,在亲朋好友的关心帮助下,特别是在妻子的悉心照料下,我成功顺利地动了手术。住院期间,妻子三天三夜没有睡觉,陪伴我左右,为我擦洗按摩、湿润嘴唇、定时翻身,还长时间将她的胳膊垫在我的身下预防褥疮。化疗期间,我并未忘记参加国家司法考试,但是因身体虚弱,大多数亲朋都劝我暂时放下书本,安心养病。然而,妻子却鼓励我:“你觉得怎么舒畅就怎么来,书籍也是你的精神食粮,也许静心看书比什么都管用。”还是妻子最了解我,一语道出了我的心声。于是,我躺在病床上一点一点地啃书本,全身心备战司法考试,病房就成了书房,书本就成了止痛剂,病友们都惊异于我的毅力和勇气。现在我的身体各项指标都很正常,患难见真情,是妻子这份无怨无悔的情与爱,给了我战胜一切的力量。如果一路走来,没有妻子的默默支持和鼓励,就没有我人生的第二次重生。常言道:夫妻同心,其力断金。风雨中,妻子不离不弃,今后的日子里,我夫妻俩还要牵手共行,共创幸福未来。

言传身教,严以教子——这就是我们家的第三个家风。

“入科学之门,须怀格物致知之心,誓寻普适真言于万物……锦瑟年华当与书香为度,是为不负天地人生。于水流婉转处能耐住寂寞,临波涛惊骇时可跃于其上。”这是一位父亲写给女儿的一段话,我非常赞同,我也常以这样的家教严格要求女儿。我们家里虽是磨难多多,但在我和妻子的言传身教下,女儿雪倩洁非常乖巧懂事,自强自立,学习生活从来不要父母操心。她在学校里连续九年被评为“三好学生”,还写得一手漂亮的毛笔字,多次在书法比赛中获奖,2014年还被共青团定西市委、定西市教育局、少先队定西市工作委员会评为“定西市优秀少先队员”。女儿从小很有爱心,虽然家里也不宽裕,但她在力所能及的范围内帮助他人。小学四年级初冬的一天,女儿对我说:“爸爸,我有个同学家在乡下,每天天不亮就得往学校赶,现在天气越来越冷,上学、回家都很不方便。家里很困难,没钱租县城里的房子。能不能让她在我们家里住一个冬天,这样她每天上学手就不会冻得通红,晚上还能睡个好觉。”看着女儿恳切的目光,我欣然答应了,心里默默为自己能拥有这样一个善良的女儿而骄傲。记得2013年7月的一天,我和妻子下班回家,女儿拿出一副毛笔字毕恭毕敬地递给妻子,我们打开一看,上面写着感恩的话语,落款写着“献给妈妈四十四岁的生日礼物,雪倩洁十二岁书”,得知自己得了癌症我没有流泪,但此时,我却潸然泪下,工作的忙碌,让我忘记了妻子的生日,但懂事的女儿却深深记得妈妈的生日。一副毛笔字虽微不足道,但却深深的承载着她对父母火热的爱!从祖辈传下来的孝亲之道、感恩之心,在女儿身上得到了美妙的传承!

安贫乐道,勤俭立家——这就是我们家的第四个家风。

我的老家在定西边远山区,妻子长期没有固定工作,赡养老人、孩子念书,各种家庭开支都很大,生活拮据是显而易见的。但我甘受清贫,默默地撑起了家,不向组织上叫苦,不向当事人伸手,不该拿的钱一分不收。自从我走上审判岗位以后,很多当事人和朋友难免打电话了解相关案件情况,或请吃请喝,甚至送礼,每次接到电话,我都婉言谢绝了。妻子杨菊玲也常常给我吹“耳边风”:“但组织待咱不薄,虽然咱家缺钱,但来路不正的钱一分也不能要,国家规定不能做的事一件也别做,诚心诚意为百姓服务,才是正路。”我更是明白这些道理,对不明财物、不当宴请、不当说情一概谢绝,工作10余年来,不因清贫而改节,始终恪守信仰,坚守底线,清清白白做事,明明白白做人。

我们家这样的家风、家规还有很多很多,这些虽然没有成为我家写在纸上、立在厅堂的警世名言,但它就刻在我们家每个人的心里,存在于我们家每个人的一言一行中,我的事业成功、身体的康复、女儿的成才、家庭的美满……,所有这些生命中的福报,都缘自这份可贵的家风。我家没有其它可供炫耀的财富,唯有这份无形的传家之宝,在我看来,家风是最美的人间清风,愿它在我们家中,代代吹拂!

谢谢大家!

文档为doc格式。

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇十一

常言说,“不受曰廉,不污曰洁”。廉洁,即是一种社会价值取向,又是一种个人价值取向。

自古以来,“廉”与“礼”、“义”、“耻”并列为治国的四大方略,是国家管理的四大支柱。自古至今,“廉则国昌,腐则国灭”,多少鲜活的例子,真实的故事,都说明了这样的一个道理。所以,各国都明确的指出,我们要发展、要和平就需要廉洁作为保障。

廉洁,不仅是一个国家的价值取向,也是个人的价值取向。爱因斯坦说过:“一个人生命的意义在于他在什么程度和什么意义上从自我中解放出来”。个人主义是廉洁的主要敌人,误导着一些人走向世界不归之路,损人又不利己。马克思从实践中总结得出:作为领导者,只有坚持人民群众的路线,坚持群众观点才能有出路;腐败、个人主义是只会害人害己,只有廉洁才是一条正确的路。稍有些明智的人,不想被人民和历史抛弃的人,都会选择后面的路,少数铤而走险、冒天下之大不韪的人都不会有什么好的下场的,结果只有是被人们所抛弃。廉洁始终作为主流的价值取向而被大众所认可。所以我们要有自己明亮的眼睛,识别是非,选择真正适合自己和社会的路,真正做到廉洁自律。

之一的电力系统中,华中电力集团公司原总经理林孔兴贪污受贿案件、陕西原农电局长王文学腐败案的东窗事发不仅没有让其他腐败人员迷途知返,反而在这些人心中滋生了侥幸的心理,使他们学会了隐藏自己的腐败行为,变更腐败的形式,使至社会腐败问题屡禁不止。然而终究雪球是经不住阳光炙晒的,人民的力量是伟大的,胜利只会属于我们。

回头看去,为什么会是这样?腐败队伍中,有让我们敬畏的老一辈学者,有与我们同龄的年轻人,还有本应与我们携手作战的公务员、领导人,他们有渊博的学识,坚强的性格,为何会却如此轻易的踏入腐败行列?还有那些没有被腐败直接拉下水,却因为所谓的“虚荣的自尊”而踏入腐败行列的人,我们感到愤慨,我们更加深深的感到惋惜!这是为什么,这得不引起我们的深思。所以,我想任何时候,廉政教育永远不会过时,自律修养应固之再固,!社会发展的同时,各项监督机制,管理机制纷纷出台,抨击腐败,弘扬正气已成为全社会共同的责任。我们有着优秀的党员队伍,有着团结的群群众队伍、有着时刻待发的团青队伍,正所谓,魔高一尺,道高一丈,防腐倡廉,以廉制腐,我们当仍不让。

作为公司的一名员工,恪守廉洁,我们不能有任何含糊,我们应义不容辞!面对新的任务,新的机遇,我们要做到更加严格的廉洁自律,优化作风,认真做好自己的工作,克服各种困难,真真正正地做到廉洁自律!

不论在哪一个岗位,我们都应积极响应中央号召,树立正确的政

绩观、利益观,做事为博百姓笑,不为烽火戏诸侯,做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋!

恪守廉洁,我们义不容辞,我们始终要坚持加强廉政自律修养,用最简单的道理,做好人,做好事,做好官。从人格上自重,心灵上自省,思想上自警,精神上自励,严于律己,宽以待人,做到不仁之事不为,不正之风不染,不法之事不干。

乐自清中出,烦自贪里来。我们,只有,真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中、学习中、工作中,做到廉洁自律,才会拥有更多的快乐、更少的烦恼,才会真正实现自己的个人价值!

朋友们,让我们一起行动吧,抛开过去,展望未来,廉洁自律,我们义不容辞!

尊敬的各位领导、各位评委、同志们、朋友们:

大家好!我叫,来自,很荣幸能站在这里,今天我要为大家演讲的题目是《廉洁自律,从我做起》!

听到这个题目,可能有同志心里会想:“我手上一没权、二没钱,无所谓廉洁自律,从我做起更是无从谈起。”有这种想法很正常,过去我也一直抱有这种态度。但是,我们仔细想想,又不难发现,我们这个社会群体是由许多个体聚集而成的,如果把社会比喻成大海,那么我们每一个人就好比沧海一粟,而每一个人都在或多或少影响着我们的家庭、我们的小区、我们的单位乃至我们的社会。如果我们面对诱惑和冲击时,放弃了理想和信念,放松了廉洁自律这根弦。那么,无法想象,我们的社会将变得多么的腐败和混乱!

说到廉洁自律,我来讲一个真实的故事。去年,我们队里组织所有的党员干部及职工利用业余时间观看反腐倡廉的影片。说实话,我也不想去看,但还是不太情愿的去了。事实上,大多数同志都在交头接耳,真正能认真观看的同志连一半都达不到。

这也许只是个别现象,但是我们要知道,个别现象折射的往往是普遍现象,小群体透露的就是大社会,思想意识的退化直接导致的是道德尺度和行为准则的缺失。

而与刚才故事形成鲜明对比的是,我记得小时候,电影《焦裕禄》放映的时候,电影院被挤得水泄不通,我听到的是人们感动的哭声,因为焦裕禄“他心里装着全体人民,唯独没有他自己” ,人们为他的廉洁勤政而感动;戏曲电影《七品芝麻官》放映的时候,我听到的是人们不断的叫好声,因为唐成他为官清廉、执法公正……可以说,无论何朝何代,清正廉洁、勤政廉政永远都是人民心中的期盼。

然而,随着时间的推移,人们廉洁自律的意识却似乎变的越来越弱;随着经济的发展和物质的繁华,随之而来的却是腐败的增加和民心的流失。

这,难道不是一种最深刻的危机吗?

这,难道还不值得我们自省和自律吗?

这,难道还不应该奋起而行动吗?

面对危机,我们的国家正在等待着每一个有良知的人做出智慧的反应,那就是——廉洁自律,从我做起!

谢谢大家。

样不可忽视。最近一段时间,我通过认真阅读和学习领会《中国共产党廉洁自律准则》与《纪律处分条例》,对我局的党风廉政建设工作有了更深的认识。健全和完善《公务接待制度》、《财务管理制度》、《国有土地招、拍、挂管理制度》等一系列规章制度,使每一项工作都有章可循,这就消除了以权谋私、钱权交易滋生的土壤。举行以“为民务实清廉”为主题的演讲比赛,组织全体干部到看守所参观,并听犯人现身说法,则以深度参与的方式切实保证了清廉的种子在广大党员干部的心里生根发芽。

然而“天下之事,不难于立法,而难于法之必行”。 对党员干部而言,自觉用认识去指导实践、通过实践深化认识,才算是真正做到知行统一。作为一名普通党员,我决心以《准则》和《条例》为标尺,认真对照、检验自身的思想和工作,及时纠正存在的问题和不足;牢固树立党规党纪意识,做到讲规矩、守纪律、存戒惧,自觉把党规党纪转化为做人干事的规矩;牢固树立为人民服务意识,想人民群众之所想、急人民群众之所急;坚定理想信念,自觉在廉洁自律上追求高标准,与各位同事、前辈共同维护廉洁高效、克己奉公的国土风尚,为我局各项工作的顺利开展提供不竭的精神动力。

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇十二

一提到镜子,人们自然会想起1400多年前,唐太宗李世民的一句话,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。

在如今这个物欲繁盛的时代,我们每个人更需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事:在春秋时期,宋国有一人得到一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给你,可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以玉为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都失掉了宝。我不收,这样我们各人就有各人的宝石啊!”

这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官,他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。

古人说得好:“吏不畏吾严,而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇十三

各位领导,各位同事,各位朋友:

大家好。我是来自传动事业部的刘学召,我今天演讲的题目是廉洁自律,珍惜拥有。

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。

所谓“廉”,应是一种思想上的意识,自我约束的意识,坚持正直的意识,廉洁自律,能够加强党风廉政建设,创优合规发展环境,强化全体干部职工拒腐防变思想。

我曾经在网络上听取过服刑人员的现身说法。这些犯罪人员,他们曾经有着自己的梦想,有着好的工作环境,有着较高的经济收入,有着幸福的家庭,他们曾经为国家和社会做出过突出的工作成绩、深受领导和同志们的信任。然而,面对金钱利益的诱惑,他们人生的航标迷途了,丧失了理想信念,最终走上了犯罪的道路,把自己送入了地狱之门。今天,他们声泪俱下的忏悔和警醒,对亲人家庭的感念,对自由的渴望,深深的感染了我,他们用自己的例子告诉我们要廉洁自律,珍惜拥有。

我是长城公司的一名操作工,工作已有三个年头,我们的公司有着严格的廉洁制度,我要时刻保持清醒的头脑,按规办事,面对物欲横流的社会,我更加需要走好人生的转折点,把握好自己人生的航标。要以谦虚之心加强学习、以谨慎之心对待权利、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑、以感恩之心对待监督、以快乐之心对待生活。

作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。我认为应以以下几个方面严格要求自己。

在思想上,树立正确的.世界观、人生观、价值观。进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育,警钟常鸣,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、经得起诱惑,顶得住歪风、经得住考验。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。

在工作上,恪尽职守、严于律己、加强学习。认真学习相关法律法规、认真学习我公司的各项规章制度,认真学习业务技术,提高个人素质和法律意识,按规矩办事,按要求操作,廉洁自律、严于律己。算好政治账、尊严账、家庭账、事业账、金钱账、自由账、健康账,时时事事自警自律,扎扎实实做好本职工作。

在生活上,勤俭节约、艰苦朴素、珍惜拥有。发扬勤俭节约、艰苦朴素的传统美德,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。不攀比、不奢侈、学会满足、珍惜来之不易的工作、家庭和幸福生活。

廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,努力成为一名优秀的长城员工,让你我携手共筑我们长城公司更加美好的明天!

各位领导、各位评委、朋友们:

大家好!

我叫xxx,很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题,我的演讲题目是《以廉为镜正己身,以勤为舟传美德》。

游路尽头处,顾盼浏览中,有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间,趋退俯仰时,有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩,他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂,他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。

“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。

古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”,三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”,南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”,东汉杨震“天知,地知,我知,你知,何谓无知”的“深夜拒金”,宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”,宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”,明朝于谦入京城时的“两袖清风”,清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。

好干部孔繁森,人民的好公仆、好书记郑培民,还有焦裕禄、牛玉儒、汪洋湖等等,这一个个响亮的名字,已成为时代的号角,召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继,他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。

“无欲则刚,刚则能强,强则能直,直则能勇,刚强直勇,你就会一身正气;无欲则公,公则能正,正则能廉,廉则能明,公正廉明,你就会两袖清风”。这不仅是时代赋予我们广大干部的光荣使命,更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟,传颂廉洁勤政为民的党员风范,铸就清廉务实的党员铮骨,培育出刚健峻拔的民族品格,塑造出自信、自谦、自律的廉洁精神。

太阳熊熊燃烧,因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放,因为它选择了坚强!大山直插苍穹,因为它选择了刚毅!我们每个人的生命都是曲精心铺就的乐章,这乐章的主旋律是高贵或低贱,是幸福或痛苦,全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定不移地选择“全心全意为人民服务”作为主旋律,让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古!

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇十四

一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚远。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。今天,我演讲的题目是:《廉洁从政得民心,倡树正气促和谐》。

廉洁从政、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。上下五千年,始终贯穿着一条“爱国家爱人民、重风骨重气节”的主线。中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的,而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹,就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。他们适应不同时期政治、社会的发展,或表现为磅礴气概,忠心为国;或表现为清廉不苟,志行高洁;或表现为刚正不阿,纠劾奸佞;或表现为抑制豪强,彰善惩恶;或表现为与民兴利,勤谨奉公……尽管现象有殊风貌各异,但其以“清廉”为本的主要特征是共同的。从古至今,“清廉”始终是从政为官者的道德追求和行为标准,是一种品格,一种内涵,一种精神。

大力加强廉政文化建设,是拒腐防变、正本清源的有效举措。而被人民群众代代传诵的清官廉吏的事迹与情操,正是生动的廉政文化示范教育素材,也是中华传统文化的精华所在。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,千古绝唱荡气回肠;郑板桥“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,关注民瘼诚心可鉴;于谦“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”,高风亮节彪炳汗青。其他诸如“子罕拒玉”、“羊续悬鱼”、“杨震四知”等成语典故,都真实地记述了清官廉吏的高尚品行。为官者心中若有了以民为本的理念支撑,其手中的权力方能遵循爱民如亲、为民做主的准则来运行。惟其如此,体恤百姓困苦,民生多艰,于是不愿贪墨,清廉律己;不忍百姓蒙冤,身陷囹圄,于是嫉恶如仇,公正执法;目睹百姓涂炭,啼饥号寒,于是挺身而出,为民请命。

“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮,国家的兴旺发达与清廉同行,国家的没落灭亡与腐败相伴。今天我们正朝着全面建设小康社会的美好生活迈进!然而在现实社会中,也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,这为我们敲响了反腐倡廉的警钟,同样的八小时之外,有的人选择潜心学习、加班工作,有的人选择轻歌曼舞、追求享乐,也有的人选择文武并举、张弛有道,有的人却选择出线越位、腐化堕落。

可喜可贺的是,廉政文化如扑面的春风,已吹进了机关、社区、家庭、学校、企业和农村,为全社会送来了社会主义精神文明建设的新风尚、新道德、新观念。廉政文化“六进”活动,是党和政府送给我们每个党员干部的关怀,体现的是党和政府的殷殷爱护之情。如果说廉政文化是清醒剂,那么它能让已经徘徊在腐败边缘的人猛醒回头;如果说廉政文化是精神大餐,那么它让思想饥饿者有了食粮;如果说廉政文化是洗涤剂,它就能洗去一些人的心灵污垢;如果说廉政文化是一味良药,那么它能让轻微腐败者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣传短剧、一幅廉政漫画、一句廉政格言和标语,足以让人为之动容,为之震撼,为之沉思。电影《焦裕禄》让我们泪流满面,电视剧《任长霞》让我们思忖良久;报告文学《郑培民》深深拨动了我们的心扉,还有牛玉儒、张云泉,宋鱼水等等,一串串光辉灿烂的名字,让我们耳熟能详,成为我们思想的镜子,行动的指南。

廉政文化建设作为我们党反腐倡廉教育的重要内容,对反腐倡廉具有重要的导向作用和自律作用,是加强党风廉政建设的创新之举,是构建和谐社会的必然要求。廉政文化建设与构建和谐社会密切关联,我们要以构建和谐社会为目标,从影响和谐社会的突出矛盾和问题入手,扎实推进廉政文化建设,真正做到建设廉政文化与构建和谐社会二者相互促进、相得益彰。

亲爱的朋友们,让我们合力奏响“清廉从政、和谐为民”的社会风尚主旋律,以党内和谐促进社会和谐,以干部和谐带动人际和谐,为共同创造和谐美好的明天而努力奋斗!

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇十五

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

各位领导、各位评委、朋友们:

大家好!

我叫xxx,很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题,我的演讲题目是《以廉为镜正己身,以勤为舟传美德》。

游路尽头处,顾盼浏览中,有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间,趋退俯仰时,有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩,他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂,他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。

“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。

古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”,三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”,南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”,东汉杨震“天知,地知,我知,你知,何谓无知”的“深夜拒金”,宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”,宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”,明朝于谦入京城时的“两袖清风”,清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”??无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。

滔滔的黄河奔涌不息,时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代,在我们中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中,清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条,清清白白做人,明明白白当官,他们廉洁奉公的浩然正气,在历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好书记郑培民,还有焦裕禄、牛玉儒、汪洋湖等等,这一个个响亮的名字,已成为时代的号角,召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继,他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇十六

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

廉洁是一种美德,更是一个人高尚品质和纯洁心灵的体现,从小老师就教导我们,要勤勉,要做一个廉洁、正直和诚实的人。所以廉洁修身要从小做起。

在我们的生活中,有许多廉洁正直的人,他们品质像金子一样闪闪发光,也成为人们敬重爱戴的榜样,最让我感动的是新时期共产党员的楷模——孔繁森,孔繁森的故事就让我懂得了廉洁是什么。

孔繁森是一位一尘不染、两袖清风的好干部,对我来说,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。有一次,他的妻子到西藏探亲,由于看病,妻子将返回的路费花光,只好向孔繁森东挪西借才勉强凑足了500元,而回程机票是800元,妻子不想让孔繁森为难,自己向熟人借了一些。

回到济南后,他妻子去看上大学的女儿,女儿一见面就对妈妈说:“学校让交学杂费,而全家人的钱全用完了……孔繁森把工资中相当大一部分用于帮助有困难的群众,平时根本就没攒下几个钱。他扶贫济困时出手大方,少则百十元,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。

我被孔繁森的事迹深深感动了,直到今天人们提起孔繁森还是充满无限的怀念和崇敬。如果每个人,都能像孔繁森一样一尘不染、两袖清风、廉洁正直,那么,我们的社会将会变得更加和谐,更加美丽可爱。

同学们行动起来吧!让我们向孔繁森学习,廉洁修身,从小做起,做一个勤勉、廉洁、正直、诚实的人。让校园廉洁之风吹遍大地,让校园和谐之气永驻心中。

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇十七

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

廉洁是中华民族精神的传承,是一种政治文明的理念;是一个人为人处世的原则,是人民传颂的美德。在我看来,不贪污钱财,做事公正,严于律己就是一种廉洁的表现。廉洁能成就一个人的辉煌事业,让他的美名在后人中传扬。

在滚滚的历史长河中,许多人通过十年寒窗苦读考取了功名,但有些人却利用职务之便谋取私利,徇私枉法。南宋时的奸臣秦桧为了自己的利益,贪污受贿,谋害忠臣,结果遗臭万年。但有些人却因为一身正气,两袖清风,受到百姓的爱戴。北宋时的包拯铁面无私,不畏权贵。当时有一个叫陈世美的男子是当朝的驸马,他无视法纪因而触犯了王法。在包拯的审判下,同样受到了法律的制裁。在包拯任职期间,由于他断案公正严明,被人们尊称为“包青天”。他的故事在世人的口中代代相传。

廉洁的人不仅公正严明,还应具有自律的品质。晋代,一个叫吴隐的人在广州任职太守。在广州城外,见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他不信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持自己的操守。

通过上面的故事,我们更应该明白廉洁的重要性。我们青少年是初升的太阳,孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望,祖国的未来在我们的肩上。作为二十一世纪的新人,我们应该知荣即行,知耻即弃。在日常的学习生活中,我们要谦虚礼让,宽厚待人,与人和谐相处,帮助他人,团结同学;要诚实守信,认真学习,不弄虚作假。

要遵纪守法,不做违反法律法规的事情,自觉抵制不良思想的侵蚀;让廉洁的种子在我们青少年的心里生根发芽。

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇十八

老师们,同学们:早上好!

今天,国旗下讲话的主题是《做一个廉洁正直的人》。

同学们,在崇尚廉洁的当今社会,有许多影视作品都以反腐倡廉为主题,其中大家熟悉的《铁齿铜牙纪晓岚》、《梦断紫禁城》等都作品都刻画了一个清朝的大贪官和珅。虽然其中的故事都是后人杜撰,但是大贪官和珅确实真实的存在。据说大贪官和珅的家产是清王朝康乾盛世年间十五年的国库收入!虽然和珅拥有这么多财富,但最后他还是被嘉庆皇帝给杀了,违法乱纪,贪赃枉法,始终会得到法律的制裁。

从古至今,让人们口口颂扬的廉洁之士很多很多,如诗人白居易、清官海瑞、包拯,林则徐,还有我们敬爱周恩来总理以及一心为民的孔繁森等人民的好干部,他们用是人民称颂的英雄,是我们少年儿童学习的榜样。

廉洁是什么呢?廉洁就是:责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。下面就让我们来听一个俄罗斯民间故事《狐狸看仓库》,也许你就会明白讲廉洁的重要性了。

一天狮子在森林召开大会,说:“我建了一座储藏食物的大仓库,谁愿意来看管?”话音刚落,狐狸就说:“大王,我愿意!”狮子笑着答应了。

第二天一大早,狮子对狐狸说:“你要好好干啊。”狐狸应答了一声,拿上仓库的钥匙,美滋滋地去工作了。

过了几天,狮子来检查工作。狐狸正在仓库门口认真地巡逻,看见狮子来了,笑眯眯地迎了上去:“大王您看,我对工作很负责吧。”

狮子点点头说:“嗯,我们到仓库里看看吧。”说完就让狐狸开了门。

走进去一看,仓库里面的鱼、肉都摆放得整整齐齐,一样也不少。

在狮子清点食物的时候,狐狸随手拿了一条小鱼放进了自己的口袋。

狮子看见后皱了皱眉头,却没有理会他。

到了晚上,狮子叫来狐狸,严肃地对他说:“狐狸先生,明天你不用再来看管仓库了。”

狐狸惊讶地问:“为什么?难道您对我的工作不满意吗?”

狮子说:“你工作得很认真,不过我看见你把一条小鱼放进了自己的口袋。”狐狸说:“那只是一条很小的鱼,仓库里的鱼那么多,你还在乎一条小鱼呀!”

狮子说:“每天拿一条小鱼,一年加起来就是365条;今天你拿一条小的,明天你或许会拿一条大的。做人要廉洁,不能拿不属于自己的东西,哪怕是极小的。”

狐狸听后,觉得很羞愧,红着脸走开了。

1、做有责任的学生:上课认真听讲,课后作业自己独立完成,认真做好值日工作和自己的分管工作。

2、不攀比、不贿赂:同学之间不比穿戴,要比谁学习认真,努力。不为自己的某项利益用钱、用物讨好同学。

3、做节俭的学生:不乱花钱,不乱逛小店,中午吃饭排好队,不挑吃,不浪费粮食。

4、做爱惜物品的学生:爱护学习用品,爱护公共设施,节约学校的每一张纸、每一度电、每一滴水。

5、做诚实的学生:作业不会不偷看,不抄袭,主动请教同学与老师。同学之间发生矛盾,能主动承认错误,及时改正。拾到东西主动上交、归还失主,不占为己有。

古人云:人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴衰;以人为镜,可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子,让我们时时刻刻寻找到自己身上的闪光点,让我们从自己做起,做一个廉洁、正直的人。让廉洁的清风吹遍校园的每一个角落。

廉洁自律树家风演讲稿范文(19篇)篇十九

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

我叫陈丽琼,来自陕西省人民检察院,今天,我演讲的题目是《一念一世界,一步一人生》。

人生漫漫长路,诱惑无处不在,声色犬马、纸醉金迷的幻象,时刻撩拨着脆弱的神经,诱惑着空虚的心灵。廉贪荣辱、功过得失仅在一念之间、一步之遥。

从事检察工作几年来,我经手的职务犯罪案件近百起。每当想起犯罪嫌疑人充满悔恨的双眼、瑟瑟发抖的双手,我都禁不住要问,究竟是什么让他们走上了歧途,迷失了方向。我想,可能就是那一念的差别、一步的距离吧。当他们萌生贪赃枉法的那一念时,当他们迈出愧对人民的那一步时,他们的人生——已迥然不同。

还记得,那是一个阳光明媚的上午,我象往常一样去看守所讯问犯罪嫌疑人,正待还押之时,一声略带迟疑的呼唤从身后传来,犯罪嫌疑人停住了脚,缓缓回头看了一眼,一个身着制服的中年干警站在身后。两人目光交织一起,一种说不出的尴尬油然而生。“老张?是你吗?”中年干警低声问道。犯罪嫌疑人沉默了片刻,将头慢慢转了回去,一时间众人无语。我迟疑地问道:“你们认识?”犯罪嫌疑人对着我,嘴唇翕动,低不可闻的声音渐入我的耳中:“他是我同事”。

看着眼前的情景,我不禁感慨万千。昔日的同事,他们曾经一起在国徽下庄严宣誓,用坚强臂膀托起湛蓝天空;昔日的朋友,他们曾经一起在烈日下走街窜巷,用仁爱之心为百姓分忧解难;昔日的伙伴,他们曾经一起在烈焰中锻打锋芒,用惩恶之剑守护公平正义。而如今,这对昔日的战友,他们分立于“黄线”两侧,一个身着笔挺制服,胸前国徽熠熠生光;一个戴着冰冷手铐,畏缩在阴暗墙角,看似一步之遥,却身处两个世界。

宋人程颐说过“一念之欲不能制,而祸患于滔天”。

一个“贪”字,辜负的是党和人民的悉心栽培。年少时,他家境贫寒,父亲早逝,母亲重病,几度辍学,是学校、老师和邻居资助他完成了学业,成为国家建设的栋梁之才。然而,就因为一念之差,他走上了贪赃枉法的不归路,最终落得个身陷囹囵的下场。

一个“贪”字,失掉的是得来不易的事业和荣誉。年轻时,他也曾勤勤勉勉、兢兢业业,为终有一日成为一名对社会有用之人而励精图治,档案袋里厚厚一沓满载着他的荣誉和功勋,办公室中挂满了群众送来的锦旗和牌匾。可是,在诱惑面前,他逐渐放松了对自己的约束,从吃点喝点到收受财物,最终走上了犯罪的道路。

一个“贪”字,毁掉的是一个家庭的幸福和希望。中年时,他的妻子患病身亡,只留他一人独立抚养十四岁的女儿,女儿中考来临之际,他却因收受不义之财东窗事发。在看守所里,悔恨的泪水洒在摁满红指印的笔录纸上,他喃喃地说:“我不是一个好父亲”,然而,追悔莫及已枉然,失去自由的他再也不能挺起笔直的脊梁为女儿遮风挡雨。

有句谚语说得好,“鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。”贪婪是一切邪恶的根源,而诱惑,正是开启这潘多拉魔盒的钥匙。诱惑如恶魔,撕扯着原本纯真的'心灵;诱惑如毒药,湮灭着本性高贵的灵魂。我们该如何走好自己人生的每一步,是每个人都应该慎重思考的问题。

面对诱惑,关键还在于自己。只有保持头脑清醒,不为权力所动,不为金钱所惑,不为美色所迷,才能真正做到“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”。

拒绝诱惑,需要的是“廉洁自律”的高贵品格。有人说,它是道德品质的精髓,是民族精神的聚集,是无私奉献的旗帜。而我要说,它是卑微不失凌云志,平凡犹有不可欺的骨气;是邪恶之辱不低头,大义凛然不畏惧的正气。

拒绝诱惑,需要的是“不贪为宝”的人生信条。这对一名公务人员而言,是一种“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的美,是一种“超然物外、独善其身”的境界。

拒绝诱惑,需要的是“权为民用”的坚定理念。原江西省副省长胡长清这样说:“权力是我手中的一张牌,有了它,可以换来大把的钞票,再去换来更大的权力,进而捞取更多的享乐。”这样的想法,最终换来的只能是一颗正义的子弹和遗世的骂名。权力是人民赋予的,只有权为民所用,才能头顶朗朗青天,脚踏坚实厚土,说一声“无愧于心、无愧于民”。

“洪水猛于野兽,物欲甚于洪流。”一念之间,人生的道路就会被诱惑分隔成无数的十字路口;一步之距,人生的轨迹就会因贪腐迷失正确的方向。顺从内心的贪欲,只会飞蛾扑火、饮鸩止渴,走向那高耸的监墙铁窗;筑起心灵的长堤,就会防微杜渐、无欲则刚,最终收获人民的信任。

朋友们,反腐倡廉,任重道远。让我们在建设社会主义和谐社会的伟大征程中,以清正廉洁为帆,以恪尽职守为桨,以民心民意为舵,破浪前行,铸就辉煌!

谢谢大家!

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