最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)

时间:2023-11-12 作者:GZ才子最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)

师德师风关乎教师的教育教学质量、道德水平和专业能力。我们特意搜集了一些师德师风的典型事例,供大家参考和学习。

最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)篇一

教师是人类灵魂的工程师,而师德则是教师的灵魂。春秋时的《尚书》云:“天降下民,作之君,作之师,”把“师”的地位与天、地、君、亲并称,并写在同一牌位供众人朝拜,可见“师”的地位之高,受人之尊。孔子一生致力于教育事业,弟子三千,可谓桃李芬芳。不但是因为他学富五车,更因为其德潜移默化影响到学生,成就七十二贤者。

何以立教?德也。师德是立教之根本。教师在学生心目中,是知识的化身,是智慧的灵泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先进思想文化的传播者。因此,教师应以德立教,以身示教,与时代同步。可以说:“师德,教师的命根子!”一名合格的教师,必须有良好的道德品质,遵纪守法,团结同志,勤学苦钻,默默奉献;必须热爱教师岗位,千方百计使受教育者既有知识又有思想,既有文化又有修养,既有热血又有正义,既有开拓创新精神,又有健全人格个性。对教师职业道德的这种要求,是教师劳动的特点所决定的。

对教师缺乏信任,甚至是非不清,背信弃义,步入迷途。所以,有教育家说:“教师的任务是用自己的榜样来诱导学生。”苏霍姆林斯基说得更深刻:“只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。”

第二,教师劳动的任务,主要是从学生的心灵深处去发掘和引导,帮助学生形成完善的人格个性,塑造高尚的道德情操。人们常说“父母育身,教师育心”,就是这个道理。因此,教育者首先要受教育,只有当自己的精神境界达到一定的高度,才能有效地教育、引导和感召受教育者追求高尚的人生境界,起到“育心”的作用。

第三,教师的劳动“产品”具有全面性和高质量。因为青少年是未来的主人,谁失去青少年谁就失去了未来的希望。因此,学生既要德、智、体、美全面发展,又要形成良好的个性特长,要求非常高。工业生产出了废品可以抛掉,农业生产有杂草病苗可以拔除,但教育的学生,“毛病”再多也不能抛弃,也抛弃不了,而且品德不好的学生可能成为“危险品”,不仅葬送自己,还会贻害社会,祸及他人。

以何树德?爱也。那么什么又是爱呢?不仅仅是对工作的热爱,对生活的热爱,更是对自己学生的爱。教师对学生的爱是广义的,是非血缘关系的爱,是类对类的爱,是既普通又神圣的超越的爱的诠释。它源于人民教师对社会主义教育事业的深刻理解和高度的责任感、源于教师对教育对象的深切理解和期望,同时也是教师对学生情感的释放和表达。

寸能力恰到好处地传递给学生;使学生在自由自愿的爱的空间,感同身受地健康成长。

师爱,倾心而为了教育,是良好师生关系的基础。教师充满激情地爱自己的学生,就能赢得学生对自己的尊重与爱,从而促使他们乐于接受对之的教导,使师生关系健康发展,推动教育教学的进程。可以说教育是人类永恒的事业,师爱是人间永恒的阳光。我国伟大的人民教育家陶行知先生以德立教“爱满天下”,是“万世师表”的楷模。不管是过去,还是现在,或者是将来,他都是德之楷模,魂之典范。

著名特级教师于漪说:“如果人的生命有一百次,而且每次都可以让自己选择职业,那么我将一百次选择教师。”我们的教师就像辛勤的农夫一样,“日出而作,日落而息”,为同一块土地精心耕作、无私奉献着。青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔;老教师们将家庭搁臵一旁而全身心地扑在教学工作上。虽然生命是有限的,但教师的爱是无限的!因为有了师爱的付出,人类文明才能够薪火相传。且听,“教师是太阳底下最光辉的职业!”这是人格的颂辞,这是师魂的乐章;且看,“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”

以爱树德,何为?教师对学生的爱融合于师生实际的交往中,既具体、实在又可感。对学生的身心健康成长以及道德素质的形成都具有无比重要意义;于是,就需要我们对师爱有一个正确的理解。

我们有爱,但是要如何将其体现出来。陶行知先生说:“待学生如亲子弟”。意大利作家亚米契斯《爱的教育》一书中的主人公安利柯老师,是一位表情非常严肃、额上皱纹清晰的男老师。在看似粗犷的外表下,却存着的确是一颗母爱般细致的爱心。那天他发现有一个学生的脸上长痘时,便停止默写,用手捧起孩子的脸仔细察看,询问他是否不舒服,还用手摸摸他的额头,看是否发烧;当他发现有同学朝自己扮鬼脸时,并没有责骂他,而是抚摸着他的头,说:“以后别这样了。”最让人感动的是他的一番话:“你们是我唯一的爱,你们就是我的孩子,我爱你们,也需要你们爱我。我不想处罚任何人,请你们向我证明,你们都是真诚善良的孩子……”实在叫人佩服之至,将学生生理、心里规律作为教育学的黄金律令来遵循,用爱来感化、呵护学生。

师爱不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此,师爱是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。“爱是一门艺术。”能爱是一个层面,善爱则是另一个层面。作为教师,爱的形式与内容,就是教师品德、学识和情感的结晶。因此,教师要做到能爱、善爱:要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”;要爱他们具有极大的可塑性;要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁,持之以恒;“爱”要以爱动其心,以严导其行;“爱”要以理解,尊重、信任为基础。只有这样的爱,才是以德立教,才能铸就师魂。

只有以德立教的“爱”,才能爱出师生间的“师生谊”,爱出社会主义社会新型的师生关系,爱出“爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化,“师爱”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介,润滑油和崔化剂,不热爱学生的老师,学生决不会欢迎他。因此,“师爱”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志,更是能否铸就师魂的重要标准。

总之,作为一名合格的“人类灵魂的工程师”,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表,以“爱”树师德,造就教育之成功。用“德”铸师魂,造就“未来”之成功!

最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)篇二

十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为:

首先,树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师,他不幸患上了强直性脊椎炎,颈不能转,腰不能弯,腿不能曲,上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤,凭着对人民教育事业的赤诚之心,依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的知识是人民给的,我要珍惜这有限的时光,把知识献给人民。”古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就,要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。

其次,规范文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。教师的理想信念、道德情操、行为规范,甚至一言一行,对学生都会起典范作用,将直接影响到学生的健康成长因为学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书,更要以人为本、教书育人,学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师,学校、教师就有责任去珍惜别人的生命,浪费别人的生命时间就是罪过。所以教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

再次,关爱每位学生。作为教师,应该无私地把爱撒向每一个孩子,平等地对每个孩子,了解他们特有的情感世界,懂得他们失败的痛苦和成功的喜悦,让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀,时时感受到努力得到的肯定,体验到学习的快乐和成功。当老师把一颗真诚的心交给孩子,公正地对待每一个孩子,公平地把爱和温暖送给每一个孩子时,孩子小小的.心定会融化在师爱中,在学习生活中找到快乐,愉快地接受教育。

热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。

史烟飘过,回看今天。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是----每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!

最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)篇三

修养是指人们在某一方面自觉进行陶冶活动及其所到达必须水平。每一种职业都有各自职业修养,小学语文教师除了就应具备一般教师必有基本素质外,还就应具有其独特职业修养,这包括作为一个合格小学语文教师就应具有师德修养、文化知识修养、教学潜力修养、也包括作为一个优秀高层次小学语文教师所应具有教学艺术方面修养。

教师自身行为道德规范,直接和间接地影响学生和社会,对于学校工作和谐开展、社会新人培养和社会进步推动起着重要作用。因此,加强师德修养是十分必要。

从正确处理教师与教育事业、与学生、与同事、与自身关系上,小学语文教师师德可归结为三个“心”,即忠诚于人民教育事业事业心,热爱学生高度职责心,为人师表不断进取上进心。

一、忠诚于人民教育事业事业心。

《中华人民共和国教育法》规定,教师要“忠诚于人民教育事业”。这意味着忠诚于人民教育事业,已经不只是个人意愿、个人行为,而是全社会对教师共同要求;同时也意味着这已经是教师群体共同意志。忠诚于人民教育事业,是教师群体职业向心力,也是一个光荣小学语文教师师德核心。

当人民教师光荣,当小学老师更光荣,当一个用祖国语言文字来培育一代社会主义新人小学语文老师更加光荣。当人民教师艰苦,在目前社会主义初级阶段甚至能够说清贫,清苦,清寒,当一个小学教师可能比别人更加艰苦、清苦,但是却很神圣。“人有腰缠万贯,我有桃李三千”,这是小学语文教师特有人生追求与人生享受。每个作出重要贡献小学语文教师都有对小学教育事业和小学语文教学工作爱心。他们就是凭着这颗爱心去克服种种困难,去战胜种种偏见。著名教育家吴天石先生在他《教育书简》中曾引用过一位苏老师小诗:“人家说我是支蜡烛,这是赞许不是侮辱。如果真能为别人心灵照亮,我宁愿熬尽心血,滴尽汗珠。人家说我是只渡船,这是嘉奖不是侮辱。如果真能把人们渡上坦途,我宁愿碾平波涛,终身摆渡。”从这位苏老师写一手好诗看,想必该是个语文老师。他对老师工作重要好处有清醒而又足够认识,他认识到没有平凡就没有伟大。他以教为志,以教为荣,以教为乐,以教报国,在教育这块活土上耕耘、播种、收获,周而复始,从一而终,发扬了崇高职业奉献精神。

二、热爱学生高度职责心。

热爱学生是教师职业道德集中体现,是师德修养根本资料。在教育过程中,老师是教育者,学生是受教育者。学生就应尊敬教师,但从教师职责来说,其本质要求是热爱学生,教好学生。

我们语文界老前辈叶圣陶先生在《论师、为师、尊师》中说过,“我如果当小学教师,决不将到学校来儿童认作厌恶小家伙,惹得人心烦小魔王;无论聪明、愚蠢、干净、肮脏,我都要称他们为‘小朋友'。那不是假意殷勤,仅仅浮在嘴唇边,油腔滑调地喊一声,而是出于忠诚,真心认他们作朋友,真心要他们作朋友亲切表示。小朋友成长和进步是我欢快,小朋友羸弱和拙钝是我忧虑。有了欢快,我将永远持续它,有了忧虑我当设法消除它。对朋友忠诚本该如此;不然,我就够不上作他们朋友,我只好辞职。”

叶圣陶先生早在二三十年代当过小学语文教师,编过小学语文教材,他真诚地称呼小学生为“小朋友”,“无论聪明、愚蠢、干净、肮脏”。他面向全体学生,热爱全体学生,关心爱护所有学生,不放下每一个学生,决没有一丝一毫偏感情绪和不公正对待学生倾向。他以学生欢快为欢快,以学生忧虑为忧虑。他全身心地炽热地爱着学生,这种高尚师风、师德,真正堪称师之范。

一个热爱学生教师,首先务必教好学生,这是一个教师立身行事出发点和归宿点,是他们事业有成立命之本,严格要求学生:“字要规规矩矩地写,话要清清楚楚地说,课文要仔仔细细地读,练习要踏踏实实地做,作文要认认真真地完成。”在一丝不苟教学实践中教书育人,忠心耿耿,尽心尽力。

三、为人师表不断进取上进心。

小学语文教学工作是一项平凡而艰巨劳动,字词句章,听说读写,语修逻文,日复一日,年复一年,周而复始,循环往复,打是一场“消耗战”,数十年如一日,传道、授业、解惑,用自己心血浇灌学生心田。像春雨一样,“润物细无声”,默默无闻,不图名利。“丝尽”方止,“泪干”才灭,很难显身扬名。但决不能由此而丧失上进心。古人说“学不能够已”、“学无止境”;我们这天同样能够说“教不能够已”、“教无止境”。每个小学语文教师都应有强烈上进心,业务上精益求精,方法上不断更新,锦上添花,学点理论,搞点试验,写点文章,攀登教学一座座高峰。

无数事实说明,一个小学语文教师务必以身作则,言传身教,才能教好学生。譬如你要在语文教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育,培养学生群众观点、劳动观点、群众主义观点和辩证唯物主义观点,你首先务必是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单,因为教师做是教育人、培养人、造就人工作。我国古代,对于启蒙老师选取,十分重视。《大载记保傅》中说,对于赤子,要“选天下端士,孝悌闲博有道术者,以辅翼之。”

这天要培养千万万社会主义建设事业劳动者和接班人,就务必要求小学语文教师处处为人师表,成为“端士”,一言一行,都成为学生表率。

最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)篇四

师德主要从教师人格特征中显示出来,历代教育家提出“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德规范,又是教师良好人格品格特征体现。师德”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中务必遵守道德规范和行为准则,以及与之相适应道德观念、情操和品质。但是教师道德素质并不是指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则逐步内化,成为教师从事教育事业准则。在学生心目中,教师是社会规范、道德化身、人类楷模、父母替身。他们都把师德高尚教师作为学习榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此,能够说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师灵魂,是教师人格特征直接体现。

一.铸炼师德自律始。

教师作用在于“教育”学生,教会学生做人根本,构成学生高尚人格。如“天下兴亡,匹夫有责”爱国主义思想,“天行健,君子以自强不息”人生进取精神,“地势坤,君子以厚德载物”博大胸怀,“杀身成仁”、“舍生取义”高尚气节,,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”大丈夫品格,以及信、义、诚、达、礼等一些优秀人格层面,这就是做人根本。正如明清之际思想家孙奇逄所说,教人读书,首先要使受教育者“为端人,为正士,在家则家重,在国则国重,所谓添一个丧元气进士,不如添一个守本分平民”。但是,关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师信奉程度是同其受益程度成正比例。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出:“务学不如务求师。师者,人之模范也。”

教师只有处处要以大局为重,克服个人主义,自觉遵守宪法和社会公德守则,遵守校纪校规,以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此,教师要认真学习党和国家现行各项方针政策和社会主义市场经济法律条文,强化法制观念,在学法同时,要懂法、守法、护法,以身作则;在学生中宣传政策和法律条文时,就会受到双重教育效应。教师要教育学生懂得当代社交一般常识,讲究精神礼貌和社会公德,注意礼貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

教师要成为追求真才实学榜样。教师不能满足于先学于学生,而且要坚持继续学习,坚持终身受教育。随着形势发展,高科技突飞猛进,让人感觉到一停止学习,就会落伍。当今时代,人们只有具备了学习潜力,具备了可持续发展潜力,才能获得生存社会位置。教师不但要自身持续一种勤奋学习潜力,还要把这种学习潜力无私地传授给自己学生。

“教师无小节,处处是楷模”。“形象生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎,而支撑这只鼎三只是:思想——真,品德——美,情感——善,只有“三足鼎立”,真、善、美和谐统一,才能为人师表。苏霍姆林斯基说,“一个精神丰富、道德高尚教师,才能尊重、陶冶学生个性,而一个无任何个性特色教师,他培养学生也无任何个性特色”。子曰:“其身正,不令而从。”

二.没有爱心培育就没有师德提升。

教师对学生爱,就是“师爱”。在必须程度上,热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易事,让学生体会到教师爱更困难。林崇德教授认为,“疼爱自己孩子是本能,而热爱别人孩子是神圣!”因为教师对学生爱“在性质上是一种只讲付出不记回报、无私、广泛且没有血缘关系爱,在原则上是一种严慈相济爱。这种爱是神圣。这种爱是教师教育学生感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会‘亲其师’,从而‘信其道’,也正是在这个过程中,教育实现了其根本功能。因此,师爱就是师魂。”

中国古代师生关系中尊师爱生佳话不胜枚举,许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚,关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病,孔子亲往探视,例如,“伯牛有疾。子问之,自牖执其手,曰:‘亡之!命矣夫斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死,孔子极其悲痛,“哭之恸”。对学生没有高高在上心理,而是采用一种平等友善态度。《吕氏春秋》指出,要建立良好师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言,要能“视徒如己,反己以教,则得教之情也。所加于人,必可行于己。若此则师徒同体”;对学生而言,则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢因为“人之情,爱同于己者,誉同于己者,助同于己者”;如果师徒相互异心,就会相互怨恨厌恶——“人之情,恶异于己者”,“不能亲其所怨,不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德,学业便由此而彰明,道术由此而大行,取得最佳教学效果。

但是,我们有老师,却没能让学生体会到老师对他们爱。例如,有一位中学老师,他从初一开始接了一个班,班中有一位学生,上课从来不举手,即使老师点名,她也不发言,已经到了初二第二个学期了,她还是如此,有一天,老师为了让她发言,就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题,而这位学生站起来,但是头是低下。老师说:“请你抬起头来,往前看,看见了什么?”这位学生轻轻地回答说:“我没有看见什么?”“你再仔细看,看见了什么?”学生还是摇摇头,老师就指着黑板问:“这是什么?”“哦,这是黑板,”“对,你前途就像黑板一样黑!”老师回答说。老师从他出发点来说,他是为了关心学生学习,但是,一句话,不仅仅伤害了那位学生,而且,伤害了全班学生自尊心。

传统“仁义”,谦爱”思想是能够引导着师生关系优化。倡导"仁义"孔子始终以“仁”为人生追求目标,认为“君子喻于义,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼爱”——爱天下人。作为知识分子教师,当然就应时时事事以君子标准作为自己行为准则,追求一种由感情构建永久性关系;而并非由物质利益粘合临时性关系。《吕氏春秋》认为,“疾学在于尊师。师尊则言信矣,道论矣。”“为师之务;在于胜理,在于行义。理胜义立则位尊矣。”

三.矢志不渝地锤炼稳定心理素质。

教师心理素质是在教学活动中表现出来心理特点。

首先要解放思想,更新观念,树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来,结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉状态;立足岗位,立足国情和当地实际。透过各种信息传递方式,把视野多角度地扩展到外部世界;用辩证唯物论观点观察、分析、认识问题,把握国内外教育改革动态。要从头脑想着应试题,心里盼着高升学率禁锢中挣脱出来。与旧、保守,甚至是阻力教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位,并用心建立素质教育新模式。在参加目前向素质教育转变实践同时,看到素质教育呈现未来前景。一个有作为教师,能够预测未来教师形象,研究未来教师素质结构和教师类型,从而站在前瞻性高度,构筑21世纪教师素质结构,以此作为不懈追求奋斗目标。

其次坦诚地理解学生挑战。在教师与学生双边活动中,虽然教师担任教授主角而学生扮演受教育主角,但教师与学生是能够互相促进、共同增益。教师作用于学生,而学生又能够能动地反作用于教师。这就是双方教学相长规律。明确提出这一规律《学记》说:“学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也,”而《学记》这一思想主要是以孔子与其弟子教学活动经验为依据。这在《论语》中颇多记载:学生批评了孔子,孔子十分欣慰,认为这是自己幸事。例如;他当着弟子巫马期欣然承认自己过错:“丘也幸,苟有过,人必知之。”学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执,但他们十分尊敬孔子;而孔子也颇为器重他们,将之都培养成出类拔萃英才。在教学中认真理解学生意见;使教师不断提高,这也是荀子观点。他指出,为师者应“好善无厌,受谏而能诫”决不能谀者亲,谏争者疏,修正为笑,至忠为贼他自己就是“非我而当者;吾师也,是我而当者,吾友也;诌谀我者,吾贼也。”教师要虚心理解一切人包括学生提出正确批评性或肯定性意见;拒绝诌谀奉承言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习,而之后者居上;学生也可能超过老师,这就是“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”韩愈说过“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师教导,那么教师不应完全怪罪学生,而应过来从自己教学方面来寻找原因,他说:”子弟教不从,必是教之不尽其道。为父兄师长者;但应反求诸己;未可全责子弟也”由此联想到保罗弗雷尔在《不平常教育思想》中一段令国际教育界人士颇为欣赏论述:“在解放教育实践中,教育工作者作为受教育者教育者务必‘死去’,以便作为受教育者受教育者重新‘诞生’。同时,他还务必向受教育者推荐:他应作为教育者受教育者而‘死去’,以便作为教育者教育者而‘重生’。”

再次要能包容学生过失。子曰:“人孰无过,过而能改,善莫大焉。”教师先于学生学习了超多社会、政治、经济理论和丰富科技知识,而后成为教师;教师教育对象,相对地是一些年纪轻,阅历少,知识欠缺人。

指导学生“学会做人”,使学生树立正确人生观、世界观、价值观,成为一个有公民意识人,一个具有良好品行人,一个有爱国主义思想和中国国格人,一个真善美人。

指导学生“学会做事”,在实践中增长才干,在劳动中创造价值,在与人合作中学会生存和发展本领。

指导学生“学会学习”,透过导学,激发学生求知欲望,使他们掌握学习方法,提高学习潜力,会把握教材重点难点,抓住问题关键,找出新旧知识联系,促进知识和技能迁移。

能够说这是教师工作全部。但是——。

所谓“十年树木,百年树人”,教育是一项长期工程不可能一劳永逸。对一个教师而言,最大挑战就在于处理与学生矛盾——转化后进生。先进和后进是在一个特定环境中相比较才显示出来,即使集中全校最优秀学生组成班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大宽容与毅力。研究并帮忙后进生进行用心归因训练;关注并帮忙后进生完善知识结构;保护并引导后进生自尊心。越得不到重视学生越会做出一些引人注意举动,做不出正面用心举动就做出一些离经叛道事。“爱莫大于心死。”绝不能用一些激烈言行使得学生泯灭了争取上进愿望。魏书生说过:“要珍惜学生心灵中闪光东西,以他们自己光芒,照亮自己黑暗。”

孔子在于学生讨论人生理想过程中,明显是赞同曾皙——“吾与点耳”,但是他自始至终都在关注另外三个弟子,只是用比较方式委婉地得出结论,呼唤学生思考、鉴别。“诲人不倦,能够为师矣!”

让我们谨记雨果一段话。“世界上最宽广是大海,比大海更宽广是天空,比天空更宽广是人胸怀。”

任何一个民族群体都是由一个一个个体所组成。每个个体道德风貌反应出整个民族发展水平。每个个体许多道德习惯、道德品质都是从小构成,每一个人从儿童开始所构成道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童道德品质构成有必须影响,但无法代替教师教育优秀。因为,教师教育具有长期性、系统性、科学性,无论是德育资料、德育方法,甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初二十几年是决定和影响人一生发展,是道德观念、行为习惯构成关键期,而教师是影响关键因素。教师主要职能是培养未来人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上,对整个国家礼貌建设起到重要推动作用。所以,把教师道德提高到推进社会向前发展高度来认识,具有重要现实好处和深远历史好处。

最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)篇五

师德师风是教育工作者必备的,以下是小编整理的师德师风建设小论文,欢迎参考阅读!

1十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好老师呢?我认为:

首先,树立良好的师德形象。老师良好的思想品行将是老师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的老师,他不幸患上了强直性脊椎炎,颈不能转,腰不能弯,腿不能曲,上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤,凭着对人民教育事业的赤诚之心,依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的知识是人民给的,我要珍惜这有限的时光,把知识献给人民。”古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名老师就,要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。

其次,规范文明行为。老师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使老师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。老师的理想信念、道德情操、行为规范,甚至一言一行,对学生都会起典范作用,将直接影响到学生的健康成长因为学生总是把老师看作学习、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书,更要以人为本、教书育人,学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给老师,学校、老师就有责任去珍惜别人的生命,浪费别人的生命时间就是罪过。所以老师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

再次,关爱每位学生。作为老师,应该无私地把爱撒向每一个孩子,平等地对每个孩子,了解他们特有的情感世界,懂得他们失败的痛苦和成功的喜悦,让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀,时时感受到努力得到的肯定,体验到学习的快乐和成功。当老师把一颗真诚的心交给孩子,公正地对待每一个孩子,公平地把爱和温暖送给每一个孩子时,孩子小小的心定会融化在师爱中,在学习生活中找到快乐,愉快地接受教育。

热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求老师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。

史烟飘过,回看今天。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。老师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位老师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!

2当今:在经济全球化,文化多元化,社会信息化的背景下,师德师风也遇到了新的冲击与挑战,一些教育者自觉不自觉地用商业化与功利化的眼光来衡量自己的职业,麻木、浮躁、虚华、势利弥漫在老师和学生之间,于是少了耐心,少了爱。我们学校针对这种情况,学校开展了“学雷锋见行动”“大力弘扬三平精神”的师德师风教育活动。开展了争做新时期新形势下的好公民好老师的活动,并且把师德师风建设纳入学校的管理之中。

我们学校为了把这项活动搞好,学校采取了“统筹规划,典型引导”的做法,在学校老师中开展了“师德师风讨论活动”。为避免这项活动的空泛性,使广大老师在师德师风活动方面有所遵循,我们学校制定了计划,组织骨干老师认真准备发言,抛砖引玉,引起共鸣。学校还组织老师学习郑州老师吴玲,当代大学生王东玲,洛阳师院李平老师的优秀事迹,王东玲一个当代大学生,放弃大城市舒适的生活,毅然投奔穷山沟当一名孩子王,支持山沟的教育事业;李平一个残疾女孩,认为自己有责任让孩子了解山外的大千世界,了解山外的多彩人生。通过以典型老师的典型事例的学习,提高了全体老师的认识,规范了全体老师的行为,激励了全体老师的进取,每位老师都能以情感人,以德育人。以自己高尚的师德影响学生;以敬业的精神感染学生;以严谨的态度指导学生;以文明的言行对待学生。从点滴做起,从自身做起。以求真务实的工作作风工作在自己岗位上,并创造了一流的成绩。

“师德师风是一所学校的灵魂,名师的灵魂,育人的灵魂。”做一个有影响力,号召力能起到学科带头作用的老师,为师者必须要有一种高尚的师德,必须要有叶圣陶先生提出的那种“捧着一颗心来不带走半根草去”的奉献精神。教育。

教学。

质量是学校的生命线,而构建这条生命线的正是老师奉献精神和业务水准,光有一腔热血是干不好工作的,还必须有扎实的专业的理论知识及教学基本功。为了使每位老师有扎实的专业理论知识和教学基本功,我们学校首先鼓励青年老师利用业余时间自学,凡是面授、考试、岗前培训、继续教育培训、信息技术培训,学校不但给他们调好课,让他们走的放心,学的安心,还给他们报销培训的费用以及微薄的生活补助,解决年轻老师资金困难的后顾之忧。这样的措施,人人有信心提高自己专业知识的学习。现在我校有在职老师十人,专科学历七人。省级骨干老师二人,市级骨干老师二人。其次学校在提高专业知识的基础上,开展了提高老师的基本功的活动,来促进新课程的改革和发展。我们学校采取集体教研备课的方式,集中优势,集中智慧,各取所长,在“老手拉新手”的基础上,认真开展“三课”活动,请骨干老师讲“示范课”;中年老师上“公开课”;刚分配的青年老师上“达标客”。说课、上课、听课、评课相结合,整体提高了老师的业务水平。最后要求老师把自己的专业知识、教学基本功和“育人”有机结合起来。学校是育人的摇篮,课堂教学是学校育人的主要组织形式,老师是课堂教学的组织者,老师要文以载道,培养新世界,培养有道德、有文化、有纪律的新人。完成这种任务是我们全体老师对党对人民对社会的责任,也是我们全体老师的圣神职责和义务。也是师德师风建设的重要内容。原苏联著名的教育家马卡连柯说:“做一个人类灵魂的工程师意味着什么——培养人”:我国著名的无产阶级革命家教育家徐特立早在1954年,就从我国教育实际出发,提出老师即当“经师”又当“人师”。因此我们学校要求每位老师把“经师”和“人师”合二为一。时常让每位老师记起苏霍姆林斯基所说的话:“请你记住,你不仅是学科的教员,而且是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。”

1、掌握精深的专业知识。

2、学习广博丰富的多种科学知识,完善自己的知识结构。

3、不断更新知识结构,掌握最新的科学知识和信息。

4、悉心备课,认真讲课,提高教学质量。

5、讲究教学艺术,掌握教育规律,勇于创新。

6、教给学生科学的学习方法,发展学生的智力,培养学生的能力。

7、重视课外活动和校外活动,发掘学生的创造力。

8、因材施教,培养拔尖人才。这八项要求纳入学校师德师风建设于学校管理之中,使师德师风建设在学校管理中“更上一层楼。”

最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)篇六

“教育”——一直是个庄重的字眼,“教师”是教育的直接传播者和执行者,“师德”是教师职业的神圣灵魂,“师爱”则是进行教育的原动力。热爱学生,是教师的一种宝贵的职业情感,也是教师必备的道德素质;爱应该与教育同在。

一、师爱。

教师对学生的爱是广义的,是非血缘关系的爱,是类对类的爱,是既普通又神圣的超越的爱的诠释。它源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度的责任感、源于教师对教育对象的深切理解和期望,同时也是教师对学生情感的释放和表达;可以说,师爱是师德的灵魂。教师热爱学生是教师生命的延伸和生活的镜子,是教师价值观的具体体现。

师爱,除了是教师的一种道德素质,还是一种能力。这种能力着重体现在教师对爱的理解、对爱的意义的认识。体现了教师道德情操的高尚,是教师心灵的净化与升华。还包括了教师创造爱的环境的能力——让每个学生处在一个充满爱的环境中,以便感受和模仿,把爱的分寸能力恰到好处地传递给学生;使学生在自由自愿的爱的空间,感同身受地健康成长。

二、师爱的表达。

1、教师对学生的爱融合于师生实际的交往中,既具体、实在又可感。对学生的身心健康成长以及道德素质的形成都具有无比重要意义;于是,就需要我们对师爱有一个正确的表达方式。

尊重学生、信任学生、理解学生、宽容学生。

2、“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘;没有爱就没有教育。”在现实的教育教学工作中,我们无不感受到爱的力量的宏大。对学生动之以情、晓之以礼地进行情景教育,与他们感同身受,通过活动的方式传递爱的教育。

教育如果没有爱,就不称其为教育;教师如果没有爱,实在不能算是一个称职的教师。在与学生的交流中,更需要教师调整好健康向上的心态,以博爱积极的心胸履行教师应尽的教育职责。一个微笑,一个点头、一个默默的赞许眼神、一片热烈的掌声,都在传递爱、分享爱,都会是学生群情激发,积极向上。关注这样的细节,是表达师爱的微妙与伟大,是彰显关爱的亮点。

三、与爱同行。

爱的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基础,应该永不放弃。在剖析了师爱、理解了师爱、注重师爱的表达后;作为教师的我们就应该坚持走自己的路,规范自己的行为,强化自身素质的提高,从而实现教育与爱同行。

作为教师,几十年如一日地在教,难免有情绪的低潮,难免出现情感的失落。也许会滋生一些自由主义消极的思潮,低调地应对工作,敷衍塞责地了却工作量。因此,我们就必须加强学习,强化管理机制,激发教师教育教学积极性,使之迅速振作精神。以满腔地激情和高昂的斗志投入教学中来。

学会忘却感伤、丢掉失落;面对流动的学生,却不能流动的失去了爱;送走了长大的孩子,车身重复面对等待教育的孩子。调整好健康向上的心态面对下一个受教育的对象。

爱,使我们不言放弃,不言自我,不容选择,不堕入低潮。当我们从事了教师这“太阳底下最光辉的职业”,当我们以一个教育者的角色出现;我们注定肩负历史的使命,以教师博大的心胸投入战斗。然而,要塑造学生的灵魂,首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教师必须加强职业道德修养,应具有优良的品德和高尚的情操把对教育爱的热潮,在爱的教育过程中找到教师的乐趣。

是啊,教育需要爱,爱就是最好的教育。老师爱学生,学生爱老师,这是人性的根本,是教育的呼唤,是一个教师应有的品德闪耀,是宽宏、博大、和谐教育的理念。爱是信任,就要相信学生,相信学生有无限的潜力,而且老师也要善于发现学生,发现他们身上有各俱特色的潜能,然后挖掘它们,鼓励孩子们去自主探究,从而把他们自身的潜能充分的发挥出来,这样才算达到了教育的良好效果。爱是理解,理解学生成长过程中必然有失误与困惑,需要老师支持他们、宽容他们重新扬起前进的风帆;爱是和谐、共荣,需要建设起教育环境的瑰丽空间。

所以,作为与时俱进的教师,我们应该义不容辞地投入全身心的力量,去爱学生、去爱教育,让教育与爱同行。

最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)篇七

通过这段时间的认真学习,我对师德师风有了更深的认识,作为一名教师,必须要有良好的思想道德风尚,为人师表,率先垂范,为学生作出表率,只有这样,才会赢得学生的尊敬和爱戴,从而使教育教学工作迈上一个新台阶。

祖国历史悠久的传统师德,在新的历史时期,已注入了新内涵;即为人师表、爱岗敬业、教书育人。我作为一名教师要以德治身,培养良好的师德。爱岗敬业,以满腔热情投入教育中。我深深的意识到教师的一言一行都会给学生留下深刻的印象,有的甚至影响学生一辈子。因此,教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则,自觉率先垂范,真正为人师表。教师凡是要求学生做到的,自己要率先做到;要求学生不能做的,自己坚决不能做;要求学生不迟到,预备铃一响,教师就提前到教室门口等待等等,看似区区小事,实则细微之处见精神做表率。为人师表对学生是一种无声的教育,它爆发的内驱力不可估量。

回顾自己的教育生涯,对师德的认识有一个由浅到深,由片面到全面的认知过程。经过各种学习,我对自己所担负的初中教育工作有了新的认识。培养跨时代所需要的高素质人才,其基础就是从良好的教育开始,教师的一言一行及教育质量将直接影响到今后的学习质量和综合素质能力的提高。人们形容育人职业是“园丁”那是很贴切的,可以这样说,什么样的教师就培养什么样的学生,育人之本,关键在于师德。

在教育工作中,我始终做到情系学生,关爱每个孩子。作为一名物理教师,我认真备课,上好每一堂课,积极主动地做好抓差补缺工作。针对班级中的优秀学生,我充分发挥他们在群体中的优势地位,请他们做小老师,为他们提供更大的发展空间,充分发挥他们的优势作用。

有人说我们是太阳底下最光辉的职业,有人说我们是人类灵魂的工程师,有人说我们是春蚕—春蚕到死丝方尽,有人说我们是蜡烛—燃烧自己,照亮别人。我想我们没有这么伟大,我们不过是铺路人,是桥梁,是灯塔而已!教书育人,不误人子弟;以身作则,维护自己的声誉;关爱学生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,寻找人生的一种乐趣!我想,我们不过是如此而已!

通过学习,我对今后的工作既充满了信心,又增添了危机感。只有不断地学习,不断追求,才能名符其实地对得起教师的称号,我坚信一份耕耘,会有一份收获!

最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)篇八

一是“白天说走干”。“说”指的是要善于开会,做有准备的讲话,尽量少用或不用工作人员准备稿子,脱稿讲话效果更好;“走”指的是走访调研。党委书记不能当“甩手掌柜”,要把自己当成一名大包村干部,经常深入村组、工作一线,查看工作成效。“干”指的是党委书记要打头炮、率先垂范,要常以身影带动大家,而不仅用声音指挥大家,在困难面前要敢于迎难而上。二是“晚上读写思”。“读”指的是晚上要多读上级领导讲话要求,吃透上级政策精神,丰富自身知识储备。“写”指的是在“读”的过程中,对于好的东西要及时记录,好记性不如赖笔头,只有记录下来,碎片化的记忆才能成为系统丰富的知识点;“思”指的是在“读”“写”的基础上多思考自己工作的得失,总结失误教训、成功经验。

最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)篇九

师德师风建设是关系到教育工作成败的大事,是幼儿园德育工作顺利进行的可靠保证,建设一支师德高尚、素质精良、乐学善教的教师队伍是幼儿园工作的根本。本学年,我园以多种形式的活动为载体,开展了一系列师德活动师风建设活动,修师德、铸师魂、树师表,不断提高教工政治素养、师德修养以及专业素质,在全园树立新风正气,构建和谐乐园。

一、坚持开展师德师风学习教育活动,增强师德修养。

1、加强师德理论学习。

我园一直将师德师风建设与廉政建设、作风建设结合起来,采取每月一次的大会集中学习与个人自学、集体研讨等灵活多样的学习方式,组织教师深入学习师德理论知识、师德先进事迹与政治理论和教育政策等,提升为人师表、淡泊名利、敬业奉献、乐学善教的教师队伍形象,增强教工的政治素养和道德素养。暑期集训,我园组织教师学习相关内容,让教师进一步明确了教育政策与法律法规,明确了教师的责任与义务,端正了教风与园风。

2、开展读书心得交流活动。

籍丰富广泛,有《论语心得、家讲坛》、《弟-子规》等国学经典,《钢铁是怎样炼成的》等中外名著,《教师的二十项修炼》等专业书籍以及《蒙台梭利》中外幼教专著等,大家不仅读书、品书、评书而且从书中吸取对自己有用的成分。通过学习交流,在全园营造浓厚的人人爱读书、好书大家读的风气。

暑期集训期间,我园积极参加教育局组织的“我是教师、我是表率”主题师德报告演讲活动,通过学习典型,交流思想,让教师的心灵受到了强烈的震撼和感动,会后大家自发的书写师德报告感悟,并发到网站上交流共享,师德模范的先进事迹激励着教师们将感动转化为行动,以崭新的姿态投入到新学期的工作中。

树立典型,彰显师魂的评比交流活动在我园也已形成常规活动。我园每期都要进行一次师德交流与师德标兵评选活动,并将教师师德师风纳入考核。每学期期末,我们都会以教研组,后勤组为单位开展师德交流活动。全体教工认真总结自己的经验,相互学习,相互评议,提出整改意见,促进提高。各组推荐师德标兵,进行师德报告,用身边的先进人物事迹感染大家,精神思想震撼大家。春秋两期,我园各评选表彰师德标兵3人,在全园形成学先进、修德行、讲奉献、比业绩的氛围。

二、开展业务培训学习活动,丰富专业素养。

园所发展必须建立一支师德高尚同时又是专业过硬、素质精良的教师队伍。我园一边立足园本自培,一边加大送教师分批外出学习的力度,让教师开眼界、长见识、强素质。如坚持每周一次的教研理论学习和组内互听课学习,在园内举行教师基本功比赛并选派优秀选手参赛,举行保育知识竞赛活动及保育员培训活动等。分批送教师参加骨干教师培训、普通话培训、首届保育员培训、安全知识培训、家庭教育知识培训、课题理论知识培训及各类业务学习交流活动等,通过多途径的培训学习活动,不断提升教师的专业素养,努力建设一支师德高尚、学识丰富、乐学善教的教师队伍。

三、开展多彩的文化娱乐活动,丰富师德内涵。

我园将健康的文化娱乐活动作为工作的主旋律。让教工们在多彩的文化娱乐活动中,陶情养性,从而激发其爱园之情,敬业之情。今年春季,先后联合组织了登山比赛,“庆三·八”郊游,暑期外出旅游观光,“庆教师节”教师才艺比赛,与实验二小“乒乓球联谊赛”。秋季成立了体育球类兴趣小组、摄影兴趣小组、文学兴趣小组,活动有计划,有培训,有交流,有展示,内容丰富有实效。元旦期间举行了摄影作品展览、汇编文学作品集、并举行了庆元旦“红歌赛”活动。这些积极健康的文化娱乐活动丰富了教师的业余生活,激发了教师热爱生活、热爱幼儿园、热爱幼教工作的情感,更重要的是提升了教师个人生活品位,陶冶了高尚情操,进一步增强了团队向心力,使全体教工凝聚成一个和谐战斗集体。

四、开展师德主题活动,大兴师德之风。

证争创顺利圆满,我园通过大会宣传、专题教育学习倡导全体教工充分发扬团结务实的工作作风和爱岗敬业的精神,争当参加活动领先、服务奉献领先,业绩成果领先的教师,让高尚的师德之风彰显于实际工作之中。

涌现出领先发挥才智,在环境创设上出谋划策领先做出典范;领导深入班级蹲班指导;领导先吃苦,加班加点;在语言文字示范园创建中,许多教师带头参加提高级普通话培训和测试。值得一提的是,在电教“四优”竞赛活动中,王老师领先尝试,自-拍vcd参赛,这是我园过去一直未参加过的项目。所有这些都充分地展现了教师们以幼儿为荣、勇于吃苦耐劳、率先垂范的高尚师德。正因为有这样一批教师的奉献与努力,我园双争创活动得以圆满成功。

2.情寄灾区,共献爱心活动。xx地震牵动着各界包括幼儿园全体师生的心。我园抓住教育契机,向全体师生倡议开展向灾区人民捐款活动。在捐款现场,党员领导干部带头,全体教职工踊跃参加,大家的行动感染着家长,感染着孩子,孩子们纷纷捐款。爱心在传递,爱的种子在孩子的心中播撒,责任的情感在孩子的心中萌发。师生捐款总额达万余元。通过这样一系列主题活动,大兴廉洁从教之风,大兴求是求实之风,大兴高尚师德之风,大兴爱心奉献之风。

3.留守儿童阳光行动。近年来,留守儿童问题越来越得到专家、教育界的重视,为了给留守儿童做一些具体的事情,我园启动了“留守儿童阳光行动”。针对父母不在身边,缺少关爱的特点,围绕“当回孩子的家长,给孩子一点关爱”开展“六个一”活动:

即要求教师每一天给本班的留守儿童一次温馨的情感交流,或一个拥抱,或讲一个故事,或玩一个小游戏;每一周与留守儿童的爷爷奶奶见一次面,交流、反馈孩子在园情况,并指导爷爷奶奶家教方法;每一月与留守儿童的父母通一次电话或网络联系,反馈孩子的身体、生活、学习情况;每一季上留守儿童家庭进行家访一次;每一学期带留守儿童到幼儿园、社区等场所参加一次亲子活动;每一年带留守儿童过一个有意义的节日,如孩子生日、三八节、国庆节、元旦等。通过活动,让教师将更多的关爱传递给孩子、在孩子们面前树立“老师妈妈”的形象,在家长面前树立“最可爱的人”的形象,让高尚的师爱之花在幼儿的心里绽放。

成绩是属于过去的,工作中还有许多不足需要我们不断改进,不断完善。如:师德师风各项制度落实不力,学习教育不系统,师德工作还停留在完成常规工作的层面上,还不能分析调研,找薄弱环节,抓重点,出特色。师德建设过程的相关资料管理不到位、归档整理不及时。这些都将是我们今后努力的方向。我们将心系孩子的健康成长,心系幼儿园的发展壮大,弘扬高尚的师德之风为孩子和幼儿园的未来作出应有的贡献。

最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)篇十

乡镇党委是直接面对农村发展的最前沿,是党的路线、方针、政策贯彻落实的最终执行者,乡镇党委书记是这一级组织的核心,那么如何当好一个让组织放心、干部信任、群众满意的基层党委书记呢?结合自己担任乡镇党委书记xx年的工作经历,几点感受。

最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)篇十一

一是带好班子队伍。书记镇长必须团结。我在乡镇和五任镇长搭班子,我的理解是书记镇长是工作中的“夫妻”,要对镇长信任、平等、包容。书记主外,镇长主内,二人没有隔夜话。要处处维护镇长形象、权威,镇长才能放开手脚抓工作落实。要求我们的班子成员要互相团结,珍惜来之不易在一块共事的机会,相互补台不拆台,最后赢得好戏连台。要对每个班子成员的经历、特长等有充分的掌握,合理分配工作、安排任务。二是带好机关干部。我xx年前工作过,如今重返担任党委书记,我坚持用人做到“三个不分”,不分认识时间长短,不分身份区别,不分感情远近,只要品行兼优,我们都将其放在重要位置,去年乡镇机构改革,选拔了xx名35岁以下的年轻干部进入了中层干部队伍。三是带好村级队伍。培育头雁队伍。我们对支部书记实行动态管理,坚持能者上、庸者下,对不能胜任的支部书记,及时予以组织调整,20xx年以来共新调整选配xx位年轻有为的支部书记。对支部书记强化两种意识:一种是要强化开会是待遇不是负担的意识。一种是给职务就是给支持的意识。抓好村级后备队伍建设。每村选派1—2名学历高、致富能力强的优秀青年作为村级后备干部培养,原则上每周参加村两委工作xx次。四是带好党员队伍。用好“一编三定”工作法和“共产党员之家”挂牌调动党员工作的积极性。发展入党积极分子不限名额,为组织储备充足的后备力量。注重正反两面抓管理,抓正面典型树标杆,抓反面典型设红线。

最新浅谈师德师风建设论文(热门12篇)篇十二

作为一名乡镇党委书记,权力是组织赋予的,为民服务是自己的天职。在这个位置上,让一些同志职务调整了、进步了,一些企业老板发财致富了,这些人可能心存感激,想以礼相送,但本人必须头脑清醒,不能心生杂念。在实际工作中要知敬畏,敬畏组织、敬畏法纪、敬畏人民。管好人,管好自己、管好家人和管好身边人。算好帐,算好政治账、经济账和名誉账。只有坚守廉洁自律这个底线,才能自己安全、家庭安宁、单位安定。

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