弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)

时间:2023-11-10 作者:文轩弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)

心得体会是对自己经历的事情进行总结和归纳的重要方式。下面是我整理的一些心得体会,希望能够给大家带来一些新的思考。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇一

在我们椒江有许多文化墙,烈士山脚下就有一处。在那幽静的小路旁是一排图字结合的文化墙。

在大年初五的早上,我和爸爸吃过饭,一起来到烈士山脚下参观文化墙。我们来到了山脚的小路上,映入眼帘的是《千字文》三个大字,接下来是千字文的简介,我从介绍中知道了《千字文》是周兴嗣所编的,《千字文》是四言长诗,首尾连贯,以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头“谓语助者,焉哉乎也”结尾。全文250句,每四字一句,字不重复,据句押韵,前后贯通,内容有条不絮的介绍了天文、自然、修身养性、人伦首理、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面。

《千字文》前四句是“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈,辰宿列张。”说的是天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中的天文现象。接下来是有关自然地理的“云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。”说的是云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就形成霜。黄金产地在金沙江,玉石产在昆仑山冈。有修身养性的“德建名立,行端表正。空谷传声,虚堂习听。”说的是养成了好的道德就会有好的名声:就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷口呼喊声传得远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。还有关人伦道理的“罔谈彼短,靡恃已长。信使可覆,器欲难量。”说的是不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验。

我一边走一边看使我受益匪浅,学到了许多的知识,懂得了很多的做人道理。我要向他们学习,继续弘扬中华传统文化。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇二

实现中华民族伟大复兴的中国梦,离不开民族文化和民族精神的支撑。习近平同志在山东曲阜考察工作时强调:一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。认真学习习近平同志讲话精神,对于推进中华传统文化研究,引导人们增强文化自觉与文化自信,追求美好崇高的道德境界,完成教育工作立德树人的根本任务,具有重要意义。

文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是人类文明的思想火炬,是社会进步的动力源泉。“文”的本义是各色交错的纹理,有文饰、文章之说,引申为包括语言文字在内的各种象征符号,以及文物典章、礼仪制度等;“化”的本义为变易、生成、造化,所谓万物化生,引申义为改造、教化、培育等。“文化”合在一起讲,最早见于《易传》,所谓“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”“人文化成”,简言之,即“文化”。也就是说,文化一旦形成,就能发挥“化人”的作用。文化通过纵向影响和横向影响来化人,前者正是传统文化的作用和力量。从这个角度说,任何人都要受到传统文化的浸染和熏陶。

今天,人们越来越深刻地认识到中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。譬如“天人合一”的观念,非常有利于人与自然保持和谐统一,对于纠正当前人与自然对峙的弊端具有重要启示意义;“知行合一”的观念,对于健全现代人格也有启示作用;“义利之辨”的观念,划定了追求物质利益的道义底线,可以帮助人们甄别正当利益与不当利益;“情景合一”的观念,既给人以审美意味,也可以为一些耽于物欲的现代人提供借鉴。

不可否认,中华传统文化中也有封建糟粕和负面内容,也曾受到质疑挑战乃至全盘否定。晚清以来,东西方文化的相遇、碰撞、交汇和冲突,为我们甄别中华传统文化提供了一个历史坐标。毛泽东同志早就说过,对待老祖宗的东西,要“取其精华,弃其糟粕”。习近平同志也指出,对历史文化特别是先人传承下来的道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。这就要求我们坚持正确方向,采取科学方法,因势利导,深化研究,充分聚集和释放中华传统文化中具有永恒价值的正能量。

注重思想道德建设。

习近平同志指出,国无德不兴,人无德不立。注重思想道德建设是中华传统文化的重要特征。当前,社会上出现了拜金主义、享乐主义、极端个人主义等突出道德问题。回顾历史、环视世界,可以说思想迷茫、道德滑坡是任何一个经历过现代化的国家都不可避免地会遇到的问题。如何加强民族复兴进程中的思想道德建设,已经成为摆在我们面前的艰巨课题。

中华民族自古以来就重视道德文明,留下了许多宝贵财富。孔子主张“仁者爱人”,希望在成己成人的过程中确立德治仁政的社会格局。他还特别强调“为政以德”;“远人不服,则修文德以来之”;“德不孤,必有邻”。春秋时期即有人生“三不朽”之说,即《左传》所言“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽”。孟子主张人性本善,认为人有“四端”,即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。这四种情感是仁义礼智的萌芽,故称四端。同其他民族的文化一样,中华传统文化也有真善美的追求,但更强调以道德修养为基础来实现对真善美的追求。

需要注意的是,中华传统文化所崇尚的道德分为不同层次。儒家经典“初学入德之门”的《大学》,开篇即是“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,将道德修养列为首要纲领,然后提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。这八个条目所代表的人生境界实质上是三个层次道德的统一,也就是基本道德、中德、大德三者统一。其中,修身是基本之德,以格物、致知、诚意、正心为前提;齐家是中德,即以自己的人格力量引导和感召周边人,在自己的周围实现和谐有序;治国平天下则是大德,所谓大德,正如宋代大儒张载所言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

在当代中国,加强思想道德建设的基本任务是全面提高公民道德素质,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,弘扬中华传统美德,其切入点是积极培育和践行社会主义核心价值观。围绕这个目标,要倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。习近平同志指出,只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的民族就永远充满希望。

承担立德树人重任。

推动文化繁荣、加强道德建设,是大学责无旁贷的使命。党的十八大要求“努力办好人民满意的教育”,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。教育是民族振兴和社会进步的基石,立德树人是教育的根本任务。大学文化体现了民族文化的高度和厚度,大学应自觉担当起引领社会风尚、引导文化潮流、提升人生境界的责任和使命。

优化人才培养模式。科学与人文、为学与为人、能力和德性、知识和人格关系的失衡,是当前大学教育中存在的突出问题。大学的人才培养模式,应使受教育者在德才两个方面同时得到优化,不仅有一流的知识训练,更有健全的人格修养;应适当增加优秀传统文化的课程内容,陶冶学生道德情操。在人才培养目标的定位上,应借鉴传统文化中德性优先的理念,将其贯穿到人才培养模式的调整和改革之中。同时,教育引导大学生坚持知行合一,坚持为人与为学的统一,实现理性与情感、智商与情商、知识与修养的均衡发展。

为立德树人营造浓郁文化氛围。文化说到底是养成、浸润、生成、升华,而不是制造,更不是拔苗助长。大学应为文化发酵池提供条件,营造浓郁的文化氛围;应有自己的核心价值,有自己的学术底蕴,有自己的文化内涵;大学的一砖一石,都应有厚重的文化积淀和文化记忆。大学应围绕立德树人目标进行文化建设,着眼于守护大学传统、弘扬大学精神、构建大学制度、美化校园环境、丰富师生活动,优化配置硬件系统和软件系统,既盖好大楼又培养大师,促使大学教育工作者以“君子之风、圣人气象”来进行言传身教。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇三

通过此次传统文化的学习,我受益匪浅,对传统文化有了新的认识。中国传统文化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。

然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式、思维方式、行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓、云南花灯、东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞、雷鬼等舞蹈却被年轻人大栗追捧,成为他们的'心头大爱。而在一些流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此,曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。

为了不使我们中国人遗憾、后悔,我们每个人应该成为传统文化的传播者,尤其身为教师工作者,更应积极投身推广和传播传统文化工作中去,努力使传统文化恢复生机与活力,重新绽放光彩。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇四

中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。

小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名高中生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇五

为让孩子们进一步了解中国传统文化,感受中华传统文化的魅力。第二幼儿园高度重视传统文化教育,把传统文化融入到学校管理、课程建设、教育教学等各项工作之中,构建和谐校园文化,促进孩子身心健康发展。

各班教室以传统文化为基本元素,创设了以“荷塘夜色”、“剪之美”、“梨园春”、“纹江书苑”等为主题的教室环境。同时,在楼道、走廊彰显民间艺术、行为习惯、弟子规等,让传统文化走进幼儿园,让幼儿在亲身感受中进一步了解中国传统文化,让孩子在温馨、和谐的环境中乐享成长。

利用晨间、餐前和国旗下的讲话、各种大型活动等,组织幼儿开展《三字经》、《弟子规》、《百家姓》等诵读和表演活动。孩子们在诵读的过程中,感知语言艺术的.优美,学会懂礼、守礼、谦让等做人的道理。

充分挖掘中国传统节日的丰富内涵和潜在资源,配以适当的有效的活动形式,开展主题教育活动,让幼儿在活动中了解节日风俗,感受节日文化,从而激发爱国情感。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇六

中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

说起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸:明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价。砚:星子的`金星砚和婺源的龙尾砚都具有1010多年历史。

是啊,中国的传统文化可真是历史悠久呀!

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇七

首先,要让全社会,特别是年轻人,深入了解传统文化,借以认识民族的根,认识文化的意义,自觉地关心传统文化。

弘扬传统文化不是复古,不是排外,而是认真对待古代的、外国的一切先进的东西,善于利用那些有积极意义的东西。

很多人似乎只是学一些皮毛,甚至是学了糟粕。

要经过比较和鉴别,抓住精髓,把对传统文化的爱与自身的行动统一起来。

第二,传播媒介要担负起传播优秀传统文化的重任,向公众推介优秀的文化成果,有意识地地抵制低劣、腐朽的东西。

在这个商业化的时代,我们需要深刻的、多层次的、有厚度的文化,不能只满足于速食文化,不能让公众疏远传统文化。

第三,国家和民间力量要齐心协力鼓励、赞助传统文化事业,把优秀文化一代代传承下去。

传统文化的继承者没有保持住自己的固有文化,应该反省。

与韩国、越南、印度相比,中国在保护传统文化方面还有很多事情要做。

借鉴邻国的宝贵经验,我们的工作会更有成效。

中国作为四大文明古国之一,拥有着上下五千年的悠久历史,蕴含的文化博大精深。

从甲骨文到今天的汉字,文化一直就在默默地流传。

我们仿佛被洗礼;还有那些精细的民间艺术-------,我们应该幸福,因为我们身在一个文明的国度,在传统文化的培育下成长!

第一,亮即将传统文化的亮丽面展现在我们的面前,是宝剑就得用上沙场,而不是藏而不露甚至在不知不觉中消逝。

如何理解这一问题,到现实生活中走一趟就明白了,在大学生中调查,有又多少人看过四大名著,恐怕为数不多吧。

倘若在问他们对《论语》的看法,他们恐怕也知道”子曰”吧。

由此可见,对于真正的古典文学内涵,当代人知之者甚少。

打造属于自己特异的文化,并对外多举行一些活动进行宣传,不然再精髓的东西都不能端上菜盘子上,让大家尽情享用文化大餐。

当然不能把文化低俗化,比方说将文化变卖成获利工具。

然而我们不能不承认,近百年来,中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。

这是多大的反差啊!看看二战后的日本,在吸收西方先进技术的同时,继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化,以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。

美国是现代西方文明的代表,其犯罪率居高不下。

美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安,有识之士已明显地体会到他们崇尚个体,倡导竞争的想法是社会**的根源。

他们开始在东方文化中寻找救世的良方。

许多著名大学纷纷开办汉学系,美国政府还设立专门的基金,组织学者研究中国传统文化。

我们现在比较重视软文化的输出,也举办了很多展现传统文化的活动,比方说法兰克福展,中国就展现了很多传统文学,在德国书画展中也带去了活字印刷相关内容。

迷恋上了网络,喜欢在网上吃快餐文化,其实自己接受的文化精髓很少,大部分都只有一时的感验。

所以唤醒当代人继承发扬传统文化是很急迫的,非常必要的。

第二,拓展,即将传统文化用一种易接受的方法输送给当代人。

对于传统文化,很多人可能觉得非常枯燥乏味,他们不愿意花太多时间去耗,因此,我们就得一反常态,用创新的思路来教导他们,当然不能改变了文化的实质。

比方说用讲座的方式来讲述传统文化的精髓,这样既生动有趣味,定然会起到比较好的效果。

讲的既有风趣又比较深刻,还有于丹的条分缕析,道理其然,能够被大多数人喜欢。

又如中国眉山东坡国际文化节,此次文化节充分体现了党的会议精神,眉山人民的热情好客给远道而来的宾客留下了深刻的印象。

同时,也使眉山人的荣誉感和集体主义思想得到了一次质的飞跃。

无论是开幕式上500余名演员用豪放的气势演绎的的《千古东坡》,还是闭幕式上,城区的十余所学校的200余学生为广大观众奉献上的一道丰盛的文化大餐。

整个东坡国际文化节,我们在他们身上看到了一份难得的荣誉感和集体主义感。

这样的活动无疑对文化起着宣传的作用。

还有中非文化节、孔子文化节等等都是对传统文化的继承发扬。

石湾陶瓷源远流长,在中国陶瓷史上有着独特而不可替代的地位。

证实了唐宋时期石湾已成为岭南陶器生产基地;发展至明代更有“石湾瓦甲天下”的美誉。

数千年后的今天,陶瓷业在传承和创新中以崭新的形式名扬四海。

为展现陶业的历史演变,馆内展览共分陶瓷拾隅、陶的形成、窑的演变、石湾二十四行、石湾陶艺、陶瓷发展六大部分。

其中以第四部分“石湾二十四行”为重点,介绍了明代至民国时期石湾陶业的历史源流。

整个展览表现手法新颖而多样,在视觉、听觉、触觉上都给民众以全新的感觉。

今年十一月,就在佛山举办了陶瓷展,我们学校也去了不少学生,也吸引了很多社会上的人,可以说是把石湾陶艺推广了出去。

我们知道,前些年,陶艺品没有市场,这样直接导致陶艺技术的流失,甚至让这样的文化瑰宝从此绝于世间,如果到了那种地步,实是一个悲剧。

我觉得我们对于传统文化不该持保守态度,中国文化包括保守文化,更多的保守的是传统文化,文化保守主义显然他界定的保守的东西这个东西是传统。

而文化保守主义的这个文化,功能上作为传统梦魇的这种文化,保守的文化,显然不是指现代中国的文化,而是指古代传统的中国文化,那么我现在就古代传统的中国文化保守的这个东西。

形成一种现代式的传统文化,好让新一代青年更容易消化吸收。

也是我们实践传统文化的一种最有效的手段。

第三、用一种合时合宜的方式引导当代人去接触传统文化并学习发扬传统文化。

经济高速发展的今天,我们很多人都被利益熏陶着,很多父母亲总是希望自己的子女能够成龙成风,从小就叫他们长大后要有出息,什么叫有出息,要不是做官,要不是做老板。

更多的是忽视了对小孩子的一种道义上的引导,告诉他们怎么样才能算合乎道义,怎么样去提高自己的教养。

这种情况尤其在农村甚为严重,因为他们的父母本来就在文化教养上处于低水平,对于他们而言,自然生计是最重要的了,儿子在学识修养方面有没有高的造诣对他们来说是没有多大的意义的。

这样看来,这种不合理的思想方式下的当代某些人深受着家庭的影响,即使上了高中,这种思想也不容易转变过来。

所以说一个家庭的文化背景对子女来说是尤为重要的,一个有文化的家庭中培养的孩子多数是有文化的,我说的当然是在文化方面比较敏感的。

而对于传统文化,我们更需要去引导当代人,毫不夸张地说,从小时候就应该给予这种引导,让他们知道中国传统文化中的精华部分。

那就是将中国传统文化搬到每个中国人面前,让我们每个都去继承发扬它。

怎么样引导,方法很多。

在学校,我们的老师就应该起一个领头作用,面对一群思想活跃且厌倦传统文化的学生,老师应该在课堂上插入适量的传统文化,这样起到一个慢慢感染的效果。

我想如果做得更细的话,可以通过自身的言行、衣着来体现一种传统文化的优越性。

当然,学生也得发挥一个主动作用,平时在学校就得自发主办一些传统文化知识讲座或者一些讨论,有条件的就集体去参观一些传统文化展。

而不是放肆地鼓吹名利论,让原本涉世不深的他们迷失自己的方向,这样的话,对传统文化也是一种损失,因为新一代是继承发扬传统文化的主体。

比方说,举办企业的文化节,加强企业文化的建设,而这些企业文化的建设当然要以传统文化为主,这样一来员工们就能够在日常生活中深刻感受到传统文化,而且自己还在实践着传统文化。

又能学到某些东西,何乐而不为。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇八

中国泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。中华文化源远流长,自然是学养深厚。精美的民间工艺,独特的风俗习惯,各具特色的传统节日,都是中国数千年沉淀下来的精华。

既淡到传统文化,不得不提的,便是“传承”二字,优秀的传统文化须得有人继承,再谈发扬,若是不薪火相传,再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解,便在“传承”二字上,若连“传承”都做不到,那又何谈是优秀的传统文化?五千年的文明史,向我们展现了许多传统文化。然而,在21世纪的今天,我却能明显感到中国五各年传承下来的文化正在渐渐淡出我们的生活。

书法是中华传统文化之一,也是中国最早出现的传统文化之一,它与绘画、音乐等纯门类不同,它不仅仅是艺术,因为书法首先是中国的文字,文学是一个国家文化发展的母体的载体。独一无二的书法无疑是中华文化区别于世界其他文化的标志之一,中国艺术独特性的代表之一,是历代书法家精神的结晶,更是我们宝贵的精神财富。

然而随着社会的不断进步,书法却被人们遗忘在脑后,毛笔被硬笔所代替。在科技高速发展的时代,人们甚至即将远离硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代,很少再有人会拿起毛笔练习书法。

中国的传统节日也是中华优秀传统文化之一,合家团圆的中秋节,龙舟竞赛的端午节,共插茱萸的重阳节,都是极具代表性的中国传统节日。每个传统节日也都有它自己的故事,千年传承下来,也成了中国人口口相传,无人不知的故事。

中华传统节日沿续了千年之久,如今却渐渐被人们所淡忘,传统节日渐渐被外国节日所取代,甚至外国节日的风头隐隐有盖过传统节日之势,造成这一现象的原因又是什么呢?依然是中国人民族意识的薄弱。不关注中国传统节日,盲目追求外国节日的行为在年轻一辈中更是明显,这一系列的行为都导致了外国节日逐渐取代中华传统节日成为中国主流节日的现象产生。一个民族如果不热爱本民族的节日,那又怎会去传承。

综上所述,于我看来,中华传统文化之根便是“传承”二字,“传承”意在为让我们不忘初心,将优秀的传统文化不断发扬壮大,薪火相传,不断增强中华民族的自我认同感与民族自豪感。这,就是“中华文化之根”,这,便是我对“中华文化之根”的理解。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇九

中国共产党历来高度重视从中华优秀传统文化中汲取营养,为认识和改造世界提供精神支撑,为治国理政提供有益借鉴。中华优秀传统文化中有许多关于如何做人做事的思想,尤其是儒家提倡的君子人格对于今天的共产党人来说仍然具有重要借鉴意义。换言之,共产党人应做现代君子。

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历各种思想文化、观念形态的总体表征。中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。

弘扬传统文化,永葆共产党人本色,就要坚定理想信念。习总书记指出:“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”,因此永葆共产党人本色必须弘扬传统文化,坚定理想信念,坚守共产党人的信仰和价值观。

弘扬传统文化,永葆共产党人本色,就要提升人文道德素养。中华优秀传统文化蕴含的人生智慧、价值观念、道德理想、人生追求、情操境界以及对世界感知的方式,为我们提供了丰富的精神文化资源,因此永葆共产党人本色必须弘扬传统文化,提升共产党人人文道德素养。

弘扬传统文化,永葆共产党人本色,就要践行民族优秀传统。践行美德和礼仪、包容精神、不懈的探索精神、清正廉洁的官德、无私无畏的价值追求等,使优秀传统文化成为我们精神家园里最重要的内容。因此永葆共产党人本色必须弘扬传统文化,正视优秀传统文化的价值,发掘它们蕴含的现代性力量,争做中华传统文化的笃信者、传承者、躬行者。

习近平总书记去年在中央党校讲话时强调:“传统文化中的许多优秀典籍,蕴涵着做人做事和治国理政的道理。领导干部要通过研读优秀传统文化书籍,不断提高人文素养和精神境界。”

加强领导干部传统道德文化修养是提高广大领导干部素质的重要方面,是形成高尚道德人格的需要,是促使领导干部健康成长,促进社会和谐发展的需要。对待中国优良的传统文化,我们应该积极去继承,并为我所用,为现在所有,为工作所用,把继承和发扬中国优良传统文化作为加强领导干部修养的重要途径。党的十八届五中全会也对历史的挖掘和文化的传承进行了全面的阐述。

廉政。

营养。学习中国传统文化所包含的智慧和哲理,不失为提高领导干部修养、加强领导干部。

廉政。

教育的一条有效途径。"古来富国民为本,勤俭恰如聚宝盆;商纣奢靡众离叛,杨广无道天下乱。"领导干部应当积极学习中国传统文化,提高自身修养,加强自身廉政教育。随着市场经济的发展,经济利益成为人们追逐的热点,领导干部也面临着物质利益的种种*。近年来,频频发生一些党政领导干部因**被查办的事例。尽管警钟敲响,仍有一些领导干部经不住*,走向道德和法律的深渊。加强反腐倡廉建设,需要领导干部加强自身廉政教育。"常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心"。中国传统文化中有着丰富的廉政文化遗产,几千年来中国历积累了大量的廉政理论,颁布了许多奖廉惩贪的律令,涌现了一大批清官廉吏,创作了无数的廉诗、廉文、廉戏和廉洁格言、警句,这些都为当今领导干部加强廉政教育提供了丰富的营养。

从学习传统文化中*品行。儒家强调"仁、义、礼、智、信",具备了这五个方面修养的人,就是一个道德高尚的人。作为一个社会人,对世间万物要有仁爱之心,对工作、对同事、对家庭、对社会、对群众要充满仁爱之心。俗话说,仁者无敌,黄金有价,情义无价。对社会有爱心、对群众有感情的人肯定是受群众欢迎的人,受群众欢迎的人肯定是值得我们尊敬的人。为人处世除了仁爱之心,还要讲道义、正义、骨气,更要讲民族大义。一个人若能讲求正义、主持公道、做事公正、作风优良,何愁事业不成呢?一个人是这样,一个国家、一个民族也是这样:一个不讲道义、没有正义、缺乏骨气的民族是可悲的,也是长久不了的。全面深化改革,实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要我们讲正义、讲骨气、讲民族大义,提高道德品质修养。

在其位,谋其政。对于党员领导干部来讲,身在其位,就要为国所想,为民所系,报效国家,执政为民,做出一番有益于社会的事业。党员领导干部只有树立远大的理想,才会保持清醒的头脑,才会身怀正气、两袖清风;把事业放在第一位,才会正确使用手中的权利,做到一心为公、一心为党、一心为民;只有认真践行全心全意为人民服务的宗旨,才会"自重、自省、自警、自励",才会舍小家顾大家,弃贪欲谋发展,才会做到"公正、公开、公平、公道"。我们对群众、对党纪国法要怀有敬畏之心,要把群众放在心中位置,想方设法增进人民福祉,胸怀国家,心系大众,全心全意为人民服务。

要传统文化中习得奉献精神。"淡泊以明志,宁静以致远"是一种很高的境界,要做到"宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒"。对领导干部来说,名和利是与党和人民的事业联系在一起的,无数革命先烈和先进模范人物,默默地为党和人民奉献,却从不考虑索取,从而受到人民的尊敬和爱戴。从他们身上我们看到:只有淡泊名利才能无私奉献。我国正处于改革开放的关键时期,要求领导干部把个人的名利得失放在一边,要有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的情怀,发扬共产党员的崇高精神,努力做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。奉献精神是中华民族的传统美德,也是我们党的优良传统,领导干部要弘扬传统文化"仁政"思想,树立以民为本、甘于奉献的意识,忠诚于党和人民的事业,增强自己的责任感和事业心,胸怀社会主义和共产主义的伟大理想,以"仁爱"之心对待老百姓,以党和国家事业为重,勤勤恳恳、兢兢业业、默默无闻、无私奉献,真正做到全心全意为人民服务。把老百姓的需要作为第一选择,把老百姓的利益作为第一考虑,把老百姓的满意作为第一标准,为老百姓办实事、办好事,心中时刻铭记:金杯银杯不如老百姓的口碑,用实际行动筑好"甘于奉献"这道领导干部在思想道德方面拒腐防变的"防火墙"。领导干部要警钟长鸣,拒腐防变,清廉自守,树立正确的世界观、人生观和价值观,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑,坚持权与责的统一,牢固树立责任意识,真正为人民掌好权、执好政。

从传统文化中学习建立健康人际关系。领导干部工作纷繁复杂,在处理本职工作的同时,还要面对一系列的"人情关"。"人情交往"是腐蚀领导干部的糖衣炮弹,一旦疏于防范,就会走向*受贿的深渊。领导干部一定要牢记自己手中的权利是党和人民赋予的,必须始终用来为国家和人民谋利,绝不能把它变成谋取个人私利的工具。要把好"人情关",就要从意识上防微杜渐,建立健康的人际关系。孔子日:"益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便债,损矣。"就是说在人际交往上要去交往正直、守信的人,而不要交往那些虚情假意、工于谗媚、巧言令色的人。领导干部要在工作中多结交"志于道"的朋友,摒弃任人唯亲、攀附权贵的陈腐交际方式,近贤人、远小人,把"君子之交淡如水"作为人际交往的基础,不编织"关系网",通过平等、和谐的人际交往,密切党群关系,树立领导干部良好形象。同时,还要防止"祸起萧墙",加强对家庭成员的教育管束,做好家人的思想工作,让贪图不义之财的不良念头彻底消失,让企图用金钱撬开权力之门的行径无孔可入,敢于同*分子和*行为作斗争,经受住各种考验,抵制住各种*,过好权利关、金钱关、人情关。

“两学一做”是每个党员始终坚持的一项事业。要做合格党员,先从学开始。学是基础,做是关键。只有学得深、学得透,才能做得好。习近平总书记在中央党校开班。

讲话。

中指出,“好学才能上进”,“要勤学,下得苦功夫,求得真学问”。学党章、学系列。

讲话。

一定要下苦功夫才能得其真谛。

习近平总书记在参观《复兴之路》展览后指出,我们这个时代,是历最接近中华民族伟大复兴梦的时代,中华民族的伟大复兴,是每一个中国人的中国梦。民族的复兴,必然伴随着民族文化的复兴。习近平总书记《在纪念孔子诞辰2565年周年国际学术研讨会暨国际儒*合会第五届会员大会开幕会上的讲话》中,提倡学习、弘扬传统文化。《党员纪律准则》也提到要努力弘扬中华优秀传统文化。那么,什么是中华优秀传统文化,弘扬传统文化和做。

合格党员。

有怎么样的联系?先从文化说起。

文是纹理、花样,化是教化。文化就是以文化人。文化是自然孕育,各民族有各民族自己的文化和花样,可以彼此学习借鉴。中华优秀传统文化中有“天人合一”的思想。天那么高,人这么低,天人怎么合一?老子在《道德经》中提出“道法自然”的思想,道就是自然。自然中的一切,包括阳光、空气、水等都是无私奉献的,那么,做为自然的一部分的我们,是不是也应该学习无私奉献呢?人一无私奉献,不就“天人合一”了吗?因为天也是公正的、无私的。党的根本宗旨是“全心全意为人民服务”,党员是人民群众的先锋模范,带头践行无私奉献的中华优秀传统文化和党的宗旨是一致的。做。

合格党员。

要全心全意为人民服务,努力弘扬中华传统文化,无私奉献,是对做合格党员的有力支持。

中华传统文化强调知行合一,即知即行;“两学”一做也应该是学做合一,即学即做。知道有全心全意为人民服务、无私奉献这个高标准、高境界在,但不去力行实践,是永远到不了的;或者到了以后,不再坚持,也会退步的。正如*同志说,“房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想,我们党的工作,也会沾染灰尘的,也应该打扫和洗涤”。习近平总书记也说,“领导干部的党性修养不会随着党龄的增长、职务的升迁而自然提高,需要终身努力。”那么,怎么样才能永葆党员的先进性呢?老子在他的《道德经》中指出,“为道日损”。道生万物,我们每个人身上都有道。为了要修道,提升人生境界,老子给了我们一个好答案,每天减损自己不合理的*。吃饭、喝水,维持生命的正常不是*,但一顿饭吃10万元就是*了。每天坚持、减损自己不合理的*,“损之又损,以至于无”。等有一天,真的一点私欲都没有了,那个时候你的理想和信念就出来了。习近平总书记指出,理想、信念的动摇和丧失是很可怕的,是精神上的“缺钙”。为什么会有很多党员走上腐化堕落之路,就是因为私欲太多,丧失理想、信念,而最终不能抵挡*。常听老一辈革命家说,他们最初没有入党前,因为没有理想和信念和痛苦、徘徊,但当他们党组织并入党以后,他们的人生从此有了方向,并愿意为之牺牲一切。现在,一些党员入了党之后,根本没有理想和信念,这是很可怕的。我们只有每天像打扫屋子、洗脸一样把自己的私欲扫掉,真正做到“为道日损”,那么那个时候,为共产主义奋斗的远大理想就会真正根植在党员的心中。

《党员纪律准则》中提到廉洁修身、廉洁齐家。《大学》中提到,“自天子以至于庶民一是以修身为本”。要想家治、国齐、天下平,就一定要修身。修身贵在自省,“吾日三省吾身”,每天要多次反省自己。其中,党员要对照党章时刻要求自己,反省自己。党章要求的,要努力做到;党章不准的,就一点不为。

上善若水,老子认为水是最无私、最美的,她滋养万物不居功,她洗涤脏物无怨言。党的优秀干部焦裕禄、杨善洲、孔繁森等正是这样无私无我的优秀干部,值得我们学习。“取法乎上,则得其中”。普通党员没有他们那么高的境界不要紧,但可以通过努力工作、学习、实践来向他们学习,向他们看齐,从而最终成为合格党员。

“人能弘道,非道能弘人”。通过弘扬中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值,努力学习党章、系列。

讲话。

相信成为合格党员的一天终会到来。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇十

劳动是最尊贵的修行。

人生五字箴言——孝、敬、礼、顺、柔。

人的能力有大小,但只要给予,就拥有幸福。

——摘录。

陈大惠老师之传统文化论坛内容如一股清风,拂过了这个浮躁的、涨肿的、急功近利的社会,听了的人头脑就清醒,心就静下来了。

心静下来了,就要思考:活着究竟为了什么?陈大惠老师的观点:人生不是为了享受,而是活得有意义,对他人有用,对社会有用。别把别人的生活当做自己生活的蓝本,不要为达到别人的水平而努力。有意义、有价值的生活,并没有什么准则。生活的准则就是自己,对自己的生活全力以赴,就是有意义、有价值的人生。我是一个教师,做好眼下的工作,教育好我的每一个学生就是在过有意义的人生。我从来没有小看我的工作,那是因为我自始至终认为学生都是可塑之材,二十年后,他们的价值体现出来的时候我们的价值就体现出来了。

再谈关于幸福问题。我从陈大惠老师和刘芳老师的演讲中受很大启发——从感恩中获得幸福。这一点我们的陈校长也经常说,在我听了两位老师的演讲后,理解得更深刻更透彻。感恩是幸福和成功的来源,人应该持之以恒地怀有这种感情。人,无论你获得了怎样的生活,是富足还是贫穷,是成功还是失败,你都要心存感激。为什么贫穷和失败也要心存感激呢?贫穷和失败,并不代表没有人关心你帮助你,只是机缘不到,我们的努力还不够。更重要的是,只要我们心存感激,我们就会去感受发现社会、大自然的一切美好事物,并将他们的'美深藏在我们心中,让我们能时时受到美好事物的熏染,如此,我们的生活也会变得美好。再说说缺少感恩之情的人,他无视别人的关心和帮助,或认为这一切都理所当然,这样他就会渐渐失去对别人的亲近和支持,失去了接近美好事物的机会,没有感激之心,人心就会充满各种不满和怨恨,这样他就会牢牢记住那些不如意的事情。久而久之,他就失去了对生活的美好展望,继而开始变得悲观失落,这样的人,怎么会与成功结缘?总之,一句话:心存感恩,回报他人,是我们的幸福源泉。我们自己要做到,还要教育孩子和学生,影响周围人,向社会传递正能量。

陈大惠老师之传统文化论坛系列让我的心情趋向平静,让我的心灵保持宁静,让我心存感恩,我会用心学习中国传统文化,踏实做好我的工作,我会用心体会生活中的幸福。我的“十一”过得充实。这一切得感谢陈校长的温馨提示。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇十一

中国的传统文化,蕴含着丰富的智慧和价值。通过学习传统文化,我深刻地认识到了中华文化的博大精深。我了解到,传统文化重视个人修养,强调尊重他人,注重人与自然的和谐。同时,传统文化也教会了我如何更好地平衡工作与生活,以及如何在团队中更好地发挥自己的作用。总之,学习传统文化,不仅丰富了我的内心世界,也让我更好地了解了这个世界。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇十二

为了加强校本课程实效性,确保开展的经典诵读活动有效地开展,学校成立校长为组长的领导工作小组,全面负责组织领导、协调指导和工作的落实。

1、我校要求保证每天不少于15分钟的诵读时间,为此特安排每周一、三、五下午2:00—2:15的时间为经典诵读时间。每节课前让学生诵读每周一诗或四句(一诗为必背古诗一首,四句为四句经典古诗词名句)。

2、为了营造一个更加和谐、浓厚的校园经典诵读氛围,我们将每周五下午第一节课定为经典诵读课。在这节课上,各科任教师带领学生在教室进行经典诵读,讲解指导学生进行诵读。教师认真备课,分门别类精心讲授经典诗文、加大积累容量。

3、坚持开展德育常规系列活动。结合传统美德良好品格,根据年级特点,合理安排并扎实开展学校德育系列活动,形成德育培养体系。通过抓礼仪、促良好习惯养成等常规活动,培养学生言行举止彬彬有礼良好风气,使优秀传统美德在学生的一言一行中得到充分的展现。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇十三

中华民族连绵五千年,积累了丰厚的文化财富。中国传统文化不仅极大地丰富了人类的文化宝库,也是取之不尽的思想宝藏,面对如此丰富深厚的民族瑰宝,我们没有任何理由不充分发掘它来教化子孙,塑造新时代社会主义传人。近年来,我校以传统文化教育为重点开展学校特色建设工作,旨在通过系列读书教育活动,弘扬中华民族优秀传统文化,加强对青少年的优秀传统文化教育,让传统文化精华内化于青少年的心智,外化为青少年的行为,提升学生古文化修养,强化青少年思想道德教育,提高综合素养。活动取得了阶段性成果,具体总结如下:

一、活动组织。

各班也围绕活动主题开展手抄报、主题班会等活动;学校精选《明日歌》《春晓》等古诗词歌曲,利用校广播室等进行课间循环播放,组织部分师生创作经典名言书法作品,并精心制作成牌匾,布置在学校宣传长廊,悬挂在校园楼梯口,营造浓郁的传统文化教育氛围,使学生时时处处耳濡目染,自觉接受传统文化的熏陶,在整个德育工作中唱响传统文化教育的主旋律。由于校长室高度重视,政教处、团委会及各部门的积极配合,近年来我校的德育特色创建工作开展的十分顺利。

二、活动开展。

三年来,学校先后围绕《三字经》《弟子规》《增广贤文》《论语》等传统经典,开展系列读书教育活动,并将各班活动开展情况纳入文明班级考核。活动一般分为读、讲、赛等几个阶段。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇十四

我们在一些事情上受到启发后,就十分有必须要写一篇心得体会,这么做能够提升我们的书面表达能力。你想好怎么写心得体会了吗?以下是小编帮大家整理的弘扬中华优秀传统文化心得体会(精选8篇),欢迎大家分享。

中华传统文化是文明的结晶,通过学习中华传统文化,感想、体会颇深。

一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处,与自己的工作关系不大。然而,通过这段时间的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

二是学习的重要。人的一生是从学习开始的',子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。孔子在《论语》这部书中,教给我们很多处世的方法,做人的规矩。这些道理看起来很普素,这些办法有时候在原则中透着一些变通。只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,什么是好事情,什么事情是坏的。就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们园长面对老师,尤其女性,要为自己说过的话负责,所谓“君子一言,驷马难追”,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不可收回,不可反悔。对员工提出的意见建议要认真研究解决,要敢于承担责任。

身为一名教师,在工作中一是要以身作则,身体力行。要求员工做到的,自己必须首先做到;要求学生不能做的,自己坚决不能做。要给学生做出表率,正确引导员学生的行为,树立良好的风气,只有员工心平气顺,工作才能有积极性,才能达到和谐共处,更好的工作。

在学校领导对新教师的关心和重视下,在路老师的率领下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多,对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐,丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下:

学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐快乐,这既是我们学习传统文化的原因,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前,我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾,无论何时,都可以以一份“共情”的心,从对方的出发点考虑在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句:“人之初,性本善”,会背的人很多,但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性,那个天性,那个人性是本善的,本来就是善的。善是什么呢?纯净纯善,这是它的天性,自然的,道,人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿,就像一杯清水,无色,无颜色,无味,无味道,无嗅,也无这个气息,没有气味。透明的,这就像人性一样。人之初,性本善,天然的人性。

原本像一杯清水一样的我们,现在却面临着重重“污染”,翻开报纸,打开网页,天天充斥着我们视野的是:一件件罪恶的事件,一段段见不得光的丑闻,扭曲的价值观,罪恶的金钱观,老无所依,少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们,精神文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教,性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话,他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了,特别是传统文化匮乏的今天,人们脱离了圣贤教育,抛弃了世界观、价值观,放纵了自己,丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友,周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响,养成自私自利的性格,这已经成了很多人的通病,也是社会噬待解决的问题。

所以,现在的人们更应该接受圣贤教育,改变自己的错误价值观与自私自利,多学习古人留给我们的传统文化,接受真善美的教育。并且要抛弃一切杂念,真正的理解和体会传统文化的精髓,其实这一过程并不难,只要我们善于学习,接受正确圣贤教育,抛弃太多的物欲和金钱观,一旦这教育恢复,实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心,绝对不难。现在的人欲望太重,每一个人都欲望炽热,完全糊涂了,欲望把我们的心给包裹住了,像厨房里的灯泡一样,被油烟熏黑了,到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。所以我们要擦灯泡,先擦自己的灯泡,和谐自己的身心,擦一点亮一点,最后身心就光明了,一切罪恶、不和谐全都消失了。

感谢院长给我们提供这次传统文化学习的机会,感谢全院职工在我们学习期间辛勤工作,让我们安心学习。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇十五

一年来,学校坚持开展传统文化进校园特色教育活动,并将弘扬中华传统文化列入学校德育工作的中长期规划,促使校风、学风、班风有了根本转变。学生言行文明,教师爱岗敬业,学校温馨和谐,让我们充分感受到了传统文化教育永恒的魅力。

在传统文化精神的熏陶感召下,多数学生能抛弃陋习,拥抱文明,做到“有礼貌、讲文明、懂廉耻”。课间,乱扔垃圾的少了,主动拾捡垃圾的多了;说脏话粗话的少了,遇到老师主动问好行礼的多了;破坏公物的少了,随手关水龙头的多了,文明礼仪蔚然成风,校园卫生环境也焕然一新。“在校做个好学生,在家做个好孩子,在社会做个好少年。”已成为每一个学生心中的标杆。他们懂得是父母给了他们生命,养育他们长大;是老师给了他们知识,教育他们成人。他们知道珍惜父母来之不易的金钱,他们努力用优良的成绩回报父母、老师的养育之恩。“己所不欲,勿施于人。”学生能正确处理同学之间的矛盾,多从自己身上找原因,多做批评与自我批评,学会严于律己,宽容别人,一年来,学校未出现一起恶性案件,师生关系、同学关系进一步和谐。传统文化教育,让每一位学生触动了心灵,捡回一份责任,找到人生正确的方向。学生热爱学习,热爱劳动,勇于实践,积极探索,综合素质明显提高,得到了家长们广泛赞许。

中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,加强中华优秀传统文化教育,不仅是运用现代教育手段增强中华文化的国际影响力,有效推进未成年人思想道德建设的重要手段,创建传统文化教育特色学校工作任重而道远。通过两年的努力,我校的中华传统文化教育虽然没有取得重大成绩,但为后续的各项工作开展奠定了一定的基础,各方面的工作已经逐渐步入正轨,相信在上级领导的指导和全校师生的共同努力下,中华传统文化教育工作会越来越扎实,效果会越来越明显。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇十六

千年的风吹散了已去的往事,千年的水淡化了尘封的记忆,但文化的传承、历史的印记却印烙在中华民族的生命里。从江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的`婉转悠扬,从唯美的楚辞汉赋,到著称于世的唐诗宋词。飞雪洪泥映时光,历史满沧桑,一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。无不展示中华民族的文化魅力和底蕴。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。追求真理的爱国精神激励着无数华夏儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,体现着中华民族的传统美德和崇尚道义的民族精神。岳飞精忠报国、林则徐虎门销烟壮举、孙中山“天下为公”胸怀、周恩来“为中华之崛起而读书”志向,无不演绎着中华脊梁的爱国主义精神和民族英雄的宏大志向与中华美德,为中华民族的伟大强盛而舍生取义!

中华民族的传统文化和民族精神源远流长,博大精深。华夏五千年,孕育了古老璀璨的中华历史与中华文明,涌现了无数中华脊梁和富有生命力的中华民族精神。推崇孝敬与感恩,崇尚真情、友善与道义是时代的召唤,传承民族美德、弘扬民族精神,求稳定、促和谐是时代的主旋律。

孔子曰:“人能弘道,非到宏人。”曾子曰:“土不可以弘毅,任重而道远”。

在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平和自强不息的伟大民族精神,先有范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神等等一切为祖国、为人民勇往直前的爱国奉献、舍生取义、无私奉献的精神。

大力开展“中国优秀文化和传统美德进企业”教育活动,把“中国梦的实现从孝道做起”的民族传统和民族精神发扬光大,让中国优秀文化和传统美德走进企业,使广大民众树立正确的人生观、价值观和爱岗敬业之美德,共谱中华美德新曲,高唱时代主旋律。让中国优秀文化和民族精神融入社会,走向世界,作崇尚道义、热爱和平的使者,在“得民心、促和谐、求稳定、谋发展、共和平”的大环境下传承中华优秀文化,弘扬中华民族精神。

同胞们、工友们,传承中华优秀文化、弘扬中华传统美德是时代的召唤,继承和发扬与时俱进、开拓创新、艰苦奋斗、自强不息的民族精神是我们的使命,不落于时代而不断发展,不囿于陈规而勇于创新是时代的要求。让我们自豪地颂扬“传统文化古老经,孔孟之道治中国,五伦八德扎善根。百善之首先为孝,万恶之渊首为淫,礼义廉耻心灵美,仁爱和平国安宁”,共同携手唱响中华美德和谐曲,传承崇尚道义、忠孝友爱的民族美德,发扬自强不息、艰苦奋斗的民族精神,让独具魅力的中华美德和民族文化发扬光大,让它引领世界文明奔向历史长河并光辉灿烂。

弘扬传统文化讲座心得范文(17篇)篇十七

弘扬传统文化是现代社会中备受重视的一个课题。传统文化有其独特的魅力和价值,但在现代化的浪潮中,很多传统文化面临着被遗忘和淡化的风险。作为一个时代的人,弘扬传统文化是我们每个人的责任。我深受这种责任的感召,积极投身传统文化的传承和弘扬工作。

传统文化是民族文化的精髓,是一个民族文化的灵魂。它不仅有它独特的韵味和优美的艺术风格,更是一个民族的文化根基,是我们今天赖以生存的基础。我们可以从传统韵文、传统艺术、传统节日、传统礼仪等方面来感受传统文化的魅力。那种平淡却充满深情的语言、冥想却引人入胜的音乐、充满乡土情趣的歌舞,以及规范人际交往的礼仪规范等,都是传统文化的一部分。传统文化是富有生命力的,它可以传承,可以演绎,可以再创造,永不过时。

弘扬传统文化的意义在于维护文化的完整性、传承文化的基因,加强民族的自信心和凝聚力。当代社会,知识分子、年轻人成为传统文化弘扬中的主要力量。作为未来的传承者,我们应该肩负起文化传承的责任,积极推广和普及传统文化,引导人们认识传统文化的重要性,宣传传统文化的丰富内涵,提高人们重视传统文化的意识和文化自信心。

我个人认为身体力行是把传统文化弘扬到实际行动的步骤中的最好方式。我曾经去过海南的里二级、广东的岭南木雕、四川的成都锦锈、西双版纳的傣族风情,这些地方让我领略到了他们各自地民族文化的特点,我也从中感受到了传统文化的独特魅力。此外,我还喜欢阅读历史文化书籍,学习古代文学、艺术、哲学的精华,了解传统节日的由来和其地文化传承方式,这些无论从知识层面和个人修养都有很大的提高。

第五段:结论。

弘扬传统文化需要我们每个人付出努力和行动。在这个日新月异的时代,传统文化虽然渐行渐远,但它给我们的启示,则更加不可或缺。我们不能忘记自己来自何处,众所周知,文化命脉是一个国家赖以发光发亮的根基。因此,弘扬传统文化,其实是在宣扬一种文化的尊重和包容,也是在推动新文化的发展方式和路径的不断的开拓,为国家走向美好的未来而不断进军。弘扬传统文化,是我们每一个人容不得懈怠的责任和义务。

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