弘扬革命精神作文小学生四年级优质

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

弘扬革命精神小学生四年级篇一

中国共产党人既是在漫长的历史长河中形成的中华民族以爱国主义为核心的伟大民族精神的坚定实践者，又是在重要历史关头的时代大义的勇敢承担者。抗战时期共产党人和衷共济、共赴国难，挽救民族危亡的生动实践，为民族精神和时代精神的再生和创造作出了巨大贡献。红岩精神正是在中国人民抗日战争这一特殊历史时期和大后方这一特定的历史环境下，由中国共产党领导的、以周恩来为代表的中共中央南方局的共产党人在实践中创造出来的伟大民族精神和时代精神的光辉结晶。

正如指出的，红岩精神“体现老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气”。它同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，已经成为中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。它既具有作为中华民族伟大精神的共性，也具有抗战时期大后方特殊的历史时空为民族精神和时代精神留下的独特个性。

一是目标坚定，担当大义的历史使命。在党的发展史上有凯歌行进的时候，也有艰难曲折的时候。在抗日战争风雨如晦的战斗岁月里，中国共产党人坚守自己的理想信念，为国家和民族的根本利益英勇奋斗。尤其是在党中央领导下，南方局在国民党统治地区这样一个“重要战场”，坚决贯彻党的路线方针政策，为争取抗战胜利，开拓了许多新的工作领域，为党的发展壮大作出了杰出的贡献。在一定程度上讲，没有南方局这个坚强的领导集体卓有成效的工作，没有大后方经济的支撑，党主张和建立的全民族的抗日民族统一战线就很难坚持，也就没有抗日战争的最后胜利，也就没有新中国建立的政治基础。

二是刚柔相济，锲而不舍的政治智慧。足够的政治智慧，能够处理各种复杂局面，是一个政党成熟的重要标志。以周恩来为代表的南方局在险恶的政治环境中创造性地贯彻了党主张建立的抗日民族统一战线的方针、政策和策略，其大智大勇是红岩精神中最见功力、最具风采的华彩乐章。在国民党对“皖南事变”消息严加封锁的情况下，周恩来指示用一张可以通过检查的《新华日报》的版面与国民党新闻检查官虚与委蛇，同时，却连夜将印有“千古奇冤，江南一叶”题词的报纸于次日将事变真相公诸天下。“皖南事变”后，南方局在党中央的领导下，通过有理有利有节的斗争，在极为险恶的环境中保存自己的力量，扭转被动局面，使“皖南事变”成为国民党政治地位和政治影响逐步下降、中国共产党的政治地位和政治影响逐步上升的转折点。

三是“出淤泥不染，同流不合污”的政治品格。在国统区险恶的政治环境下开展党的工作何其艰难!周恩来曾多次告诫南方局的同志和从事秘密工作的党员，要做到“出淤泥而不染，同流而不合污”。这种“六月风荷”的政治品格，是南方局开展党的建设、统战工作和群众工作的创新之举，也是红岩精神最具特色、最有魅力的地方。在与国民党当局打交道的过程中，党坚持在抗日民族统一战线中的独立性，牢牢把握领导权;要在“前方吃紧，后方紧吃”的社会氛围下经受灯红酒绿的考验，不被浊流所淹没，而始终与群众在一起，保持着共产党人的先进性。战斗在大后方特殊环境中的共产党人，无论是公开斗争，还是深入虎穴;无论是政坛搏击，还是商海沉浮;无论是身在红岩，还是隐于乡间，都能坚持操守，经受住严峻考验。“和而不同”是民族精神的重要内涵，南方局在特殊历史时期的实践难能可贵。

四是以诚相待，团结多数的宽广胸怀。“以诚相待，团结多数”的宽广胸怀，是中国共产党的力量所在，信心所在。南方局创造性地运用于国统区的实践，为建立新中国增添了光彩，也为红岩精神的形成增添了光彩。南方局既坚持“以斗争求团结”的方针，又严格区分国民党顽固派与爱国民主派的界限，争取多数，化敌为友。尤其是把做好对中间势力的团结争取工作，作为南方局统一战线工作的重要任务。周恩来等南方局领导人以宽阔的胸怀，与中间党派广交朋友，协调步调，密切配合，团结战斗，奠定了政治协商、民主监督、肝胆相照、荣辱与共的基础。

五是善处逆境，宁难不苟的时代风貌。抗战时期和解放战争初期，以周恩来为代表的中共南方局在极其险恶的政治环境中善处逆境，勇于牺牲，在艰难中开拓新局面，展示了中国共产党人善于艰苦创业的时代精神。在革命顺利时，不骄不躁，甘于奉献;当暗流袭来时，不灰心气馁，不怕牺牲;即使不幸被捕，深陷囹圄，他们都面对威逼利诱、威武不屈，以“热血似潮水般奔腾，心志似铁石的坚贞”捍卫真理，以“只要一息尚存，誓为真理而抗争”的大义凛然笑对屠刀。

红岩精神既具有丰厚的历史内涵，又具有穿越时空的实践价值，建设中国特色社会主义的伟大事业，为我们实践以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，提供了历史镜鉴。

首先，同井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神一样，红岩精神是中国共产党精神宝库中独具风采的璀璨明珠。中国共产党波澜壮阔的历史孕育过一系列伟大的革命精神，在井冈山时期，我们党创建了第一个农村革命根据地，成功地探索出“农村包围城市，武装夺取政权”的新民主主义革命道路，奉献了“从实际出发，敢闯新路，努力探索中国革命道路的政治勇气”的井冈山精神;在长征路上，我们党确立了毛泽东同志在全党的领导地位，克服了千难万险，实现了战略转移，奉献出“不畏艰险，不怕牺牲，敢于胜利”的英雄气概长征精神;在延安时期，我们党实现了马克思主义中国化的第一次飞跃，确立了毛泽东思想作为全党的指导思想，奉献了“实事求是，独立自主，自力更生，艰苦奋斗”延安精神;在西柏坡，我们党完成了对国民党政权的战略决战，完成了全党工作重心从农村到城市的转移，奉献了“务必使同志们保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，务必使同志们保持艰苦朴素的作风”的执政镜鉴的西柏坡精神。而以周恩来为代表的南方局，在抗日战争时期的重庆，在极其险恶的环境里，奉献了红岩精神这一闪耀着民族精神和时代精神光辉的宝贵财富。红岩精神是中国共产党在曲折发展中走向成熟的时代产物，是中国共产党以全国性政党公开走向以重庆为中心的国统区的政治舞台的重要表现，是中国共产党从“山沟”走向世界政治大格局的开端。

第二，红岩精神为党带领人民全面建设小康社会，开创有中国特色社会主义事业新局面提供了新的精神动力。红岩精神并没有过时，它是我们党与时俱进的精神财富。今天我们弘扬红岩精神，就要高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，树立和落实科学发展观，肩负起全面建设小康社会的时代使命，最广泛最充分地调动一切积极因素，不断为中华民族伟大复兴增添新力量，努力开创中国特色社会主义事业新局面。这既是中国共产党人一以贯之的优良传统，又是贯彻“三个代表”重要思想的必然要求。这样才能够使我们党面对肩负的历史重任，面对国际国内各种复杂因素的影响和各种风险的考验，始终成为中国工人阶级先锋队，同时成为中国人民和中华民族的先锋队。

第三，红岩精神为共产党人长期执政和执好政提供了历史借鉴。以弘扬红岩精神为养分，在当今风云变幻的世界经济政治格局下长期执政和执好政，就要继承周恩来等老一辈无产阶级革命家所倡导和实践的“出淤泥不染，同流不合污”风范，保持共产党员的政治品格，保持革命战争年代那种大无畏的英雄气概、蓬勃朝气和浩然正气，不断增强党的战斗力、凝聚力，永葆共产党人的政治本色;就要坚定共产主义理想信念，始终牢记“立党为公，执政为民”，更好地凝聚人心，带领人民群众共同奋斗，坚持求真务实精神，大兴求真务实之风;就要不断巩固党的执政基础，扩大党的群众基础，坚持党关于爱国统一战线的各项方针政策，继续巩固和发展中国共产党领导的，有各民主党派和各人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，最广泛、最充分地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

弘扬革命精神小学生四年级篇二

今年8月31日，第十二届全国人大会第十次会议决定，将9月30日设立为烈士纪念日。设立烈士纪念日，是以国家的名义向烈士致敬，让牺牲的英烈永远受到后人的缅怀和敬仰，是弘扬爱国主义精神，培育和践行社会主义核心价值观，增强中华民族凝聚力的重大举措。

辛亥革命以来，为争取国家的独立解放，实现中华民族的伟大复兴，无数革命先烈流血牺牲。革命先烈在民族遭受屈辱和磨难之时表现出的忧国忧民、上下求索的爱国情怀;在国家处于危难之时表现出的舍生取义、敢于担当的高贵品格;在生死抉择之时表现出的巨大精神力量和坚定信念，教育和影响着一代又一代中华民族的子孙。是他们用自己的生命换来了国家独立、民族解放;换来了人民幸福安康、欢声笑语;换来了清风明月、朗朗乾坤。他们是民族复兴的先行者、追求者和实践者，他们是中华民族的精英和骄傲。在全面深化改革、建成全面小康、实现“中国梦”的进程中，加强烈士纪念工作，对于弘扬中国精神、凝聚中国力量，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

党和国家历来高度重视烈士纪念工作。等党和国家领导人亲自参加向人民英雄纪念碑敬献花篮、中国人民抗日战争胜利纪念日等纪念活动，深切缅怀为民族独立、人民解放、国家富强而英勇献身的人民英雄。近年来，国家相继出台了《烈士纪念设施管理办法》、《烈士安葬办法》、《烈士公祭办法》，以及烈属抚恤、医疗、供养、入学等一系列政策法规;修订颁布了《烈士褒扬条例》、《军人抚恤优待条例》;部署开展了零散烈士纪念设施抢救保护工作;中共中央办公厅、国务院办公厅、xx办公厅下发了《关于进一步加强烈士纪念工作的意见》;经全国人大会审议通过，设立了烈士纪念日。所有这些，充分表明了党和国家对烈士纪念工作的高度重视和关心，充分体现了中华民族追终慎远的传统美德。

湖南是中国革命的重要策源地。在历次革命战争中有众多三湘儿女献出了宝贵生命，其中收入《三湘英烈传》的就有12万多人。在灿若群星的三湘英烈中，有伟大领袖毛主席的6位亲人，有人民军队创始者之一的贺龙元帅的5位至亲;有共产党创始人之一的何叔衡、建党时期的理论家蔡和森、只要主义真的夏明翰、女中豪杰向警予、我党早期军事家王尔琢、共和国第一号烈士段德昌等革命先行者;有、欧阳海、陈林、谭千秋等新中国成立后的英烈。崇尚英雄、缅怀先烈、激励后人，是湖南人民的优良传统，也是湖湘文化的具体表现，烈士纪念工作具有坚实的文化基因和群众基础。在新的历史时期，要进一步发扬我省崇尚英烈的优良传统，认真落实中央《关于进一步加强烈士纪念工作的意见》要求，在全省更好地营造弘扬烈士精神的良好氛围，加强爱国主义和革命传统教育，为开创中国梦湖南新篇章凝聚正能量。

要广泛宣传烈士精神。将宣传烈士精神与培育和践行社会主义核心价值观紧密结合起来，充分利用报刊、广播、影视、网络等媒体，广泛宣传烈士精神。充分发挥我省文化资源和优势，积极创作出版以烈士英雄事迹为题材、群众喜闻乐见的文艺作品和通俗读物，以优秀的作品感染人、教育人、激励人，在全社会营造缅怀烈士、崇尚烈士、学习烈士的浓厚氛围。

要深入开展纪念活动。在每年烈士纪念日、清明节、国庆节等节日和重要纪念日期间，充分利用烈士纪念设施、爱国主义教育基地、国防教育基地等红色资源以及网络、手机短信等信息平台，广泛开展祭奠烈士活动，缅怀烈士功绩。

要坚持用英烈事迹教育青少年。在中小学充实关于著名烈士英雄事迹教育的内容，将烈士事迹教育融入传统文化、红色文化、校园文化建设，引导广大青少年铭记烈士的英名和壮举，进一步树立正确的世界观、人生观、价值观，增强历史责任感和使命感。

要加强烈士纪念设施保护管理。全面落实烈士纪念设施保护管理相关法规，整合纪念设施资源，明确保护管理责任，加大经费投入力度，加强烈士史料和遗物的收集、抢救、挖掘、保护和陈列展示等工作，进一步发挥好烈士纪念设施“褒扬烈士、教育群众”的主题教育功能。

要完善和落实烈属抚恤优待政策。进一步完善烈属优待帮扶政策，抓好烈属各项抚恤待遇落实，妥善解决烈属生活、医疗、住房和子女教育、就业等方面存在的实际困难，定期开展走访慰问烈属活动，积极动员社会力量为烈属送温暖献爱心，让广大烈属切实感受到党和政府的关心和关爱，感受到全社会的尊重。

要强化组织领导。统筹协调各方力量，定期研究解决烈士纪念工作中存在的困难和问题，建立健全党委统一领导、政府行政主导、部门主动配合、社会广泛参与的工作机制，确保烈士纪念工作广泛、深入、持久开展。

一个没有英雄的民族是可悲的，一个没有精神和凝聚力的民族是涣散的。铭记革命先烈事迹、弘扬爱国主义精神，是全社会的共同责任。我们要站在深入贯彻落实党的精神、开创中国梦湖南新篇章的高度，充分认识新形势下加强烈士纪念工作的重要意义，切实增强责任感和使命感，全面提高我省烈士纪念工作整体水平。

弘扬革命精神小学生四年级篇三

我是你河边上破旧的老水车，

数百年来纺着疲惫的歌。

我是你额上熏黑的矿灯，

照你在历史的隧洞里蜗行摸索。

我是干瘪的稻穗;

是失修的路基

是淤滩上的驳船

把纤绳深深勒进你的肩膊

——祖国啊!

我是贫困，我是悲哀，

我是你祖祖辈辈痛苦的.希望啊!

是“飞天”袖间，

千百年来未落到地面的花朵

——祖国啊

我是你簇新的理想，

刚从神话的蛛网里挣脱

我是你雪被下古莲的胚芽，

我是你挂着眼泪的笑窝

我是新刷出的雪白的起跑线，

是绯红的黎明，正在喷薄!

——祖国啊

我是你十亿分之一，

是你九百六十万平方的总和

你以伤痕累累的乳房喂养了

迷惘的我，深思的我，沸腾的我

那就从我的血肉之躯上去取得

你的富饶，你的荣光，你的自由!

——祖国啊

我亲爱的祖国

弘扬革命精神小学生四年级篇四

弘扬革命精神小学生四年级篇五

在“七一”讲话中指出：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”回顾沂蒙历史，我们可以自豪地说，在沂蒙精神的淬炼下，沂蒙党政军民也是最有理由自信的。沂蒙这片沃土孕育了灿烂辉煌的沂蒙历史文化和感天动地的沂蒙红色文化。作为沂蒙红色文化的精神内核，沂蒙精神既积淀着中华民族最深层的精神追求，又代表着中华民族独特的精神标识。如果说沂蒙红色文化是沂蒙党政军民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙党政军民的灵魂，这种基因与灵魂构成了沂蒙党政军民的“特质”，是沂蒙党政军民“最有理由自信”的“根本”所在。

20xx年11月，在视察临沂时指出：“山东是革命老区，有着光荣传统，军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神，对我们今天抓党的建设仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大”。习的重要讲话启示我们，沂蒙精神含着双重主体、双重内涵，一方面是沂蒙党政军及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，两者构成沂蒙精神的内涵体系。

从沂蒙党政军这个主体看，表现出“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的“大仁”。这种“大仁”是“仁政”的升华，是中国传统社会治理理念与马克思主义政党理念的深度融合。从沂蒙人民这个主体看，表现出“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的“大义”。这种“大义”是“义理”的升华，是中国传统社会核心价值观与马克思主义价值观的深度融合。沂蒙党政军民还共同具有一种“奋发有为”的精神。这种精神在战争年代表现为“不畏艰难、勇往直前”，在和平时期表现为“艰苦创业、开拓进取”。这种“奋发有为”精神是民族精神、时代精神在齐鲁大地的展现，深刻体现了齐鲁文化的精髓。

由此看来，与沂蒙精神的双重主体相匹配，沂蒙精神的内涵体系可以简单地概括为“大仁大义、奋发有为”。“大仁大义、奋发有为”，体现了中国传统文化与马克思主义的深度融合，是齐鲁文化在现当代的传承发展，不仅能够完整概括沂蒙精神的双重意蕴，也可以充分展示新时期山东精神的精神内核。弘扬新时期沂蒙精神，就是要在深刻把握关于沂蒙精神重要讲话的精神实质的基础上，坚定沂蒙文化自信，弘扬沂蒙党政军民“大仁大义、奋发有为”的精神，重铸“水乳交融、生死与共”的党群关系。

就弘扬沂蒙精神的内容而言，要做到一个“深刻认识”，把握三个“着力点”。一个“深刻认识”，就是要深刻认识到，沂蒙精神不仅是人民群众“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神，还是党政军“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的精神。三个“着力点”，一是要充分运用沂蒙文化资源，加强社会主义核心价值体系建设，积极培育社会主义核心价值观;二是深刻揭示沂蒙精神与中国精神的内在联系，弘扬中国精神，凝练中国共识，汇聚中国力量，共筑中华民族伟大复兴的中国梦;三是把握沂蒙精神的精神实质，加强马克思主义群众观教育，加强和改进新形势下党的群众工作。

就弘扬沂蒙精神的主体而言，要牢固树立“双主体”思维。一方面是中国共产党及其领导的政府与军队这一“主体”，要坚持马克思主义群众观，深入践行党的群众路线，努力做好党的群众工作，为了人民的利益无私奉献。另一方面是人民群众这一“主体”，要高度信任党、真心拥护党。沂蒙精神生成与发展中客观存在的“双主体”，意味着传承与弘扬沂蒙精神也客观存在着“双主体”，任何一个主体的缺位，沂蒙精神的传承与弘扬也无以为继。

就弘扬沂蒙精神的路径而言，要做好“三个节点”的有效衔接。一是做好沂蒙精神的理论研究。要尊重历史，着眼现实，与时俱进，加强研究，充分挖掘沂蒙精神的时代价值。二是做好沂蒙精神的宣传教育。要把沂蒙精神融入区域国民教育与精神文明建设全过程，教育党员干部群众，尤其是青少年学生。三是做好沂蒙精神的实践。实践沂蒙精神，党员干部要践行群众路线，做好群众工作，全心全意为人民服务;人民群众要爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献;青少年学生主要是践行“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观。

弘扬革命精神小学生四年级篇六

红岩精神是在党中央的领导下，以周恩来同志为代表的中共中央南方局老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士，在抗日战争及解放战争初期风雨如磐的斗争岁月中锤炼形成的革命精神。这种精神之所以冠名“红岩”，是因为南方局的驻地叫“红岩村”。

红岩精神的科学命题

1985年10月14日，时任中共中央政治局委员、全国政协主席、原南方局领导成员邓颖超同志重返重庆红岩村，深情回顾当年的革命岁月，题写了“红岩精神永放光芒”。红岩精神由此正式冠名，传扬开去。

1991年4月16日，任中共中央后第一次视察重庆，他瞻仰了红岩革命纪念馆，亲笔题词：“发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进。”20xx年5月，再次视察重庆，发表了重要讲话，指出：“风雨如磐的革命岁月，培育和形成了红岩精神。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。在新的历史条件下，全党全社会要大力弘扬红岩精神，使之成为我们在新世纪继续推进建设有中国特色社会主义事业的强大精神力量。”这段论述，充分肯定了红岩精神在党和民族历史上的重要地位，指出了它的时代意义和对全党全社会的巨大作用。

20xx年10月党的xx大召开前夕，到重庆考察工作时作了重要讲话，强调“要继承和发扬伟大的红岩精神，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义，真正做到一身正气、一尘不染，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众”。这是在新形势下党中央对继承和发扬红岩精神的伟大号召。

中国共产党波澜壮阔的历史孕育过一系列伟大的革命精神，在井冈山时期，我们党创建了第一个农村革命根据地，成功地探索出“农村包围城市，武装夺取政权”的新民主主义革命道路，奉献了井冈山精神，其内核是“从实际出发，敢闯新路，努力探索中国革命道路的政治勇气”。在长征路上，我们党确立了毛泽东同志在全党的领导地位，克服了千难万险，实现了战略转移，奉献出长征精神，其内核是“不畏艰险，不怕牺牲，敢于胜利的英雄气概”。在延安时期，我们党实现了马克思主义中国化的第一次飞跃，确立了毛泽东思想作为全党的指导思想，奉献了延安精神，其内核是“实事求是，独立自主，自力更生，艰苦奋斗的精神”。在西柏坡时期，我们党完成了对国民党政权的战略决战，完成了全党工作重心从农村到城市的转移，奉献了西柏坡精神，其内核是“务必使同志们保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，务必使同志们保持艰苦朴素的作风”——“两个务必”的执政镜鉴，成为中国共产党执掌政权并不断探索执政规律长期执政的伟大起点。

与这些辉煌胜利与伟大精神同样彪炳史册的是，以周恩来为代表的中共中央南方局，在抗日战争时期的大后方，在极其险恶的环境里，奉献了伟大的实践成就和光辉的精神成就。

在实践方面，南方局创造了为新中国奠定政治基础的伟大业绩：坚持政策的坚定性和策略的灵活性，维护国共合作，推进抗战向前发展，为实现和平民主团结而奋斗;创造性地贯彻执行党的统战工作方针，最大限度地争取中间势力，开拓统一战线新格局;开展国统区抗战进步文化运动，造就革命文化大军;突破国民党外交垄断，开展国际交往，为新中国外交工作奠定基础;全面加强党的建设，把国统区党组织建设成为坚强的战斗堡垒。

在精神方面，南方局培育形成了光耀千秋的红岩精神：高举抗日民族统一战线旗帜，为争取抗战胜利和为新中国奠定政治基础的时代使命;刚柔相济、锲而不舍的政治智慧;“出淤泥不染、同流不合污”的政治品格;以诚相待、团结多数的宽广胸怀;善处逆境、宁难不苟的英雄气概。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。

因此，红岩精神和井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样，是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富，从而丰富了与中国共产党探索马克思主义与中国革命具体实践相结合而建立的丰功伟绩相辉映的精神宝库。

红岩精神与延安精神

抗日战争时期，中国共产党创造了两大革命精神。延安精神是马克思主义与中国革命具体实践相结合的产物，是中华民族优秀传统文化的高度升华，是中国工农红军长征精神的继承和发扬，是中国共产党人全新精神风貌和崇高思想境界在那一时期的集中体现。红岩精神则是中国共产党在曲折发展中走向成熟的时代产物，是中国共产党以全国性的政党公开走向国统区的政治舞台的重要表现，是中国共产党从“山沟”走向世界政治大格局的开端。红岩精神与延安精神具有同一性和继承性。

首先，它们都是我们党一贯指导思想和宗旨在这一时期的具体表现。它们的本质都是共产主义的世界观、人生观和价值观。它们都是我们党在政治上成熟的一个重要标志。党在幼年时期，曾犯过右的和左的错误，脱离实际，脱离群众，所以屡起屡仆，屡仆屡起。遵义会议以后，我们党确立了实事求是的思想路线，才有长征的胜利，才有抗日民族统一战线的形成，才有延安精神的形成。周恩来等到重庆，带来了延安精神，带来了实事求是的作风，特别是克服了党在白区工作中的一些错误，模范地执行党的抗日民族统一战线政策，团结了大后方的大多数群众。我们党走向成熟，其中一个重要标志就是“团结多数，统一战线”。因此，红岩精神是党在政治上成熟的表现，是对延安精神的继承。

其次，它们虽同时产生于抗日战争这个特定的历史阶段，但所处的具体环境又不同，这就使得红岩精神较之延安精神既有共同的时代特征、精神实质，又有具体内涵和独特个性。延安精神产生在抗日根据地，而红岩精神则产生在国民党统治的中心城市。在这既是染缸又是虎口的重庆，要“出淤泥而不染，同流而不合污”，没有坚强的无产阶级党性是绝难做到的。这就决定了红岩精神所独具的鲜明个性，是中国共产党在适应城市政治斗争，在应对城市复杂环境中加强党的建设，抵制各种腐朽思想侵蚀的过程中产生的。从这一角度讲，红岩精神所蕴含的丰富内涵使其在当代依然具有很强的现实意义。

弘扬革命精神小学生四年级篇七

感受红色经典，回忆峥嵘岁月里我党、我军在重重困难面前勇往直前，建立的不朽的历史功勋，我们要以老一辈无产阶级革命家为楷模，不断增强自身修养，努力学习好好工作，发扬优良传统，与时俱进，艰苦奋斗，进一步深入贯彻落实党的xx届三中全会精神。

在90多年革命、建设、改革的伟大实践中，中国共产党带领人民创造了独特的红色文化。红色代表着希望、胜利、创造、勤劳、勇敢、自力更生、艰苦奋斗、不怕流血牺牲等，是中国共产党价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征。正因为有了中国共产党、有了红色文化，中华民族才逐步从鸦片战争后迷茫委顿、备受欺凌的状态中挣脱出来，实现了由落后衰败走向繁荣富强的伟大转折。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，大力弘扬红色文化，从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力，具有重要现实意义。

红色文化是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的精神结晶，是对中华优秀传统文化和世界优秀文化的继承、发展与创新。它彰显马克思主义的先进性、真理性，是中国共产党的信仰、制度、作风、道德、革命精神、革命传统等的综合体现，具有鲜明的民族性、科学性、大众性。

习近平总书记强调，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件;要不断丰富人民精神世界、增强人民精神力量，不断增强文化整体实力和竞争力，朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。这些重要论述，为新时期社会主义文化建设提出了要求、指明了方向。在各种文化中，红色文化以其鲜明的政治立场、崇高的价值取向、深厚的群众基础、坚决的奋斗精神等，为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力。

当前，尤其应注意发挥红色文化在意识形态工作中的作用。一个时期以来，西方敌对势力竭力对我国进行思想文化渗透。他们否定我们党的指导思想和社会主义道路，鼓吹所谓“普世价值”、资产阶级“民主宪政”，挑起事端，制造民族分裂，妄图使我们改旗易帜。对此，我们必须保持高度警惕。红色文化百炼成钢，是抵御西方腐朽反动思想文化侵蚀、防止“和平演变”的利器。应充分认识其内涵、意义，切实用好这一思想武器。

弘扬红色文化，最根本的是认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想，重点把握列宁所讲的马克思主义的三个来源与三个组成部分、恩格斯所讲的马克思一生的两大发现即唯物史观和剩余价值学说、毛泽东同志的系列论著。同时，要与学习中国特色社会主义理论体系、学习习近平总书记系列重要讲话结合起来，掌握识别真伪的武器，从思想上武装起来，增强建设中国特色社会主义的思想自觉和行动自觉。坚持党的基本路线，坚持四项基本原则，同形形色色的错误思想进行坚决斗争，保持全党全国各族人民思想认识的清醒和统一，齐心协力、共同奋斗。

弘扬红色文化，还要高度重视对青年一代的教育引导。应通过加强革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育，帮助青年一代树立正确的世界观人生观价值观，坚定正确的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的思想道德防线，成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

弘扬革命精神小学生四年级篇八

井冈山精神是百折不挠的精神，这一精神的主题，就是坚定的革命信念。井冈山时期，是党和红军艰难创业的起始阶段，一切都从困难中起步。而在这种极其严酷的斗争环境下，中国共产党人和红军将士一直保持着革命乐观主义精神和旺盛的斗志，以惊人的革命毅力和吃苦精神，克服种种困难，始终坚持艰苦卓绝的斗争。所以说，井冈山精神是中国革命精神之源。在中国共产党的历史上形成的全部优良传统及革命精神，无不与井冈山精神有着直接的渊源关系。

长征精神是一往无前的精神，这一精神的内涵，就是“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主义。长征中的作战，完全是在敌强我弱的情况下进行，而乐于吃苦，勇于战斗的红军指战员，四渡赤水，巧渡金沙，突破长江天险，强渡大渡河，激战腊子口，跨越雪山草地，挖野菜，吃树皮草根，克服重重困难，终于战胜敌兵的围追堵截，胜利到达陕北。并由此形成了气吞山河、勇往直前的长征精神。

延安精神是艰苦奋斗的精神。它由延安时期的抗大精神、整风精神、南泥湾精神、白求恩精神、张思德精神、愚公移山精神等原生形态衍化而来，共包括四个方面的内容：伟大的爱国主义精神，彻底的唯物主义精神，崇高的集体主义精神和革命的英雄主义精神。延安精神的主要内涵，是坚定正确的政治方向，全心全意为人民服务，实事求是，理论联系实际，密切联系群众，敢于胜利，艰苦创业。其核心是“自力更生，艰苦奋斗”。

战争年代离我们越来越久，艰苦日子离我们越来越远，究竟还有没有必要重温这“四种精神”?那我们不妨看看自己，也看看周围的各级干部，都做到立党为公了吗?都做到执政为民了吗?都做到勇往直前了吗?都有做到坚定不移了吗?都做到实事求是了吗?都做到艰苦奋斗了吗?都做到谦虚谨慎了吗?都有做到不骄不躁了吗?我相信，不少人都没有做到。工作环境和生活条件改变了，一些人的工作态度和奋斗意识也随之发生了转变。想个人的事多了，想群众的事少了;看自己的成绩多了，看自己的毛病少了;讲面子和排场的时候多了，讲付出和奉献的时候少了。

重温“四种精神”，重点不在“温”而在“动”。不是看谁记得好、背得好、说得好，而是看谁动得好、做得好、干得好。只有我们把井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神付诸于每个人的实际行动，这些精神才能发扬光大，才能延续下去。

弘扬革命精神小学生四年级篇九

大家早上好!

今天我们来到了鸳楼烈士陵园举行“继承先烈遗志，激扬青春风采”的祭奠先烈的扫墓活动，我们怀着无比沉重和景仰的心情在这里缅怀革命先烈，继承革命传统。此时此刻，当我们站在烈士墓前的时候，我们悼念，我们品读，我们铭记。我们悼念无数为了我们今天的幸福生活而英勇捐躯的英雄;我们品读革命志士的信仰、坚贞、崇高和不朽;我们铭记源远流长的不屈的民族精神。

时间总是流逝，可信念未曾更改。多少年来，革命先烈的丰功伟绩一直被人们所传诵。不管时代如何变迁，先烈们舍生忘死、前赴后继、为他人谋幸福的高尚品德没有被遗忘，他们的无畏和奉献精神则已万古长青。

生命权是一个人最基本也是最珍贵的权利，为了他人的幸福，不惜献出自己最宝贵的生命，这是何等的高尚!然而，现实生活中，有一些人不懂得珍惜自己的生命，不懂得珍视来之不易的幸福生活，他们或玩物丧志，或自私自利，一点点小小的困难就让他们退缩;一点点小小的矛盾就让他们大动干戈。所有这些都留给我们极其沉重的思考。面对这些不眠的烈士碑，让我们永远记得去珍惜生命，珍惜亲情，珍爱生活中一切美好的东西，为他人带来快乐，这才是青年人学习英雄、缅怀先烈的真谛。

同学们，振兴中华,实现中华民族伟大复兴的崇高使命将历史地落在我们的肩上。让我们继承革命先烈们的优良传统,锐意进取,自强不息,为中华之崛起而努力奋斗吧!让我们的思想永远昂扬，灵魂永不跪倒，步伐永远坚定，这就是我们面对先烈的铮铮誓言。我们将无愧伟大时代，我们将奋然前行。革命先烈，浩气长存。让我们把一年一度的清明节扫墓活动作为悼念先烈、净化灵魂、鼓舞斗志的形式坚持下去，以追忆先烈们的丰功伟绩，告慰先烈的英灵，弘扬先烈们的革命精神，把先烈们留下的珍贵精神财富代代相传，使烈士们的不朽精神在古沛大地开花结果，发扬光大，告慰烈士们的在天之灵!

愿烈士们永垂不朽!

弘扬革命精神小学生四年级篇十

近日，中国中共文献研究会“周恩来思想生平研究分会年会暨第二届全国周恩来纪念馆论坛”在天津举行。与会学者围绕本次论坛的主要议题：“纪念馆与青少年教育”展开热烈讨论。来自中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、周恩来思想生平研究分会的专家学者及全国30多家纪念馆的馆长和代表出席了本次论坛。

青年周恩来：大志向产生大力量

中共中央文献研究室副主任陈晋在论坛发言中指出：今天的年轻人，有着许多过去人们所无法比拟的优点和优势。尽管时代条件变了，但青少年的成长规律并没有改变，也不会改变。具体谈到周恩来与青少年的关系，他认为，从周恩来同志青少年时代的经历看，至少有三点特别值得当代青少年学习和借鉴：一是刻苦学习的精神。二是甘于奉献的精神。三是执著追求的精神。

陈晋说，周恩来从年轻时起，就认为一个人是不能脱离集体、只顾自己而生活的。他曾在作文中说：人立足于世界上，既不能像草木禽兽那样只靠自己生活，必须依靠公众的扶持，“而服役之事乃为人类所不可免”。因此，他总是甘于默默地去做那些为公众“服役”的事情，从来没有在这方面吝惜过自己的时间和精力。在南开读书的几年里，他一直“以校为家，以同学为兄弟”。1920xx年6月，南开学校《第十次毕业同学录》里这样评价周恩来：“君性温和诚实，最富于感情，挚于友谊，凡朋友及公益事，无不尽力”。从中可窥见青年周恩来关心他人、克己奉公的品德。从十几岁到二十岁的青少年时期，正是对一个人思想品格的形成有重要影响的时期。应该说，周恩来在学生时期培养形成的“服役”公众的奉献精神，对他的一生产生了重要的影响。

陈晋分析道，周恩来出生的年代，正是我们国家内忧外患之时，很多有识之士都在寻找一条救国救民的道路。当时盛行的实业救国、教育救国等主张，对青年周恩来都有过一定吸引力。但当他到日本、欧洲留学后，他发现这些东西并不适合中国，而只有俄国革命的道路才值得效仿。这样，经过多方比较，周恩来才最终确立了共产主义信仰。这种上下求索、执著追求的精神，正是那个年代的有志青年身上最可宝贵的东西。正如青年周恩来自己所感悟的：“顾凡同一人类，无论为何种事业，当其动作之始，必筹划其全局，预计其将来，抱无穷之希望，然后按此希望之路径以前进，则其结果不致与此希望相径庭，希望者何?志是也。”现在的年轻人也是一样，要有自己对社会的观察，有一个不断判断的过程。大志向产生大力量，知道哪些东西是对的，才能决定自己的路应该怎样走。经过认真思考后，选择一条于国于民有益的正确道路，坚定不移地走下去。

周恩来精神：青年成才坐标的参照系

重庆红岩联线文化发展管理中心主任厉华在发言中分析说，传播周恩来精神要研究青少年心理和审美诉求，提高吸引力和感染力。在今天，传统的道德思想、精神价值的力量都在社会现实生活中不断地被冲击，个性与共性、自由与纪律、个体与社会、功利与奉献、享乐与节俭的心理矛盾和价值交锋，使我们的思想文化领域呈现出纷然杂陈的多元化状态与主流意识形态一元化并存的格局，这种格局必然表现为价值选择的多元化。因此，要求时下的青少年像计划经济时代开展社会教育那样习惯接受灌输教育是不可能的。

他认为，要关注新一代青少年的成长，要研究如何去让他们接受历史教育，要解决如何让他们承载中华传统的文明。今天的青少年是消费社会里享受技术文明成果的一代，他们比过去的青少年更聪明、更追求时髦，但也崇尚英雄;他们接受各种思想，但也喜欢分析比较;他们虽然独立、自我，但也在寻找实现价值的有效途径。重庆红岩革命历史博物馆有针对性地开辟了专门给青少年看的展览，在组织机构的设置上专门建立了社会教育工作部，主要针对青少年教育制定方案、设计活动、搭建平台，由此，帮助广大青少年走近红岩，感受历史，学习周恩来的精神之魂，为他们的人生观、世界观的形成提供了坐标的参照系。