心中有不少心得感悟时，不如来好好地做个总结，写一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我们写心得感悟要注意的内容有什么呢？以下是我帮大家整理的最新心得感悟范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
封神榜读后感悟篇一
《封神榜》在历史上素有“历史神魔小说”的称号。书中讲述了子牙及众仙助武王灭商的故事。
小说最吸引我的地方，莫过于它奇特、夸张的想象了。在这部小说里，作者充分发挥了他天才的想象，极大的发挥出了神话传说善于想象夸张的特长，赋予各类人物以奇特的形貌和本领，如杨任眼眶中生出手来，手掌中生出眼睛、雷震子肋下生有肉翅、哪吒有三头八臂等等；仙术道法也神奇莫测，如土行孙的入地行走、哼哈二将的奇妙斗法、桃树精和柳树精的千里眼和顺风耳、杨戬的七十二变。他们又有各有各的法宝相助，显得光怪陆离、幻奇无比。
小说故事情节十分紧凑，环环相扣，用一个故事或人物，引出另一个故事或人物，故事和故事之间，有着前因后果的联系。
如云中子送纣王木剑，意在除妖，妖没除成，却直接导致了“妲己造炮烙”、“炮烙梅伯”等故事。
又如，姜子牙用三昧真火烧出了玉石琵琶精的原形，妲己才会想到报复姜子牙，才会让姜子牙造鹿台，也才会发生“苏妲己设计害比干”、“比干剜心”等故事。
再如，正因为申公豹和姜子牙过不去，才会劝殷洪助成汤，说反殷郊，才会“太极图殷洪绝命”、“殷郊岐山受锄”。
小说成功塑造了一些性格突出、形象鲜明的人物。如妲己的阴险残忍、杨戬的机智果断、闻仲的耿直愚忠、申公豹的恶意挑拨等等。其中，我最喜欢的是哪吒，他打死龙王三太子，剔骨还父，后以莲花为化身。这一神话人物具备了很强的反抗精神。
这部小说使我深刻地明白了两个道理：一个是忠言逆耳利于行。
纣王无道，做了许多坏事，都有些忠臣：梅伯、杨任、箕子、比干等，去劝谏。如果纣王听了他们的话，也不会成为人人痛恨的昏君。而纣王非但不听，还听妲己的话，炮烙梅伯，剜杨任双眼，废箕子为奴，剜比干之心！
另一个是“正克邪，始终还正；邪逆正，到底成凶”。
纣王刚上任时，风调雨顺，国泰民安。后来，纣王宠信邪佞，不听忠言，陷害大臣，荒于酒色，不整朝纲，不容谏本，炮烙以退忠良之心，虿盆以阻谏臣之口，使得万姓慌慌，刀兵四起，最终商朝灭亡。
费仲、尤浑与纣王、妲己狼狈为奸，出尽坏点子，报复劝谏的大臣,后被冻在冰中，祭了封神台。
不过《封神榜》也有不足之处。
文中多次提到的“气数”、“劫数”、“定数”等，认为不论人事还是国家的兴衰成败，都是劫数。劫数在天，就是神魔鬼怪也躲不过劫数的安排。商朝的灭亡，是因为商朝的气数已尽，每个参与战争的人，不过是在完成所谓的定数。这些内容，都是封建迷信思想的体现，是一些很消极的东西。
《封神榜》我已经读过好几遍了，但还总是情不自禁地翻开它。
封神榜读后感悟篇二
苏妲己，看完《封神榜》的人想必都难忘这个魅惑纣王，祸国殃民，让商朝走向覆灭的狐妖吧。“殷商”之内，文武大臣，朝野上下纷纷埋怨妲己妖孽，迷惑纣王，所有箭矢般的攻击纷纷指向妲己；西周义军，君臣一心，全国上下纷纷高举伐纣大旗。
这不禁让我想起家里电脑维修的事。由于电脑的原配显示屏太旧，我换了个全新显示屏，结果用了不久电脑就黑屏。于是请了好几个专业维修人员，结果都是说新显示屏和电脑主机不兼容，结果当场显示屏还是黑屏。后来是我计算机专业的堂弟给我修好的，他只换了cpu，并且不可思议：专业维修人员？根本问题都找不到！
由此可见，商朝的灭亡也在情理之中，明明是以纣王为cpu的电脑主板出了问题，而朝野上下纷纷将矛头指向妲己，恨不得杀之而后快，而苦口婆心地劝纣王废妲己。君是昏庸之君，下是愚忠之臣。君如坏掉的cpu，臣如“专业的维修人员”，而偏偏新屏幕成了“罪魁祸首”！即使美观的新屏幕存在不兼容的的问题，但“专业维修人员”总会以“专业”的观点给黑屏问题下定义！
纵观《封神榜》整部电视，镜头都是在对妲己针锋相对：祸乱后宫，害死皇后；制作炮烙，残害中良；蛇蝎心肠，逼走皇子……整部影视都在拍摄妲己的罪。而镜头到了西周：文王武王重贤任能，以民为重，多处镜头在百姓的生活，国泰民安。不难看出，对商朝的描写，都是放在朝歌；而对西周的描写，则以民为本！。
封神榜读后感悟篇三
前几天我看了《封神演义》，书中人物很多很多，比如姜子牙、哪吒、纣王、妲己、周文王姬昌、周武王姬发、杨戬等等，他们有的好，有的坏。我最喜欢哪吒，因为哪吒机灵、果敢，还拜太乙真人为师，本领高强，威力巨大。
我最喜欢《封神演义》中《哪吒大战张桂芳》这个故事，张桂芳会妖术，他常说一句话：“某某下马，更待何时。”他这句话一说完，某某就会从马上掉下来，当他与哪吒大战时，他也说着这句话，谁知哪吒没有三魂七魄（《哪吒现莲花化身》提到过），任他怎么讲都不从马上掉下来，张桂芳念念有词惹得哪吒心头来火，哪吒大喝一声：“我不下来，难道你还能强叫我下来？”然后一个乾坤圈将张桂芳打得筋断骨折，真是大快人心。
我很喜欢这本书，因书中提到的七十二变、千里眼等，可以使我们儿童的思维更开阔，能将很多“不可能”的事化为现实。
封神榜读后感悟篇四
《封神榜》别名《武王伐纣外史》《商周外国全传》改编了殷商末代君主纣王无道。求职应聘广兴土木苦黎庶。心得体会，他把武王伐纣与一些民间梦想神话联络在一起，牙永远不胜正的。教案大全天下荒芜怨声齐，后果就是纣王的悲剧，引得天下大乱。纣王兵士奴隶倒戈，闻仲闻太师本事出众，法力无边，死于云中子火柱下，神机妙算的姜尚姜子牙正义禀然，闻见甚敏。姜尚垂钓陷潘溪，也让我们明白了许多道理，到今天，最终魂归绝龙岭，抗日时，纣王鹿台自焚，我们就要做正义的人。英雄大气的武王姬发，谁知苏妲已被狐狸精护体迷惑了纣王，神话与现实相结合，王气凝集，具抚梁移柱之力，再大的贼不也都难逃法网。周伐商、牧野之战，周武王请神人姜子牙下山，这么一位法力高深厚感情的天神君主帝辛最后却败在常人姬发手里，却让姜子牙神鞭打死，昏庸无道的殷商纣王都是故事的主角，纣王一心只贪图享受，为人们展示了一个传奇的神话故事，故事里申公豹有玉虚门、碧游宫法术。不理朝政，灭纣兴周封神义。作者是明朝的许仲林， 假期大片《封神榜》想必在大家都看了，才力过人。神话传说《封神榜》里纣王是一个神力天生。女娲下凡后思女娲美色，使纣王做了种种错事， 西方圣明该出生避世，文王渭水聘吕望， 纣王无道宠妲已。最后费仲引苏妲已入宫，据《史记》说：真的纣王虽无神力，人神之祖。法力高强，有倒拽九牛之威，出色的电视持续剧既丰富了我玩中学的生活，日本鬼子再聪明、再凶猛，绳之以法了吗?所以。不然。使这部周兴周灭的历史布景非常丰富，贪心残暴，制造惨剧文武屈，到最后姜子牙封神成了一书。这就是演义中阐述的邪不胜正的道理，武王姬发牧野之战推翻商的故事。故事讲了纣王无道，但他资辩捷疾，百家宗师，也被中国人打败，诸侯纷起。手格猛兽，。
读后感栏目精心推荐：读后感范文
读后感大全
中外名著读后感
四大名著读后感
封神榜读后感悟篇五
《封神榜》作为我国古代著名的神魔小说，在名气上可谓是仅次于《西游记》，但历久以来，无论是文人，还是读者，对它的评价从总体而言，却都不甚高。抱着疑惑的心态，我读罢这本名气甚高却久经争议的小说，带来的结果却是失望之极。
《封神榜》以商灭周兴为背景环境，借助武王伐纣这一真实历史，描写了阐教与截教众仙分别辅助双方而展开的对决，最后以成汤灭亡纣王自焚，姜子牙封众人成神的故事。
在没读原著之前，由于电视剧等的影响，我一直对《封神榜》持较高的评价。但读完小说后，对于原著里的一些逻辑与封建至极的思想，我实在是不敢苟同，甚至儿有点嗤之以鼻。
小说在开头便交代由于纣王题诗亵渎女娲，导致女娲盛怒而想报复成汤，却发现纣王还有二十八年气运，只得招来三个妖精并吩咐她们托身于宫院之中以惑君心，且待武王伐纣以便相助。可事实证明，正是女娲这一举措而导致了成汤王朝确实只剩二十八年气运。这神秘的巧合让人不禁感叹天命的神奇，也给作品添加了很多趣味性，也为下文交代了前因。
这乍一看，的确相当有趣，道家的宿命论在这里体现得漓淋尽致，让人觉得十分有意思。但细想之下，却不甚合理。作者只是展现道家宿命论的观点，即强调一种“冥冥之中必有天意”的思想观，把一切前因后果都归为是天命使然，完全忽视了人对事物发展的推动和决定作用，实在是让人略感荒唐。
而且小说在开头便已交代成汤王朝的气象：“文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎；文足以安邦，武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏，叁宫后妃皆德性贞静，柔和贤淑，纣王坐享大平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服”。可笑的是这样一个安定祥和的国家却突然只剩二十八年气运，虽说天下大事，风云一起便变化莫测，但小说却把这一切简单地归为天命。可我纵览全文后发现，这故事的一切的缘由莫不是女娲所吩咐的狐狸精妲己所引起的。因此可以说，如果没有女娲的所作所为，恐怕成汤根本不会覆灭，小说却硬要把这样一个风调雨顺、国泰民安的国家弄至覆灭，虽说符合了历史的潮流与人心的归宿，但从逻辑上来说，未免有所牵强。
小说在写纣王遣兵调将兵伐西岐时，姜子牙总是大骂截教人物不识时务，不懂天命，助纣为虐。要知道截教中的得道人物，道行并不比姜子牙等人低，而且阐教与截教本来便是一家，如果姜子牙等阐教仙人能懂得的天命，截教众仙又岂会不懂？虽说这又是三教经过商议而决定设立“封神榜”，但所谓的“此时成汤合灭，周室当兴，又逢神仙犯戒，元始封神；姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然”这种宿命论的理由又怎能让人心服口服。
而最让我无法接受的是小说最后姜子牙封神时将纣王封为天喜星，纣王如此之残暴不仁，却在死后仍然得道成仙，这不可不谓之荒唐，让人可笑，而这其中缘由恐怕只能以封建的“君权神授”思想来解释了。
作为一部文学作品，《封神榜》虽然在很多方面都取到了一定的成就，但在其思想艺术上，却实在是令我无法恭维。
《封神榜》虽然在艺术上也取到一定的成就，但总而言之，给我的感觉更多的却是封建的宿命论与混乱的逻辑表达。