优秀作文的观点独到，论证充分，能够给读者留下深刻的印象。小编为大家整理了一些受到好评的优秀作文，希望可以给大家提供一些写作技巧和思路。
浓情端午汇编范文（20篇）篇一
端午又到了，人家炊烟里都飘出了浓浓的粽子香味。
每年的端午，是住在农村的老少爷们的大忙时节。端午的前一天，大伙儿都会很早的起床，因为还要准备为包粽子的材料呢!那天，爷爷也开始煮粽叶、淘糯米、切咸肉、剥蚕豆。午饭后，爷爷就开始包粽子。等到傍晚时分，桌上就堆起了小山一样高的粽子。爷爷包的粽子可真漂亮!一个个就像小孩子的拳头。
天刚黑影儿，爷爷便抱回早已准备好的柴火，把粽子放入大锅里煮，彻夜地煮。他自己也彻夜不眠，守在锅旁边，不断的往火堆里添柴，时不时还往大锅里加水。生在两颊银白的胡须，被汗水湿透了，亮晶晶的。爬满皱纹的古铜色的皮肤在火光照耀下，闪动着慈爱的光辉。
而那一刻，在爷爷的眼里，锅里的粽子不是食物，而是艺术品。他脸上那股专注而执着的神情，让我想起了在地头守望的老农。
当我们从渐浓的粽子香味中醒来时，天已泛出鱼肚白了，而粽子还在锅里翻滚着。爷爷用湿毛巾把一夜不曾合眼的疲惫一股脑儿地抹去，继续着他的守望。粽子嘶叫了足足十个小时，终于喷出了浓浓的香味。爷爷把它们从锅里提出，然后摆晾。这时，爷爷整夜的劳动就成了我们的“战利品”，我们也就成了最幸运、最骄傲的“天鹅”。剪下一只粽子，剥开它，欣赏它，吃着它，回味着它。而那沁人心脾的香味，也就丝丝缕缕地洒满了乡间的小路。
不光是我们的粽子煮好了，大伙儿的都煮好了。因为午饭后，大家还有一个隆重的节目，那就是聚在一起，交换粽子、吃粽子。我们儿时常念“一颗粽子一颗心，换粽可得满堂金”。大家吃着交换来的粽子，脸上露出了甜蜜而幸福的笑容。
爷爷说，端午节吃粽子，是为了纪念古代一位忠心耿耿的大人物。爷爷常常以此教导我们，为人要忠，要像那位古人一样。
爷爷的粽子有一种独特之处——糯米粒粒分明，绝不粘口。食毕余香犹存，回味悠长。别人学他，总学不成。别人问他，他说：“我的糯米从不浸水，煮它一整夜，让它自然熟、自然香。”
其实，爷爷的秘诀在于别人没有的两项特殊的“材料”——耐心与爱心。
浓情端午汇编范文（20篇）篇二
高唱《九歌》，吟屈原《离骚》，五月初五，浓情系端午。
历史的记忆永远磨灭不了5000年的传承，节日的传承却磨灭不了历史的记忆。五月初五，正是记忆着历史长河中一位爱国诗人——屈原。
他爱国，他悲愤，以死殉国。汨罗江畔，几千年过去了，依然江流滚滚。一代爱国诗人随着这江流飘向远方。汨罗江里却留下他至死不渝的灵魂，保佑江的两岸人民风调雨顺，稻谷飘香。人们感谢他，祭拜他，向江里投下粽子，这一投，却投下了几千年的传承。
挂上艾草，喝一口雄黄。除去身上的邪气，避开邪气，迎来好运，让好运常伴你左右。
溱潼河畔，龙舟竞渡，百舸争流。鸣锣重鼓敲打着，队员们跟随着这节奏拼命地向前划着。龙头龙尾，不停地在水中摇摆着，呐喊声，口号声，掌声络绎不绝。车如水，人如潮，将龙舟场围得个水泄不通。
热情好客的姜堰溱潼的人们，邀我们品尝可口的粽子，粽子香，人更甜;粽子甜，人更美。
浓情端午汇编范文（20篇）篇三
又是一年端午到，再回粽叶飘香时。端午节没有春节的喜庆;没有中秋的月圆;更没有儿童节的欢乐。端午节是一抹淡淡的艾香;是一段刻骨铭心的历史;是永远抹不去的思念。
粽叶的艾香，糯米的黏稠，寄托着人们浓浓的思乡情。我又闻到了大街小巷的粽香，现在的我似乎有些明白大姨公了。当时的武威是不毛之地，可现在的武威已经成为了一个繁华的城市，为什么转变这么大?对，就因为有这么多爱国的老兵无私的奉献，所以才有了现在的繁华，他们奉献了自己的一生，大姨公闻到的不是粽香，而是故乡的味道，我被深深地感动了!端午时节，我们不由得想到了爱国主义诗人屈原。想想屈原不甘楚国被侵略，跳江铭志，成为了一位爱国主义诗人。而当年祖国西北大建设，也成就了大姨公他们的一番报国之志。
又是一年端午到，又到粽叶飘香时，就让这清清的粽香绵延流长吧……。
浓情端午汇编范文（20篇）篇四
端午节是我国传统节日，至今已有两千多年的历史。
今年的端午节，下着蒙蒙细雨，我和爸爸、妈妈、弟弟一起来店里，不一会儿，隔壁阿姨给我家送粽子来，好香啊！拿着香喷喷的粽子，我想起在湖南老家过端午节的情景。天刚刚亮，爷爷先拿艾草插在门口两边，然后去集市买菜回来。妈妈先把糯米、粽叶、棕数叶一起洗干净，在把糯米泡好，各方面材料准备完成，因为我们多不会包，就只等着姑姑来。姑姑他们来了，我们开始包粽子了，只见姑姑拿两张粽叶把它折成三角形，然后把糯米装进去，再放一点红枣，再用长的一边粽叶盖住，最后用棕叶把它牢牢的系住，这样一个粽子就包好了，我也学着包了三个粽子，虽然没有姑包的好看，但是我心里很高兴。半小时后，姑姑巧手一下都包完了，五个绑在一起，放入锅中慢慢的煮，清香打鼻，令人食欲顿生。我就在旁边焦急地等待着。一会儿粽子出锅了，一个个三角形的粽子从锅里拿出来，解开棕叶，剥开粽叶，露出黄黄的糯米和红红的枣，香糯可口，非常好吃。
老家还有午时或晚上用艾叶，金银花，桔子叶，枇杷叶等等烧水洗澡的风俗，谓之浴百草汤，可免暑天生痱子。
一家人吃着团圆饭，其乐融融，就象那粘呼呼的粽子，粘连在一起，团结在一起，象征着浓厚的亲情，感动着保护着家里的每一个人。
浓情端午汇编范文（20篇）篇五
锣鼓响，棕叶青，端午今又至；糯米白，馅咸香，阿婆把棕包；又忆，斑斓龙舟水中游，绿棕味美永难忘，浓浓情思入我心。
方晨曦破晓，村子顷刻便热闹起来，大人小孩不约而同地围在龙舟旁边，等着送它上赛场。不得不说，这舟身五彩斑斓，宏伟壮大，龙头上印有刻刀留下的痕迹，一眼一须，逼真极了。我和伙伴盼着我们的龙舟能赢，于是从头到尾都紧紧跟着它，形影不离。
正午时分，烈日当头，江岸边人潮拥挤，挡住了眼前的江水，像一股晃动的水，时而向右倾，时而向左倒，我们仗着自个儿小小的身材，钻过人群，待眼界开阔后，便又将视线放在我们的龙舟上。
“锵……锵锵。”锣响舟动，岸上的人用力地喊着加油，我紧紧抓住伙伴的手，微微颤抖，耳边除了那鼓声，便是什么也听不见了，眼见那最熟悉的最耀眼的龙舟遥遥领先，冲过红线，我像终于吸到了空气，活了过来，回头与伙伴面面相觑，热泪夺眶而出。
一竹篮洗净了的粽叶整整齐齐地摆在地上，绿得出油。又一盆盆糯米、绿豆、五花肉，将嬉戏玩闹的小孩都吸引了去，坐在小木凳上，耐心地教着如何包粽。
我望着手中松松垮垮的粽，无论是向左还是向右包，总不成样子。阿婆大笑，接过我的粽，不过是三两下，松松垮垮的粽便在她又大又有力的手中变的结实又饱满。她端去锅中煮，整个房里氤氲着诱人的粽香，我两手撑着头，看着阿婆把糯米绿豆一层一层放下，突然发问：“阿婆，为什么粽子里要放绿豆啊？光是糯米不是更好吃吗？”阿婆不假思索地说：“因为糯米热气啊，你们小孩子吃多了是消化不了的。”听到这奇怪的回答，我情不自禁地笑出了声，“这样啊，原来糯米热气。”阿婆也笑了。
节后返校，舍友们都带回了自家的粽子，放在以往我也只知道阿婆包的那种馅，可她们带的却是各式各样，论馅，有花生、咸蛋、与甜米；论样子，有竹筒状、六角状、与四方状的，眼花缭乱。
舍友小心翼翼的.脱去它嫩绿的衣裳，它外容金黄，甚是可爱诱人看，再将它分成一个个小块，我早已露出了一副馋涎欲滴的样子来，舍友将其端至我的面前，“尝一尝，这是我家乡的味道！”拿起一块，放入嘴中，浓浓的粽香充斥着我的口，不由得叹一句“真棒！”。舍友的脸上立刻洋溢着许多许多的幸福与自豪，“我最喜欢我家乡的粽子了，这可是我家乡的味道哦！”说罢，也将粽子放入口中。
端午又至，人儿也活泼了起来，又是那绿叶长舟，将人引入了缠绵的情思之中，铭记于心。
浓情端午汇编范文（20篇）篇六
今天第1节课是语文课，我还以为语文老师要继续安排，上次没有完成过去赏析的那一个组。结果当他进入教室后，他并没有说要那一组去歌曲赏析，而是教我们如何写这个星期的随笔，是端午节的，而且现在又没有电，所以就不能用电脑了，而且歌词是要在电脑上的展台上来给我们呈现的，如果没有电的话就开不了电脑，所以就不能用电脑暂时了。
他先在黑板上写了端午两个之后，然后问我们端午你可以想到什么词，我们很快就说出了，比如说龙舟啊，粽子啊，或者是放假和作业等等，然后就给我们列举了一个中心，是关于浓情端午的这个中心。然后他要我们把中心主题给写出来，但是我又不会写，然后还得要写材料，所以我都不会写，然后语文老师就叫了一些人去看看他们的中心主旨和材料，然后结果没有抽到我那是比较好的，因为我根本没有写出来，既然他在我们这个星期的水笔写关于端午的，那就这个星期就要写比较好一点吧。
浓情端午汇编范文（20篇）篇七
历史的记忆永远磨灭不了50的传承，节日的传承却磨灭不了历史的记忆。五月初五，正是记忆着历史长河中一位爱国诗人――屈原。
他爱国，他悲愤，以死殉国。泪罗江畔，几千年过去了，依然江流滚滚。一代爱国诗人随着这江流飘向远方。泪罗江里却留下他至死不渝的灵魂，保佑江的两岸人民风调雨顺，稻谷飘香。人们感谢他，祭拜他，向江里投下粽子，这一投，却投下了几千年的传承。
挂上艾草，喝一口雄黄。除去身上的邪气，避开邪气，迎来好运，让好运常伴你左右。
溱潼河畔，龙舟竞渡，百舸争流。鸣锣重鼓敲打着，队员们跟随着这节奏拼命地向前划着。龙头龙尾，不停地在水中摇摆着，呐喊声，口号声，掌声络绎不绝。车如水，人如潮，将龙舟场围得个水泄不通。
热情好客的姜堰溱潼的人们，邀我们品尝可口的粽子，粽子香，人更甜;粽子甜，人更美。
这份情，这份浓情点缀了五月初五。这方水土养了这方可爱的人们，这方爱邀了多少八方来客。浓情端午，也浓了中国爱，更浓了东方的梦想。
浓情端午汇编范文（20篇）篇八
一年一度的端午节到了，奶奶到院子里包粽子，我拿了一把凳子坐在上面，手扶着凳子，认真地看奶奶包粽子。
奶奶准备了白白的糯米，红红的大枣，香喷喷的红烧肉和卤蛋等各式各样的材料，奶奶先把箬竹叶折成漏斗的形状，再装进一点调好的糯米，然后放进大枣、红烧肉和卤蛋，一层叠一个，接着盖上最后一层糯米。奶奶用绳子把“漏斗”用绳子紧紧地绑上，一个粽子诞生了。粽子就像一个帐篷一样坐在那边，可爱极了。
我对奶奶说：“奶奶，我要吃粽子，我要吃粽子。”奶奶笑眯眯地说：“好！给我的小馋猫煮粽子去。”过了一会儿，一股香喷喷的味道扑鼻而来，我闻着香味走着看见一盘子的粽子，排好队坐在那边。我跑过去拿了一个粽子，但是好烫哦，我小心地拿起粽子，剥开绿绿的外套，一口咬下去，粽子的味道肥糯不腻，细腻柔软，简直太好吃了。
我和奶奶这一天过得好幸福啊！
浓情端午汇编范文（20篇）篇九
端午是纪念伟大诗人屈原的节日。他为我们留下了中国第一首长篇诗歌——《离骚》。在这一天，我们吃粽子，戴香包。而今年的端午，却是对我来说却是一个特别的日子。
往年的香包，都是妈妈亲手给我做的，而今年，在作文课上，我亲手做了一个香包。我小心翼翼地穿针引线，生怕缝坏了，将香草慢慢倒进了香包中，再次封口。香包做好啦!
漂亮的香包上挂着纯白柔顺的流苏，再看精美的布料，上面缝着白蓝相间的花纹，拴着精致的棕色皮绳。香包闻起来，有股薄荷的香气，令人心旷神怡，神清气爽。我要把它送给妈妈，感谢她对我无微不至地照顾。虽然我缝的香包不如妈妈的香，不如妈妈的漂亮，可我希望，我能将暖暖的端午情通过它传递给妈妈。
今年的端午真特别呀!让我感受了做香包的快乐，学习了中国传统节日的知识。真期待下次端午地到来!
浓情端午汇编范文（20篇）篇十
历史的记忆永远磨灭不了5000年的传承，节日的传承却磨灭不了历史的记忆。五月初五，正是记忆着历史长河中一位爱国诗人——屈原。
他爱国，他悲愤，以死殉国。泪罗江畔，几千年过去了，依然江流滚滚。一代爱国诗人随着这江流飘向远方。泪罗江里却留下他至死不渝的灵魂，保佑江的两岸人民风调雨顺，稻谷飘香。人们感谢他，祭拜他，向江里投下粽子，这一投，却投下了几千年的传承。
挂上艾草，喝一口雄黄。除去身上的邪气，避开邪气，迎来好运，让好运常伴你左右。
溱潼河畔，龙舟竞渡，百舸争流。鸣锣重鼓敲打着，队员们跟随着这节奏拼命地向前划着。龙头龙尾，不停地在水中摇摆着，呐喊声，口号声，掌声络绎不绝。车如水，人如潮，将龙舟场围得个水泄不通。
热情好客的姜堰溱潼的人们，邀我们品尝可口的粽子，粽子香，人更甜；粽子甜，人更美。
这份情，这份浓情点缀了五月初五。这方水土养了这方可爱的人们，这方爱邀了多少八方来客。浓情端午，也浓了中国爱，更浓了东方的梦想。
浓情端午汇编范文（20篇）篇十一
锣鼓喧天，端午节又到了;糯米白，馅咸香，老奶奶裹棕;还回想起五颜六色的龙舟在水中游来游去，绿褐的味道令人难忘，深深的思念进入我的内心。
天亮了，村子瞬间热闹起来，大人小孩都围在龙舟周围，等着送龙舟去比赛。不得不说，这艘船五彩斑斓，气势磅礴，刻刀留下的痕迹印在水龙头上，十分逼真。我和我的搭档期待着我们的龙舟获胜，所以我们从头到尾都密切关注着它。
中午烈日当头，河岸上的人群拥挤不堪，挡住了我们面前的河流，像一股晃动的水流，时而向右拐，时而向左倒。我们用自己的小身段钻过人群，眼睛睁得大大的，又把目光放到了我们的龙舟上。
我很投入。锣鼓响了，船动了，岸上的人使劲喊加油。我紧紧握住伴侣的手，微微颤抖。除了鼓声，我什么也听不见。看到最熟悉最耀眼的龙舟遥遥领先，越过红线，感觉自己终于吸进了空气，活了过来。我回头看着我的搭档，泪流满面。
秦青粽子。
地上整齐地放着一筐洗好的粽子叶，绿叶油油的。一盆盆糯米、绿豆和五花肉吸引了孩子们来玩耍，他们坐在小木的凳子上，耐心地教他们如何包饺子。
我看着手里那些松松垮垮的粽子，不管是包在左边还是右边，总是走样。奶奶笑了，拿了我的粽子，但只有三两次。松松垮垮的粽子在她有力的大手里变得结实饱满。她把它拿到锅里煮了。整个房间都是诱人的粽子。我双手撑着头，看着奶奶一层一层放下糯米和绿豆，突然问：奶奶，你为什么要把绿豆放在粽子里?糯米不是更好吗?奶奶不假思索地说：因为糯米热，你们小孩子吃多了消化不了。听到这个奇怪的回答，我忍不住笑了。嗯，原来糯米是热的。奶奶也笑了。
香青品粽子。
放假回学校后，舍友们自己带了饺子回来。以前我只知道奶奶包的馅，但是他们带了各种各样的馅，有花生，咸蛋，甜米饭;就外观而言，有竹形、六角形、方形，令人眼花缭乱。
室友小心翼翼地脱下绿色的衣服。它的外表是金色的。看起来既可爱又吸引人。然后我把它分成小块。我已经流露出垂涎的神色。室友拿来给我尝了尝。那是我家乡的味道!拿起一块放到我嘴里。嘴里充满了浓浓的粽子香味。我不禁感叹，“太好了!”!室友脸上写满了幸福和骄傲。我最喜欢家乡的粽子，那是家乡的味道。说着，还把粽子放进嘴里。
端午又来了，人也热闹了，又是绿叶长舟，把人引入缠绵的感情，记在心里。
浓情端午汇编范文（20篇）篇十二
中华传统文化源远流长，十分深厚，每一个节令都对应一个节日，在这诸多节日中，我最喜欢端午节。
每年的五月初五是端午节。这一天早早的，大街小巷，家家户户都弥漫着清新的粽叶香。这一天人们要吃粽子，所以不论是商家店铺，还是寻常人家都早早泡好粽叶，备好黏米和馅料准备包粽子。这不，一大早粽子就似变魔术般被包好，煮熟了。这时心急的小孩子望着冒着热气的粽子会吵着要吃，而大人会耐心地哄道：“先等一会儿，用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃了，小孩子迫不及待地剥开粽叶，那好看的，黏黏的粽露了出来，咬一口真是香粽爽滑，三口两口吃掉后，小孩子一般还要吃，谁让它这样香甜又可口呢!大人往往笑着说：“吃吧，吃吧，多吃几个啊!”因为这一年里只这一个端午，也只有这一天包出的粽子，吃到人们嘴里，才会有不同于往日的味道。
说到端午吃粽子，这里还有一个小故事呢。我国古代有一位诗人叫屈原，他因为国家沦陷，而又不肯向敌人屈服，最后投江了。后人为了纪念他，选择在这一天包粽子投进江里。后来这一习俗广为流传，直到今天。
端午的这天不只吃粽子，还有别的活动。南方的一些城市这天会举行龙舟比赛。这一天大人，小孩儿纷纷涌向比赛的地方，这个比赛可是人们盼望已久的。而在我们这里这一天不仅家家包粽子吃，还会买些艾叶放在家里。更好趣的是街上会有卖小饰品的，这些饰品就是小孩子戴的香袋。小巧玲珑的，袋子上还绣着精致的五毒图案，小孩子戴上可以保平安。这些小饰品都很可爱，惹得过往的人驻足观看，非要买上一个才心满意足离开。
端午快临近了，我深深地期盼着。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我热切地盼望着它的到来。
范文二：
浓情端午汇编范文（20篇）篇十三
每到这个时候，总是被亲朋好友的粽子包围，连呼吸都有糯米的香气。我做为一个伟大的吃货，对别人的粽子总有些不太满意，偶尔吃到好吃的粽子，总能让我心中一阵狂喜。
我老公不太喜欢吃粽子，每当看见我张罗着包粽子总说我自讨苦吃，何必费这些事，满超市都有各种各样的粽子，想吃什么口味随便买就是。
但是我不这么认为，包粽子送亲朋好友对我说是件很神圣的事。从一开始就寻找最新鲜的苇叶，再用最好的和田大枣，包上北方人最爱的红枣粽子。也会泡上红豆和绿豆，放在粽子里也特别好吃。今年有好友想念家乡南方粽子的味道，我便也尝试着包了南方人爱吃的肉粽。材料也精挑细选，用了当地最好的黑猪肉，头—晚用生抽和大料腌上，闻到肉里的那种类似香肠的味道就可以包了。包粽子时紧紧的包裹，层层的缠绕，把满心的真情都渗了进去，里面也许会尝到思念的味道。
等到煮粽子时，—般会用农村常用的大锅，先用大火煮开锅后再用慢火煮上四五个小时，再保温闷上—夜第二天—清早就可以吃了。趁热赶紧给亲朋好友送去，再放上粽子锅里煮的鸡蛋，每一个鸡蛋都有煮透了的苇叶的滋味，闻着都觉得香气逼人，早餐就可以吃这两样吃食了。
感谢天感谢地，感谢缘分让我们相遇，感谢他感谢你，感谢一路相识相伴相知。又到端午了，又闻满是粽香气扑鼻，又想起了你。亲爱的朋友，端午节快乐！
浓情端午汇编范文（20篇）篇十四
各位同学：
大家好，我是来自高一班的xx。我今天国旗下讲话的主题是[忆端午浓情飘香，承中华传统文化。
端午节，又名端阳节，龙舟节等。其最初的起源可追溯至上古时期的祭龙。仲夏端午，苍龙七宿飞升之正南中天，是龙飞天的日子。后又有战国时期楚国诗人屈原在五月五跳汨罗江自尽，人们也将端午作为纪念屈原的日子。端午节的起源涵盖了古老星象文化，人文哲学等方面的内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，也是南北方文化杂糅的产物。
陆游诗[乙卯重五诗]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。其中写到了端午之两大习俗——食粽以及挂艾叶菖蒲。
粽子，早在春秋之前就已呈现，最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽子被正式定为端午节食品，还用作交往的礼品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才参加科举考试前，家中都会为其打算“笔粽”，模样细而长形似毛笔，又谐音“必中”也讨了个口彩。
艾，又名艾蒿，其茎叶散发出的神奇芳香可驱蚊蝇虫蚁，净化空气，同时也是灸法治病的重要药材，菖蒲可提神通窍健骨消滞杀虫灭菌。挂艾叶菖蒲是将艾叶于端午时悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻，有驱魔法鬼之神效。期望全家能够身体健康，平平安安的度过这一年。
而如今，纪念端午文化的方式也随着时代的变化而有所改变，但是不变的是中华民族儿女对于传统文化的崇敬。粽子的取材变得多样，也随着地域的不同而向着不同的方向发展，呈现出不同的花样，但是不变的是对于屈原的纪念。在医学技术发达的当下，也许不再需要艾叶菖蒲来为家中净化空气，吸烟滞尘，但此举依旧承载着人们对家里人平安无病的期许。赛龙舟在现如今显然不可能是为了驱散鱼群，保护屈原的身体，龙舟的样式也有所改变，但不变的是中华儿女心中的爱国主义精神和集体主义精神。
现代人们的生活节奏快，但是我们不能忘记传统节日的价值和意义。对于我们而言，要由外而内的汲取端午文化，内化于心，外化于行，真正融入每个人的生活中。诗歌是文化的载体，诵一曲[离骚]重拾一段不该忘却的文化记忆，塑造属于中华民族的共同信仰。
传承中华传统文化，责任在每一中华儿女。
谢谢大家。
浓情端午汇编范文（20篇）篇十五
端午节快到了，故乡的小镇似乎比以往更加热闹。小街两旁的摊子一字儿摆开，芦苇叶、菖蒲、艾蓬、香囊……除此之外，肉摊和卖大红枣、赤豆等的生意也开始红火起来。端午节快到了，乡人们各自挑选喜欢的东西带回家。
关于端午节，儿时常会哼儿歌：五月五，买条黄鱼过端午；插艾叶，挂香囊，还煮鸡蛋和鸭蛋；吃粽子，撒白糖，去看龙舟喜洋洋。这首儿歌，总在我的耳畔萦绕。
小时候，每年五月端午前夕，母亲总是会拿了镰刀到屋后面的水塘边割几把艾蓬和长在水边的菖蒲，经过整理后就往门和屋窗口的地方插上，菖蒲和艾草的清香味儿很醒脑，十分好闻，我们总是会走近，用鼻子多吸几下，悠悠的清凉，好像这种味道会透进全身的血液里去似的。母亲说，艾草能避各种邪气，菖蒲古代老祖宗留下的“斩妖剑”。后来从老师那儿才知道，原来唐代的魏征梦中得斩蛟龙剑，用的就是菖蒲。相传从那以后，各种瘟神恶鬼妖魔邪怪，见了菖蒲就害怕。所以端午乡下家家都要插菖蒲，一直流传至今。
端午节前一天晚上，乡间家家开始用芦叶包粽子，粽子大多用糯米，包的种类也多，有肉粽、赤豆粽、白米粽、酱油粽、麦片粽等。包裹好的粽子就放在铁锅里用水煮，这些粽子有三角粽子、小脚粽子、方粽等。煮粽一般都用硬树条燃烧。在煮粽子时，还要放上鸡蛋和鸭蛋，这样煮熟的蛋就有清香。
端午那天早晨，粽子和蛋先要敬灶神，然后才能自己吃。孩子们是最快乐的，大家会自发组合在一起开展斗蛋活动。有和孩子不懂斗蛋方法，总是用大的一面与别的蛋斗，结果总是失败，原因很简单，煮熟的蛋大的后面有空间，而尖的部位是实心的，所以两个鸡蛋碰到一起，蛋后部位总是被击碎。有的蛋上还用彩色绘上老虎或者是自己的属相，居说会驱逐邪气的。有的还要用线或麦秸编成漂亮的蛋袋，把蛋放在其中，然后挂在胸前。
在端午节的午饭后，家长要给孩子带上香囊，在手腕上扣上五颜六色的丝线。香囊就是用艾草、雄黄、棉花等做成的。可以用各种花布头剪成正方形两块，对角折叠好，用彩线缝在一起，再用各种颜色的毛线在下面做须须。挂在脖子上，既香又漂亮。母亲常说：“这香囊也是避邪的，还可以防毒虫和蛇。这样的挂一直要到农历七月七日的鹊桥相会之日才能剪下来，然后扔到屋顶上。母亲会打趣地说：“喜鹊会把这些袋袋衔到天上去，送给牛郎织女搭桥，让他们在幽幽的香味中相会。于是，每到七月七那天傍晚，我们都要把香袋扔到屋檐的瓦片上，扔时还要闭上眼睛。到了晚上就目不转睛地盯着屋顶看，希望能看到有喜鹊飞来衔走香袋。长大了才知道，其实这是人们对牛郎织女这对有情人的美好祝愿。
过端午节，乡间的茶馆里常常要举办故事会。一些艺人还会拍着木块讲述与端午有关的故事，他们讲屈原诗人是怎样去跳汩罗江的，讲伍子胥为国忠舍身忘己的故事，讲曹娥是怎样成为一名孝女的……这些传统故事常常吸引人们围着去听，而且是百听不厌。
当然，端午节期间，故乡家家会泡些雄黄酒，用于涂抹在孩子的鼻孔、耳眼旁边。都说雄黄能驱赶毒昆虫毒蛇的，孩子们抹了雄黄，一年四季的毒虫就不会躲到身上咬人，是安全的保护神。
浓情端午汇编范文（20篇）篇十六
端午节是我国的传统节日之一，始于我国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，中国台湾开始举行龙舟竞渡。当时中国台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在中国台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
我们中国真不愧是一个文明古国，一个端午节都有如此深厚的意义。
浓情端午汇编范文（20篇）篇十七
每年端午节来临，便巴巴地等着享用婆婆包裹的粽子。
知道我爱吃，婆婆总千方百计的托人从怡保把粽子捎来给我。每每接过那一大串沉甸甸的粽子，我觉得我的心也是沉甸甸的，满满的都是温暖的爱。
剥开绿色的粽叶，展现在眼前那长方形的粽子，好似一个精美绝伦的艺术品。粽子里的猪肉润腴柔嫩，栗子人口即化，而虾米、鱿鱼、冬菇的香，全都深深地钻进了糯米里，尝过者莫不交口赞誉。然而，我觉得婆婆的粽子令人齿颊留香的，是那别具风味的糯米：粒粒分明，晶莹剔透，看似结实，人口轻软如风。这种特质，全得归功于她独特的制作方式。他人包粽子，为求便利，通常都将糯米浸上一段时间以求缩短炊煮的时间；婆婆可不，她认为糯米不浸水，煮熟后才能具有“外韧内软”的特质。
年轻时，精力旺盛的婆婆一口气往往可以包上百多个粽子，由洗粽叶晒粽叶、切佐料腌佐料、裹粽子蒸粽子、守炭火添炭火，都是她一个人独力支撑。最苦的是：没有浸水的糯米很难熟，必须连续不断的煮上九小时，少了一时半刻都不行。所以，包粽子是家里的一桩大事，端午节一来，家里“百业俱废”，独飘粽香。
今年，婆婆迈入八十岁大关了，依然坚持自包粽子。我劝她：
“糯米先浸浸水，蒸个三、四小时便熟了，不必那么辛苦。”
“浸水？怎行！”婆婆不假思索地应道：“浸过了水，糯米会走形、走味的。”。
目不识丁的婆婆，在包粽子这一码事上，坚守着“宁为玉碎、不为瓦全”的大原则。她不休不眠，蹲在炭火前，加炭、扇风，苦苦的守上九个小时。等粽子独特浓郁的香味从锅子里飘出来，她皱纹满布的脸，才绽放出满足的笑。
实际上，人世间任何臻于圆满的艺术，也都容不得偷工减料。
浓情端午汇编范文（20篇）篇十八
亲爱的老师、同学们：
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。
浓情端午汇编范文（20篇）篇十九
老师们，同学们：
我今天国旗下讲话的题目是：端午节随想。
农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听，在此，请大家接受我提前的节日祝福：端午节安康!谢谢。
浓情端午汇编范文（20篇）篇二十
走进校园，快乐童年。商城路小学红领巾广播站现在开始广播同学们：今天我们来了解关于端午节的知识。
端午节，又被人们称端阳节、端五节。民间最流行的叫法是“五月节”和“棕子节”。那为什么叫端午节呢？原来，“端”在这里就是开始、开头的意思。“五”和“午”在古代是可能通用的。古人认为，“五”是阳气始盛之数，因此五月的第一个逢五日就叫“端午节”，也称“端阳节”。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汩罗江。
端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们，记得有一位哲人这样说过：假如你拥有大地，你就成为一个农民；假如你拥有羊群，你就成为一个牧人；假如你拥有厂房，你就成为一个企业家；假如你拥有的不是金钱和财富，而是选择的机会，那你就是一个真正的富翁。从这个意义上说，我们才是真正的富翁，因为我们有朝气有活力，拥有许许多多的机会。
我们汇聚在大泊中心小学，作为泊小的一份子，我们自豪，我们骄傲。在这里，我们发展自己的个性，培养着自己的能力。
同学们，勤奋出天才，这是一面永不褪色的旗帜，它永远激励我们不断地追求、不断地探索。
期末考试就要到来，让我们努力学习、刻苦拼搏，认真复习、认真总结，我相信，只要我们坚持不懈的努力，就一定能取得令人满意的成绩。