人生是一段充满挑战和机遇的旅程，我们应该对自己的人生经历进行总结和思考。以下是一些成功者的人生总结，对我们的成长与发展有很大的启发。
人生如品红酒范文（16篇）篇一
昨晚应老同学之邀，到河东家家福大酒店赴宴，席间有两年未曾谋面的美女同学胡江平和她的一中同事语文权威彭震球及妙龄美眉三四位。
本市农业局田焕福局长做东，钢琴家邓湘辉，舜德花园总经理彭荣石与我一块作陪。
酒肉穿肠而过，佛祖心中自留，儒道释三学在此融合。
宴罢，老同学请茶，那是一家专售大红袍的茶楼，进屋，上楼。
只见吧台旁，两条长凳，一块门板，板上铺一白色床单，俨然摆着一具尸体。
众人不觉心中一惊，恍然大悟：此乃当头棒喝!看情正浓，花正好，也许无常就要来到!人生苦短，应该及早醒悟：“苦海无边，回头是岸!”
二百三十元，点一包大红袍，田、邓、彭、何四人宾主坐定，主人泡茶。
一边说禅，一边阅读佛门典籍，颇多妙语，大快人心。
记忆最深刻的是同学所言阳明山主持高僧经典名句：“泡茶如泡尼姑!”我想尼姑是最难泡的，非方丈住持所不能为。
至于泡尼姑此等高深之语，非凡人可以领悟的，佛门妙语，只可意会不可言传。
茶几上分外干净，茶壶瓷杯闪着朴素而呈亮的光。
几旁一榻，上有竹枕，可躺可眠，墙上很多禅语，楷隶行草，各体皆备，还有几幅写意画，只是略显拥挤。
此刻，宁静安然，远离尘嚣。
静心沉思，回首半生，各有领悟。
大红袍，温而含蓄。
老同学亦是谦和温雅，淡泊明性。
无喧嚣之形，无激扬之态，一盏浅注，清气馥郁。
此刻，人和茶一样不分贵贱。
茶道亦是人道，喝的是生活的苦与甜，品的是生命的平等和感悟。
好茶多是久经考验而成，人生境界亦是久经磨练的弥高。
无事的我神怡心闲，悠然自得，无牵无挂，无忧无虑，无欲无求。
“心无红尘，神离三界”，功名利祿声色犬马于我如浮云。
老同学说定要找那佛学院研究生毕业住持禅师与我切磋。
并善意相劝，只可浅尝，不可陷得太深。
茶室环境清幽雅静，内心清静。
心为“天地之鉴，万物之镜”，明察秋毫。
此刻却心有俗念，显然是少了“佳客”。
那知己高士又在何方?“会心”一笑，不用言语，却是无缘得见。
分别心湮灭，才能见佛，可明明心底如此分别，自是六根不净。
世界是自己的一面镜子，我眼中的红尘，就是我心中的红尘啊!罢了，罢了。
相传佛祖在灵鹫山为众弟子说法，有大梵天王献金色波罗花表示敬意。
佛祖拈花示众，众弟子不知何意，只有迦叶尊者当下破颜微笑。
于是佛祖高兴地宣布：我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相、微妙法门，付于摩诃迦叶。
摩诃迦叶轻轻一笑，即是悟心，心领神会，而不可说，不可说破。
人生如品红酒范文（16篇）篇二
世间万物皆有其智慧。
不然，山为何沉稳而立，风何以恣意前行？不然，水怎能滋润万物，花何以装点美丽？
而人生的智慧，得悟于万物智慧之中，也将这些智慧发挥到极致，有着最耀眼的光点。
山，巍然而立。
孔明在城墙上镇定而坐。几十万大军在百里外扬起的尘土依稀可见，可是守城的军队都已外派。孔明轻摇羽扇，吩咐书僮：取琴，焚香。大军渐渐逼近，孔明拨动琴弦，琴声丝毫不乱。最终，敌军因疑有埋伏而撤退。
孔明从山中学到了沉着，那是大将的风度，纵泰山崩于前而不乱。
风，恣意前行。
他们从风中找到了自己。
水，缓缓而行。
人生如品红酒范文（16篇）篇三
人的一生就如那一杯红酒，入口之时十分苦涩，渐渐变的酸酸的，最后甜甜的。
今天品尝红酒，有些与以往不同。以前用的都是高脚杯，而今天用的是小小的塑料杯。但是，即使如此依旧挡不住红酒的高贵气质。
拿起塑料杯，食指和中指轻轻握着前面，拇指握在后面。用手轻轻的摇杯子，红酒在杯子的杯面留下了一层薄薄的酒痕。用鼻子闻酒的味道，闻到一股酒精带葡萄的清甜的味道，当你摇晃了杯子后闻到更多的，则是葡萄的香甜。
当酒慢慢的流淌到了嘴中时，在酒和舌尖相遇的一瞬，舌尖感到一些酸甜，接着又有一些涩涩的味道。到最后，酒水在嘴中徘徊时，慢慢地酒开始由酸变甜。
人生就好像一杯红酒，慢慢品尝才会尝出甜味。
有人说红酒沉淀才会很好喝，人生又何尝不是沉淀了才会扬帆起航吗?
品味红酒，思索人生……。
人生如品红酒范文（16篇）篇四
或许他们在说出这句话的时候就知道后果到底如何。他们知道这条路到底该如何走下去才是最终最友善的结局。
其实他们一直都觉得像一个孤独的老人一样，慢慢的冻死是一个非常悲惨的现象，就好像他们想着自己老死街头，无人收尸，同样的悲惨。
可是实际上自己死后发生什么样的事情都已经不知道了，又何必去在意那么多身后事呢？
好像这是我们古代文化传统之中就已经传承下来的一种习俗了吧。它就好像是一把锁紧紧的扣在了我们思想之中，难以拔出下来。
可是我们也一直都想要去了解那样的幸运或者是通过这样一种难以想象的途径去看懂其他的一种感觉，也许那种东西隐藏在其他的文化之中。
如果我们从来都没有想过要排除一级的话，我们想的而是求同存异，不断的去学习和发展，我想这种想法会慢慢的有突破的。
就好像以前的时候我们一直都在憧憬着各种各样的自由，我们在自己的生活当中也可以跌跌不休，可是那样的侃侃而谈，对于自己的演讲还是说对于底下那么多的观众来说都不一定是多么负责任的行为。
只是我们在自己的事业上投入到了太多的东西都已经开始偏向了原来的方向。
人生如品红酒范文（16篇）篇五
一条项链，将玛蒂尔德推上了快乐的巅峰，随即就将她推入深不可测的低谷，在那悲与喜的瞬间，玛蒂尔德似乎成熟了，她开始懂得了太多太多，她开始用行动来显示出埋藏多年的英雄气概。
有人说，玛蒂尔德缺点太多，爱慕虚荣是她致命的弱点，她的性格恰恰决定了她的悲剧，却带有喜剧性的人生。
我说，人，都不可绝对评价，只能说，一切一的一切，看似在意料之外，实则情理之中。人从出生到命丧黄泉，大多都有定数，而人，却不可以听天由命，人，必须寻找自己的人生定位，从而实现自己的价值，这，就是人生。
假假真真，何必那么较真？
悲悲喜喜，这，就是人生！
人生如品红酒范文（16篇）篇六
人生就像符号。顿号、分号、破折号……但不可能是句是，因为我们充满希望，很多事情等待着我们去完成。
妈妈说，人生是问号。我们对未来有太多的未知和好奇，一切对于我们来说都是新鲜的，不过我们也需要正确把握，长大后成为有所作为的人。
爸爸说，人生是冒号。在人生旅途中有成功、失败，会跌倒，会腾飞。你的行为和你的结果成正比。我们要总结和反省，使自己更加完美。
奶奶说，人生是省略号。人与人相处应该是和睦的，但难免有摩擦，能忍则忍，对朋友不小心犯下的错要宽容，多省略。
爷爷说，人生是逗号。做人不能停止前进的脚步，应与时俱进，不要贪图享乐，不要怕苦。这样才能最后给自己的人生画上圆满的句号。
我说，人生是感叹号。人的一生很精彩，每一个人都不例外，应该珍惜人生，活出自我，活出精彩。
每个人对人生都有不同的看法，但相同的是，人生是丰富的，充满希望与活力。
每一天不一样的生活仍在继续，让我们努力续写自己丰富而深刻的符号人生吧。
人生如品红酒范文（16篇）篇七
清晨一杯茶，完美的一天就揭开了序幕。
煮水，泡茶。几分钟过后，揭盖，紫砂壶里冒出缕缕热气，时光便在宁静的晨光里氤氲出它的芬芳。打开房门，走进阳台，一边欣赏田野里的美景，一边细细品味杯中的芳茗。山光，水色，鸡鸣，鸟语，花香，碧绿的菜畦，墨绿的稻田，都在曼妙的晨光里浮动，与杯中的茶水，胸中的情绪，融为一体。壶中乾坤大，杯里日月长，分不出哪是身外世界，哪是心内乾坤。树影、房舍、奔跑的小狗、劳作的农人、五月朝阳的柔光，给静谧的田野带来生命的力。
喜爱这种宁静而悠闲的生活，喜爱这种心中无事的自在感觉，不需要早早起床与时刻赛跑，不需要拼命工作挣取粮食。日日都是好日，时时都是好时，说得真好！
人生是一场修行，且行且珍惜，且行且悟。每日里参禅论道，清心寡欲，简朴生活，乐在其中。上午是没有课的，洗漱之后，出去吃一碗汤粉，或者几个馒头一碗稀饭，然后悠闲地在花园和樟树、桂树林里散步一圈，便回家喝茶、写毛笔字。品一口香茗，临写几字，心是寂静的，字也是寂静的，没有半点烟火的味道。禅味、茶味皆入字中，笔笔皆佛。我喜爱在写字和走路时念佛，休闲修行两不误。每一字都是阿弥陀佛，每一步都是阿弥陀佛，用佛摄住心念，只觉神清气爽，超然物外，整个身心都充满了正能量。
青青翠竹皆是真如，郁郁黄花莫非般若。山水田园，杂草花丛，乱石沙土，云飞蝶舞，在我眼里无不清静。佛说：万法唯心造。外面的世界就是心中的世界，这就是宇宙的奇妙之处。没有参悟的人，是无论如何也不敢坚信的。：
人有人道，茶有茶道。茶要泡三道。
第一道，茶香浓郁，味涩。我常常把茶壶盖拿下来，留出些许缝隙，茶就不那么涩了。让茶叶出来透口气，芳香加倍。让情绪出来透口气呢？一样的道理。一个人不好总是闷着，就应常常把小我的心拿出来，融入无边的宇宙，就会得到一颗佛心。
第二道，茶香氤氲，味甘。那甘，是品味苦涩后觉察的甘甜，人生经历诸多痛苦，之后慢慢发现：活着，就是痛并快乐着；生活，就是苦中有甜。不吃苦，就不会感觉到不苦就是甜。佛说：“这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。”没有生活的诸多遗憾，就不会珍惜所拥有的一切。
第三道，茶香淡了，茶味也淡了。心淡了，一切都会淡，心净了，一切都会净。其实，静静地喝白开水，也会品味到水中淡淡的甜味。就是吃白米饭，黑馒头，并无鱼肉下饭，细细咀嚼，也有甜味。只要把攀比的心静下来，就会感觉平淡的生活才是我们真正要过的日子，粗茶淡饭，轻车简从，比呼风唤雨，叱咤风云更能长久。淡淡的情，淡淡的岁月，就是我们要的细水长流。
喝茶两个动作，拿起，放下。不一样的茶，有不一样的味道；不一样的人，有不一样的故事；不一样的时刻，有不一样的心境；但拿起放下，是一样的，禅境是一样的。
苏州寒山寺，有一味佛茶。茶水是淡而无味的，但是比清水多一份竹叶淡淡的清香。一壶碧绿的`竹叶，悬而不沉，又浮浮沉沉。既是禅，又是茶。人生无定，时浮时沉。心是壶，也是宇宙，沧海桑田，云起云落，花开花谢，也如如不动，坚如磐石；心是瓷杯，也是慈悲，风雨如晦，日升月落，山河变色，亦不改初心，洁白如玉。心无挂碍，一切都无挂碍；心无旁骛，一切都在定中。寒山禅师云：“吾心似秋月，碧潭清皎洁。”心净，一切都净。
【二】。
茶，贵简而素。简朴的草庐，纯自然的山水，纯天然的心境。一切人为的装饰，都是剩余。禅境讲究虚空，清寂。院子里的邻居在屋后的山顶造一草庵式茶室，杉树皮盖的四角屋顶，原木结构，一个不锈钢葫芦状尖顶，在阳光下熠熠生辉，仿佛一座佛刹，亦像一座古亭。室内置竹椅、竹桌，室外是乱石堆积，竹影横斜，蜿蜒曲折的小桥流水池塘，斜坡上数株丹桂，池塘里蛙鸣阵阵，泥鳅戏水，散着数片荷叶。每每主人闲来无事，从容不迫的煮水品茶，或黄昏，或清晨，或雨中，或月下，神仙般自在。
我喜爱原色的茶室，没有人工雕琢的痕迹，有一种顺其自然的随意和率性。最好是有一卧榻，置于亭下，倦了枕着水声和蛙鼓入眠，任茶香弥漫，渲染梦境。古老的青石铺了一路，长满青苔，更显得幽寂。正因地势高，能够望见全城风景，登高望远，心旷神怡，连呼痛快！
佛堂往往是空旷的，世俗的家居往往是装修得精致而家具塞得满满的。这些都如我们的心境，俗人喜爱让心灵充实，乐在忙碌之中。出家之人，好虚静，喜爱空之又空，直至心中空无一物，做到“无中万般有”。
茶室也亦空旷，置身其间，给人一种平和宁静的感觉。处于其间，能够玄思，能够冥想，能够澄净身心，清静无垢，俗念俱绝。
率意一点，能够随性。树下的石桌石椅，开阔一点的阳台，干净整洁的客厅，都是品饮场所，简单就好。不需豪华的陈设，不需高档的茶具，不需名贵的茶叶，也不必须有名泉佳水。品茶，品的是心，入的是境。独饮有独饮的妙处，众饮有众饮的佳处，生活就在茶中，宇宙就在茶中，日月就在茶中，情绪就在茶中。梁实秋先生所说“清茶最为风雅”。如有朋友爱好琴棋书画诗，弹琴，下棋，挥毫，泼墨，吟诗，说禅，品茶者能够边欣赏表演，边闻茶香尝茶味，就充满了高雅的文化品味。闲中品茶、悟道，是一种清福，也是一种境界。
茶乃大自然的精灵，质朴无华，自然天成。每一种茶，每一片茶叶都有自己不一样的味道。犹如我们每一个人，作为单独的个体存在，都有自己的苦乐人生。花茶艳丽，砖茶浓郁，绿茶清新，各不相同。每一种茶都有自己的泡法，各有情趣，各得天然。从茶叶的品种和来源，可品尝出山川风情与大自然的精神。从一片片茶叶里看世界，从一遍遍茶水里悟人生。放下，拿起，就是整个人生。沏茶，喝茶，参禅，悟道，净化。一片冰心在玉壶，让纯净的心灵与干净的山水融为一体，找回最自然的真我。喝茶，参禅，在明月清风中，在青山流水间，在白云蓝天下。。。。。。
茶，佛一味。佛说空即是色。一杯茶，用什么茶叶、水、套杯，都极有讲究。紫砂、陶瓷、青竹都是极好的佳品。紫砂，是最为推崇的一种，茶味，也更为浓郁。陶瓷，也是瓷杯，佛教中常用的一种，取谐音“慈悲”，其实品的是茶，体的是境。青竹，多了一点点木拙的意味，泡出的茶水，也多出一点点竹叶清香，凭添一分素净，淡雅。禅茶，首要是境。讲究外境，心境、人境。最好的是三境合一，在世外仙境遇上竹林、方外之人，恰恰又是“本来无一物，何处惹尘埃”的心境，自然有“青青翠竹皆是真如，郁郁黄花莫非般若”的大境界。一壶茶，一个宇宙；一杯茶，一个人生；心境，是一个人的境界，他心中是什么境界，他品出来的就是什么境界。心境明彻，禅与意通。
在青灯古刹品空寂，在琴台书房品优雅，在花间月下品风流。禅，千人千悟，万人万禅。人不一样，悟禅亦不一样，是“千江有水千江月”。同一杯茶，可出不一样的味道，每个人经历不一样，阅历或深或浅，性格或外向或内向，不一样的人境，不一样的外境，不一样的心境，各有各的缘法，各有各的人生，口中的茶，也是各有各的味道。但所有的味道都是空的，一无所得。品茶的最高境界，悟的不是道，参的也不是禅，心无所住，一无所得。
禅一念，茶一味。观茶而明心，万事万物，皆是一物，心无挂碍，而任云卷云舒。
【三】。
昨晚应老同学之邀，到河东家家福大酒店赴宴，席间有两年未曾谋面的美女同学h和她的一中同事语文权威p及妙龄美眉三四位。本市农业局t局长做东，钢琴家d，舜德花园总经理p与我一块作陪。酒肉穿肠而过，佛祖心中自留，儒道释三学在此融合。宴罢，老同学请茶，那是一家专售大红袍的茶楼，进屋，上楼。只见吧台旁，两条长凳，一块门板，板上铺一白色床单，俨然摆着一具尸体。众人不觉心中一惊，恍然大悟：此乃当头棒喝！看情正浓，花正好，也许无常就要来到！人生苦短，就应及早醒悟：“苦海无边，回头是岸！”
二百三十元，点一包大红袍，四人宾主坐定，主人泡茶。一边说禅，一边阅读佛门典籍，颇多妙语，大快人心。记忆最深刻的是同学所言阳明山主持高僧经典名句：“泡茶如泡尼姑！”我想尼姑是最难泡的，非方丈住持所不能为。至于泡尼姑此等高深之语，非凡人能够领悟的，佛门妙语，只可意会不可言传。
茶几上分外干净，茶壶瓷杯闪着朴素而呈亮的光。几旁一榻，上有竹枕，可躺可眠，墙上很多禅语，楷隶行草，各体皆备，还有几幅写意画，只是略显拥挤。此刻，宁静安然，远离尘嚣。静心沉思，回首半生，各有领悟。大红袍，温而含蓄。老同学亦是谦和温雅，淡泊明性。无喧嚣之形，无激扬之态，一盏浅注，清气馥郁。
此刻，人和茶一样不分贵贱。茶道亦是人道，喝的是生活的苦与甜，品的是生命的平等和感悟。好茶多是久经考验而成，人生境界亦是久经磨练的弥高。
茶室环境清幽雅静，内心清静。心为“天地之鉴，万物之镜”，明察秋毫。此刻却心有俗念，显然是少了“佳客”。那知己高士又在何方？“会心”一笑，不用言语，却是无缘得见。分别心湮灭，才能见佛，可明明心底如此分别，自是六根不净。世界是自己的一面镜子，我眼中的红尘，就是我心中的红尘啊！罢了，罢了。
相传佛祖在灵鹫山为众弟子说法，有大梵天王献金色波罗花表示敬意。佛祖拈花示众，众弟子不知何意，只有迦叶尊者当下破颜微笑。于是佛祖高兴地宣布：我有正法眼藏，涅妙心，实相无相、微妙法门，付于摩诃迦叶。摩诃迦叶轻轻一笑，即是悟心，心领神会，而不可说，不可说破。非不能说，而是只有心境、人境通透，才能贯通。拈花一笑者，至净至纯，至真至美。花是心花，禅是无禅。心无邪，花无影。
品茶，品味人生，亦是无茶可品，无人生可禅。一念不生，一念不灭，一无所悟，一无所得。
后记：禅不说，佛不语。凡所有念，都是杂念；凡所有心，都是妄心。只有不思，不语，才是清静。以上妄念，徒增烦恼，引以为鉴！
精选阅读（三）：
人生如品红酒范文（16篇）篇八
清晨一杯茶，美好的一天就揭开了序幕。
煮水，泡茶。
几分钟过后，揭盖，紫砂壶里冒出缕缕热气，时光便在宁静的晨光里氤氲出它的芬芳。
打开房门，走进阳台，一边欣赏田野里的美景，一边细细品味杯中的芳茗。
山光，水色，鸡鸣，鸟语，花香，碧绿的菜畦，墨绿的稻田，都在曼妙的晨光里浮动，与杯中的茶水，胸中的心情，融为一体。
壶中乾坤大，杯里日月长，分不出哪是身外世界，哪是心内世界。
树影、房舍、奔跑的小狗、劳作的农人，五月朝阳的柔光，给静谧的田野带来鲜活的生命的力。
喜欢这种宁静而悠闲的生活，喜欢这种心中无事的自在感觉，不需要早早起床与时间赛跑，不需要拼命工作挣取粮食。
日日都是好日，时时都是好时，说的真好!
人生是一场修行，且行且珍惜，且行且悟。
每日里参禅论道，清心寡欲，简朴生活，乐在其中。
上午是没有课的，洗漱之后，出去吃一碗汤粉，或者几个馒头一碗稀饭，然后悠闲的在花园和樟树、桂树林里散步一圈，便回家喝茶、写毛笔字。
品一口香茗，临写几字，心是寂静的，字也是寂静的，没有半点烟火的味道。
禅味、茶味皆入字中，笔笔皆佛。
我喜欢在写字和走路时念佛，休闲修行两不误。
每一字都是阿弥陀佛，每一步都是阿弥陀佛，用佛摄住心念，只觉神清气爽，超然物外，整个身心都充满了正能量。
青青翠竹皆是真如，郁郁黄花莫非般若。
山水田园，杂草花丛，乱石沙土，云飞蝶舞，在我眼里无不清静。
佛说：万法唯心造。
外面的世界就是心中的世界，这就是宇宙的奇妙之处。
没有参悟的人，是无论如何也不敢相信的。
第一泡水，茶香浓郁，味涩。
我常常把把茶壶盖拿下来，留出些许缝隙，茶就不那么涩了。
让茶叶出来透口气，芳香加倍。
让心情出来透口气呢?一样的道理。
一个人不要总是闷着，应该常常把小我的心拿出来，融入无边的宇宙，就会得到一颗佛心。
第二泡水，茶香氤氲，味甘。
那甘，是品味苦涩后觉察的甘甜，人生经历诸多痛苦，后来慢慢发现：活着，就是痛并快乐着;生活，就是苦中有甜。
不吃苦，就不会感觉到不苦就是甜。
佛说：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。
没有生活的诸多遗憾，就不会珍惜所拥有的一切。
第三泡水，茶香淡了，茶味也淡了。
心淡了，一切都会淡，心净了，一切都会净。
其实，静静地喝白开水，也会品味到水中淡淡的甜味。
就是吃白米饭，黑馒头，并无鱼肉下饭，细细咀嚼，也有甜味。
只要把攀比的心静下来，就会感觉平淡的生活才是我们真正要过的日子，粗茶淡饭，轻车简从，比呼风唤雨，叱咤风云更能长久。
淡淡的情，淡淡的岁月，就是我们要的细水长流。
喝茶两个动作，拿起，放下。
不同的茶，有不同的味道;不同的人，有不同的故事;不同的.时间，有不同的心境;但拿起放下，是一样的，禅境是一样的。
苏州寒山寺，有一味佛茶。
茶水是淡而无味的，不过比清水多一份竹叶淡淡的清香。
一壶碧绿的竹叶，悬而不沉，又浮浮沉沉。
既是禅，又是茶。
人生无定，时浮时沉。
心是壶，也是宇宙，沧海桑田，云起云落，花开花谢，也如如不动，坚如磐石;心是瓷杯，也是慈悲，风雨如晦，日升月落，山河变色，亦不改初心，洁白如玉。
心无挂碍，一切都无挂碍;心无旁骛，一切都在定中。
寒山禅师云：吾心似秋月，碧潭清皎洁。
心净，一切都净。
人生如品红酒范文（16篇）篇九
生活就像是在下棋，下一步所带来的后果，你并不能够预见。也许就是因为那一步而让你满盘皆输。生活就像是在下棋，下一步所带来的后果，你并不能够预见。也许就是因为那一步而让你满盘皆输。
纯林有一双迷人的大眼睛，除了那双大眼在她的脸上也找不到精致的地方了。她来自农村，母亲是工人，父亲是泥瓦匠，两个人一年也才挣个一两万。纯林的功课不是很理想，念完初中后她就到叔叔所在的职校上学，快毕业时家里与学校就因为毕业证书的.问题而纠结。最终她被分到了lg作一名普通的工人，那时纯林毕竟还年幼也才17岁，但是进厂不久后就与小伙子勾搭上了，17岁正是情窦初开的花季，这样的花季少女怎能不为之所动容，于是她谈恋爱了，但是是情到深处越是发现现实的无情。纯林跳槽了，回到家附近的一家超市里当起了一名营业员，在村子里她遇到了一个比她大8岁的男人，他们走到了一起，渐渐的纯林的肚子也微微地凸起，纸是包不住火的，父母很是生气，他们商量着把孩子打掉，叔婶们也极力赞同打掉孩子，但是是母亲又犹豫了，她害怕纯林以后再也没有生育的可能，于是还是将纯林嫁给了孩子的父亲，那年纯林20岁。
母亲万万没有想到就因为那个抉择，那个生下孩子的抉择给她的家庭带来了多少祸害。
纯林几经辗转后来在市中心的一家饭店里的工作，她的丈夫去了天津学习装饰设计工作，只有逢年过节的才会回家汇点钱什么的，孩子就留给了纯林的母亲，因为那男人的双亲都很忙碌，没有时间照看孩子。日子渐渐久了，纯林便卷了个铺盖，说是睡在饭店里，纯林的母亲倒也理解她，只是父亲有些气不过，最终纯林的丈夫知道纯林夜不归宿，而大发脾气，要求纯林立刻搬回来，纯林一意孤行，在外吃喝玩乐。纯林的丈夫果真是回来了，向纯林家要回了孩子，还要带孩子去天津，纯林的外婆要求他也带纯林走，他说：“她只知道吃喝玩乐，我干嘛带她走。”孩子不喜欢爸爸，他硬要回纯林家，而纯林丈夫又要带他走，矛盾堆积起的冲突。
一失足真成千古恨啊！人生有太多的事情，向纯林这样的因为一个错误的抉择而酿成遗憾的人有太多了。
人生如品红酒范文（16篇）篇十
葡萄酒是一种酒精饮料，但它远不止如此。它不仅可以让你开心，让你健康，更能教会你许多许多。
收成不好的年份，有的酒庄宁愿停产，这告诉我们宁缺毋滥，葡萄酒是如此，友情和爱情更是如此。所有热爱的事情既然决定了要做，就要做到不遗余力，不光成功眷顾努力的人，就连葡萄酒也是。没有酒农、酿酒师的努力，没有自己辛苦赚下的酒钱，就不可能喝到美味的葡萄酒。一瓶葡萄酒别人说好不算，只有自己喝过才可以作出判断。同样的道理，如果你不耳聋眼瞎，就不要从别人嘴里了解一个人。不要试图满足所有对你有所期望的人，要知道众口难调，葡萄酒再好也未必能令所有人满意，能找到理解你欣赏你的人就足够了。在葡萄生长过程中，有一种真菌可谓是一个神奇的存在：它一般在潮湿多雾的早晨滋生，如果碰上干燥且阳光灿烂的午后，它就是人见人爱的贵腐菌；而如果白天持续潮湿，那么就会发展成讨厌的灰霉病，让葡萄腐烂变质。这也验证了一个道理：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。只要开心比抱怨多，你就喝对了酒；只要笑容比眼泪多，你就找对了人。一块地，可能种不了庄稼，放不了羊，但却能结出甜美的葡萄果实……这说明，人生不要人云亦云，有时候别人走不了的路不代表你不能走，创新才是发展的第一动力。一个人和一瓶葡萄酒是否是潜力股，不要急着去试探（开瓶），时间会证明一切。就连葡萄树的一生都要经历无数次修枝剪叶疏花落果，更何况人呢？人生要做加法，更要做减法，加法带来量变，减法才是质变。葡萄酒再好，如果不去喝，你听到的永远都是别人口中的溢美之词。想一万次，不如实践一次。华丽丽地摔倒，总好过踌躇不前。人的成长和葡萄酒的陈年一样，注定是一场孤独的旅行，路上虽少不了质疑和嘲笑，但那又怎样？人生没有虚度的时光，葡萄酒没有白熬的黑夜，所有失去的，都会以另一种方式归来。一串葡萄，要想获得阳光，就不能躲在叶子后面；一个人，要想脱颖而出，首先得学会展现自己。人生苦短，相遇即是缘分，无论是一份好的工作，一场刻骨铭心的恋爱，还是一瓶心仪的葡萄酒，都一样难能可贵。为什么越来越多的国家在葡萄园实施可持续产业？为什么越来越多的酒庄实行有机种植和生物动力法？因为生活不只是眼下的苟且，还有诗和远方，过度透支地球资源，到头来遭殃的还是自己。葡萄酒既可以由单一品种酿制，也可以混酿。这就和人生一样，有些事情你可以一个人轻松搞定，但有时候必须通过团队合作。虽然世界上许多顶级葡萄酒都是采用软木塞封瓶，但这并不意味着你可以看不起螺旋盖，更何况螺旋盖封瓶的也有好酒，所以说包装不代表内涵，人际交往也是一样，切记人不可貌相。葡萄树的成长，少不了各种天灾人祸，但越是猛烈的风雨，葡萄树扎根越深；越是贫瘠的土壤，出产的葡萄酒越是风味浓郁。这告诉我们：逆境出好酒；同理，人之交往，唯有患难见真情！随着年岁的增长，老藤的产量可能会下降，但出产的葡萄风味往往更加浓郁。这告诉我们，葡萄酒贵不在多而在精，朋友也不外乎如此。在波尔多（bordeaux）不受重用的马尔贝克（malbec）来到阿根廷后成为了镇国之宝，差点灭绝的佳美娜（carmenere）辗转来到智利也逐渐发扬光大。这告诉我们：一时的失意不要紧，是金子总会发光的。新西兰葡萄酒产业起步初期曾跑去德国取经，结果带回了表现并不出色的米勒-图高（muller-thurgau）。兜兜转转，最终才发现，长相思（sauvignonblanc）才是最适合种植在这片土地的品种。这告诉我们：方向错了，再努力也白搭；坚定正确的方向，再晚都不算晚！
人生如品红酒范文（16篇）篇十一
白族有一民族特色茶品闻名于世。此茶名为“三道茶”，第一道，味清苦，头一呷令品者不禁闭眼皱眉，曰“苦茶”；第二道，味极甘，入口香甜，令品者自觉苦尽甘来，曰“甜茶”；第三道，微带暂且不述，只见品茶者一啜入口，做思索状，继而一片豁然开朗，问之何味？答曰：“尝闻此茶第三道包罗人世酸甜苦辣咸，吾尝疑乎是，今日品之，犹信。”此茶第三道曰“回味茶”。就此，“三道茶”成。
茶如此，人生亦是如此。有人认为，清苦过后的甘甜就像生活中的苦尽甘来，风雨过后的晴天彩虹，但真正的生活若只是故苦尽甘来的固定模式，那么生活岂不是乏味单调的很？我认为生活正如那“三道茶”，开始时，单一的“苦”与“甜”刺激着我们的神经，而第三道“回味”却令我们迷惑不已，反思之后方知，苦与甜不过只是那众多滋味的各中一二，前面因为单一的味道而显于面上的表情，实在失态非常，现在方觉这第三道茶真真称得上“回味”。品了茶，再考虑一下人生，忽觉原来自己是那样肤浅，原打算把人生划成两部分，上半部分咬牙努力，再苦再累也要拼来下半辈子的舒适生活；下半部分自然是享享清福，想吃啥穿啥都是自己说了算。可殊不知这在人生百味中，也之算得几支小插曲，真正的人生少不了这苦与甘，但也绝不仅仅只有这两味，他们最终当归一到“回味”之中，在“回味”的茶壶中与其他茶料一道滚上一遭，这才炼出了真正的“回味”人生。
喜爱东坡，不仅是他的诗才辞情，更是他那份对人生的感悟，东坡的一生是坎坷的，乍一看他的人生。
简历。
似乎给人印象最深的便是“贬谪”可东坡却不这么想他把每一次的左迁当作人生的历练把每一次的挫折当作生命的馈赠。远离家乡并不愁闷只道“我心安处是吾乡”他的作品中没有抑郁不得志没有生不逢时的遗憾更找不到怨天尤人的抱怨有的只是一分豁达的心境。在我眼中“回味”便是东坡一生的写照。
人生如品红酒范文（16篇）篇十二
当人们忍受着苦咽下一口浓咖啡的时候，刚开始还是很苦，可过一会儿之后，那接而来的醇很快就占据了口腔乃至咽喉，让人感到惊奇，而更多的`是喜悦。这就好比，人被挫折绊倒后努力爬起，一抬头却发现，美好就在前面等着你。
我不是什么评论家，不敢再去评价咖啡了。我只是一位小女生，只有贫乏的文字，只能用贫乏的文字诉说自己的内心。人生如咖啡，这是我多少年的一个信念。此时，面前的咖啡热度正在一点点散去，而我心中的那迎接命运的坚毅正一点点加强。人生如咖啡，咖啡的苦和醇，是人生的必经之路。那么，就让这种信念激励我的成长吧！
人生如品红酒范文（16篇）篇十三
人生象一个致命的锯口，一道让我们茫然的歧路，只有在面对歧路时，我们才领略到了一种疼掣心扉的选择和缘由，原来我们都在寻找一个家，原来我们都在寻找自己的归属，原来我们的心都是害怕寂寞的，想有个人陪在身边，想在深夜的时候，有温暖的手可以抚摸，想把自己对生活的厌倦寄托在另一个人身上，想改变自己的贫乏和寂寞。
生命就象是一次盛装的晚宴，我们都戴着假面在其中跳舞。哲学家e?b?怀特说：真实的生活只是生活的一种。这句描述了我们所有人的生存境地。我们目前所过的真实的生活，并非就是我们本该或者我们愿意过的生活，我们期待的生活，是我们心灵的“彼岸”;而我们被偶然卷入的生活——我们被迫过的生活，作为一种不得不沉沦其中的生活就是我们的“此岸”。这就是我们所有的无奈。
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人生如品红酒范文（16篇）篇十四
阳光普照于大地，折射在天空中，万物变成金黄色，唯有那天，保持原本异常的蓝。放眼望去一片蔚蓝，那飘逸的几朵白云，让那孤独的天空变的丰富多彩，增添了几滴幸福的味道。抬头望去那豁达的天空下，飞来了一只追逐梦想的鸟。
从远方吹来阵阵春风拂过脸颊，有几分惬意，有几分甜蜜，不知怎的内心突然平静下来，心里的伤痛和庸碌都被这暖风带走。站在树下静静的享受着日光的沐浴，品味着温暖和幸福。
乘上一班列车一站站的向前驶去，一路路的观赏着沿途的风景。
车的这头还明媚晴朗美好欢乐，而车的那头已变得昏天地暗沉闷消极。同一片天却有着不同的状态，同一片地却有着不同的风采。
一次旅程就是一次体验人生的过程。所看到的沿途风景就是人生中遇过的多姿多彩的幸福，甚至是难以抗拒的困惑。多彩的人生如一场漫长的旅行，在乎的不是目的地而是沿途的风景。漫长的.人生，多彩的故事，不断享受着人生，品味着生活。在这过程中难免会遇到坎坷碰到困惑，但你一定会收获欢乐得到幸福。人生是丰富的是多变的而我们享受的只是体会人生的过程。
坐在列车上，透过窗户欣赏着外面的世界，只见远方有一片草，那草丛中却独立着一枝花，不只是因为绿草的烘托和蓝天的映衬，只因为它不变的追求，它显得很小，却又异常的红，异常的艳，异常的美。只是一朵小花，却有着不变的坚持，纵使自己太过渺小，但并因此气馁，而是将这缺陷变成了动力，鼓励它更努力，更坚持，更勇敢的绽放自己。
坐在这人生的列车上，摇摇晃晃，欣赏着小草的坚持和努力。最后又看到了一棵枯萎的老树，有人看到这树总是不屑的说“看这老树，都要枯了，还在这里臭显摆。”听到这些内心总是有些酸楚，因为我相信这老树，更因为我与这老树有着相同的经历，有着别样的情缘。
那花；那树；那鸟。多么渺小的生命，多么伟大的梦，多么可敬的坚持！他们在拼搏，在追逐，我也是。人生漫漫，伤心困惑之事十有八九，为何让这些小事所牵绊？我也要飞翔！我也要绽放！我也要永不倾倒！
我有梦，我坚持，向着人生去奋斗！乘上列车，欣赏着沿途的风景，品味着五彩人生。突然发现，路边的野花野花也很艳。原来人生这么甜！
抬起头望着天，顿时天地已找不到界限，一切的一切都被融入天地的温暖之间。金色的阳光射向大地，金色的山，金色的人，金色的温暖。云样的岩石，岩石样的云，溶于彩光，折射在金色的阳光之下。哪是天，哪是地眼睛早已难以分辨，只有心在感觉，那人生的路旁开满了野花做伴，即使渺小，但却织成了一道亮丽的风景线。
此时才发现，生活原来如此美好！我爱生活！更爱追梦！
教师评语：一次旅程就是一次体验人生的过程。多彩的人生如一场漫长的旅行，在乎的不是目的地而是沿途的风景。小作者以乐观积极的笔调激励我们热爱生活，追求梦想，品味沿途的五彩人生！
人生如品红酒范文（16篇）篇十五
有人说，人生如戏。因为到头来一切都不过是一场戏，空空如也。有人说，人生如棋。一着不慎，满盘皆输。人生如品咖啡，只知人生苦短之人便如不懂品咖啡之人，只知其苦涩，不知其香浓；且知人生多彩之人便如懂得品咖啡之人，知其苦后就是醇香，能够进入乐之境界。
就这样，你一生都在原地徘徊转圈，惟恐迈出一步便苦涩难挡，却不知道，彩虹总在风雨后，而这咖啡的苦涩便是彩虹前的风雨交加，之后就是绚丽的彩虹了。
既然害怕电闪雷鸣，便不要想拥有美丽的彩虹；既然害怕成功道路上的荆棘密布，便不要想轻而易举地到达目的地；既然拒绝咖啡的苦涩，便不可能尝到咖啡的香浓；既然不要认真地努力，便不要想真正成功；既然拒绝钻研文学的费心费力，便不要想领悟其中的精髓；既然拒绝成长的烦恼，便永远也不可能成长；既然恐惧玫瑰的尖刺，便永远摘不到玫瑰的美丽；既然拒绝认真观察的琐碎，便不可能真正地欣赏到自然的魅力所在。总之，如果拒绝失败，就不要妄想成功！
为什么成功如此令人景仰，人人都想要得到它？正因为有过失败，人们才更加懂得珍惜成功；正因为咖啡的苦涩，人们才更加能体会其中香浓；正因为努力刻苦，成功才更显珍贵；正因为钻研书本费心费力，人们才能真正领悟到文学的精髓；正因为经历过成长的烦恼，人们才更能懂得什么是成长；正因为玫瑰有刺，摘取不易，人们才更能懂得玫瑰的美丽；正因为用心去体会大自然的美是多么不易，人们才更能了解自然之美。
人生如品咖啡，有苦涩，更有香浓。既然咖啡都是苦后才尝得香浓，那么人生也如品咖啡一般，经历风雨后才能真正懂得，彩虹有多美。
人生如品红酒范文（16篇）篇十六
如果有一天你不小心品到一杯茶，你会被它带走而从此分享它。
有一天你来到了一个茶楼，你也许来不及品味茶的浓香，你只是喜欢这个茶楼所带给你的氛围，那时候你已经被茶文化吸引。刚刚接触茶的时候，我只是一位喝茶者，慢慢的我开始被茶牵引，因此聚集了茶友，一群好茶客相约在一个茶道中。我们开始用心和茶在一起，于是我成了一位品茶者。茶，蕴藏着华夏民族数千年的文化，它不但与历史同在，也是见证历史的万物之一。在不同的文明之下，茶都演绎着不同的身份和角色，也附加了不同文化，只从茶杯注入一种时代的文化之后，茶不在是茶，而是一种时下的文化。在我国不同的年代都有着不同的茶文化，甚至在不同的领域也演绎着茶的不同文化。如在宗教，茶就有了禅茶之说，在日本的佛教有喝奶茶的习惯，那时候的茶不在是植物生长的茶，而是被赋予宗教能量的茶道。如在官宦之家，茶就有了礼数之说，他们甚至在互相炫耀茶的名贵，一时间茶成了达官贵人们的贵重礼品。如在民间世俗，茶就有了生活之道，在古时候文人之间，茶是勾勒才华的媒介，人们品茶论道于世俗之中，喜乐乎！在时候农家众生，茶就成了解渴治病的神农百草，家家喝着百草茶。总之，茶，身在不同人家就有着不同身份，于是就有了不同文化。
这些关于茶的文化一直被延续到今日，我们留意周边的人群，人们真正在喝茶、品茶的寥寥无几，而更多只是喜欢茶所带来的这种氛围，他们喜欢在这样高雅清净的环境里享受当下，让心出来透透气。如今国内茶文化已经开始快速传播，茶的商业化也快速被推进，这是一件好事，因此茶文化也将得到商业的携手共进。目前，茶商与茶道是一体的.，我看到很多茶商首先在玩转“茶道”，因此茶的文化被推动是一股力量。同时有一种忧虑是茶的文化精髓还在吗？到底如何才算是茶文化呢？这好像成为我关注的焦点，聆听到更多有关茶文化的好像只是那些硬件的复古，茶叶的价值，包装的精美。在我而言，茶文化并非这些现代市场需求的附加值，而是一种茶本身的“味道”。也就是茶与原生态的关系，茶与人道、地道、天道之间的关系。这些关乎茶与道的关系才是原生态的茶文化，也许从古至今人们已经传承着很多茶遗留文化，同时我们享用这些历史留给我们的文化，也需要创新与时俱进的茶道文化，来弘扬茶文化带给人们生活的品味以及品质。
假如能够将茶玩出一套新时代的文化出来，这就是创新文化构思，将茶与生活、茶与人生、茶与静心、茶与疗愈、茶与商道等完美融合，这就是全新的文化构思来适用于现代人类的生活模式。对于我来看，茶可以让人们慢下来，茶可以让心宁静下来，茶可以让思维清明起来，那一刻茶是静心的文化载体。茶可以让人们享受闲暇的品质，专注于简朴的生活而活出不简单的人生，这就是茶是人生之道。茶可以让人们享受“五味”之中，让附着的心灵尘埃被洗刷，只是存在于当下，这一刻茶就是疗愈的能量。茶可以让人们在人际互动中显得简单而真实，宁静而高雅，于是茶带给人们做人的洞见，创造了茶道与商道。如此之类，茶的文化极其深厚，茶也就成为了无处不文化，茶也就成为了无处不存在。当茶会师文化，那一定是这种文化是有利于人们的生命品质，于是人们会被这种茶与文化的混合体吸引，慢慢的这种文化也将会渗入人类的心灵系统，成为一种不可或缺的内心软件。
当茶遇见文化，一定会带给茶永恒的道路，品茶既是品味人生百态。